>>188269
Там такой nuff said от этих записей. Книг своих не читал. Взял чужую традицию, попробовал, обосрался с практикой, теперь каждый раз пишет что она говно. Но видать что-то все таки пошло на пользу поэтому он переиначил практики дыхания под себя, что б удобно было и выдал потом тут. А по последней лекции так вообще пошел под откос. Пол года назад был мастером 2 ступени. В аудио говорит что на прохождение первой и второй надо по 3 года. Теперь он мастер третьей, но третья это какое астральное гунфу с выходом из тела. Цигунист или астролетчик, хуй поймешь.

Просто феерический аудиопонос у него на этих записях.

Я просто до конца осознал что он из себя ничего не представляет. Годи просто ультрапиздливый хуесос, вот в этом то пожалуй весь его талант раскрылся в полной мере. Не знаю, сложно передать словами глубину его ничтожества.

Вообще, многое можно простить человеку. Но Годи... он кидает какой нибудь вброс, ты его раскрываешь и выводишь на чистую воду, он вбрасывает новую порцию лжи в попытках прикрыть свой зад, потом еще и еще. И где то тут ты осознаешь что для этого человека не важно ничего кроме выставления себя великим гуру. Раньше его даже слушали, судя по архивам цигун тредов, но потом видать раскусили и понеслось. Теперь он скатился в абсолютно пустую демагогию без какой либо реальной практической цели. Понял что не может вылезти за счет своей личности и решил тупо окунуть в дерьмо любого кто хоть немного делится своими знаниями.

Это такая внутренняя смена ощущения человека. Раньше ощущался человек, а теперь автомат по выдаче говна. Да Годи, ты просто автомат по выдаче дерьма.

У всех наверно были такие люди в жизни. Травит разные истории и вроде интересно, но в определенный момент ты понимаешь что по большей части это все ложь и начинаешь его слова реагировать не иначе как безмолвной фразой "окей, кулстори бро". Вот именно так воспринимается этот чувак с зелеными и желтыми колобками.

Завтра он конечно придет и переиначит весь мой пост под себя или выдаст свою классику в стиле "этот порвался", а то и вовсе перевернет это все против меня. Ну да хрен ли, знаем - плавали, и маневры все видали.

>>224597
Спейр понимал, что мистика и магия сами по себе порождают достаточно нездоровую реакцию в сердцах людей. Он сознательно использовал свои книги, свою запутанную графику в духе Бердслея и свои атавистические писания, чтобы привлечь к себе наше внимание уже после своей физической смерти. Не из эгоизма. Я утверждаю, что таким образом он собирался реактивировать свой ‘разум’ и воскресить свою душу. Звучит натянуто? Как хотите — либо примите это, либо — вон отсюда.
У меня раньше была картина Спейра (сейчас она у Криса Стейна из Blondie) под названием ‘Подсознания’ (‘The Ids’). И в каждый канун Нового года с ней происходили странные вещи. Одной из самых примечательных было то, что два всматривающихся друг в друга лица Спейра оживали. У гостей перехватывало дыхание, они спрашивали у меня, — знал ли я, что лица — живые? Или заявляли: ‘Они спорят’. Причем никто из этих наблюдательных личностей не знал ничего о том, кто такой Спейр, о его идеях или хотя бы о моих мыслях насчет него. Уже после я выяснил, что Спейр умер в канун Нового года в 1956-ом [источники утверждают, что Спейр скончался 15.05.1956, — прим. пер.]. Медиум по имени Мадам Бруна, увидев картину ‘Миссис Патерсон’ в ходе жружеского визита, была шокирована и очень обеспокоена. В сущности, она просто стала очередным свидетелем движения, разговоров, изменений и других крайне реальных действий, совершаемых лицами на стенах. Однако, в случае ‘Миссис Патерсон’, никто никогда не чувствовал злости по отношению к ней. Люди просто испытывали мощное переживание контакта с людьми, ‘заключенными в зеркале’. Картина ‘Подсознания’ была, конечно, совсем другой. Смотрящий видел в ее перетеканиях исключительно то, что он считал безоговорочно ‘плохим’. Вполне логично, что я прятал ее в шкаф лицом к стенке каждый Новый год.
Последний феномен, о котором мне бы хотелось рассказать, был совсем уж странным. Однажды, прежде чем отправиться за границу, я попросил двух человек присмотреть за моим домом в Брайтоне. И почти как в сказке, например, про Гензеля и Гретель, я наказал им не двигать, не вешать и вообще не трогать ‘Подсознания’, которая стояла на чердаке лицом к стене. Я сказал им: это может показаться суеверным да и вообще тупым, но, я прошу, лучше поверьте мне на слово. В принципе, я догадывался, что эти мои слова обязательно покажутся им вызовом, так что они решили не только развернуть картину, но еще и провести ночь, уставившись на нее и уснуть вместе с ней там же на чердаке. Следовало ожидать, что через час картина, по их словам, стала заполнять собой помещение. Как обычно, Спейр начал спорить сам с собой. А вот потом случилось что-то, чего раньше не было. Женское лицо по центру (помимо двух голов Спейра, над ними было еще три женских лица) тоже ожило. Изображение стало разрастаться в гигантское зеркало, которое полностью изменило визуальное восприятие комнаты. Помещение стало заполняться зеленоватым туманом, и затем женщина вышла с ‘полотна’ и направилась к ним, выставив руку. На неживой же картине оставшиеся головы парили без тел над зеленым полем. Они были безобразно накрашены, как проститутки, излюбленные Спейром за их психо-сексуальное колдовство. Оба человека запаниковали и выбежали с чердака, заперев за собой дверь. С тех пор разные разрушительные вещи случались и с домом, и с ними. Один из людей запил, а у другого стали случаться срывы. К слову, эта сторона истории картины довольно тревожила и Криса Стейна.
Спейр был достаточно умен, чтобы держать свои тайны в невербальном и нелинейном виде. Ни один из его письменных трудов не содержит явного их объяснения. В лучших культурных традициях, он работал сам на себя и всегда в одиночестве. Только тонкие уловки да ‘Виртуальное Зеркало’ его рисунков могли объяснить и позволить увидеть его феноменальные открытия.