>В начале 90-х (кажется, тогда я училась в первом классе) я увидела фильм «Молчание ягнят» с Энтони Хопкинсом в роли Ганнибала Лектера, и сразу прониклась неподдельным интересом к этому персонажу. Больше того, он стал фигурой настолько притягательной, что у меня быстро сформировалось некое представление об «идеальном мужчине». Власть, ум, харизма и опасность.

>Как относитесь к творчеству Егора Летова?

>уважительно

>Как выжить в мире гнусных завистливых людишек и не потерять веру в себя и в человечество? Спрашиваю как художник, который все время подвергается нападкам завистников и конкурентов.

>livelib

>Власть, ум, харизма и опасность

>я просто не дорос

>cлушать у Игоря Фёдоровича нечего

>Я живу в самом центре

>«Знаете ли Вы, как прикасается смерть, заставляя решиться на карающее рассечение тела и души? Известно ли Вам, как возгорается огненное семя Диониса, облаченное в порочные ткани Титанов, и проникает в Вас багровой каплей бессмертия? Ощущали ли Вы, как пульсирует хаос, испуская первобогов, которым суждено обрасти сотнями ложных имен и людских молитв? Или Вы лишь скользите по глянцевой поверхности бытия, перетекая от детской колыбели к полости деревянного ящика, всерьез полагая, что прожили целую жизнь?»

>Куда смотрит Трамп?

>1

>Это свежее?

>В русской литературе тоже было много таких героев

>трёхлетней давности

>у нее застой в творчестве

>Я даже удивился, что ее книгу стали издавать после того,как она из нее почти все главы выложила, где-то фрагменты, а где-то и целиком. Не каждое издателтство соглашается издавать на таких условиях

>твои волосы попадают тебе в рот и портят сдержанно высокомерное выражение лица

>героического романтизъму

>край платья задран

>многочисленных фанатов

>Да, я считаю, что всегда следует мстить своему обидчику. Но для мести нужно достичь абсолютной отрешенности, олимпийского спокойствия...

>Книги, выхода которых я с нетерпением ожидаю: • Умберто Эко «Заклинание сатаны», • Ласло Краснахоркаи «Сатанинское танго» (книга экранизирована гениальным венгерским режиссером Белой Таром), • Ханья Янагихара «Люди среди деревьев», • Джулиан Барнс «Keeping an Eye Open» (публицистика), • Эуджен О.Чировици «Книга зеркал», • Фредерик Бегбедер «Исповедь сына века».

>Ариадной

>я видела сон, в котором мой незримый собеседник настоятельно рекомендовал обратить внимание на то, что важно не просто бережно сохранить и передать наследие, оставленное нам Серебряным веком, но и продолжить начатое, по-новому осмыслить ключевые идеи той эпохи, даже если при этом нам придется вступить и в спор с современностью, и в спор с нашими предшественниками, чьими наследниками мы дерзнули назваться.

>Кстати зацикленность на бороде как мужском символе и вообще обращение внимания на внешние признаки, на внешность - это тоже смешно и женственно.

>согласен подчиняться лишь некоей обезличенной системе, из чувства долга

>Причём в идеале системе, на решения которой он может как-то влиять

>зацикленность

> Дугин это вообще бородатая женщина.

>с Аска: как думаете Вы, ждать ли резких скачков в курсах валют в ближайшие год-два и в какую сторону?

>Спрашиваю у вас, а не у экономистов, так как их прогнозы не ценнее предсказаний метеорологов на годовой цикл.

>Или ты думаешь живёт на зарплату от евразийцев?

>несколько раз точно предсказывала

>Узнать писателя можно по одной единственной фразе, он просто не позволит себе излагать мысль несуразно, ибо Слово для него – не просто слово, оно – Сила, Энергия, Пульс; словом нельзя пренебречь, никакие нормы не идут в расчет, когда ты начинаешь творить, алхимически сопрягать данность и будущность, одухотворять овеществлённое. Даже знак препинания отныне несёт иное предназначение, он может быть более красноречив, нежели десяток фраз, он может стать молчанием длиною в несколько месяцев, может прозвучать выстрелом; его роль определяет сам пишущий. Двадцать первый век безобразен, литература вырождается, но стоит ожидать скачка, который положит конец конформизму, невежеству и стадным стереотипам. Искусство свободно от этого, лишь человек ставит несуществующие рамки. В его природе – сооружать себе клетку, лабиринт для его ума оказался серьёзной головоломкой, и Минотавры уступили место домашним хомячкам.

>Разве смог бы Малларме написать свои «Окна», разорвавшие меня надвое, пребывай он в буддийском спокойствии, равновесии? Вот в чём проклятье «проклятых поэтов»! – черные бодхисатвы, они избрали участь обитателей бездны. Они те самые пеликаны, что вскармливают детёнышей кровью своего сердца. Ради искусства они отвергли спасение, отвергли ещё не успев прийти в мир. И в этом их сила.

>Мои идеи – это мои реальности. Я живу тем, о чём я размышляю, и в настоящий момент я представляю собой результат своих размышлений и последовавших за ними метаморфоз. То, что меня первостепенно интересует – это мир архетипов (область сверхсознания); доктрина нерастворимости, Титаномахия, возрождение Античности и импульсы Дионисийского начала в истории, идея Тени и Двойника, идея Сверхчеловека, идея Третьего Возрождения,– это наследство, оставленное древними греками, египтянами и индийскими мудрецами, Антоненом Арто, Фридрихом Ницше, Ф.Зелинским, Вяч.Ивановым, и я становлюсь их наследником.

>Можно смело играть, выдумывая себе очередную жизнь, в которую будут верить все, кому так мало своей.

>Мой набор включает в себя дионисийские и аполлонические аспекты женского начала и абсолютно исключает женские титанические (чего я, к сожалению, не могу сказать о мужских титанических чертах, от которых многие годы тщетно пытаюсь избавиться).

>Приду к власти и как следует почищу авгиевы конюшни российского кинематографа.

>прикиньте, что у нас начнется новая эпоха

>что она вернётся сычевать в Нижний Новгород.

>надо сделать ставку на какую-то крупную фигуру, на влиятельного человека. Может на мецената, бизнесмена

>Мой любимый современный художник – итальянский мастер Агостино Арривабене.

>Удалось поспать несколько часов. Сон я помню. Он был единственным, а потому, должно быть, настолько незабвенным и острым, как клинок, который я не спешу вынуть. Я подхожу к окну своей квартиры и вижу, что на улице толпятся сотни людей, взор каждого направлен на моё окно. Не понимая, что происходит, я пячусь назад и спиной упираюсь в человека, чьего лица не вижу. Он говорит мне, что люди собрались для того, чтобы УСЛЫШАТЬ РЕЧЬ О СВЕРХЧЕЛОВЕКЕ, но я не должна выходить к ним, потому что если мои слова вызовут гнев толпы, она растерзает меня, как некогда Гипатию Александрийскую. По его словам я должна была говорить через форточку. Не смотря на нелепость ситуации, я сделала так, как он велел. Слова, вырывавшиеся из моих уст, поражали все намеченные цели. Каждое было выстрелом, каждое являло собой Волю, убивающую всякую слабость. На улице была абсолютная тишина, и я слышала, как мой голос раздаётся во всём мире. Даже стены моей собственной комнаты начали вибрировать и будто бы отзываться на разящие философемы. Я призывала к уничтожению всего человеческого, но вместо ожидаемого гнева и негодования толпы, мои уши вобрали в себя многоголосое: «Sieg Heil!» и сотни рук взметнулись в римском салюте. Я знала, что на другой стороне мира мы УЖЕ победили.

>Послушайте, мне тоже хочется завыть при мысли, что в моей стране будут выкрутасничать Мизулины и Милоновы, от чьих абсурдных законопроектов бросает в дрожь любого здравомыслящего человека. Я тоже не в восторге от того, что современная русская литература вдруг окажется представленной Прохановым и Прилепиным. Но столь же омерзительной кажется мне иная перспектива, в которой современная культура будет определяться Маратом Гельманом и Петром Павленским

>Я не хочу жить ни в обществе Павленских, Венедиктовых и Быковых, ни в обществе Прохановых, Милоновых, Стариковых.

>МОЙ ПРИХОД НА ПОСТ МИНИСТРА КУЛЬТУРА НУЖЕН НЕ МНЕ, А ВАМ

>Я не в восторге от того, что современная русская литература вдруг окажется представленной Прохановым и Прилепиным

>Прилепиным

>МОЙ ПРИХОД НА ПОСТ МИНИСТРА КУЛЬТУРА НУЖЕН НЕ МНЕ, А ВАМ

>кому нужен приход Натусика?

>самолюбования

>а раньше она даже либералам нравилась

>взять в минкультуры не очередную совковую тетку или тупого ватника, а умную, интеллигентную, разбирающуюся в искусстве симпатичную женщину - это был бы сильный пиар-ход

>Смешной вопрос. Она нужна мне, как собаке пятая нога. Я не отношусь к числу людей, занимающихся собиранием степеней и прочих регалий.

>мыло

>мы не только пили пиво на фестивале «Нашествие»...

>меня никогда не привлекали мужчины, не достигшие зрелого возраста

>После 45 у мужчин наступает зрелость. И это самый прекрасный период

>Это же Опиум

>моя девушка пользуется

>Девушка про Наточку ничего не знает)

>Я уверена в том, что современному кинематографу (в особенности российскому) не хватает волевого харизматичного героя. В центре повествования чаще всего оказывается т.н. «маленький человек»...

>>москвичи работают

>>москвичи

> все СМИ о ней пишут

> все, что связано с Бродским, для меня и торжественно, и величественно, и в то же самое время болезненно. В поэзии я ищу прежде всего ритм. Ритм барабанной дроби или ритм древних заклинаний. Ритм сердца или ритм шага. Всегда ценила Бродского именно за ритм. За ритм сверх-поэтический.

>У меня давно сложилось впечатление (поначалу я думала, что оно обманчиво), что на все вопросы, которые мне задавали и продолжают задавать, я давно ответила в книге «Дионис преследуемый».

>Далее. Если вы обратитесь к книге «Секс и страх» французского писателя Паскаля Киньяра, вы узнаете, что «ни у греков, ни у римлян никогда не существовало понятия гомосексуальности. Само слово «гомосексуализм» появилось в 1869 году. Ни греки, ни римляне не делали различия между гомосексуальным и гетеросексуальным. Они различали другое – активность и пассивность. Они противопоставляли фаллос (fascinus) всем отверстиям (spintrias) человеческого тела». Киньяр, разумеется, пишет о греко-римской античности, находящейся под знаком Аполлона. Интересно узнать, что если в Афинах мужчина, являющийся пассивным гомосексуалистом, начинал заниматься политикой, его предавали смерти. Пассивный не имел на это права. Пассивность считалась постыдной, унизительной, и свободные граждане, разумеется, никогда не оказывались в такой роли. Читаем у Киньяра: «В Риме мужчина считался целомудренным, если он никогда не подвергался содомии (то есть всегда был сексуально только активным)», «Раб не мог осквернить содомией своего господина. На это, согласно Артемидору, был наложен строжайший запрет».

>че он там сказал-то?

>Третьего Возрождения

>возрожение

>примут в свою душу семя античности и произрастят его. Более того – «оплодотворят» души других народов

>ткачев такое же трепло как антоша

>Большие глаза, пухлые губы.

>ОСС

>а что это?

>работала в международной организации

>оба всю жизнь живут как бабы содержанки на иждивеньи

>бывшие евразийцы сто лет назад уже эту инфу перетерли на всех углах

>Хорошо, что Натэлла не зашкварилась о них.

>Поменять себе имя, придумать биографию и всплыть в качестве я не знаю... тантрического гуру или сексуальной стримерши, мало ли.

>какая у ткачева может быть пенсия по инвалидности? чушь

>бывал у них на хайдеггеровских семинарах

>потом можно выбрать себе все что хочешь. никто не запрещает

>либерализм ни при чем

>еще художник какой-то (имя забыл)

>Ш. смотрят несколько дегенератов ради прикола, чисто запалить как девка страдает.

>Если бы читала видеолекции по философии, думаю аудитория была бы побольше чем у Штрошерер, чисто за счет внешности.

> а если сюда Дед зайдёт прочитает и расстроится и будет ещё год рисовать портрет Натэллы?

>А кто такой Дед?)

>Надеюсь, Ната предложит какой-нибудь пост Штрошерер, когда придет к власти.

>Она живет в Испании, замужем за испанцем

>Твое лицо, когда

>Сотрудники ФСБ, которые проводили обыски в особняке Главы Марий Эл Леонида Маркелова в центре Йошкар-Олы, были поражены не только интерьерами, но и обнаруженными предметами роскоши, которые представляют огромную историческую и культурную ценность.

>В особняке Леонида Маркелова находились также произведения искусства всемирно известных итальянских художников (Боттичелли и Рафаэль), скульпторов и архитекторов эпохи Возрождения. Особо отметим, что часть произведений искусств находится в международном розыске.

>Фактически интернет мне нужен только для беспрепятственного просмотра фильмов, прослушивания музыки, поиска интересных культурных явлений

>Фактически интернет мне нужен только для беспрепятственного просмотра фильмов, прослушивания музыки, поиска интересных культурных явлений

>скрин из ёё диалогов

>Лет десять не застревала в лифте, и вот оно свершилось.

>Надеюсь, Ната предложит какой-нибудь пост Штрошерер, когда придет к власти.

>Я пригласила бы ... историка моды Александра Васильева

>собирает все самое интересное. я столько новых имен от нее узнал

>Для меня эта женщина загадка и жаль, что она не будет моей

>Как она традов макала в собственное невежество, когда те обвиняли её в излишнем бохатстве, бездуховности, неследовании аполитейе, Загляденье.

>Вы сравнивали этот перевод с переводами Эллиса, Якубовича, Яснова, Брюсова? На мой взгляд, он стоит особняком.

>она преодолела серьезную болезнь

>врачи

>это не ее заслуга.

>интернет (это видно по ее странице) ей нужен для просветительских целей. Просвещаться самой и просвещать тех, кто западает на те же темы. Это нетипичная женщина, интеллектуалка – очень гордая и знающая себе цену. Она держится на дистанции от всего и всех

>Почему перевод Ламбле Вы считаете лучшим?

>Потому что Адриану Ламбле удалось приблизиться к оригиналу так, как не удавалось до него никому.

>Натэлла, как относитесь к фэнтези?

>Всю ночь делала домашку, а одноклассники - быдло - пили пиво. А еще я люблю античность, и Дугин вам покажет!

>Натэлла - лесбиянка

>сон очень глубок. Я могу его разобрать.

>К вечерней прогулке готова.

>У нее вроде нету личинок

>Ух, видно что давно не

>Минутка просвещения

>она же читает тред

>Новая запись в блоге Марка Сэджвика "Генон и Юрий Мамлеев" http://traditionalistblog.blogspot.ru/2017/05/guenon-and-iurii-mamleev.html?spref=fb

>С Аска: Какие у вас были взаимоотношения с одноклассниками, был ли ваш уровень развития настолько высокий, что они не могли с вами общаться? И были ли у вас трудности с математикой в школе?

>Они были мне абсолютно неинтересны, я общалась преимущественно с учителями. С математикой трудностей не испытывала (я, к сожалению, училась в классе с математическим уклоном), но, тяготея в тот период к тайным наукам, вела себя на занятиях, если можно так сказать, эксцентрично: утверждая, что 4 равно 7, проводила нумерологическое операции (4 – это 1+2+3+4=10, 7 – это 1+2+3+4+5+6+7=28=2+8=10; а если 4=10 и 7=10, то и 4=7), обескураживая учеников и педагогов. Настаивая на том, что математика ничто по сравнению с сакральной нумерологией, я стала прогуливать уроки из чувства протеста.

>Либо у неё есть личный паж, который мониторит интернеты, докладывая Госпоже обстановку. Но это вряд ли.

>Насколько важен внешний вид для мужчины?

>Он важен гораздо меньше, чем его воля и ум...

>учиться было неинтересно

>идеальная

>Такому человеку надо доверять как самому себе.

>Потому что она не держит компромата на себя.

>Боже мой, у неё наверное по этой причине и эротических фоточек нет!

>Если кто и взломает её аккаунты, то к величайшему огорчению ничего не найдёт...

>Это же плоть - найдите похожую

> при этом, блядь, картавя

>Она ведь сверхдержанка, которой чуждо все человеческое.

>Я живу в двух местах. В одной квартире у меня библиотека, другую я снимаю (на Котельнической)

>Злопыхатели просто не понимают, что она работает на евразийцев. А точнее вкалывает на них. В две смены. Не покладая рук.

>С тех пор, как я взялась за ту часть моей книги, которая будет посвящена развитию идеи Третьего (Славянского) Возрождения, я неустанно открываю все новые и новые сокровища чешской, польской, сербской и македонской культуры, буквально теряясь в том многообразии, о котором до недавнего времени не смела даже подозревать.

>Всего лишь линзы и другой цвет волос

>Видимо, из всех либералов лишь двое не позволили себе впасть в беспробудное невежество – эрудит Михаил Ямпольский и эстет Евгений Понасенков (я называю их «просвещенными либералами»).

> - Нравится ли вам такой литературный герой как Мальдорор?

> - Je suis Maldoror.

>Если Вы ищете моего литературного двойника среди женских персонажей, то я все-таки ближе к Гесперии из романов Брюсова «Алтарь победы» и «Юпитер поверженный», Таис Афинской из произведения Ивана Ефремова, Маргарите из «Мастера и Маргариты» Булгакова. Из античных героинь – к Алкесте и Антигоне.

>Таис Афинской

>Правду

>палкой по хребтине

>я поддерживаю мецената

>извините мальчики, Алишер Бурханович за этот час заплатил.

>Я не знаю, какой конфликт тревожит Вас. Я перманентно нахожусь в состоянии конфликта, более того – конфликтов, потому что иметь мои религиозные взгляды и при этом находиться в контексте современной эпохи – серьезное испытание. Куда бы я ни пришла, везде я встречаюсь либо с христианоцентричным обществом, либо с обществом сугубо атеистическим, и, разумеется, нигде не нахожу себе места. Я никогда не буду понята ни теми, ни другими. Говоришь о Начале, ἀρχή, обращаясь к тео-космогоническим моделям Гомера, Гесиода и орфиков, к наследию досократических мыслителей, а в ответ сталкиваешься с моделями авраамических религий. Мыслишь Начало как центр, порождаемого им круга, а собеседник представляет его как точку на бесконечной прямой. Я не в силах измерить пропасть, отделившую меня от современников. И чем бескрайнее она становится, тем лучше.

>Некоторое время назад мне казалось, что, приди я сюда на сотню лет раньше или на два века позже, я бы избежала того бездонного и непосильного для человека ощущения, которое не оставляет меня ни на минуту. Я много размышляла над тем, почему я выбрала для себя такое испытание, но лишь недавно мне стало совершенно ясно, что это испытание не для меня, а для вас.

>Потратила почти 6 часов на создание 10-страничного буклета и 2-минутного видеоролика для своего культурно-просветительского проекта.

>а вот таблетки пить да

>а ебал конечно, в миссионерско

>«Eros and Magic in the Renaissance” – труд, посвященный сексуальности и магии в эпоху Возрождения, был издан в 1984 году в Париже. Эта работа заслуживает самого пристального внимания.

>тред, посвященный сексуальности и магии в эпоху Возрождения, был издан в 1984 году в Париже.

>Если мне дадут необходимые полномочия и достаточный финансовый инструмент, за 1-2 года я радикально поменяю ситуацию, сложившуюся в культурной и образовательной областях

>к кому

>Поощрение их раздолбайства, тупости и скотства – худшее из всего, что только могло прийти в голову либеральным экономистам вроде Хайека и Фридмана

>В Дуготред только если новость затрагивает Гельича, иначе Натэллка перетянет на себя весь тред.

>Лучше возвращайтесь на Холиварфорум