Это копия, сохраненная 8 июня 2018 года.
Скачать тред: только с превью, с превью и прикрепленными файлами.
Второй вариант может долго скачиваться. Файлы будут только в живых или недавно утонувших тредах. Подробнее
Если вам полезен архив М.Двача, пожертвуйте на оплату сервера.
Литература
"Pseudomonarchia Daemonum" Johann Weyer - http://archive.is/d8lao
"Lemegeton Clavicula Salomonis" - http://oto.ru/cgi-bin/toc.pl?articles/grimoire/lemegeton&toc.val
"The Goetia of Dr Rudd" Rudd, Skinner, Rankine - https://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=3830979
"Aleister Crowley's Illustrated Goetia" DuQuette - https://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=3071638
"Гоэтия. С предисловием и комментариями Алистера Кроули" Анна Блейз - https://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=3951222
"Демонография" Анна Блейз - http://www.mediafire.com/file/knrn1kb7ls81aat/d-graphia.pdf
"Каббала, Клифот и Гоэтическая Магия" Томас Карлссон - http://samlib.ru/i/inej_k_a/goetija.shtml
"Истинный гримуар" - http://www.hermetics.org/pdf/grimoire/Grimoirum_Verum.pdf
"Forbidden Rites: A Necromancer's Manual of the Fifteenth Century" Kieckhefer – http://www.devserenity.com/books/Forbidden Rites.pdf
Неотсортированная книжная полка: https://www.mediafire.com/folder/a5cjzv3w4ybn9/Гоэтия-тред
Саведов, Опус, Кинг, Лисиевски, Петерсон, Блейз и др и пр
Добавить своё можно здесь http://www.mediafire.com/filedrop/filedrop_hosted.php?drop=e4226f4a185001710f5e2f321ad1c6668fc3ba8f4b718ed0cfa949989df08374
Сайты
Энмеркар - http://www.enmerkar.com/category/demony-2
OTO - http://oto.ru/cgi-bin/toc.pl?articles/grimoire&toc.val
Теургия - http://archive.is/CUS4y
The Occult Scrivener - http://theoccultscrivener.blogspot.ru/
Esoteric Archives - http://www.esotericarchives.com/solomon/
Отчёты
OTO
Бим - http://oto.ru/cgi-bin/article.pl?articles/grimoire/26-experiments.txt
Оробас - http://oto.ru/cgi-bin/article.pl?articles/grimoire/28-duquette.txt
Мархосиас - http://oto.ru/cgi-bin/article.pl?articles/grimoire/27-black.txt
Нитаэль (?) - http://oto.ru/cgi-bin/article.pl?articles/grimoire/29-nithael.txt
BOTO
Оробас - http://b-oto.org/?page_id=614
Ами - http://b-oto.org/content/amy.pdf
Хальфас - http://b-oto.org/?page_id=616
Антиотчёт или просто поржать, Руцкий не просто так братом Абсурдом назвался - http://orthodox666.ru/twdr/aoa/Goetia.html
Призывайте тщательно.
Прочтение обязательно
- У меня есть вопрос?
- Скорее всего, на него уже есть ответ в предыдущих тредах.
- Но я не хочу читать предыдущие треды, я хочу ответ и вообще всё и сразу, здесь и сейчас?
- Тогда вам нечего делать в гоэтии, это направление требует серьёзных затрат средств, сил и времени. Вам лучше обойтись широко известными призывами низших сущностей и элементалей земли.
- Хорошо, я прочитал предыдущие треды, как мне теперь вкатиться в гоэтию?
- Прочитайте литературу и ресурсы, указанные в шапке треда.
- Я прочитал всё, что теперь мне нужно для практики?
- Для большого ритуала понадобится основной набор инструментов, включая кадильницу и благовония, масло абрамелина, круг и треугольник, а так же материалы для изготовления печатей, и подходящее для практики место.
- Но я живу с родителями, как мне практиковать гоэтию?
- Можно практиковать малый ритуал, он же служит в качестве подготовительного к большому. Для его проведения изготовьте печать духа, закройтесь в своей комнате, чтобы ни кто не мешал вам, можно зажечь немного свечей и благовоний. Затем расположите печать перед собой и медитируйте, концентрируясь на сигилле духа и читая, аналогично мантре, его имя, старайтесь установить связь с духом.
- Нет, я взрослый анон и хочу провести большой ритуал?
- В таком случае сперва проведите недельную подготовку, практикуя малый ритуал, не лишнем будет воздержаться от телевизора, компутера и интернетиков, употребления табака, алкоголя и веществ, а так же от излишней половой ебли, привести в норму режим дня и сна, и вообще вести ЗОЖ. Затем приступайте к большому ритуалу, основываясь на Лемегетоне, каком-то другом тексте или составленном вами ритуале и заклинаниях, которые должны быть выстроены по следующей схеме – медитация, остановка ВД, вхождение в ИСС. Не стесняйтесь, но старайтесь не мешать и не привлекать внимание соседей или прохожих.
- У меня получилось, я призвал духа, как теперь общаться с ним?
- Прежде всего убедитесь, тот ли дух явился на ваш зов и явился ли вообще, читайте его имя и внимательно следите за тем, получает ли оно отклик, резонирует ли? Если да, то общаться можно посредством условных знаков, маятника или же контролируемого и осознанного внутреннего диалога.
- А могу ли я увидеть духа?
- Обычно для этого использовалось обильное добавление в кадильницу благовоний на основе галлюциногенных трав, но вы можете прибегнуть к вИдению, если занимались его развитием, или использовать чёрное зеркало и кристалл. Впрочем, “визуальное” восприятие духа не даст вам ничего особого и может быть излишне субъективным.
- Почему субъективным, что вообще такое эти духи гоэтии?
- Отчасти это духовные сущности, а отчасти области нашего подсознания, через которое они воздействуют на нас и окружающий мир. Имейте это ввиду при работе.
- Значит, они могут повлиять на меня, как же тогда защититься?
- Воля, это основное ваше оружие, средство защиты и воздействия на духа.
- А как же магический круг?
- Круг служит скорее для концентрации вашей силы.
- Обязательно ли заключать пакт/договор с духом?
- Не обязательно, вы можете выразить свою волю духу непосредственно, но наличие пакта чётко регламентирует ваши взаимоотношения с духом. В нём следует отразить все требования, условия и обязательства сторон, аналогично обычному контракту. Имейте ввиду, что дух в отличие от нас, читает текст договора полностью, в том числе мелкий текст. И да, подписывается он кровью.
- Как я получу то, что попросил у духа?
- Вероятнее всего вы получите это косвенным путём, информацию из случайно попавшихся вам книг или источников, богатство из случайно предложенной вам вакансии или найденного кошелька, тяночку/куна на случайной встрече и т.д., главное помните, что случайности не случайны. Так же практику гоэтии можно совмещать с другими – чернушной работой, амурной и прочей, для её усиления, за счёт привлечения к делу духа.
- Что делать с пактом, когда я получил желаемое?
- Вы совершаете жертвоприношения или то, что указали в пакте, и если стороны удовлетворены результатом, то пакт сжигается.
- Жертвоприношение, значит мне придётся кого-то убивать, младенцев и девственниц?
- Нет, тем более что последних вы вряд ли отыщите. В качестве жертвоприношения подойдут благовония или благовонные масла, сжигаемые в кадильнице или наносимые на печать, а так же продукты питания, напитки и прочее, в зависимости от предпочтений духа, в том числе и сырое мясо с кровью.
- А что, если я не получил желаемого?
- Скорее всего вы либо выбрали не того духа для своей просьбы, либо попросили нечто неосуществимое, либо вообще не сумели призвать духа и договаривались с пустотой. Так же может быть, что дух не увидел в вас сильную волю и поэтому не захотел идти на сделку, но решил вас немного нагнуть, отсосать энергии и подпортить жизнь. Тогда рекомендуется провести очищение, пропить курс витаминов и заняться саморазвитием, после чего попробовать повторить практику. Сувать печать в огонь крайне не желательно.
- А куда девать печать после практики?
- Если вы не хотите работать дальше с этим духом, то выбросите печать в проточную воду – реку или ручей, но не смывайте в унитаз. Если же вы будете вызывать его снова, то поместите печать в металлическую ёмкость, желательно медную, до того времени, когда почувствуете необходимость в духе.
- Кстати, обязательно ли делать печать из металла, как описано в книге?
- Не обязательно, сигилла может изображаться на бумаге, воске, глине, гипсе, дереве, камне, металле. Важно лишь освятить печать, обведя сигиллу своей кровью, но если вы не слишком опытны и не уверены, что сможете совладать с духом, то ограничьтесь помазанием печати маслом абрамелина и имянаречением.
- Мне мало 72-х духов готэии, я хочу призвать кого-нибудь ещё, как мне это сделать?
- Если у вас есть имя духа или конкретной сущности, то составьте на его основе сигиллу, проверив на отклик, и работайте по тем же принципам, что и с духами гоэтии. Как правило, в сигиллах гоэтических духов заключены их имена и образы.
- Я не верю в этих ваших духов и магею, хочу пруфов того, что это работает?
- Пруфы гоэтии вы можете получить только начав практиковать сами.
- Я не нашёл ответа на свой вопрос?
- Значит я забыл его упомянуть, но если вы не нашли ответа прочитав и предыдущие треды, а вы непременно должны были это сделать, то можете задать его здесь.
Прочтение обязательно
- У меня есть вопрос?
- Скорее всего, на него уже есть ответ в предыдущих тредах.
- Но я не хочу читать предыдущие треды, я хочу ответ и вообще всё и сразу, здесь и сейчас?
- Тогда вам нечего делать в гоэтии, это направление требует серьёзных затрат средств, сил и времени. Вам лучше обойтись широко известными призывами низших сущностей и элементалей земли.
- Хорошо, я прочитал предыдущие треды, как мне теперь вкатиться в гоэтию?
- Прочитайте литературу и ресурсы, указанные в шапке треда.
- Я прочитал всё, что теперь мне нужно для практики?
- Для большого ритуала понадобится основной набор инструментов, включая кадильницу и благовония, масло абрамелина, круг и треугольник, а так же материалы для изготовления печатей, и подходящее для практики место.
- Но я живу с родителями, как мне практиковать гоэтию?
- Можно практиковать малый ритуал, он же служит в качестве подготовительного к большому. Для его проведения изготовьте печать духа, закройтесь в своей комнате, чтобы ни кто не мешал вам, можно зажечь немного свечей и благовоний. Затем расположите печать перед собой и медитируйте, концентрируясь на сигилле духа и читая, аналогично мантре, его имя, старайтесь установить связь с духом.
- Нет, я взрослый анон и хочу провести большой ритуал?
- В таком случае сперва проведите недельную подготовку, практикуя малый ритуал, не лишнем будет воздержаться от телевизора, компутера и интернетиков, употребления табака, алкоголя и веществ, а так же от излишней половой ебли, привести в норму режим дня и сна, и вообще вести ЗОЖ. Затем приступайте к большому ритуалу, основываясь на Лемегетоне, каком-то другом тексте или составленном вами ритуале и заклинаниях, которые должны быть выстроены по следующей схеме – медитация, остановка ВД, вхождение в ИСС. Не стесняйтесь, но старайтесь не мешать и не привлекать внимание соседей или прохожих.
- У меня получилось, я призвал духа, как теперь общаться с ним?
- Прежде всего убедитесь, тот ли дух явился на ваш зов и явился ли вообще, читайте его имя и внимательно следите за тем, получает ли оно отклик, резонирует ли? Если да, то общаться можно посредством условных знаков, маятника или же контролируемого и осознанного внутреннего диалога.
- А могу ли я увидеть духа?
- Обычно для этого использовалось обильное добавление в кадильницу благовоний на основе галлюциногенных трав, но вы можете прибегнуть к вИдению, если занимались его развитием, или использовать чёрное зеркало и кристалл. Впрочем, “визуальное” восприятие духа не даст вам ничего особого и может быть излишне субъективным.
- Почему субъективным, что вообще такое эти духи гоэтии?
- Отчасти это духовные сущности, а отчасти области нашего подсознания, через которое они воздействуют на нас и окружающий мир. Имейте это ввиду при работе.
- Значит, они могут повлиять на меня, как же тогда защититься?
- Воля, это основное ваше оружие, средство защиты и воздействия на духа.
- А как же магический круг?
- Круг служит скорее для концентрации вашей силы.
- Обязательно ли заключать пакт/договор с духом?
- Не обязательно, вы можете выразить свою волю духу непосредственно, но наличие пакта чётко регламентирует ваши взаимоотношения с духом. В нём следует отразить все требования, условия и обязательства сторон, аналогично обычному контракту. Имейте ввиду, что дух в отличие от нас, читает текст договора полностью, в том числе мелкий текст. И да, подписывается он кровью.
- Как я получу то, что попросил у духа?
- Вероятнее всего вы получите это косвенным путём, информацию из случайно попавшихся вам книг или источников, богатство из случайно предложенной вам вакансии или найденного кошелька, тяночку/куна на случайной встрече и т.д., главное помните, что случайности не случайны. Так же практику гоэтии можно совмещать с другими – чернушной работой, амурной и прочей, для её усиления, за счёт привлечения к делу духа.
- Что делать с пактом, когда я получил желаемое?
- Вы совершаете жертвоприношения или то, что указали в пакте, и если стороны удовлетворены результатом, то пакт сжигается.
- Жертвоприношение, значит мне придётся кого-то убивать, младенцев и девственниц?
- Нет, тем более что последних вы вряд ли отыщите. В качестве жертвоприношения подойдут благовония или благовонные масла, сжигаемые в кадильнице или наносимые на печать, а так же продукты питания, напитки и прочее, в зависимости от предпочтений духа, в том числе и сырое мясо с кровью.
- А что, если я не получил желаемого?
- Скорее всего вы либо выбрали не того духа для своей просьбы, либо попросили нечто неосуществимое, либо вообще не сумели призвать духа и договаривались с пустотой. Так же может быть, что дух не увидел в вас сильную волю и поэтому не захотел идти на сделку, но решил вас немного нагнуть, отсосать энергии и подпортить жизнь. Тогда рекомендуется провести очищение, пропить курс витаминов и заняться саморазвитием, после чего попробовать повторить практику. Сувать печать в огонь крайне не желательно.
- А куда девать печать после практики?
- Если вы не хотите работать дальше с этим духом, то выбросите печать в проточную воду – реку или ручей, но не смывайте в унитаз. Если же вы будете вызывать его снова, то поместите печать в металлическую ёмкость, желательно медную, до того времени, когда почувствуете необходимость в духе.
- Кстати, обязательно ли делать печать из металла, как описано в книге?
- Не обязательно, сигилла может изображаться на бумаге, воске, глине, гипсе, дереве, камне, металле. Важно лишь освятить печать, обведя сигиллу своей кровью, но если вы не слишком опытны и не уверены, что сможете совладать с духом, то ограничьтесь помазанием печати маслом абрамелина и имянаречением.
- Мне мало 72-х духов готэии, я хочу призвать кого-нибудь ещё, как мне это сделать?
- Если у вас есть имя духа или конкретной сущности, то составьте на его основе сигиллу, проверив на отклик, и работайте по тем же принципам, что и с духами гоэтии. Как правило, в сигиллах гоэтических духов заключены их имена и образы.
- Я не верю в этих ваших духов и магею, хочу пруфов того, что это работает?
- Пруфы гоэтии вы можете получить только начав практиковать сами.
- Я не нашёл ответа на свой вопрос?
- Значит я забыл его упомянуть, но если вы не нашли ответа прочитав и предыдущие треды, а вы непременно должны были это сделать, то можете задать его здесь.
>Ещё один кукоретик. На самом же деле в практике всё зависит от:
>80% - умений практика, в том числе его сознания и воли
Я вижу очередного дилетанта с психологическим подходом. 80% текстов гримуаров это создание иструментов, подбор времени, подбор места, подбор компаньонов, выбор часа, выбор духа, тексты заклинаний. Про волю и умения практика там не более 5%-10% от общего текста.
>>353719
>Шёл бы ты сам отсюда, если считаешь, что практика гоэтии зависит от набора инструментов, которыми тебе по большей части даже не придётся пользоваться, а от работы с подсознанием, умением вхождения в ИСС, настроя и подготовки ничего не зависит. Смех, да и только.)
Зависит процентов на 30% не более. Есть духи которые не придут просто потому что в помещении где ты проводишь ритуал есть грязь, будь ты хоть волевым практиком-практиком с проработанным подсознанием и правильным настроем.
Есть объективные обстоятельства которые 80%ый практик с голой жопой, волей в грязном подвале с пресловутым мелком от тараканов не в состоянии преодолеть.
Но вы можете продолжать считать духов частями подсознания которых можно вызвать из бездны просто сильно захотев. И результаты будут сооветствующие.
Мань, я может и дилетант, ведь чай не адепт, всех 72-х не призывал, но говорю тебе как есть на практике, а не как в книжках написано.
Напротив, ты можешь обвешаться инструментами, изготовленными как описано есть такие практики, можешь отлить золотые печати, можешь вызывать в храме из белого мрамора, омытого благовонными маслами, да только при всех потугах не добьёшься того, что сделает при должном усердии обычный школьник с мамкой в соседней комнате и минимальными ресурсами.
Как думаешь, зачем заниматься постами и воздержаниями, зачем заниматься медитациями и прочими духовными практиками? Сдаётся мне, что ты либо сам профан, либо залётный тралль.)
В 2018 тоже будут верить, как и в 2021, как и во всякую религиозную и художественную литературу. Ты не на на той доске возмутился.
Тогда уж лучше сразу по Некрономикону вызывать. А чем он хуже? Может даже лучше.
Тогда бы уж сказал фаллос с пальцем. А что ты считаешь, что какой-нибудь Чёрная Курочка тебе даст больше чем Некрономикон?
Некрономикон фанфик по Лавкрафту. Черная курочка хоть была написана не только в целях рофла.
Почему бы и нет, ничем не хуже, но это уже в другой тред.
Некрономикон имел реальные прототипы, это уже не раз вскрывали в специальном треде.
Ну и не тебе ли я уже написал в прошлом треде по этому поводу:
>ни что не мешает тебе тем же макаром заняться медитациями и вызовом Ктулхов, Азатотов и Йогсототов Лавкрафта, хоть по сигиллам всяких васянов, хоть по составленным собственноручно на основе имён, хотя бы из любопытства.
Да, да, всё так. При том эффект будет не хуже, чем по считающимся каноничными гримурам, а может даже и лучше. Ритуал это как мистерия, он должен значить что-то для исполнителя-наблюдателя.
Сигилла самопальная и искать её корни, скорее всего, следует у TOTBL и MLO.
А может и ещё ближе, вторая ссылка по поиску картинки в гугле ты, видать, себя этим не утруждал? http://omega-magick.blogspot.ru/2014/01/lilith-sigil.html
Ну так и занялся бы практикой, а потом рассказал бы нам, как призывал Азатотов и Ктулхов, насколько всё прошло эффективней, чем васянские гримуары а мы бы поржали дружно Или только кукоретизировать в тредике?)
Андраса вызывал кто-нибудь в треде?
В соседнем треде наткнулся на
">переработанный ритуал Безголового(Нерожденного) с призывом четырёх королей из книги "Протоколы хаоса"
Первая ссылка в гугле дала вот такое описание:
https://katab.asia/2017/06/02/cp-ch3/
Какие ваши мысли насчет данного ритуала ?
>Какие ваши мысли насчет данного ритуала
Катабасию не увожаю, ибо там наркоманы со стажем сидят. Но по самому ритуалу написано всё то же самое, что можно прочитать и в соответсвующей литературе, да в тех же изданиях Кровлевской гоэтии. Собственно сам ритуал переделывал под свою традицию заменял имена, несколько изменял текст, перестраивал для достижения необходимой ритмичности и использовал как ключевой для настройки, по сути большая молитва, если не добавлять активных ритуальных элементов. А что делает молитва, помогает расслабиться, сконцентрироваться, остановить ВД и вводит в ИСС, что и необходимо практику для практики.
>не увожаю
И это при том, что они на добровольных началах переводят вот эту вот книжку https://www.goodreads.com/book/show/26404117-the-chaos-protocols и выкладывают её в общий доступ.
>>54554
Ремейк ремейка Регарди из "Церемониальной магии". http://www.oldways.org/documents/ceremonial/regardie/regardie_ceremonial_magic.pdf Только у него Башни, а здесь Короли четвертей. Много опечаток по тексту, кто читал https://archive.org/details/Papyri_Graecae_Magicae тот в курсе.
>И это при том, что они
Навоз тоже прекрасно удобряет почву, но дерьмом он от того быть не перестаёт. Смекаешь? Сама книжка так себе, всеми любимый new-age.
>Книжка огонь, все ритуалы аутентичные.
Мы об одной и той же книге говорим "The Chaos Protocols" или о разных? Ты её хоть пролистал?
>чакорки там сидеть крутить под дудкой
Чакорки ещё великий Пробуждённый крутил и завещал крутить, не гони.
>А тут средневековые гримуары и египетские папирусы.
Ты ебанулся, магия хаОса, сигиллки, экономика и города, ньюэйдж, плюс целая куча тухлых картинок не к месту от наркоманов катабасии, о каких средневековых гримуарах и египетских папирусах ты бредишь?
>великий Пробуждённый
Твой великий пробужденный это персонаж у которого верификация уровня деда Мороза.
>Свали нахуй.
Будезм, плз
Если ты веришь в сказки про буду который летал как птица, побуждал деманав и телепортировался на другие планеты, 3000 лет назад мне остаётся только выразить моё соболезнование твоему умственному развитию.
Тут люди что 50 лет назад было разобраться не могут а дядявася с двача(ну или хуйло из монастыря не важно одного уровня личности) грузит за буду и 3 тыс. лет назад.
(Автор этого поста был предупрежден.)
Лел, стоило упомянуть Будду, косвенно и мимоходом, а у тебя уже бугуртики полезли. А чем, собственно, одни сказки хуже других? в конце концов магач доска тех ещё сказочников)
Если тут кто-то и работал с демоном, то уж точно не в зримом облике. Просто прими как факт, что демон не явится тебе в видимом обличии. Ну или можешь в свою кадильницу чего-нибудь галлюциногенного положить. Тогда акорее всего явится ;-)
Да я даже не знаю, что тебе на ту хуйню ответить? Ты либо практикуй усердней, либо не нужно было соваться, если не уверен в своих силах, но об этом следовало думать раньше. А тот факт, что ты хочешь бросить, тебе может засчитаться как слабовольный слив со всеми вытекающими последствиями.
Бляяя яж ипохондрик ебаный, а ты меня еще пугаешь, го расскажу по подробней в мыле про всю хуйню. И что за последствия?
Да не хочу я сюда свои ахуительные истории пилить, щас разложил кельтский крест на всю хуйню, типо что если буду заниматься магией? Выпало что все типо норм в будующем, а в прошлом выпал спор, короче двойка мечей, хотя у меня кельтское таро поэтому двойка битвы, в будующем типо норм, тоесть не нагнут? Да и как нагнуть могут?
Кому нужно что, чтобы ты практиковал или не практиковал? Да в первую очередь это нужно тебе, если начал практиковать, то практикуй, а если решил слиться, то готовь попку, потому что ты слабак и тебя можно поиметь. Вот и всё. к слову, твоя паранойя насчёт шизы, может быть признаком шизы, смекаешь?)
> к слову, твоя паранойя насчёт шизы, может быть признаком шизы, смекаешь?)
Пиздец, вообще я тревожный невротик и ипохондрик, вроде невроз исключает шизу тк невротик и шизик это два противоположных типа личности.
>невротик и шизик это два противоположных типа личности
Давай ты не будешь мешать психические расстройства с типами личности, а то натравлю на тебя психачеров. А со своими загонами дуй в /med, либо давай практикуй и бери под контроль своих внутренних демонов, это же тред гоэтии.
Пиздос, тоесть невроз не исключает шизу? Ну теперь постоянная паника мне обеспечена, спасибо.
>Ну теперь постоянная паника мне обеспечена, спасибо.
Призови духа, который помогает с больной головой.)
>А вдруг я не ебанутый? Что тогда?
А вдруг ебанутый, тогда что?)
>>58410
>И как духа зовут?
Очередная ленивая жопа. Вот как ты собрался практиковать гоэтию, если не можешь открыть список и поискать, кто из духов исцеляет? Это даже проще, чем написать пост и дождаться ответа от ленивых анонов, потому что нужный тебе дух десятый по счёту в списке, согласись не долго нужно было искать. Короче, Буер тебе нужен.
что такое это вИдение? это когда в воображении видишь что-то что сам не представлял? или то же самое но с "запросами" типа "хочу увидеть такого-то демона"? про что-то такое читал где-то. или не то? в какой-нибудь книге описано?
Не, я не беру, говорю же просто читал где-то про такое, я про видение спрашивал из:
>Обычно для этого использовалось обильное добавление в кадильницу благовоний на основе галлюциногенных трав, но вы можете прибегнуть к вИдению, если занимались его развитием...
Что за "вИдение"? Неплохая вещь наверное?
Думаю, это отличная вещь.
А вот "Истинный" гримуар это жуткая хрень, васянство, лучше уж Книгу Закона почитать.
А че не к Богу? Он же круче.
И удобрять же еще
Демоны пафоснее
>будет ли толк?
По сути твоё намаливание служит той же цели, что и малый медитативный ритуал - установлению связи. Но, вопрос в том, как ты это будешь делать и зачем, каким конкретно будет текст молитвы, будет ли в нём отражена цель и какая это будет цель? Здесь резонно задаться вопросом, а не проще ли сделать именно призыв по нормальному?
>>59119
А что по твоему не дешёвое пиздунство? Фиери, кстати, инфу из различных источников брал, так что обвиняя таким образом всех и вся в пиздунстве ты рискуешь не слабо обосраться.
>Я понял, думаю демонов раз не видит никто, может вранье?
В то же время, галлюцинации видят, но они не существуют опыты Крохалева опускаем. Видимость духов не такой уж важный критерий истинности их существования, этот вопрос затрагивался ранее и сомнения уместны, впрочем, как уместна и проверка.
>нет пруфов, надо по результатам судить.
Пруфы получают те, кто практикует сам. Как будешь проверять в свете особенностей работы духов и косвенности получения результатов? Как будешь устранять субъективность, если духи проявляют себя через твоё собственное подсознание?
>у меня из-за шизы
Бузысходность-кун, ты ли это? Так до практики и не дошёл, вроде бы писал, что если духи тебе не помогут, то всё пропало?
>у меня особо галлюцинаций нет только такое, перед глазами или типа отсветов и т.д.
>что мне видится в дверном проеме то и видится походу "призывателям демонов" в черном зеркале.
То бишь галлюны, возникающие на переферии зрения, а говоря о практике с чёрным зеркалом, кристаллом и пр., имеются ввиду чёткие продолжительные видения, наблюдаемые не только лишь оператором, или различными операторами при различных практиках, но сходные по своим деталям.
>А может это гоэтисты себе психику расшатывают.
А почему нет, обостряют восприятие на психическом уровне, различными методами. Вопрос только в том, являются ли духи-галлюны продуктом твоего сознания или же происходят через подсознание из вне? К слову, твоя шиза может и поспособствовать практике, имей ввиду, а может и усугубить её как слабое звено.
> А может это гоэтисты себе психику расшатывают. Либо их вообще духи обманывают.
Я видел без расшатывания психики, причем я уверен на 100% если бы со мной кто нибудь был в этот момент он бы тоже увидел. Они абсолютно реальны, материальны и не зависят от твоей психики. Это не галлюцинация, не плод воображения, не архетип, не прорыв бессознательного.
>К слову, твоя шиза может и поспособствовать практике, имей ввиду, а может и усугубить её как слабое звено.
Не рекомендую если он правда до кого то достучится это будет финиш, проявление Демона это очень опасное для психики событие уничтожающие твою картину мира раз и навсегда.
>Как будешь проверять
да, тоже думал об этом, если много призывать может увижу что, или призывать и не обращая внимание на эффекты смотреть как исполнилось желание.
>Бузысходность-кун, ты ли это
>Так до практики и не дошёл, вроде бы писал
да, походу я, не давали мне голоса ничего делать, болей меньше, но и контроля над телом меньше, мало что мог делать, прошлую неделю пошло вроде, получшело, на этот раз вроде окончательно, и цинк вот вчера начал пить на всякий.
И без пусть хоть и редкого МРИПа опять бы лекарства подбирал, как из ямы вытаскивает МРИП.
Начну все защитное магическое делать, уже кое-что сделал.
В дверном проеме можно хоть полчаса наблюдать, но да, вряд ли вся магия подделана, по всему миру хрен подделаешь, хотя конечно есть много чего что может посеять сомнение, специфика)
>>59558
Не какой-нибудь легкий дымок без лица и т.д. видел? Я так понял без транса? Светло было? Чтоб знать какой идеал вызова.
>Они абсолютно реальны
Как правило поехавшие так и воспринимают свои галлюны, даже если они предельно абсурдны.
>>59558
>Это не галлюцинация, не плод воображения, не архетип, не прорыв бессознательного.
Откуда такая уверенность и чем ты это можешь проверить и подтвердить?
>>59560
>проявление Демона это очень опасное для психики событие
>проявление Демона
>Демона
Верить в димонов, вот опасное для психики событие.
>>59593
>если много призывать может увижу что, или призывать и не обращая внимание на эффекты смотреть как исполнилось желание.
Здесь нужны условия объективного эксперимента, ход которого можно пронаблюдать и повторить.
>>59593
>из ямы вытаскивает МРИП
Дурак, из ямы тебя не непосредственно МРИП вытаскивает, а его практика. Это как тренировка атрофированных мышц колясочником, чем больше работаешь, задействуешь и тренируешь волю, тем лучше тебе становится.
>>59493
>у меня особо галлюцинаций нет только такое, перед глазами или типа отсветов
>>59593
>В дверном проеме можно хоть полчаса наблюдать
Так галлюны у тебя на уровне показалось, или на уровне смотрю мультик?
>>59630
>Что за волк? В чем там суть?
Сам читай https://arhivach.org/thread/259886/#343317
>Они абсолютно реальны
Как правило поехавшие так и воспринимают свои галлюны, даже если они предельно абсурдны.
>>59558
>Это не галлюцинация, не плод воображения, не архетип, не прорыв бессознательного.
Откуда такая уверенность и чем ты это можешь проверить и подтвердить?
>>59560
>проявление Демона это очень опасное для психики событие
>проявление Демона
>Демона
Верить в димонов, вот опасное для психики событие.
>>59593
>если много призывать может увижу что, или призывать и не обращая внимание на эффекты смотреть как исполнилось желание.
Здесь нужны условия объективного эксперимента, ход которого можно пронаблюдать и повторить.
>>59593
>из ямы вытаскивает МРИП
Дурак, из ямы тебя не непосредственно МРИП вытаскивает, а его практика. Это как тренировка атрофированных мышц колясочником, чем больше работаешь, задействуешь и тренируешь волю, тем лучше тебе становится.
>>59493
>у меня особо галлюцинаций нет только такое, перед глазами или типа отсветов
>>59593
>В дверном проеме можно хоть полчаса наблюдать
Так галлюны у тебя на уровне показалось, или на уровне смотрю мультик?
>>59630
>Что за волк? В чем там суть?
Сам читай https://arhivach.org/thread/259886/#343317
Так мы здесь не веруны, не димонов призываем, а духов, и если уж на то пошло, то даймонов.
>кажется у Мейчена это было, спонтанное освоение магии? Реагирование на космические аберрации, прогулки по лесам, погружение в подлинную греховность,
Ты еще здесь? Неподскажешь что Мейчен имеет в виду под грехом, неужели прогулки по лесам так греховны?
С инвокациями понятно - медитация на сигил или составление собственной печати, со сбором различных соответствий, глифов, например. Но вот ритуал переходящий в ОКР не есть хорошо, имхо.
Думаю вопрос обсуждался неоднократно, но перекатываясь по тредам не нашел внятного обсуждения.
Ну а ты думала наверно, что ты такая крутая Маня которая голая в круге начерченном пресловутым мелком для тараканов вызовет демона?
Как такие как ты там пишут? Ведь главное разум и психология а все остальное не важно.
Ну не, конечно Маня думает что лучше вышивать хйу пойми кем составленные закорючки на шмотках.
Не, дело не в психологии, не думай, анон, что я типа ЗА МАГИЮ В ГАЛАВЕ и тд, это еще одна глупая крайность. Я вспоминаю Коэттинга, который очень здорово писал о базовых принципах эвокации. Типа, выбор системы дело каждого. Да, понимание структуры каббалистических/герметических ритуалов сами по себе обогащают, но магия это в первую очередь жизнь и игра, а не театр. С легкой поступью надо. И в этом отношении базовых элементов и инструментария достаточно. Дополнительное - на усмотрения оператора в зависимости от целей и средств.
Хуй знает о чём вы спорите.
Магия - дело крайне индивидуальное, поэтому каждый сам должен решать, как ему работать. Главное, чтоб результат был.
Так его и нет, вот сколько я ни спрашиваю, который тред уже, она хуета в духе "ну вот сам начнём вызывать тогда и поймёшь".
Я, вот, тоже не пойму, в чём суть бугурта? Объясни человеческим языком и без своего камбаломалькутоговна.
>>59892
Что-то не видел вопросов, может ты в каком-то левом треде спрашивал или тебе приснилось.) Собственно, уже не раз говорилось, что практика гоэтии читай инвокации, если ннада имеет костяк, который обмазывается всем, что требуется практику - хочешь работать в своей традиции, обмазывай её элементами, хочешь использовать свои ритуалы и заклинания, обмазывай существующие техники, которые служат необходимым для практики целям, хочешь использовать те или иные инструменты, обмазывайся. Не хочешь использовать вообще ничего, пробуй выезжать на голом костяке, если сможешь. Так в чём проблема-то?
Фамильяр наверное
Почему?
Короче слушай, самый действенный ритуал:
1.напиваетесь до состояния поросячьего визга
2.зажигаете свечи и кадильницу, в которую бросаете немного каннабиса
3.пускаете одному из участников кровь и чертите ей пентаграмму
4.затем приступаете к призыву, набираете на телефоне 102 и ждёте ответа
5.когда в телефоне послышится голос вызванной сущности, повелительным тоном заставляете её явиться к вам
6.наверняка сущность будет сопротивляться, поэтому вызов следует повторить, можно прибегнуть к угрозам и оскорблениям сущности
7.ждёте появления и глубокого контакта с сущностью
8.profit
Poshel na huy.
В Гоэтии написано, что Сиере может помочь найти то, что потеряно. Энмеркар же пишет, что Сиере может привить культ тела. Как одно с другим связано? И можно ли, в этом случае, обратиться к принцу за улучшением физического тела (в тч. приобретении физ силы, устранение изъянов итд)
>70
Сразу так надо. Давай разберём всё по пунктам.
>>65016
>В Гоэтии написано, что Сиере может помочь найти то, что потеряно.
У Рудда говорится следующее: "He giveth true Relation [news] of all theft and treasures hid & many other things..."
У Кроули-Мазера: "He giveth a True relation of all sorts of Theft, and of Treasure hid, and of many other things."
Что можно трактовать как то, что дух даёт сведения относительно совершённых краж, либо как то, что он делает вызывающего сведущим в плане воровского ремесла. Согласно фантазёру Чадаеву дух даёт различные профиты.
>>65016
>Энмеркар же пишет, что Сиере может привить культ тела.
Вот здесь желательно ссылочку на конкретный текст. Полного текста книги Энмеркара в тред не вкидывали, так что остаётся ориентироваться на его статьи. Так в Системе Лемегетона - Врата сознания он пишет: "Сеире – Разум – Стремление к материальным благам – Пренебрежение развитием сознания – Умение сочетать материальное с духовным". Как бы ничего о привитии культа тела.
>>65016
>можно ли, в этом случае, обратиться к принцу за улучшением физического тела
Если хочется закалить характер и привести в порядок тело, то лучше обратиться к Сабноку (43).
>Вот здесь желательно ссылочку на конкретный текст. Полного текста книги Энмеркара в тред не вкидывали
Было-было, отсюда и взято (пикрил)
>Если хочется закалить характер и привести в порядок тело, то лучше обратиться к Сабноку (43).
>закалить характер
Меня адски смущает этот пункт. Чаще всего, закалка характера идет через экстремальные ситуации, и хрен знает, какие обороты они могут принять. А так. как мы имеем дела с духами, то ситуации могут быть такими, где будет идти речь о, либо закалке характера, либо, чтобы съехать окончательно. Мне бы не на столько радикальными способами... Возможно, я что-то недопонимаю, прочитать бы развернутую версию о Сабноке от Энмеркара. Анон с книжицей, вернись в тред, все равно ссыли на старые архивы уже не работают.
Спасибо.
>Было-было, отсюда и взято (пикрил)
Это видимо из того что в тред выкладывали?
Ну ХЗ-ХЗ, я с этим духом не работал, поэтому могу опираться только на то, что привёл, так что смотри сам.
>>65065
>Чаще всего, закалка характера идет через экстремальные ситуации
Увы, таков принцип действия, а иначе и никак. Я бы с тем же Сабноком даже поостерёгся работать, поскольку действительно бывали очень сложные ситуации с ним, когда приходилось выходить на максимуме усилий.
>>65072
>Вы спрашивали о посмертии, об истории человечества, о глобальных изменениях будущего..всё такое.
Спрашивали, в одном случае была серия ярких сновидений, причём у всей рабочей группы практиков, во втором инфа шла через книги и случайные сайты в интернетах. Так что если ты рассчитывал на "за жизнь потереть просто" как с соседом дядей Гришей под беленькую, то не выйдет.
>>65073
Этот профан, вероятно, имел ввиду наработанное умение работать с ИСС - золотой ключик гоэтии, так сказать.
Рекомендую того, с кем практиковал и о работе которого знаю по собственному опыту. Но ты-то ничего предложить не можешь вообще, потому что не практикуешь вовсе. Поэтому нахуй отсюда быстрым шагом ущербный.
Я могу предложить, только это слишком экстремально, тут за это банят, а ты чучело.
Дурак ты и посты у тебя бестолковые. Может у анона денег не хватает на абонемент в качалке, или бабки с кардеотренажёров сгоняют, тянки к спортивным снарядам не пускают, а дядьки качки в душ или того хуже, караулят там. Так что тренировки у него нерегулярные, масса не растёт и вообще одни расстройства. А с духом ему могут абонемент со скидочкой предложить, бабки на дорожке спуску не дадут, тянки объяснят как какие и на чём лучше группы мышц качать, а мужики подстрахуют. Заниматься только в удовольствие будет, а масса попрёт как на дрожжах. Так оно и работает же. Магично, не магично, глупый ты, как не мог в гоэтию так и не можешь.
А, вон оно как, ну ежели Сабнок или Сеире всё это устроит тогда ладно.
Но вся эта ернуда просто смешна, если анон в зал идти боится или не может, то пусть хуярит отжимания и подтягивания дома, пусть йогой займется, пусть нагуглит себе для начала простую гимнастику, которая будет для него приятной и войдет в состав ежедневных ритуалов, может совмещать упражнения с медитацией. А вот с этой херней >>65065 >>65051 эффективность будет не выше чем молиться на поней или аниме.
(Автор этого поста был предупрежден.)
Анон выше уловил суть. Я хожу на бокс, около полугода, согласен, не долгое время, я не чувствую силы. Мне кажется, что мои удары слишком слабые, и что во время экстремальной ситуации просто сдрейфлю, у меня случится ступор и прочая фигня.
К тому же, у меня мечта заняться фехтованием, но учителя хрен найдешь. Вроде познакомились с ребятами, занимающимися реконструкцией, но вечно у них то времени нет, а сейчас зима - зала для тренировок нет.
В общем, нужен порядок в этом деле.
>А, вон оно как
Да вообще-то об этом уже пятый тред говорим, а до тебя только доходит.
>>65332
>Но вся эта ернуда просто смешна, если анон в зал идти боится или не может, то пусть хуярит отжимания и подтягивания дома
Для тебя, дурака, может и смешна, но не для анона, возможно, что у него ситуация складывается по своему и возникают такие причины и препятствия, в связи с которыми он не имеет возможности просто так заниматься спортом, либо заниматься так, как ему это необходимо.
>>65337
Вот, человек понимает о чём я говорю, с качем вообще могут быть всякие сложности, с которыми просто так не справишься. Бывает, что просто морально не можешь себя заставить что либо делать, даже когда тренировки вошли в привычку, либо качаешься по всем правилам, питаешься, держишь режим, а масса не растёт вообще.
>>65338
Изволь справлять свою нужду в соответствующем месте, катись в свой говнотред.
>Вот, человек понимает о чём я говорю
А то как же, как-никак, с первого треда тута. Да и каждый раз по сто раз новкатывающимся повторяется одно и то же, можно было уже заучить лучше, чем основной предмет по профессии.
Оп-тян на связи
Сдохни сектант, поганец, ничего хорошего ты людям не сделал, мерзкий гей.
(Автор этого поста был предупрежден.)
Типа прочитал Легеметон и сразу накачался. Ты реально псих или придуриваешься?
(Автор этого поста был предупрежден.)
Ты дурак или да? Или увидел последнее слово и за него уцепился?
Тебе уже который тред говорят, как оно работает и почему, а ты все нарываешься на репорт.
Лол, который тред тут кроме пустобрехства ничего нет, а на любой вопрос как оно работает отвечают высокопарно: ну вот начнешь практиковать и тогда все поймешь - это явный признак словоблудия и дешевого театра, в лучшем случае - тупо самообман и самонакрутка.
(Автор этого поста был забанен. Помянем.)
Двачь мне пизда походу не знал куда обратиться такие дела занимался шаманизмом и нагуализмом ивремя от времени возникаетвот такие мысли я Сатана или что еще хуже мы черти Пиздец просто они возникают подсознательно причем еще постоянно в доме изредко бегуют темные силуеты
Херово ты нагуализмом занимался. Кастанеда говорил, что эти сущности - обычное дело, они играют на человеческих страхах и эмоциях. Дон Хуан учил Карлоса абстрагироваться и уменьшать чсв. Это главная цель на Пути Воина - отрешенность и осознание. Сущности на астральном плане в принципе живут за счет энергии человека, в тч, на его эмоциях. На человеке, полностью контролирующем свои эмоциональные всплески и чувства далеко не выедешь.
А вообще, пройди-ка в кастанедовский тред по соседству, может у кого подобное и было.
Эмоций у меня не возникают когда я об этом думаю
Это нормально, бро, рвёт башню от тех новых знаний, что ты получил и разрушения старой картины мира вспомни сам Кастенада в какой то момент начал считать Дьяволом дона Хуана, который их всех соблазнил и погубил.
Просто хрюсы долго промывали всем людям мозги, это корни нашей культуры которые необходимо преодолеть.
Возьми себя в руки, будь мужиком.
Мой скромный опыт и с теми и с другими показывает что поесть за счет мага, и хоть минимально но подьебать любят и те и другие. Как от такого уберечься при этом получая от сотрудничества результат ?
И с каким видом духов лучше сотрудничать для материальных/духовных результатов ?
Заранее спасибо за адекватные ответы !
Вот это очень мудрый пост. Я бы сказал решающий. Какой смысл насиловать себя искусственными построениями, если можно все делсть самому?
>Маг может повелевать только теми Духами, которые самой своей природой предназначены к «служению», то есть, «зависимых», «производных» от Потока Силы.
Зачем повелевать духами, сладенький? Духи, которые обсуждаются в этом треди - древние боги. С ними можно только сотрудничать.
Треде быстрофикс
Если уж удумал связаться с Матушкой, лучше брать сигилу из Либер Азерате. Там, кстати, отлично описано Древо Клипот. Только в ритуалы тамошние не лезь без анализирования, а то можно от той же Матушки получить по жёпке.
эклектика aka мешанина из традиций и просто пустых измышлений, новодел и в целом безблагодатность.
То то я смотрю Соломон "сотрудничал" с Асмодеем когда заставил того резать камень и строить Храм ...
из-за того, что Соломон был очень борзый, Асмодей его и вышвырнул с трона, и долго за него правил. Что произошло с царем после его возвращения и после того, как он сверг Асмодея - чет мало информации. Не удивлюсь, что эта история положила начало сказкам с хеппи-эндом
Ваше мнение чрезвычайно важно, не переключайтесь
Что не отменяет того факта что Храм был построен, в том числе и благодаря секретам резки камня, переданного Соломону одним из демонов.
Самоуверенность Соломона когда он предложил Сидонаю свое кольцо хорошая тема для обсуждения техники безопасности эвокаций и общения с демонами впринципе, но суть дискусии немного в другом.
При правильной эвокации и соблюдения елементарных традиционных ритуалов демон обязательно будет успешно призван, вопрос в том чтобы при вполнении задач даных магом Служебному Духу даная птичка "не поела за счет мага и не обгадилась ему на лицо". В одном из предыдущих тредов анон обьяснял о специфической плате за услуги таких птенцов ...
Анон говорил развивать силу воли, чтобы не обосраться от страха от увиденного. Говорил о том, что нужно проявлять уважение, "ждешь гостей-накрой на стол", или когда к тебе друзяшки в гости приходят, ты тоже ведешь себя так, что вы говно, я дАртаньян? Ты говоришь им правила своей квартиры, настаиваешь соблюдать порядок. Можешь выгнать, если те будут буянить. Но не будешь же ты над ними доминировать, тыкать мордой в унитаз, угрожать расправой?
А то обмажутся проклятьями и именами бога, и ябут друг друга в жёпы, щщитая, что духи им служить будут, лол.
Мудрые слова анон, во многом с тобой согласен.
Ну на счет доминирования то не зря одним из самых действенных предэвокативных ритуалов является Инвокация Нерожденного. Персонифицируя себя с Безголоым ты получаешь и власть повелевать Духами, как минимум в своих глазах. Такая власть предопределяет твой стиль общения с духом как с подчиненным тебе.
Опять таки согласен с тобой насчет уважения к духу, но раболепие перед демоном попахивает демонолатрией ....
Опять таки демонические гости разные бывают, не все из них споккойные по нраву, и если ты чуствуешь его присутствие но при этом он отказывается зайти в треугольник или еще хуже начинает буянить очень большое искушение утихомирить "дружка" путем поджога печати.
666
То, что ты назвал - экстренные ситуации, и применимые к ним экстренные меры. Действительно, если не хватило силы воли, у тебя несет крышу, то, конечно, надо духу объяснить, что в доме он гость, а гости ведут себя по правилам владельца квартиры. Однако, как показала практика - с каким настроем ты проводишь ритуал, такие последствия он за собой понесет. Настроен на определенную цель - можешь часами сидеть и не почувствовать ничего. А если (чаще всего такое бывает у особо впечатлительных особ под влиянием сериалов типа сверхъестественного) думаешь постоянно, что сейчас что-то за плечо схватит, рожа козла появится из треугольника - тут, как грится, не удивляйся тому, что тебя внезапно на учет в местную психбольницу поставили.
Но, упоротый анон говорит о каких-то служебных духах. Служебные духи - это призванные тобой фамилиары, там тульпы какие-нибудь, еще что-то в этом роде. Такому человеку лучше собаку завести, чем в Гоэтию лезть.
Ну при первых эвокациях всегда страшно что сейчас за плечо кто то схватит, думаю это естественный страх перед чем то неведомым.
Но какая адекватная тогда мера дисцыплины для духа который например просто не хочет являтсяв треугольник,эсли поджог печати - экстренная мера ?
Тут просто недопонимание. Имелись ввиду не фамилиары. Просто условная классификация Духов Медного Кувшына, Ангелов, Планетарных Гениев и Духов и схожих с ними существ как служебных по тому принципу что вооружившись святыми именами ты теоретически можешь ними командовать. Свободными Духами как например языческими богами или енахонианскими ангелами ты при всем желании командовать не сможешь, даже гипотетически. Так что извини если ввел в заблуждение словом "служебный".
>например просто не хочет являтсяв треугольник
А ты уверен в прокачке своей силушки, что можешь не то что увидеть, почувствовать присутствие духа? Дух не приходит в:
А.ты пиздец косячишь в ритуале
Б.Ты тупо не замечаешь его присутствия
Не отталкивайся от маняфантазий Чадаева идругих дохера авторитетных практиков.
>Духов Медного Кувшына, Ангелов, Планетарных Гениев и Духов и схожих с ними существ как служебных по тому принципу что вооружившись святыми именами ты теоретически можешь ними командовать
Хуй клали все эти сущности на божьи имена, ну чувак. Ты себе сам веришь, в то что говоришь? служебный Планетарный Гений. Что за бред?
Не бывает Ангелов, не существует Демонов - это все ебучая религиозная дуальность мира. Дух изначально ни злой, ни добрый, "ангелы" могут оказаться мудаками похлеще "демонов". все факторы зависят от твоего сознания.
>Свободными Духами
=
>языческими богами
=
> енахонианскими ангелами
Вся суть. Мы это уже обсуждали. Первый и второй треды самые насыщенные на особо важные для понимая работы с духами вопросы.
Я и не хочу визуализации духа в зримом облике, или еже хуще спецеффектов и полтергейста, в большинстве случаев затраты на визуализацию это лишные затраты енергии.
Но если ты хоть раз призывал то знаешь что чуство "Дух здесь" нисчем не спутать, если дух пришел то ты ето почуствуешь на интуитивном уровне, но будешь на 100% уверен что это кто то пожаловал ( не всегда тот кто надо,к сожалению).
Да есть малый ритуал призыва о котором много говорилось в предыдущих тредах. Но к сожалению не все вопросы можно решить на уровне Микрокосма, иногда демона надо в треугольник вытащить. Как минимум для собственного опыта, как максимум для решения задач которые этого требуют.
Окей, я и сам от этих имен не в восторге, они мне чужды, но почему тогда мы именно ими демонов заклинанаем ? И какая есть разумная им альтернатива ?
Дюкетт в "Ключе к Ключю Соломона" дает рецепты модификации круга под свою систему, но все равно рекомендует "Ритуал Безголового" как самый действенный.
Насчет "Есть ангелы-мудаки, есть демоны-няшы". Знаем, пробовал, согласен. Но это ж условная класификация, давай не зацикливатся на ней. При всех недостатках она достаточно удобна.
>Окей, я и сам от этих имен не в восторге, они мне чужды, но почему тогда мы именно ими демонов заклинанаем ? И какая есть разумная им альтернатива ?
>Дюкетт в "Ключе к Ключю Соломона" дает рецепты модификации круга под свою систему, но все равно рекомендует "Ритуал Безголового" как самый действенный.
Щас выдам монолог. Налетят магические зожники с санными тряпками, ну да и хуй с ними.
Короче, есть несколько весьма интересный людей и практиков в уже довольно приличном возрасте, от которых я переняла некоторую философию.
Суть вот в чем - в чернуху редко когда идут от хорошей жизни, правда? Вообще, когда человеку хорошо - нахера ему пересматривать свои взгляды на жизнь, когда его все устраивает. Но вот, ты решил пойти по темному пути. По темному не потому, что он злой, а потому что ты в нем двигаешься на ощупь, открываешь то, что многовековыми стараниями так глубоко зарыто, что в некоторых случаях неосторожные действия могут попасть под статью.
Не суть
Ты полез в тайну. Полез в тьму. И пытаешься себя от нее огородить хуй знает чем. Кто-то мелком круг рисует, не как сосуд для концентрации энергии, а он, видите ли, он от духа практика защитит. Нахера лезть в чернуху, если ты защищаться от нее собрался? Я не говорю про похеренные ритуалы, когда твои косяки, и только твои косяки выходят тебе боком - незакрытые ритуалы, отсутствие здравого смысла в работе. За свои косяки сам и чистись потом.
Ты создаешь коллапс эдакий - пытаешься работать с духами из Гоэтии, при этом боясь и противясь им. Зачем тогда? Любопытство? Сказать, что с носом Варвары на базаре сделали? То-то же. Боишься - Велком ту работа с ангелами. Потому, когда ты говоришь
>Но это ж условная класификация, давай не зацикливатся на ней. При всех недостатках она достаточно удобна.
Нихуя она неудобна, и ты сам на ней зацикливаешься - ты подсознанием не можешь принять, что от "демона" не будет вреда, ищешь сразу, как бы отгородиться от негатива, какого подвоха ждать.
Для себя я решила поступать так же, как в работе с рунами (хоть кому-нибудь хоть раз в голову пришло при обращении к скандинавским богам вспоминать имена бога и рисовать круг?) - я делаю подношение духу, оговариваю просьбу, концентрируясь на сигиле.
Тут еще можно разработать работает систему - ну окай, ты не можешь принять то, что дух не причинит тебе вреда. Если чувствуешь враждебную силу, но у тебя у самого силен хватает, чтобы держать себя в руках, ну хз, пришла - жри меня. Что, не осилила? Ну и катись нахрен. Хоп, почувствовал на себе негатив - почистился, те же рунные чистки работают в 70% случаев из 100.
Пересматриваешь ритуал, почему дух пришел к тебе в негативе? Где ты накосячил? Меняешь структуру ритуала, записываешь наблюдения, как не надо больше не делаешь.
Здесь два пути, либо ты сдрейфишь и начнешь бояться всех духов, ибо они так плохо с тобой поступают, уйдешь там в монастырь, например, или в дурку, либо станешь сильнее, преодолеешь страх к неизведанному - будешь знать, что весь негатив убрать с себя можно.
Я вот все таки больше боюсь живых людей, а не духов, но и этот страх я пытаюсь преодолеть - хожу на бокс, пытаюсь стать сильнее и физически.
Кто-то скажет: "Пиздишь же, сама писала >>65065 . Да, я не буду призывать Сабнока, ибо на подсознательном уровне я жду от него подвоха, ибо понимаю, что в критические ситуации мне сейчас попадать нельзя. Но я очень хорошо отношусь к Сеере, Фенексу, Асмодею, и не жду от них удара в спину, мне незачем готовить себе листок с божьими именами и десяток их сигил для сжигания, чтобы уверенно себя с ними чувствовать и спокойно с ними работать.
Я не призываю всех следовать моей концепции. Я просто повторюсь - Делайте. Ритуалы. Сами. Под. Себя. Если тебе в ритуалах спокойнее в круге с библией неподалеку - кто ж тебе слово против скажет? Проще делить духов на ангелов и демонов - да пожалуйста. Все равно, пока сам не проверишь и не почувствуешь - это все уровень приворотов с заговорами а-ля "Встану не молясь, выйду не перекрестясь", т.е дичь полная.
У меня были моменты, когда меня кошмарило, одно время все дела шли по пизде, из-за моей тупости, страха и, скорее всего, незакрытого ритуала. Главное, как человек примет этот урок. Ибо я рассказываю вот так, а какой-нибудь ярый хрюс тебе с пеной у рта будет доказывать, что магея - ита зло, иба черте по иго душу приходили.
Ваша Оп-тян, чо.
>Окей, я и сам от этих имен не в восторге, они мне чужды, но почему тогда мы именно ими демонов заклинанаем ? И какая есть разумная им альтернатива ?
>Дюкетт в "Ключе к Ключю Соломона" дает рецепты модификации круга под свою систему, но все равно рекомендует "Ритуал Безголового" как самый действенный.
Щас выдам монолог. Налетят магические зожники с санными тряпками, ну да и хуй с ними.
Короче, есть несколько весьма интересный людей и практиков в уже довольно приличном возрасте, от которых я переняла некоторую философию.
Суть вот в чем - в чернуху редко когда идут от хорошей жизни, правда? Вообще, когда человеку хорошо - нахера ему пересматривать свои взгляды на жизнь, когда его все устраивает. Но вот, ты решил пойти по темному пути. По темному не потому, что он злой, а потому что ты в нем двигаешься на ощупь, открываешь то, что многовековыми стараниями так глубоко зарыто, что в некоторых случаях неосторожные действия могут попасть под статью.
Не суть
Ты полез в тайну. Полез в тьму. И пытаешься себя от нее огородить хуй знает чем. Кто-то мелком круг рисует, не как сосуд для концентрации энергии, а он, видите ли, он от духа практика защитит. Нахера лезть в чернуху, если ты защищаться от нее собрался? Я не говорю про похеренные ритуалы, когда твои косяки, и только твои косяки выходят тебе боком - незакрытые ритуалы, отсутствие здравого смысла в работе. За свои косяки сам и чистись потом.
Ты создаешь коллапс эдакий - пытаешься работать с духами из Гоэтии, при этом боясь и противясь им. Зачем тогда? Любопытство? Сказать, что с носом Варвары на базаре сделали? То-то же. Боишься - Велком ту работа с ангелами. Потому, когда ты говоришь
>Но это ж условная класификация, давай не зацикливатся на ней. При всех недостатках она достаточно удобна.
Нихуя она неудобна, и ты сам на ней зацикливаешься - ты подсознанием не можешь принять, что от "демона" не будет вреда, ищешь сразу, как бы отгородиться от негатива, какого подвоха ждать.
Для себя я решила поступать так же, как в работе с рунами (хоть кому-нибудь хоть раз в голову пришло при обращении к скандинавским богам вспоминать имена бога и рисовать круг?) - я делаю подношение духу, оговариваю просьбу, концентрируясь на сигиле.
Тут еще можно разработать работает систему - ну окай, ты не можешь принять то, что дух не причинит тебе вреда. Если чувствуешь враждебную силу, но у тебя у самого силен хватает, чтобы держать себя в руках, ну хз, пришла - жри меня. Что, не осилила? Ну и катись нахрен. Хоп, почувствовал на себе негатив - почистился, те же рунные чистки работают в 70% случаев из 100.
Пересматриваешь ритуал, почему дух пришел к тебе в негативе? Где ты накосячил? Меняешь структуру ритуала, записываешь наблюдения, как не надо больше не делаешь.
Здесь два пути, либо ты сдрейфишь и начнешь бояться всех духов, ибо они так плохо с тобой поступают, уйдешь там в монастырь, например, или в дурку, либо станешь сильнее, преодолеешь страх к неизведанному - будешь знать, что весь негатив убрать с себя можно.
Я вот все таки больше боюсь живых людей, а не духов, но и этот страх я пытаюсь преодолеть - хожу на бокс, пытаюсь стать сильнее и физически.
Кто-то скажет: "Пиздишь же, сама писала >>65065 . Да, я не буду призывать Сабнока, ибо на подсознательном уровне я жду от него подвоха, ибо понимаю, что в критические ситуации мне сейчас попадать нельзя. Но я очень хорошо отношусь к Сеере, Фенексу, Асмодею, и не жду от них удара в спину, мне незачем готовить себе листок с божьими именами и десяток их сигил для сжигания, чтобы уверенно себя с ними чувствовать и спокойно с ними работать.
Я не призываю всех следовать моей концепции. Я просто повторюсь - Делайте. Ритуалы. Сами. Под. Себя. Если тебе в ритуалах спокойнее в круге с библией неподалеку - кто ж тебе слово против скажет? Проще делить духов на ангелов и демонов - да пожалуйста. Все равно, пока сам не проверишь и не почувствуешь - это все уровень приворотов с заговорами а-ля "Встану не молясь, выйду не перекрестясь", т.е дичь полная.
У меня были моменты, когда меня кошмарило, одно время все дела шли по пизде, из-за моей тупости, страха и, скорее всего, незакрытого ритуала. Главное, как человек примет этот урок. Ибо я рассказываю вот так, а какой-нибудь ярый хрюс тебе с пеной у рта будет доказывать, что магея - ита зло, иба черте по иго душу приходили.
Ваша Оп-тян, чо.
Спасибо Анонша ! Как будто в душу посмотрела ...
>Но вот, ты решил пойти по темному пути. По темному не потому, что он злой, а потому что ты в нем двигаешься на ощупь, открываешь то, что многовековыми стараниями так глубоко зарыто, что в некоторых случаях неосторожные действия могут попасть под статью.
Просто ты идешь по этому путы потому что он твой.
>"За пределами света, вне досягаемости тьмы что может ожидать нас ? Но ми все же стараемся узнать. Ненасытно ! Такова наша судьба."
>Любопытство
Никак нет
>Боишься - Велком ту работа с ангелами.
Ну как я говорил,первый раз до усрачки было страшно, потом уже просто боишься накосячить,теперь же я хочу минимизировать потери.
>Для себя я решила поступать так же, как в работе с рунами (хоть кому-нибудь хоть раз в голову пришло при обращении к скандинавским богам вспоминать имена бога и рисовать круг?) - я делаю подношение духу, оговариваю просьбу, концентрируясь на сигиле.
Вот тут прям инсайт. Просто есть опыт и с рунами и с Тингом Богов, причем успешный. И на самом деле никогда не использовал защиту, ни в одном ритуале даже с самими темними ипостасями Богов.
Насчет чисток рунами после ритуалов ..Спасибо !(чесно).
Я не знаю как сам раньше не догадался. Чистил только помещение ставами когда чуствовал "остаточное присутствие" после визита.
>Тут еще можно разработать работает систему - ну окай, ты не можешь принять то, что дух не причинит тебе вреда. Если чувствуешь враждебную силу, но у тебя у самого силен хватает, чтобы держать себя в руках, ну хз, пришла - жри меня. Что, не осилила? Ну и катись нахрен.
Вот тут да, наверное просто после пары легких поджопников создалось внутреннее убеждение что без них никак. Просто при роботе с теми же Богами поджопников от них не получал, наоборот они всегда какбы "относились с пониманием".
>Сеере, Фенексу, Асмодею
Можна про направления работы с ними узнать ? Ну и про результаты. Пойму если не можно но буду рад узнать что то новое.
Добра тебе !
>Ну при первых эвокациях всегда страшно что сейчас за плечо кто то схватит, думаю это естественный страх перед чем то неведомым.
>
Это смотря сколько принял перед этим, лол.
>Вот тут да, наверное просто после пары легких поджопников создалось внутреннее убеждение что без них никак.
"Когда заканчивается полоса неудач, начинается территория кладбища". Обычно, если человек обращается к духу - он имеет проблемы, и зачастую такие, которые посредством сторонней силы не разрешить. Или просто заручиться поддержкой этой силы. Не исключено, что человек будет иметь трудности после ритуала, но он, как минимум получит профиты по той просьбе, с которой обратился. Если же нет - и к новым проблемам добавились новые - человек не очень умный, чаще всего таким страдают люди, которые не удосужили собрать мало-мальскую информацию про вызываемого духа ил ритуал проведен на отъебись. Но это же проблемы человека, верно?
Хотя, я тут одному человеку рассказывала. что у меня вполне гладко, и даже без суровых последствий прошел контакт с Ронове, который считается суровым учителем, который может провести к поставленной цели с волшебными пенделями и нехилой трепкой нервов. Хотя, признаться, когда я шла к Ронове, у меня было мало времени и я была в отчаянии, что я не искала ничего про духа - его истоки, церемониальные мелочи и прочее. У меня была одна лишь цель и огромное желание ее достигнуть.
>Сеере, Фенексу, Асмодею
>про направления работы с ними узнать ?
Ну, про них можно прочитать как в Гоэтии, так и у Энмеркара. С Сиере я еще не работала, но я симпатизирую его образу и возможностям. Фенекс мне помогает в рабочих делах (творчество), приходят интересные образы, проходит творческий кризис, появляются силы.
А Асмодей... У меня к нему особое отношение, он для меня как "универсальный дух"
>Ну, про них можно прочитать как в Гоэтии, так и у Энмеркара. С Сиере я еще не работала, но я симпатизирую его образу и возможностям. Фенекс мне помогает в рабочих делах (творчество), приходят интересные образы, проходит творческий кризис, появляются силы.
А Асмодей... У меня к нему особое отношение, он для меня как "универсальный дух"
Ну просто во время практики иногда бывают неожиданности как в виде духов (Вапула, Набериус), так и их "характере" так сказать.
Вот насчет Асмодея, то уже лет 10 сидит какой то обрах этого демона в голове, причем отличающийся от описанного в Лемегеттоне и прочих гримуарах. И когда просматриваешь духов для каждой эвокации то возникает желание "пообщатся". Но ..
а) Демон в гримуарах предстает в основном в чуственной и плотской сфере деятельности. В венерианских делах привык более полагатся на руны или на худой конец на Планетарного Гения.
б) Просить якобы "короля Разврата" (опять таки теоретическое мнение взятое из гримуаров) помощи карьере (при этом не работая ни в индустрии развлечений ни азартной индустрии), рискую как минимум нарватся на отказ, а призывать демона ради интереса, по моему чревато.
в) Как никак Сидонай носитель королеского титула, тут с Герцогами едва справляешся, не обидиться ли дух что его призывают в скромную квартиру наполненную дешевыми благовониями ? Какой он в плане характера ?
Ну мы же понимаем все, что это просто церемонии для развлечения, не более.
А, как "короля разврата" я его не призывала, не могу сказать, однако, то, что его в мифах связывают с Лилит как ее мужа, то тут есть над чем подумать.
> не обидиться ли дух что его призывают в скромную квартиру наполненную дешевыми благовониями ?
Зачем покупать даже не дешевые "благовония". если ты о палочках? Зашел в аптеку,или сходил к бабушкам на базар, накупил трав, купил кокосовые угли для кальяна, если руки не кривые, купил пепельницу металлическую, самую обычную и спаял из проволоки подставку для нее - получил кадильницу, руки кривые - в кальянном магазине купил неглубокую корзинку для углей - вот тебе кадильница. Жжешь угли, ссыпаешь на них травы - дешевое и самое збс благовоние. Духи точно не обидятся.
>Какой он в плане характера ?
Я без понятия. Я его абсолютно не чувствую и не ощущаю его присутствия. Всего-навсего всё происходит по тому сценарию, чтобы произошло то, о чем прошу.
И так не только с Асмодеем. Со всеми вышеперечисленными духами Правда, Ронове как-никак, да и проявился, я уже неебу что делать, я в первых тредах писала, что даже по методике Дона Хуана у меня не происходит ничего в плане хоть какой-нибудь движухи. Правда, бывает, сон приснится какой-нибудь эдакий после ритуала.
Я бы попробовала провести инвокацию, на самом-то деле. Но информации по методикам очень мало. Эвокация в техническом смысле куда проще.
>Просить якобы "короля Разврата" (опять таки теоретическое мнение взятое из гримуаров) помощи карьере (при этом не работая ни в индустрии развлечений ни азартной индустрии)
>а призывать демона ради интереса, по моему чревато.
Разве это вызов ради вызова? Ты ставишь конкретную цель. И вот ты прав, кого-кого, а королей уж точно не стоит ставить в рамки способностей, описанных в книгах, если есть идея обратиться к Асмодею в этом вопросе - может и не прогадаешь.
>А, как "короля разврата" я его не призывала, не могу сказать, однако, то, что его в мифах связывают с Лилит как ее мужа, то тут есть над чем подумать.
Надо бы копнуть под "Хромого Беса", вдохновляешь Анонша. Вобше есть даже версия о его связи с эллинским Купидоном, и учитивая факт что год назад у меня появилась его (Купидона) статуетка, может судьба намекает что пообщатся стоит. Чтож будем думать. Луна то растущая.
Насчеттрав и кадила, возьму на заметку.
>
Правда, бывает, сон приснится какой-нибудь эдакий после ритуала.
Ну возможность побывать в плане Духа (пускай и жутком, пускай и во сне) на самом деле незабываема. Начинаешь понимать почему одного связывают с Цербером, или почему другого с Созвездием Скорпиона. Сны после ритуалов воистину неимоверные.
>Анонша
Надеюсь, тебя не покусали радикальные феминистки? А то от неуместных феминитивов типа докторша\водительница\-ша и прочее появляется желание убивать.
>с эллинским Купидоном
С учетом того, что по некоторым мифам Купидон любил поиздеваться над своими целями - смысл в этом есть.
>Сны после ритуалов воистину неимоверные.
мне особо не везет в красочности, но в постритуальных снах легче осознаваться.
>Я бы попробовала провести инвокацию, на самом-то деле
Опасно - одержимость, траблы с тушкой можно заработать, вот это все...
>его в мифах связывают с Лилит как ее мужа
Кого связывают с Лилит "как ее мужа" и в каких мифах? По иудейским мидрашам (и не только мидрашам) у Лилит муж - не Ашмедай, и в числе демонов гоэтии оный муж вообще не присутствует.
Олсо, Хауреса (64) никто не вызывал? Говорят, пздц лютый.
А Ашмедай тебе не Асмодей? Или тебе и Астарта не Астарот?
Туплю, бро, сорян. Есть источники, где говорится, что, свалив от Адама Лилит встретила Асмодея и у них случился союз. Найду - пруфану.
>Туплю, бро, сорян. Есть источники, где говорится, что, свалив от Адама Лилит встретила Асмодея и у них случился союз. Найду - пруфану.
Она после ухода от Адама встретила сначала трех ангелов (светлых), а затем Самаэля (סמאל), он же - Малах а-Мавет, и у них с последним случился союз=)) Делать эвокацию (а тем более инвокацию) ангела смерти не рекомендую=))
>>65903
Опыт - критерий истины. Возьми да проверь, делов-то xD
>Я бы попробовала провести инвокацию, на самом-то деле
Успехов, если будут результаты - поделись наработками, сфера достаточно интересна.
>Опасно - одержимость, траблы с тушкой можно заработать, вот это все...
При инвокации Богов, духов Вуду и Худу, Викканского Рогатого, Ангелов и Олимпийских духов ты рискуешь тем же. Пока особо никого это не останавливало. Проводил в качестве эксперимента инвокацию Королей Сторон Света вместо классических Архангелов и Сторожевых Башен. Разницы 0,00%. Я бы даже сказал проще, так как того же Амаймона визуализировать намного проще чем любого из Архангелов.
>Она после ухода от Адама встретила сначала трех ангелов (светлых), а затем Самаэля (סמאל), он же - Малах а-Мавет, и у них с последним случился союз=)) Делать эвокацию (а тем более инвокацию) ангела смерти не рекомендую=))
Не рекомендую потому что ... ?
Визуализация, это всё.
Кстати, анон с книгой безвозратно пропал ?
Его больше нет, забрали его.
>Подскажите какой дух может помочь в обучении рисованию?
Надо полистать и поискать, но что-то не припомню, чтобы какой-то конкретный дух был завязан на изобразительном искусстве, так что можно попробовать обратиться к Мараксу (21), ну или Ронове (27).
Асмодея я проебала, к сожалению, ссыль да, уже не рабочая. Сеере из той книги чуть выше по треду, кидала пикрилами. У меня, тащемта, всё.
Я пока что только начал 4 месяц уже, скоро куплю планшет и буду там рисовать. Я думаю попробовать с Асмодеем, ведь сказано что "обучаем всем ремеслам без исключения".
>>66446 (Del)
>Ибо могу помочь годными книгами и каналами на ютубе
Скинь на почту, ссылки, названия. Заранее спасибо. dair|uyius57808ANUSgmK\|ailPUNCTUMcoUowm
Желаю в новом году нам всем благожелательных духов, нововкатившимся перед тем, как задать вопрос, перелистать первые треды их не много, и с вероятностью в 70% на ваш вопрос уже был ответ и меньше похеренных ритуалов.
Призывайте в удовольствие.
Как всегда ваша Оп-тян и стаканчик глинтвейна.
Спасибо, дружище
Я тут штудировала забугорные форумы, и увидела одну закономерность - почти все практики неебически заморачиваются на описанную в Гоэтии ритуалистику.
Не смотря на то, что я очень уважаю Коэттинга, форум его сайта Become a living God меня так себе порадовал. Две темы по поводу эвокации Асмодея: один чувак пишет, мол, я наконец нарисовал себе круг, сделал мантию, выучил тексты из Библии, чтобы защититься от духа, и в комментах - молодец, чувак, так держать, делись потом наработками. И пишет второй - чуваки, я тут решил связаться с Асмодеем с помощью медитации через прослушивание треков с тета-волнами. Они так круто вводят в транс, чувствуешь ощущение духа, причем ощущение не напряжное, страха нет, и все в этом роде. И ответы на пост - это ж не по гримуару, ты че творишь? Нет негативного влияния от Асмодея - к тебе фейк пришел, или ты фантазер 146%. И - зачем придумывать свое. если уже давно есть гриммуары, где описано, как проводить ритуал?
Короче, я заметила, как иностранные практики, я хз как это назвать, капец как ленятся создать свой способ вызывания, либо это неисправимые любители делать все по уже имеющимся пунктам, где шаг влево - уже неправильная работа. Хотя сам Коэттинг, на сколько я помню, не призывал слепо следовать написанному в книгах. Но, это по его видео, книги его, к сожалению, дороговаты, нет возможности посмотреть. что он там пишет.
Для творческой составляющей треда: нашла на одном из форумов (Black Witch, или что-то вроде того), следующее описание Асмодея:
Имеет черные волосы, струящиеся по спине, оливковый цвет кожи. Ведет себя как джентельмен, учтивый и вежливый, Говорит он мягким, плавным (льстивым) голосом.
(Далее идет его гоэтическое описание и сферы влияния).
Я советую тем, кто еще боится, настраиваться на этот образ, а не на трехголовое существо, как в Гоэтии. К тому же, духи любят, когда им уделяется внимание. на досуге можете его изобразить.
Мне кажется что многие не могут не разделять вселенную на две части - добро и зло. Магическая реальность очень сложна, и все эти книги где описывается эта иерархия мне кажется что это просто попытка подстроить их мир под человеческое понимание, а на самом деле все может быть намного сложнее, так сложно что человеческий разум не в состоянии принять это. Вот мы и делим все на категории и пытаемся их придерживаться.
Ну, суть была, в первую очередь, что люди не отступают от рамок канонов как в книге прописано - это истина. самопал не нужон. Хотя, кому как не там, на Западе в частности, там, где были открыты многие новые течения. не знать, что катать все по одним рельсам не вариант.
Хотя, у них, я смотрю, отступление от ритуала уже новое течение, не?
Фантазёрство, да, но тут всё дело во внутреннем содержании, в том числе эмоциональном, и представь себе ведь вся классическая Гоэтия тоже была придумана такими вот античными фантазёрами, которые осмысливали по-своему свои внутренние переживания, облекая их в форму приемлемую для культуры того времени, а что касается звуков и музыки, то можно (и нужно) использовать то что нравится, что вызывает подходящие внутренние вибрации.
В гоэтии, когда что-то просишь у демона - всегда подразумевается услуга за услугу?
Типа, какое развитие событий:
я призвал какого-нибудь чтобы он мне помог с лечением
в ответ, он говорит что поможет, если я принесу ему допустим кровь младецна (не важно, насколько это достоверно, просто абстрактный пример)
Я говорю, примерно, ты блядь охуел?
????????
Продолжение? Что если я не захочу выполнять то что он просит?
>всегда подразумевается услуга за услугу?
Да, это основа работы, бесплатно ничего не бывает.
>>68608
>я призвал какого-нибудь чтобы он мне помог с лечением
>в ответ, он говорит что поможет, если я принесу ему допустим кровь младецна (не важно, насколько это достоверно, просто абстрактный пример)
Обычно всё ограничивается более простыми приношениями, в прошлом или позапрошлом треде на эту тему писали, предлагаешь духу тот или иной вариант, спрашиваешь что ему нравится, согласовываешь, проще говоря - торгуешься. Есть, конечно, вариант, что без опыта и сил на твой зов заявится левая НЕХ и её запросы должны быть сигнальным маркером, что что-то не то.
>>68608
>Что если я не захочу выполнять то что он просит?
Приходишь ты в магазин, смотришь на ценник и спрашиваешь продавца - ты блядь охуел?
А он отвечает - не хочешь не покупай, вали нахуй.
Разворачиваешься и уходишь, соответственно отказываешься заключать пакт и отзываешь духа. Но если воля слабовата, он независимо от отказа и отзыва может дать то, что сам решит и взять в замен, что захочет.
Всё понятно, спасибо. За немирским нужно идти в енохиану, за мирским в магию сигил. Так и запишу.
>За немирским нужно идти в енохиану, за мирским в магию сигил. Так и запишу.
За не мирским иди в духовные саморазвитие, за мирским в духовные методы влияния на мирское. Лучше так запиши.
Как дела с Сабноком?
мимо-ньюфаг
ну так я Азатота и не собирался вызывать
Зато верят в него дураки.)
Дешёвые отмазки.
Что за история?
Ну вот как я и говорил - даже упоминания об этой истории жесткого удаляют. Что уж говорить про детали. Короче, эта тема слишком хардкорна для магача.
И да, Азатотов нельзя призвать (Надеюсь что это был йумар, но бывают индивиды которые реально считают что они вызовут Древнего\подставить существо из художественной рассказни), так как по лору Лавкрафта, это все равно что сейчас попробовать Бога вызвать. Если ты спросишь почему Йог-Сотота вызвали в Данвическом ужасе, то я скажу тебе что он Ключ и Врата между нашим миром и миром Древних (Это если кратко).
Как будто гоэтические демоны чем-то лучше или более реальны чем Азатот и Йог-Сотот? И то и другое не более чем литературная фантазия, просто написанная в разное время.
Уверен, что так и будет. Кругом агенты Ваала, даже на дваче.
Да ведь все эти вызывания - не более чем игра с подсознанием... Так что какая разница кого призывать?
>>69061 (Del)
>>69074
>>69171
>>69178
Здесь очень сложная ситуация. Все Сенобиты, Слаанеш и остальные боги хаоса, Ктулху и еще целый список существ и правда взяты не с потолка, и имели мифологические прототипы. Другой вопрос - откликнется ли вызываемый на придуманное имя.
Если ты на сигилу Асмодея будешь вызывать Астарота - как бы поостроумнее сказать, что у тебя нифига не получится?
А это идея, хммм... почему бы не появиться их синкретическому объединению? - страдострастный демон говорящий о прошлом и будущем?
ага, который еще с пристрастием будет склонять тебя к алкоголизму
Пол года в тред не заходил) А тут всё так же Ронове и Маракса советуют. Стабильность ёбанаврот
Можно перефразировать. Пока ты пол года в тред не заходил, тут всё ещё что-то советуют.
Астарот - проекция богини Астарты под влиянием инквизиторского ума христиан (демонизация язычества). Местных магов видимо совершенно не волнует, то что существо почему-то поменяло пол, и приобрело не свойственные изначально функции. С другими демонами аналогичная ситуация, это всё семитские, греческие, шумеро-аакадские, хеттские, финикийские, египетские боги в новой "упаковке". И какой смысл работать с заведомо искаженным материалом, если можно взять за основу древних языческих богов?
а тебя не смущает, что у Астарота и Астарты разные сферы деятельности? Энмеркар писал, что по сути, Астарот - темная ипостась Астарты: если богиня ответственна за искренние, теплые чувства, Астарот насылает страсть и наваждение.
Я же к тому и веду - средневековые гримуарщики творили полный произвол.
Алистер Кроули же использовал египетских богов. Я кстати медитирующий и произношу Раз Гор Хуит и всегда в голове слышу звуки природы, то это пение птиц или журчание воды, но это не долго продолжается.
Телефон тупит т9
>всегда в голове слышу звуки природы
Вы бы поосторожнее с этим, голубчик. Сегодня звуки природы, завтра музыку, а послезавтра и голоса услышите.
Кстати, отличный пример с Кроули, он спонтанно уловил мощь египетской магии и символики, просто стоя у стелы, хотя наверняка он бы почувствовал откровение и у других памятников египетской культуры, да и будь он в Ираке/Сирии, тоже бы вдохновился древностью.
>>69323
Ну в этом ничего такого нет, завсегдатай, у меня например голоса давно и ничего, живу.
мимоинтересующийся
Причем намного полезнее чем все предыдущие гримуародрочеры.
Потому что мы тут адекватные и трезвомыслящие практики, а потому разумно избегаем всякого каббалистического бреда, вроде клипот или шемхампораш.
А что вы делаете тогда? Почему я в шапке не нашел ссылку на пастебин с отчетами анонов?
За клипот - в тред западной магии. Хотя, есть всего два нормальных труда по ним - Магия, клипот и Гоэтическая магия и Либер Азерате. Вот и весь гайд
640x368, 0:08
Собственно что тебя удивляет, то что в треде по гоэтии не поднята набившая уже оскомину тема каббалы и клипот?
потому что они не нужны. Каббала приносит одну головную боль своей запутанностью и высоким слогом.
Никого он не призвал, пиздаболит только и видосики постит.
>39
>Мальфас
>Если ты принесёшь ему жертву,
он примет её благосклонно и охотно, но обманет тебя, если ты это сделаешь.
Как я и думал.
Срал в рот тем кто говорил, что гоэтия работает по бартеру.
нихуя не помогают, проверено. От алкоголя руки не поднимаются, от фена хуй ты усидишь на месте. Мешать не советую.
Архангел Гавриил
Имя Гавриил означает «Бог — моя сила». В эпоху раннего Ренессанса этого архангела изображали как архангела-женщииу, хотя в более поздних писаниях к нему обращаются как к мужчине (возможно, это началось после того, как на Никейском Соборе произошло обширное редактирование Писаний). Она является ангелом-посланником и помогает тем, чья деятельность связана с передачей информации: писателям, учителям, журналистам. Обращайтесь к Гавриилу, чтобы справиться со своим страхом и промедлением в любых начинаниях, связанных с коммуникацией. Также она помогает в вопросах зачатия и беременности, усыновления и раннего детства.
>в гоэтии нет демона покровителя писателей.
Вообще-то есть, аж целых джва, но о том, что они могут оказывать влияние в сфере сочинительства, ты узнаешь только если покопаешь их и призовёшь.
>>70108
>посоветуйте духа
Берит (28) или Данталион (71), первый больше в бюрократию, техническую и специальную литературу, второй в художественную и психологическую литературу, всё что связано с отношениями между людьми.
Тредик не хворай, твой Завсегдатай-кун
Сюда еще можно приписать Фенекса, он во всех творческих делах помогает. Если литература художественная. конечно же.
Слегка, если что. В любом случае я думаю, что твои рекомендации довольно туманные и неработающие. У Виера например нет Данталиона. Что ты на это скажешь? А Берит вообще - "великий Лжец и ему нельзя сильно доверять" - прямо как тебе.
Параноить нормально, если пытаешься в исправлении ситуации. Все равно, в дом, где магичат, набегают лярвы и другие сущности. Даже если чистишь, все равно боковым зрением сможешь наблюдать что-нибудь нехообразное сравнимо с искажением картинки, когда лизнул марочку
Я уже давно не обращаю внимания на тени за дверью и шевеления по углам если там, конечно, не паук Федор устроил гнездо. Пауков я боюсь больше, чем королей ада
Призиваю демонов в однокомнатной квартире. Потом в этой же комнате спокойно сплю ... ну в первую ночь правда с Гексаграмой на шее. Кроме кошмаров после отдельных особенно приятных персонажей и редких стуков из шкафа никаких нареканий нет.
А призвать не пробовал?
>о том, что они могут оказывать влияние в сфере сочинительства, ты узнаешь только если покопаешь их и призовёшь.
Ну так пили кулстори, чо.
Ничего такого, чем бы ты сам не занимался, кроме того, это же с первого треда было, и ты сам начал. Ну пожалуйста, возвращайся! А то проклянём!
Но ведь ты наверное и сам скучаешь.
>А Кроули не пробовал?
Призывать? Так толку его призывать он переродился примерно в том виде как и предсказывал, инфа инсайдерская, но от современных телемитов он лютобешено фэйспалмит, потому что они все извратили. А пробовал ли он призывать демонов в однокомнатной квартире только он и знает.
мимо
>долбаёбским пиздецом
Ну это с какой стороны посмотреть. Просто там смысл далеко не в том, чтобы упарываться веществами и долбиться в жопу, как думают телемский и ко, надо не так поверхностно рассуждать и учитывать, что Кроули был несколько помешан на ебле.И как-то фигурально огребал от своих наставников за несоблюдение целибата. Поэтому он вывел сексуальную магию отдельно чтобы можно было безнаказанно трахаться, грубо говоря, а не потому что это охуеть как хорошо для магии, это же энергообмен, а магам энергию терять нельзя. В целом телема про другое должна была быть, но все ухватились за еблю и препараты и рады.
>Призиваю демонов в однокомнатной квартире.
Господа, вот таких вот долбоёбов, которые призывают / практикуют в хрущёвках как-то продетектить можно для выписывания живительных пиздюлей? Такое ощущение, что соседка практикует какую-то чернуху, но не хочу выставить себя идиотом и без пруфов ссориться.
а тебе какой хрен? Практикует и практикует. Или ты на столько хуевый сосед, что тебя уже чернухой изгоняют?
Возможно мои постоянные приступы мигреней именно из-за этого. Я сверхчувствителен к подобным вещам.
Для того существуют разного вида чистки и защиты.
Даже если и вычислишь, что соседка магичит, то что, спалишь ее инквизиции? Беспруфно она ни под одну статью не попадает. А распустишь руки - попадешь уже ты.
Сосед практикует гоэтию психоанализ, какое негативное влияние это оказывает на жильцов соседних квартир и куда на него пожаловаться? смекаешь
Курочки на каком-то из оккультных форумов ставили себе под кровать миску с солью, который меняли примерно раз в месяц, чтобы засасывать в него Негативные Энергии между Лунными Циклами.
Как нью-фаг я других трудов кроме Большого и Малого ключа Соломона незнаю, за исключением некоторых герметических текстов и прочего.
Потому вопрошаю шо це за зверь такой? Благодарю за ответ анон. Всё-таки мы же люди, а не неблагодарное быдло.
Если что в конце я написал что я просто стараюсь быть вежливым, потому постоянно благодарю. Оскорбить никого не собирался, но такое часто бывает из-за неправильной формулировки в моём тексте, что встречается часто.
Одним из спонсоров этих работ выступил писатель Дэн Браун (автор «Кода Да Винчи»), вложив в 2016 году в проект $300 000.
Всего в библиотеке порядка 4700 книг по этой теме. Из них 1617 уже доступны в цифровом формате. Возраст книг — от 100 до 600 лет. Что касается языков, то есть на английском, немецком, французском и латинском.
Посмотреть книги и прочитать подробнее можно в Ritman Library.
http://www.ritmanlibrary.com/hermetically-open/
Мдэ, и половина уже выложенных книг на гитлеровском и французском. Да и, на самом деле, ничего интересного пока что в сборнике нет. Это разве что для высоколобых эстетов.
По твоей логике - суть езды на автомобиле, это поочерёдное нажатие ногами на педали.
Ну, так если бы Гоэтия имела какие-то далеко идущие последствия, то можно было бы говорить, а так - ритуалистика, игра, но впрочем повеселиться можно иногда.
Есть такая книга как "Дом в котором". Там тоже один человек считал, что все происходящее вокруг игра. Это так, к слову.
Славная книга, художественная фантазия на тему кастанедовщины.
Игры с подсознанием могут закончиться белыми стенами, если играть бездумно.
Ну я думаю большинство здесь присутствующих это не остановит. Тем более это не так уж страшно.
Смотря какое у людей ко всему этому отношение. Ведь некоторые "играют" от недостатка адреналина, надеясь на НЕХ и прочие штуки уровня супернатуральщины. Для остальных измененное состояние сознания - нормальное явление, и как минимум их в бреду в карете не увезут. Но, как ты понимаешь, эти люди и игрой все происходящее уже давно не считают.
Вот и постепенно как мне кажется ритуалистика должна уменьшаться по мере продвижения на этом пути.
>Игры с подсознанием могут закончиться белыми стенами, если играть бездумно.
В кои-то веки я соглашусь с твоим постом.
Если не срача ради, вверх по треду пройдите и почитайте все насчет ДОМИНИРОВАНИИ над духом.
> Спрашивает на борде, где сидят 2,5 школо- или алко- мага, подрабатывающих сварщиками, говорящих что что-то практикуют, о том- почему он не сняли на камеру успешно выполненную, сложнейшую магическую операцию, на которую даже для хоть какого-то результата необходимо просто гигантское количество личной силы, какой не будет у всех анонов /mg/ вместе взятых
Завсегдатай этого треда- не обижайся. Тебя это не касается
Может и снимали. Но вряд ли они станут выкладывать видео на котором ничего не происходит
>знаменитым стать
Забавно говорить об этом среди тех, кто сидит на анонимной борде.
>снять на камеру
youtube -> demon evocation -> ловить хаха с эвокаторов с лицами охранников/продавщиц в условной "Пятёрочке"
Вот это тебя припекло. С тем же успехом можно записать и наснимать свои сны. Вперед, ждем отчетов.
О, опередил
>>72908
Внезапно, но заинтересовавшись одно время ЭГФ, решил применить те же принципы в практике гоэтии. Записывал на цифровой диктофон, а заодно и на камеру снимал тоже цифровуха из линейки Sony HDR, не говно какое нибудь. Сразу огорчу, ничего потустороннего на записях не было, и выкладывать, разумеется, записи не буду, но кто не заблочен в ютьюбе, найдут и ОТОвский фильм о гоэтии, и самопальные записи ритуалов.
Я вообще-то как раз и говорил что не получится нихуя снять
что это? Руна призыва пиздюлей когда увидит мамка?
ну ты по сути всё верно описал. Дополню только, что так выглядят все маги, а не только двачеры.
Может быть это мобильная сигила, удобно в ВУЗе на лекции преподам порчу вызывать.
> Сиггил Дагона
Што?
> OZGIN Denon of madness
А почему печать Оробаса?
Это только то что первое в глаза бросилось.
Хуета какая-то
Эх, а я уже обрадовался
тред вообще жив? Я в треде недавно, но практикующих/отписывающихся тут нет
Ну это же магач, тут нельзя так.
Говорят, что можно сотворить голема при помощи расовой еврейской магии.
А потом можно делать с ним всё что за хочешь.
Тред жив и практикующие тут есть. Как минимум один завсегдатай, Магнум и я.
>>73439
> Узнай у Оробаса о том, что ему известно об Озгине и угоне его сигилы/твоего ламена.
Шта?
> Нашёл эту хрень в паке советов и схем среди гайдов трёхлетней давности.
> Такой-то "гримуар на чердаке" уровня /b
Вот с этого и надо было начинать
А вот и Магнум прибежал. Надеюсь завсегдатай ответит, по тому что меня тоже интересует этот вопрос
Ну если с маятниками и золотыми перстнями, то таких тут точно не будет.
Ага, ты ещё про круг мелком от тараканов вспомни. Но на самом деле это всё работает независимо от места и обстоятельств. Не в смысле что гоэтия работает и демоны приходят IRL (соседи пьяные демоны), а в том что внутренний аспект действует хоть с подлинной атрибутикой, хоть в туалете с сигилами на туалетной бумаге. Да и как еще практиковать например в офисе на работе? Единственно, что бывает прикольно когда уборщицы охуевают, обсуждая что каждый раз в кабинках появляются какие-то надписи на иврите.
Уф. Дела.
Вся магия, это суть психологический аспект. Занятия чернухой очень сильно меняют личность, мышление, цели, мировоззрение. Мне кажется, тут стоит начать с круга в направлении к психологу. Нет-нет, не подумай. Правда, психологу лучше не знать про бесов. Просто рассказать о том, что урезание себя в желаниях приводит к тяжелому психическому состоянию, вплоть до депрессии. Тебе могут посоветовать, что делать именно с этим аспектом.
Скажу по опыту - когда внедряешься в чернуху, это становится неотъемлемой частью жизни, и отказ от нее, в случае чего, может привести к последствиям еще более тяжелым в твоем случае . Может, от одного ритуала, как и от одной сигареты, не случится ничего плохого, но дальше разовьется зависимость.
Я не мозгоправ и не могу сказать тебе это с научной точки зрения. Но со временем появляется зависимость от всякого рода ритуалов. И так, как у тебя уже есть зависимость - зависимость от удовольствий называю это зависимостью, так как без понятия, чем объяснить твое ухудшение состояния после отказа себе в чем-нибудь., тебе заполучить еще одну не составит особого труда. Сложно объяснить, чем это вызвано, но оно есть.
Насчет семьи - мои знакомые практики практикуют семьями. Все. Я еще не встречала таких случаев, когда один в паре практикует, а другой вне этого всего. Парни не-практики у меня самой были только тогда, когда я сама ничем подобным не занималась. А потом как-то так получалось, что все компании и молодые люди практиковал какое-либо направление: это были или рунологи, либо последователи Кастанеды. Правда, с любителями Кроули был лютый пиздец. Сама уважаю старого нарколыгу, но это были просто отбитые люди, почти все поголовно. Феномен. Вот, правда, если ты уже женат, и решил заняться магией, а жена в теме ни ногой, ни крылом, даже не знаю, что из этого получится.
К чему душа лежит, с того и начинай. Хоть с таро, хоть с рун, литературы что по одному, что по другому тьма тьмущая. Соседние треды по рунам и таро помогут отделить зерна от плевел - в шапках обычно дают годные пособия. Еще не плохо бы почитать Кроули "Магия в теории и на практике" и трактат ОХС "40 уроков магии". Там очень занятно расписано что, как и почему работает.
Вопрос: какому именно ангелу он молился или если я что-то напутал- какой ангел дал ему знания?
Царь Соломон является одной из самых таинственных личностей в истории человечества. Его жизнь покрыта тайной, а смерть произошла при весьма загадочных обстоятельствах. В наше время не осталось ни одного исторического доказательства его существования, однако некоторые из его деяний описывают в библии, существуют картины и фрески с его изображением и некоторые записи сделанные историками античности. По легенде Царь Соломон правил Израильским царством в 965- 928 годах до н.э. и был одним из мудрейших пророков своей эпохи. Самая большая загадка его жизни это книга «Лемегетон» созданная им и описывающая 72 демона ада, которые однажды примкнули к Царю и стали его слугами. Из них Царь Соломон отметить девять сильнейших и самых опасных духов. Всего список насчитывает 72 демона, которые играли важную роль в средневековой магии и теургии. Каждый из них, как считалось, отвечал за определенную сферу бытия, и его призыв можно было использовать для достижения соответствующих целей — обретения знаний, предсказания будущего, достижения материального благополучия, и так далее. Помимо так называемой сферы влияния и ответственности, каждый демон имел свою собственную печать (сигилу), а также изображение. Царь Соломон заключил демонов в медный кувшин, вместе с их легионами (сам он не сказал, почему так поступил). Сосуд тот бросил в озеро в городе Вавилоне. Вавилонцы нашли сосуд и считая, что в нём золото, разбили его, и все легионы вылетели из кувшина. В «Гоетии» Баал (согласно Рудду на ивр. באל), он же Баел или Баил — первый из семидесяти двух демонов, король, правящий на востоке, и управляющей более чем 66 легионами адских духов. Он появляется в различных видах: иногда как кот, иногда как жаба, иногда как человек, а иногда во всех этих образах сразу и имеет хриплый голос. Ещё является в своем собственном виде, четырёхрогий сидящий на троне с черными глазами. Часто изображается как увешанное щупальцами паукообразное существо. Впервые полное издание «Гоетии» было осуществлено в 1904 году Алистером Кроули и Макгрегором Матерсом.
Царь Соломон является одной из самых таинственных личностей в истории человечества. Его жизнь покрыта тайной, а смерть произошла при весьма загадочных обстоятельствах. В наше время не осталось ни одного исторического доказательства его существования, однако некоторые из его деяний описывают в библии, существуют картины и фрески с его изображением и некоторые записи сделанные историками античности. По легенде Царь Соломон правил Израильским царством в 965- 928 годах до н.э. и был одним из мудрейших пророков своей эпохи. Самая большая загадка его жизни это книга «Лемегетон» созданная им и описывающая 72 демона ада, которые однажды примкнули к Царю и стали его слугами. Из них Царь Соломон отметить девять сильнейших и самых опасных духов. Всего список насчитывает 72 демона, которые играли важную роль в средневековой магии и теургии. Каждый из них, как считалось, отвечал за определенную сферу бытия, и его призыв можно было использовать для достижения соответствующих целей — обретения знаний, предсказания будущего, достижения материального благополучия, и так далее. Помимо так называемой сферы влияния и ответственности, каждый демон имел свою собственную печать (сигилу), а также изображение. Царь Соломон заключил демонов в медный кувшин, вместе с их легионами (сам он не сказал, почему так поступил). Сосуд тот бросил в озеро в городе Вавилоне. Вавилонцы нашли сосуд и считая, что в нём золото, разбили его, и все легионы вылетели из кувшина. В «Гоетии» Баал (согласно Рудду на ивр. באל), он же Баел или Баил — первый из семидесяти двух демонов, король, правящий на востоке, и управляющей более чем 66 легионами адских духов. Он появляется в различных видах: иногда как кот, иногда как жаба, иногда как человек, а иногда во всех этих образах сразу и имеет хриплый голос. Ещё является в своем собственном виде, четырёхрогий сидящий на троне с черными глазами. Часто изображается как увешанное щупальцами паукообразное существо. Впервые полное издание «Гоетии» было осуществлено в 1904 году Алистером Кроули и Макгрегором Матерсом.
Коган Шломо не историческая личность, а персона из семитских мифов.
Баал это титул и почётное слово означающее "Господь" или "Господин" в северозападных семитских языках, в древности.
Ну не знаю, давно демонические ведомости не читал, не в курсе я последних новостей демонического мира.
Спорить с этим я не буду. Я вообще предлагаю тебе использовать культовую дрочку во славу Ктулху
Я же спросил блять про то, какой архангел пришёл к нему и дал эти знания. Я конечно знаю что кофе по ночам вызывает нарушения в восприятии информации. Но не на столько же..
А сам ты занимаешься этим? Культовым фапом?
Можешь не выходя из Гоэтии обратиться к архетипу Левиафана, который и есть Ктулху, олицетворяющий первозданный хаос водных глубин. По мифу во дни Левиафана усмирили, но в Книге Иова говорится, что магия способна разбудить спящее чудище. В исламе Левиафан отождествляется с Нуном, а в скандинавской мифологии - с Мидгардормом («змеем Мидгарда»). По иудейской традиции праведники должны будут сожрать Левиафана на последнем пиру. В христианстве врата ада символизируются разомкнутыми челюстями Левиафана; с ним же отождествляют низменную жизнь и мирскую власть. Для каббалистов Левиафан - Самаэль, князь тьмы.
Cреди древних народов евреи славились как умелые и могущественные чудодеи. Одним из последствий этого было распространенное в нееврейской среде представление о Моисее как о великом колдуне, который создал некое магическое учение, сохраненное евреями (J. G. Gager. Moses in Greco-Roman Paganism. Atlanta, 1972. Pp. 134–161; L. H. Feldman. Jew and Gentile in the Ancient World. Princeton, 1993. Pp. 285–287.). Так, например, Нумений, Помпей Трог и Апулей упоминают Моисея как учителя магии и могущественного колдуна, а Плиний Старший пишет: «Есть и другая школа магии, происходящая от Моисея, Ианна, Лотапа и иудеев, однако, на много тысяч лет позже Зороастра». (Naturalis Historia, XXX, 11. См. М. Штерн. Греческие и римские авторы о евреях и иудаизме. Т. 1. Москва – Иерусалим, 1997. С. 498–499.)
Одно из наиболее интересных в данном контексте сочинений, дошедших до нас, называется «Завещание Соломона». «Завещание» состоит из двух частей, в первой из которых Соломон рассказывает о том, как с помощью магического кольца, данного ему архангелом Михаилом, он призвал различных бесов и заставил их помогать ему в постройке Храма, а во второй дается описание различных бесов, областей их «специализации» и способов власти над ними. (Греческий текст: C. C. McCown. The Testament of Solomon. Leipzig, 1922.)
Некоторые ученые полагают, что христианские Евангелия также свидетельствуют о том, что в I веке многие евреи верили в легендарную власть Соломона над бесами. Исследователи обратили внимание на то, что в Евангелиях люди, обращавшиеся к Иисусу за помощью в изгнании злых духов, называли его «сыном Давидовым». При этом, как мы уже видели, именно эти качества приписывались сыну Давида – Соломону. По этой причине некоторые исследователи считают, что люди, называвшие Иисуса «сыном Давидовым» и просившие его об исцелении, видели в нем своего рода перевоплощение царя Соломона, властелина бесов. Неудивительно, что и язычники, и многие евреи рассматривали изгнание злых духов, воскрешение мертвецов, вознесение на небеса и другие подобные чудеса в качестве колдовства. Некоторые из них (в особенности власть имущие и представители религиозного истэблишмента – как языческого, так и иудейского) относились к подобному чудодейству крайне отрицательно. Однако народные массы зачастую почитали колдунов и обращались к ним за помощью в повседневных проблемах.
Еще одна группа источников, свидетельствующая о важной роли, которую евреи играли в античной магии, – это так называемые греческие «магические папирусы» (H. D Betz (ed.) The Greek Magical Papyri in Translation Including the Demotic Spells. Volume One: Texts. 2nd ed. Chicago and London, 1992.). Подавляющее большинство этих папирусов являются языческими, однако многие из них содержат определенные еврейские мотивы. Наряду с именами языческих божеств в этих текстах фигурируют искаженные еврейские обозначения Всевышнего (Яах, Иао, Саваоф, Адонай), а также Михаил, Гавриил, Уриэль, Исраэль, Моисей, Соломон, Иеремия и другие еврейские персонажи. Один из наиболее длинных и известных папирусов называется «Священная книга, называемая “Уникальной” или “Восьмой книгой Моисея” о святом Имени» (M. Smith. The Eighth Book of Moses and How It Grew (PLeid. J395) // M. Gigante et. al. (edd.) Atti del XVII Congresso Internazionale di Papirologia. Naples, 1984. Pp. 683–693.). В этой книге, изначально написанной не позднее I века, описываются действия, с помощью которых можно стать невидимым, изгнать беса, убить змею, воскресить мертвеца, переплыть Нил на крокодиле, предотвратить измену жены и совершить многие другие полезные дела.
- Магнум Неназываемый
Cреди древних народов евреи славились как умелые и могущественные чудодеи. Одним из последствий этого было распространенное в нееврейской среде представление о Моисее как о великом колдуне, который создал некое магическое учение, сохраненное евреями (J. G. Gager. Moses in Greco-Roman Paganism. Atlanta, 1972. Pp. 134–161; L. H. Feldman. Jew and Gentile in the Ancient World. Princeton, 1993. Pp. 285–287.). Так, например, Нумений, Помпей Трог и Апулей упоминают Моисея как учителя магии и могущественного колдуна, а Плиний Старший пишет: «Есть и другая школа магии, происходящая от Моисея, Ианна, Лотапа и иудеев, однако, на много тысяч лет позже Зороастра». (Naturalis Historia, XXX, 11. См. М. Штерн. Греческие и римские авторы о евреях и иудаизме. Т. 1. Москва – Иерусалим, 1997. С. 498–499.)
Одно из наиболее интересных в данном контексте сочинений, дошедших до нас, называется «Завещание Соломона». «Завещание» состоит из двух частей, в первой из которых Соломон рассказывает о том, как с помощью магического кольца, данного ему архангелом Михаилом, он призвал различных бесов и заставил их помогать ему в постройке Храма, а во второй дается описание различных бесов, областей их «специализации» и способов власти над ними. (Греческий текст: C. C. McCown. The Testament of Solomon. Leipzig, 1922.)
Некоторые ученые полагают, что христианские Евангелия также свидетельствуют о том, что в I веке многие евреи верили в легендарную власть Соломона над бесами. Исследователи обратили внимание на то, что в Евангелиях люди, обращавшиеся к Иисусу за помощью в изгнании злых духов, называли его «сыном Давидовым». При этом, как мы уже видели, именно эти качества приписывались сыну Давида – Соломону. По этой причине некоторые исследователи считают, что люди, называвшие Иисуса «сыном Давидовым» и просившие его об исцелении, видели в нем своего рода перевоплощение царя Соломона, властелина бесов. Неудивительно, что и язычники, и многие евреи рассматривали изгнание злых духов, воскрешение мертвецов, вознесение на небеса и другие подобные чудеса в качестве колдовства. Некоторые из них (в особенности власть имущие и представители религиозного истэблишмента – как языческого, так и иудейского) относились к подобному чудодейству крайне отрицательно. Однако народные массы зачастую почитали колдунов и обращались к ним за помощью в повседневных проблемах.
Еще одна группа источников, свидетельствующая о важной роли, которую евреи играли в античной магии, – это так называемые греческие «магические папирусы» (H. D Betz (ed.) The Greek Magical Papyri in Translation Including the Demotic Spells. Volume One: Texts. 2nd ed. Chicago and London, 1992.). Подавляющее большинство этих папирусов являются языческими, однако многие из них содержат определенные еврейские мотивы. Наряду с именами языческих божеств в этих текстах фигурируют искаженные еврейские обозначения Всевышнего (Яах, Иао, Саваоф, Адонай), а также Михаил, Гавриил, Уриэль, Исраэль, Моисей, Соломон, Иеремия и другие еврейские персонажи. Один из наиболее длинных и известных папирусов называется «Священная книга, называемая “Уникальной” или “Восьмой книгой Моисея” о святом Имени» (M. Smith. The Eighth Book of Moses and How It Grew (PLeid. J395) // M. Gigante et. al. (edd.) Atti del XVII Congresso Internazionale di Papirologia. Naples, 1984. Pp. 683–693.). В этой книге, изначально написанной не позднее I века, описываются действия, с помощью которых можно стать невидимым, изгнать беса, убить змею, воскресить мертвеца, переплыть Нил на крокодиле, предотвратить измену жены и совершить многие другие полезные дела.
- Магнум Неназываемый
>>74393
Очень интересно было. Но я сторонник что идти проторенными путями древних мудрецов это глупость. Надо создавать свои методы. Именно поэтому яи спросил какой Архангел дал Соломону знания Думаю попробовать вызвать его
Сейчас я в непонятках. Накопав описания Ангелов- я вычитал что Михаэль (Михаил) это карающая рука бога. А Ориэль (Ориил) отвечает за знания и науки. Вообще логичнее было бы попробовать вызвать второго. Но сейчас мне кажется что и первый тоже справится.
Практиковал здесь кто-нибудь вызов Архангелов?
Я вообще думаю что надо не архангелов звать, а их языческих прототипов. На счёт собственного пути и практики согласен.
Можете сразу инопланетян звать, Василь Степаныч, ведь ангелы на небе живут, они есмь аллегорическое представление созвездий.
Учитывая что в древности боги были жителями небес (в частности), твоя шутка вполне имеет место. Также можно взывать к стихиям, среди которых особенно интересна бездна мирового Океана, который тоже иногда рассматривается как часть космоса. Ну и если подумать - халдеи и шумеры/аккадцы, да и египтяне обожествляли звёзды и планеты. Вообще даже планеты сегодня названы именами языческих богов.
Звать инопланетян как мне кажется глупая затея.
В последнее время мне кажется что Демоны, духи, божества- это своего рода тульпы, но обитающие в коллективном бессознательном, а не бессознательном одного человека.
Тоесть 1000 человек скажем так- "форсит" демона своей верой. И в итоге демон появляется со своим сознанием.
Известны истории о том, какие чудеса умеют тибетские тульпы. Например когда-то давно- была зафиксирована чужая тульпа. Тоесть человек увидел тульпу другого человека.
Если предположить что это не фантазия, или не совпадение- то можно предположить и что моя теория имеет основания. Хотя она и так в сущности имеет основания.
О том и речь, это архетипы, поэтому визуализировать можно хоть демонов хоть ангелов, хоть Ктулху. Насчет форсинга не уверен, что это правильный подход. Проявления должны быть истинными, не маня-придуманными.
Так эти концепции- архетипы форсились тысячелетиями.
Скажите мне в какой языческой религии нет божества отвечающего за плодородие и богатство? А в какой религии нет божества олицетворяющего силу и мужество? Дело тут в том что это древние принципы и людям это было необходимо с самого их появления. Они создавали архетипы, поклонялись им, форсили их, и в итоге они стали не просто архетипами, а разумными сущностями, которые обладают сознанием и мышлением. И это мышление у них работает как раз за счёт "вычислительной мощности" мозга тех, кто им её даёт. Для этого на мой взгляд и нужна инициация практически во всех системах. Это своего рода двусторонняя автомагистраль. Это симбиотический мутуализм.
Как мне кажется расмматривать эти архетипы как просто архетипы- неправильно. А моя концепция даёт чуть ли не научный, и абсолютно полный подход к магии.
Ах в этом смысле... но тогда не форсились, а были естественной необходимостью.
Только этот разум, не человеческий, а иного рода, неправильно думать, что с ними можно говорить, как это показано в авраамических религиях, разве что в особых каких-то случаях.
> Только этот разум, не человеческий, а иного рода,
Я бы сказал коллективный разум, который за счёт веры обратился в личность. Сложно это объяснить.
> неправильно думать, что с ними можно говорить, как это показано в авраамических религиях,
Толком не знаю как это показано в Авраамических религиях- но разговаривать с ними можно.
> разве что в особых каких-то случаях.
Каких?
Вот сейчас пишу это и чувствую что-то странное. Такое чувство, буд-то я далёк от истины. Или я просто сам не хочу принимать эту теорию.
Вобщем есть пища для размышлений
>Я бы сказал коллективный разум
Вероятно там не только коллективный, но и "разум" природных стихий и мета-принципов.
>>74517
>Каких?
Ну это когда голоса реально слышны как у меня.
>>74517
>Такое чувство, буд-то я далёк от истины.
Возможно истина намного страшнее, и то что люди считают (надеются) благом, на самом деле никакого блага не несёт, и богам вообще просто наплевать на людей.
> Вероятно там не только коллективный, но и "разум" природных стихий и мета-принципов.
Вероятно. Предпочту с тобой завтра поговорить, дорогой Неназываемый.
> Ну это когда голоса реально слышны как у меня.
Это восходит корнями к шизофрении. Что на самом деле не так уж плохо. Люди с подобными отклонениями- как правило лучше поддаются воздействию духов. Например пророк Мухаммед- с рождения страдал психическими (и не только) расстройствами
> Возможно истина намного страшнее, и то что люди считают (надеются) благом, на самом деле никакого блага не несёт, и богам вообще просто наплевать на людей.
Я же говорю. Мутуализм. Богам не наплевать. Тебе ведь не наплевать- живы те овцы, которые тебе шерсть дают или нет? А тут ещё и от того как они помогут тебе- зависит то, как много ты им "шерсти" дашь.
Мне почему-то кажется что ты не Магнум, а лишь пытаешься походить на него.
Быть пищей для богов не очень-то приятно, поэтому нужно осознать и сбросить это иго. Лёгкие психические отклонения помогают в магической работе. Даже если я не Магнум, то я говорю через него, тем более что он сам вроде не против.
Молился он (как и все древние иудеи) Б-гу, а не ангелам - в отличие от христианства, в иудаизме всякого рода посредничество не поощряется. Но ряд знаний Шломо действительно получил от сущностей, хотя и не ангельской природы, а демонической - в частности, от Ашмодая (אשמדאי). Естественно, добыты они были не через молитву Ашмодаю и компании, а посредством умения подчинить своей воле некие силы.
https://www.youtube.com/watch?v=B4HaC5MwMZo
>>74393
>Для каббалистов Левиафан - Самаэль, князь тьмы
Это не совсем так (точнее, совсем не так). Самка Левиафана (а изначально были сотворены двое - самец и самка) была убита Творцом, а пара Самаэля, Лилит, здравствует и поныне в демонических мирах. Существа это разные с различными функциями.
Стихии это обобщение архетипов или их общая основа, неорганическая так сказать. Работая со стихиями маг в итоге переходит рано или поздно к работе с бездной.
>>74541
>Самка Левиафана
Тиамат
>>74541
>Ашмодая
Искуситель Аэшма-дэва
>>74541
>а посредством умения подчинить своей воле некие силы.
Вот это самое интересное
В приличном обществе разумных существ не называют самцами или самками
>Искуситель Аэшма-дэва
Между близкородственными ведийской и зороастрийской мифологией наблюдается, однако, инверсия некоторых характеристик и атрибутов. Так, два класса божеств, ахуры и дэвы в зороастризме - соответственно благие и вредоносные существа. В ведийской мифологии, напротив, асуры считались демонами, девы - почитаемыми духами, возглавляемыми богом Индрой; в "Авесте" Индра описан как злокозненный демон.
>Между близкородственными ведийской и зороастрийской мифологией наблюдается, однако, инверсия некоторых характеристик и атрибутов.
Скорее всего из-за военно-политических конфликтов или обычной вражды.
Но это забавно, как у одних злой у других добрый. Это как бы символизирует что магия не бывает черной и белой, всё одного цвета.
Она разноцветная вообще-то.
Нет, не глупый. Вот смотри: "Герцог Элигос. Как воин-рыцарь он появляется на черном коне, который тоже демон. Его подарил Элигосу Баал, и он происходит от первых лошадей в Эдеме. "
Так где и как он появляется? В галлюцинациях мага после воскуриваний дурмана?
Не заебывай, дружище. Иди читани первые два треда. Всех уже заебало каждому нововкатившимуся объяснять, как что работает.
>В галлюцинациях мага после воскуриваний >дурмана?
>- А могу ли я увидеть духа?
>- Обычно для этого использовалось обильное >добавление в кадильницу благовоний на >основе галлюциногенных трав
Ты знал!
>Каббалистика-иудаистика, вроде как последние посты только этому и посвящены.
Хаха, ты историю гоэтии вообще знаешь, дружочек?
Иудаистика ему не нравится, совсем очумел.
>Иудаистика ему не нравится, совсем очумел.
Разбираться в фундаментальных основах - это долго и муторно, проще практиковать маняфантазии сляпанные на коленке культы и посылать абонента в предыдущие треды.
Ты же не будешь отрицать главенствую роль иудаизма в формировании западных школ магии?
А утрировать, похоже, ещё проще, чем читать предыдущие треды, где эта тема поднималась.
>>74814
Она не столько главенствующая, сколько посредственная.
В принципе можно признать, что в рамках магача тред изжил себя, а в купе с наплывом каббалюг, которые даже свой загон утопили, его можно признать и вовсе обречённым.
(Автор этого поста был предупрежден.)
И скажу что я с первых же минут просто обосрался.
Сперва поставил перед собой иероглиф. Круг и треугольник не чертил. Потом начал на этом символе концентрироваться и говорить нечто вроде призывания.
Тот приди, помоги мне получить знания и другие варианты этого предложения. Минут через пять что-то шёлкнуло в пальце на ноге и он я даже не знаю- загорелся чтоли по ощущениям. На 99% уверен что в медицине есть объяснение этому.
Сейчас погуглил это походу артроз, но на пальце.
Потом вообще чё-то неясное начало происходить. Сначала какое-то хлюпанье сзад-, потом пощёлкивание спереди. Хотя я даже в изменённое состояние сознание- не успел войти.
Короче говоря я пиздец как обосрался. Хотя сейчас на свежую голову и понимаю что поидее без причины. Но на тот момент, а это было примерно два часа ночи- былреальный первобытный ужас.
Собираюсь в будущем повторить ритуал, но уже с кругом.
Будут какие-то советы?
>Короче говоря я пиздец как обосрался. Хотя сейчас на свежую голову и понимаю что поидее без причины. Но на тот момент, а это было примерно два часа ночи- былреальный первобытный ужас.
Ещё бы то, что казалось сказками и выдумками оказалось реальным. Ужас это естественно я боюсь представить какая реакция будет на материализацию, голос.
В Каббале 777 Алистера Кроули посмотри сооветствия Бога Тота и используй их в ритуале, ну и подготовь пространство и себя очищения окуривания, воздержание никогда не лишнее.
Когда в полночь колдун вызывает по мобиле Адцкого Чёрта Фаггота это более-менее понятно, но, с точки зрения банальной логики, древнеегипетские жрецы вызывали бога Тота днём, так с чего же ты решил вызывать его ночью, когда духи зла и кладбищенские призраки бродят под Луною? Вероятно, они к тебе и пришли вместо него.
А она будет, эта материализация без медиума-то?
где-то вычитал, уже не помню где, что ночь это его время. о могу и путать с чем-то. И потом днём нет какой-то атмосферы, которая бы настраивала на оккультный лад. Короче говоря принял к сведению и в следующий раз буду повторять днём.
Накопал в Liber 777 такие соответствия. Прошу более мудрых анонов их проверить.
Тот
Число 12
Октаграмма
Животные: Ласточка, Ибис, Обезьяна, Сплетённые Змеи.
Растения: Вербена, Трава Меркурия, Майоран, Пальма.
Магические орудия: Жезл или Кадуцей
Благовония: Смола мастикового дерева, белый сандал, мускат, стиракс и все неуловимые запахи.
Да где ты тут каббалюг увидел, Магнум? Тут Каббалу лучше всех знаешь только ты. Остальные просто прикидываются.
>Сначала какое-то хлюпанье сзад-, потом пощёлкивание спереди.
Сдается мне ты не Тота вызвал, а змея Апопа.
Между тем, я очень одобряю обращение к более древнему пласту нежели иудео-христианскому, это труъ.
>>74914
интересно где ты собираешься все эти компоненты брать?
Я бы лучше почитал Мюллера или еще египтологов, чтобы получше изучить характер культа, то есть на внутреннем концептуальном уровне погрузиться.
И Матье конечно же, вот подборка неплохая, сам планирую перечитывать...
https://postnauka.ru/books/65764
>Да где ты тут каббалюг увидел
А Кроули с Мазерсом, обсуждение иудаизма и шемхампорашей выше по треду по-твоему что, не каббала, а камбала?)
Сложно сказать. В этом году еще толком не практиковала. Редкие медитации на сигилы, если результаты и есть, то незначительные.
1) У тебя были случаи "звуковых эффектов" во время операции ? Если да то какие ?
2) Если он игнорит просьбу что ты делаешь ? грозить ему огнем, или не стоит ?
1.нет
2.ничего.
Если я не вижу духа, это мои проблемы. И из-за своих косяков грозить ему рпсправой не огонь. Я так и представляю себе картину, проклинаешь духа, а он перед тобой в фейспалме стоит.
Если дух не приходит, это у тебя лапки, а не дух не желает этого делать.
Как дела дальше идут? Чувство опасности не ушло?
Любого, зависит от цели практики и личных предпочтений. Свечи также можно заменить лампадой.
А почему нет, всё это служит исключительно в осветительных целях и для создания нужной атмосферы.
бамп вопросу
Магнума в треде нет, поэтому никто не знает.
А в чём, собственно проблема, что такого гибельно непоправимого может произойти, что ты не берёшь и не практикуешь, а ждёшь вот уже почти неделю ответа анонов? Может у тебя зеркал нема?
Зеркальный коридор сам по себе вызывает если не страх, то чувство осторожности. Это пошло еще с детских времен, всяких там вызовов и прочего. Ясен хрен, суваться туда, что вызывает опасения без объяснений, как оно, собственно работает нет ни смысла, ни желания. На всяческих форумах ведьм-домохозяек естественно никаких объяснений, что происходит во время вызова в зеркальном коридоре. Как и во всяких шлаковых книгах от авторов-ноунеймов типа "магия зеркал"
В этом треде магуны прошаренные сидят же, есть надежда на объяснение. Или нет?
А паспорт у тебя есть?)
>>76601
Ну так всё предельно очевидно. Визуальный эффект "бесконечного коридора", создающийся зеркалами, сам по себе производит сильный психологический эффект. Служит он, конечно же, для достижения ИСС, а всё остальное зависит от фантазии. Поэтому ожидать, что из этого коридора в какой-то момент вдруг выскочит попабава как в бабкиных сказках, всё же не стоит.
попобаву я не ожидаю. Свое время говорили про "затеряться сознанием в коридоре". Да и к тому же, зеркала знатные энергетические вампиры, даже работая с одним уходит туева хуча энергии, потому прошарить это дело по теории до практики стоило. В любом случае, спасибо.
>какая энергоёмкость у стекла, покрытого амальгамой?
Я надеюсь, это сарказм, потому что это так с зеркалами все и обстоит.
А сам как думаешь? Оглянись и обрати внимание на каждую отражающую поверхность тот же экран на котором ты это читаешь, кек, всё это, по сути, есть зеркала. А если "зеркала знатные энергетические вампиры", то какой эффект должно создавать такое их обилие?
возьмем во внимание смартфон. Когда ты смотришь непосредственно на какое-либо изображение или что-то читаешь, ты концентрируешься не на отражении а на том, что читаешь. Перефразирую - не столько сама отражающая поверхность тянет энергию, сколько внимание на отражении в нем.
Ну и к тому же, я беру во внимание традицию закрывать зеркала, когда в доме кто-либо умер. Что ты думаешь по этому поводу? Я вот, например, не совсем понимаю, что должно произойти - дух останется в зеркале, или что-то еще? Я не совсем разбираюсь в этой традиции, но считаю, что это пошло не с потолка.
>возьмем во внимание смартфон.
Твой смартфон с выключенным экраном, кстати, является тем же пресловутым чёрным зеркалом.
>>76618
>ты концентрируешься не на отражении а на том, что читаешь. Перефразирую - не столько сама отражающая поверхность тянет энергию, сколько внимание на отражении в нем.
Вооот, ты уже начал понимать, важно не само зеркало, а:
>Визуальный эффект "бесконечного коридора", создающийся зеркалами, сам по себе производит сильный психологический эффект. Служит он, конечно же, для достижения ИСС, а всё остальное зависит от фантазии.
>>76618
>Ну и к тому же, я беру во внимание традицию закрывать зеркала, когда в доме кто-либо умер. Что ты думаешь по этому поводу? Я вот, например, не совсем понимаю, что должно произойти - дух останется в зеркале, или что-то еще?
Тебе ни кто не даст вразумительного ответа на этот вопрос. Это просто суеверие, иногда объясняемое тем, что, да, мол душа в них отразится и может:
а)испугаться-обосраться;
б)испугать до усрачки живых;
в)застрять в куске стекла покрытого эмалью;
г)выскочить из этого стекла аки попабава;
Тем не менее, если подумать сколько народу забивает на эту "традицию", и ничего не происходит, наталкивает на определённые выводы.
>>76618
>Я не совсем разбираюсь в этой традиции, но считаю, что это пошло не с потолка.
А что если с потолка, если это всего лишь преувеличенное суеверие?
>А что если с потолка, если это всего лишь преувеличенное суеверие?
Ну... хз. Как проверить то?
>Тем не менее, если подумать сколько народу забивает на эту "традицию", и ничего не происходит, наталкивает на определённые выводы.
Возможно, не отрицаю
Мне это напоминает какой-то рассказ Лавкрафта, там тоже пиздец творился с зеркалами.
>>76646
>>76645
Блин тред гоэтии плавно превращается превратился в филиал треда древних.
Вообще это хорошо, но для меня это плохо. Всё таки это разные верования маленько. Хоть и не взаимоисключающие
Давайте не будем мешать всё в кучу и здесь обойдёмся без Магнумов, Многоликих, оккультной революции и анальных культов.
Пожалуйста
>Вообще это хорошо, но для меня это плохо.
Интересная формулировка. Но вообще тебе никто не запрещает общаться на тему не связанную с Древними, но правда ты должен понимать, что Гоэтия корнями уходит к Древним.
>>76682
Сам ты пидор, не лезь в те дела, которые не понимаешь.
(Автор этого поста был забанен. Помянем.)
>не лезь в те дела, которые не понимаешь.
У нас тут новый иксперт в треде, ну наконец-то, а то уже тонуть начали. Теперь-то заживём.
А ты идиотина даже не пытаешь копнуть поглубже и понять что за гоэтическими духами стоят языческие боги.
(Автор этого поста был забанен. Помянем.)
Не переживай, кися, все все понимают. Ты же вот не удосужился копнуть глубже и прочесть первые треды, где мы вдоль и поперек обмусолили тему языческих богов. Вот только язычекие боги - это не "древние по Лавкрафту", так что забирай их с собой. А то мы тут докатимся до вызывания сенобитов папенька Баркер будет доволен
А за Лавкрафта никто и не говорил, речь шла про древних языческих богов, смекаешь?
я потеряла мысль, где обсуждение книг авторских перешло в обсуждение языческих традиций. С одной стороны он прав, мы же говорили о параллелях с богами различных народов, но чувак пришел с возмущением не вовремя.
Вообще какая-то каша вверху, хер пойми кто за что сагрился, защто чувака забанили.
Лоо, щас бы за магуйство птиздить.
> Может есть ритуалы специальные по его призыву
В ШАПКЕ куча литературы, и Вейер с его псевдомонархией, и ключ Соломона, и Кроули, хочешь ещё: гугл, хотя там в основном выдает про некоего мага Агвареса (судя по всему очередной шарлатан, наверняка он ещё и подебитель битвы экстрасенсов, чем дохуя гордится)
> В принципе можно признать, что в рамках магача тред изжил себя, а в купе с наплывом каббалюг, которые даже свой загон утопили,
> а в купе с наплывом каббалюг
> с наплывом каббалюг
> Гоэтия
> В связи с наплывом каббалюг
> Любой уважающий себя демонолог читает Ключ Соломона и защищается от демонов Шемхамфорашем и тетраграмматоном
> В связи с наплывом каббалюг
Они то оценят, но это может привести к одержимости, и не какими то лоа из вуду (одержимости которыми ещё не каждый адепт добивается), которые редко когда могут вызвать что-то кроме похмелья (тот же Барон, например любит бухнуть, как и Легба), а ебучими демонами из ебучего ада, которые вполне могут устроить адский пиздецъ.
>>77284
Это блд не руны, а сигилы, сигилы демонов, это серьёзное дерьмо
А что, я не прав, в нету вообще ничего опасного в накалывании на кожу сигил демонов?
Авраамизм с небольшим влиянием язычества
Нет конечно, как и от рун. Руны вообще древние письмена, сигилы - своеобразные символы "демонов", ничто кроме твоего накручивания себя другого вреда не приносит.
На руны вообще насрать, при всей любви к теме Скандинавии никогда ими не интересовался, а вот про сигилы, лично на мой взгляд сигилы это эдакий "маяк", так что колоть их себе не очень безопасно, но возможно я просто долбоеб, я вообще скептик-теоретик, который в руках из магических жезлов держал разве что свой нефритовый, и вызывать умею только скорую
Гопоту призывай
> Двадцать пятый Дух зовется ГЛАСЕА-ЛАБОЛАС (Glasya-labolas). Он Могущественный Губернатор и Граф, и появляется в образе собаки, с крыльями как у грифона. Он мгновенно учит всем искусствам и наукам, и [он] виновник всех кровопролитий и убийств. Он рассказывает обо всех вещах прошлого и будущего. Если пожелаешь, он может вызвать любовь у друзей и у врагов. Он может сделать человека невидимым. И он имеет под своим командованием 36 Легионов Духов. Вот его Печать и т.д.
> и [он] виновник всех кровопролитий и убийств
Попробуй его
Я ничего не пробовал, я вообще теоретик
Нѣтъ
>>77276
Полагаю, если исходить из вопроса - можно-ли практиковать гоэтию без каббалы? - то логика будет вполне очевидной. Ведь можно же заниматься историей, без опоры на т.н. священные писания иудаизма и христианства, а потом ещё и обнаружить заимствования в этих самых писаниях из мифологий и культур им предшествовавших. Так что, как таковая, степень зависимости гоэтии от каббалы, это вопрос довольно интересный, особенно если рассматривать его в контексте попыток трактовки первого в свете второго, и не столь однозначный.
Как раз именно это хотел написать.
собственно это и есть главная суть Гоэтии, про которую обычно не говорят
Но почему же, сексуальное возбуждение одно из самых сильных магических действий.
Да нет же, это как раз ты дебил. Долгое отсутствие практики схоже с нофапоном - во-первых, ты ломаешь уже выстроенный график, в соответствии с которым жил и практиковал, во-вторых, мышление возвращается в бытовую сферу и начинает буквально ломать, в-третьих, возникают бытовые "поллюции", т.е. ситуации, которые подталкивают тебя к практике. ну и яйки опухают
рамки зМТ, каббалы.
Нет, гугл не забанен, но нужно что-то чем пользовались или читали.
Как бы кэп, я в курсе, некоторые даже дома есть. Ту же демонографию мог бы даже с супом сфоткать.
Я имел ввиду - другие.
>Ту же демонографию мог бы даже с супом сфоткать
Лучше без супа и в нормальном разрешении 96-97 страницы, которых всё ещё нет.
А создать реквест на недостающую страницу религия не позволяет? Ссыль уже три треда висит. Мне-то пофиг, я отсканировала и забыла.
Купить книгу задорого или скачать книгу забесплатно и дать пасасать телемитам
Не самый сложный выбор в моей жизни.)
Вы знаете демонов, которые ненавидят Сатану? Назовите мне их имена, пожалуйста.
Этот ответ остроумный, но не правильный.
XXI век, всё что есть в книге, можно найти и прочитать в оригинале, теперь включая и саму книгу. если хочется подрочить на печатную книгу в своей магунской библиотеке древних фолиантов, вопрос другой
>>79905
>не дорогая
>Стоит своих бабок
700 деревянных для книги небольшого объёма с информацией доступной в свободных источниках, не так уж и мало предвосхищая твою толстоту, замечу, я не нищеброд, я жлоб, но книга всё таки есть) Вообще в середине нулевых рублей за 500, помню, взял толстенный сборник гримуаров, сейчас той же суммы не хватит и на один из томов книг телемы с теми же гримуарами да, рубль падает, но и издатели наглеют
Этого, а в 19 наверное еще лучше.
Сейчас магия стала не такой эффективной, я думаю тут комплекс причин тому, в том числе и глубокие социально-экономические.
будет неплохо, если ты эту тему подробнее разовьешь. Что ты подразумеваешь под социально-экономической проблемой? Высокие цены на ритуальные расходники? Занятость магов на работе, что нет времени даже на медитацию? Распады орденов и прочих магических сборищ? Давай поговорим об этом. Тема-то интересная.
Мне кажется, что он имеет в виду, что люди меньше стали верить в магию и она стала меньше работать, но это не точно.
Ну так кризис же, все вещества на учёте, и тоталитарный контроль, даже в жертву нельзя никого спокойно принести, ололо.
На самом деле дело вот в чём: думаю никто не будет спорить с тем что сейчас идёт цифровизация всей жизни, за последние годы много чего нового появилось, мышление людей поменялось, характер жизни поменялся. Вот вспомнить ламповые 90-ые годы, когда не было даже мобильных телефонов и нужно было договариваться о встрече заранее, и ведь жили же, и не было каких-то невероятных проблем. Сейчас забыть смартфон дома или потерять его для многих является катастрофой, почти отрывом от всего мира. Это просто одна из зарисовок, как поменялась жизнь. Раньше интернет был чем-то вроде магического портала, сейчас это рутинная повседневность. Это тоже накладывает отпечаток. Скорость генерирования контента выросла, любой двачер может за 5 минут отрендерить какой-нибудь креатив, это вам не как раньше руками рисовать на бумаге. Сам процесс изготовления подсознательно кажется рутинным и ненасыщенным каким-либо смыслом. Людей всё больше интересует конечный (потребительский) результат, нежели сам процесс движения к этому. Местные маги конечно поспорят с тем, что они дескать трушные и способные уловить суть момента здесь-и-сейчас и осознавать себя вне контекста функционального или потребительского, но отрицать подспудное влияние изменившейся жизни и скорости принятия решений в целом, даже они не смогут. Это постепенно подтачивает магическое мышление, по крайней мере для тех старых подходов в магии которые обычно использовались, ритуал становится чистым перформансом, магические конструкции превращаются в просто экстравагантное искусство, за которым стоит нетерпеливый абстрактный потребитель в виде общественного бессознательного и постоянно подгоняет: -- мало, нужно больше, это я уже видел, давай еще!
Всё логично, но какое отношение современный обыватель с его нравами имеет к практику, который априори для практики должен обособиться и абстрагироваться от этого самого мирского и бытового образа жизни и мышления?
По логике "раньше было лучше", что конечно же сомнительное утверждение, можно утрировать ситуацию до откровенного абсурда.
Косвенно это действует через общие установки, привычки, информацию, общение. Практик же не пещере сидит.
Формально таки в пещере, как уже было сказано, практик не обыватель, он идёт на осознанное разграничение сферы мирского существования и практики. А посты, воздержания, медитации хуяции, всё это направлено на усиление этого разграничения. Причём достигается оно как в бытовоом плане, так и в умственном, так что говорить, будто бы, что современные практики обмельчали из-за компутеров и смартфонов,
несправедливо.
Это если бы ты в горы реально ушёл без интернета, и не капчевал бы лет 5 вот тогда в пещере, а так не считается, ты постоянно обновляешь свою картину мира, просто делаешь это без личного присутствия в потребительской гонке за респект, что уже лучше, но всё же недостаточно, чтобы полностью отключиться, так что не надо уверять, что ты остался гда средних веках или в античности, ты и сам в это не веришь.
Ну, обычно длительное соблюдение такого режима с разного рода воздержанием и медитациями, подкреплённое проживанием в какой-нибудь мухосрани с 1,5 человеками на несколько ближайших км, вполне способствуют достижению поставленной задачи. Т.е. практики достигают успеха в практике без социальной и технической деградации, даже в условиях городского быта. Как так, это противоречит твоей логике. Сам-то ты как практикуешь, ничего не мешает, двач например? По твоей логике гоминид на пикрил обладал магунскими способностями на уровне бога при условии, конечно, что он при этом не занимался бытовыми вопросами своего времени)
>"раньше было лучше"
Разве что никто не хочет сознательно идти куда-нибудь в дикую пустыню (а практики прежних времен именно туда и отправлялись для оттачивания мастерства), предпочитая оставаться в лоне цивилизации и вкушать ее плоды...
там нет комментириев что и для чего, а книги вообще на английском (знаю этот язык, но напряжно читать на не-родном)
У меня начинают возникать подозрения на счёт тебя. Ты ведь знаешь на что я намекаю.
Но я не противопоставляю цивилизацию и магию, совсем нет, даже наоборот, у современного человека намного больше шансов овладеть особыми способностями, и через некоторое время это станет очень серьезным вопросом для общества.
Я говорил о том, что магия меняется, поскольку "информационное поле" человека меняется, меняется его быт и представление о мире. А если ты будешь использовать традиционный подход сегодня, то мало чего достигнешь.
>>80192
И ты тоже?
Как они могут ненавидеть своего императора?
да причем толстота?
Я свою библиотеку хочу домашнюю нормальных изданий. Тем более эта книга стоит столько сколько я в КИеве беру за 1 раз погадать
Они позволили Утренней Звезде себя уговорить, почему тепер должны его ненавидить?
Есть два пути: понять что это все неважно, и тогда ты будешь смелее, и второе - выпить.
Мне от волнения спиды помогают, но негде взять, да и не пронести. Пить не варик, ясный ум нужен и координация. И вот понять то можно, но когда на тебя смотрит куча людей, ты за стуком сердца и себя не слышишь, в таком состоянии ситуацию хер отпустишь.
Да и к тому же лишнее подспорье таки лишним не будет
Выбери одного из аудитории и обращайся только к нему.
Тут всё хотят вызвать кого-то и просить ништяков.
А мне вот просто интересно.
Про одну книгу: "It's a primer on the subject of evocation. What makes this booklet relevant is that it's geared toward the safe evocation of the Elemental Kings: Paralda, Djinn, Nicksa and Ghob."
Кто эти сущности/духи? Кто-то пытался вызывать именно этих "элементальных королей"? Просто типа книга подойдёт для нуба.
Спасибо.
Ключевым будет переломить следующее: если изначально ты чувствуешь себя зависимым от людей перед которыми ты выступаешь, то тебе нужно сделать так (или притвориться для начала) и вести себя так, что это они от тебя зависят, тогда все пойдет хорошо.
Это копия, сохраненная 8 июня 2018 года.
Скачать тред: только с превью, с превью и прикрепленными файлами.
Второй вариант может долго скачиваться. Файлы будут только в живых или недавно утонувших тредах. Подробнее
Если вам полезен архив М.Двача, пожертвуйте на оплату сервера.