Вы видите копию треда, сохраненную 24 сентября 2015 года.
Скачать тред: только с превью, с превью и прикрепленными файлами.
Второй вариант может долго скачиваться. Файлы будут только в живых или недавно утонувших тредах. Подробнее
Если вам полезен архив М.Двача, пожертвуйте на оплату сервера.
Ладно если серьезно. Есть практикующие? Я уже успешно пользуюсь 5 лет. Но единомышленников редко где встретишь.
> А где же вуду?
В отрыве от традиции и мест происхождения не актуально. Тут и без него хватает чего практиковать.
>Современный белый человек боится лить кровь?
ты новости не смотришь чтоли?
практиковал вуду с духами геде, потом кимбанда (это тоже считаешь как вуду?)
пир предков - фет геде исправно совершаю уже 7 лет.
а ты с кем работаешь?
Мои гога и марабо. Пару раз приходилось таскать ром барону. Используешь гаитянские техники?
почему-то тут у всех бомбит, как только спросишь о каких-то успехах;
причем спрашиваю не как человек, который отрицает существование магии, а наоборот - как тот, кто сам практикует и уверен в существовании подобного рода вещей.
запилите пару прохладных?
До дома доберусь запилю. Раньше пробовал европейские техники, но остановился на вуду ибо действительно работает.
Какого сорта стори запилить?
не хочу ограничивать тебя конкретным запросом: расскажи что-нибудь на свое усмотрение о действительно работающем voodoo, если не затруднит, конечно
или вот к примеру: если имеешь связь с предками - какого рода помощь они могут оказывать?
Добрался пилю. Ну немного отступлю. Начал интересоваться магией где то в 16 17 лет. К 18 уже начал пробовать ритуалы из европейских методик. Это герметизм,ключики соломона,папюс и так далее. Потом заинтересовался шаманизмом. По поводу евро техник, скажу так, пробовал в основном мелочи. Например создание амулетов, простейшие ритуалы призыва. Но 90% просто не работали. Амулеты получались 1 на 5 попыток. Планомерно из шаманизма перетек в таро и руны. Руны и таро оказались более действенными. Но от них кроме смутных предсказаний мало чего добился. К 20и увлекся вуду. Переехал из под крыла родни. Обустроил на жилище маленький алтарь. Поскольку информации годной мало где, читал книги, выписывал ритуалы и вообщем весь процесс и все нюансы. Составил такой словарик. В тоже время решил приступить к первым ритуалам. Я увлекся карибским стилем техник. В вуду немного разнятся в зависимости от выходцев. Тобишь таиланд свое,гоа свое, карибы и лоа свое. И так далее.
Вычитал в книге Блэка, это автор, ритуал вызова духов и божеств для просьбы иницииации. Тобишь прошение о помощи духов. Сам ритуал описывать не буду, можно читать в книжках. Эффект был интересный. Провел ритуал вечером, как положено закончил его и занимался своими делами. Когда лег спать был сон, который помню досихпор. Мне приснилось что в мою квартиру открывается дверь и заходит человек. Достаточно высокий. Он как бы склоняется над мной и улыбается.
Проснувшись я сон хоть и помнил, но посчитал что разыгралась фантазия вот и приснилось. Странности начались уже днем. Я работал пока днем все время было ощущение что кто то сверлит взглядом. Опять же списал на нервы и фантазии. Вечером уже дома, на тот момент жил один и без животных, сидел на кухне ужинал и читал книгу. И тут как будто возле уха, услышал голос который произнес мое имя. Это произошло быстро и я осознал что произошло только через пару минут. Напугался немного. Решил провести эксперемент. У меня есть доска оуя, ну и решил с помощью нее пообщаться. Вначале сделал полношение на алтарь. Обычная кормовая крыса. В любом зоомагазине есть. Поблагодорил духов что они отвечают на мои просьбы. Хотя я в этом тогда еще сомнивался. Положил доску и представив в голове вопросы начал озвучивать их. Естественно первый вопрос был, пытается ли дух со мной связаться. Ответ был да. Потом попросил назвать себя. Получил ответ: что его зовут Марабо.
Дальше он рассказал чуть чуть о себе. Я спросил смогу ли я теперь с ним сотрудничать. Он не ответил да или нет. А посмеялся. Буквы сложились хах.
Вообщем после того случая прошло какое то время, я захотел попробывать чтотнибудь стоящее. Тогда были проблемы на работе и хотелось от них избавиться. Я вышел опять на связь с марабо. Дух уже во время ритуала стал обьяснять что мне потребуется для достижения желаемого и еще сказал что мне нужно изменить мой алтарь, иначе он обидится. Ответы приходили интересно. Я после вопроса начинал интуитивно понимать что мне делать. Тобишь например думаешь, что нужно допустим приготовить блюдо. Для этого нужны такие то ингридиенты. Так и тут. Я просто уже знал что мне нужно для ритуала и как обустроить алтарь. Я сделал как велел дух. Спеицального цвета ткань, фигурка из глины и так далее. Когда все было готово, провел ритуал. Естественно недели ушли на подготовку. После ритуала эффект оказался стоящим. Прошло где то 5 дней, начальник внезапно сменил гнев на милость. Даже на праздники стал получать премии. Я на радостях поблагодорил духа, покормил так сказать. Но сразу взял себя в руки так как начал пугаться сто уж очень эффективно работает. А если такой эффект значит все существует и так далее и тому подобное. Я стал осторожно относиться к духу понимая что если оскорблю его или выполню не правильно ритуал могу за это и получить.
С тех пор прошло уже 5 лет. Все пять пользуюсь ритуалами. Познакомился еще с двумя духами. Так как возникла потребность а ответить могут только они. Куклы не изготавливал. Каюсь. Пользовался ритуалами в основном. Стал замечать что чем чаще общаюсь с ними, со мной разные интересные события происходят. Иногда вижу сны. Трактовать их сложно но общий посыл всегда понятен. Во сне что то плохое. Значит в жизни тоже произойдет. И наоборот. Стал замечать что в квартире по вечерам иногда мелькают тени. Я конечно пугался по началу,спрашивал духа об этом. Он сообщил что нет ничего страшного. Ну как то привык со временем. 1 раз меня дух спас. Переходил дорогу, где скоростное движение. Переходов кроме зебры нет. Светофоров тоже. Я огляделся осторожно пошел на разделитель по середине. Опять осмотрелся пропустил пару машин и хотел пойти уже, как возле уха услышал отчетливо слово Стоять.
Ну я и встал как в копанный, через пару секунд пронеслась легковушка. Естественно вечером опять благодорил духа. Были моменты когда проводил ритуалы с просьбой денег. Срабатывало, то внезапно кто нибудь одалживал то работу находил через месяц,причем лучше чем придыдущая.
С тех пор так и живу бок о бок с духом. Но всегда стараюсь относительно относиться и всегда задабриваю подношениями. Сразу скажу многие думают что обязательны жертвы. Нет, зачастую приношения ограничиваются вином,коньяком или ромом. Сигарами. Хотя заметил чем больше просьба, тем больше нужно. Так что приходилось резать и голубей и мышей варить заживо. Так же дух научил гадать по костям. Косточки любые подойдут. Размер маленький. Например как куриные ножки. Или свинячьи хрящи. Кости надо освободить от всего. Вымыть и высушить. Потом обращаешься к своему духу и задаешь вопрос. Бросаешь косточки и смотришь. Описывать всю систему долго. Насколько я понял, для него это как игра. Потому такие гадания не всегда точны, а пару раз дух шутил. Неприятно шутил но не смертельно. Я оказывался в глупых ситуациях. С тех пор так и живем. Есть вопросы,задавай.
Добрался пилю. Ну немного отступлю. Начал интересоваться магией где то в 16 17 лет. К 18 уже начал пробовать ритуалы из европейских методик. Это герметизм,ключики соломона,папюс и так далее. Потом заинтересовался шаманизмом. По поводу евро техник, скажу так, пробовал в основном мелочи. Например создание амулетов, простейшие ритуалы призыва. Но 90% просто не работали. Амулеты получались 1 на 5 попыток. Планомерно из шаманизма перетек в таро и руны. Руны и таро оказались более действенными. Но от них кроме смутных предсказаний мало чего добился. К 20и увлекся вуду. Переехал из под крыла родни. Обустроил на жилище маленький алтарь. Поскольку информации годной мало где, читал книги, выписывал ритуалы и вообщем весь процесс и все нюансы. Составил такой словарик. В тоже время решил приступить к первым ритуалам. Я увлекся карибским стилем техник. В вуду немного разнятся в зависимости от выходцев. Тобишь таиланд свое,гоа свое, карибы и лоа свое. И так далее.
Вычитал в книге Блэка, это автор, ритуал вызова духов и божеств для просьбы иницииации. Тобишь прошение о помощи духов. Сам ритуал описывать не буду, можно читать в книжках. Эффект был интересный. Провел ритуал вечером, как положено закончил его и занимался своими делами. Когда лег спать был сон, который помню досихпор. Мне приснилось что в мою квартиру открывается дверь и заходит человек. Достаточно высокий. Он как бы склоняется над мной и улыбается.
Проснувшись я сон хоть и помнил, но посчитал что разыгралась фантазия вот и приснилось. Странности начались уже днем. Я работал пока днем все время было ощущение что кто то сверлит взглядом. Опять же списал на нервы и фантазии. Вечером уже дома, на тот момент жил один и без животных, сидел на кухне ужинал и читал книгу. И тут как будто возле уха, услышал голос который произнес мое имя. Это произошло быстро и я осознал что произошло только через пару минут. Напугался немного. Решил провести эксперемент. У меня есть доска оуя, ну и решил с помощью нее пообщаться. Вначале сделал полношение на алтарь. Обычная кормовая крыса. В любом зоомагазине есть. Поблагодорил духов что они отвечают на мои просьбы. Хотя я в этом тогда еще сомнивался. Положил доску и представив в голове вопросы начал озвучивать их. Естественно первый вопрос был, пытается ли дух со мной связаться. Ответ был да. Потом попросил назвать себя. Получил ответ: что его зовут Марабо.
Дальше он рассказал чуть чуть о себе. Я спросил смогу ли я теперь с ним сотрудничать. Он не ответил да или нет. А посмеялся. Буквы сложились хах.
Вообщем после того случая прошло какое то время, я захотел попробывать чтотнибудь стоящее. Тогда были проблемы на работе и хотелось от них избавиться. Я вышел опять на связь с марабо. Дух уже во время ритуала стал обьяснять что мне потребуется для достижения желаемого и еще сказал что мне нужно изменить мой алтарь, иначе он обидится. Ответы приходили интересно. Я после вопроса начинал интуитивно понимать что мне делать. Тобишь например думаешь, что нужно допустим приготовить блюдо. Для этого нужны такие то ингридиенты. Так и тут. Я просто уже знал что мне нужно для ритуала и как обустроить алтарь. Я сделал как велел дух. Спеицального цвета ткань, фигурка из глины и так далее. Когда все было готово, провел ритуал. Естественно недели ушли на подготовку. После ритуала эффект оказался стоящим. Прошло где то 5 дней, начальник внезапно сменил гнев на милость. Даже на праздники стал получать премии. Я на радостях поблагодорил духа, покормил так сказать. Но сразу взял себя в руки так как начал пугаться сто уж очень эффективно работает. А если такой эффект значит все существует и так далее и тому подобное. Я стал осторожно относиться к духу понимая что если оскорблю его или выполню не правильно ритуал могу за это и получить.
С тех пор прошло уже 5 лет. Все пять пользуюсь ритуалами. Познакомился еще с двумя духами. Так как возникла потребность а ответить могут только они. Куклы не изготавливал. Каюсь. Пользовался ритуалами в основном. Стал замечать что чем чаще общаюсь с ними, со мной разные интересные события происходят. Иногда вижу сны. Трактовать их сложно но общий посыл всегда понятен. Во сне что то плохое. Значит в жизни тоже произойдет. И наоборот. Стал замечать что в квартире по вечерам иногда мелькают тени. Я конечно пугался по началу,спрашивал духа об этом. Он сообщил что нет ничего страшного. Ну как то привык со временем. 1 раз меня дух спас. Переходил дорогу, где скоростное движение. Переходов кроме зебры нет. Светофоров тоже. Я огляделся осторожно пошел на разделитель по середине. Опять осмотрелся пропустил пару машин и хотел пойти уже, как возле уха услышал отчетливо слово Стоять.
Ну я и встал как в копанный, через пару секунд пронеслась легковушка. Естественно вечером опять благодорил духа. Были моменты когда проводил ритуалы с просьбой денег. Срабатывало, то внезапно кто нибудь одалживал то работу находил через месяц,причем лучше чем придыдущая.
С тех пор так и живу бок о бок с духом. Но всегда стараюсь относительно относиться и всегда задабриваю подношениями. Сразу скажу многие думают что обязательны жертвы. Нет, зачастую приношения ограничиваются вином,коньяком или ромом. Сигарами. Хотя заметил чем больше просьба, тем больше нужно. Так что приходилось резать и голубей и мышей варить заживо. Так же дух научил гадать по костям. Косточки любые подойдут. Размер маленький. Например как куриные ножки. Или свинячьи хрящи. Кости надо освободить от всего. Вымыть и высушить. Потом обращаешься к своему духу и задаешь вопрос. Бросаешь косточки и смотришь. Описывать всю систему долго. Насколько я понял, для него это как игра. Потому такие гадания не всегда точны, а пару раз дух шутил. Неприятно шутил но не смертельно. Я оказывался в глупых ситуациях. С тех пор так и живем. Есть вопросы,задавай.
Спасибо за ответ.
Блэка раньше не читал - уже качаю.
Интересно, а практика работы с духами и разные другие магические практики могут благополучно соседствовать?
А вообще, какие подводные камни? Ну кроме того, что можно разозлить духа? А если дух начнет тебя сводить с ума и т.п. - предусмотрены ритуалы специальные?
Мне очень понравился твой рассказ, я сам пробовал инициацию по методу Блка несколько лет назад, где то месяц проводил его ритуал, случалось много всего интересного. Но после этого не использовал вуду несколько лет.
Спрошу, можно ли наколдовать богатство, есть доля в бизнесе приносящая небольшой доход хотелось бы её увеличить.
Сори за такой меркантильный вопрос, но так сложились обстоятельства. Был бы признателен за консультацию.
Да соседствовать могут спокойно. Некоим образом не мешает. Подводные камни тут только в одном. Есть дух с которым ты работаешь почти всегда, и есть духи которых ты призываешь на время для определенных целей. Но у них нрав такой.... не знаю как правильно описать. С хитрицой. Любят подьебать тебя иногда. Иногда можно наткнуться на духа который может зло пошутить. И тому подобное. По поводу сводить ума. Знаешь задавался вопросом. В книжках описываются варианты, когда можно применять стандартные европейские техники по очищению жилища. Вообще их хорошо бы выполнять постоянно перед ритуалами.
По поводу самих духов. Есть ритуал где ты просишь оставить себя в покое, но и цена подношения может быть высокой. Все пишут разное, от крупного животного вплоть до человека. Таким образом ты как бы задабриваешь духа насыщая его больше нужного и как бы усыпляешь его взор. После чего просишь оставить тебя в покое. Главное проявить волю. Сам пока не сталкивался и надеюсь не придется. В основном очень все это дело похоже на шаманизм. Когда общаешься с духом, сам не знаешь когда впадаешь в состояние похожее на транс. У меня один раз ритуал был, начал его вечером, а когда пообщался, уже глубокая ночь была. Болела спина от сиденья долгого и так далее. Для меня прошло около часа, на деле прошло около 22 часов. То бишь впал в эдакий транс.
Есть еще одна особенность. Есть ритуалы в которых тебе надо навредить человеку, или допустим выгнать человека и так далее. То бишь совершить что то во вред. Очень часто приходиться пользоваться землей с могил. Ну у нас в россии достать ее не трудно. Трудно с ритуалами. Так как ты уже работаешь с вуду, соответственно надо просить нужных духов.
В Вуду дух мертвых, охранник ворот между мирами, Барон Самеди. Он же Барон Суббота.
Перед тем как войти на кладбище надо поблагодорить его и спросить разрешения, объяснить свою просьбу. Потом поставить перед входом на кладбище бутылку рома,можно сигару. Обязательно подношение должно быть дорогое. Я обычно оставляю бутылку где нибудь штук за 5-10. Благо редко обращаюсь очень. Это важно, потому что иначе можешь за собой утянуть покойников в свою жизнь. И они будут мешать тебе. А так задобренный Барон тебя сбережет. И позволит забрать нужные тебе вещи.
Еще один важный фактор. Любой ритуал вуду лучше начинать с почитания Папы Легбы. Папа Легба один из верховных духов лоа. Который стоит на страже мира человека и духов. Потому нужно сперва попросить его разрешения как бы войти в мир духов.
Есть самамя популярная песня-обращение:
Papa Legba, ouvri barye a pou mwen, ago ye!
Papa Legba ouvri barye a pou mwen,
ouvri baraye a pou mwen, Papa,
pou mwen pase.
Lo m a pase, m a remesye ou!
Папа Легба, уври байе пу мвен, аго е!
Атибон Легба уври байе пу мвен.
Уври байе пу мвен, Папа, пу м пасе,
Ле м ретунен, мап ремеси лува йо.
Перевод песни:
Папа Легба, открой дороги для меня, аго э!
Папа Легба, открой дороги для меня!
Открой дороги для меня, Папа,
чтобы я прошёл.
Когда я вернусь, я поблагодарю тебя!
Перед песней я еще сам обычно обращаюсь к нему:
Великий,Легба!
Властелин входов и выходов,
Повелитель замков и дверей,
Прими от меня это приношение и позволь обратиться к
оберегающим меня Лоа с просьбой.
После читаю песню и перехожу уже к делу.
Мой совет лучше не нарушать традиции, один раз был случай когда не прочитал обращения к Папе, и в результате не смог достучаться до своего духа. Пришлось все по новой делать на другой день.
Да соседствовать могут спокойно. Некоим образом не мешает. Подводные камни тут только в одном. Есть дух с которым ты работаешь почти всегда, и есть духи которых ты призываешь на время для определенных целей. Но у них нрав такой.... не знаю как правильно описать. С хитрицой. Любят подьебать тебя иногда. Иногда можно наткнуться на духа который может зло пошутить. И тому подобное. По поводу сводить ума. Знаешь задавался вопросом. В книжках описываются варианты, когда можно применять стандартные европейские техники по очищению жилища. Вообще их хорошо бы выполнять постоянно перед ритуалами.
По поводу самих духов. Есть ритуал где ты просишь оставить себя в покое, но и цена подношения может быть высокой. Все пишут разное, от крупного животного вплоть до человека. Таким образом ты как бы задабриваешь духа насыщая его больше нужного и как бы усыпляешь его взор. После чего просишь оставить тебя в покое. Главное проявить волю. Сам пока не сталкивался и надеюсь не придется. В основном очень все это дело похоже на шаманизм. Когда общаешься с духом, сам не знаешь когда впадаешь в состояние похожее на транс. У меня один раз ритуал был, начал его вечером, а когда пообщался, уже глубокая ночь была. Болела спина от сиденья долгого и так далее. Для меня прошло около часа, на деле прошло около 22 часов. То бишь впал в эдакий транс.
Есть еще одна особенность. Есть ритуалы в которых тебе надо навредить человеку, или допустим выгнать человека и так далее. То бишь совершить что то во вред. Очень часто приходиться пользоваться землей с могил. Ну у нас в россии достать ее не трудно. Трудно с ритуалами. Так как ты уже работаешь с вуду, соответственно надо просить нужных духов.
В Вуду дух мертвых, охранник ворот между мирами, Барон Самеди. Он же Барон Суббота.
Перед тем как войти на кладбище надо поблагодорить его и спросить разрешения, объяснить свою просьбу. Потом поставить перед входом на кладбище бутылку рома,можно сигару. Обязательно подношение должно быть дорогое. Я обычно оставляю бутылку где нибудь штук за 5-10. Благо редко обращаюсь очень. Это важно, потому что иначе можешь за собой утянуть покойников в свою жизнь. И они будут мешать тебе. А так задобренный Барон тебя сбережет. И позволит забрать нужные тебе вещи.
Еще один важный фактор. Любой ритуал вуду лучше начинать с почитания Папы Легбы. Папа Легба один из верховных духов лоа. Который стоит на страже мира человека и духов. Потому нужно сперва попросить его разрешения как бы войти в мир духов.
Есть самамя популярная песня-обращение:
Papa Legba, ouvri barye a pou mwen, ago ye!
Papa Legba ouvri barye a pou mwen,
ouvri baraye a pou mwen, Papa,
pou mwen pase.
Lo m a pase, m a remesye ou!
Папа Легба, уври байе пу мвен, аго е!
Атибон Легба уври байе пу мвен.
Уври байе пу мвен, Папа, пу м пасе,
Ле м ретунен, мап ремеси лува йо.
Перевод песни:
Папа Легба, открой дороги для меня, аго э!
Папа Легба, открой дороги для меня!
Открой дороги для меня, Папа,
чтобы я прошёл.
Когда я вернусь, я поблагодарю тебя!
Перед песней я еще сам обычно обращаюсь к нему:
Великий,Легба!
Властелин входов и выходов,
Повелитель замков и дверей,
Прими от меня это приношение и позволь обратиться к
оберегающим меня Лоа с просьбой.
После читаю песню и перехожу уже к делу.
Мой совет лучше не нарушать традиции, один раз был случай когда не прочитал обращения к Папе, и в результате не смог достучаться до своего духа. Пришлось все по новой делать на другой день.
меркантильности тут нет. Духи вуду насколько я уже понял на своем опыте не требуют от тебя вести какой то размеренный образ жизни такого правильного человека. Наоборот некоторые духи еще те развратники и любители алкоголя денег и прочих благ.
По поводу наколдовать богатство. Смотри. Давай систематизируем. Либо ты хочешь повлиять на человека что бы увеличить доход, либо ты хочешь что бы духи повлияли на твой доход.
Тебе тогда надо обращаться к духу Ошун. Женский дух. Богиней считается. Она представляет все то, что является эмоциями: любовью и ненавистью, слезами удовольствия и слезами грусти. Считается духом денег и богатства.
Сам связывался с ней. Просьбу лучше выражать с почтительностью. Например: О прекрасная Ошун, красивейшая богиня и так далее.
После только переходить к просьбе.
Приношение для нее: красные фрукты, особенно любит мед с молоком, также кукурузу, похлебки с хлебом, сладкопахнущие духи. Животные жертвы не любит, но и не отказывается. Среди них курица предпочтительно с желтым окрасом.
Я ограничивался первым списком.
Так что пробуй. Я думаю если правильно все сделаешь, получишь то чего желаешь. И не забудь попросить Папу проход меж мирами)
Я читал про неё, теперь ещё допустим я буду проводить ритуал на даче своего друга, ыполю малый ритуал пентаграммы для очищения храма. Заклинание для её призыва я найду вопросы такие важно ли произношение при произнесении призыва, сколько раз повторять призыв, не будет ли лишним например помедетировать на чакрах перед призывом.
И ещё Ошун может ведь помочь в любовных делах, я могу просить в одном ритуале и богатство и любовь? приношения я могу оставить в своей квартире но там я не могу провести ритуал, если после ритуала я их оставлю на алтаре уже в своей квартире?
я не он, но могу посоветовать тебе делать всё, что считаешь нужным для того, чтобы войти в измененное состояние сознание
Произношение не важно. Абсолютно. Я сам давно спрашивал своего духа важно ли правильно произносить слова. Он посмеялся и сказал, что они понимают любой язык.
Отсюда я уже сделал вывод, что главное, это какие эмоции ты вкладываешь. Если без почтения отнесешься то думаю ничего хорошего.
А произношение, читай как можешь.
Про медитацию ничего не скажу. Ибо я не медетирую. Я читаю перед ритуалом просьбу папе, потом ритуал к духу, и благодарю. Все. Никаких медитаций. Здоровье за 5 лет вроде не ухудшилось не разу)
По поводу сразу двух просьб. Нет. 1 просьба за раз. Да и учитывай что займет время пока твоя просьба будет выполнена. Обычно самое долгое, я ждал около месяца. Не больше.
Лучше провести вначале один ритуал потом второй после действия первого.
По поводу приношения. Ты можешь спросить духа. Прям прямо задай вопрос, сколько требуется хранить подношения.
Она тебе сама ответит. Поверь ответ сам у тебя в голове всплывет. Так что не надо боятся, спрашивай прямо. Сколько хранить, можно ли перенести и так далее. Тебе все объяснят.
Я спрашивал про сроки хранения, мне отвечали всегда по разному. Когда 9 дней, когда сутки, когда сказали что я уже могу выбросить все.
Так что так как то)
Большое спасибо, ты подробно отвечаешь я давно не видел такого, а если я попрошу любви человека который очень далеко от меня живёт, расстояние ведь тоже влияет?
Одного ритуала на одну просьбу будет достаточно, у Блэка описано по моему в самом конце книги, что когда они начали богатеть с вуду они и его друг занимались этим чуть ли не каждый день. Порой по несколько часов.
Впринципе я готов на такие жертвы.
По поводу любви которая далеко. Отправь своей любви письмо, вещь посылкой или еще что. И попроси духа отправиться вместе с посылкой или письмом и повлиять на человека.
Только учти что затраты будут тогда дороже. Может крыса, может еще что. Кровь все таки лучший товар. А сил духу понадобиться много. Отсюда и возрастает цена. Кровью поливаешь саму фигурку, а потом уже предмет или письмо. Естественно, упакуй и дай подсохнуть.
По поводу Блэка. Ты знаешь я считаю каждый человек выбирает сам. Я лично чисто из логики предполагаю что теребить духов каждый день не стоит, да и рассуди сам, мы очень мало знаем про духов. Только то что они сами рассказывают, либо то что передается от других людей.
Может какому то духу не понравиться что ты его просишь постоянно, а другой может рад будет. Я лично считаю, что лучше делать все постепенно. Мир за неделю не перевернется. А тебе спокойнее будет.
Буду теперь свои сообщения подписывать: ОП))
До этого развернуто тоже мое все. Так что обращайся и спрашивай. Подскажу что знаю.
Да кстати интересное наблюдение. После ритуала можешь включить музыку. не обязательно громко. Если куришь можешь допустим подымить, или если пьешь, выпей стаканчик. Это веселит духа, и приводит его как бы в благое настроение. Я заметил что если делаю так, то и самому потом легче как то на душе, и дух чаще сам дает о себе знать без ритуалов. Такие дела.
>Да кстати интересное наблюдение. После ритуала можешь включить музыку. не обязательно громко. Если куришь можешь допустим подымить, или если пьешь, выпей стаканчик. Это веселит духа, и приводит его как бы в благое настроение. Я заметил что если делаю так, то и самому потом легче как то на душе, и дух чаще сам дает о себе знать без ритуалов. Такие дела.
Я во время призыва Эшу курю сигару.
без него обойтись можно будет? к примеру, к алтарю изображение прикрепить и т.д.
Тотем у тебя должен быть на того духа, с которым ты чаще всего общаешься. Потом уже через этот тотем ты можешь звать и других духов. Алтарь служит своего рода домом как и тотем. Когда у тебя есть тотем на духа, а ты сам зовешь другого духа, ты как бы приглашаешь в общий дом.
Если собираешься часто работать с Ошун то сделай тотем на Ошун. Никаких специальных материалов не надо. Опять же сырая глина, можно купить в любом худ.магазине. Или скульптурном или же вообще накопать со стройки.
Сделаешь тотем, по форме человечка. Обратишься к духам, попросишь разрешения Ошун. Работай с ней, а потом через какое то время вызывай и других духов. А тотем будет всегда один. Так что не придется липить их кучу.
размеры не большие. Моя фигурка около 10 см в высоту. Ввиде человечка.
Своей пользуюсь с момента как начал, никаких проблем.
OP
Технически, ты не ушёл из шаманизма, а нашёл его "звучащую" для тебя версию. В любом случае - отлично.
Так как ничего особенно мне не нужно на данный момент - собираюсь попросить удачу.
Прочитай мои сообщения большие. Там уже все и так описано что к чему. И что можно почитать)
OP.
Да я согласен с тобой. Я и не говорю что уходил, просто пробовал все что могу. Я искал хоть что то что даст мне действенный эффект. Вуду оказался таким действенным эффектом. Если в европейских техниках иногда приходилось делать по 10-20 раз один и тот же ритуал в надежде на достижение цели. То в вуду меня затянуло чуть ли не сразу. Вначале страшно...а потом кайф) Так как нашел свое.
Да, прочел, безумно интересно. Расскажи мне за Барона. Зачем его призывают? Кто он?
Барон Самеди. Он же Самди. Он же Суббота. День как ты понял суббота.
Дух связанный со смертью и сексуальностью.
Его символ гроб.
Барон Самеди является управленцем кладбища и мертвых. Первая могила (если умерший мужчина), посвящается ему во многих африканских странах. Причем этот мертвый, скорее всего, будет смотрителем кладбища, а не самим Бароном, но через него энергия Барона могут свободно управлять другими мертвыми. С его помощью можно открывать ворота в их мир, мертвых то бишь. Он поможет с ними общаться и поддержит, если что-то пойдет не так. Он как бы воплощение всех мертвых.
Обычно к нему приходят по разным просьбам, но обычно они все связанны с мертвецами. Есть так же праздник Самди.
Если хочешь наслать порчу,убить и так далее. То опять же обращаются к Самди. Так как он является главным по темной магии вуду.
А еще у него есть жена, хранительница врат. Тоже очень сильный дух.
OP.
Наглостью будет не дать ему Рома, табака(сигары), вина и так далее. Подношение обязательно должно быть дорогим. Он обожает все дорогое.
А дальше как и со всеми духами. Главное сделай подношение, а дальше с уважением попроси его.
Должен сказать сразу, ты его можешь призвать где угодно. Он один из мощных Лоа (духов).
Но лучше всего делать это у кладбища. Именно у ворот. Почему? Это его место. Не кладбище,а именно место перед воротами. Перед входом.
Делай мужику хорошие подарки и он будет рад тебе помочь.
>Делай мужику хорошие подарки и он будет рад тебе помочь.
А как он может помочь с сексуальностью?
Такс, дары и уважение будут проявлены. Если я хочу сделать это ночью, но дома - что мне следует сотворить? Алтарь? Фигурка? Свечи? Кофе он любит?
Да Капа Прета является специалистом. Не главным а именно специалистом. Проклятия, сглазы, психические атаки, моральное разлажение и так далее. Это все к Да Капа Прета. Эшу в черном плаще)
Но насколько я знаю, Да Капа Прета не возьмется убивать. А вот Самеди да. То есть разграничение работы
OP.
Я знаю, мне все это говорят.
>>189285
Сексуальностью очень просто. Хочешь быть самым привлекательным? Хочешь что бы нравился людям? Хочешь в постели трудится часами? Это к нему.
Насчет что сотворить: Алтарь,фигурка, свечи как хочешь.Нужна еще ткань. Лучше выбери красную или черную. Черную лучше всего, ибо черный цвет почти со всеми духами совпадает. Просишь вначале Папу Легбу пропустить тебя. Делаешь ему подношение.
Жареного цыпленка, зерно, леденцы, ром, сигары, бататы и бананы, пальмовое масло, кофе, кукурузу, арахис, кости. На выбор естественно. Можешь совмещать.
После папы, ждешь минут 10-20 и уже начинаешь обращаться к нужному духу. Делать нужные подношения. Кладешь их рядом с подношениями Легбе.
Ну а потом когда все закончишь, благодаришь их, и на первый раз лучше оставить алтарь как есть.
OP.
Спасибо.
Добавлю. Для Барона Самди такие подношения:
Жаренный арахис(не соленый),черный крепкий кофе(зерна кофе),стручки красного перца,Жаренная кукуруза с различными ингридиентами(мед,специи,водка),табак(сигары и сигареты),Крепкие алкогольные напитки.Монетки и купюры денег.К подношениям так же относятся преметы,очки солнечные,крест или распятие,кости.
OP
Нет. Духам все равно, будь ты хоть православным, хоть мусульманином. Хоть кем.
Так что пусть висит.
OP.
ОП, начинаю подготовку к ритуалу с вызовом Ошун. Читаю, что довольно переменчивое у неё настроение. Так вот что интересно: с какой частотой потом надо будет делать подношения и всё такое или дух сам будет давать знаки? Или с ним и обговорить?
а собственно в процессе ритуала можно к нескольким духам обращаться, особенно если цель общая, но каждый дух что-то свое привнесет?
понял.
после того как призвал на помощь ту же Ошун, получил с её помощью желаемое, отблагодарил - при желании на этом можно перестать контактировать с духом? или это теперь надолго?
А вообще, спасибо тебе ОП, что отвечаешь тут, подробно все расписываешь, правда
Ну тут уж как получится)) Не все же от тебя зависит. Может все и прекратится на этом. А может и нет. У меня например бывает что слишком активно все вокруг происходит, иногда вообще тишина.
Ты не обязан зацикливаться на одном Духе. Можешь работать хоть со всеми подряд. Можешь отработать с Ошун и разойтись. Если побочных эффектов не будет в виде летающей мебели xD
OP
Что ты подразумеваешь под гаитянскими техниками?
Я вот очень люблю некроэнергию и работаю с духами этой сферы. Папа геде (или Барон, как его ипостась) приходит ко мне не один. Очень часто контактируют со мной через сон и он со своей свитой выглядят просто потрясающе.
Их часто рисуют как скелеты в праздничной одежде, с перьями и прочими атрибутами - они так и выглядят во сне и на тонком плане, и при их появлении всегда чувствую гул, как отдаленный хохот и вой.
Практикую на кладбище ночью, на перекрестках, иногда дома. Приношу сырое мясо, иногда просят принести ещё что-нибудь. Некоторые просьбы выполняют сразу (человек тут же заболел и отказался от дела), некоторые долго (результат был только через несколько месяцев, заключил выгодный договор).
Из Эшу больше всего работал и чувствую связь с да Капа Прета и Рэй дас Сети Энкрузильяда.
Да Капа Прета показывал свой мир, и там был отсек как бы из символов тех людей, у которых он забрал жизнь. Так что я думаю, что он вполне может убить (только цену большую запросит). Он выглядит иногда как воронка, в которой перемалывается людская энергия и жизнь. Он именно так действует на своих жертв - как перемалыватель или мясорубка. По крайней мере, когда я прослеживаю его действия, он их так показывает.
Ещё близко работаю с Предками Эгун. Эти менее злые, но тоже требуют серьезной работы как в астрале, так и на физике. На ритуале начали появляться как холодные прикосновения, потом как ледяная пелена, окутывающая с ног до головы. В основном, приходит пра-бабка, выглядит как полу-человек, полу-демон. Я думаю, что через работу с каналом Эгун, часть сознания предков соединяется с демоническим сознанием, чтобы прийти в наш мир.
Однако, я больше люблю контактировать с духами на их уровне, посещая их миры.
про ДЕЙСТВИТЕЛЬНО РАБОТАЮЩЕЕ ВУДУ - это то, к чему у тебя лежит душа. Ты просто чувствуешь, что этот дух тебе по нраву и ты хочешь окунутся в его энергию.
!!!!КУЛ СТОРИ!!!!!!
Когда только начинал, было мне 17 лет. Стал вызывать Эгун. Астрал развит был плохо, применял игральные кости для общения.
Спрашиваю "вы пришли?" - ответ "да"
приношение правильно сделал? - нет
вы разозлены? - да
и тут выползает огромный отвратный таракан из-за свечи, я чуть не ебнулся на месте.
В следующий раз уже лучше приношение делаю, Эгун охотнее идут на контакт. Спрашиваю:
Я получу деньги на учебу? - может быть
Я должен ещё что-то сделать? - да
Что? - тут сильно поцарапался до крови.
Короче, намек понял.
В итоге, деньги получил))
Что ты подразумеваешь под гаитянскими техниками?
Я вот очень люблю некроэнергию и работаю с духами этой сферы. Папа геде (или Барон, как его ипостась) приходит ко мне не один. Очень часто контактируют со мной через сон и он со своей свитой выглядят просто потрясающе.
Их часто рисуют как скелеты в праздничной одежде, с перьями и прочими атрибутами - они так и выглядят во сне и на тонком плане, и при их появлении всегда чувствую гул, как отдаленный хохот и вой.
Практикую на кладбище ночью, на перекрестках, иногда дома. Приношу сырое мясо, иногда просят принести ещё что-нибудь. Некоторые просьбы выполняют сразу (человек тут же заболел и отказался от дела), некоторые долго (результат был только через несколько месяцев, заключил выгодный договор).
Из Эшу больше всего работал и чувствую связь с да Капа Прета и Рэй дас Сети Энкрузильяда.
Да Капа Прета показывал свой мир, и там был отсек как бы из символов тех людей, у которых он забрал жизнь. Так что я думаю, что он вполне может убить (только цену большую запросит). Он выглядит иногда как воронка, в которой перемалывается людская энергия и жизнь. Он именно так действует на своих жертв - как перемалыватель или мясорубка. По крайней мере, когда я прослеживаю его действия, он их так показывает.
Ещё близко работаю с Предками Эгун. Эти менее злые, но тоже требуют серьезной работы как в астрале, так и на физике. На ритуале начали появляться как холодные прикосновения, потом как ледяная пелена, окутывающая с ног до головы. В основном, приходит пра-бабка, выглядит как полу-человек, полу-демон. Я думаю, что через работу с каналом Эгун, часть сознания предков соединяется с демоническим сознанием, чтобы прийти в наш мир.
Однако, я больше люблю контактировать с духами на их уровне, посещая их миры.
про ДЕЙСТВИТЕЛЬНО РАБОТАЮЩЕЕ ВУДУ - это то, к чему у тебя лежит душа. Ты просто чувствуешь, что этот дух тебе по нраву и ты хочешь окунутся в его энергию.
!!!!КУЛ СТОРИ!!!!!!
Когда только начинал, было мне 17 лет. Стал вызывать Эгун. Астрал развит был плохо, применял игральные кости для общения.
Спрашиваю "вы пришли?" - ответ "да"
приношение правильно сделал? - нет
вы разозлены? - да
и тут выползает огромный отвратный таракан из-за свечи, я чуть не ебнулся на месте.
В следующий раз уже лучше приношение делаю, Эгун охотнее идут на контакт. Спрашиваю:
Я получу деньги на учебу? - может быть
Я должен ещё что-то сделать? - да
Что? - тут сильно поцарапался до крови.
Короче, намек понял.
В итоге, деньги получил))
добавлю за Ошун - у меня вот с ней не сложилось. Она долбанутая чутка, когда перестаешь с ней работать - возвращает все как было и забирает то, что сделала.
Да не подумал особо просто, положил на алтарь что было. Внутренне чувствовал чуть-чуть, что не то это, но не придал значения и махнул рукой.
>>189331
Эшу Рэй Сети Энкрузильяда - эшу семи перекрестков, открывает пути и дает новые возможности. Материальные возможности в том числе, пути заработка. Мне помог очень сильно с учебой, хотя и шутит зло иногда.
Ошун может сильный дух, но лично мне не подошла.
как бороться с порчей и всем подобным?
совсем недавно сосед умер от такого, тру стори, сначала ушел от жены к бабе, а потом вернулся к жене, баба не простила, что-то там на двери кровью рисовала, подкладывала, точно не знаю, но что-то было. В итоге мужик просто взял и умер от остановки сердца без каких-либо причин, ну вы понимаете.
как обезопасить себя и своих родственников?
Не грешить, лол
Я серьезно, порча встает только на тех, кто её заслужил, ничто не случается просто так.
Мужик уже умер, ему бороться с порчей уже не надо.
А ввот когда ты чувствуешь, что на тебя идет воздействие - то самое элементарное - это сходить в церковь и попросить защиты. Ну или если работаете с вуду, то Эшу Транка Руа закрывает пути врагам. (но у тех, кто работает с вуду, таких вопросов не возникает) Так что для обычных людей - это искать пути гармонизации и защиты от высших сил.
пара вопросов на поразмышлять:
почему вуду - магия бедных районов и кварталов - в той же книге Блэка не раз описываются проститутки с куколками в сумке - что мешает им просто намагичить себе капитала немного?
почему именно вудуистские духи во всё той же вышеупомянутой книге Блэка так мощно проявляются, почему, например, индуистские божки, которым тоже приносят кровавые жертвы, и не мало, не так "эффектны"?
>почему вуду - магия бедных районов и кварталов - в той же книге Блэка не раз описываются проститутки с куколками в сумке - что мешает им просто намагичить себе капитала немного?
Тоже всегда думал об этом.
>>189408
>почему именно вудуистские духи во всё той же вышеупомянутой книге Блэка так мощно проявляются,
Гоэтические проявляются не менее(у меня более) мощно, но помощи от них добиться труднее.
не об этом речь
Ну что ж, закупился молоком с медом, бананами и всем прочим. Тыквы, к сожалению, чё-т не нашел (для Ошун). Сегодня буду устраивать свой первый призыв духов вуду.
Не первый мой призыв, но посмотрим, что будет.
Алсо, уже около двух-трех недель работаю с духом, который общается со мной через кубик и конкретно цифру пять. Сперва думал, что это Ганеша, потому что некоторое время работал с индуистским пантеоном и конкретно с ним, но вроде нет.
А теперь смотрю, а число Ошун - 5. Вчера конкретно не спрашивал, но пару раз спросил присутствует ли дух рядом и стоит ли начинать подготовку к ритуалу - ответ был раз пять-шесть подряд 5, такие дела.
Ладно, пошел дальше квартиру убирать (Ошун не жалует грязнуль как я понял) и начну подготовку к ритуалу.
я анон с сообщением повыше, но помню начал заниматься энергетикой (цигун, чакорки) прошло недели две, а потом за неделю пропали бородавки на двух пальцах ноги, которые уже два года не мог вылечить, а они все росли и росли - а тут вот так, внезапно стала кожа абсолютно здорова. Но это так, немного не к месту.
но это правда серьезно занимался, а до этого так или иначе практиковал энергетические практики года четыре, так что не с нуля начинал. лан, не будем годноту скатывать в то, для чего есть другие треды
Накатились с вопросами. Про Маму Бриджит можете погуглить. На форуме yoruba есть полное описание.
>>189373
Да можно рисовать ручкой. Лучше мел.
>>189334
От порчи в вуду духи уберегают. Например видел запись из африки, на видео местный жерец впал в транс и вошел в контакт с Бароном Самеди. Барон обратился к одному из жителей, вначале ругался что человек не просил помощи духов а потом сказал что присмотрит за сыном человека, так как того прокляли. Сын поправился.
>>189408
По поводу бедных. Потому что во времена колонизации гнали рабов. Нынешний гарлем это потомки тех рабов. Почему бедный? Это как посмотреть. Многие вудуисты имеют приличные деньги. Другие в них не нуждаются. Плюс не все подряд практикуют вуду как шаманизм. Для многих это религия. По поводу действенности. В европейских техниках тоже приходят. Но вуду древнее все таки. И построено на космогонии матери земли, где планета живой организм. Где есть верховный дух он же бог и духи поменьше. Может потому и действенней раз древнее.
>>189442
Удачи отпиши потом результат.
>>189446
Вызывай дух Бон Бон. Он добрый и может помочь.Он приносит удачу но может помочь и со здоровьем.
OP.
Оп, ты лучший. Я как раз хотел и удачу и здоровье. Что юзать для общения с ним? Карты? Руны? Маятник? Таро? Он сам все скажет в моей голове?
(Ананас с Бон Боном)
Кстати, я знал, что получу ответ в 12 часов ночи, меня это немного напрягает.
Для общения что угодно. Доска оуя и маятник более четко выдают ответ. Когда будешь общаться плотно с духом, тогда и ответы от него сами начнут идти. Удачи анон.
Op.
Итак, готов подробно отписать про результат своего ритуала.
Закупился необходимым для ритуала буквально на последние деньги. Весь день делал тщательнейшую уборку в доме. Так как живу один, а девушка сейчас вся в заботах по учебе и работе и у меня редко бывает - сральник был конкретный. Всё перемыл, перестирал, переразбирал. Если вкратце, то сперва стандартные энергетические практики, медитация, некоторые ритуалы на подготовку и очистку помещения. Потом тщательно обмылся, как раз мыло с кусочками корицы было под руку. Омываясь приговаривал что очищаюсь перед миром духов телом и душой ну и так далее. Затем некоторые защитные руны нанес на тело, лично у меня есть эффект и я особо не задумываюсь, с чем это связано. Пропуская некоторые свои наработки, приступлю сразу к описанию ритуала.
Значит хорошенько оборудовал алтарь, вокруг полно свечей, благовония специальные, ткань цвета необходимого. Папа Легба от меня получил охапку бананов и кальвадоса, общаясь через кубик получил от него удовлетворительный ответ, хотя не сразу, если честно, но это я связываю с недостатком концентрации по началу и отсутствием полного спокойствия. Дальше самое интересное. Нарисовал печать Ошун и получал ответы, входя в транс от концентрации на этой печати. К слову, кубик она отвергла как способ коммуникации и общалась со мной путем голоса в голове. Дары у меня были такие, ну помимо ещё одной охапки бананов: цветы, молоко с мёдом, чаша с чистой водой, каплей святой воды и масла розмарина, заколка для волос, памятные монетки из других стран, которые для меня что-то значат и значит был ещё горшочек в котором был вермут, оливковое масло и позже к этому добавилось содержимое двух яиц сырых (скорлупа позже сожжётся). Интересно было уже после подношения. Ошун предложила мне потанцевать - а потом были яркие кубинские мотивы и просто невероятный танец. Я не только будто бы видел её перед собой (довольно высокий уровень визуализации), но сам двигался довольно непривычно для самого себя и получал невероятное удовольствие, серьезно. А потом кстати, у неё резко поменялось настроение, может, для того, чтобы показать, что не стоит расслабляться и хоть она прекрасна и женственна, но таки богиня и к ней нужно относиться подобающе. Напоследок разобрались, что нужно делать с дарами: выяснилось, что содержимое трех сосудов нужно слить в единое и вылить в ближайшую реку, там же тащемто и оставить другие дары. А вот папа Легба как-то поспокойнее к этому отнесся: просто оставить те же бананы до того, как начнуть преть, а потом просто выкинуть, а кальвадос вылить.
Вообще, Ошун мне подходит и потому, что материальное благополучие мне необходимо для стабильности в семье и вообще по мировозрению что ли, в общем, всё прошло нормально. Теперь четыре дня повторять ритуал. А, ну ещё сказала не спешить, и не понравилось по началу, что я слишком гнул свою линию, мол, того-то делать не буду, когда согласился слушаться - подобрела заметно.
Итак, готов подробно отписать про результат своего ритуала.
Закупился необходимым для ритуала буквально на последние деньги. Весь день делал тщательнейшую уборку в доме. Так как живу один, а девушка сейчас вся в заботах по учебе и работе и у меня редко бывает - сральник был конкретный. Всё перемыл, перестирал, переразбирал. Если вкратце, то сперва стандартные энергетические практики, медитация, некоторые ритуалы на подготовку и очистку помещения. Потом тщательно обмылся, как раз мыло с кусочками корицы было под руку. Омываясь приговаривал что очищаюсь перед миром духов телом и душой ну и так далее. Затем некоторые защитные руны нанес на тело, лично у меня есть эффект и я особо не задумываюсь, с чем это связано. Пропуская некоторые свои наработки, приступлю сразу к описанию ритуала.
Значит хорошенько оборудовал алтарь, вокруг полно свечей, благовония специальные, ткань цвета необходимого. Папа Легба от меня получил охапку бананов и кальвадоса, общаясь через кубик получил от него удовлетворительный ответ, хотя не сразу, если честно, но это я связываю с недостатком концентрации по началу и отсутствием полного спокойствия. Дальше самое интересное. Нарисовал печать Ошун и получал ответы, входя в транс от концентрации на этой печати. К слову, кубик она отвергла как способ коммуникации и общалась со мной путем голоса в голове. Дары у меня были такие, ну помимо ещё одной охапки бананов: цветы, молоко с мёдом, чаша с чистой водой, каплей святой воды и масла розмарина, заколка для волос, памятные монетки из других стран, которые для меня что-то значат и значит был ещё горшочек в котором был вермут, оливковое масло и позже к этому добавилось содержимое двух яиц сырых (скорлупа позже сожжётся). Интересно было уже после подношения. Ошун предложила мне потанцевать - а потом были яркие кубинские мотивы и просто невероятный танец. Я не только будто бы видел её перед собой (довольно высокий уровень визуализации), но сам двигался довольно непривычно для самого себя и получал невероятное удовольствие, серьезно. А потом кстати, у неё резко поменялось настроение, может, для того, чтобы показать, что не стоит расслабляться и хоть она прекрасна и женственна, но таки богиня и к ней нужно относиться подобающе. Напоследок разобрались, что нужно делать с дарами: выяснилось, что содержимое трех сосудов нужно слить в единое и вылить в ближайшую реку, там же тащемто и оставить другие дары. А вот папа Легба как-то поспокойнее к этому отнесся: просто оставить те же бананы до того, как начнуть преть, а потом просто выкинуть, а кальвадос вылить.
Вообще, Ошун мне подходит и потому, что материальное благополучие мне необходимо для стабильности в семье и вообще по мировозрению что ли, в общем, всё прошло нормально. Теперь четыре дня повторять ритуал. А, ну ещё сказала не спешить, и не понравилось по началу, что я слишком гнул свою линию, мол, того-то делать не буду, когда согласился слушаться - подобрела заметно.
А ты как хотел? Поздравляю. Вообще Лоа добрые. Даже те что с проклятиями работают. То что Ошун ответила, это радует. Вливайся как говориться. По поводу танца, с этим поздравляю тебя. Это она через тебя танцевала. Явление нормальное, но духи не всегда лезут с таким)
А я сегодня общался со своим Макабо. Просил по мелочи, общался потом с ним просто. Поиграли немного. А под конец этот засранец подшутил над мной. Я пожаловался на то что светает скоро, и мне пора уже ложиться спать.
Сижу щас перед компьютером, а в квартире темень такая что вообще ничего не видно. Из окна свет конечно идет но не освещает. Включаешь свет в комнате, а он приглушен, как будто лампочку выкрасили в черный или же на люстру тряпку накинули.
В общем пошутил засранец. И почему мне повезло на духа шутника спрашивается)
OP
кстати, сразу после ритуала выходил на балкон и на улице была кромешная тьма, удивило, ни один фонарь не работал. А минут через 10 вернулся - всё в норме, освещение яркое. Скорее всего совпадение, но тем не менее.
Всё прошло ровно так, как надо, мне кажется. Но очень чувствуется, что хорошее отношение так просто не дастся и его нужно заслужить, даже несмотря на довольно приятное начало
>>189123
>Есть практикующие?
Представляю сообщество независимых практиков АКТ читай: колдунов, работающих с Лува, Ориша и Эшу Кимбанды
>Но единомышленников редко где встретишь.
yoruba.su, если тапками не закидают
>>189192
>Мои гога
Ну и как там поживают химеры Гросса?
>>189232
>ритуал вызова духов и божеств для просьбы иницииации
самоинициации - нонсенс, если что.
>>189243
>я сам пробовал инициацию по методу Блк
опять же. много раз уже повторялось, что под обложкой "вуду в мегаполисе", не Вуду вовсе, а диванный взгляд и фантазии двух телемитов на Умбанду.
>Обязательно подношение должно быть дорогое.
необязательно, на Гаити никто не шикует. важнее то, как делается подношение. да и вообще Барону лучше пиман принести, а не ром.
>Papa Legba ouvri barye a pou mwen,
>Атибон Легба уври байе пу мвен.
Нестыковочка! Мы к Папе Легбе вообще обращаемся или всё таки конкретно к дороге Атибон?
И последние строчки изменены:
>pou mwen pase.
>Lo m a pase, m a remesye ou!
>лучше не нарушать традиции
Это очень важно. Пожалуй, мешать всё в кашу - самый тяжкий симптом "вуду по русски"
>>189247
>к духу Ошун
>Считается духом денег и богатства.
Не "духом", а Ориша. И богатство тут на втором плане. В первую очередь Ошун - это Ориша любви и прочих наслаждений.
> красные фрукты
красный - цвет Шанго
>похлебки с хлебом
ооооооооочень сомнительно
>не забудь попросить Папу проход меж мирами
тогда уж не Папу, а Eleggua (Eshu) если мы с Ориша колдуем. к слову о мешанине
>>189252
>буду проводить ритуал на даче своего друга
не взлетит без алтаря. иди уж на речку тогда
>И ещё Ошун может ведь помочь в любовных делах, я могу просить в одном ритуале и богатство и любовь?
Можешь, но не факт, что получишь.
> приношения я могу оставить в своей квартире но там я не могу провести ритуал, если после ритуала я их оставлю на алтаре уже в своей квартире?
Н А Р Е К У
Я балдею с вас ребята. Это, конечно, не как охсовцы: Ошун на кладбище вызывать, но всеравно пиздец.
Без усаживаний (пускай даже самодельных), без алтаря, без усточивой связи с Элеггуа - с Ориша работать весьма проблематично.
>>189257
>Ты можешь спросить духа. Прям прямо задай вопрос, сколько требуется хранить подношения.
Она тебе сама ответит.
Ориша - не духи. И при общении с ними на медиумизм особо рассчитывать не стоит. Для общения с Ориша существуют оракулы!
>>189259
> Может крыса, может еще что. Кровь все таки лучший товар.
не... Ну Элеггуа любит хутий, но чтобы крыс....
И для принесения кровавых жертв нужно посвящение ножа.
>>189263
>тотем Ошун
>тотем
мои бедные, бедные глаза
>>189267
>Сделаешь тотем, по форме человечка. Обратишься к духам, попросишь разрешения Ошун. Работай с ней, а потом через какое то время вызывай и других духов. А тотем будет всегда один. Так что не придется липить их кучу.
Ну это совсем финиш...
>>189269
удваиваю. к АКТ глиняные человечки отношения имеют мало.
>>189276
>Его символ гроб.
Гроб - это символ Геде вообще, а не Барона конкретно.
>Первая могила (если умерший мужчина), посвящается ему во многих африканских странах.
Поехали блять. Барона почитают только на карибах в Новом Орлеане. Какая нахуй Африка?
>Так как он является главным по темной магии вуду.
>темной магии вуду
опять Гросом завоняло.
>является главным по темной магии
для тех, кто про Лува из Петро, Бизанго и Макая ничего не знает... да и Криминель тоже вспомнить стоит.
>>189281
>Именно у ворот.
Именно у ворот его можно приветствовать или оставлять подношения. Локализуется Самеди у самой первой могилы это классика, это знать надо, Лаква (Лакруа) - у крестов и надгробий, Криминель - у могил всяких авторитетов, Геде Нибо - у первой могилы подростка, Бриджит - первая женская и т.д.
Конкретно Самеди является хранителем кладбища., всего кладбища, а не ворот. Это у Йоруба Ойя - хранительница врат.
>>189287
>Но насколько я знаю, Да Капа Прета не возьмется убивать. А вот Самеди да.
Наоборот. Эшу Кимбанды менее принципиальны в таких вещах, а вот Барон запросто может отказаться "рыть могилу". Тем более вы забыли, что Барон может и спасать от смерти. Как и забыли то, что Барон (ну кроме Криминель) покровительствует правосудию, это даже на некоторых веве можно увидеть.
>>189294
>черный цвет почти со всеми духами совпадает
а Рада у нас погулять вышли? и красный - это не цвет Геде, если что. И алтарь Геде должен быть отдельно. Более того, необходимо позаботиться о грамотном соседстве святынь, чтобы не возникало конфликтов энергий между собой.
>>189328
>Ещё близко работаю с Предками Эгун.
Через боведу?
>>189329
>добавлю за Ошун - у меня вот с ней не сложилось.
Потому что она не любит косячников и ей нужен отдельный спер-крейзи-даймондс-лакшари алтарь, а не какая-то глина. Уже 10 лет успешно общаюсь.
>>189446
Всё зависит от характера заболевания.
Из Ориша:
инфекции - Бабалу Айе,
хирургия - Огун,
целительство травами - Осаин,
целительство вообще - Обатала.
Из Лува на ум сейчас приходит только Дамбала, но в Вуду упор больше на хербализм и переклады. Можно попробывать через Симби, он у нас по колдовству вообще - может что подскажет.
>>189460
>Вызывай дух Бон Бон
Это авторская химера Гроса, нет такого Эшу в Кимбанде
>>189471
>Для общения что угодно.
Боги не говорят через "что угодно". Духи тех, кто был в традиции тоже предпочитают традиционные оракулы. Это и отличает их от всякой шушары.
>>189473
>Вуду по своей сути и есть спиритизм.
Вуду - это религия Гаити. А Эспиритизмо - это совсем другая история.
>>189483
>Весь день делал тщательнейшую уборку в доме.
немаловажно
>Затем некоторые защитные руны нанес на тело
в АКТ есть защитные символы, которые наносят пембой.
>К слову, кубик она отвергла как способ коммуникации
не мудрено. странно, что Легба тебе с этой хренью подыграл.
>Ошун предложила мне потанцевать
о, это она любит. можно и на барабане поиграть.
>выяснилось, что содержимое трех сосудов нужно слить в единое и вылить в ближайшую реку, там же тащемто и оставить другие дары.
Збс! Если сам всё проглючил, то поздравляю - есть контакт!
>Теперь четыре дня повторять ритуал.
попробуй непосредственно к Элеггуа обращаться, чтобы по канону было.
Итак, господа вудуисты, в виду повторения серии бесплатных лекций и грядущих шабашей приглашаю вас в Вуду-конфу. Скайпы сбрасывайте сюда vuduist-kun@yandex.ru
И пока такой ажиотаж вокруг АКТ, анон, задавай свои вопросы.
Ndoki
>>189123
>Есть практикующие?
Представляю сообщество независимых практиков АКТ читай: колдунов, работающих с Лува, Ориша и Эшу Кимбанды
>Но единомышленников редко где встретишь.
yoruba.su, если тапками не закидают
>>189192
>Мои гога
Ну и как там поживают химеры Гросса?
>>189232
>ритуал вызова духов и божеств для просьбы иницииации
самоинициации - нонсенс, если что.
>>189243
>я сам пробовал инициацию по методу Блк
опять же. много раз уже повторялось, что под обложкой "вуду в мегаполисе", не Вуду вовсе, а диванный взгляд и фантазии двух телемитов на Умбанду.
>Обязательно подношение должно быть дорогое.
необязательно, на Гаити никто не шикует. важнее то, как делается подношение. да и вообще Барону лучше пиман принести, а не ром.
>Papa Legba ouvri barye a pou mwen,
>Атибон Легба уври байе пу мвен.
Нестыковочка! Мы к Папе Легбе вообще обращаемся или всё таки конкретно к дороге Атибон?
И последние строчки изменены:
>pou mwen pase.
>Lo m a pase, m a remesye ou!
>лучше не нарушать традиции
Это очень важно. Пожалуй, мешать всё в кашу - самый тяжкий симптом "вуду по русски"
>>189247
>к духу Ошун
>Считается духом денег и богатства.
Не "духом", а Ориша. И богатство тут на втором плане. В первую очередь Ошун - это Ориша любви и прочих наслаждений.
> красные фрукты
красный - цвет Шанго
>похлебки с хлебом
ооооооооочень сомнительно
>не забудь попросить Папу проход меж мирами
тогда уж не Папу, а Eleggua (Eshu) если мы с Ориша колдуем. к слову о мешанине
>>189252
>буду проводить ритуал на даче своего друга
не взлетит без алтаря. иди уж на речку тогда
>И ещё Ошун может ведь помочь в любовных делах, я могу просить в одном ритуале и богатство и любовь?
Можешь, но не факт, что получишь.
> приношения я могу оставить в своей квартире но там я не могу провести ритуал, если после ритуала я их оставлю на алтаре уже в своей квартире?
Н А Р Е К У
Я балдею с вас ребята. Это, конечно, не как охсовцы: Ошун на кладбище вызывать, но всеравно пиздец.
Без усаживаний (пускай даже самодельных), без алтаря, без усточивой связи с Элеггуа - с Ориша работать весьма проблематично.
>>189257
>Ты можешь спросить духа. Прям прямо задай вопрос, сколько требуется хранить подношения.
Она тебе сама ответит.
Ориша - не духи. И при общении с ними на медиумизм особо рассчитывать не стоит. Для общения с Ориша существуют оракулы!
>>189259
> Может крыса, может еще что. Кровь все таки лучший товар.
не... Ну Элеггуа любит хутий, но чтобы крыс....
И для принесения кровавых жертв нужно посвящение ножа.
>>189263
>тотем Ошун
>тотем
мои бедные, бедные глаза
>>189267
>Сделаешь тотем, по форме человечка. Обратишься к духам, попросишь разрешения Ошун. Работай с ней, а потом через какое то время вызывай и других духов. А тотем будет всегда один. Так что не придется липить их кучу.
Ну это совсем финиш...
>>189269
удваиваю. к АКТ глиняные человечки отношения имеют мало.
>>189276
>Его символ гроб.
Гроб - это символ Геде вообще, а не Барона конкретно.
>Первая могила (если умерший мужчина), посвящается ему во многих африканских странах.
Поехали блять. Барона почитают только на карибах в Новом Орлеане. Какая нахуй Африка?
>Так как он является главным по темной магии вуду.
>темной магии вуду
опять Гросом завоняло.
>является главным по темной магии
для тех, кто про Лува из Петро, Бизанго и Макая ничего не знает... да и Криминель тоже вспомнить стоит.
>>189281
>Именно у ворот.
Именно у ворот его можно приветствовать или оставлять подношения. Локализуется Самеди у самой первой могилы это классика, это знать надо, Лаква (Лакруа) - у крестов и надгробий, Криминель - у могил всяких авторитетов, Геде Нибо - у первой могилы подростка, Бриджит - первая женская и т.д.
Конкретно Самеди является хранителем кладбища., всего кладбища, а не ворот. Это у Йоруба Ойя - хранительница врат.
>>189287
>Но насколько я знаю, Да Капа Прета не возьмется убивать. А вот Самеди да.
Наоборот. Эшу Кимбанды менее принципиальны в таких вещах, а вот Барон запросто может отказаться "рыть могилу". Тем более вы забыли, что Барон может и спасать от смерти. Как и забыли то, что Барон (ну кроме Криминель) покровительствует правосудию, это даже на некоторых веве можно увидеть.
>>189294
>черный цвет почти со всеми духами совпадает
а Рада у нас погулять вышли? и красный - это не цвет Геде, если что. И алтарь Геде должен быть отдельно. Более того, необходимо позаботиться о грамотном соседстве святынь, чтобы не возникало конфликтов энергий между собой.
>>189328
>Ещё близко работаю с Предками Эгун.
Через боведу?
>>189329
>добавлю за Ошун - у меня вот с ней не сложилось.
Потому что она не любит косячников и ей нужен отдельный спер-крейзи-даймондс-лакшари алтарь, а не какая-то глина. Уже 10 лет успешно общаюсь.
>>189446
Всё зависит от характера заболевания.
Из Ориша:
инфекции - Бабалу Айе,
хирургия - Огун,
целительство травами - Осаин,
целительство вообще - Обатала.
Из Лува на ум сейчас приходит только Дамбала, но в Вуду упор больше на хербализм и переклады. Можно попробывать через Симби, он у нас по колдовству вообще - может что подскажет.
>>189460
>Вызывай дух Бон Бон
Это авторская химера Гроса, нет такого Эшу в Кимбанде
>>189471
>Для общения что угодно.
Боги не говорят через "что угодно". Духи тех, кто был в традиции тоже предпочитают традиционные оракулы. Это и отличает их от всякой шушары.
>>189473
>Вуду по своей сути и есть спиритизм.
Вуду - это религия Гаити. А Эспиритизмо - это совсем другая история.
>>189483
>Весь день делал тщательнейшую уборку в доме.
немаловажно
>Затем некоторые защитные руны нанес на тело
в АКТ есть защитные символы, которые наносят пембой.
>К слову, кубик она отвергла как способ коммуникации
не мудрено. странно, что Легба тебе с этой хренью подыграл.
>Ошун предложила мне потанцевать
о, это она любит. можно и на барабане поиграть.
>выяснилось, что содержимое трех сосудов нужно слить в единое и вылить в ближайшую реку, там же тащемто и оставить другие дары.
Збс! Если сам всё проглючил, то поздравляю - есть контакт!
>Теперь четыре дня повторять ритуал.
попробуй непосредственно к Элеггуа обращаться, чтобы по канону было.
Итак, господа вудуисты, в виду повторения серии бесплатных лекций и грядущих шабашей приглашаю вас в Вуду-конфу. Скайпы сбрасывайте сюда vuduist-kun@yandex.ru
И пока такой ажиотаж вокруг АКТ, анон, задавай свои вопросы.
Ndoki
>Через боведу?
Сначала да, потом через тонкий план и сны. Так контакт сильнее. Ритуалы, конечно, через боведу совершаю. (Вы же алтарь имеете в виду?)
Боведа тем и ценен, что создает портал, соединяющий наш мир с определенным местом в инфернальной вселенной, где базируется совокупность Эгун. Для меня эта связь все же важнее.
Мне вот интересны как раз такие истории - о Лоа, Ориша, и Эшу как порталах в иные миры.
Все эти сухие правила элементарны, их в интернете полно.
на фото боведа - алтарь предков и спиритуальных гидов
>как порталах в иные миры
согласно метафизике Йоруба миров всего два - Ikole Orun (небеса) и Ikole Aye (земля), но в каком-то Оду я встречал упоминание нечто похожего на гаитянское dlo kwala manyan (воды смерти). Собственно в Вуду получается по сути три мира - рынок, воды смерти и дом. В Кимбанде своя история, там делят мир мёртвых, но не думаю что можно это считать какими-то "мирами" в полном смысле этого слова. Это скорее разделение на потоки. У банту (Regla De Palo) свои представления третье фото.
>Все эти сухие правила элементарны, их в интернете полно.
В том то и дело, что они не сухие, а происходят из практики многих поколений.
Откуда ты такой смешной вылез то? Практик доморощенный.
1. Goga Gla Guu. - К Гроссу отношения не имеет. Входит в пантеон лоа кимбиса.
2. Под инициацией имеется ввиду первоначальный контакт. А не какие то сакральные ритуалы.
3. Папа Легба хранитель и верховный дух. Если ты делаешь просьбу именно на дорогу Атибон, а не просишь помочь со связью, то и слова меняются на Pa pouvwa Legba Atibon . Как ты говоришь "Не знать таких основ..."
4. Ориша в сантерии и переводиться как Духи. Блядь...практикант....ну как так не знать банальных основ...
5. Папа Легба и есть Eleggua... Опять палишься практикант своим незнанием. Вот тебе полный набор Папы Легбы. Elegua, Elewa, Elegba,
Legba.
6. Опять и снова. Да давай ходить на реку, ты знаешь что некоторые лоа приверженцы воздуха? Давай еще по небу начнем летать и на боингах ритуалы проводить? Плиииз.
7.Опять у тебя Ориша не духи. Поссал сверху.
Ирунмоле смеются с тебя.
8.Тотем - символ,идол,изображение. Что тебе не нравиться?
9. Гроб символ 52 духов из всего пантеона. Не начинай а? Да и Геде это собрание духов, а не один конкретный.
10. Тоже самое что и с предыдущим пунктом. В вуду множество духов из старших и младших отвечающие за темную сторону вуду. То бишь за проклятия,смерть,меркантилизм и так далее.
11.Самеди является не хранителем кладбища мой юный практикант. Он является олицетворением всех кладбиш и всех мертвых. Перекрестков миров. Да его считают хранителем в некоторых вариантах вуду, но всегда предупреждают, что он не является хранителем рода, а лишь врат, сам же он олицетворение и основа всего мертвого.
12. facepalm
13. Конфликты энергий...блядь началось. Черный цвет выражает нейтралитет. Когда я конкретно обращаюсь к духу, я могу положить нужные цвета. Но блядь что ты собираешься делать в дороге например? Таскать с собой тонну тканей? У меня все прекрасно работает. Про энергии...да не продолжай...
14.Кимбанда распространена в южной америке,как и умбанда,макумба,брухерия,кандомбле.На кубе распространена сантерия и традиции пало(пало майомбе,пало кимбиса и т.д.)В северной америке-аспекты дагомейского воду(известно как вуду),ифа-йоруба и худу(недуховная традиция колдовства). Бон Бон относиться к майомбе. Не знать такого....практикант что же ты так.
15.>Вуду - это религия Гаити.
Начнем с того что религией она стала с 1600ых. В результате смешения верований племен фон и эве. Нана булуку тобой недоволен. Плюс ко всему ты не знаешь разницы между спиритуализмом и спиритизмом. Спиритуализм - религиозно-филосовское учение. Спиритизм - доктрина. И если ты не знал Спиритуалисты даже дрались с кардеком и его доктриной спиритизма. Это я тебе к тому что, в нынешнее время под доктрину спиритизма подпадает весь анимализм. В том числе и вуду.
16.Очередной конфоеб профессиональный практикант.
Ты не знаешь банальных понятий, ты не знаешь основ. Не знаешь значение слов и названий. И еще что то там пишешь. Прошу тебя не продолжай. И можешь даже не писать мне ответ, я читать не стану. Скрою.
OP.
Откуда ты такой смешной вылез то? Практик доморощенный.
1. Goga Gla Guu. - К Гроссу отношения не имеет. Входит в пантеон лоа кимбиса.
2. Под инициацией имеется ввиду первоначальный контакт. А не какие то сакральные ритуалы.
3. Папа Легба хранитель и верховный дух. Если ты делаешь просьбу именно на дорогу Атибон, а не просишь помочь со связью, то и слова меняются на Pa pouvwa Legba Atibon . Как ты говоришь "Не знать таких основ..."
4. Ориша в сантерии и переводиться как Духи. Блядь...практикант....ну как так не знать банальных основ...
5. Папа Легба и есть Eleggua... Опять палишься практикант своим незнанием. Вот тебе полный набор Папы Легбы. Elegua, Elewa, Elegba,
Legba.
6. Опять и снова. Да давай ходить на реку, ты знаешь что некоторые лоа приверженцы воздуха? Давай еще по небу начнем летать и на боингах ритуалы проводить? Плиииз.
7.Опять у тебя Ориша не духи. Поссал сверху.
Ирунмоле смеются с тебя.
8.Тотем - символ,идол,изображение. Что тебе не нравиться?
9. Гроб символ 52 духов из всего пантеона. Не начинай а? Да и Геде это собрание духов, а не один конкретный.
10. Тоже самое что и с предыдущим пунктом. В вуду множество духов из старших и младших отвечающие за темную сторону вуду. То бишь за проклятия,смерть,меркантилизм и так далее.
11.Самеди является не хранителем кладбища мой юный практикант. Он является олицетворением всех кладбиш и всех мертвых. Перекрестков миров. Да его считают хранителем в некоторых вариантах вуду, но всегда предупреждают, что он не является хранителем рода, а лишь врат, сам же он олицетворение и основа всего мертвого.
12. facepalm
13. Конфликты энергий...блядь началось. Черный цвет выражает нейтралитет. Когда я конкретно обращаюсь к духу, я могу положить нужные цвета. Но блядь что ты собираешься делать в дороге например? Таскать с собой тонну тканей? У меня все прекрасно работает. Про энергии...да не продолжай...
14.Кимбанда распространена в южной америке,как и умбанда,макумба,брухерия,кандомбле.На кубе распространена сантерия и традиции пало(пало майомбе,пало кимбиса и т.д.)В северной америке-аспекты дагомейского воду(известно как вуду),ифа-йоруба и худу(недуховная традиция колдовства). Бон Бон относиться к майомбе. Не знать такого....практикант что же ты так.
15.>Вуду - это религия Гаити.
Начнем с того что религией она стала с 1600ых. В результате смешения верований племен фон и эве. Нана булуку тобой недоволен. Плюс ко всему ты не знаешь разницы между спиритуализмом и спиритизмом. Спиритуализм - религиозно-филосовское учение. Спиритизм - доктрина. И если ты не знал Спиритуалисты даже дрались с кардеком и его доктриной спиритизма. Это я тебе к тому что, в нынешнее время под доктрину спиритизма подпадает весь анимализм. В том числе и вуду.
16.Очередной конфоеб профессиональный практикант.
Ты не знаешь банальных понятий, ты не знаешь основ. Не знаешь значение слов и названий. И еще что то там пишешь. Прошу тебя не продолжай. И можешь даже не писать мне ответ, я читать не стану. Скрою.
OP.
>dlo kwala manyan (воды смерти)
Да, очень правильное название.
Вот такие места очень интересны.
Двачую шаманыча. Оп в этом треде няшка.
>Откуда ты такой смешной вылез то? Практик доморощенный.
И тебе с добрым утром, зелёненький.
>Goga Gla Guu
>К Гроссу отношения не имеет.
>лоа кимбиса.
Сам придумал? Нет такой нации в Гаитянском Вуду. Как и нет такого Лува. Хотя, может в "Вуду аля Рюс" Пало интегрировали? Давай, выкладывай драпо, шанте и веве, если не пиздишь.
>2. Под инициацией имеется ввиду первоначальный контакт. А не какие то сакральные ритуалы.
Иниция - не инициация. Ясно, понятно.
>3. Папа Легба хранитель и верховный дух. Если ты делаешь просьбу именно на дорогу Атибон, а не просишь помочь со связью, то и слова меняются на Pa pouvwa Legba Atibon . Как ты говоришь "Не знать таких основ..."
Ну по такой логике в эту шанте можно и Калфу засунуть. Однако, существуют разные шанте для каждой конкретной дороги Легбы и для Легбы каждой конкретной нации Лува: Legba Rada (Atibon), Legba Petwo, Legba Dawonmen, Vye Vye Legba и т.д.
>Ориша в сантерии и переводиться как Духи. Блядь...практикант....ну как так не знать банальных основ...
Это в википедии с английского на русский так переводится? На языке йоруба "Ori" - сознание или голова, "Se" - источник силы, если я правильно помню. Дословно с йоруба "Orisa" переводится как "хозяин головы". Никакими "духами" тут и рядом не пахнет. Духами Ориша можно называть только лишь для контраста с Олодумаре.
>5. Папа Легба и есть Eleggua... Опять палишься практикант своим незнанием. Вот тебе полный набор Папы Легбы. Elegua, Elewa, Elegba, Legba.
Ну тут мы всеми общинами катались. Papa Legba - это результат синкретизма дагомейского Водун Legba и нигерийского Ориша Eshu Elegbara. Так же как Dambala - это синкретизм Dan и Оbatala. Это разные сущности разных традиций. В практическом плане - это разные аспекты, одного потока.
>6. Опять и снова. Да давай ходить на реку, ты знаешь что некоторые лоа приверженцы воздуха? Давай еще по небу начнем летать и на боингах ритуалы проводить?
Ну да, зря жрецы неофитам на перестки да на речки ходить советуют. Зачем Аше? Зачем усаживания? Слепил одну куклу из глины и горя не знай.
>Плиииз.
Не палишься.
>Поссал сверху.
Кого же это мне напоминает?
>Ирунмоле смеются с тебя.
Дело в том, что сами по себе Ирунмоле не персонифицированны и являются проявлениями Олодумаре.
>8.Тотем - символ,идол,изображение. Что тебе не нравиться?
>ТОТЕМ — [тэ ], а, муж. У первобытных народов: обожествляемое животное (иногда явление природы, растение, предмет), считающееся предком рода. | прил. тотемный, ая, ое. Толковый словарь Ожегова. С.И. Ожегов, Н.Ю. Шведова. 1949 1992 … Толковый словарь Ожегова
>9. Гроб символ 52 духов из всего пантеона
Кто считал?
>духов отвечающие за темную сторону вуду
нет в АКТ никаких "тёмных" сторон как таковых у любого жреца спроси, эту тему ещё лет семь назад на ШК разобрали.
>Самеди является не хранителем кладбища мой юный практикант.
>в некоторых вариантах вуду
Сам придумал?
>юный
а ты в курсе, что апеллируют к возрасту чаще всего школьники?
>Конфликты энергий...блядь началось.
>Про энергии...да не продолжай...
Только Годи так энергии не любит. Aше, зелёненький, Аше. Если ты не можешь различать Аше, то ни о каком колдовстве и речи быть не может.
>Бон Бон относиться к майомбе. Не знать такого....практикант что же ты так.
Какого ещё майомбе? Если говорить о Пало, то его весьма проблематично практиковать без посвящения и усаживаний, в силу природы Мпунгос. Но дело в том, что такого Мпунго нет, как нет и такого Эшу Кимбанды.
Это к тому, что "Эшу Бон Бон" есть только у Гросса. Но если я не прав, то я (да и, наверно, все остальные) с удовольствием посмотрел бы на печать этого духа и на обращение тоже.
15.>Вуду - это религия Гаити.
>В результате смешения верований племен фон и эве.
Сам себе противоречишь, вписывая в Гаитянское Вуду псевдобанту вроде "лоа кимбиса". Гаитянское Вуду включает в себя далеко не только верования Эве и Фон.
>16.Очередной конфоеб профессиональный практикант.
очередной поверхностный траль
>И можешь даже не писать мне ответ, я читать не стану. Скрою.
в силу своей интеллектуальной импотенции, понятно
Ох как же хочется верить, что это просто святая толстота и потные ручки Годилины не добрались до АКТ. Считаю выше написанного достаточным для выводов. Далее поддерживать полемику с неграмотным троллем желания не имею.
>Откуда ты такой смешной вылез то? Практик доморощенный.
И тебе с добрым утром, зелёненький.
>Goga Gla Guu
>К Гроссу отношения не имеет.
>лоа кимбиса.
Сам придумал? Нет такой нации в Гаитянском Вуду. Как и нет такого Лува. Хотя, может в "Вуду аля Рюс" Пало интегрировали? Давай, выкладывай драпо, шанте и веве, если не пиздишь.
>2. Под инициацией имеется ввиду первоначальный контакт. А не какие то сакральные ритуалы.
Иниция - не инициация. Ясно, понятно.
>3. Папа Легба хранитель и верховный дух. Если ты делаешь просьбу именно на дорогу Атибон, а не просишь помочь со связью, то и слова меняются на Pa pouvwa Legba Atibon . Как ты говоришь "Не знать таких основ..."
Ну по такой логике в эту шанте можно и Калфу засунуть. Однако, существуют разные шанте для каждой конкретной дороги Легбы и для Легбы каждой конкретной нации Лува: Legba Rada (Atibon), Legba Petwo, Legba Dawonmen, Vye Vye Legba и т.д.
>Ориша в сантерии и переводиться как Духи. Блядь...практикант....ну как так не знать банальных основ...
Это в википедии с английского на русский так переводится? На языке йоруба "Ori" - сознание или голова, "Se" - источник силы, если я правильно помню. Дословно с йоруба "Orisa" переводится как "хозяин головы". Никакими "духами" тут и рядом не пахнет. Духами Ориша можно называть только лишь для контраста с Олодумаре.
>5. Папа Легба и есть Eleggua... Опять палишься практикант своим незнанием. Вот тебе полный набор Папы Легбы. Elegua, Elewa, Elegba, Legba.
Ну тут мы всеми общинами катались. Papa Legba - это результат синкретизма дагомейского Водун Legba и нигерийского Ориша Eshu Elegbara. Так же как Dambala - это синкретизм Dan и Оbatala. Это разные сущности разных традиций. В практическом плане - это разные аспекты, одного потока.
>6. Опять и снова. Да давай ходить на реку, ты знаешь что некоторые лоа приверженцы воздуха? Давай еще по небу начнем летать и на боингах ритуалы проводить?
Ну да, зря жрецы неофитам на перестки да на речки ходить советуют. Зачем Аше? Зачем усаживания? Слепил одну куклу из глины и горя не знай.
>Плиииз.
Не палишься.
>Поссал сверху.
Кого же это мне напоминает?
>Ирунмоле смеются с тебя.
Дело в том, что сами по себе Ирунмоле не персонифицированны и являются проявлениями Олодумаре.
>8.Тотем - символ,идол,изображение. Что тебе не нравиться?
>ТОТЕМ — [тэ ], а, муж. У первобытных народов: обожествляемое животное (иногда явление природы, растение, предмет), считающееся предком рода. | прил. тотемный, ая, ое. Толковый словарь Ожегова. С.И. Ожегов, Н.Ю. Шведова. 1949 1992 … Толковый словарь Ожегова
>9. Гроб символ 52 духов из всего пантеона
Кто считал?
>духов отвечающие за темную сторону вуду
нет в АКТ никаких "тёмных" сторон как таковых у любого жреца спроси, эту тему ещё лет семь назад на ШК разобрали.
>Самеди является не хранителем кладбища мой юный практикант.
>в некоторых вариантах вуду
Сам придумал?
>юный
а ты в курсе, что апеллируют к возрасту чаще всего школьники?
>Конфликты энергий...блядь началось.
>Про энергии...да не продолжай...
Только Годи так энергии не любит. Aше, зелёненький, Аше. Если ты не можешь различать Аше, то ни о каком колдовстве и речи быть не может.
>Бон Бон относиться к майомбе. Не знать такого....практикант что же ты так.
Какого ещё майомбе? Если говорить о Пало, то его весьма проблематично практиковать без посвящения и усаживаний, в силу природы Мпунгос. Но дело в том, что такого Мпунго нет, как нет и такого Эшу Кимбанды.
Это к тому, что "Эшу Бон Бон" есть только у Гросса. Но если я не прав, то я (да и, наверно, все остальные) с удовольствием посмотрел бы на печать этого духа и на обращение тоже.
15.>Вуду - это религия Гаити.
>В результате смешения верований племен фон и эве.
Сам себе противоречишь, вписывая в Гаитянское Вуду псевдобанту вроде "лоа кимбиса". Гаитянское Вуду включает в себя далеко не только верования Эве и Фон.
>16.Очередной конфоеб профессиональный практикант.
очередной поверхностный траль
>И можешь даже не писать мне ответ, я читать не стану. Скрою.
в силу своей интеллектуальной импотенции, понятно
Ох как же хочется верить, что это просто святая толстота и потные ручки Годилины не добрались до АКТ. Считаю выше написанного достаточным для выводов. Далее поддерживать полемику с неграмотным троллем желания не имею.
Тебя оп уже обоссал, теперь и я обоссу.
кимбис это пало.
На языке йоруба, Ориша означает Ori - голова, Ashe - сила жизни. Сложив вместе мы получаем Дух жизни. Так что оп опять прав.
Вот тебе даже транскрипция убогий: /əˈrɪʃə/
По поводу Папы: Синкретизм (лингвистика) — постоянное объединение в одной форме нескольких значений или компонентов значения, разделённых между разными формами.
Религиозный синкретизм — соединение разнородных вероучительных и культовых положений.
Так что оп тебя опять обоссал.
Про тотемы вообще с подливой проиграл. Ничего что у тотемов масса значений убогий?
По поводу религий оп нигде не протеворечит. Ты зациклился только на Гаитянском вуду. Оп тебе поясняет за разновидности вуду и течения пало, которые тоже относятся к Вуду. Если ты настолько жалок, что не можешь в логику, то пиздуй. Я обоссу еще разок.
Так что привыкай малой, тут тебя обоссывать будут постоянно. Это борды.
ОП тут прав. А ты только хуй знает кого строишь тут. У тебя там секта своя? Ну и пиздуй давай. В секту. Фоточку закинь что ли для пруфа, алтаря там или еще чего. А то только воздух портишь.
Обоссал на последок.
Тебя оп уже обоссал, теперь и я обоссу.
кимбис это пало.
На языке йоруба, Ориша означает Ori - голова, Ashe - сила жизни. Сложив вместе мы получаем Дух жизни. Так что оп опять прав.
Вот тебе даже транскрипция убогий: /əˈrɪʃə/
По поводу Папы: Синкретизм (лингвистика) — постоянное объединение в одной форме нескольких значений или компонентов значения, разделённых между разными формами.
Религиозный синкретизм — соединение разнородных вероучительных и культовых положений.
Так что оп тебя опять обоссал.
Про тотемы вообще с подливой проиграл. Ничего что у тотемов масса значений убогий?
По поводу религий оп нигде не протеворечит. Ты зациклился только на Гаитянском вуду. Оп тебе поясняет за разновидности вуду и течения пало, которые тоже относятся к Вуду. Если ты настолько жалок, что не можешь в логику, то пиздуй. Я обоссу еще разок.
Так что привыкай малой, тут тебя обоссывать будут постоянно. Это борды.
ОП тут прав. А ты только хуй знает кого строишь тут. У тебя там секта своя? Ну и пиздуй давай. В секту. Фоточку закинь что ли для пруфа, алтаря там или еще чего. А то только воздух портишь.
Обоссал на последок.
В доме одного очень мудрого учителя жил садовник. У садовника была особенность - он светился по ночам. Как-то учитель попросил его рассказать как он это делает. Тот ответил:
- Я не знаю, учитель. Я просто читаю вот эту мантру - и всё!
- Но ты читаешь ее неправильно. Вот здесь нужно читать так, а здесь - так.
Садовник очень любил учителя и сделал так как тот указал. И перестал светиться.
какая разница на каком наречии он обращается к божеству, символизирующему проход между мирами в вудуистской традиции
если у опа все работает - пускай делает так, как ему позволяют боги
удваиваю: больше личного опыта, меньше рассуждений на тему тонкостей произношения
Алсо, паrни, не знаю, хоть тут тот же ОП вообще энергетические практики не использует - я обратил внимание, что вчерашний ритуал, который я выше описывал, пожрал довольно ощутимое количество энергии.
Сегодня вечером, когда освобожусь, поеду относить дары к реке и делать дополнительный ритуал. Могу запилить отчет ближе к ночи.
Все маги используют энергетические практики, про ОПа не знаю, но вот я же работаю через тонкий план постоянно. Соответственно, применяю техники очищения и набора энергии. Медитация на солнце на восходе очень помогает.
Чувствовать небольшую слабость после ритуала - нормально. Покушай, прогуляйся, отдохни.
Какие изменения произошли в вашей жизни, после практики Вуду? В плане друзей, здоровья, тела, образа жизни, образа мыслей, дома, семьи...? Я не про явные эффекты (за которые просится в процессе практики как раз), я про "побочные" эффекты. Ну знаете, типа, профессия оставляет свой отпечаток ))
Вот пока только увидел эффекты "затемнения" после практики. И тени у ОП в квартире. Откровенно - пугает. Может еще что есть, побочное? Чтоб заранее знать.
У меня с начала практик прошло 7 лет и я занимаюсь не только вуду\кимбанда, так что говорить только за вуду не могу.
Изменения положительные, расширение кругозора, открытие новой Вселенной даже.
Но все это требует работы, постоянного контроля, уменя понимать суть ситуаций и избегать лишних действий. Лишние люди из жизни отвалились сразу, остался только круг очень близких друзей.
Умение управлять своей энергией тоже нужно, потому что иногда не бывало достаточно сил для ритуала.
САМОЕ важное для меня - это был отказ от человечьей логики и понимание путей духов, их точка зрения на проблему.
Здоровье и тело - не знаю, для этого другие практики были.
геде-практик
эффект затемнения - это последствие смещения "точки сборки" (как говорят некоторые). астральное смещение, развивайся, может видеть всеж таки начнешь.
Какие практики очищения и набора энергии используешь? В интернете их множество, но большинство же пустышки. Интересно опыт услышать.
>Здоровье и тело - не знаю, для этого другие практики были.
Опишешь подробнее? Хоть и вуду тред. Прошу прощения у ОПа
вчера я сливал вино, оливковое масло и два яйца сырых. Немного совсем жидкости. Сегодня я увидел там на дне две черных, абсолютно одинаковых по размеру и форме ягоды или что это. Не похоже на что-то свернувшееся, это как черная смородина но овальная, твердая и что-то вроде звездочки на верху у каждой. Могу запилить фото. А могу и не пилить, если объясните чем-нибудь, чего я просто не знал
это не оливки, им неоткуда была взяться, похоже так странным образом свернулось содержимое. но почему-то именно в два одинаковых шарика; яиц, принесенных в жертву, тоже было два. ладно, не суть.
ну они уже на дне реки, а во-вторых не оливки это, я же могу отличить одно от другого - и я внимательно это осмотрел. к тому же оливки из масла не получить, вот масло из оливок - это да
Я не знаю какой у тебя уровень и какие практики тебе подойдут, в интернете очень много полезного. Попробуй базовые медитации, наверное, йогинской традиции любой.
я не он, но просто спрошу что практикуешь, как долго, какие успехи.
Ну если только начинаешь, то советую в другой тред перекатиться и там вопросики задавать.
Если практикуешь что-то уже несколько лет, то посоветую более агрессивные техники - диинамический транс, высвобождение и атака психической энергией, такое все)
Очень жаль, что вуду тред молчит.
геде-чел
расскажи как используешь геде, это, насколько я понимаю, связь с мертвыми?
тут делились успехами, может, и ты чего интересно расскажешь? было бы очень интересно и полезно почитать
Я работаю с духами Геде и с другими существами, прежде всего, для духовного развития. Материальные вопросы решались быстро при правильных практиках. Например, просил Геде помочь с моим котиком, котик болел долго и мучался, в итоге ушел в мир иной легко и быстро. Так же просил о разрешении ситуации в семье, мне показалось, что ко мне отнеслись с неуважением. В итоге, родственники заболели, потом попросили прощения. Теперь очень меня любят, проблем нет.
Я когда прихожу на кладбище, ещё до пересечения ворот уже чувствую, что Папа Геде здесь. Он как огромная высокая статуя стоит примерно по центру кладбища над могилами. Так он мне показывается. Далее, я иду на то место, которое он мне указывает и совершаю ритуал. Папа Геде действует как хозяин кладбища, он присутствует на всех кладбищах, особые Геде заведуют неизвестными могилами (в лесу, например), есть Геде - дети, известен юный Геде Нимбо. В общем, духов очень много, это целый конгламерат.
Геде очень часто приходит ко мне в сон и говорит многие правдивые вещи. Я уже писал про их необычный вид, добавлю лишь, что такие сны воспринимаются как полный астральный контакт, и эта атмосфера держится потом целый день после сна. Вообще, духи Геде создают какую-то праздничную атмосферу, торжественную.
Как бывает торжественная похоронная процессия - вот это как раз то ощущение. Плюс демоничность, конечно же)
ты семь лет же практикуешь, верно?
ну с родственниками - это да, это нормальный пример. а больше ничего? ты не подумай, что я издеваюсь, просто за такой промежуток времени и с таким серьезным практиком (а ты вроде серьезный) многое могло случиться.
как-то странно, что у успехи у местных ограничиваются просьбами с разруливанием в семье/с начальником и ничего существеннее. Или вы чего-то не договариваете, потому что эффективность вуду под сомнение я не ставлю.
вот я сам, лет пять назад, когда только начинал увлекаться эзотерикой (начинал с трансерфингов всяких, но с серьезным отношением, бесчисленное число раз перечитывал, пока система не вошла буквально в меня и стала единым целым) даже с помощью довольно незанятных практик спокойно мог идти на экзамен в универе, говоря окружающим какой вопрос из 90 у меня будет, а потом препод своей рукой на листе писал этот вопрос. и так перед каждый экзом, серьезно. помню анатомию цнс. приезжаю в универ, беру у кого-то шпоры, в первый раз их вижу естессно, как и вопросы, захожу. первый вопрос из билета - тянусь в карман и первая попавшаяся шпора та самая. тяну вторую шпору - не та, но откладываю в другой карман. третью - та что надо для второго вопроса. и тут меня соседка по парте спрашивает, есть ли у меня шпора с вопросом и я понимаю что это та вторая. тащемто так абсолютно со всем было. захожу на защиту и в комиссии мразотная преподша. и только я выхожу защищаться - она встает и выходит за таблетками для головы. только я заканчиваю и сажусь - она входит. и на самом деле огромное количество подобных историй, окружающие знают об этой моей особенности, помню зачетку прикладывали (кстати, помогало, лол). Но это был трансерфинг, хорошая база.
Потом были практики посерьезнее, начал заниматься тайчи, изучал вообще стили ушу, в итоге сейчас когда хочу просто размяться подряд идут стойки из багуа, синъицюань и так далее. Потом были философские, религиозные изыскания. Всякие оккультисты, мистики. Я многое пропускаю, в том числе свои успехи. Главное, что потом я решил, что пора повзаимодействовать с сущностями другого порядка, начало получаться, я тут где-то описывал как начал общаться с какими-то духами через кубик, алсо, захотел натренировать ясновидение и когда хорошенько проработана энергетика и я могу достичь ясного, чистого, спокойного ума (как я это называю) спокойно угадываю 7-8 раз подряд что выпало на кубике, опробовано и с другими людьми. периодически "читаю мысли", но не часто, только когда в подлинную синхронию с другим вступаю. ну в общем много-много всего, столько всего накопилось. Главное, что теперь хочу сириоус бизнес с сущностями вести и вроде пока есть успехи.
кстати, тоже вчера когда на речку ходил пошел на знак. тишина такая, и вдруг на одном дереве, как раз рядом с наиболее удобным и чистым местом безумно красиво начала птица петь: сразу понял куда идти и где проводить ритуал. Кстати, знаки это вообще отдельная тема - когда серьезно размышляю над чем-то всегда прошу помощи у высших сил и иду куда глаза глядят. совпадения обычно настолько невероятные, что до сих пор мурашки идут от некоторых.
вот я сам, лет пять назад, когда только начинал увлекаться эзотерикой (начинал с трансерфингов всяких, но с серьезным отношением, бесчисленное число раз перечитывал, пока система не вошла буквально в меня и стала единым целым) даже с помощью довольно незанятных практик спокойно мог идти на экзамен в универе, говоря окружающим какой вопрос из 90 у меня будет, а потом препод своей рукой на листе писал этот вопрос. и так перед каждый экзом, серьезно. помню анатомию цнс. приезжаю в универ, беру у кого-то шпоры, в первый раз их вижу естессно, как и вопросы, захожу. первый вопрос из билета - тянусь в карман и первая попавшаяся шпора та самая. тяну вторую шпору - не та, но откладываю в другой карман. третью - та что надо для второго вопроса. и тут меня соседка по парте спрашивает, есть ли у меня шпора с вопросом и я понимаю что это та вторая. тащемто так абсолютно со всем было. захожу на защиту и в комиссии мразотная преподша. и только я выхожу защищаться - она встает и выходит за таблетками для головы. только я заканчиваю и сажусь - она входит. и на самом деле огромное количество подобных историй, окружающие знают об этой моей особенности, помню зачетку прикладывали (кстати, помогало, лол). Но это был трансерфинг, хорошая база.
Потом были практики посерьезнее, начал заниматься тайчи, изучал вообще стили ушу, в итоге сейчас когда хочу просто размяться подряд идут стойки из багуа, синъицюань и так далее. Потом были философские, религиозные изыскания. Всякие оккультисты, мистики. Я многое пропускаю, в том числе свои успехи. Главное, что потом я решил, что пора повзаимодействовать с сущностями другого порядка, начало получаться, я тут где-то описывал как начал общаться с какими-то духами через кубик, алсо, захотел натренировать ясновидение и когда хорошенько проработана энергетика и я могу достичь ясного, чистого, спокойного ума (как я это называю) спокойно угадываю 7-8 раз подряд что выпало на кубике, опробовано и с другими людьми. периодически "читаю мысли", но не часто, только когда в подлинную синхронию с другим вступаю. ну в общем много-много всего, столько всего накопилось. Главное, что теперь хочу сириоус бизнес с сущностями вести и вроде пока есть успехи.
кстати, тоже вчера когда на речку ходил пошел на знак. тишина такая, и вдруг на одном дереве, как раз рядом с наиболее удобным и чистым местом безумно красиво начала птица петь: сразу понял куда идти и где проводить ритуал. Кстати, знаки это вообще отдельная тема - когда серьезно размышляю над чем-то всегда прошу помощи у высших сил и иду куда глаза глядят. совпадения обычно настолько невероятные, что до сих пор мурашки идут от некоторых.
А что конкретно интересует?
Аноним же не оценит духовных подвигов и истинных откровений из Священных Инфернальных Чертогов Эшу и прочих.
Как я писал раньше, духовное развитие для меня это и есть цель. Когда ты делаешь все в согласии с Высшими силами, то тебе все и так дается - деньги, семья, что хочешь. И ты не просишь большего, потому что понимаешь, что для осуществления своей жизненной миссии у тебя есть все средства уже сейчас.
Поэтому обсуждать "как я с Вуду поработил мир" очень глупо.
Лоа и Ориша существуют и они очень эффективны - это скажу точно.
Чего с их помощью можно добиться - зависит от того, что тебе нужно и от твоего уровня развития.
Сильные, наработанные духи как Папа Геде, Эшу да Капа Прета, Эшу Рэй имеют сильное поле и представляют собой очень интересную демоническую сущность. Они продолжают развитие на более высоком уровне и эволюционируют вместе со вселенной. Поэтому так интересно работать с этими демонами на их плане и изучать их мир.
Естесственно, подразумевалось что в процессе практик у меня открылось астральное видение. Но это мелочь по сравнению с ощущениями и знаниями, которые мне подарили Эшу.
кстати, те знаки, про которые я говорил: они меня с детства ведут тоже на пути моей миссии, я её уже давно осознал, поэтому и успешность довольно высокая
я в православном храме с четырех лет послушником был, лет 12. навидался и одержимостей и всего, священником хотел стать, лол. Но многое не устраивало. В итоге я теперь психолог с уклоном в психотерапию, а не научную деятельность. Так-то современная психология где-то на стыке естественных наук и религии, и психотерапия ближе именно к религии
Я тоже очень любил христианство лет до 10, Христа видел и Деву Марию) Но попы огорчили, стал ходить по пустырям и кладбищам, и понеслооось...
Трансерфинг не пустышка? У многих побочки только серьезные от этой практики + Зеланд использует некоторые приемы НЛП в своих книгах. Не советовал бы его незрелым умам.
Интересный ты все-таки чувак.
Неужели учение, подобное вуду или ритуалистики идет в согласии с высшими силами?
Вот хотел спросить насчет астрального видения. Есть ли в нем смысл и профиты вообще?
Сейчас иди на кухню и возьми в руки нож. С его помощью можно убить, ты догадываешься об этом. А ещё с его помощью можно приготовить пищу, которая даст тебе сил. Тебе решать как использовать этот нож.
Я тебя может удивлю, но ты никогда не сможешь доподлинно отличить добро от зла. Однако подняв свой уровень сознания, осознав истинную природу вещей, ты избавишься как от разделения на хорошее и плохое, так и от сомнений, по поводу того, как нужно поступать, потому что не сможешь поступать иначе.
>>189815
Как сертифицированный нлп-практик (это не единственный мой сертификат и я не специалист в области нлп) могу тебе сказать лишь то, что приемы нлп - это то, что люди используют испокон веков, не могу понять что тебя удивляет, если ты знаком с системой не по принципу "не читал, но осуждаю", то понимаешь, что приемы нлп повсеместно распространены.
Не советуешь его незрелым умам, но как становятся зрелыми умами? Путем ошибок и неудач.
Я не знаю, какие могут быть побочки, честно. Кроме той, которую можно метафорично описать: "долго взбираясь по лестнице, на самом верху понимаешь, что лестница стояла не у той стены" - это к тому, какие цели мы ставим.
Трансерфинг не пустышка, хотя бы потому что принципы, описанные в книгах, так или иначе являются основой почти всех форм магии. Почему не работает? Потому что есть много нюансов, которые начинаются с того, какое намерение мы формируем и как оно согласуется со всеми структурами нашей психики и заканчивается аспектами выполнения техник.
>>189807
Ну и напоследок тебе отвечу. Хотя на самом деле не знаю как тебе ответить. Если ты знаком с психологией - то перед тобой не должен вставать такой вопрос. Было бы банально отсылать тебя к Юнгу, который только и делал, что исследовал магию. Отослать тебя к трансперсональным психологам? Почитай космическую игру Грофа. Напомнить, что все гуманисты протаскивали в практику веру в Бога, но ради научности маскировали это стремлением к самоактуализации и всему прочему.
Современная психотерапия моделирует магию. Расстановки, символдрама, эриксоновский гипноз, аналитическая психология Юнга, психосинтез Ассаджиоли и многое-многое другое.
Я бы мог рассуждать на эту тему часами, давая огромное количество ссылок на источники, но, если честно, не вижу в этом смысла. Как говорится, умному - достаточно.
Сейчас иди на кухню и возьми в руки нож. С его помощью можно убить, ты догадываешься об этом. А ещё с его помощью можно приготовить пищу, которая даст тебе сил. Тебе решать как использовать этот нож.
Я тебя может удивлю, но ты никогда не сможешь доподлинно отличить добро от зла. Однако подняв свой уровень сознания, осознав истинную природу вещей, ты избавишься как от разделения на хорошее и плохое, так и от сомнений, по поводу того, как нужно поступать, потому что не сможешь поступать иначе.
>>189815
Как сертифицированный нлп-практик (это не единственный мой сертификат и я не специалист в области нлп) могу тебе сказать лишь то, что приемы нлп - это то, что люди используют испокон веков, не могу понять что тебя удивляет, если ты знаком с системой не по принципу "не читал, но осуждаю", то понимаешь, что приемы нлп повсеместно распространены.
Не советуешь его незрелым умам, но как становятся зрелыми умами? Путем ошибок и неудач.
Я не знаю, какие могут быть побочки, честно. Кроме той, которую можно метафорично описать: "долго взбираясь по лестнице, на самом верху понимаешь, что лестница стояла не у той стены" - это к тому, какие цели мы ставим.
Трансерфинг не пустышка, хотя бы потому что принципы, описанные в книгах, так или иначе являются основой почти всех форм магии. Почему не работает? Потому что есть много нюансов, которые начинаются с того, какое намерение мы формируем и как оно согласуется со всеми структурами нашей психики и заканчивается аспектами выполнения техник.
>>189807
Ну и напоследок тебе отвечу. Хотя на самом деле не знаю как тебе ответить. Если ты знаком с психологией - то перед тобой не должен вставать такой вопрос. Было бы банально отсылать тебя к Юнгу, который только и делал, что исследовал магию. Отослать тебя к трансперсональным психологам? Почитай космическую игру Грофа. Напомнить, что все гуманисты протаскивали в практику веру в Бога, но ради научности маскировали это стремлением к самоактуализации и всему прочему.
Современная психотерапия моделирует магию. Расстановки, символдрама, эриксоновский гипноз, аналитическая психология Юнга, психосинтез Ассаджиоли и многое-многое другое.
Я бы мог рассуждать на эту тему часами, давая огромное количество ссылок на источники, но, если честно, не вижу в этом смысла. Как говорится, умному - достаточно.
Вероятно, все зависит от почвы, в которое ложится семя.
Как думаешь на нашей жизни наука докажет (для ученых и всех людей) реальность магии и возьмет хотя бы некоторые из ее достижений на вооружение? Или это все нереально? Сории за оффтоп )
Юнг долгое время держал в столе свой труд по поводу синхронии - это когда реальности предоставляет нам совпадения в соответствии с нашими мыслями. Но когда все же решился выпустить - его поддержали Эйнштейн и Вольфганг Паули.
Достижения магии взяты на вооружение психологией, и что бы сейчас не говорили, это все-таки наука.
Но если интересует, то сейчас впереди планеты всей в интересующих тебя исследованиях - квантовая физика и ее представители.
Годи съеби.
а то что, ты мне не поверишь?
если ты не обратил внимание - я никак не подписываюсь, не даю своей почты, мне это не нужно.
а ещё мне не нужно кому-то что-то доказывать на анонимном форуме.
будем знакомы, я школьник, выдающий себя за человека с психологическим образованием и дополнительным обучением по направлениям эриксоновского гипноза, гештальттерапии и, прости господи, нлп.
В принципе, я вообще упомянул про себя в диалоге и плавно ухожу в узконаправленное общение по теме вуду, чего и вам советую
Годи, выход там: указывает на тхуй
Если тебе не нужно кому-то что-то доказывать, то и незачем про сертифицированность и профессионализм втирать, верно?
ты совершенно прав, давай забудем про мою глупую попытку вас всех обмануть.
Так вот, возвращаясь к теме вуду.
Как описывал выше, в первый ритуал я горел желанием подобное пять дней подряд, но теперь понимаю, к чему была фраза "не спеши", выраженная довольно ласковым голосом. После первого ритуала отнялось значительное количество энергии, а путешествие к реке, которое я канонично "в поисках силы" выполнил по темноте пешком отняло энергии ещё больше. Спустя пять часов я вернулся домой изможденный. Но ещё у реки я выяснил, что одного такого путешествия пока достаточно, в целом поддерживаю практику ежедневного подношения молока с медом, окуривания благовониями и набираюсь сил для нового ритуала.
Круто, то есть однажды все маги могут переименоваться в квантовых техников! А насчет военных эзотериков что думаешь? Китайских, амерских, наших? Насколько они реальны и сильны, на твой взгляд? И прочие духи-божества-эгрегоры тебе не устраивали встреч со своими служителями?
наглостью будет не предоставить ей щедрые дары, а что давать тебе или не давать - ей решать
а вообще, чего ты у нас спрашиваешь, заделай ритуал и пообщайся
в смысле, не то что бы щедрые.
я вон обошелся тем, что описал выше, и всё устроило.
там не в том сколько - а в том как ты это делаешь, правильно всё подбирая, с уважением и почтением.
>А насчет военных эзотериков что думаешь?
Я не он, но отвечу, есть мужик в ЖЖ http://bohemicus.livejournal.com/ пишет в основном материалы по истории и политике, эзотерику презирает, но про программу "Звёздные врата" сказал, что было такое. Eсть комедийный боевик об этой программе.
ВС США тренировали псайкеров.
>заделай ритуал и пообщайся
Никогда не работал с мантическими системами, как общаться через кубик? Таро и рун у меня нет.
как раз кубик не надо, чего ж вы не читаете тред, перед тем как вопросы задавать.
пытайся в транс войти, хотя сперва попробуй просто хорошенько заделать ритуал, преподнести дары, сформулировать свое желание, требования, обязательства, а потом жди знаков. необязательно прямо здесь и сейчас, знаки могут быть разными, но ты поймешь, что это знак, когда встретишься с ним
к примеру, если на следующий день найдешь на улице деньги или пойдешь по улице, а там внезапно заиграет песня в точности соответствующая твоим мыслям в этот момент - это всё знаки
Я не новичок, поэтому такие вещи можешь мне не объяснять, всё таки спрошу ещё раз, Ошун может мне дать 50 тыс.? Лично ты бы попробовал если бы деньги были сильно нужны или не стоит даже браться, всё таки сумма не такая уж маленькая что бы вот так из воздуха появиться, но пути к доходу у меня есть?
если ничего не будет - всё равно повторяй подношения, выказывай уважение, почитание.
духи могут проверять, перед тем вступать в контакт.
упорно следуй своему намерению и если сдашься - так тому и быть, а если проявишь веру и почтение - всё будет хорошо.
до фанатизма тоже не надо доходить
ну я понимаю, просто другие тоже будут тред читать - может полезная инфа.
будет лучше если ты подробно изложишь для чего тебе нужны деньги, не мне, а во время ритуала.
и конечно возможно!
Так и знал, что вся бодяга со Сноуденом - лишь слив старых технологий на потеху плебсу. Настоящие то технологи они вон где...
Искреннее пожалуйста.
Да, конечно.
>>189817
Астральное видение - это просто инструмент для постижения окружающего мира. Тем, кто постоянно работает с разными духами оно нужно, чтобы отслеживать их работу. Но в повседневной жизни я, конечно, не использую (а то с ума можно сойти).
>>189816
Да, естесственно.
Все в мире вообще - и убийства, и смерчи - идет исключительно по воле Высших сил. А как вы думали?
геде-няш
Вопросы к практикам.
1. Как охотно идут духи на контакт? Про правильные алтарь\жертвы\вменяемость понятно, но может быть такое, что конкретный человек не понравится каким-то поступком\цветом глаз\желанием назвать сына зелибобой, и все, никто не придет?
Или духам вообще непринципиально, и главное - правильно осуществленные ритуал?
2. Я понимаю, что духов много, и видов жертвоприношения, соответственно, тоже. Можно ли избежать жертвоприношений животных? Т.е., если я, гипотетически, согласен пускать свою кровь, покупать какие угодно дорогие или труднодоставаемые вещи, но не могу в убийство животных, можно ли практиковать? Или есть некие моменты, где без этого не обойтись?
3. Верно ли, что никогда не поздно перекатиться в вуду? Т.е., если человек , допустим, 20 лет жизни отдал какой-то практике, а потом проснулся в один прекрасный день, и решил, что все, только вуду может дать ему то, что надо - спокойно ли к такому относятся духи?
4. Тут на магаче регулярные срачи по поводу смешивания традиций. С чем можно мешать вуду? Ну, помимо уже упомянутой йоги. Духи ревнивы и требуют принадлежности единой традиции, или им тащемта все равно, пока не лезешь в обряды с другим самоваром?
5. Как вообще духи относятся к распространению всей информации, что бежит в треде? Может, есть что-то, что практики не написали, тому что нельзя\не стоит, или вуду в общем спокойно относится к подробным пересказам ритуалов и проч?
всега пжалста!
1. Духи приходят когда ты открываешь свое подсознание в достаточной мере и с достаточной силой. При правильной настройке, правильной подготовке и с искренним намерением - все возможно.
Вообще, духи идут охотно к тем, кому по судьбе идет уже долгое служение и работа с ними.
2. Да, конечно. Просто купи мясо сырое и свиную кровь, если этого требуют духи. При хорошем контакте, это все вполне можно обговорить.
3. Возраст не имеет значения. Здесь важен, как вы уже поняли, тонкий контакт.
4. Я думаю, что у этих людей проблемы с головой - расколотая аджна, дающая дуализм и невозможность совмещать различные каналы.
Другое дело, что в зависимости от психологической предрасположенности одним людям нравится какая-то традиция, а другим не нравится.
5. Духам все равно обычно, а иногда даже нравится. Но есть вещи, о которых никогда не расскажу. В том числе, для меня полное табу - это личные истории тех людей, которым я помог.
геде-чел
Спасибо за подробные ответы, няша
Можно еще?
1. Что входит в понятие "подготовки"? Какой базис должен быть, чтобы хватало ресурсов на начальных этапах? Понятно, что вчерашний мамкин сыч, впервые услышавший загадочные слова "алтарь", "вуду", "магия", "духи", даже при желании не сможет в первый же вечер пожать руку папе Легбе, но в целом что должен уметь делать желающий перекатиться в вуду?
Можно минимальный набор?
3. Ок, если возраст и опыт предыдущих традиций не имеет значения, то что на счет гендера? Есть принципиальные различия в работе для тянки и куна?
Другие вопросы.
1(а) Насколько тесная и дружелюбная община у вуду-практиков? Я правильно понял, что в среднем это индивидуалисты? Как часто можно пересечься с другими практиками?
2(а) Для духов не имеет значения раса и национальность практика, верно? Чому тогда среди белых и азиатов так мало вуду-практиков? Расизм и предубеждение белых йоба-господ? Или что-то еще?
3(а) Выше по треду часто упоминается, что в целом духи очень доброжелательны, и, хоть имеют своеобразное чувство юмора. достаточно дружелюбны, и даже очень много помогают советами в течении и ритуала, и подготовки к ритуалу (советы, исправления, рекомендации, etc). Но спокойно ли они относятся к расспросам? Т.е. охотно ли рассказывают о другом человеке? Или есть какие-то табу, о которых они не будут говорить? И к расспросам о себе? Если прям набраться решимости поговорить с духом именно о нем, просить рассказать об их мире, их логике, их виденье?
4(а) вся основная литература для ньюфажин на английском в лучшем случае, верно?
всерьез-заинтересовавшийся-190275
1. Тут как и в любой традиции, где нужен контакт с духами. Нужно разрабатывать астральную чувствительность. Для этого - остановка внутреннего диалога, умение долго концентрироваться на чем-либо, умение активизировать психическую энергию (как управляемая ярость), ну и контроль над эмоциями полный.
Так же, для начинающих магов советую пересмотреть вещи, на которые тратится ваше время и половину просто вычеркнуть из списка ( найти ситуации и дела, которые отнимают энергии больше, чем дают)
2. Нет, пол значения не имеет.
1. Община не дружная, потому что у всех свое мнение, и маги все оч свободолюбивые, не терпят указаний и подсказок))
2. Не знаю, не сталкивался.
3. Рассказывать о себе духи очень любят, да только кто ж сумеет понять их))
Духи любят пугать новичков, очень часто по крайней мере это встречал. Поэтому контроль над эмоциями должен быть жесткий. Все Эшу - демоны и они склонны пожирать выделенные человеком от страха эмоции. То же самое и с Ориша и Лоа.
На счет пути самого демона какого-то - да, их истории очень интересны, все Эшу умерли насильственно и в своих человечьих воплощениях познали демоническую суть бытия по-полной, потом после смерти часть их душ мутировала и обросла инфернальной структурой. Поэтому их прошлые жизни и их мир вполне можно смотреть, но для этого сами понимаете, третий глаз надо приоткрыть)
4. По Кимбанде на португальском, в основном. Есть оч хороший сайт, если переведешь гуглом на рус яз - можно пользовать. http://www.umbandacomamor.com.br/home.html
есть еще ликбез неплохой тут - http://oto.ru/cgi-bin/article.pl?articles/library/eshukimbanda8.txt
геде-совет
Как раз сюда...
Почитал я тут начало треда вашего, охуел слегка от охуительных историй опа. Ваше вуду это же спиритизм ебаный!1
спасибо за ссылки большое :3
вот еще вопросы.
1. Есть ли учителя? Насколько вообще в вуду развит форс инициации в пласте "учитель-ученик"? Я так понял, все отписавшиеся в треде практики самоучки, и что не знали, то духи подсказали?
2. Есть ли у духов интерес к людям помимо взаимодействий на ритуалах? Могут ли они подшучивать, или общаться, или что угодно еще делать с людьми, которые не практикуют и вообще не маги?
3. В прошлом ответе ты упоминал, что помогал другим людям. В целом это приветствуется, такое вмешательство в чужую жизнь через тебя-посредника? Или духам вообще все равно, что делать, все обговаривается перед самим ритуалом?
4. Как духи выбирают себе человека? Коряво сформулировал, но в целом от чего зависит, какой дух будет с тобой работать? Или это ты выбираешь, и твое мнение главнее?
всерьез-заинтересовавшийся
1. Да, есть. У меня вот есть. Про других говорить не буду.
2. Да, если они вовлечены в ситуацию, на которую идет воздействие.
3. Я это делал потому, что такова была моя жизненная задача. Любая помощь другим людям может быть только с их согласия, это главное. А Духи уже общаются со мной и выполняют мои требования.
4. Я бы сказал, Высшие силы выбирают. Если тебе нравится какой-то Дух, то и ты ему, соответственно, тоже.
геде-ответ
быть может все это уже упоминалось в треде, но я жопочтец и повторю вопрос. Даже если это правда - как могут все эти духи сосуществовать вместе? И я не про вуду конкретно, а мифологию в целом. Как Суббота может существовать с индийской Ямой или кельтским Морриганом? Или это разные обличия одной сущности? Или они действую регионально? Прошу прощения у ОПа, что засираю тред.
не особо. Даже википедия описывает все весьма размыто. Да и неофит я в этих всех делах. Большая часть родичей занимались околомагией, кто-то более-менее успешно, кто-то - не очень. Но я пошел другим путем, так что мои познания весьма ограничены.
Благодарность, что разрешил. Что бы я иначе делал.
Как я понял - алтарь, два подношения (Легбе и нужному духу), уважение, четкая просьба - залог успеха, верно?
Жду твоих советов мудрых.
Конкретно - очень важна удача на экзаменах.
Складывается у меня впечатление, что милости надо просить мне только у Легбы. Ибо удача это к нему. Но как-то страшно, ибо есть предположением, что он не чужд пошутить.
Обязательно будет, но мне никто не ответил. Я по-прежнему нахожусь в затруднении - кого именно звать? Как звать? Что ему в качестве подношения угодно?
парень, а внимательно ли ты читал тред? ответы на все твои вопросы уже давались и весьма подробно
а по поводу трикстерской натуры духа скажу тебе, что он обязательно пошутит, если вместо серьезной подготовки к экзаменам ты всю ответственность за успех переложишь на него.
серьезно, оп в первой части треда отвечал конкретно на эти вопросы, даже перечислил дары для Легбы
его и бананы устроят, и сладости разные. я например не всю бутылку за раз, а бокал наливаю перед контактом, у меня дорогой кальвадос
делай все, что описал оп
попробуй для начала просто высказать свою просьбу, условия, обязательства свои. тем более ты для удачи просишь. попроси о знаках если что и будь внимателен на следующие дни, я уже писал выше. не знаю по поводу таро - что ты там будешь узнавать, ты же не будущее узнаешь, как в таро-треде какой-то парень про экзамены спрашивал - сдаст или не сдаст (надеюсь не ты) а просишь о поддержке и защите, если делаешь все как надо и все-таки готовишься к экзаменам, а не только в бубны бьешь - будет норм.
>Дальше он рассказал чуть чуть о себе. Я спросил смогу ли я теперь с ним сотрудничать. Он не ответил да или нет. А посмеялся. Буквы сложились КЕК
Я же к нему за помощью буду обращаться, а не только для открытия дороги для общения с духом. Я только с Легбой собираюсь общаться. А экзамены да - готовиться буду. Купил Легбе 0.5 Бакарди и очень хорошие леденцы вишневые в коробочке жестяной, еще зерна кофейные насыплю.
Господа, хотите верьте - хотите нет
сегодня утром сделал завершающий пятый ритуал подношений из серии запланированных пяти
Сегодня вечером подворачивается возможность начать в перспективе серьезно зарабатывать в несколько незнакомой для меня сфере.
Как-то так, в общем.
Прошу откликнуться геде-куна, опа. Есть пара вопросов, потому что следующую череду экспериментов собираюсь делать с Бароном Самеди и нужны пара советов
мнения в треде разнятся, можно итоговый краткий гайд?
где именно оставлять подношения: у входа или у первой могилы или вообще идти на знаки.
планирую первый раз кофе, сигары, алкоголь. себе стоит взять сигарку и закурить после ритуала? раньше любил сигару пару раз в месяц, но серьезные занятия с энергетикой подвыбили это из меня.
нюансами может какими поделитесь?
ты же только с легбе планировал, зачем тебе барон?
и вообще, ты наладь контакт с каким-то духом для начала, а то всё и сразу подавай, ты находка для духа-шутника
я бы открыл в процессе, если конечно не рукожоп - то лучше заранее. сам бы не стал пить, только если бы дух не предложил
Удачи тебе! Штука работающая, уверен, если сделаешь как положено - результат будет соответствующий
просто иногда налаживать контакт - дело не одного ритуала
Так точно, только Легбе. В процессе - ок. Да, понял сам не стану. Спасибо за ответы.
знаки не обязательно приходят прямо в процессе ритуала так-то
это хорошо, что согласился
не стоит забывать про подношения: периодически обновляй алтарь, обращайся с уважением, сам понимаешь, и продолжай готовиться к экзам. и внимательней ко всякого рода совпадениям относись.
если что повторишь ещё раз потом ритуал.
Готовиться собираюсь, это да. Ритуал думаю провести после экзаменов - поблагодарить за помощь и оказанное мне внимание. Алтарь оставлю до утра, потом перенесу. Сейчас дочитываю Блэка, аноны, тут, уже посоветовали литературы посерьезней. Хочу втянуться - изготовить нормальный алтарь, хорошие фигурки, выписать себе все необходимые символы и тексты. Такие дела. Одно совпадение произошло - пока писал этот тред, я уже видел эту страницу - дежавю)
М, еще он сказал, что духам приятно - когда человек разделяет с ними подношение.
кстати как раз вопрос: сигару, которую жертвуешь, сам выкуриваешь?
барону можно притащить мяса курицы сырого? или например пожарить её с перцем. и где это добро оставить?
Я неофит, который сегодня провел первый ритуал, не думаю, что мои советы ценны. Думаю, что да - сигару тебе нужно будет раскурить, а вот выкуривать ли - спроси у Субботы. Мясо - боюсь, ему надо живую умертвить. Если нет, то готовь острую курочку, ставь у алтаря и спрашивай - сколько ей там стоять у самого духа.
>Есть практикующие?
Нет, но будут шизики с голосами "духов" в голове или просто с крипо/говно историями. Кстати, местного Папумудоки уже обоссали? Молодцы, у него нет посвящения, хотя он тут акцентировал на этом внимание, а еще у него проблемы с английским и он частенько просил Мистера Магога ему тексты переводить, хотя он кого-то по этим текстам учит, фейспалм в общем. Ты ОП может лучше расскажешь нам о наркотиках, в Вуду? Все токи это достаточно обдолбаная традиция, с травами и прочим. Что упарывал, летал ли в Африку?
Петуху неприятно от осознания того что я прав и он шизик. Ну ничего, это пройдет.
> шизики с голосами "духов" в голове
Тебя загипнотизировали с детства, что слушать свой собственный голос – это шизофрения. А слушать учительницу, которая слушала ректора, который слушал профессора, который читал умные книжки, которые написали умные дяди, которые слушали других дядей и читали другие книжки, написанные «шизофрениками», услышавшими свой собственный голос – это нормально, это истина.
Часто в /пo/раше сидишь, мальчик?
Открой свой тред "Годи-шконка" и проповедуй там. В любой тред приходишь ты или тебе подобные и все утопает во флуде. На хуй, вот скажи?
Прям в масть, лол.
Сам же знаешь, что это лишь один из путей в трансовые состояния (приче не самый лучший), и сам спрашиваешь. Провакационный вопрос от магуна-троля Годи. Просто супер.
Пруфы времени занеси или вали под шконку.
Что ж ты не подписался? Уёбывай давай, в свой именной петушиный годитред.
Тебя пригласили?
Ваш ОП.
Легбе - кун.
Но тем не менее - с наилучшими пожеланиями, мне ваша традиция симпатизирует.
Дураки всегда будут. Новый тред в любом случае оформлять собирался ибо можно составить фак и гайды для ненужного повторения вопросов.А так есть причина.
Вообще подумываю запилить ламповый сайт со всеми техниками да гайдами ибо сидеть и собирать их по все материалам долго и муторно для каждого человека. Коллективно быстрее да возможность модерирования есть. Но это пока рассуждения.
А всякие дураки мне побоку. Пусть с пеной у рта что то пишут. Мне от этого не жарко не холодно. Кто хочет проверит действенность на себе. Кто не верит и не хочет - их сугубо личное дело.
Оп.
> оккультизм это знания, а не верунство
Современная наука классифицирует большинство оккультных учений как псевдонауку или как паранормальные верования. (w)
Не лепи горбатого, У-син это философия.
По поводу веры ты меня не понял. Я не хочу ничего проворачивать. Я согласен с твоей позицией проверять изучать и тд. Тобишь подходить с научной точки зрения. Про веру я имел ввиду, что если человек начинает что то опровергать, насмехаться и тд. Его личное дело. Просто можно взять да проверить все способы на личном опыте и тогда не нужна будет вера в правду или вымысел.
Как мой друг говорит: зачем мне верить в полеты в космос, если я знаю что они есть.
Так и тут. Только личный опыт. Только проверка всех практик и техник на себе.
Оп.
Мальчик, ты поц.
>У-син (Пять элементов; - стихий; - действий; - движений; - столбцов; - фаз; - состояний кит. 五行, пиньинь: wŭ xíng) — одна из основных категорий китайской философии;
>Одна из основополагающих категорий китайской философии, обозначающая универсальную классификационную схему, согласно которой все основные параметры мироздания – пространственно-временные и двигательно-эволюционные – имеют пятичленную структуру.
Это конкретно философская концепция. Такое же учение, развивалось одновременно со школой Инь и Ян.
Хотя куда тебе в философию, если ты в элементарном тупишь.
> Только личный опыт. Только проверка всех практик и техник на себе.
Эмпиризм (от греч. empeiria – опыт) – направление философии, ориентировавшееся на опытное естествознание, считало источником знания и критерием его истинности опыт, эксперимент.
vs
>>190994
> должна быть составлена модель, на основе рационализма
Рационали́зм (от лат. ratio – разум) – направление философии, ориентировавшееся на математику, рассматривающее разум как источник знаний и высший критерий его истинности.
Уоу, иди кидайся головой в навоз, пархатый. Кто тебе доктор, что ты не понимаешь в китайской философии.
спасибо тебе, оп, возвращайся.
Иди уроки учи, ребёнок. Пока философию, учение и практику различать не научишься.
>Истоки учения об "у син" восходят к древнейшим (конец II тысячелетия до н.э.) представлениям о пятеричном устройстве земной поверхности (у фан - "пять сторон света", у фэн - "пять ветров-направлений") или более поздним (1-я половина I тысячелетия до н.э.) классификациям результатов хозяйственно-трудовой деятельности человека (лю фу - "шесть складов", у цай - "пять материалов"). В Гуань-цзы (3 в. до н.э.) говорится, что "у син" были созданы мифическим императором Хуан-ди наряду с пентатоникой и пятью чиновничьими рангами. Древнейший текст, излагающий систематизированные представления об "у син" - гл. Хун фань из Шу цзина. Развитую форму учение об "у син" обрело в 4-2 вв. до н.э., чему во многом способствовали Цзоу Янь и Дун Чжуншу. В дальнейшем оно соединилось с учением об инь ян (см. рис. 2) и образовало теоретический фундамент общеметодологического "учения о символах и числах" (сян шу чжи сюэ), став неотъемлемой частью практически всех философских и научных построений
Рис. 2. СРЕДНЕВЕКОВАЯ СХЕМА ПОРОЖДЕНИЯ Великим пределом (тай цзи) двух образцов (солнца - луны, инь - ян) и пяти элементов.
Я с тобой не спорю. Просто привожу мнение. А так и остается лавировать между первым и вторым. В вуду составить модель мне лично не под силу. По одной простой причине: нет досконально выверенного материала.
Сейчас вуду представляет собой смесь верований,религию полноценную и все это разбавлено шаманизмом.
Так что пока что и остается, выверение модели на практике.
Я просил советов с призывом Барона выше и ранее вызывал Ошун.
И сегодня у меня есть репорт о том, как я три часа искал старейшее в городе еврейское кладбище, которое оказалось в 200 метрах от моего дома и как призывал Барона на перекресте с отчасти мистической стори.
К сожалению на кладбище попасть не удалось, но проникнуться атмосферой - вполне.
Время двенадцать ночи и мне попадается чудесный перекресток с одной стороны которого детская площадка.
Итак я начинаю ритуал, с собой пара кубинских сигар, ром, зерна кофе в пакетике.
Мысленно рисую печать и четко концентрируюсь на ней. Закуриваю сигару и призываю Барона. И вот тут начинается странное. Ровно в тот момент как я заканчиваю читать слова (я не слишком громко это делал) я слышу шаркающие шаги. Всё вокруг было совершенно пустынно до этого. И тут ко мне медленно начинает приближаться бабуля. Она подходит и спрашивает у меня покурить. Почти в час ночи. Я говорю о том, что у меня мол не сигареты и крепковаты для вас будут и вообще нет. Она начинает разворачиваться и тут меня озаряет. Я её догоняю, извиняюсь, предлагаю сигару - она благодарит и уходит и пропадает так же бесшумно как и появилась.
Я выливаю часть кубинского рома на землю, часть выпиваю. Говорю свою просьбу, оставляю мешочек с кофе на перекрестке и ухожу.
Только что вернулся.
спасибо за репорт, практик-кун.
Можешь рассказать, чем ты занимался до вуду?
Я имею ввиду, благодаря чему у тебя так развита чувствительность, что ты удачно контактируешь?
а я уже писал:
>>189798
энергетические практики начинал с цигун. помню я тогда только экзамены сдал перед универом и бегал каждое утро в лес за городом и там практиковал разные штуки, которые подцепил из книг по ушу, туда же отнесем цигун. Тогда же начался пресловутый трансерфинг и серьезно ушел собственно в психологию, так как поступал на эту профессию. Хотя если взять раньше, то я уже говорил, что столкнулся с мистическим и непонятным очень рано: одержимости разные, исцеления спонтанные, в том числе у моей собственной матери от рака груди, просто пропало в один момент опухоль и врачи это уже на операции выяснили: просто не смогли её найти там, где она раньше по снимкам или чему-то там была. Все до сих пор считают, что это моих молитв дело, я тогда очень усиленно за неё просил. А со мной разные совпадения с детства начались.
А ещё важный момент, что у меня бабушка ясновидящая и что-то там своё практикует (в другой стране живёт) я её раз в жизни в детстве видел. Она всем говорит за будущее с невероятной точностью, я в этом убедился, поверь. Пару месяцев назад она позвонила родственникам и сказала, что у меня способности сильные. Без предпосылок каких-либо, потому что я живу в одном городе, мои родственники уже несколько лет в другом и не знают о моих увлечениях.
Ну в общем, потом уже всего не упомню. Всякие книги оккультистов, разные практики. Но меня пробило этой зимой, когда у меня симптомы странной болезни начали проявляться и одно время я ходил с подозрением на рассеянный склероз, очень серьезные переживания были, после которых что-то перемкнуло и я вернулся к тому, что отчасти забросил около двух лет назад: и поперло намного мощнее чем раньше, оно и понятно.
Ну ладно, я могу долго рассказывать о всём этом, а мистических событий и не смогу перечислить всех, так много их было.
Я отчасти поддерживаю опа по поводу сайтца или чего-нибудь такого. Годи просто не понимает, что он нужен не для того, чтобы секту создавать, а чтобы вот такие ребята как я могли свободно пилить свои отчеты, истории и чтобы им не мешали люди вроде его. Не будь его и прочих левых персонажей, зовущих в свои конфы и так далее - я за то, чтобы тусить тут, мне особо разницы нет.
а я уже писал:
>>189798
энергетические практики начинал с цигун. помню я тогда только экзамены сдал перед универом и бегал каждое утро в лес за городом и там практиковал разные штуки, которые подцепил из книг по ушу, туда же отнесем цигун. Тогда же начался пресловутый трансерфинг и серьезно ушел собственно в психологию, так как поступал на эту профессию. Хотя если взять раньше, то я уже говорил, что столкнулся с мистическим и непонятным очень рано: одержимости разные, исцеления спонтанные, в том числе у моей собственной матери от рака груди, просто пропало в один момент опухоль и врачи это уже на операции выяснили: просто не смогли её найти там, где она раньше по снимкам или чему-то там была. Все до сих пор считают, что это моих молитв дело, я тогда очень усиленно за неё просил. А со мной разные совпадения с детства начались.
А ещё важный момент, что у меня бабушка ясновидящая и что-то там своё практикует (в другой стране живёт) я её раз в жизни в детстве видел. Она всем говорит за будущее с невероятной точностью, я в этом убедился, поверь. Пару месяцев назад она позвонила родственникам и сказала, что у меня способности сильные. Без предпосылок каких-либо, потому что я живу в одном городе, мои родственники уже несколько лет в другом и не знают о моих увлечениях.
Ну в общем, потом уже всего не упомню. Всякие книги оккультистов, разные практики. Но меня пробило этой зимой, когда у меня симптомы странной болезни начали проявляться и одно время я ходил с подозрением на рассеянный склероз, очень серьезные переживания были, после которых что-то перемкнуло и я вернулся к тому, что отчасти забросил около двух лет назад: и поперло намного мощнее чем раньше, оно и понятно.
Ну ладно, я могу долго рассказывать о всём этом, а мистических событий и не смогу перечислить всех, так много их было.
Я отчасти поддерживаю опа по поводу сайтца или чего-нибудь такого. Годи просто не понимает, что он нужен не для того, чтобы секту создавать, а чтобы вот такие ребята как я могли свободно пилить свои отчеты, истории и чтобы им не мешали люди вроде его. Не будь его и прочих левых персонажей, зовущих в свои конфы и так далее - я за то, чтобы тусить тут, мне особо разницы нет.
а, ну это не бабушка моя, а сестра бабушки чтобы быть точным по отцовой линии.
ещё она позвонила как раз когда меня переклинило с болезнью, все мышцы ходуном ходили и нервную систему сшибало просто. сказала что на меня кто-то там порчу навел и я так понял, она это разрулила. такие странные дела.
А если бы у тебя не было такого родственника, то как бы ты боролся с таким заболеванием?
спасибо за подробности, практик-кун
работа с энергетикой, работа с высшими силами, работа в режиме психотерапии непосредственно с болезнью: а сюда как раз входят разные вещи, начиная от формирования чистого намерения исцелиться и заканчивая полноценной работой с частями, проработкой векторов и многое-многое другое
но это для меня подходит, каждому - своё, как говорится. ищите, экспериментируйте.
но если возвращаться к теме вуду, чтобы не уходить далеко, то обратился бы за помощью как раз к барону. да и вообще, в треде уже поднималась эта тема, и само по себе взаимодействие с духами играет существенную защитную роль. помимо этого есть ритуалы специальные. но вот про них лучше спросить у других ребят
Легбе - кун.
ты спрашиваешь или хвалишься? и не такие просьбы встречаются, но ты уже начал слышать, а не только с кубиком общаться? будь осторожнее: можно впасть в самообман. но в любом случае удачи тебе и запилить отчет на забудь
Только кубики, знаки он подавать не хочет или просто отказывает в них. Я почти уверен, что это не самообман, ибо 4 раза подряд выпадение 16, когда я задавал один и тот же вопрос, два кубика на разное число граней выдают одинаковые числа. Если все пройдет успешно - попробую работать через маятник.
А, хвалиться нечем, да и не стоит, это не красиво - постараюсь этого не делать.
>профессия оставляет свой отпечаток
За 12 лет практики много чего изменилось, но больше всего на личность повлиял Элеггуа. чувство юмора почернело, добавилось больше скептичности ко всему, к своим желаниям в особенности
>>190275
>может быть такое, что конкретный человек не понравится каким-то поступком
бывает, но не так чтобы совсем уж:
>все, никто не придет
>Или духам вообще непринципиально, и главное - правильно осуществленные ритуал?
грамотный ритуал подразумевает уточнение того, что принципиально, а что нет
>Можно ли избежать жертвоприношений животных?
на первых парах этого не потребуется
>некие моменты, где без этого не обойтись
бывает, но очень редко
>Верно ли, что никогда не поздно перекатиться в вуду? Т.е., если человек , допустим, 20 лет жизни отдал какой-то практике, а потом проснулся в один прекрасный день, и решил, что все, только вуду может дать ему то, что надо - спокойно ли к такому относятся духи?
верно. среди белых такое сплошь и рядом.
>Тут на магаче регулярные срачи по поводу смешивания традиций. С чем можно мешать вуду?
"смешивать" можно разве только что со знахарством. а вот практиковать что-то параллельно не возбраняется.
> Может, есть что-то, что практики не написали, тому что нельзя\не стоит
да полно всего. анонимно раскрывать таинства кому попало - значит не уважать традиции и свой труд. и потом передача таких знаний налагает определённую ответственность.
>cпокойно относится к подробным пересказам ритуалов
"подробного" пересказа в треде не было
>>190304
>Какой базис должен быть, чтобы хватало ресурсов на начальных этапах
медиумизм для глубины и критицизм, чтобы не поехать
>возраст и опыт предыдущих традиций не имеет значения
только косвенно
>Есть принципиальные различия в работе для тянки и куна
в круге общения
>Насколько тесная и дружелюбная община у вуду-практиков?
если говорить о традиционных sosyete, то всё от конкретной общины зависит.
>Я правильно понял, что в среднем это индивидуалисты?
если говорить о колдунах, то да. но есть и тусовочки, например, вокруг одного учителя или святилища.
>Как часто можно пересечься с другими практиками?
смотря о чём речь. в интернетах, те кто шарит сидят на yoruba.su.
>>190311
>Все Эшу - демоны
ни один Tata такого не скажет. все эти игрища с гоэтией и сотонизмами - современное сектантское поветрие, не более.
>http://oto.ru/cgi-bin/article.pl?articles/library/eshukimbanda8.txt
Фрисвольда даже брухо не котируют
>>190311
>Есть ли учителя? Насколько вообще в вуду развит форс инициации в пласте "учитель-ученик"?
АКТ - это традиции устной передачи.
>отписавшиеся в треде практики самоучки, и что не знали, то духи подсказали
очень много узнал от жрецов, подслушивая, подсматривая, консультируясь
>>190524
>где именно оставлять подношения
если ты с Ошун всё так хорошо отглючил, то с Бароном будет проще.
>нюансами может какими поделитесь?
сигару не просто притащить надо, а курить. тоже самое и с бухлом. либо впадаешь в одержимость и часть потребляешь, либо спрыскиваешь из рта на веве и окуриваешь.
http://www.youtube.com/watch?v=2JQrosHgdU8
>профессия оставляет свой отпечаток
За 12 лет практики много чего изменилось, но больше всего на личность повлиял Элеггуа. чувство юмора почернело, добавилось больше скептичности ко всему, к своим желаниям в особенности
>>190275
>может быть такое, что конкретный человек не понравится каким-то поступком
бывает, но не так чтобы совсем уж:
>все, никто не придет
>Или духам вообще непринципиально, и главное - правильно осуществленные ритуал?
грамотный ритуал подразумевает уточнение того, что принципиально, а что нет
>Можно ли избежать жертвоприношений животных?
на первых парах этого не потребуется
>некие моменты, где без этого не обойтись
бывает, но очень редко
>Верно ли, что никогда не поздно перекатиться в вуду? Т.е., если человек , допустим, 20 лет жизни отдал какой-то практике, а потом проснулся в один прекрасный день, и решил, что все, только вуду может дать ему то, что надо - спокойно ли к такому относятся духи?
верно. среди белых такое сплошь и рядом.
>Тут на магаче регулярные срачи по поводу смешивания традиций. С чем можно мешать вуду?
"смешивать" можно разве только что со знахарством. а вот практиковать что-то параллельно не возбраняется.
> Может, есть что-то, что практики не написали, тому что нельзя\не стоит
да полно всего. анонимно раскрывать таинства кому попало - значит не уважать традиции и свой труд. и потом передача таких знаний налагает определённую ответственность.
>cпокойно относится к подробным пересказам ритуалов
"подробного" пересказа в треде не было
>>190304
>Какой базис должен быть, чтобы хватало ресурсов на начальных этапах
медиумизм для глубины и критицизм, чтобы не поехать
>возраст и опыт предыдущих традиций не имеет значения
только косвенно
>Есть принципиальные различия в работе для тянки и куна
в круге общения
>Насколько тесная и дружелюбная община у вуду-практиков?
если говорить о традиционных sosyete, то всё от конкретной общины зависит.
>Я правильно понял, что в среднем это индивидуалисты?
если говорить о колдунах, то да. но есть и тусовочки, например, вокруг одного учителя или святилища.
>Как часто можно пересечься с другими практиками?
смотря о чём речь. в интернетах, те кто шарит сидят на yoruba.su.
>>190311
>Все Эшу - демоны
ни один Tata такого не скажет. все эти игрища с гоэтией и сотонизмами - современное сектантское поветрие, не более.
>http://oto.ru/cgi-bin/article.pl?articles/library/eshukimbanda8.txt
Фрисвольда даже брухо не котируют
>>190311
>Есть ли учителя? Насколько вообще в вуду развит форс инициации в пласте "учитель-ученик"?
АКТ - это традиции устной передачи.
>отписавшиеся в треде практики самоучки, и что не знали, то духи подсказали
очень много узнал от жрецов, подслушивая, подсматривая, консультируясь
>>190524
>где именно оставлять подношения
если ты с Ошун всё так хорошо отглючил, то с Бароном будет проще.
>нюансами может какими поделитесь?
сигару не просто притащить надо, а курить. тоже самое и с бухлом. либо впадаешь в одержимость и часть потребляешь, либо спрыскиваешь из рта на веве и окуриваешь.
http://www.youtube.com/watch?v=2JQrosHgdU8
спасибо за моар подробностей и ссылку, добра тебе
а чего не с таро?
я вот сегодня с легбой через таро пообщался, удивительные совпадения.
если вкратце: мной недовольны. за слегка апатичное настроение с которым я сегодня весь день хожу. все равно меня оберегают. выходом из ситуации будет принять мир таким какой он есть, упрочить чувство удовлетворения от того, что уже есть в моей жизни.
ближайшие пару дней планирую отдохнуть от магии
практик-кун
Я совсем неофит, увы)
>я вот сегодня с легбой через таро пообщался, удивительные совпадения.
>с легбой
>через таро
>удивительные совпадения
ты ещё через руны попробуй
на кофейной гуще погадаю и суженого-ряженого в зеркальце повысматриваю, за меня не волнуйся: не пропаду
А какие книги по шаманизму читал?
Что читать inb6: Донцову? Как-то давно "Вуду в мегаполисе" читал, а так больше ничего, но что- то мне подсказывает, что надо мне углубляться. Или больше ни чего, духи сами пояснят?
Читал, что без посвящения в традицию практиковать строго не рекомендуется, можно в психушку загреметь, тк духи разозлятся.
Так ли это? Ведь Вуду- это устная традиция, значит надо у опытного практика получать посвящение.
мнение таково: всё работает и прекрасно
Гайд будет отделен на пастебине либо на маркабле. Желающим дополнить будет дан доступ. Так что все ок.
Оп.
Недопрактики кричат о каком то спешал посвящении. В рабочем варианте на самом деле под посвящением подрузомивается первый ритуал когда спрашиваешь помощи духов. Вот и все. При первом ритуале и будет твое посвящение. А недопрактики могут и дальше выть.
Оп.
Усиление колдовской силы, открытие путей, привлекательность для противоположного пола, общая удача, деньги(точнее кол-во товарооборота).
С Вуду духами как я понял все достаточно серьезно.
Косячить нельзя, такой вопрос. Папа Легбе открывает дорогу, соотв-во дает доступ к традиции?
т.е в первую очередь нарабатывать надо с ним контакт?
Сливайся. Вылез опять просвещенный. Мастером. По какому критерию в мастера набирают? Где сертификат получить? Шаману из магадана тоже сертификат нужен?
В вуду нет мастеров. Есть духовные наставники и жрецы. Все не меняется с древних времен. Многие выходцы корреных племен осевшие в городе никаких мастеров не имеют.
Хотя что тебе обьяснять. Ты не обцчаемый.
Оп.
Папу всегда просишь перед ритуалом. Он проводник между мирами. Если тебе хоть один дух ответит,считай ты с нами. Вот и вся посвещалка.
Оп.
...сказал петух-неймфаг.
Если Оп реально контачит с духами и не свихнулся, имеет какой-то пол-ный результат от работы в этой традиции, почему к его мнению не прислушаться?
такс такс такс наканецта
Потому что им это не нужно. Адекватный человек вначале попробует все методы, а потом будет писать что да как. А эти профессионалы с мастерами, толком ничего сказать не могут, не одной практики не приводят, зато постоянно напоминают о себе в любом треде магача. Вчера заходил в другой тред, там тоже был анон топивший за мастеров, школу обучения магии и прочее. Сектанты в общем.
Тем более в этом треде, есть люди попробовавшие мои советы на практике. И у них получилось. Разрывает бедным сектантам шаблоны.
Ну а нам то что. Я вот сижу подпиливаю гайд. Может со временем перекатимся с доски на что то более годное. Чем больше практиктов тем лучше.
Добра тебе.
Оп.
>сектанты
>со временем перекатимся с доски
>чем больше практиков - тем лучше
а чем вы тогда отличаетесь друг от друга?
Подходим с научной точки зрения, обосновывая свои мысли и доводы с практической точки зрения. Испытывая различные практики,ритуалы и тд. на своей шкурке.
А не с >слышал,видел,умею, но ничего не расскажу, лучше утоплю треадх.
Вы видите копию треда, сохраненную 24 сентября 2015 года.
Скачать тред: только с превью, с превью и прикрепленными файлами.
Второй вариант может долго скачиваться. Файлы будут только в живых или недавно утонувших тредах. Подробнее
Если вам полезен архив М.Двача, пожертвуйте на оплату сервера.