>>689059
А тут не банальная мэрисьюшная хуйня? Герой неудачник, которому в руки все само падает, лишь в конце все это объясняется некой избранностью и заговором боевых бабок. Но на протяжении всего романа есть ощущение, будто читаешь детскую книжку, только написанную для взрослых. Как какой-нибудь Гарри Поттер оказывается с бухты-барахты избранным мальчишкой, получает самую особенную волшебную палочку, самую быструю метлу и все вокруг к нему так по-особенному относятся, так и Вяземский получает волшебную книгу, власть над читальней, мужчины с порога за него жизнь отдать готовы, а женщины сами согрешить склоняют. Такая же платформа для эскапизма, только написанная не для мечтательных школьных задохликов, а для великовозрастных неудачников. Не то, чтобы я против, Елизаров сам вроде говорил, что пишет сказки, это просто к слову о мэрисью.
А что касается героя, то у него действительно есть достаточная дистанция, чтобы являться рассказчиком, а вот вовлеченности в саму историю нет. Я считаю, что для героя роман является чем-то вроде рубашки не по размеру. Условный Данила Багров вписался бы в весь этот батальный угар и фраза из его уст "я буду сражаться за прошлое, которого не было" звучала бы уместнее. А то, что вчерашний кэвээнщик, разочаровавшийся в жизни, рубится за какую-то волшебную книгу, которую даже прочесть не успел, просто потому что его же пленители сказали, что надо. Ну, он смотрится скорее, как какой-то комичный персонаж. И потом, когда уже он вписался в читальню, а всех читателей убивают старухи, и потом просто говорят ему, что надо, он опять реагирует "ну надо и надо". И проблема даже не в том, что он говном в проруби по течению плывёт, а в том, что он будто не в то течение попал. Я даже в какой-то момент подумал, что, быть может, истинным избранным Вяземским является не он, а его отец, и это все просто такое комичное происшествие, что именно этот Вяземский стал избранным по мнению старух, и они теперь ждут какого-то магического эффекта и бессмертия от того, что заперли бедолагу.