>>64173

СОРОКА (Pica pica), пти­ца сем. вра­но­вых. Дли­на 44–48 см, мас­са 180–280 г, раз­мах крыль­ев 52–60 см. Верх чёр­ный с ме­тал­лич. бле­ском, грудь, брюш­ко, ши­ро­кие по­ло­сы на пле­чах и крыль­ях – белые. Хвост длин­ный сту­пен­ча­тый. Го­лос – гром­кое стре­ко­та­ние, визг­ли­вые вскри­ки, из­ред­ка при­ят­ная ти­хая пес­ня; лег­ко ими­ти­ру­ет зву­ки, в т. ч. речь че­ло­ве­ка. С. рас­про­стра­не­на в Ев­ра­зии, но в ря­де ре­гио­нов (напр., в тун­д­ре, на боль­шей час­ти Си­би­ри) от­сут­ст­ву­ет или ред­ка. На­се­ля­ет раз­но­об­раз­ные ланд­шаф­ты с при­сут­ст­ви­ем дре­вес­ной или кус­тар­ни­ко­вой рас­ти­тель­но­сти, от ле­со­тундр до пус­тынь. Осед­ла, зи­мой тя­го­те­ет к на­се­лён­ным пунк­там, ча­ще дер­жит­ся в груп­пах с др. вра­но­вы­ми. Ос­торож­на, при опас­но­сти опо­ве­ща­ет всех кри­ком. Все­яд­на. Гнёз­да обыч­но рас­по­ла­га­ют­ся в гу­ще вы­со­ких кус­тов на выс. 2–4 м. Гнез­дит­ся отд. па­ра­ми или рых­лы­ми по­се­ле­ния­ми. Гнез­до – мас­сив­ная оваль­ная по­строй­ка из сучь­ев с кры­шей и бо­ко­вым вхо­дом. В клад­ке обыч­но 6–8 яиц; ин­ку­ба­ция 17–18 дней. Жи­вёт до 15 лет в при­ро­де и 20–25 лет в не­во­ле. Час­тый пер­со­наж фольк­ло­ра.

ФАШИЗМ (от итал. fasciо – пу­чок, со­юз; fasсio di combattimento – со­юз борь­бы, см. Фа­ши). 1) Пра­во­ра­ди­каль­ное по­ли­тич. дви­же­ние то­та­ли­тар­но­го ти­па в Ита­лии в 1919–45. Воз­ник­ло в ус­ло­ви­ях мас­со­во­го не­до­воль­ст­ва ши­ро­ких сло­ёв на­се­ле­ния ухуд­ше­ни­ем ма­те­ри­аль­но­го по­ло­же­ния, рас­ту­щим раз­ры­вом в уров­нях до­хо­дов разл. групп об­ще­ст­ва, осоз­на­ния бес­че­ло­веч­но­сти и бес­смыс­лен­но­сти длив­шей­ся 4 го­да кро­ва­вой об­ще­ев­ро­пей­ской вой­ны, унёс­шей мил­лио­ны че­ло­ве­че­ских жиз­ней.
2) Об­ще­ст­вен­но-по­ли­тич. дви­же­ние и идео­ло­гия край­не пра­во­го тол­ка, а так­же со­от­вет­ст­вую­щая им фор­ма гос. прав­ле­ния. Ф. как идео­ло­гия ос­но­ван на во­ин­ст­вую­щем на­цио­на­лиз­ме, дар­ви­низ­ме со­ци­аль­ном, кор­по­ра­ти­виз­ме, ра­сиз­ме, ми­ли­та­риз­ме, ре­ши­тель­ном не­при­ятии ли­бе­ра­лиз­ма, со­ци­ал-де­мо­кра­тии и ком­му­низ­ма.

По инфоцыганству ничего не найдено.

Большая российская энциклопедия

Вывод - ты гомунистический шизофреник, активно использующий новояз и термины, значения которых не знаешь.

>>71599
Итак, какой толк в этих твоих покупках, если только ты не считаешь учеными и самые книгохранилища за то, что они вмещают столько сочинений древних писателей? Отвечай мне, если хочешь. А еще лучше, поскольку ты на это не способен, головой кивай на мои вопросы утвердительно, покачивай ею в знак несогласия.

Я все время задаю себе вопрос, но и по сию пору еще не мог найти на него ответа: чего ради ты с таким усердием хлопочешь над покупкой книг? Чтобы извлечь пользу из их употребления? Однако ни одному человеку, хоть немного тебя знающему, и в голову не придет такого предположения. Ведь это то же самое, как если бы лысый вздумал покупать себе гребень, а слепой зеркало, или глухой — флейтистку, скопец — наложницу, горец — весло, а корабельщик — соху! Так не о том ли ты хлопочешь, чтобы выставить на вид свое богатство? Не хочешь ли показать всем, что от великих прибытков своих ты можешь тратиться даже на вещи, совершенно тебе не нужные? Однако, насколько мне, по крайней мере, известно, — я ведь тоже родом из Сирии, — если бы ты ловко не вписал себя самого в завещание известного тебе старца, ты давно бы уже погиб от голода и на рынок снес бы свои книги.

20. Итак, остается лишь одно объяснение: убежденный твоими льстецами в том, что ты не только прекрасен и обворожителен, но и философ, и оратор, и историк, каких еще не было, — ты скупаешь книги, чтобы оправдать похвалы этих людей. Говорят, что ты даже речи перед ними произносишь во время обеда, и они, томясь от жажды, как лягушки на сухом берегу, квакают изо всей мочи, но пить не смеют, пока не лопнут от хвалебных криков. И я просто не знаю, до чего легко ты позволяешь водить себя за нос! Ты веришь каждому их слову и однажды поверил даже тому, что ты похож с виду на одного из царей,10) совсем будто Лже-александр или Лже-филипп,11) этот суконщик, или появившийся при наших дедах Лже-нерон,12) и все прочие Лже-такие-то.

21. Да и что удивительного, если случилось это с тобой, человеком неразумным и невежественным, что ты шествуешь, гордо выпятив грудь, подражая поступью, осанкой и взглядом тому мужу, сходством с которым ты себя тешишь, — когда даже Пирр Эпирский, во всех отношениях достойный удивления человек, был, говорят, однажды подобным же образом развращен льстецами до того, что поверил в свое сходство со знаменитым Александром! И все-таки, говоря словами музыкантов, две полные октавы отделяли их друг от друга! Говорю это потому, что я сам видел изображение Пирра. И тем не менее Пирр был убежден, что его наружность — точный слепок с образа Александра! Однако этим сравнением я оскорбил Пирра, уподобив тебя в этом отношении ему.

>>71599
Но, неуч ты мой, зады изучающий, неужто ты думаешь, что такое уже сонное зелье разлито вокруг императора и он об одном услышит, а о другом и знать не будет: что за жизнь ты ведешь, едва начинается день, какие попойки устраиваешь, как проходят твои ночи, кто и в каких летах разделяет с тобой ложе?

. В целом, мне кажется, ты не понимаешь, что надежды на лучшее следует не разыскивать у книготорговцев, но находить в себе самом, в своей повседневной жизни. А ты думаешь, что всенародными защитниками и свидетелями в твою пользу будут книгоиздатели Аттик и Каллин? Не будут! Напротив, с дикой суровостью эти люди в порошок тебя сотрут, если боги того пожелают, и ввергнут тебя в крайнюю бедность. Еще есть время одуматься и сейчас же продать какому-нибудь образованному человеку все эти книги и вместе с ними этот заново построенный дом и заплатить работорговцам хотя бы часть твоих огромных долгов.

25. Дело в том, что предметом твоего необычайного рвения всегда были две вещи: приобретение роскошных книг и покупка мальчиков, какие постарше и в полной силе, — ты и до сих пор с чрезвычайным усердием охотишься за этой добычей. Но, раз ты беден, не может у тебя хватить средств и на то, и на другое.

Итак, поразмысли над моими словами — святое дело совет. Я считаю для тебя необходимым отказаться от того, что тебе совсем не к лицу, и угождать второму своему недугу, покупая себе необходимых сотрудников, чтобы, за недостатком домашних, не приходилось тебе приглашать разных безобразников со стороны из числа свободных, которым, если они не получат всего сполна, ничего не стоит, уходя, разболтать о вас после попойки. Так на днях и было: самые гнусные вещи о тебе рассказывал вышедший от тебя продажный распутник, да еще и укусы показывал. Но я, конечно, — люди, при этом присутствовавшие, подтвердить могут мои слова, — я возмутился и едва не всыпал ему, как следует в гневе за тебя, а особенно когда он в доказательство то на одного, то на другого ссылаться начал, что они-де подобному подверглись и то же самое рассказать могут. А кроме того, дорогой мой, веди счет денежкам и береги их, чтобы можно было дома в полной безопасности получать удовольствие. Ибо перестать этим делом заниматься кто был бы в состоянии тебя уговорить? Научилась собака кожу грызть — никогда не перестанет!

26. Ну, а второе — гораздо легче: не покупать себе больше книг. Достаточно уже ты стал образован, хватит с тебя учености! Чуть что не на зубок ты выучил все творения древних, всю историю знаешь, все тонкости в искусстве слова: и красоту его, и недостатки, и применение аттических речений. Чудом премудрости, вершиной учености сделался ты благодаря множеству книг! Почему бы, в самом деле, и мне не поразвлечься с тобой, если тебе нравится, когда тебя обманывают?

27. Охотно бы я спросил тебя также: столько книг имея, какие из них ты больше всего читаешь? Творения Платона? Антисфена? Архилоха? Гиппонакта? Или на них ты свысока смотришь и чаще всего у тебя в руках ораторы? Скажи мне, речь Эсхина против Тимарха ты тоже почитываешь? Или это уже все ты знаешь, и каждое произведение их тебе известно? Тогда, вероятно, ты погружен в Аристофана и Евполида? И с начала до конца прочел комедию «Ныряльщики»?15) Ну, и как? Ничего в ней не подошло к тебе, и ты не покраснел, узнав дела, тебе знакомые? Но вот что всего больше способно вызвать удивление: в каком душевном расположении ты хватаешься за книгу, какими руками их разворачиваешь? И когда ты читаешь? Днем? Но никто никогда не видел тебя за этим делом. Так, значит, ночью? Когда же именно? Уже отдав распоряжения соучастникам или до того? Нет! Во имя самой Котитто: больше никогда ни на что не отваживайся в этом роде.