Этого треда уже нет.
Это копия, сохраненная 30 января 2022 года.
Скачать тред: только с превью, с превью и прикрепленными файлами.
Второй вариант может долго скачиваться. Файлы будут только в живых или недавно утонувших тредах. Подробнее
Если вам полезен архив М.Двача, пожертвуйте на оплату сервера.
Это копия, сохраненная 30 января 2022 года.
Скачать тред: только с превью, с превью и прикрепленными файлами.
Второй вариант может долго скачиваться. Файлы будут только в живых или недавно утонувших тредах. Подробнее
Если вам полезен архив М.Двача, пожертвуйте на оплату сервера.
50 Кб, 600x600Здесь мы продолжаем медленно, но верно обсуждать психоанализ и всё, что может с ним быть связано.
Более чем базовая информация, краткий словарь, поясняющий за термины и т.д. и т.п. – всё тут, расставлено по полочкам:
https://docs.google.com/document/d/1BbtJQwvDKHsbA7jrsmLDlSUWcEwpwYYFXSCn8BhU5MU/edit
Там же список литературы и основные понятия.
Имейте в виду, что этот файл создавался еще в стародавние времена, и вопросы психоанализа там освещены только с точки зрения лаканизма.
Мини-FAQ:
Q: Что такое психоанализ?
A: Психоанализ (ПА) – это направление в психотерапии, работающее с бессознательными конфликтами пациента, связанными с сексуальностью и ранними инфантильными отношениями. ПА - это не только клиническая практика, но и антропологическая концепция, имеющая широкие приложения в гуманитарном знании. Такой ПА принято называть "прикладным" и отличать его от "клинического". Если попытаться в двух словах сформулировать общий взгляд ПА на человека, то можно было бы сказать так: всё, что думает и делает человек, в конечном счете нужно только для того, чтобы совладать с его собственной тревогой, главная из которых - тревога, связанная с исчезновением себя как субъекта.
В треде обсуждается Фрейд, который был прав, а также крупные психоаналитики – такие как Ференци, Кляйн, Лакан, Бион, Винникотт, Кохут.
Q: Чем ПА отличается от психотерапии?
A: В первом приближении – ничем, ведь задача и терапии, и ПА – облегчить страдания человека. Однако аналитик знает (в том числе, на основании собственного анализа), что эти страдания вызваны не столько какой-то актуальной ситуацией, сколько ранними конфликтами и межчеловеческими (т.н. "объектными") отношениями пациента. Поэтому чтобы устранить саму причину этих страданий, необходимо обратиться к самому раннему опыту пациента и проработать его. "Проработка" - это необходимый этап в ПА-процессе, направленный на устранение сопротивлений, мешающих осознанию вытесненного материала, и следовательно - на уменьшение расщепленности психики. Ведь именно в этом и состоит сущность невротического страдания - части собственной психики субъекта превратились в отчужденные фрагменты (в раннем ПА их называли "комплексы"), переживающиеся как нападающие/мучающие и существенно обедняющие психику и жизнь человека. Очевидно, на примирение и воссоединение с ними уходит много времени и психической работы.
Использует ли аналитик свои проекции и знания из книжек? Безусловно! Но в его работе то что рассказывает анализант – на первом месте, а знания и проекции – на втором.
Q: Правда ли, что лаканизм – это самый продвинутый вид ПА, а Лакан – это Гегель ПА, который решил все основные его вопросы и после которого ничего нового уже не может быть?
A: Нет, неправда. Помимо лакановского направления существуют еще и другие направления ПА: кляйнианский, интерсубъективный, школа объектных отношений, Парижская школа психосоматики, современный ПА шизофрении. Лакановский ПА представляет собой комментирование работ Лакана без каких-либо теоретических и клинических новшеств. Именно это обстоятельство создает впечатление, что "говорить больше не о чем, так как Лакан уже всё сказал". Как писал в своем "Вводном словаре лакановских терминов" Дилан Эванс, "работы [современных лакановских аналитиков] в основном представляют собой комментарии к Лакану, а не оригинальные разработки его идей (работы Жака-Алена Миллера являются заметным исключением). В случае с учением Мелани Кляйн ситуация складывается кардинально противоположным образом: ее идеи были существенно развиты такими ее последователями, как Паула Хайманн, Уилфред Бион, Дональд Мельцер и др."
Q: В чем различия и сходства между лакановским и кляйнианским ПА
Сходства: лакановский и кляйнианский ПА - это, наверное, единственные направления ПА, принимающие постулат Фрейда о существовании влечения к смерти как того, что присуще природе человека и вообще жизни. Неофрейдистские и фрейдомарксистские направления ПА отрицают его как "биологизаторскую концепцию" и рассматривают (само)деструктивные феномены как результат фрустраций, вызванных воздействиями среды. В этой логике, если создать "хорошую" среду ("здоровое общество" по Фромму), удовлетворяющую влечения человека, то деструктивность автоматически исчезнет.
Различия: Кляйн полагала, что инстанции Я и Сверх-Я в зачаточном виде существует у человека с самого рождения. Для Лакана же Я начинается только со стадии зеркала.
Для Кляйн отношения мать-дитя находятся на первом месте и именно в их нарушениях берут начало тяжелые патологии вроде шизофрении. Для Лакана на первом месте - отношения субъекта и Отца, и именно провал в усвоении отцовского означающего ведет к психозу.
В клинической работе Кляйн фокусировалась на негативном переносе и его интерпретации, которая могла происходить даже прямо на первой сессии. Для Лакана перенос - это "эффект означающего", он не разделял позитивный и негативный перенос и не принимал во внимание факт, что интенсивный негативный перенос может разрушить аналитический процесс. Более того, сам Лакан практиковал разрушение сеттинга и аналитической коммуникации (прерывание сессий, физическое насилие), полагая, что это каким-то образом поможет человеку соприкоснуться с его бессознательным. Подробнее читайте интервью Сержио Бенвенуто с Андре Грином "Против лаканизма": https://www.b17.ru/blog/99900/
Q: ПА – это долго, а вот в X результат уже через 3 сеанса!
A: На самом деле, результаты в виде облегчения/снятия симптомов могут достигаться уже через несколько сеансов, но это ещё не решение самой проблемы. Подобное экспресс-выздоровление получило название "бегство в здоровье", является формой сопротивления и его бессознательный смысл – избежать столкновения с реальной причиной страдания. Повторим, для того, чтобы устранить саму причину страданий, необходимо время. На глубокие психические изменения, как и на телесные, необходим протяженный отрезок времени интенсивной психической работы. Как говорил Фрейд: "Следует сказать, что психические изменения происходят как раз медленно; если они наступают быстро, неожиданно - это плохой признак. Действительно, лечение тяжелого невроза вполне может продлиться несколько лет, но в случае успеха задайте себе вопрос: сколько бы продлился недуг? Вероятно, десятилетие за каждый год лечения, это значит, болезнь вообще никогда бы не угасла, как мы часто видим у больных, которые не лечились"
Q: Есть эмпирические доказательства, что ПА и ПА-психотерапия вообще работают???
A: Да,есть. Например:
https://www.researchgate.net/publication/23996644_The_Effectiveness_of_Long-Term_Psychoanalytic_Therapy_A_Systematic_Review_of_Empirical_Studies
https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed/19413467
https://pdfs.semanticscholar.org/0581/dcadedc3346e5664bc5a204d44c463e1a125.pdf
Q: Справится ли ПА с моей проблемой?
A: Вполне возможно. ПА занимается очень широким спектром психических расстройств, от реакций горя ("меня бросил(а) кун/тян") до детского аутизма.
Q: Как заниматься самоанализом?
A: Ответ Фрейда таков: "Настоящий самоанализ невозможен". Ведь если бы он был действительно возможен, неврозов бы не существовало, так как любой невротик мог бы сам себя лечить самоанализом. Главная проблема самоанализа в том, что самоанализант удовлетворяется только частичной интерпретацией, а с тем материалом, который действительно важен, он предпочитает не иметь дела из-за сопротивления, распознать которое самостоятельно очень сложно. Но способность к самоанализу – это то, что появляется в результате ПА, и часто ПА заканчивается тогда, когда у анализанта появляется способность быть своим собственным аналитиком.
Архив старых тредов ##1-84 (обновлен 17 сентября 2021!) - https://pastebin.com/gY3csrQP
Более чем базовая информация, краткий словарь, поясняющий за термины и т.д. и т.п. – всё тут, расставлено по полочкам:
https://docs.google.com/document/d/1BbtJQwvDKHsbA7jrsmLDlSUWcEwpwYYFXSCn8BhU5MU/edit
Там же список литературы и основные понятия.
Имейте в виду, что этот файл создавался еще в стародавние времена, и вопросы психоанализа там освещены только с точки зрения лаканизма.
Мини-FAQ:
Q: Что такое психоанализ?
A: Психоанализ (ПА) – это направление в психотерапии, работающее с бессознательными конфликтами пациента, связанными с сексуальностью и ранними инфантильными отношениями. ПА - это не только клиническая практика, но и антропологическая концепция, имеющая широкие приложения в гуманитарном знании. Такой ПА принято называть "прикладным" и отличать его от "клинического". Если попытаться в двух словах сформулировать общий взгляд ПА на человека, то можно было бы сказать так: всё, что думает и делает человек, в конечном счете нужно только для того, чтобы совладать с его собственной тревогой, главная из которых - тревога, связанная с исчезновением себя как субъекта.
В треде обсуждается Фрейд, который был прав, а также крупные психоаналитики – такие как Ференци, Кляйн, Лакан, Бион, Винникотт, Кохут.
Q: Чем ПА отличается от психотерапии?
A: В первом приближении – ничем, ведь задача и терапии, и ПА – облегчить страдания человека. Однако аналитик знает (в том числе, на основании собственного анализа), что эти страдания вызваны не столько какой-то актуальной ситуацией, сколько ранними конфликтами и межчеловеческими (т.н. "объектными") отношениями пациента. Поэтому чтобы устранить саму причину этих страданий, необходимо обратиться к самому раннему опыту пациента и проработать его. "Проработка" - это необходимый этап в ПА-процессе, направленный на устранение сопротивлений, мешающих осознанию вытесненного материала, и следовательно - на уменьшение расщепленности психики. Ведь именно в этом и состоит сущность невротического страдания - части собственной психики субъекта превратились в отчужденные фрагменты (в раннем ПА их называли "комплексы"), переживающиеся как нападающие/мучающие и существенно обедняющие психику и жизнь человека. Очевидно, на примирение и воссоединение с ними уходит много времени и психической работы.
Использует ли аналитик свои проекции и знания из книжек? Безусловно! Но в его работе то что рассказывает анализант – на первом месте, а знания и проекции – на втором.
Q: Правда ли, что лаканизм – это самый продвинутый вид ПА, а Лакан – это Гегель ПА, который решил все основные его вопросы и после которого ничего нового уже не может быть?
A: Нет, неправда. Помимо лакановского направления существуют еще и другие направления ПА: кляйнианский, интерсубъективный, школа объектных отношений, Парижская школа психосоматики, современный ПА шизофрении. Лакановский ПА представляет собой комментирование работ Лакана без каких-либо теоретических и клинических новшеств. Именно это обстоятельство создает впечатление, что "говорить больше не о чем, так как Лакан уже всё сказал". Как писал в своем "Вводном словаре лакановских терминов" Дилан Эванс, "работы [современных лакановских аналитиков] в основном представляют собой комментарии к Лакану, а не оригинальные разработки его идей (работы Жака-Алена Миллера являются заметным исключением). В случае с учением Мелани Кляйн ситуация складывается кардинально противоположным образом: ее идеи были существенно развиты такими ее последователями, как Паула Хайманн, Уилфред Бион, Дональд Мельцер и др."
Q: В чем различия и сходства между лакановским и кляйнианским ПА
Сходства: лакановский и кляйнианский ПА - это, наверное, единственные направления ПА, принимающие постулат Фрейда о существовании влечения к смерти как того, что присуще природе человека и вообще жизни. Неофрейдистские и фрейдомарксистские направления ПА отрицают его как "биологизаторскую концепцию" и рассматривают (само)деструктивные феномены как результат фрустраций, вызванных воздействиями среды. В этой логике, если создать "хорошую" среду ("здоровое общество" по Фромму), удовлетворяющую влечения человека, то деструктивность автоматически исчезнет.
Различия: Кляйн полагала, что инстанции Я и Сверх-Я в зачаточном виде существует у человека с самого рождения. Для Лакана же Я начинается только со стадии зеркала.
Для Кляйн отношения мать-дитя находятся на первом месте и именно в их нарушениях берут начало тяжелые патологии вроде шизофрении. Для Лакана на первом месте - отношения субъекта и Отца, и именно провал в усвоении отцовского означающего ведет к психозу.
В клинической работе Кляйн фокусировалась на негативном переносе и его интерпретации, которая могла происходить даже прямо на первой сессии. Для Лакана перенос - это "эффект означающего", он не разделял позитивный и негативный перенос и не принимал во внимание факт, что интенсивный негативный перенос может разрушить аналитический процесс. Более того, сам Лакан практиковал разрушение сеттинга и аналитической коммуникации (прерывание сессий, физическое насилие), полагая, что это каким-то образом поможет человеку соприкоснуться с его бессознательным. Подробнее читайте интервью Сержио Бенвенуто с Андре Грином "Против лаканизма": https://www.b17.ru/blog/99900/
Q: ПА – это долго, а вот в X результат уже через 3 сеанса!
A: На самом деле, результаты в виде облегчения/снятия симптомов могут достигаться уже через несколько сеансов, но это ещё не решение самой проблемы. Подобное экспресс-выздоровление получило название "бегство в здоровье", является формой сопротивления и его бессознательный смысл – избежать столкновения с реальной причиной страдания. Повторим, для того, чтобы устранить саму причину страданий, необходимо время. На глубокие психические изменения, как и на телесные, необходим протяженный отрезок времени интенсивной психической работы. Как говорил Фрейд: "Следует сказать, что психические изменения происходят как раз медленно; если они наступают быстро, неожиданно - это плохой признак. Действительно, лечение тяжелого невроза вполне может продлиться несколько лет, но в случае успеха задайте себе вопрос: сколько бы продлился недуг? Вероятно, десятилетие за каждый год лечения, это значит, болезнь вообще никогда бы не угасла, как мы часто видим у больных, которые не лечились"
Q: Есть эмпирические доказательства, что ПА и ПА-психотерапия вообще работают???
A: Да,есть. Например:
https://www.researchgate.net/publication/23996644_The_Effectiveness_of_Long-Term_Psychoanalytic_Therapy_A_Systematic_Review_of_Empirical_Studies
https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed/19413467
https://pdfs.semanticscholar.org/0581/dcadedc3346e5664bc5a204d44c463e1a125.pdf
Q: Справится ли ПА с моей проблемой?
A: Вполне возможно. ПА занимается очень широким спектром психических расстройств, от реакций горя ("меня бросил(а) кун/тян") до детского аутизма.
Q: Как заниматься самоанализом?
A: Ответ Фрейда таков: "Настоящий самоанализ невозможен". Ведь если бы он был действительно возможен, неврозов бы не существовало, так как любой невротик мог бы сам себя лечить самоанализом. Главная проблема самоанализа в том, что самоанализант удовлетворяется только частичной интерпретацией, а с тем материалом, который действительно важен, он предпочитает не иметь дела из-за сопротивления, распознать которое самостоятельно очень сложно. Но способность к самоанализу – это то, что появляется в результате ПА, и часто ПА заканчивается тогда, когда у анализанта появляется способность быть своим собственным аналитиком.
Архив старых тредов ##1-84 (обновлен 17 сентября 2021!) - https://pastebin.com/gY3csrQP
>>1337503 →
Могу только попытаться угадать.
Например, что в драйвах нет ни целей, ни ценностей (одно порождает-контролирует другое, и наоборот). Драйв - это просто порыв (импульс).
Ну а вообще давайте жить дружно:
> Despite the importance attributed to inherited instinctual dispositions shared by all vertebrate animals, it is noteworthy that Freud excluded that the possibility that the instinctual “Id” might have any kind of psychological attributes, such as intentionality or consciousness, that may be essential to integrate the ensembles of higher brain functions into coherent subjective states.
> confers value on patterns, or psychic representations
Могу только попытаться угадать.
Например, что в драйвах нет ни целей, ни ценностей (одно порождает-контролирует другое, и наоборот). Драйв - это просто порыв (импульс).
Ну а вообще давайте жить дружно:
> According to Peter Fonagy the connections between "post-Freudians" and "post-Jungians" have been further strengthened after the advent of contemporary neuroscience in this connection, as outlined in his foreword to Jean Knox's update on the "formation of internal working models", which he describes as a milestone.
>>37616
Ебучие вопросы свои задаёт. Я их и сам себе задаю. Нихуя нового
Ебучие вопросы свои задаёт. Я их и сам себе задаю. Нихуя нового
>>37616
Он приверженец бездуховной секты обучавшихся в ВЕИП? Иль Б-жественного Лакана?
Это сопротивление у тебя срабатывает. Оно всегда бьет исподтишка.
Он приверженец бездуховной секты обучавшихся в ВЕИП? Иль Б-жественного Лакана?
Это сопротивление у тебя срабатывает. Оно всегда бьет исподтишка.
>>37541
Но ведь Зигфрид Фройд писал:
Кстати, в учении проклятого еврея Лурии 1-ый (энергетический) юлок мозга соответствует "Оно" З.Я. Фройда. С психикой как таковой этот блок (ретикулярная формация, лимбическая система и т.д.) не связан, но он обеспечивает тонус коры и уровень бодрствующего сознания. Если тебе порезать ствол мозга, ты заснешь и впадешь в т.н. "вегетативное состояние". Отсюда проблема проклятой биоэтики - челы в вегетативном и декортицированном состоянии (без сознания, но способные реагировать на раздражения даже сложными актами типа улыбки или вокализации) - они челы? ращипленые смубъекты? или кто?
Отсылаю к случаю няшечки Терички Шайвочки
https://ru.wikipedia.org/wiki/Шайво,_Терри
Но ведь Зигфрид Фройд писал:
>Наличие дифференциации на «Я» и «Оно» мы должны признать не только у примитивных людей, но и у гораздо более простых живых существ, так как эта дифференциация является необходимым выражением влияния внешнего мира
>Нельзя также слишком неэластично относиться к разнице между «Я» и «Оно»: нельзя забывать, что «Я» является особенно дифференцированной частью «Оно»
Кстати, в учении проклятого еврея Лурии 1-ый (энергетический) юлок мозга соответствует "Оно" З.Я. Фройда. С психикой как таковой этот блок (ретикулярная формация, лимбическая система и т.д.) не связан, но он обеспечивает тонус коры и уровень бодрствующего сознания. Если тебе порезать ствол мозга, ты заснешь и впадешь в т.н. "вегетативное состояние". Отсюда проблема проклятой биоэтики - челы в вегетативном и декортицированном состоянии (без сознания, но способные реагировать на раздражения даже сложными актами типа улыбки или вокализации) - они челы? ращипленые смубъекты? или кто?
Отсылаю к случаю няшечки Терички Шайвочки
https://ru.wikipedia.org/wiki/Шайво,_Терри
>>37657
о, а объясните плз мимо проходящему.
я часто ною самому себе что моя жизнь скучна, и мне хочется какого-то безбашенного веселья на вписках и тусовках а-ля как в фильмах про американскую молодёжь. но как только я попадаю на вписки - я почему-то сразу сковываюсь и не могу веселиться. всё что делаю - сижу в одиночестве а потом тихо съёбываюсь.
недавно был корпоратив у нас, и я ведь знал что мне нехуй там делать, что опять буду молчать и всех ненавидеть, но в итоге всё же пошёл. просидел молча весь вечер, злился на себе что я такой идиот, потом пришёл домой и рыдал от негодования как сучка.
блять( что за хуйня со мной?
о, а объясните плз мимо проходящему.
я часто ною самому себе что моя жизнь скучна, и мне хочется какого-то безбашенного веселья на вписках и тусовках а-ля как в фильмах про американскую молодёжь. но как только я попадаю на вписки - я почему-то сразу сковываюсь и не могу веселиться. всё что делаю - сижу в одиночестве а потом тихо съёбываюсь.
недавно был корпоратив у нас, и я ведь знал что мне нехуй там делать, что опять буду молчать и всех ненавидеть, но в итоге всё же пошёл. просидел молча весь вечер, злился на себе что я такой идиот, потом пришёл домой и рыдал от негодования как сучка.
блять( что за хуйня со мной?
>>37661
ну почему то ты себя сковываешь и запрещаешь веселиться на тусовках - вместо получения удовольствия от рассказывания анекдотов и баек понравившейся девушке, выходит стандарное пук-среньк и глаза в пол. что стоит за этим торможением? в душе не ебу, а нафантазировать можно что угодно.
ну почему то ты себя сковываешь и запрещаешь веселиться на тусовках - вместо получения удовольствия от рассказывания анекдотов и баек понравившейся девушке, выходит стандарное пук-среньк и глаза в пол. что стоит за этим торможением? в душе не ебу, а нафантазировать можно что угодно.
>>37639
Ты с ним обсуждал это?
Вообще, чтобы работало, важно научиться в метод свободных ассоциаций. Дерни его, чтобы помог тебе с этим.
Иначе это, действительно, просто разговоры о прошедшем.
> Нахуя хожу
Ты с ним обсуждал это?
Вообще, чтобы работало, важно научиться в метод свободных ассоциаций. Дерни его, чтобы помог тебе с этим.
Иначе это, действительно, просто разговоры о прошедшем.
>>37659
Написал что хожу и результата нет, вопросы ебучие, которые и сам себе задать могу
Написал что хожу и результата нет, вопросы ебучие, которые и сам себе задать могу
>>37646
Там ничего не противоречит приведенному тобой кусочку.
Центральный смысл в:
Там ничего не противоречит приведенному тобой кусочку.
Центральный смысл в:
> excluded that the possibility that the instinctual “Id” might have any kind of psychological attributes
>>37678
Хм, ну стандартный подход - это спросить у клиента, что у него вызывает страдание.
Сказать, что анализ продуктивнее всего тогда, когда есть некая проблема (вызывающая страдание). С ней и работают. Обычно это - какой-нибудь симптом (навязчивость, соматика и так далее).
А он как душнит?
Хм, ну стандартный подход - это спросить у клиента, что у него вызывает страдание.
Сказать, что анализ продуктивнее всего тогда, когда есть некая проблема (вызывающая страдание). С ней и работают. Обычно это - какой-нибудь симптом (навязчивость, соматика и так далее).
А он как душнит?
>>37679
Ты наверное не очень внимательно читал цитаты из Зигфрида Фройда.
Я - это часть Оно, а у Я все psychological attributes в наличии.
Ты наверное не очень внимательно читал цитаты из Зигфрида Фройда.
Я - это часть Оно, а у Я все psychological attributes в наличии.
Ещё ловлю себя на мысли что не всё говорю. Есть сопротивление чтобы сказать прямо. Отвечаю уклончиво.
При этом в жизни могу быть прямолинеен, даже стараюсь сдерживать, т.к порой некорректно и должность не позволяет.
Т.е когда речь заходит о личном. Например о деньгах. Никому ни слова. Это боль. Только я знаю какие у меня расходы и доходы, пошли на хуй. Да и то, примерно только. Что изменится если считать наноценты
При этом в жизни могу быть прямолинеен, даже стараюсь сдерживать, т.к порой некорректно и должность не позволяет.
Т.е когда речь заходит о личном. Например о деньгах. Никому ни слова. Это боль. Только я знаю какие у меня расходы и доходы, пошли на хуй. Да и то, примерно только. Что изменится если считать наноценты
>>37686
Это слабость.
Почему не хочешь говорить?
Реакция.
Вот когда со шлюхами и наркоманами общаюсь с ними проще, меньше сопротивление. Больше рассказываю
Это слабость.
Почему не хочешь говорить?
Реакция.
Вот когда со шлюхами и наркоманами общаюсь с ними проще, меньше сопротивление. Больше рассказываю
>>37678
Это значит, что ты ращипленый смубъект, а это очень и очень хорошо, значит ты не психотикпидор.
А лаканианский аналитики ВЕИП, к которому ты ходишь, он поддерживает твое ращипление и сингулярность, своими тупыми вопросами стараясь ожечь попку тебе. Скоро он будет заканчивать сессии через пять минут, беря деньги как за полную сессию.
Так что всё правильно. Ты уникальный ращипленый смубъект, аналитик неравнодушен к каждому анализанту, который приходит. Ну иначе бы просто психоанализ не сложился. Психоанализ двигается за счет желания аналитика. И второй момент - про решенность или неразрешенность. В анализе невозможно шьщчто-то РЕШИТЬ. Симптомы пропадают хы изменяется жизнь, изменяется способ выстраивать отношения.
Это значит, что ты ращипленый смубъект, а это очень и очень хорошо, значит ты не психотикпидор.
А лаканианский аналитики ВЕИП, к которому ты ходишь, он поддерживает твое ращипление и сингулярность, своими тупыми вопросами стараясь ожечь попку тебе. Скоро он будет заканчивать сессии через пять минут, беря деньги как за полную сессию.
Так что всё правильно. Ты уникальный ращипленый смубъект, аналитик неравнодушен к каждому анализанту, который приходит. Ну иначе бы просто психоанализ не сложился. Психоанализ двигается за счет желания аналитика. И второй момент - про решенность или неразрешенность. В анализе невозможно шьщчто-то РЕШИТЬ. Симптомы пропадают хы изменяется жизнь, изменяется способ выстраивать отношения.
>>37697
Так у Фройда Оно (Id) - это не Самость.
Так у Фройда Оно (Id) - это не Самость.
>>37683
ну не совсем. Я отклолось от Оно в процессе своего формирования в отдельную инстанцию, но при этом почти дословная цитата "ядро Я - бессознательно".
ну не совсем. Я отклолось от Оно в процессе своего формирования в отдельную инстанцию, но при этом почти дословная цитата "ядро Я - бессознательно".
>>37702
Сигизмунд-Зигфрид Яковлевич Фройд
Итак, Я - это часть Оно, и граница между Я и Оно достаточно условна, подвижна и может исчезать (так происходит каждую ночь, когда ты засыпаешь напр).
Поэтому вопрос: "а чо, у Оно нет any kind of psychological attributes штоле"? - имеет совершенно четкий ответ: ЕСТЬ! Часть Оно, имеющая psychological attributes, называется Я!
>Нельзя также слишком неэластично относиться к разнице между «Я» и «Оно»: нельзя забывать, что «Я» является особенно дифференцированной частью «Оно»
Сигизмунд-Зигфрид Яковлевич Фройд
Итак, Я - это часть Оно, и граница между Я и Оно достаточно условна, подвижна и может исчезать (так происходит каждую ночь, когда ты засыпаешь напр).
Поэтому вопрос: "а чо, у Оно нет any kind of psychological attributes штоле"? - имеет совершенно четкий ответ: ЕСТЬ! Часть Оно, имеющая psychological attributes, называется Я!
>>37704
цитатка из "Я и Оно" третья глава, первый абзац.
цитатка из "Я и Оно" третья глава, первый абзац.
>Если бы Я было только частью Оно, изменившейся под влиянием системы восприятия, то есть представителем реального внешнего мира в психике, то все было бы просто. Но здесь добавляется нечто инное.
>>37708
Ну дык и что нечто иннное-то? То, что само Я состоит из частей, важнейшее из которых - Я-идеал. Который не происходит из Оно, не является его частью (это "осадок" предшествующей объектной загрузки), но тем не менее БЕССОЗНАТЕЛЕН. Вот в чем и была закавыка-то у З.Я, Фройда, пчёл (бро)!!
Ну дык и что нечто иннное-то? То, что само Я состоит из частей, важнейшее из которых - Я-идеал. Который не происходит из Оно, не является его частью (это "осадок" предшествующей объектной загрузки), но тем не менее БЕССОЗНАТЕЛЕН. Вот в чем и была закавыка-то у З.Я, Фройда, пчёл (бро)!!
>>37700
Гуглю что такое расщепленный субъект, сингулярность. Попадаю на сайт Валерия Александровича Базарова. Это ты?
Гуглю что такое расщепленный субъект, сингулярность. Попадаю на сайт Валерия Александровича Базарова. Это ты?
>>37665
ну я и сам хуй знает почему так. мне иногда даже каэется что раз я молчу - значит я на самом деле и хочу молчать
ну я и сам хуй знает почему так. мне иногда даже каэется что раз я молчу - значит я на самом деле и хочу молчать
>>37716
Да. Я твой аналитик.
Да. Я твой аналитик.
>>37729
ну тогда нужно полежать пару годков на кушеточке говоря всё, шо приходит в голову.
ну тогда нужно полежать пару годков на кушеточке говоря всё, шо приходит в голову.
Ещё такой момент, аналитик спрашивает:
— может поднять стоимость анализа? Чтобы активнее я работал
Ранее я сказал что:
1. Продолжаю работать на том же месте
2. Параллельно въезжаю в другую роль
Что это значит? Что больше денег? А ничего что во втором пункте только проценты с продаж, и когда будет первая неизвестно.
Продолжаю ходить в осенней одежде/обуви, хотя нужна уже зимняя
— может поднять стоимость анализа? Чтобы активнее я работал
Ранее я сказал что:
1. Продолжаю работать на том же месте
2. Параллельно въезжаю в другую роль
Что это значит? Что больше денег? А ничего что во втором пункте только проценты с продаж, и когда будет первая неизвестно.
Продолжаю ходить в осенней одежде/обуви, хотя нужна уже зимняя
>>37750
Нет. По лаканианскому психоанализу а это самый лучший психоанализ, поверь мне, пчёл если смубъект неращиплен, то он психотикпидор
Нет. По лаканианскому психоанализу а это самый лучший психоанализ, поверь мне, пчёл если смубъект неращиплен, то он психотикпидор
>>37749
деньги - это анальный объект, который, помимо всех прочих, имеет свою бессознательную ценность. логика примерно следующая: больше платишь за анализ - больше ценность этого процесса - лучше вовлекаешься и работаешь в самом широком смысле типа приносишь больше материала, лучше ассоциируешь и т.д. хотя понятно, шо это всё ложь, пиздёжь и провокация жадных аналитиков
деньги - это анальный объект, который, помимо всех прочих, имеет свою бессознательную ценность. логика примерно следующая: больше платишь за анализ - больше ценность этого процесса - лучше вовлекаешься и работаешь в самом широком смысле типа приносишь больше материала, лучше ассоциируешь и т.д. хотя понятно, шо это всё ложь, пиздёжь и провокация жадных аналитиков
>>37751
Где почитать про расщепленного?
Помимо http://psy-analys.ru/расщепленный-субъект/
И про психотика
Где почитать про расщепленного?
Помимо http://psy-analys.ru/расщепленный-субъект/
И про психотика
>>37775
Как биолог врач скажу, что с точки зрения биолога человек - это организм, очень даже делимое существо далее делится на системы, органы, ткани, клетки, органеллы, молекулы, атомы и даже на элементарные частицы например протоны, знание о которых оооочень важно для того же гастроэнтеролога.
Почему лаканисты такие тупые, когда речь заходит о естественных науках, но при этом они с таким жаром их, эти науки, клеймят и обсирают?
>Иными словами, с точки зрения биолога человек – это индивидуум, т.е. неделимое существо.
Как биолог врач скажу, что с точки зрения биолога человек - это организм, очень даже делимое существо далее делится на системы, органы, ткани, клетки, органеллы, молекулы, атомы и даже на элементарные частицы например протоны, знание о которых оооочень важно для того же гастроэнтеролога.
Почему лаканисты такие тупые, когда речь заходит о естественных науках, но при этом они с таким жаром их, эти науки, клеймят и обсирают?
>>37788
>In 1920, after being rejected for military service on the grounds that he was too thin, Lacan entered medical school. Between 1927 and 1931, after completing his studies at the faculty of medicine of the University of Paris, he specialised in psychiatry under the direction of Henri Claude at the Sainte-Anne Hospital, the major psychiatric hospital serving central Paris, at the Infirmary for the Insane of the Police Prefecture under Gaëtan Gatian de Clérambault and also at the Hospital Henri-Rousselle.
>In 1931, after a second year at the Sainte-Anne Hospital, Lacan was awarded his Diplôme de médecin légiste (a medical examiner's qualification) and became a licensed forensic psychiatrist. The following year he was awarded his Diplôme d'État de docteur en médecine [fr] (roughly equivalent to an M.D. degree) for his thesis "On Paranoiac Psychosis in its Relations to the Personality"
>>37783
Оу, Базарова надо на денёк отвести в психоневрологический интернат, пусть он посмотрит и пообщается с челами на последних стадиях Альцгеймера или височно-лобной деменции.
>как только субъект обнаруживает себя в языке, путь к до-языковому не-существованию оказывается закрыт.
Оу, Базарова надо на денёк отвести в психоневрологический интернат, пусть он посмотрит и пообщается с челами на последних стадиях Альцгеймера или височно-лобной деменции.
О, Лакан оказывается китайский язык изучал.
Уж не в рамках ли воображаемой идентификации наш российский светоч психоанализа Дима О. начал также делать вид, что владеет языком японским.
Уж не в рамках ли воображаемой идентификации наш российский светоч психоанализа Дима О. начал также делать вид, что владеет языком японским.
>>37791
>Елена Васильевна Малышева окончила среднюю школу № 19 г. Кемерово с золотой медалью и поступила в Кемеровский медицинский институт на лечебный факультет. Окончила институт с красным дипломом в 1983 году. В следующем году поступила в аспирантуру Академии медицинских наук в Москве[6]. В 1987 году защитила диссертацию на соискание ученой степени кандидата медицинских наук по теме «Предупреждение и устранение нарушений ритма сердца с помощью адаптации к стрессорным воздействиям и активации гамма-аминомасляной кислоты»[6]. Поработав некоторое время врачом-терапевтом, стала ассистентом кафедры внутренних болезней Второго мединститута[6]. В настоящее время является профессором Московского государственного медико-стоматологического университета.
>>37793
Да Лакан вообще дохуя чего изучал. И кибернетику, и китайский, и топологию, и теорию узлов. Единственное, что он не изучал - медицину и психиатрию. То есть он прошел курс психиатрии в конце 20-х годов, и на этом наши полномочия всё. Всё, что психиатрия открыла и наработала за полвека к моменту его смерти, полностью прошло мимо Жака Эмильевича.
Да Лакан вообще дохуя чего изучал. И кибернетику, и китайский, и топологию, и теорию узлов. Единственное, что он не изучал - медицину и психиатрию. То есть он прошел курс психиатрии в конце 20-х годов, и на этом наши полномочия всё. Всё, что психиатрия открыла и наработала за полвека к моменту его смерти, полностью прошло мимо Жака Эмильевича.
>>37794
что сказать то хотел? если ты про формальности то они соблюдены.
а если ты про свою предвзятость "да какой же он врач, он же не пропёрдывал штаны в психдипансере в течение 40 лет" - это уже твоё личное мнение.
хотя я в принципе это мнение понимаю. с высоты профессионального опыта всегда можно обосрать любого коллегу, увидя в нём изъяны
что сказать то хотел? если ты про формальности то они соблюдены.
а если ты про свою предвзятость "да какой же он врач, он же не пропёрдывал штаны в психдипансере в течение 40 лет" - это уже твоё личное мнение.
хотя я в принципе это мнение понимаю. с высоты профессионального опыта всегда можно обосрать любого коллегу, увидя в нём изъяны
>>37800
Ну ты напейсал "Локан был врачом вообще-то! Не ослиный хуй" - а я же к тому, что если ты получил диплом медвуза, то это еще не значит, что ты врач. Впрочем, ты наверняка не поймешь, так что забей.
>если ты про формальности то они соблюдены.
Ну ты напейсал "Локан был врачом вообще-то! Не ослиный хуй" - а я же к тому, что если ты получил диплом медвуза, то это еще не значит, что ты врач. Впрочем, ты наверняка не поймешь, так что забей.
>>37805
ну также можно сказать что и будучи практикующим врачом можно остаться кретином. далеко ходить не надо, был недавний пример.
ты конечно прав по своему,но я точно не собираюсь вникать в проф.деятельность каждого специалиста чтобы говорить действительно ли он спец или так, мимо прошёл
ну также можно сказать что и будучи практикующим врачом можно остаться кретином. далеко ходить не надо, был недавний пример.
ты конечно прав по своему,но я точно не собираюсь вникать в проф.деятельность каждого специалиста чтобы говорить действительно ли он спец или так, мимо прошёл
>>37805
какая-то у тебя странная логика. в те времена одним из требований МПА для психоаналитиков было как раз наличие медицинского бэкграунда, при этом почти все неймы французского психоанализа как раз выходцы из психиатрии - Лакан, Грин, Лапланш, Лагаш, Лафорг и т.д. такой вот сухой исторический факт.
а почему ты это обесцениваешь - это уже другой вопрос)
какая-то у тебя странная логика. в те времена одним из требований МПА для психоаналитиков было как раз наличие медицинского бэкграунда, при этом почти все неймы французского психоанализа как раз выходцы из психиатрии - Лакан, Грин, Лапланш, Лагаш, Лафорг и т.д. такой вот сухой исторический факт.
а почему ты это обесцениваешь - это уже другой вопрос)
>>37812
Ну он же лаканизмом занялся, а не тру-психиатрией. Значит он 100% хуеплёт а никакой не врач-психиатр
Ну он же лаканизмом занялся, а не тру-психиатрией. Значит он 100% хуеплёт а никакой не врач-психиатр
>>37812
Ну я обесцениваю великого Лакана как психиатра, потому что с конца 20-х годов, когда он получил свое образование, он полностью игнорировал развитие психиатрии, при этом не уставая на нее обильно срать. Эту стратегию приняли все хорошие лаканисты, от Миллера до Матросова и Ольшанского - психиатрия - это по определению говно и технопаранойучный фашизм, лаканизм же - это мёд, мёд и увожение к ращипленому смубъекту.
Ну я обесцениваю великого Лакана как психиатра, потому что с конца 20-х годов, когда он получил свое образование, он полностью игнорировал развитие психиатрии, при этом не уставая на нее обильно срать. Эту стратегию приняли все хорошие лаканисты, от Миллера до Матросова и Ольшанского - психиатрия - это по определению говно и технопаранойучный фашизм, лаканизм же - это мёд, мёд и увожение к ращипленому смубъекту.
>>37815
так в том и дело, что многие психиатры захотели стать хуеплётами, вместо занятия труЪ-психиатрией.
ты читал, например, Лэнга "Расколотое я"? нормальное такое чтиво для того, чтобы чуточку покритичнее относится к этой самой труЪ-психиатрии.
так в том и дело, что многие психиатры захотели стать хуеплётами, вместо занятия труЪ-психиатрией.
ты читал, например, Лэнга "Расколотое я"? нормальное такое чтиво для того, чтобы чуточку покритичнее относится к этой самой труЪ-психиатрии.
300 Кб, 679x633>>37816
Ну и чтобы далеко за примером не ходить. Это пишет в ФАКе лаканианец Сергей Матросов. Стоит ли говорить, что подобные представления о психиатрии исходят именно от Жака Эмильевича и лаканист, чтобы быть тру-лаканистом, должен повторять этот мёд, мёд слов своего учителя?
Ну и чтобы далеко за примером не ходить. Это пишет в ФАКе лаканианец Сергей Матросов. Стоит ли говорить, что подобные представления о психиатрии исходят именно от Жака Эмильевича и лаканист, чтобы быть тру-лаканистом, должен повторять этот мёд, мёд слов своего учителя?
>>37820
насчёт психиатрии не знаю ничего, но когда Ольш недавно пизданул что психология не наука - мне как психологу захотелось дать ему по ебалу. ладно бы он аргументы привёл, но он же рили просто так пизданул, даже не зная что есть такая твёрдая научная дисциплина как нейропсихология, лол, на которой держится тот же его любимый нейропсихоанализ
насчёт психиатрии не знаю ничего, но когда Ольш недавно пизданул что психология не наука - мне как психологу захотелось дать ему по ебалу. ладно бы он аргументы привёл, но он же рили просто так пизданул, даже не зная что есть такая твёрдая научная дисциплина как нейропсихология, лол, на которой держится тот же его любимый нейропсихоанализ
>>37823
Там он выразился еще хлеще: "психология - это УМОЗРИТЕЛЬНАЯ наука". Так вот "умозрительная" наука - это вообще-то математика или там информатика, потому что умозрительная наука по определению не имеет дело с реальным эмпирическим объектом, а строит теории и модели для эмпирических наук и прикладных задач.
Да, можно сказать, что объект психологии проблематичен, потому что его можно конструировать самыми разными способами (типа "психику никто не видел, а только приписываемые ей явления, поэтому эти явления можно объяснять разными теориями"), но блядь - тогда и физика элементарных частиц или квантовая хромодинамика тоже чтоле умозрительная наука? потому что никто кварков не видел, никто бозона Хиггса не видел, единственное с чем физики такого профиля имеют дело - это гигантские массивы чисел и фотки треков из каких-нибудь пузырьковых камер. С самими по себе частицами они дела никак не могут иметь, а только с их проявлениями. Даже целую "феноменологию элементарных частиц" придумали
https://ru.wikipedia.org/wiki/Феноменология_элементарных_частиц
Да блин, даже закона всемирного тяготения не существует в том же самом смысле, что и психики - есть же только поведение падающих вниз объектов, где тут закон, ткните мне пальцем, где этот закон находится????7 А??? Не можете мне ткнуть пальцем в закон тяготения? Значит его нет! => Физика - умозрительная наука.
То есть Ольша вообще на каком-то еще доньютоновском, докантовском, а может даже доаристотелевском шизофреническом то есть представлении о науке находится.
Там он выразился еще хлеще: "психология - это УМОЗРИТЕЛЬНАЯ наука". Так вот "умозрительная" наука - это вообще-то математика или там информатика, потому что умозрительная наука по определению не имеет дело с реальным эмпирическим объектом, а строит теории и модели для эмпирических наук и прикладных задач.
Да, можно сказать, что объект психологии проблематичен, потому что его можно конструировать самыми разными способами (типа "психику никто не видел, а только приписываемые ей явления, поэтому эти явления можно объяснять разными теориями"), но блядь - тогда и физика элементарных частиц или квантовая хромодинамика тоже чтоле умозрительная наука? потому что никто кварков не видел, никто бозона Хиггса не видел, единственное с чем физики такого профиля имеют дело - это гигантские массивы чисел и фотки треков из каких-нибудь пузырьковых камер. С самими по себе частицами они дела никак не могут иметь, а только с их проявлениями. Даже целую "феноменологию элементарных частиц" придумали
https://ru.wikipedia.org/wiki/Феноменология_элементарных_частиц
Да блин, даже закона всемирного тяготения не существует в том же самом смысле, что и психики - есть же только поведение падающих вниз объектов, где тут закон, ткните мне пальцем, где этот закон находится????7 А??? Не можете мне ткнуть пальцем в закон тяготения? Значит его нет! => Физика - умозрительная наука.
То есть Ольша вообще на каком-то еще доньютоновском, докантовском, а может даже доаристотелевском шизофреническом то есть представлении о науке находится.
Одна из причин почему к психоаналитику пошёл — вопрос о сексуальной сублимации. Этот ебучий вопрос годами крутится. Эякуляция это трата энергии, деградация?
Склоняюсь к тому что да
Склоняюсь к тому что да
>>37838
А у тебя не бывает каких-то необычных, странных, неприятных ощущений где-нибудь в теле?
А у тебя не бывает каких-то необычных, странных, неприятных ощущений где-нибудь в теле?
>>37674
>>37681
>>37619
Дурачок, ты вообще не шаришь, иди в пизду со своими "ты говорил об этом с психоаналитиком". Что он должен тебе ответить на вопрос о том что анализ стоит на месте и не двигается? Задача аналитика анализировать, а не раздавать в психотерапевтическом ключе советы налево и направо, тупой ты даун. Тот даун повыше тоже тупой и не осознает для чего ему анализ и зачем он на него пришёл, это именно то о чём в данный момент спрашивает тебя аналитик и на что ты не хочешь сам себе ответить, но продолжаешь ходить на эту юзлесс хуиту
>>37674
Реально даун
>>37681
Анализ не избавляет тебя от страдания, блядь
>>37681
>>37619
Дурачок, ты вообще не шаришь, иди в пизду со своими "ты говорил об этом с психоаналитиком". Что он должен тебе ответить на вопрос о том что анализ стоит на месте и не двигается? Задача аналитика анализировать, а не раздавать в психотерапевтическом ключе советы налево и направо, тупой ты даун. Тот даун повыше тоже тупой и не осознает для чего ему анализ и зачем он на него пришёл, это именно то о чём в данный момент спрашивает тебя аналитик и на что ты не хочешь сам себе ответить, но продолжаешь ходить на эту юзлесс хуиту
>>37674
> научиться в метод свободных ассоциаций
Реально даун
>>37681
Анализ не избавляет тебя от страдания, блядь
>>37838
Тя ебет?
Тя ебет?
>>37848
Батя твой даун
Написано было что знаю зачем хожу на анализ, ответ озвучивал. Аналитик же опять спрашивает. Как и другие вопросы повторяет, я будто со стеной разговариваю
Батя твой даун
Написано было что знаю зачем хожу на анализ, ответ озвучивал. Аналитик же опять спрашивает. Как и другие вопросы повторяет, я будто со стеной разговариваю
>>37854
И зачем ты к нему ходишь?
И зачем ты к нему ходишь?
>>37854
Короче это всё пиздёж, себе то не лги.
Таким как ты анализ ничего не даст.
Нужно иметь большой теоретический базис чтобы анализироваться, но ты даже не знаешь зачем ты туда ходишь. Тебе на это намекают.
Короче это всё пиздёж, себе то не лги.
Таким как ты анализ ничего не даст.
Нужно иметь большой теоретический базис чтобы анализироваться, но ты даже не знаешь зачем ты туда ходишь. Тебе на это намекают.
>>37852
и что ты ржёшь?
и что ты ржёшь?
>>37857
А с каких пор приставка нейро делает что-то более научным? Типа звучит по научному?
А с каких пор приставка нейро делает что-то более научным? Типа звучит по научному?
>>37860
лол, всё ясно. раз ничего не знаешь о нейропсихологии значит нахуй иди, блядина, ещё время на тебя тратить не хватало
лол, всё ясно. раз ничего не знаешь о нейропсихологии значит нахуй иди, блядина, ещё время на тебя тратить не хватало
>>37862
единственный кого ты можешь обоссать и обосрать это твоя мамаша)
единственный кого ты можешь обоссать и обосрать это твоя мамаша)
>>37858
Большой теоретический базис психоаналитический
В сутках 24 часа блять
Я не психоаналитик
К сожалению или к счастью
Думал об этом, чтобы заниматься анализом нужно находится в психоаналитической мысли. КАК И ВЕЗДЕ БЛЯТЬ
Большой теоретический базис психоаналитический
В сутках 24 часа блять
Я не психоаналитик
К сожалению или к счастью
Думал об этом, чтобы заниматься анализом нужно находится в психоаналитической мысли. КАК И ВЕЗДЕ БЛЯТЬ
>>37865
Чтобы заниматься лечением нужно просто платить бабки, в мысли находится психотерапевт, всё тебе разжёвывает и кладёт в рот, а на анализе анализируют, не лечат. Именно про это он у тебя и спрашивает 100%
Ты же пришёл туда лечиться?
Чтобы заниматься лечением нужно просто платить бабки, в мысли находится психотерапевт, всё тебе разжёвывает и кладёт в рот, а на анализе анализируют, не лечат. Именно про это он у тебя и спрашивает 100%
Ты же пришёл туда лечиться?
>>37865
Становлюсь тупым хуем от работы. Айти
Трейдинг ещё
Сюда впихнуть психоанализ?
МЕСТА НЕТ
Что-то оставить
Уйти с работы
Помереть голодной смертью под мостом
Остаться на работе, выйти в плюс, дропнуть работу, заниматься психоанализом
Становлюсь тупым хуем от работы. Айти
Трейдинг ещё
Сюда впихнуть психоанализ?
МЕСТА НЕТ
Что-то оставить
Уйти с работы
Помереть голодной смертью под мостом
Остаться на работе, выйти в плюс, дропнуть работу, заниматься психоанализом
>>37867
что за айтитрейдинг? алгоритмической торговля? кванты?
что за айтитрейдинг? алгоритмической торговля? кванты?
Вот сижу слушаю лекцию про жижека, внезапно звонит телефон мне надо переключит мозг на линукс и сетевые технологии, потом проанализировать валютные пары и открыть сделку. Затем вспомнить про что шла речь в лекции. При этом хуево спишь в хостелах
Зуй знает, может и норм
Да нихуя не норм, как минимум что-то одно надо убрать
Зуй знает, может и норм
Да нихуя не норм, как минимум что-то одно надо убрать
>>37871
а в анализ зачем пошёл? какой результат нужОн?
я вот например ходил с целью узнать себя получше и понять как оно вообще в анализе всё происходит.
а у тебя что? есть ли какая-то проблема?
а то может тебе и не анализ нужен а конкретный план действий...
а в анализ зачем пошёл? какой результат нужОн?
я вот например ходил с целью узнать себя получше и понять как оно вообще в анализе всё происходит.
а у тебя что? есть ли какая-то проблема?
а то может тебе и не анализ нужен а конкретный план действий...
>>37871
что по зп у тебя? почему бы не комнату в нормальной кв снять?
>При этом хуево спишь в хостелах
что по зп у тебя? почему бы не комнату в нормальной кв снять?
>>37872
В идеале у анализанта и не должно быть проблем. Ты приходишь узнать что-то, а не проблемы решать.
В идеале у анализанта и не должно быть проблем. Ты приходишь узнать что-то, а не проблемы решать.
>>37868
До этого на первичный
приём ходил к психиатру-психотерапевту. Сказала — кейс не ситуативный. Ориентируйся на год хождения
До этого на первичный
приём ходил к психиатру-психотерапевту. Сказала — кейс не ситуативный. Ориентируйся на год хождения
>>37875
Я её уже раз третий переслушиваб наверное
Пытаюсь понять
Воля к истине?
Дрочиться с технологиями (локальной областью) ради денег — пиздец
Я её уже раз третий переслушиваб наверное
Пытаюсь понять
Воля к истине?
Дрочиться с технологиями (локальной областью) ради денег — пиздец
>>37878
Я сижу с первого треда. До некоторых не доходит, что это не тот метод который призван решать проблемы.
Я сижу с первого треда. До некоторых не доходит, что это не тот метод который призван решать проблемы.
>>37881
блять, ты имеешь хоть отдалённое представление о том, что такое психоанализ, как и с чем он работает?
блять, ты имеешь хоть отдалённое представление о том, что такое психоанализ, как и с чем он работает?
>>37879
Целыми днями засирать голову калом вроде философии больше похоже не на волю к истине, а на попытку ответить на вопрос о смысле своей жизни
Короче, сорт оф прокрастинация и способ сбежать от решения актуальных проблем
> Воля к истине?
Целыми днями засирать голову калом вроде философии больше похоже не на волю к истине, а на попытку ответить на вопрос о смысле своей жизни
Короче, сорт оф прокрастинация и способ сбежать от решения актуальных проблем
>>37886
ну так збс же. тебе и психоанализ не нужен чтобы этого достичь
ну так збс же. тебе и психоанализ не нужен чтобы этого достичь
>>37880
вот блядина, а я тебя и не признал почему-то. думал кто такой выёбистый тут нарисовался.
вот блядина, а я тебя и не признал почему-то. думал кто такой выёбистый тут нарисовался.
>>37849
Ну Базаров же говорит, что путь к доязыковому существованию закрыт навсегда. Вот ему и предложили побеседовать с людьми с поздним Альцгеймером и ЛВД. Первые просто лежат и ничего не делают, вторые просто гыгыкают, жрут и дрочат. Это потому что у них умерли участки коры и подкорки, отвечающие за высшие психические функции, в том числе за язык, речь и коммуникацию.
Ну Базаров же говорит, что путь к доязыковому существованию закрыт навсегда. Вот ему и предложили побеседовать с людьми с поздним Альцгеймером и ЛВД. Первые просто лежат и ничего не делают, вторые просто гыгыкают, жрут и дрочат. Это потому что у них умерли участки коры и подкорки, отвечающие за высшие психические функции, в том числе за язык, речь и коммуникацию.
>>37860
Нейропсихология - это не когда к слову "психология" приделали приставку "нейро-". Не обращайся со словами как к с вещами бро, умоляю тебя! Нейропсихология - это гораздо более сложная и глубокая область, нежели приделывание приставок к словам.
Нейропсихология - это не когда к слову "психология" приделали приставку "нейро-". Не обращайся со словами как к с вещами бро, умоляю тебя! Нейропсихология - это гораздо более сложная и глубокая область, нежели приделывание приставок к словам.
Аноны, а вот этот отрывок из рассказа "Возможности":
Это как раз про волю к всласти Ницше?
>сать тихенько, мягенько ссать, пиписичка, ссать сладко, сладенько, потненько и так ссать, вонюченько, чтобы так нассать всластенько, ссать миленько
Это как раз про волю к всласти Ницше?
>>37973 (Del)
И продолжаешь при этом использовать шизоидные абстрактно-интеллектуально-книжные конструкции
Узнать о мире много плохого, можно просто посмотрев RT или пак "Криминальной России" за 1995-97 годы. Непонятно, что именно плохого ты узнал из Шопенгауэра и Ницше.
У Шопенгауэра, если ты его читал, предлагается же выход. Сублимация в искусстве, деятельное сострадание, аскеза. А пока ты просто оплакиваешь свою волю к жизни, которая якобы не может найти применения в этом мире и эгоистически наслаждаться.
>Я недавно решил выйти из шизоидного манямирка
И продолжаешь при этом использовать шизоидные абстрактно-интеллектуально-книжные конструкции
> использовал психические защиты для того, чтобы защищать свою психику от особо неприятных фактов о мире
>прочитав тех же Шопенгауэра и Ницше, я узнал о мире столько плохого
Узнать о мире много плохого, можно просто посмотрев RT или пак "Криминальной России" за 1995-97 годы. Непонятно, что именно плохого ты узнал из Шопенгауэра и Ницше.
>Что мне теперь делать? Принять такой мир я не смогу и не хочу. Менять взгляды? Я не знаю.
У Шопенгауэра, если ты его читал, предлагается же выход. Сублимация в искусстве, деятельное сострадание, аскеза. А пока ты просто оплакиваешь свою волю к жизни, которая якобы не может найти применения в этом мире и эгоистически наслаждаться.
>>37973 (Del)
Устройся на работу.
Устройся на работу.
>>37992 (Del)
Кардио- и силовые тренировки
Кардио- и силовые тренировки
>>38002 (Del)
Тогда у тебя дебют шизофрении, тут необходимо принимать арипипразол или клозапин под строжайшим контролем грамотного психиатра.
Тогда у тебя дебют шизофрении, тут необходимо принимать арипипразол или клозапин под строжайшим контролем грамотного психиатра.
>>38002 (Del)
Пчёл (бро), вот послушай эту песню, пожалуйста, это реально депрессию снимает, особенно если понимаешь слова
https://www.youtube.com/watch?v=R_m6uPFJyiE
Пчёл (бро), вот послушай эту песню, пожалуйста, это реально депрессию снимает, особенно если понимаешь слова
https://www.youtube.com/watch?v=R_m6uPFJyiE
>>38017
психотерапевт Дима О. хуйни не скажет
психотерапевт Дима О. хуйни не скажет
>>37973 (Del)
Не знаю что тебя так огорчило. Мне Ницще нравится, воодушевляет. Наоборот его не читаю, чтобы лишний раз человека не послать.
За Шопенгауэра не брался, т.к философия пессимизма.
Не знаю что тебя так огорчило. Мне Ницще нравится, воодушевляет. Наоборот его не читаю, чтобы лишний раз человека не послать.
За Шопенгауэра не брался, т.к философия пессимизма.
>>37885
К Гегелю подходят и говорят - калом занимаешься, пиздуй на работу
- Так ты и не Гегель! С кем себя сравниваешь?
- Я не сравниваю, привёл пример.
Думал об этом
Но! Такие мысли появляться когда занимаешься гуманитарными дисциплинами. Теорией только. Не ведись на провокации. Что может быть практичнее хорошей теории
К Гегелю подходят и говорят - калом занимаешься, пиздуй на работу
- Так ты и не Гегель! С кем себя сравниваешь?
- Я не сравниваю, привёл пример.
> Короче, сорт оф прокрастинация...
Думал об этом
Но! Такие мысли появляться когда занимаешься гуманитарными дисциплинами. Теорией только. Не ведись на провокации. Что может быть практичнее хорошей теории
>>38024
Гегель самый каловый философ, лучше бы реально на завод шел работать, чем шизу свою тоннами на бумагу высирать.
>К Гегелю подходят и говорят - калом занимаешься, пиздуй на работу
Гегель самый каловый философ, лучше бы реально на завод шел работать, чем шизу свою тоннами на бумагу высирать.
>>38027
Чувствую я обиду на Гегеля в речах твоих.
Рекомендую не касаться семинаров Лакана и Хайдеггера тоже не читать. Ницше - только с сопровождением взрослых.
Чувствую я обиду на Гегеля в речах твоих.
Рекомендую не касаться семинаров Лакана и Хайдеггера тоже не читать. Ницше - только с сопровождением взрослых.
>>38027
Аргумент?
Я когда начал слушать лекции по истории философии - мне зашло. Правда не продолжил слушать, около 100 часов длительность. Ресурсы у меня ограничены
Аргумент?
Я когда начал слушать лекции по истории философии - мне зашло. Правда не продолжил слушать, около 100 часов длительность. Ресурсы у меня ограничены
>>38033
ахахахах
ахахахах
>>38036
Имел ввиду время.
Лекции Гегеля не в приоритете.
Можно их конечно послушать. Что изменится в моей жизни? Нихуя
Имел ввиду время.
Лекции Гегеля не в приоритете.
Можно их конечно послушать. Что изменится в моей жизни? Нихуя
>>38033
Ты не в курсе, что писал Шопенгауэр про Гегеля и какими означающими он его означал?
Ты не в курсе, что писал Шопенгауэр про Гегеля и какими означающими он его означал?
>>37973 (Del)
Ты будто принц Гаутама, вышел из дворца. Да, в мире есть смерть, болезни и страдания. Как и у тебя за маской персоны есть всякое говно. Что с того? Живи, познавай мир, вдруг что-то ценное найдешь для себя.
Ты будто принц Гаутама, вышел из дворца. Да, в мире есть смерть, болезни и страдания. Как и у тебя за маской персоны есть всякое говно. Что с того? Живи, познавай мир, вдруг что-то ценное найдешь для себя.
>>38043
Нет, но вряд ли он сильно восхищался Гегелем.
Слишком уж много идеализма в трудах последнего.
Может ли осел быть трагичным? – Когда гибнешь под тяжестью, которую не можешь ни нести, ни сбросить?.. Случай философа.
Нет, но вряд ли он сильно восхищался Гегелем.
Слишком уж много идеализма в трудах последнего.
Может ли осел быть трагичным? – Когда гибнешь под тяжестью, которую не можешь ни нести, ни сбросить?.. Случай философа.
>>38043
=)
> Nor will anything worthwhile be achieved in philosophy by synthesizing experiments with concepts such as have been performed so often in the past but especially by the sophists of our own day - I mean by Fichte and Schilling and even more offensively by Hegel
> Schopenhauer scheduled his lectures at the same time as Hegel's and everyone went to Hegel's.
=)
>>38044
я думаю пчёлу нужно немножко времени чтобы переварить свои открытия. постепенно свыкнется с неидеальностью этого мира.
Вспоминаю себя - я тоже знатно охуел когда узнал что Деда Мороза не существует. Мир словно перевернулся, я ни пить ни есть не мог, депрессняк был сильный. но постепенно выкарабкался из этого состояния.
заебись я тогда 18-летие отметил да?
я думаю пчёлу нужно немножко времени чтобы переварить свои открытия. постепенно свыкнется с неидеальностью этого мира.
Вспоминаю себя - я тоже знатно охуел когда узнал что Деда Мороза не существует. Мир словно перевернулся, я ни пить ни есть не мог, депрессняк был сильный. но постепенно выкарабкался из этого состояния.
заебись я тогда 18-летие отметил да?
>>38049
а до 13 лет что дети появляются только кесаревым сечением а не вылезают из пизды - веришь?
а до 13 лет что дети появляются только кесаревым сечением а не вылезают из пизды - веришь?
>>38026
пчёл, бессознательное не то чем кажется, пчёл.
если хочешь хоть чуток разобраться, то, как вариант, можно начать с чего-то типа "Толкования сновидений", "Психопатологии обыденной жизни" ну или первых 15 лекций по "Введению в психоанализ" где всё вышесказанное подано максимально сжато в удобоваримой и упрощённой форме с кучей примеров и пояснялова для домохозяек.
пчёл, бессознательное не то чем кажется, пчёл.
если хочешь хоть чуток разобраться, то, как вариант, можно начать с чего-то типа "Толкования сновидений", "Психопатологии обыденной жизни" ну или первых 15 лекций по "Введению в психоанализ" где всё вышесказанное подано максимально сжато в удобоваримой и упрощённой форме с кучей примеров и пояснялова для домохозяек.
>>38052
бля вот прикинь мне никто не объяснял)
картинки с голыми девками рассматривали, прон смотрели, а что человек вылезает прямо из пизды - я узнал только благодаря одной шутке которую услышал в 13 лет. до этого момента почему-то думал что всегда делают кесарево. и при этом не задумывался "а почему это ни у кого нет шрамов на животе??".
так-то блядь
бля вот прикинь мне никто не объяснял)
картинки с голыми девками рассматривали, прон смотрели, а что человек вылезает прямо из пизды - я узнал только благодаря одной шутке которую услышал в 13 лет. до этого момента почему-то думал что всегда делают кесарево. и при этом не задумывался "а почему это ни у кого нет шрамов на животе??".
так-то блядь
>>38053
Но фильмы же ты смотрел? В фильмах полно сцен где дохтур говорит роженице "Тужься, тужься!" А нахуя ей тужиться?
Но фильмы же ты смотрел? В фильмах полно сцен где дохтур говорит роженице "Тужься, тужься!" А нахуя ей тужиться?
>>38054
я смотрел фильмы но я не помню была ли хоть одна сцена с родами.
может и были но тогда я наверное просто не задумывался а зачем ей тужиться. ну как не задумывался про отсутствие шрамов.
я смотрел фильмы но я не помню была ли хоть одна сцена с родами.
может и были но тогда я наверное просто не задумывался а зачем ей тужиться. ну как не задумывался про отсутствие шрамов.
>>38074
Пожалуйста:
Пожалуйста:
> Путь Самурая — это стремление к смерти. Десять врагов не совладают с одержимым человеком. Здравый смысл никогда не совершит ничего подобного. Нужно стать безумным и одержимым.
> Настоящий самурай не думает о победе или поражении. Он без оглядки бросается навстречу смерти, противореча здравому смыслу простого человека.
>>38076
и правда очень позитивная песня. моей депрессии как не бывало
и правда очень позитивная песня. моей депрессии как не бывало
>>38080
фу бля. пиздец. первый раз увидел эту хуйню.
если у тебя есть глаза которые не видели этот трэш - плз продай их мне
фу бля. пиздец. первый раз увидел эту хуйню.
если у тебя есть глаза которые не видели этот трэш - плз продай их мне
>>38001 (Del)
>>38002 (Del)
Где, кем? Комнатным философом? чем занят в свободное время? Друзья, тян, хобби нормальное кроме всякой хуиты есть? Какие цели по жизни, планы на ближайшее будущее? Хуйнёй не страдай короче
>>38002 (Del)
Где, кем? Комнатным философом? чем занят в свободное время? Друзья, тян, хобби нормальное кроме всякой хуиты есть? Какие цели по жизни, планы на ближайшее будущее? Хуйнёй не страдай короче
>>38024
Проблема в том что гегель философ и занимался тем чем занимался, то есть целенаправленно, осознанно, а ты скорее всего занимаешься хуитой чтобы сбежать от реальности. У тебя, как и того феласафа выше наверняка в жизни куча актуальных проблем от которых ты нос воротишь.
Проблема в том что гегель философ и занимался тем чем занимался, то есть целенаправленно, осознанно, а ты скорее всего занимаешься хуитой чтобы сбежать от реальности. У тебя, как и того феласафа выше наверняка в жизни куча актуальных проблем от которых ты нос воротишь.
>>38024
А вообще, ты похож на шизика
> Но! Такие мысли появляться когда занимаешься гуманитарными дисциплинами. Теорией только. Не ведись на провокации. Что может быть практичнее хорошей теории
А вообще, ты похож на шизика
>>38088
вот так блять...чел тут вторым Гегелем может станет а ты его в шизики записал, каналья
вот так блять...чел тут вторым Гегелем может станет а ты его в шизики записал, каналья
>>38093
Комнатный гегель линуксоид акционер миллиардер филантроп и немножко шизик , ничего не забыл?
Комнатный гегель линуксоид акционер миллиардер филантроп и немножко шизик , ничего не забыл?
>>38100
>Я в своём познании настолько преисполнился, что как будто бы уже 100 триллионов миллиардов лет проживаю на триллионах и триллионах таких же планет, понимаешь?
>>38100
Нет, дружочек, хуета это всё что не ведёт к развитию. Сидеть целыми днями зачитываясь хуитой про гегеля/лакана/канта пока шарики за ролики не укатятся это уровень двачера дегенерата с избегающим поведением. Ладно бы он в игры играл, нет, он занимается ФИЛОСОФИЕЙ у него там МОРАЛЬНЫЕ ДИЛЛЕМЫ, он узнал МНОГОЕ о мире, какая насыщеная жизнь у чувака, велико.. Велико..
Нет, дружочек, хуета это всё что не ведёт к развитию. Сидеть целыми днями зачитываясь хуитой про гегеля/лакана/канта пока шарики за ролики не укатятся это уровень двачера дегенерата с избегающим поведением. Ладно бы он в игры играл, нет, он занимается ФИЛОСОФИЕЙ у него там МОРАЛЬНЫЕ ДИЛЛЕМЫ, он узнал МНОГОЕ о мире, какая насыщеная жизнь у чувака, велико.. Велико..
>>38106 (Del)
Пишешь ты так будто кроме Ницше и Шопенгауэра никого не читал. Смотришь на мир их глазами. Посмотри другими
Пишешь ты так будто кроме Ницше и Шопенгауэра никого не читал. Смотришь на мир их глазами. Посмотри другими
>>38108
всё тлен..всё равно все умрём. что мне ваши земные удовольствия ежели я мир познаю. а все эти ваш тян, деньги, айфоны, секс, игрульки - хуета хует.
всё тлен..всё равно все умрём. что мне ваши земные удовольствия ежели я мир познаю. а все эти ваш тян, деньги, айфоны, секс, игрульки - хуета хует.
24 Кб, 720x720Мама я не безработное хуйло у меня нерешённый внутренний КОНФЛИКТ ну не пизди меня сковородкой ай!
>>38108
так. и как с этим избегающим поведением быть? как выбраться? неужто психоанализом на кушеточке?
так. и как с этим избегающим поведением быть? как выбраться? неужто психоанализом на кушеточке?
274 Кб, 946x1342>>38121
Можешь попробовать какую нибудь кпт, но тебе она не понравится, потому что, тебя будут немножко принуждать к тому чего ты избегаешь, к реальной работе, в тч реальной работе над собой и своей жизнью.
Можешь попробовать какую нибудь кпт, но тебе она не понравится, потому что, тебя будут немножко принуждать к тому чего ты избегаешь, к реальной работе, в тч реальной работе над собой и своей жизнью.
>>38124
пчёл если что это я, пчёл. я философией не увлекаюсь, Ницшев ваших не читал, но тоже деградирую, "жду смерти Другого" или как там
пчёл если что это я, пчёл. я философией не увлекаюсь, Ницшев ваших не читал, но тоже деградирую, "жду смерти Другого" или как там
>>38128
Мамки бгг
> пчёл если что это я, пчёл. я философией не увлекаюсь, Ницшев ваших не читал, но тоже деградирую, "жду смерти Другого" или как там
Мамки бгг
133 Кб, 582x510>>38045
>>38046
>>38046
>Невозможно, чтобы то современное общество, которое в течение двадцати лет провозглашало величайшим из философов какого-то Гегеля, этого умственного калибана, и провозглашало так громко, что эхо звучало по всей Европе, — невозможно, чтобы оно соблазняло своим одобрением того, кто это наблюдал. Оно больше не имеет почетных венков для раздачи, его хвала продажна, и его порицание ничего не стоит.
>Как средство поглупеть, лакановская гегелевская философия несравненна: эта абракадабра, эта болтовня, набор слов, предлагающий в своих чудовищных сочетаниях разуму мыслить невозможные мысли, вопиющие противоречия, совершенно калечит интеллект.
>>38097
Потому что только дух самурая способен одолеть непреодолимое нейротипикам.
Потому что только дух самурая способен одолеть непреодолимое нейротипикам.
>>38137 (Del)
Почему ты избегаешь прямых вопросов о работе? Чем ты занимаешься целыми днями кроме дрочки и сидения на дваче?
Почему ты избегаешь прямых вопросов о работе? Чем ты занимаешься целыми днями кроме дрочки и сидения на дваче?
>>38124
А если чел принуждал себя к тому чего он избегал, и все равно нихуя в итоге не вышло?
Причем способность к принуждению у него развилась до такой степени, что редкий нормис сможет в такое самопреодоление?
Что тогда то?
А если чел принуждал себя к тому чего он избегал, и все равно нихуя в итоге не вышло?
Причем способность к принуждению у него развилась до такой степени, что редкий нормис сможет в такое самопреодоление?
Что тогда то?
>>38133
> Интеллектуальная совесть.
> Я постоянно прихожу к одному и тому же заключению и всякий раз наново противлюсь ему, я не хочу в него верить, хотя и осязаю его как бы руками: подавляющему большинству недостает интеллектуальной совести; мне даже часто кажется, что тот, кто притязает на нее, и в самых населенных городах пребывает одиноким, как в пустыне. Каждый смотрит на тебя чужими глазами и продолжает орудовать своими весами, называя это хорошим, а то плохим; ни у кого не проступит на лице краска стыда, когда ты даешь ему понять, что гири эти не полновесны, - никто и не вознегодует на тебя: возможно, над твоим сомнением просто посмеются. Я хочу сказать: подавляющее большинство не считает постыдным верить в то или другое и жить сообразно этой вере, не отдавая себе заведомо отчета в последних и достовернейших доводах за и против, даже не утруждая себя поиском таких доводов, - самые одаренные мужчины и самые благородные женщины принадлежат все еще к этому “подавляющему большинству”. Что, однако, значат для меня добросердечие, утонченность и гений, если человек, обладающий этими добродетелями, позволяет себе вялость чувств в мнениях и суждениях, если взыскание достоверности не является для него внутреннейшей страстью и глубочайшей потребностью – как нечто такое, что отделяет высших людей от низших! Я подмечал у иных благочестивых людей ненависть к разуму и был им за это признателен: по крайней мере здесь выдавала себя еще хоть злая интеллектуальная совесть! Но стоять среди этой rerum concordia discors, среди всей чудесной неопределенности и многосмысленности существования и не вопрошать, не трепетать от страсти и удовольствия самого вопрошания, даже не испытывать ненависти к вопрошающему, а лишь вяло, пожалуй, над ним потешаться – вот что ощущаю я постыдным, и именно этого ощущения ищу я прежде всего в каждом человеке: какое-то сумасбродство убеждает меня все снова и снова, что каждый человек, будучи человеком, испытывает его. Это и есть мой род несправедливости.
>>38133
> Интеллектуальная совесть.
> Я постоянно прихожу к одному и тому же заключению и всякий раз наново противлюсь ему, я не хочу в него верить, хотя и осязаю его как бы руками: подавляющему большинству недостает интеллектуальной совести; мне даже часто кажется, что тот, кто притязает на нее, и в самых населенных городах пребывает одиноким, как в пустыне. Каждый смотрит на тебя чужими глазами и продолжает орудовать своими весами, называя это хорошим, а то плохим; ни у кого не проступит на лице краска стыда, когда ты даешь ему понять, что гири эти не полновесны, - никто и не вознегодует на тебя: возможно, над твоим сомнением просто посмеются. Я хочу сказать: подавляющее большинство не считает постыдным верить в то или другое и жить сообразно этой вере, не отдавая себе заведомо отчета в последних и достовернейших доводах за и против, даже не утруждая себя поиском таких доводов, - самые одаренные мужчины и самые благородные женщины принадлежат все еще к этому “подавляющему большинству”. Что, однако, значат для меня добросердечие, утонченность и гений, если человек, обладающий этими добродетелями, позволяет себе вялость чувств в мнениях и суждениях, если взыскание достоверности не является для него внутреннейшей страстью и глубочайшей потребностью – как нечто такое, что отделяет высших людей от низших! Я подмечал у иных благочестивых людей ненависть к разуму и был им за это признателен: по крайней мере здесь выдавала себя еще хоть злая интеллектуальная совесть! Но стоять среди этой rerum concordia discors, среди всей чудесной неопределенности и многосмысленности существования и не вопрошать, не трепетать от страсти и удовольствия самого вопрошания, даже не испытывать ненависти к вопрошающему, а лишь вяло, пожалуй, над ним потешаться – вот что ощущаю я постыдным, и именно этого ощущения ищу я прежде всего в каждом человеке: какое-то сумасбродство убеждает меня все снова и снова, что каждый человек, будучи человеком, испытывает его. Это и есть мой род несправедливости.
>>38145 (Del)
Заметь как ты агрессивно реагируешь, очевидно тебя это задевает, я к тебе по доброму, а ты бомбишь. Это называется сопротивление. Я тебе скажу так, пока ты не начнёшь принимать критику, ничего у тебя не изменится.
>>38142
Значит плохо принуждал.
Заметь как ты агрессивно реагируешь, очевидно тебя это задевает, я к тебе по доброму, а ты бомбишь. Это называется сопротивление. Я тебе скажу так, пока ты не начнёшь принимать критику, ничего у тебя не изменится.
>>38142
> А если чел принуждал себя к тому чего он избегал, и все равно нихуя в итоге не вышло?
Значит плохо принуждал.
>>38155
А если я тебе вьебу ремня по телу, чтобы другие люди не видели, - это плохо принуждал или как, кптшник ты ебанный?
Конкретным будь, раз в КПТ ударился. Сучка.
> Значит плохо принуждал.
А если я тебе вьебу ремня по телу, чтобы другие люди не видели, - это плохо принуждал или как, кптшник ты ебанный?
Конкретным будь, раз в КПТ ударился. Сучка.
2,5 Мб, 2804x1398>>38160
Отклеилось.
Отклеилось.
>>38160
Мне иногда кажется что некоторым людям действительно не хватает ремня в жизни. Ремень важный элемент воспитания, чтобы пиздюк учился, а не ударился в Канта например.
Мне иногда кажется что некоторым людям действительно не хватает ремня в жизни. Ремень важный элемент воспитания, чтобы пиздюк учился, а не ударился в Канта например.
>>38190
Всё правильно. Заметь, люди профессионально занимающиеся философией хотя бы закончили вуз, успели поработать предподами, написали много работ и тд
Это осознанный подход, если тебя действительно интересует философия.
Всё правильно. Заметь, люди профессионально занимающиеся философией хотя бы закончили вуз, успели поработать предподами, написали много работ и тд
Это осознанный подход, если тебя действительно интересует философия.
>>38176
Лаканизм - это гуманизм, как говорил Жан Сартрович Лакан
Лаканизм - это гуманизм, как говорил Жан Сартрович Лакан
Аналитики, а это песня про психотиков и так психозис развязываеться
https://youtu.be/Od6hY_50Dh0
https://youtu.be/Od6hY_50Dh0
Аноны, а что с Николаем Карловичем Сванидзе? У него произошел невроз, психоз, ординарный психоз или перверсия? Почему он так говорит и почему в такой позе находится? Всего тржи года на зад он просто живчик-огуречик был и даже переебал двоечкой по щам фашисту и гулаговцу Шевченко.
А сейчас? У него перверсия развязалась или что с ним случилось? Смотрите сами, хотя бы минуты джве
https://www.youtube.com/watch?v=1WHTSF6HtrI
А сейчас? У него перверсия развязалась или что с ним случилось? Смотрите сами, хотя бы минуты джве
https://www.youtube.com/watch?v=1WHTSF6HtrI
>>38229
Пчёл, ему 66 лет. Посмотрю я на тебя как ты соображать будешь в таких летах. Если доживёшь конечно
Пчёл, ему 66 лет. Посмотрю я на тебя как ты соображать будешь в таких летах. Если доживёшь конечно
>>38243
Интересно, как это с точки зрения лакановского психоанализа объяснить. Был чел абсолютно нормальный, и всего за чжетыре года превратился вот в это вот. Это ординарный психоз?
Интересно, как это с точки зрения лакановского психоанализа объяснить. Был чел абсолютно нормальный, и всего за чжетыре года превратился вот в это вот. Это ординарный психоз?
>>38229
точнее он дал пощёчину, а вот Шевченко уложил его той самой двоечкой. момент.
https://youtu.be/P6tMf8qFWVw?t=3133
>даже переебал двоечкой по щам фашисту и гулаговцу Шевченко
точнее он дал пощёчину, а вот Шевченко уложил его той самой двоечкой. момент.
https://youtu.be/P6tMf8qFWVw?t=3133
754 Кб, 1080x1080>>38251
Старость - это вот (пикрил).
А так резко как Сванидзе не дряхлеют в таком возрасте. Или по-твоему блядь в 65 лет у всех начинается дизартрия и сиалорея, лицо превращается в маску и мышцы туловища постоянно в гипертонусе?
Налицо все признаки развязывания ординарной перверсии. Но аналитики итт меня поправят если что
Старость - это вот (пикрил).
А так резко как Сванидзе не дряхлеют в таком возрасте. Или по-твоему блядь в 65 лет у всех начинается дизартрия и сиалорея, лицо превращается в маску и мышцы туловища постоянно в гипертонусе?
Налицо все признаки развязывания ординарной перверсии. Но аналитики итт меня поправят если что
>>38254
окей блять. то есть тот факт что чел в 66 может пережить какую-нибудь болячку - инсульт, инфаркт, корону с тяжёлыми последствиями, рак и т.д. - этого твоя башка сообразить не может??
ординарный психоз ему сука блять
З.Ы. ебать это оказывается какой-то 27 летний Элджей. пиздос.
потрепала его жизнь, потрепала.
окей блять. то есть тот факт что чел в 66 может пережить какую-нибудь болячку - инсульт, инфаркт, корону с тяжёлыми последствиями, рак и т.д. - этого твоя башка сообразить не может??
ординарный психоз ему сука блять
З.Ы. ебать это оказывается какой-то 27 летний Элджей. пиздос.
потрепала его жизнь, потрепала.
>>38259
Но ведь смубъект не имеет никакого отношения ни к чему биологическому. Соответственно, никакой инсульт, инфаркт и корона, то есть никакие катастрофы тела и тем более мозга не могут изменить психику, личность и язык смубъекта. Разве ты не согласен?
>то есть тот факт что чел в 66 может пережить какую-нибудь болячку - инсульт, инфаркт, корону с тяжёлыми последствиями, рак и т.д. - этого твоя башка сообразить не может??
Но ведь смубъект не имеет никакого отношения ни к чему биологическому. Соответственно, никакой инсульт, инфаркт и корона, то есть никакие катастрофы тела и тем более мозга не могут изменить психику, личность и язык смубъекта. Разве ты не согласен?
>>38254
На лицо все признаки мухи носорога и прохождения фантазма через анальный вектор
На лицо все признаки мухи носорога и прохождения фантазма через анальный вектор
255 Кб, 759x375>>38261
Вообще-то это непреложный постулат психоанализа - "ПСИХИЧЕСКАЯ ЖИЗНЬ НИЧЕГО ОБЩЕГО С ЦЕНТРАЛЬНОЙ НЕРВНОЙ СИСТЕМОЙ НЕ ИМЕЕТ".
Соответственно, никакой инсульт и даже полное удаление коры мозга абсолютно ничего не поменяет в психике человека.
Поэтому у Сванидзе развязывание ординарного психоза. Но никакая не болезнь Паркинсона.
Вообще-то это непреложный постулат психоанализа - "ПСИХИЧЕСКАЯ ЖИЗНЬ НИЧЕГО ОБЩЕГО С ЦЕНТРАЛЬНОЙ НЕРВНОЙ СИСТЕМОЙ НЕ ИМЕЕТ".
Соответственно, никакой инсульт и даже полное удаление коры мозга абсолютно ничего не поменяет в психике человека.
Поэтому у Сванидзе развязывание ординарного психоза. Но никакая не болезнь Паркинсона.
>>38265
Что именно-то? Ты что, не согласен, что смубъект не имеет никакого отношения к биологии и что психика не имеет никакого отношения к нервной системе?
Что именно-то? Ты что, не согласен, что смубъект не имеет никакого отношения к биологии и что психика не имеет никакого отношения к нервной системе?
>>38266
Пока у Димы О. помешаться на нем выходит нииоч
Потому что там нужно хотя бы немного представлять, чем известен Лурия. А Солмзы про свой нейропсихоанализ так и говорят - это Фрейд + Лурия
Пока у Димы О. помешаться на нем выходит нииоч
Потому что там нужно хотя бы немного представлять, чем известен Лурия. А Солмзы про свой нейропсихоанализ так и говорят - это Фрейд + Лурия
>>38268
Мне кажется этот нейропсихоанализ защищает его от тревожной мысли, что он занимается какой-то бесполезной хуйнёй.
а тут сразу "Нейропсихоанализ! Твёрдая наука блять, а никакая не бесполезная хуйня!". Потому что был момент, когда он одному критику скидывал какую-то книжонку (вроде на французском), которая якобы показывала что лаканизм это наука.
книга была кстати о какой-то шизофренической попытке соединить математику и лаканизм.
Мне кажется этот нейропсихоанализ защищает его от тревожной мысли, что он занимается какой-то бесполезной хуйнёй.
а тут сразу "Нейропсихоанализ! Твёрдая наука блять, а никакая не бесполезная хуйня!". Потому что был момент, когда он одному критику скидывал какую-то книжонку (вроде на французском), которая якобы показывала что лаканизм это наука.
книга была кстати о какой-то шизофренической попытке соединить математику и лаканизм.
59 Кб, 560x988>>38271
Есть даже фотографическая карточка с зафиксированным историческим моментом "Врач-психоаналитик Дмитрий Александрович Ольшанский открывает для себя нейропсихоанализ"
>а тут сразу "Нейропсихоанализ! Твёрдая наука блять, а никакая не бесполезная хуйня!".
Есть даже фотографическая карточка с зафиксированным историческим моментом "Врач-психоаналитик Дмитрий Александрович Ольшанский открывает для себя нейропсихоанализ"
>>38273
Лол, впечатление что он на фотке губами шевелит когда читает)
Лол, впечатление что он на фотке губами шевелит когда читает)
>>38273
блять я так орнул сейчас)))
https://youtu.be/AnOD_cYL9KQ?list=UUPA8WXvXtlCNePC1ABe37jA
ты только посмотри начало видео
блять я так орнул сейчас)))
https://youtu.be/AnOD_cYL9KQ?list=UUPA8WXvXtlCNePC1ABe37jA
ты только посмотри начало видео
>>38271
нашёл кстати))
В той дискуссии Дима О. упомянул не абы кого, а Самого великого Вапперо
Эти книги, по его мнению, доказывают научность психоанализа.
- Jeanne Granon-Lafont “La topologie ordinaire de Jacques Lacan” (1999)
- Marc Darmon “Essais sur la topologie lacanienne” (2004)
Он там кстати ещё пизданул "психоанализ давно фальсифицирован и отвечает критерию Поппера", но на требование привести аргументы только начал мямлить "почитайте собрание сочинений Фрейда, там всё есть".
лол))) Но это был ещё неопытный Дима О. 2014 года, не знавший о такой штуке как нейропсихоанализ
нашёл кстати))
В той дискуссии Дима О. упомянул не абы кого, а Самого великого Вапперо
Эти книги, по его мнению, доказывают научность психоанализа.
>Jean-Michel Vaperreau “Nœud : la théorie du nœud esquissée par Jacques Lacan” (1997)
- Jeanne Granon-Lafont “La topologie ordinaire de Jacques Lacan” (1999)
- Marc Darmon “Essais sur la topologie lacanienne” (2004)
Он там кстати ещё пизданул "психоанализ давно фальсифицирован и отвечает критерию Поппера", но на требование привести аргументы только начал мямлить "почитайте собрание сочинений Фрейда, там всё есть".
лол))) Но это был ещё неопытный Дима О. 2014 года, не знавший о такой штуке как нейропсихоанализ
>>38279
Так это же старый добрый Ваперро, учитель Бронникова, Бабиченко и Зайчикова!
>>Jean-Michel Vaperreau
Так это же старый добрый Ваперро, учитель Бронникова, Бабиченко и Зайчикова!
>>38289
ты можешь это сделать
ты можешь это сделать
Почему значение придаю речи? Если наполнена она словами-паразитами — не общаюсь с человеком. Попадаются девушки порой, даже ради секса не могу их слушать
>>38295
Значение речи почему придаешь ты? Вопрос на этот ответить не просто очень. Речь если наполнена паразитами-словами, значит это, что она пустая на самом деле. Речи пустые не можешь слышать ты. Свидетельствуют они о произносящих их пустоте самих.
Значение речи почему придаешь ты? Вопрос на этот ответить не просто очень. Речь если наполнена паразитами-словами, значит это, что она пустая на самом деле. Речи пустые не можешь слышать ты. Свидетельствуют они о произносящих их пустоте самих.
>>38296
Подумал, может не всегда виноват человек. Например не повезло с образованием, нет времени, много работает. Из-за этого скипать его?
Подумал, может не всегда виноват человек. Например не повезло с образованием, нет времени, много работает. Из-за этого скипать его?
>>38301
Получается да. Терпеть его что-ли, страдания себе доставлять. Или как через психоаналитическую призму? Страдание и есть наивысшее наслаждение? Не мазохист
Получается да. Терпеть его что-ли, страдания себе доставлять. Или как через психоаналитическую призму? Страдание и есть наивысшее наслаждение? Не мазохист
>>38301
Хз, но чел может быть весьма тупым, говорить банальности, но при этом быть красивым, добрым, заботливым и даже любознательным. И/или обладать такими качествами, как упорство, выносливость, терпимость - многие профи спортсмены такие, достаточно узкие в плане кругозора и интеллекта, но космические в плане (их) характера и отношения к людям (постоянный контакт с самыми разными соперниками развивает ментализацию). Не знаю, понимаешь ли ты, о чем я. Я б скорее ориентировался бы на первое впечатление от чела - если он тебе неприятен сразу и ты не видишь в нем ничего, за что бы ты мог зацепиться, не видишь никакого в нем "секрета", чего-то вызывающего твоего желания или интереса - тогда нахуй посылай его.
То есть на одну речь ориентироваться не следует - надо воспринимать чела целиком и искать в нем интересные точки соприкосновения.
Хз, но чел может быть весьма тупым, говорить банальности, но при этом быть красивым, добрым, заботливым и даже любознательным. И/или обладать такими качествами, как упорство, выносливость, терпимость - многие профи спортсмены такие, достаточно узкие в плане кругозора и интеллекта, но космические в плане (их) характера и отношения к людям (постоянный контакт с самыми разными соперниками развивает ментализацию). Не знаю, понимаешь ли ты, о чем я. Я б скорее ориентировался бы на первое впечатление от чела - если он тебе неприятен сразу и ты не видишь в нем ничего, за что бы ты мог зацепиться, не видишь никакого в нем "секрета", чего-то вызывающего твоего желания или интереса - тогда нахуй посылай его.
То есть на одну речь ориентироваться не следует - надо воспринимать чела целиком и искать в нем интересные точки соприкосновения.
>>38304
Понимаю. Так и есть. Одного знакомого вспомнил. Сила воли у него вкачена лучше чем у меня, но например критического мышления не хватает
Понимаю. Так и есть. Одного знакомого вспомнил. Сила воли у него вкачена лучше чем у меня, но например критического мышления не хватает
Посоны поясните плз. Критики психоанализа часто говорят "Психоанализ хуета потому что большинство детских воспоминаний - ложные. Следовательно если вы раскопали воспоминание о детской травме - толку от этой лжи хуй да маленько, поэтому психоанализ бесполезен".
Но я так понимаю, для психоаналитиков вовсе не секрет, что большинство воспоминаний ложны? Почему же тогда психоанализ остаётся годным методом? Я так понимаю всё дело в том, что субъекту похуй, является воспоминание ложным или реальным, для субъекта важен тот факт, что он почему-то реагирует и думает (желание блять!) именно об этом моменте, пусть даже он выдуманный.
Дыа?
Но я так понимаю, для психоаналитиков вовсе не секрет, что большинство воспоминаний ложны? Почему же тогда психоанализ остаётся годным методом? Я так понимаю всё дело в том, что субъекту похуй, является воспоминание ложным или реальным, для субъекта важен тот факт, что он почему-то реагирует и думает (желание блять!) именно об этом моменте, пусть даже он выдуманный.
Дыа?
>>38321
Более того, вообще все воспоминания - ложные. Потому что ты не можешь помнить все, а только малюсенькую пиздилинскую часть того, что было.
>большинство детских воспоминаний - ложные
Более того, вообще все воспоминания - ложные. Потому что ты не можешь помнить все, а только малюсенькую пиздилинскую часть того, что было.
Зачем люди смотрят видосы как другие люди тупят? Для меня это сигнал что человек сам недалеко ушёл.
1. Ему смешно
2. Возвышается при просмотре
1. Ему смешно
2. Возвышается при просмотре
>>38328
С такими примитивными вопросами в /b
С такими примитивными вопросами в /b
Сегодня минут 30 записывал что снилось ночью. Бессознательное говорит со мной через них? Сигналы посылает. Блять, мне затрачивать усилия чтобы не говорить как мастер Йода? Лол
На одном семинаре по психоанализу темой являлся миф про Нарцисса. Была фраза от лектора — мифов триста разобрать, чтобы сон один правильно интерпретировать. (Нос поворотил я когда на момент задумался о мифологии).
Вай нот? Древнее шифровались так
На одном семинаре по психоанализу темой являлся миф про Нарцисса. Была фраза от лектора — мифов триста разобрать, чтобы сон один правильно интерпретировать. (Нос поворотил я когда на момент задумался о мифологии).
Вай нот? Древнее шифровались так
>>38371
дедушка Фройд аж в гробу перевернулся - ох уж эти герменевты!
>На одном семинаре по психоанализу темой являлся миф про Нарцисса. Была фраза от лектора — мифов триста разобрать, чтобы сон один правильно интерпретировать. (Нос поворотил я когда на момент задумался о мифологии).
дедушка Фройд аж в гробу перевернулся - ох уж эти герменевты!
>>38425
Дмитрию Александровичу на это не похуй, потому что слово "Фройд" для него - это его психотический неологизм, означающее-грузило, позволяющее не разъехаться всей его означающей цепочке
Дмитрию Александровичу на это не похуй, потому что слово "Фройд" для него - это его психотический неологизм, означающее-грузило, позволяющее не разъехаться всей его означающей цепочке
>>38429
Ты просто завидуешь успешному успеху Димы О., ведь у него очередь на год вперёд. Так-то блять!
Кстати, сам то не хочешь вкатиться в практику?
Ты просто завидуешь успешному успеху Димы О., ведь у него очередь на год вперёд. Так-то блять!
Кстати, сам то не хочешь вкатиться в практику?
>>38429
А эгика?
А эгика?
193 Кб, 720x405Хочу стать программистом, но стоит только об этом подумать - начинает побаливать голова, кажется что на меня все смотрят, начинаю чувствовать себя неуверенно.
Можно как-то зауважать и полюбить какое-то дело, чтобы занимаясь им чувствовать себя уверенно?
Можно как-то зауважать и полюбить какое-то дело, чтобы занимаясь им чувствовать себя уверенно?
>>38441
Кудой записываться?
Кудой записываться?
>>38442
Это нормально что болит голова ведь ты осваиваешь новое непривычное дело, вот голова и бунтует. Так что преодолевай себя пока программирование не станет делом привычным
Это нормально что болит голова ведь ты осваиваешь новое непривычное дело, вот голова и бунтует. Так что преодолевай себя пока программирование не станет делом привычным
Хожу на психоанализ к одной лаканистке. Но все больше и больше закрадываются мысли, что она никакая не лаканистка, а слегка тронутая.
Щито делать?
Щито делать?
>>38493
Что странного заметил?
Что странного заметил?
Ранее ходил к аналитику на приём в кабинет. Подумал попробовать удаленный формат — меньше сопротивления может будет. Вспомнил как ранее с психологом одним так разговаривал, вроде как проще.
— Уходить на дистант в вашем случае и есть сопротивление. Я бы посоветовала остаться очно.
Отчасти проверка, последую ли совету?
Думаю онлайн как минимум один раз провести
— Уходить на дистант в вашем случае и есть сопротивление. Я бы посоветовала остаться очно.
Отчасти проверка, последую ли совету?
Думаю онлайн как минимум один раз провести
Что думаете про вот это?
https://hgr.livejournal.com/1399506.html
https://hgr.livejournal.com/1669066.html
https://hgr.livejournal.com/1399506.html
https://hgr.livejournal.com/1669066.html
>>38550
>моя принципиальная поправка к Лакану тут в том, что бессознательное структурировано как нарратив, а не как язык (хотя без языка не бывает нарративов).
неплохо сказано.
>моя принципиальная поправка к Лакану тут в том, что бессознательное структурировано как нарратив, а не как язык (хотя без языка не бывает нарративов).
неплохо сказано.
>>38550
Хомский видел Лакана, кажется, только в 70-е.
я вот читал стенограммы семинаров этого времени, и мне показалось, что у Лакана в те годы развивалось что-то вроде слабоумия. не очень сильного, но для науки заметного. причем, его научная интуиция продолжала вовсю работать.
возможно, если бы у него была научная дисциплина ума, а не богемное воспитание, он сохранился бы лучше. а так -- читаешь эти описания, как он вяжет перед аудиторией узелки (рисует на доске) -- и погружаешься в атмосферу дурдома, т.е. патологической группы
>еще момент.
Хомский видел Лакана, кажется, только в 70-е.
я вот читал стенограммы семинаров этого времени, и мне показалось, что у Лакана в те годы развивалось что-то вроде слабоумия. не очень сильного, но для науки заметного. причем, его научная интуиция продолжала вовсю работать.
возможно, если бы у него была научная дисциплина ума, а не богемное воспитание, он сохранился бы лучше. а так -- читаешь эти описания, как он вяжет перед аудиторией узелки (рисует на доске) -- и погружаешься в атмосферу дурдома, т.е. патологической группы
>>38549
Сопротивление — то что мешает говорить обо всём. В данном случае.
Уровни сопротивления:
1. Сидеть друг на против друга
2. Лежать на кушетке
3. Онлайн формат
Сопротивление — то что мешает говорить обо всём. В данном случае.
Уровни сопротивления:
1. Сидеть друг на против друга
2. Лежать на кушетке
3. Онлайн формат
>>38602
Я помню то состояние. Когда:
«Что они могут мне сказать? Даже если и есть что-то внутри у них. Не интересно.»
Упрощённо/неверно тебя трактуют. Спешат.
Тратить силы и время чтобы что-то доказать, объяснить? Зачем?
Я помню то состояние. Когда:
«Что они могут мне сказать? Даже если и есть что-то внутри у них. Не интересно.»
Упрощённо/неверно тебя трактуют. Спешат.
Тратить силы и время чтобы что-то доказать, объяснить? Зачем?
Временами думаю что я аут. Как проверить? Надо ли? Проходить этот ритуал с опросами, заключениями. Говорят — вы такой-то. И ты им становишься. Меняется самовосприятие.
Если же я думаю что я нормальный, то и действия мои будут нормальными (не все конечно).
Т.е идти ли проверяться по иному звучит — ты хочешь стать другим?
Если же я думаю что я нормальный, то и действия мои будут нормальными (не все конечно).
Т.е идти ли проверяться по иному звучит — ты хочешь стать другим?
>>38506
Чтобы хорошо зарабатывать, в сфере моей деятельности желательно знать программирование.
Чтобы хорошо зарабатывать, в сфере моей деятельности желательно знать программирование.
637 Кб, 1005x605Доброе время суток, аналитики!
У меня такой вопрос - как можно объяснить с точки зрения психоанализа, что психоаналитик и заведующий Сбербанком Нейромозга Андрей Курпатов оказался гамма-сексуалистом с абьюзивно-перверсивными отношениями (его ограбил его стюардесса-любовник и теперь этот молодой любовник сидит в СИЗО), но при этом он постоянно давал советы, как построить идеальные отношения?
У меня такой вопрос - как можно объяснить с точки зрения психоанализа, что психоаналитик и заведующий Сбербанком Нейромозга Андрей Курпатов оказался гамма-сексуалистом с абьюзивно-перверсивными отношениями (его ограбил его стюардесса-любовник и теперь этот молодой любовник сидит в СИЗО), но при этом он постоянно давал советы, как построить идеальные отношения?
>>38684
То есть для тебя "идеальные" отношения это где тебя слушаются аки раб? Или что?
Ну проебался он, не распознал челика с диссоциальными наклонностями - что такого? Если чел социапат - то он в принципе будет лгать и скрывать свои намерения.
Разве он раздавал советы "как 100% распознать психопата"? Ничего что идеальных детекторов лжи не существует?
Самое главное - причем тут психоанализ?
То есть для тебя "идеальные" отношения это где тебя слушаются аки раб? Или что?
Ну проебался он, не распознал челика с диссоциальными наклонностями - что такого? Если чел социапат - то он в принципе будет лгать и скрывать свои намерения.
Разве он раздавал советы "как 100% распознать психопата"? Ничего что идеальных детекторов лжи не существует?
Самое главное - причем тут психоанализ?
>>38691
https://www.youtube.com/watch?v=xJDh7wetPfM
https://www.youtube.com/watch?v=nvdbpnsJlT4
https://www.youtube.com/watch?v=K376n6bQz5w
https://www.youtube.com/watch?v=xIjDNpAe_8E
https://www.youtube.com/watch?v=fJTaDEHqf-w
>Ну проебался он, не распознал челика с диссоциальными наклонностями - что такого?
>Разве он раздавал советы "как 100% распознать психопата"?
https://www.youtube.com/watch?v=xJDh7wetPfM
https://www.youtube.com/watch?v=nvdbpnsJlT4
https://www.youtube.com/watch?v=K376n6bQz5w
https://www.youtube.com/watch?v=xIjDNpAe_8E
https://www.youtube.com/watch?v=fJTaDEHqf-w
>>38691
Так я сразу вопрос задал - как с точки зрения психоанализа объяснить то, что чел раздает советы "три секрета крепких отношений", "как найти идеального партнера" и т.д., а сам абьюзивный передаст, который не может построить никаких "крепких" и "счастливых" отношенек.
>Самое главное - причем тут психоанализ?
Так я сразу вопрос задал - как с точки зрения психоанализа объяснить то, что чел раздает советы "три секрета крепких отношений", "как найти идеального партнера" и т.д., а сам абьюзивный передаст, который не может построить никаких "крепких" и "счастливых" отношенек.
>>38701
Блядь, второй видос ошибочный, этих пидоров-просветленных-психотерапевтов с ютуба на рожу уже не отличишь лол
Блядь, второй видос ошибочный, этих пидоров-просветленных-психотерапевтов с ютуба на рожу уже не отличишь лол
>>38703
у Винникотта и Анны Фрейд не было собственных детей. у Кляйн дети хоть и были, но там такие натянутые отношения, шо я ебу.но без них десткий психоанализ вообще не мыслим.
я это к тому, что аргумент на самом деле такой себе, но ситуация с Курпатовым действительно угарнейшая!
у Винникотта и Анны Фрейд не было собственных детей. у Кляйн дети хоть и были, но там такие натянутые отношения, шо я ебу.но без них десткий психоанализ вообще не мыслим.
я это к тому, что аргумент на самом деле такой себе, но ситуация с Курпатовым действительно угарнейшая!
>>38705
Они же не давали советов "как вырастить идеального ребенка", "три секрета воспитания" итд
Они же не давали советов "как вырастить идеального ребенка", "три секрета воспитания" итд
>>38703
Ты мне напомнил людей которые говорят "хуёвый ты психолог. Жизни других учишь а сам с женой разводишься."
Ты мне напомнил людей которые говорят "хуёвый ты психолог. Жизни других учишь а сам с женой разводишься."
>>38703
Не путай слова и дела. Депутаты тоже говорят о патриотизме и злом западе, а сами деток держат во Франции и Англии.
Чуишь? Советы Курпатова о том как семейную жизнь построить - это его способ заработать, только и всего. На что есть спрос, о том и говорит
Не путай слова и дела. Депутаты тоже говорят о патриотизме и злом западе, а сами деток держат во Франции и Англии.
Чуишь? Советы Курпатова о том как семейную жизнь построить - это его способ заработать, только и всего. На что есть спрос, о том и говорит
>>38784
А, в смысле слова и дела должны расходиться или не пересекаться в принципе?
>Не путай слова и дела.
А, в смысле слова и дела должны расходиться или не пересекаться в принципе?
>>38787
Естественно. Слова и дела должны соответствовать друг другу только в одном случае - если это приносит выгоду лично тебе. Таков основной принцип эгики психоанализа, а также реалполитик здорового консерватизма. Мне даже странно, что приходится объяснять такие элементарные вещи.
Естественно. Слова и дела должны соответствовать друг другу только в одном случае - если это приносит выгоду лично тебе. Таков основной принцип эгики психоанализа, а также реалполитик здорового консерватизма. Мне даже странно, что приходится объяснять такие элементарные вещи.
>>38691
Тут ещё разобраться у кого диссоциалка. Имхо, любовничку надоел этот старый пидорок и он решил скипнуть, а тот обиделся и отпустить не смог. Зато выставил этого хуесоса вором, ага, и часы он спиздил и машину угнал вместе с доверенностью, так мы и поверили. Сам же и подарил, вонючий пидор, а теперь невинного честного мальчонку мошенником выставляет.
И лол, где все эти Малаховы, Гордоны и пидоры с НТВ?))) такой богатый материал, выпусков 5 можно запилить, а они суки молчат. Небось зассали что Курпатов отсосёт кому надо и проблемы им создаст.
Тут ещё разобраться у кого диссоциалка. Имхо, любовничку надоел этот старый пидорок и он решил скипнуть, а тот обиделся и отпустить не смог. Зато выставил этого хуесоса вором, ага, и часы он спиздил и машину угнал вместе с доверенностью, так мы и поверили. Сам же и подарил, вонючий пидор, а теперь невинного честного мальчонку мошенником выставляет.
И лол, где все эти Малаховы, Гордоны и пидоры с НТВ?))) такой богатый материал, выпусков 5 можно запилить, а они суки молчат. Небось зассали что Курпатов отсосёт кому надо и проблемы им создаст.
>>38789
У нас в стране гамма-сексуализм запрещён и запрещено обсуждать подобные вещи, особенно про видных фигур, таких как Красовский, Володин и Курпатов. А иначе пропаганда и психотикпидор
У нас в стране гамма-сексуализм запрещён и запрещено обсуждать подобные вещи, особенно про видных фигур, таких как Красовский, Володин и Курпатов. А иначе пропаганда и психотикпидор
>>38810
Это ключевое.
Как Панин сосал собаке и ходил в чулках по улице - обсудили все кому не лень
>видных фигур
Это ключевое.
Как Панин сосал собаке и ходил в чулках по улице - обсудили все кому не лень
>>38811
Панин это величайший актер, что обеспечивает ему известную неприкосновенность. Это всё равно что обсуждать, что какой-нибудь Гас ван Сент или там Фрэнк Оушен порятся в сраку. Да они хоть говно могут есть или там как премьер Эдвард Хит развращать маленьких мальчиков - все не будут никакого внимания на это обращать, ибо их гений своим ослепляющим светом испепеляет любые грехи.
Панин это величайший актер, что обеспечивает ему известную неприкосновенность. Это всё равно что обсуждать, что какой-нибудь Гас ван Сент или там Фрэнк Оушен порятся в сраку. Да они хоть говно могут есть или там как премьер Эдвард Хит развращать маленьких мальчиков - все не будут никакого внимания на это обращать, ибо их гений своим ослепляющим светом испепеляет любые грехи.
С очередным специалистом не поладили.
В дс-2 где найти аналитика за невысокий прайс или бесплатно?
В дс-2 где найти аналитика за невысокий прайс или бесплатно?
>>39166
Клиника неврозов, можно записаться, раз в месяц. Но туда хуй дозвонишься
Клиника неврозов, можно записаться, раз в месяц. Но туда хуй дозвонишься
Подумал — зависимость от аналитика?
Может такое быть? Не просто же это в сознании моём появилось? Перестать ходить верное решение?
За счёт чего зависимость?
— Не знаю чувак, может есть потребность чтобы кто-то слушал, например
Может такое быть? Не просто же это в сознании моём появилось? Перестать ходить верное решение?
За счёт чего зависимость?
— Не знаю чувак, может есть потребность чтобы кто-то слушал, например
>>39324
Вспомнил с этого всё начиналось с одной из подруг
Я: могу тебя послушать, мне не сложно
Она: ой бялть быть беде
Как в воду глядела
Вспомнил с этого всё начиналось с одной из подруг
Я: могу тебя послушать, мне не сложно
Она: ой бялть быть беде
Как в воду глядела
>>39464
Да
Да
>>39446
Что такое эгика и аналитическая позиция объекта а?
Что такое эгика и аналитическая позиция объекта а?
>>39736
в смысле почему? почему вспомнить прошлую жизнь - это пиздёж? тебя сам вопрос не смущает своей ебанутостью?
в смысле почему? почему вспомнить прошлую жизнь - это пиздёж? тебя сам вопрос не смущает своей ебанутостью?
>>39736
и да, чувак, почему ты задаёшь этот вопрос именно в этом треде? думаешь психоаналитики лучше шарят в регрессивном гипнозе?
и да, чувак, почему ты задаёшь этот вопрос именно в этом треде? думаешь психоаналитики лучше шарят в регрессивном гипнозе?
>>39740
Эмм, а разве нет?
Разве Фрейд не ходил на лекции Шарко? Разве Фройд не прикладывал ладонь ко лбу?
Эмм, а разве нет?
Разве Фрейд не ходил на лекции Шарко? Разве Фройд не прикладывал ладонь ко лбу?
>>39741
это обычный классический гипноз и он есть. в нём нет путешествия в прошлые жизни, как это обещают при регрессивном гипнозе.
это обычный классический гипноз и он есть. в нём нет путешествия в прошлые жизни, как это обещают при регрессивном гипнозе.
>>39743
Нет потому что тебе не нравится или по какой-то конкретной причине?
Нет потому что тебе не нравится или по какой-то конкретной причине?
>>39748
если ты веришь в прошлые жизни - окей, допустим. но психоанализ то тут причём? иди с такими вопросами в тред эзотерики/магии, а для психоанализа прошлые жизни это хуета, шизофрения.
если ты веришь в прошлые жизни - окей, допустим. но психоанализ то тут причём? иди с такими вопросами в тред эзотерики/магии, а для психоанализа прошлые жизни это хуета, шизофрения.
>>39751
нахуй иди хуйлуша. бессознательное это имплицитная память, её существование доказано в отличие от прошлых жизней в которые верят говноеды вроде тебя
нахуй иди хуйлуша. бессознательное это имплицитная память, её существование доказано в отличие от прошлых жизней в которые верят говноеды вроде тебя
69 Кб, 600x800>>39753
Проиграл с науковера. Это не ты тут пятьдесят тредов носился со ссылками на ноучные исследования пытаясь доказать Матросову что психоанализ может быть научным? Помню тебя из раза в раз обоссывали цитатами из работ Фройда, а ты как ебанутый гнул свою науковерскую линию, после чего Матросов отсюда просто сьебался
> нахуй иди хуйлуша. бессознательное это имплицитная память, её существование доказано в отличие от прошлых жизней в которые верят говноеды вроде тебя
Проиграл с науковера. Это не ты тут пятьдесят тредов носился со ссылками на ноучные исследования пытаясь доказать Матросову что психоанализ может быть научным? Помню тебя из раза в раз обоссывали цитатами из работ Фройда, а ты как ебанутый гнул свою науковерскую линию, после чего Матросов отсюда просто сьебался
>>39738
Если ты веришь в переселение душ, у тебя хорошая фантазия, сильная вера в авторитет, высокая гипнабельность/гистрионность, высокий конформизм, низкая толерантность к неопределённости (нужны только простые и чёткие объяснения явлениям) и слабо развито критическое мышление, то регрессивный гипноз может оказаться для тебя полезной методикой
Если ты веришь в переселение душ, у тебя хорошая фантазия, сильная вера в авторитет, высокая гипнабельность/гистрионность, высокий конформизм, низкая толерантность к неопределённости (нужны только простые и чёткие объяснения явлениям) и слабо развито критическое мышление, то регрессивный гипноз может оказаться для тебя полезной методикой
>>39759
Про то что психоанализ шире чем считают науковеры. Чем вот эти попытки сделать из него научную психотерапевтическую методику, ака кпт.
Про то что психоанализ шире чем считают науковеры. Чем вот эти попытки сделать из него научную психотерапевтическую методику, ака кпт.
Тред изначально позиционировался как тред классического и лакановского анализа, потом пришло шизло со ссылками на исследования эффективности динамической психотерапии, хотя в шапке чёрным по белому психоанализ и психотерапия разные вещи. Здесь больше обсуждали философские проблемы, что такое психика, сознание, пока не пришёл шизик науковер
>>39761
Не вот это цитата, нет?
http://www.magister.msk.ru/library/philos/freud/freud237.htm
Не вот это цитата, нет?
>Я думаю, что психоанализ не способен создать свое особое мировоззрение. Ему и не нужно это, он является частью науки и может примкнуть к научному мировоззрению.
http://www.magister.msk.ru/library/philos/freud/freud237.htm
>>39757
на хуй иди, я матросова не застал вообще
на хуй иди, я матросова не застал вообще
Есть какие то личные красивые репорты про то как психоанализ помогал? Мол вот дошли до такого-то, и тут у меня произошёл инсайт, и сделал такой то вывод, и стал смотреть на такие то вещи иначе. В старых тредах самоанализант красиво писал, но само его занятие бесполезно и ни к чему не привело
>>39762
Ты серьезно предлагаешь разделить треды "чистого психоанализа" и психоаналитической терапии?
Ты серьезно предлагаешь разделить треды "чистого психоанализа" и психоаналитической терапии?
>>39816
Мне помог. Подробно не смогу описать из-за проблем с памятью.
Коротко - избавился от некоторых заблуждений насчет себя и приобрел некий внутренний ориентир, можно сказать инсайт, да.
Мне помог. Подробно не смогу описать из-за проблем с памятью.
Коротко - избавился от некоторых заблуждений насчет себя и приобрел некий внутренний ориентир, можно сказать инсайт, да.
>>39816
Помогло, но это было не так:
Скорее это было так:
Помогло, но это было не так:
> тут у меня произошёл инсайт, и сделал такой то вывод, и стал смотреть на такие то вещи иначе
> вышел гномик в виде черепахи и я стал видеть астральные узлы в карме ци-гуня
Скорее это было так:
> анализанд что-то несет, обычно - хуйню какую-то
> аналитик частично игнорирует содержимое речи, сосредотачиваясь в том числе на том, чего в ней нет
> аналитик либо дожидается завершения речи, либо прерывает и вносит интервенцию-высказывание
> высказывание [аналитика] кажется значимым [анализанду]
> к следующей или через N сессий, во время личной жизни анализанда [вне сессии] вдруг происходит инсайт и наступают некоторые изменения
> попытки "понять", "сделать выводы" и определить причинно-следственную связь возникновения изменений или инсайта ни к чему не приводят
> анализ продолжается дальше пока анализанду это не надоест [даже после устранения симптомов]
101 Кб, 1280x720С чем может быть связана постоянная потребность в том, чтобы доказывать что либо другим людям? Слышал, что это может быть связано с тем, что ты сам не уверен в своей правоте, но этот вариант исключаю. Например, у меня есть друг и он прицепился к моим предпочтениям в фильмах, начал грубить, говорить что мне нравится какое-то мейнстримное говно про супергероев. Я попытался ему объяснить, что это вкусовщина все и т.д, но он не соглашался. Я до сих пор бегаю за ним и при возможности пытаюсь как бы невзначай поднять эту тему, чтобы доказать ему, что он тогда несправедливо меня оскорбил. Доходит до смешного, я в 2016м году поругался в Б с каким то двачером и до сих пор воюю с ним у себя в голове, пытаясь ему доказать что он тогда ошибался и я правда не лицемер и не мудак, как он меня обозвал. С самооценкой все нормально при этом. Из-за чего это может быть? Могу сказать, что я сверхчувствительный и легко травмируюсь, может быть это о чем-то скажет. Помогите пожалуйста разобраться.
>>39923
И таких ситуаций целое море, столько воспоминаний, я бы сказал что 40% моего времени занимает обдумывание таких ситуаций, в которых мне несправедливо нагрубили, а я не смог доказать несправедливость этого
И таких ситуаций целое море, столько воспоминаний, я бы сказал что 40% моего времени занимает обдумывание таких ситуаций, в которых мне несправедливо нагрубили, а я не смог доказать несправедливость этого
Анончик, который к Мощенко ходил, ты тут?
Пара вопросов:
1) Мощенко заканчивал сессии раньше времени (ну, по Лакану чтобы)?
2) Если да, то часто ли он это делал
3) и насколько рано он заканчивал сессию.
Пара вопросов:
1) Мощенко заканчивал сессии раньше времени (ну, по Лакану чтобы)?
2) Если да, то часто ли он это делал
3) и насколько рано он заканчивал сессию.
>>39961
приуэт. да-да, я тут. не, время всегда было фиксированное +- пару минут.
то есть не было такого чтобы он например через 5-10 минут заканчивал или наоборот затянул дольше обычного.
в среднем сессия длилась минут 40. общались по телефону онли голос, он сам предложил, меня такой формат устроил.
а шо таке? ты таки записался к Мощенко?
приуэт. да-да, я тут. не, время всегда было фиксированное +- пару минут.
то есть не было такого чтобы он например через 5-10 минут заканчивал или наоборот затянул дольше обычного.
в среднем сессия длилась минут 40. общались по телефону онли голос, он сам предложил, меня такой формат устроил.
а шо таке? ты таки записался к Мощенко?
>>39964
Нет, я чисто для справки, спс
Нет, я чисто для справки, спс
509 Кб, 751x998кстати в дефолт сити я нашёл ещё одну лаканистку.
Некая Елена Петрова
https://www.b17.ru/elena_therapist/
начинала со всего подряд, но в итоге увлеклась лаканизмом.
но у неё вроде фикс ценник - 4к
Некая Елена Петрова
https://www.b17.ru/elena_therapist/
начинала со всего подряд, но в итоге увлеклась лаканизмом.
но у неё вроде фикс ценник - 4к
>>39923
С тем, что ты бессознательно не уверен в собственной правоте.
А как ты это понял? И как "нормальная самооценка" соотносится с
>С чем может быть связана постоянная потребность в том, чтобы доказывать что либо другим людям?
С тем, что ты бессознательно не уверен в собственной правоте.
>С самооценкой все нормально при этом.
А как ты это понял? И как "нормальная самооценка" соотносится с
>я сверхчувствительный и легко травмируюсь
>>40053
Под сверхчувствительностью я подразумевал то, что описывается в книге ''Сверхчувствительная натура. Как преуспеть в безумном мире'', от какой-то там психологини.
Нуу, понимаешь, я вообще постмодернист тот еще и считаю что все субъективно и что мир нельзя познать. То есть, я не уверен на 100% в том, что я сейчас не стою где нибудь в болоте, в Беларуси, голый при этом, а пишу тебе ответ за компьютером, сидя дома. То есть, когда человек несет фигню какую-то, я как бы вроде бы понимаю что он не прав, но одновременно считаю ''А вдруг наш мир создан таким образом, что то что он говорит является истиной в последней инстанции, а мой мозг специально сделан так, чтобы я считал что он не прав?''
Как то так. Для меня в каком то смысле нет истины и лжи, я не занимаю ту или иную позицию, я только склоняюсь к ней.
Под сверхчувствительностью я подразумевал то, что описывается в книге ''Сверхчувствительная натура. Как преуспеть в безумном мире'', от какой-то там психологини.
>С тем, что ты бессознательно не уверен в собственной правоте.
Нуу, понимаешь, я вообще постмодернист тот еще и считаю что все субъективно и что мир нельзя познать. То есть, я не уверен на 100% в том, что я сейчас не стою где нибудь в болоте, в Беларуси, голый при этом, а пишу тебе ответ за компьютером, сидя дома. То есть, когда человек несет фигню какую-то, я как бы вроде бы понимаю что он не прав, но одновременно считаю ''А вдруг наш мир создан таким образом, что то что он говорит является истиной в последней инстанции, а мой мозг специально сделан так, чтобы я считал что он не прав?''
Как то так. Для меня в каком то смысле нет истины и лжи, я не занимаю ту или иную позицию, я только склоняюсь к ней.
>>40059
Я не знаю, что подразумевает какая-то там психологиня под сверхчувствительностью в своей книжонке.
А что изменится, если ты узнаешь на 100%, что на самом деле ты в данный момент стоишь в беларуском болоте? Если ничего не изменится и никак не повлияет на твое существование - то зачем это знать? Если что-то изменится - то что именно?
>от какой-то там психологини.
Я не знаю, что подразумевает какая-то там психологиня под сверхчувствительностью в своей книжонке.
>То есть, я не уверен на 100% в том, что я сейчас не стою где нибудь в болоте, в Беларуси, голый при этом, а пишу тебе ответ за компьютером, сидя дома.
А что изменится, если ты узнаешь на 100%, что на самом деле ты в данный момент стоишь в беларуском болоте? Если ничего не изменится и никак не повлияет на твое существование - то зачем это знать? Если что-то изменится - то что именно?
>>40060
Во первых, на 100% я этого узнать не смогу, только на 99.9%, потому что хотя бы какой то процент нужно оставить для непознаваемости мира. Во вторых, я тогда вообще перестану доверять всему что знаю, всем своим органам чувств.
Во первых, на 100% я этого узнать не смогу, только на 99.9%, потому что хотя бы какой то процент нужно оставить для непознаваемости мира. Во вторых, я тогда вообще перестану доверять всему что знаю, всем своим органам чувств.
>>40062
Что значит "перестану доверять своим органам чувств"?
Что значит "перестану доверять своим органам чувств"?
>>40062
Пчел, если ты не способен познать непознаваемость, как ты можешь в нее упорно верить?
Познаваемое - есть, непознаваемое - нас не касается. Как состав адсорбентов не касается того, кому промывают ими желудок дабы вылечить от отравы.
Поэтому не надо к нему апеллировать как к ультимативному аргументу в духе "все ложно, а я - Раскольников Распутин, и мне - дозволено".
> потому что хотя бы какой то процент нужно оставить для непознаваемости мира
Пчел, если ты не способен познать непознаваемость, как ты можешь в нее упорно верить?
Познаваемое - есть, непознаваемое - нас не касается. Как состав адсорбентов не касается того, кому промывают ими желудок дабы вылечить от отравы.
Поэтому не надо к нему апеллировать как к ультимативному аргументу в духе "все ложно, а я - Раскольников Распутин, и мне - дозволено".
>>40059
Это не философия даже, пчел.
Есть понятие "необходимости", смотри https://en.wikipedia.org/wiki/Metaphysical_necessity
То, что необходимо и достаточно - не предполагает никаких "верований" со стороны субъекта. Потому что он сам - часть этой жизни необходимости.
> я вообще постмодернист
Это не философия даже, пчел.
> истиной в последней инстанции
Есть понятие "необходимости", смотри https://en.wikipedia.org/wiki/Metaphysical_necessity
То, что необходимо и достаточно - не предполагает никаких "верований" со стороны субъекта. Потому что он сам - часть этой жизни необходимости.
>>40060
Нет, постой, это плохой пример, давай я лучше свой приведу. Я встречаюсь с каким то человеком на Дваче и он говорит мне, что психология фигня, потому что там все субъективно, а психотерапия не работает вообще. Я пытаюсь ему доказать, что он не прав, что достоверность многих наших знаний о человеческой психике эмпирически проверяются и что психотерапия помогает во многих случаях, что это не самовнушение. В ответ он говорит что я долбаеб и предлагает мне поесть говна, а дальше я начинаю думать ''Хмм, а вдруг он действительно прав, вдруг наши знания о человеческой психике ошибочны и например тот стремящийся к превосходству человек, пример которого я ему приводил, на самом деле стремится к нему не по причине комплекса неполноценности? Вдруг психотерапия - это действительно самовнушение в 80% случаев, а мы просто по какой то странной причине этого не понимаем?''
Еще есть такой момент, что мне неприятно очень осознавать что многие люди глупые и например если мой друг несет фигню, то меня это огорчает и я хочу его исправить как бы, чтобы он перестал быть в моих глазах глупым. Начинаю думать ''Как же так, он мне казался таким умным, но он не соглашается со мной в таких очевидностях! Сейчас я его буду переубеждать''
И начинаю его переубеждать, именно потому что мне неприятна мысль о том, что человек которого я уважал говорит глупости.
Нет, постой, это плохой пример, давай я лучше свой приведу. Я встречаюсь с каким то человеком на Дваче и он говорит мне, что психология фигня, потому что там все субъективно, а психотерапия не работает вообще. Я пытаюсь ему доказать, что он не прав, что достоверность многих наших знаний о человеческой психике эмпирически проверяются и что психотерапия помогает во многих случаях, что это не самовнушение. В ответ он говорит что я долбаеб и предлагает мне поесть говна, а дальше я начинаю думать ''Хмм, а вдруг он действительно прав, вдруг наши знания о человеческой психике ошибочны и например тот стремящийся к превосходству человек, пример которого я ему приводил, на самом деле стремится к нему не по причине комплекса неполноценности? Вдруг психотерапия - это действительно самовнушение в 80% случаев, а мы просто по какой то странной причине этого не понимаем?''
Еще есть такой момент, что мне неприятно очень осознавать что многие люди глупые и например если мой друг несет фигню, то меня это огорчает и я хочу его исправить как бы, чтобы он перестал быть в моих глазах глупым. Начинаю думать ''Как же так, он мне казался таким умным, но он не соглашается со мной в таких очевидностях! Сейчас я его буду переубеждать''
И начинаю его переубеждать, именно потому что мне неприятна мысль о том, что человек которого я уважал говорит глупости.
>>40066
Он не говорит, что все ложно и он даже не "постмодернист", а скорее мамкин агностик
https://ru.wikipedia.org/wiki/Агностицизм
>в духе "все ложно
Он не говорит, что все ложно и он даже не "постмодернист", а скорее мамкин агностик
https://ru.wikipedia.org/wiki/Агностицизм
>>40069
На самом же ж деле ты думаешь (точнее, чувствуешь), а не долбоеб ли ты и не пойти ли тебе поесть говна. То есть определенное чувство уверенности в себе (та самая "самооценка") и внутренней надежности у тебя начинает по какой-то причине ослабевать и деформироваться.
То же самое. Неприятно осознавать, что это ты можешь оказаться глупым.
А какой лвл у тебя кстати?
> В ответ он говорит что я долбаеб и предлагает мне поесть говна, а дальше я начинаю думать ''Хмм, а вдруг он действительно прав, вдруг наши знания о человеческой психике ошибочны и например
На самом же ж деле ты думаешь (точнее, чувствуешь), а не долбоеб ли ты и не пойти ли тебе поесть говна. То есть определенное чувство уверенности в себе (та самая "самооценка") и внутренней надежности у тебя начинает по какой-то причине ослабевать и деформироваться.
>мне неприятно очень осознавать что многие люди глупые
То же самое. Неприятно осознавать, что это ты можешь оказаться глупым.
А какой лвл у тебя кстати?
>>40066
Хмм, мне нравится твой подход, тогда что насчет таких наук как психология, где очень много неточностей всяких? Один считает что шизоидное расстройство личности развивается при таких условиях, другой считает что при них не развивается, а развивается при таких, третий считает что они оба дураки и его мнение правильное. Чему тут верить?
Хмм, мне нравится твой подход, тогда что насчет таких наук как психология, где очень много неточностей всяких? Один считает что шизоидное расстройство личности развивается при таких условиях, другой считает что при них не развивается, а развивается при таких, третий считает что они оба дураки и его мнение правильное. Чему тут верить?
>>40073
Вот это намного менее неприятно, я в любой момент могу отказаться от своего мнения и признать что был не прав, для меня правда важнее всего и я этим горжусь даже. Я бы даже сказал, что моя самооценка в значительной мере держится на моей готовности менять свое мнение и признавать ошибки.
23 лвл.
За кого ты меня держишь блин? Я не вижу проблемы в том, чтобы оказаться неправым. Я не считаю это постыдным и уважаю людей, которые умеют признавать собственные ошибки
>Неприятно осознавать, что это ты можешь оказаться глупым.
Вот это намного менее неприятно, я в любой момент могу отказаться от своего мнения и признать что был не прав, для меня правда важнее всего и я этим горжусь даже. Я бы даже сказал, что моя самооценка в значительной мере держится на моей готовности менять свое мнение и признавать ошибки.
23 лвл.
>На самом же ж деле ты думаешь (точнее, чувствуешь), а не долбоеб ли ты и не пойти ли тебе поесть говна.
За кого ты меня держишь блин? Я не вижу проблемы в том, чтобы оказаться неправым. Я не считаю это постыдным и уважаю людей, которые умеют признавать собственные ошибки
>>40074
Ну как минимум статистике и клиническим данным. Присутствие определенных генетических полиморфизмов, темперамент, особенности воспитания, детские травмы повышают вероятность (часто в десятки раз) развития того или иного психического расстройства. Но не являются их однозначной причиной по принципу если сделать А, то будет Б.
Зигфрид Фройд подобное называл "множественным детерминизмом".
>Чему тут верить?
Ну как минимум статистике и клиническим данным. Присутствие определенных генетических полиморфизмов, темперамент, особенности воспитания, детские травмы повышают вероятность (часто в десятки раз) развития того или иного психического расстройства. Но не являются их однозначной причиной по принципу если сделать А, то будет Б.
Зигфрид Фройд подобное называл "множественным детерминизмом".
>>40080
То есть, тут действительно нужно скорее склоняться на сколько то процентов, чем на 100% верить? То есть ''Нууу, я думаю, что скорее всего вот так вот, хотя вот это тоже может влиять, точно сказать не могу, но скорее все таки вот это, да...''
То есть, тут действительно нужно скорее склоняться на сколько то процентов, чем на 100% верить? То есть ''Нууу, я думаю, что скорее всего вот так вот, хотя вот это тоже может влиять, точно сказать не могу, но скорее все таки вот это, да...''
>>40078
Тогда непонятно, зачем ты бегаешь за этими чуваками и доебываешься до них, чтобы они изменили свое мнение. Как будто ты хочешь сделать их такими же хорошими, критичными и умеющими признавать свои ошибки, как и ты.
>я в любой момент могу отказаться от своего мнения
Тогда непонятно, зачем ты бегаешь за этими чуваками и доебываешься до них, чтобы они изменили свое мнение. Как будто ты хочешь сделать их такими же хорошими, критичными и умеющими признавать свои ошибки, как и ты.
>>40084
Да! ДА! Вот! Ты прав! Мне неприятно, что люди глупости говорят, меня это огорчает. В этом и проблема. По той же причине мне больно, когда мои друзья говорят глупости, потому что я не хочу в них разочаровываться. Как это фиксить? Ну ка, помоги мне. Я очень рад что мы проблему нашли. Я удивляюсь людям, которые дрочат на себя, мол смотрите, я умный, а вокруг быдло. Я так не могу вообще. Мне больно от того что люди вокруг глупые, фанатичные и не готовы признавать свои ошибки, больно от того, что им чсв важнее истины, что им истина не настолько интересна, как защита своего чсв.
Да! ДА! Вот! Ты прав! Мне неприятно, что люди глупости говорят, меня это огорчает. В этом и проблема. По той же причине мне больно, когда мои друзья говорят глупости, потому что я не хочу в них разочаровываться. Как это фиксить? Ну ка, помоги мне. Я очень рад что мы проблему нашли. Я удивляюсь людям, которые дрочат на себя, мол смотрите, я умный, а вокруг быдло. Я так не могу вообще. Мне больно от того что люди вокруг глупые, фанатичные и не готовы признавать свои ошибки, больно от того, что им чсв важнее истины, что им истина не настолько интересна, как защита своего чсв.
>>40084
>>40087
Вот вчера только наблюдал спор один и стал замечать как когда у чела закончились аргументы, он начал грубить оппоненту. Я подумал так ''Как же так? Ему чсв важнее правды? Как же это мерзко, ну как он так может?? Почему нельзя признать ошибку, умнее же станешь! Что за идиотизм?? Ну почему люди такие, ааааа блджад!?''
>>40087
Вот вчера только наблюдал спор один и стал замечать как когда у чела закончились аргументы, он начал грубить оппоненту. Я подумал так ''Как же так? Ему чсв важнее правды? Как же это мерзко, ну как он так может?? Почему нельзя признать ошибку, умнее же станешь! Что за идиотизм?? Ну почему люди такие, ааааа блджад!?''
>>40081
Если тебя интересует конкретная практика той же психиатрии и клинической психологии, то могу сказать за тех же американцев. У них в DSM, начиная с 3 версии, вообще нет никаких предположений и гипотез об этиологии (причинах) психических расстройств. Это чисто операциональное диагностическое руководство - если симптомы и анамнез чела соответствует так или иначе общепринятому списку критериев согласно диагностическому алгоритму, то ему выставляется соответствующий диагноз и в соответствие с протоколами назначается доказательное лечение. Всё.
https://en.wikipedia.org/wiki/Feighner_Criteria
Исследованием этиологии и механизмов псих. заболеваний занимаются другие люди и институты.
Есть недостатки в подобном подходе? Безусловно есть! Но критерии Фейнера и вырабатывались именно для того, чтобы сделать психиатрию научной по образцу прикладной (внимание: НЕ ЕСТЕСТВЕННОЙ И КАНАЛЬНО-ТЕХНОПАРАНОЙУЧНОЙ!) науки.
Если тебя интересует конкретная практика той же психиатрии и клинической психологии, то могу сказать за тех же американцев. У них в DSM, начиная с 3 версии, вообще нет никаких предположений и гипотез об этиологии (причинах) психических расстройств. Это чисто операциональное диагностическое руководство - если симптомы и анамнез чела соответствует так или иначе общепринятому списку критериев согласно диагностическому алгоритму, то ему выставляется соответствующий диагноз и в соответствие с протоколами назначается доказательное лечение. Всё.
https://en.wikipedia.org/wiki/Feighner_Criteria
Исследованием этиологии и механизмов псих. заболеваний занимаются другие люди и институты.
Есть недостатки в подобном подходе? Безусловно есть! Но критерии Фейнера и вырабатывались именно для того, чтобы сделать психиатрию научной по образцу прикладной (внимание: НЕ ЕСТЕСТВЕННОЙ И КАНАЛЬНО-ТЕХНОПАРАНОЙУЧНОЙ!) науки.
>>40092
Хочу отдельно сказать что ты такой няша, видно что искренне интересуешься всем этим, это очень мило, побольше бы таких людей
Хочу отдельно сказать что ты такой няша, видно что искренне интересуешься всем этим, это очень мило, побольше бы таких людей
>>40095
Если ты постмодернист-анон>>40069 то ты опять натыкаешься на воображаемо-фаллические грабли. Даже если ты очарован, как некий анон (вроде Маззи, Ольши, Курпы и т.д.) разбирается в каких-то тонкостях и как заебательски он объясняет и вообще сама прелесть (для тебя) - это еще ничего не гарантирует, это только поверхностное, зеркальное так сказать впечатление, просто захваченность образом (который у тебя в голове). Это некая проекция, ты видишь в челе либо что-то очень хорошее и няшное, либо какой-то огорчительный пиздец - в любом случае, это только то, что ты либо отрицаешь в самом себе, либо идеализируешь как нечто настолько хорошее, что оно недостижимое для тебя самого.
Если ты постмодернист-анон>>40069 то ты опять натыкаешься на воображаемо-фаллические грабли. Даже если ты очарован, как некий анон (вроде Маззи, Ольши, Курпы и т.д.) разбирается в каких-то тонкостях и как заебательски он объясняет и вообще сама прелесть (для тебя) - это еще ничего не гарантирует, это только поверхностное, зеркальное так сказать впечатление, просто захваченность образом (который у тебя в голове). Это некая проекция, ты видишь в челе либо что-то очень хорошее и няшное, либо какой-то огорчительный пиздец - в любом случае, это только то, что ты либо отрицаешь в самом себе, либо идеализируешь как нечто настолько хорошее, что оно недостижимое для тебя самого.
>>40078
Блядь, суки, где лаканист Матросов? Верните мне мой 2015 год! Он бы мигом вас раскидал!
Ты написал "блин", но блины продаются в Теремке! Теремок - это домик, то есть ты говоришь о крыше своего домика, которая вот-вот может поехать.
Ты написал "неправым", но неправый = левый. Получается, ты социалист, коммунист, КПРФ, Теремок = Россия = Рашка, Рашкин/КПРФ, лось. Ты считаешь себя лосём = глупым.
Сергей Юрьевич! ad.whore! Вернитесь в этот тред, пожалуйста! Сил нет, мОчи нет терпеть этих терапевтов ебаных... Верните нам волшебство лаканизма! Прошу...
Блядь, суки, где лаканист Матросов? Верните мне мой 2015 год! Он бы мигом вас раскидал!
>За кого ты меня держишь блин?
Ты написал "блин", но блины продаются в Теремке! Теремок - это домик, то есть ты говоришь о крыше своего домика, которая вот-вот может поехать.
>Я не вижу проблемы в том, чтобы оказаться неправым.
Ты написал "неправым", но неправый = левый. Получается, ты социалист, коммунист, КПРФ, Теремок = Россия = Рашка, Рашкин/КПРФ, лось. Ты считаешь себя лосём = глупым.
Сергей Юрьевич! ad.whore! Вернитесь в этот тред, пожалуйста! Сил нет, мОчи нет терпеть этих терапевтов ебаных... Верните нам волшебство лаканизма! Прошу...
>>40104
Классно ты меня проанализировал. Я тебя похвалил за то, что как мне показалось, ты всерьез интересуешься психологией. Понимаешь, я куда не пойду, кругом люди которые разводят споры только с целью самоутвердиться, а не с целью узнать истину. То, как ты ведешь диалог, сказало мне о том, что ты не из таких людей, что ты из людей которым важна истина в первую очередь и меня это обрадовало и я решил тебя похвалить, потому что таких людей мало и я рад когда встречаю их.
Ты в значительной мере прав, но не совсем. Сейчас расскажу кое что, у меня есть ценности, это доброта, в которую входит сострадательность и некоторые другие вещи и ум, в который много что входит, но желание познавать истину и вытекающее из него умение признавать свои ошибки первично в уме. Если человек злой, жестокий и при этом глупый, но я буду оценивать его низко, если наоборот - высоко. Таким образом среди людей которых я больше всего уважаю находятся Бертран Рассел, Эйнштейн, Толстой, Ганди, Будда, Мартин Лютер Кинг и многие другие. Я разделяю людей по группам, есть наиболее уважаемые мною люди, к которым относятся те кого я перечислил и некоторые другие, в том и некоторые товарищи ирл. Есть люди, к которым я тоже хорошо отношусь, но все же не могу сказать что я их уважаю и считаю близкими себе, таких много. Остальных я оцениваю низко, хотя могу признавать конечно какие то их достоинства. Если человек стал мне другом, то это значит что я считаю его равным себе, значит он записан в список уважаемых мною людей на основании своего ума и доброты. Если же затем оказалось что он не такой уж умный и добрый, то мне больно становится его выписать из друзей, больно разочаровывать в нем, жалко его лишаться, ведь вокруг так мало умных и добрых, сострадательных людей, но я понимаю что раз он не такой и нет смысла уже заниматься самообманом, то мне нужно его выписать из друзей поскорее, опустить на уровень пониже, к просто людям к которым я отношусь хорошо и успокоиться. Так и живу. Вот недавно был товарищ, казался мне умным и добрым, а потом начал сначала говорить глупости, а потом сказал что педофилов ненавидит и к ним нужно смертную казнь применять. Это меня шокировало просто, я вообще не ожидал такого, он мне казался добрым и сострадательным и умным. Пришлось выписать его из друзей и записать на уровень пониже с пометкой ''коллеблющийся'', то есть, вроде как неглупый, добрый, но имеет неплохие шансы стать тем, кого я оцениваю совсем низко.
Классно ты меня проанализировал. Я тебя похвалил за то, что как мне показалось, ты всерьез интересуешься психологией. Понимаешь, я куда не пойду, кругом люди которые разводят споры только с целью самоутвердиться, а не с целью узнать истину. То, как ты ведешь диалог, сказало мне о том, что ты не из таких людей, что ты из людей которым важна истина в первую очередь и меня это обрадовало и я решил тебя похвалить, потому что таких людей мало и я рад когда встречаю их.
>либо какой-то огорчительный пиздец
Ты в значительной мере прав, но не совсем. Сейчас расскажу кое что, у меня есть ценности, это доброта, в которую входит сострадательность и некоторые другие вещи и ум, в который много что входит, но желание познавать истину и вытекающее из него умение признавать свои ошибки первично в уме. Если человек злой, жестокий и при этом глупый, но я буду оценивать его низко, если наоборот - высоко. Таким образом среди людей которых я больше всего уважаю находятся Бертран Рассел, Эйнштейн, Толстой, Ганди, Будда, Мартин Лютер Кинг и многие другие. Я разделяю людей по группам, есть наиболее уважаемые мною люди, к которым относятся те кого я перечислил и некоторые другие, в том и некоторые товарищи ирл. Есть люди, к которым я тоже хорошо отношусь, но все же не могу сказать что я их уважаю и считаю близкими себе, таких много. Остальных я оцениваю низко, хотя могу признавать конечно какие то их достоинства. Если человек стал мне другом, то это значит что я считаю его равным себе, значит он записан в список уважаемых мною людей на основании своего ума и доброты. Если же затем оказалось что он не такой уж умный и добрый, то мне больно становится его выписать из друзей, больно разочаровывать в нем, жалко его лишаться, ведь вокруг так мало умных и добрых, сострадательных людей, но я понимаю что раз он не такой и нет смысла уже заниматься самообманом, то мне нужно его выписать из друзей поскорее, опустить на уровень пониже, к просто людям к которым я отношусь хорошо и успокоиться. Так и живу. Вот недавно был товарищ, казался мне умным и добрым, а потом начал сначала говорить глупости, а потом сказал что педофилов ненавидит и к ним нужно смертную казнь применять. Это меня шокировало просто, я вообще не ожидал такого, он мне казался добрым и сострадательным и умным. Пришлось выписать его из друзей и записать на уровень пониже с пометкой ''коллеблющийся'', то есть, вроде как неглупый, добрый, но имеет неплохие шансы стать тем, кого я оцениваю совсем низко.
>>40104
Классно ты меня проанализировал. Я тебя похвалил за то, что как мне показалось, ты всерьез интересуешься психологией. Понимаешь, я куда не пойду, кругом люди которые разводят споры только с целью самоутвердиться, а не с целью узнать истину. То, как ты ведешь диалог, сказало мне о том, что ты не из таких людей, что ты из людей которым важна истина в первую очередь и меня это обрадовало и я решил тебя похвалить, потому что таких людей мало и я рад когда встречаю их.
Ты в значительной мере прав, но не совсем. Сейчас расскажу кое что, у меня есть ценности, это доброта, в которую входит сострадательность и некоторые другие вещи и ум, в который много что входит, но желание познавать истину и вытекающее из него умение признавать свои ошибки первично в уме. Если человек злой, жестокий и при этом глупый, но я буду оценивать его низко, если наоборот - высоко. Таким образом среди людей которых я больше всего уважаю находятся Бертран Рассел, Эйнштейн, Толстой, Ганди, Будда, Мартин Лютер Кинг и многие другие. Я разделяю людей по группам, есть наиболее уважаемые мною люди, к которым относятся те кого я перечислил и некоторые другие, в том и некоторые товарищи ирл. Есть люди, к которым я тоже хорошо отношусь, но все же не могу сказать что я их уважаю и считаю близкими себе, таких много. Остальных я оцениваю низко, хотя могу признавать конечно какие то их достоинства. Если человек стал мне другом, то это значит что я считаю его равным себе, значит он записан в список уважаемых мною людей на основании своего ума и доброты. Если же затем оказалось что он не такой уж умный и добрый, то мне больно становится его выписать из друзей, больно разочаровывать в нем, жалко его лишаться, ведь вокруг так мало умных и добрых, сострадательных людей, но я понимаю что раз он не такой и нет смысла уже заниматься самообманом, то мне нужно его выписать из друзей поскорее, опустить на уровень пониже, к просто людям к которым я отношусь хорошо и успокоиться. Так и живу. Вот недавно был товарищ, казался мне умным и добрым, а потом начал сначала говорить глупости, а потом сказал что педофилов ненавидит и к ним нужно смертную казнь применять. Это меня шокировало просто, я вообще не ожидал такого, он мне казался добрым и сострадательным и умным. Пришлось выписать его из друзей и записать на уровень пониже с пометкой ''коллеблющийся'', то есть, вроде как неглупый, добрый, но имеет неплохие шансы стать тем, кого я оцениваю совсем низко.
Классно ты меня проанализировал. Я тебя похвалил за то, что как мне показалось, ты всерьез интересуешься психологией. Понимаешь, я куда не пойду, кругом люди которые разводят споры только с целью самоутвердиться, а не с целью узнать истину. То, как ты ведешь диалог, сказало мне о том, что ты не из таких людей, что ты из людей которым важна истина в первую очередь и меня это обрадовало и я решил тебя похвалить, потому что таких людей мало и я рад когда встречаю их.
>либо какой-то огорчительный пиздец
Ты в значительной мере прав, но не совсем. Сейчас расскажу кое что, у меня есть ценности, это доброта, в которую входит сострадательность и некоторые другие вещи и ум, в который много что входит, но желание познавать истину и вытекающее из него умение признавать свои ошибки первично в уме. Если человек злой, жестокий и при этом глупый, но я буду оценивать его низко, если наоборот - высоко. Таким образом среди людей которых я больше всего уважаю находятся Бертран Рассел, Эйнштейн, Толстой, Ганди, Будда, Мартин Лютер Кинг и многие другие. Я разделяю людей по группам, есть наиболее уважаемые мною люди, к которым относятся те кого я перечислил и некоторые другие, в том и некоторые товарищи ирл. Есть люди, к которым я тоже хорошо отношусь, но все же не могу сказать что я их уважаю и считаю близкими себе, таких много. Остальных я оцениваю низко, хотя могу признавать конечно какие то их достоинства. Если человек стал мне другом, то это значит что я считаю его равным себе, значит он записан в список уважаемых мною людей на основании своего ума и доброты. Если же затем оказалось что он не такой уж умный и добрый, то мне больно становится его выписать из друзей, больно разочаровывать в нем, жалко его лишаться, ведь вокруг так мало умных и добрых, сострадательных людей, но я понимаю что раз он не такой и нет смысла уже заниматься самообманом, то мне нужно его выписать из друзей поскорее, опустить на уровень пониже, к просто людям к которым я отношусь хорошо и успокоиться. Так и живу. Вот недавно был товарищ, казался мне умным и добрым, а потом начал сначала говорить глупости, а потом сказал что педофилов ненавидит и к ним нужно смертную казнь применять. Это меня шокировало просто, я вообще не ожидал такого, он мне казался добрым и сострадательным и умным. Пришлось выписать его из друзей и записать на уровень пониже с пометкой ''коллеблющийся'', то есть, вроде как неглупый, добрый, но имеет неплохие шансы стать тем, кого я оцениваю совсем низко.
>>40137
У вас тут конфа какая то что ли?
У вас тут конфа какая то что ли?
>>40138
В Снг таких людей большинство,смирись,лично я смирился и живу один зато не приходится ни с кем находить общий подход и вечно искать темы для разговоров,ибо этим людям всеравно не понять меня
В Снг таких людей большинство,смирись,лично я смирился и живу один зато не приходится ни с кем находить общий подход и вечно искать темы для разговоров,ибо этим людям всеравно не понять меня
>>40144
Тоже написываешь лоли тян и листва?
Тоже написываешь лоли тян и листва?
>>40104
Я бы вообще свою проблему описал такими словами ''Я хочу чтобы люди вокруг стали разумными и добрыми, сострадательными, перестали быть жестокими. Мне надоело чувствовать себя одиноким в своей разумности и доброте.''
Когда я нахожу кого либо умного, я радуюсь, когда умного и доброго и сострадательного - влюбляюсь. Больно затем узнавать что человек оказался не таким и расставаться с ним. Я сейчас как-то нервничаю и немного криво пишу, но я надеюсь все понятно хорошо
Я бы вообще свою проблему описал такими словами ''Я хочу чтобы люди вокруг стали разумными и добрыми, сострадательными, перестали быть жестокими. Мне надоело чувствовать себя одиноким в своей разумности и доброте.''
Когда я нахожу кого либо умного, я радуюсь, когда умного и доброго и сострадательного - влюбляюсь. Больно затем узнавать что человек оказался не таким и расставаться с ним. Я сейчас как-то нервничаю и немного криво пишу, но я надеюсь все понятно хорошо
>>40153
а пол этого доброго умницы имеет значение для тебя?
>я радуюсь, когда умного и доброго и сострадательного - влюбляюсь
а пол этого доброго умницы имеет значение для тебя?
>>40153
Ты так говоришь,будто все обязаны меняться,чел,то что твое мнение не совпадает с твоим другом,знакомым не значит,что он хуже или тупее тебя,это значит что у него есть своя точка зрения по данному вопросу,а то что его мнение не совпадает с твоим и вызывает противоречивые чувства,это лишь говорит о твоей инфантильности пускай и неосознанной
Ты так говоришь,будто все обязаны меняться,чел,то что твое мнение не совпадает с твоим другом,знакомым не значит,что он хуже или тупее тебя,это значит что у него есть своя точка зрения по данному вопросу,а то что его мнение не совпадает с твоим и вызывает противоречивые чувства,это лишь говорит о твоей инфантильности пускай и неосознанной
>>40165
Если ты зайдешь на какой нибудь Ютуб в комментарии и увидишь как какой то чел пишет что все женщины проститутки и что белая раса превосходит все остальные потому что революция произошла именно в Англии и что земля плоская, что ты подумаешь о нем? Подумаешь что у него свое мнение или что он мерзкий и тупой? Конечно второе. Ты сам мог до этого догадаться, кстати. До того, что записывать некоторых людей в тупые и плохие - это обычное дело и ты сам так делаешь регулярно
Если ты зайдешь на какой нибудь Ютуб в комментарии и увидишь как какой то чел пишет что все женщины проститутки и что белая раса превосходит все остальные потому что революция произошла именно в Англии и что земля плоская, что ты подумаешь о нем? Подумаешь что у него свое мнение или что он мерзкий и тупой? Конечно второе. Ты сам мог до этого догадаться, кстати. До того, что записывать некоторых людей в тупые и плохие - это обычное дело и ты сам так делаешь регулярно
78 Кб, 734x531>>40160
Ааа, понял. Тогда мы итт отменим слово "влюбляюсь", которое ты употребил тут >>40153
Фик-фук-фак. Всё. Ты этого не писал. Ты сдох. Ничего не было. Отмена. Undo. Delete.
Ага.
Так что ты там писал? Говоришь, хочешь, чтобы люди вокруг стали разумными и добрыми, сострадательными, перестали быть жестокими?
Ага. Так все этого хотят. Это желание положено в основу внешней политики России в данный момент. Именно этого наша страна и хочет. Чтобы все стали добрыми, миролюбивыми, хорошими, приветствовали разнообразие, национальную идентичность, демократию, в рамках закона всё чтобы было.
Но ей мешают в этом западные силы, спецслужбы, евроатлантисты, пятая колонна, иноагенты.
А тебе что или кто в этом мешает?
Ааа, понял. Тогда мы итт отменим слово "влюбляюсь", которое ты употребил тут >>40153
>я радуюсь, когда умного и доброго и сострадательного - влюбляюсь
Фик-фук-фак. Всё. Ты этого не писал. Ты сдох. Ничего не было. Отмена. Undo. Delete.
Ага.
Так что ты там писал? Говоришь, хочешь, чтобы люди вокруг стали разумными и добрыми, сострадательными, перестали быть жестокими?
Ага. Так все этого хотят. Это желание положено в основу внешней политики России в данный момент. Именно этого наша страна и хочет. Чтобы все стали добрыми, миролюбивыми, хорошими, приветствовали разнообразие, национальную идентичность, демократию, в рамках закона всё чтобы было.
Но ей мешают в этом западные силы, спецслужбы, евроатлантисты, пятая колонна, иноагенты.
А тебе что или кто в этом мешает?
21 Кб, 374x370>>40170
Ты меня рассмешил
Ты меня рассмешил
>>40167
Дак а зачем концентрировать внимание на тупых людях? Если я и увижу какое нибудь сомнительное высказывание,то во мне это вызовет лишь смех и глупость данного индивида,которому не дано понять даже базы по данному вопросу.
А что касается сегрегации на плохой и хороший у меня такого нет,имею своё извращенное представление об этом
Дак а зачем концентрировать внимание на тупых людях? Если я и увижу какое нибудь сомнительное высказывание,то во мне это вызовет лишь смех и глупость данного индивида,которому не дано понять даже базы по данному вопросу.
А что касается сегрегации на плохой и хороший у меня такого нет,имею своё извращенное представление об этом
>>40174
Вот в этом и проблема, в этом мы и разбираемся сидим. Почему это я вместо того чтобы делать добрые дела, бегаю и кричу ''Прекратите быть жестокими и тупыми!!!!!!!!''
Вот в этом и проблема, в этом мы и разбираемся сидим. Почему это я вместо того чтобы делать добрые дела, бегаю и кричу ''Прекратите быть жестокими и тупыми!!!!!!!!''
>>40174
Вот ты сейчас сидишь и знаешь что в Б сейчас происходить тупость и жестокость, почему у тебя не появляется желания пойти туда и начать спорить там с кем то, желая его изменить? Почему то этого не происходит, а у меня происходит!
Вот ты сейчас сидишь и знаешь что в Б сейчас происходить тупость и жестокость, почему у тебя не появляется желания пойти туда и начать спорить там с кем то, желая его изменить? Почему то этого не происходит, а у меня происходит!
>>40178
Чувство повышенной справедливости,лично я незнаю как исправлять,но мой тебе совет не ходи к специалистам,они лишь поставят ни с чем не связанный диагноз и посадят на фарму.
Твоё восприятие вещей конечно мне не понять,но сам имею похожее,однако я прекрасно понимаю,что лучше не станет соответственно и тратить на это нервы силы и время не вижу смысла
Чувство повышенной справедливости,лично я незнаю как исправлять,но мой тебе совет не ходи к специалистам,они лишь поставят ни с чем не связанный диагноз и посадят на фарму.
Твоё восприятие вещей конечно мне не понять,но сам имею похожее,однако я прекрасно понимаю,что лучше не станет соответственно и тратить на это нервы силы и время не вижу смысла
>>40182
Скажу так,к таким людям нужно относиться циничнее и не считать их за нормальных людей,думай лучше о себе, и чего бы ты хотел в жизни, и если что-то мешает этому приди к компромиссу хотя бы
Скажу так,к таким людям нужно относиться циничнее и не считать их за нормальных людей,думай лучше о себе, и чего бы ты хотел в жизни, и если что-то мешает этому приди к компромиссу хотя бы
>>40185
Да я тоже понимаю, но очень часто переклинивает и все таки иду и начинаю спорить, получаю огорчение сильное и иду отходить целый день, потом через дня 4 снова переклинивает
Да вот мне тоже так кажется, я уже дважды ходил и толку особого не было
>однако я прекрасно понимаю,что лучше не станет соответственно и тратить на это нервы силы и время не вижу смысла
Да я тоже понимаю, но очень часто переклинивает и все таки иду и начинаю спорить, получаю огорчение сильное и иду отходить целый день, потом через дня 4 снова переклинивает
>но мой тебе совет не ходи к специалистам,они лишь поставят ни с чем не связанный диагноз и посадят на фарму.
Да вот мне тоже так кажется, я уже дважды ходил и толку особого не было
>>40189
Спасибо за то, что пытаешься помочь. Да, я сейчас всерьез думаю об этом и пока что не решил чем хочу заниматься все таки.
Спасибо за то, что пытаешься помочь. Да, я сейчас всерьез думаю об этом и пока что не решил чем хочу заниматься все таки.
>>40190
А чего ты хочешь от этих людей? Ну изменят они мнение,и тем самым станут лучше в твоих глазах? Но его нейромедиаторы не смогут перезаписаться в наш вектор мышления. Мне кажется что ты больше зациклен на их жизнях нежели не своей, и то как люди должны вести себя,ну лично мне так показалось
А чего ты хочешь от этих людей? Ну изменят они мнение,и тем самым станут лучше в твоих глазах? Но его нейромедиаторы не смогут перезаписаться в наш вектор мышления. Мне кажется что ты больше зациклен на их жизнях нежели не своей, и то как люди должны вести себя,ну лично мне так показалось
>>40193
Нежели на своей*
Нежели на своей*
>>40193
Зависит от человека. Если он какой нибудь мизогин и сторонник хрен пойми чего, то там скорее всего еще много фигни в голове и я буду относиться к нему настороженно. Если же человек не создает впечатления о себе как о дебиле, то в принципе нет даже особого желания с ним спорить и переубеждать. Спорить как раз таки тянет с совсем безнадежными. Хочу чтобы все люди были умными и добрыми, ну или хотя бы добрыми, не придерживались всяких человеконенавистнических взглядов, вот чего хочу.
Ты прав. Я просто все еще не знаю чего хочу от жизни. Точнее, знаю, но то чего я хочу можно устроить только тем путем, который меня не устраивает. Я хочу заделать офигенно богатую жизнь своим родителям и младшей сестре и своей прекрасной подруге, но чтобы этого достичь нужно стать программистом 300к наносек, а мне во первых программирование не очень интересно, а во вторых у меня очень плохо все с концентрацией и мне даже через силу тяжело программированию учиться.
>А чего ты хочешь от этих людей? Ну изменят они мнение,и тем самым станут лучше в твоих глазах?
Зависит от человека. Если он какой нибудь мизогин и сторонник хрен пойми чего, то там скорее всего еще много фигни в голове и я буду относиться к нему настороженно. Если же человек не создает впечатления о себе как о дебиле, то в принципе нет даже особого желания с ним спорить и переубеждать. Спорить как раз таки тянет с совсем безнадежными. Хочу чтобы все люди были умными и добрыми, ну или хотя бы добрыми, не придерживались всяких человеконенавистнических взглядов, вот чего хочу.
>Мне кажется что ты больше зациклен на их жизнях нежели не своей
Ты прав. Я просто все еще не знаю чего хочу от жизни. Точнее, знаю, но то чего я хочу можно устроить только тем путем, который меня не устраивает. Я хочу заделать офигенно богатую жизнь своим родителям и младшей сестре и своей прекрасной подруге, но чтобы этого достичь нужно стать программистом 300к наносек, а мне во первых программирование не очень интересно, а во вторых у меня очень плохо все с концентрацией и мне даже через силу тяжело программированию учиться.
>>40195
Я просто люблю адекватных и спокойных людей. А тебе как кажется? Что со мной не так? Я изголодался по адекватности! Все кругом агрессивные!
Я просто люблю адекватных и спокойных людей. А тебе как кажется? Что со мной не так? Я изголодался по адекватности! Все кругом агрессивные!
>>40195
>>40202
Да вполне возможно что что-то не так, я просто не знаю что, это вы же тут психологию читаете с утра до вечера каждый день, а не я, вот и расскажите мне. Да и нет там рассыпания в благодарностях. Я думал он конфликт разводить будет, а он оказался спокойным и адекватным и это приятно и я его поблагодарил за понимание
>>40202
Да вполне возможно что что-то не так, я просто не знаю что, это вы же тут психологию читаете с утра до вечера каждый день, а не я, вот и расскажите мне. Да и нет там рассыпания в благодарностях. Я думал он конфликт разводить будет, а он оказался спокойным и адекватным и это приятно и я его поблагодарил за понимание
>>40202
Любить их - одна история. А вот влюбляться в них как изголодавшийся - это история другая. Ты как будто изголодавшийся Матросов, набрасывающийся на Ольшанского как на идеального-матросова и лающий на любого анона, кто позволил себе робко усомниться в психической состоятельности крупнейшего российского лаканиста
>люблю адекватных и спокойных людей.
Любить их - одна история. А вот влюбляться в них как изголодавшийся - это история другая. Ты как будто изголодавшийся Матросов, набрасывающийся на Ольшанского как на идеального-матросова и лающий на любого анона, кто позволил себе робко усомниться в психической состоятельности крупнейшего российского лаканиста
>>40203
Нууу каждому свое,другое дело,что в общество преобладает узколобые и стереотипные мнения о людях,от чего ты окажешься непонятым и брошенным как это обычно и бывает,но если ты хочешь социализироваться найти работу и тому подобное,тебе все равно придется пройти через кучу тупых людей, и не факт,что эти усилия окупятся в конце.
Контактировать с ними тебе придётся по обычному шаблону, и твой взгляд на мир их не интересует их интересуют обычные аспекты в жизни,от чего у тебя может появиться к ним ненависть
и безразличие к ним как к нормальным людям, если идешь на такое только ради денег,то это будет скорее предательство своим принципам в угоду денег,от чего можешь разочароваться в себе в итоге
Нууу каждому свое,другое дело,что в общество преобладает узколобые и стереотипные мнения о людях,от чего ты окажешься непонятым и брошенным как это обычно и бывает,но если ты хочешь социализироваться найти работу и тому подобное,тебе все равно придется пройти через кучу тупых людей, и не факт,что эти усилия окупятся в конце.
Контактировать с ними тебе придётся по обычному шаблону, и твой взгляд на мир их не интересует их интересуют обычные аспекты в жизни,от чего у тебя может появиться к ним ненависть
и безразличие к ним как к нормальным людям, если идешь на такое только ради денег,то это будет скорее предательство своим принципам в угоду денег,от чего можешь разочароваться в себе в итоге
>>40208
Как ты уже понимаешь, меня очень раздражают неадекваты вокруг. Вот так я кидаюсь на адекватов обычно после того, как меня слишком задолбали неадекваты. Вот прихожу я такой из Б в крови весь, избитый такой, воевавший с неадекватами за ум и доброту и тут вижу хоть одного адеквата и радость во мне просыпается и хочется его обнять.
Как ты уже понимаешь, меня очень раздражают неадекваты вокруг. Вот так я кидаюсь на адекватов обычно после того, как меня слишком задолбали неадекваты. Вот прихожу я такой из Б в крови весь, избитый такой, воевавший с неадекватами за ум и доброту и тут вижу хоть одного адеквата и радость во мне просыпается и хочется его обнять.
>>40203
Ну вообще подавляющее большинство людей не заинтересованы разводить с тобой конфликт. То есть - возьми выборку из 1000 рандомных людей и спроси у них: хотели ли бы они развести с тобой конфликт? 90% ответили бы, что нет потому что они тебя не знают и нахуй ты им сдался. Воооот. Это я к тому, что не нужно воспринимать других человеков как няш и пытающихся тебе помочь только потому, что они не заинтересованы с тобой посраться и развести с тобой конфликт.
>Я думал он конфликт разводить будет
Ну вообще подавляющее большинство людей не заинтересованы разводить с тобой конфликт. То есть - возьми выборку из 1000 рандомных людей и спроси у них: хотели ли бы они развести с тобой конфликт? 90% ответили бы, что нет потому что они тебя не знают и нахуй ты им сдался. Воооот. Это я к тому, что не нужно воспринимать других человеков как няш и пытающихся тебе помочь только потому, что они не заинтересованы с тобой посраться и развести с тобой конфликт.
>>40211
угу. я так с одним челом общался, тоже начиналось так по доброму всё, весь такой на позитиве, обниматься лезет. в итоге кончилось тем что он чуть не выебал меня
>радость во мне просыпается и хочется его обнять.
угу. я так с одним челом общался, тоже начиналось так по доброму всё, весь такой на позитиве, обниматься лезет. в итоге кончилось тем что он чуть не выебал меня
>>40213
Знаешь, у меня есть друг, а у него еще есть друг и я этого друга в свое время очень любил и в принципе сейчас тоже люблю и постоянно говорил ему какой он няша. Тот первый друг считал наши отношения ультрамилыми. А ты чего умилительного находишь то?
>>40215
Так я и не считаю его няшей и мне по большей части все равно как он ко мне относится, в том смысле что это не влияет на мое к нему отношение. Он показал себя как адекватного человека и я ему благодарность выражаю за это, благодарность за то что такие как он существуют. Захожу я в /ph/ и вижу как какой то чел спокойно, адекватно с кем то дискутирует, признает свои ошибки, я ему мысленно скажу ''Молодец, достойно дискуссию ведешь'', ему необязательно желать мне помочь в чем-то или какую то мне пользу приносить вообще. Я могу хорошо относиться даже к тем людям, которые мне относятся плохо.
>>40218
Как что-то плохое, я вот люблю мужские писюны очень. Сам по себе не гей, но мне нравятся как выглядят некоторые члены.
Знаешь, у меня есть друг, а у него еще есть друг и я этого друга в свое время очень любил и в принципе сейчас тоже люблю и постоянно говорил ему какой он няша. Тот первый друг считал наши отношения ультрамилыми. А ты чего умилительного находишь то?
>>40215
Так я и не считаю его няшей и мне по большей части все равно как он ко мне относится, в том смысле что это не влияет на мое к нему отношение. Он показал себя как адекватного человека и я ему благодарность выражаю за это, благодарность за то что такие как он существуют. Захожу я в /ph/ и вижу как какой то чел спокойно, адекватно с кем то дискутирует, признает свои ошибки, я ему мысленно скажу ''Молодец, достойно дискуссию ведешь'', ему необязательно желать мне помочь в чем-то или какую то мне пользу приносить вообще. Я могу хорошо относиться даже к тем людям, которые мне относятся плохо.
>>40218
Как что-то плохое, я вот люблю мужские писюны очень. Сам по себе не гей, но мне нравятся как выглядят некоторые члены.
>>40229
Вот это я странно сказал. Мне просто нравятся как выглядят некоторые члены.
>я вот люблю мужские писюны очень
Вот это я странно сказал. Мне просто нравятся как выглядят некоторые члены.
>>40236
Выглядят прикольно, такая штучка открывающаяся и закрывающаяся, хочется подергать. Некоторые еще мягкие такие и прям прикольно их щупать. У меня есть друг из Японии и он снимал видео на порнхаб где мастурбирует на вебку и у него такая няшный хвостик, ты бы видел...
Выглядят прикольно, такая штучка открывающаяся и закрывающаяся, хочется подергать. Некоторые еще мягкие такие и прям прикольно их щупать. У меня есть друг из Японии и он снимал видео на порнхаб где мастурбирует на вебку и у него такая няшный хвостик, ты бы видел...
>>40239
Такой*
Такой*
>>40241
Ну, мне этим летом тоже хотелось хуец пососать и в попу дать. Но думаю это норм, у всех так. Я не гей.
Ну, мне этим летом тоже хотелось хуец пососать и в попу дать. Но думаю это норм, у всех так. Я не гей.
>>40242
Раз уж на то пошло, то я уже и сосал и давал и что только не делал, хех. (Не гей тоже, если что)
Раз уж на то пошло, то я уже и сосал и давал и что только не делал, хех. (Не гей тоже, если что)
>>40244
Би
Би
>>40239
Оу. Ты так говоришь, как будто у тебя этой бронниковской "штучки" между ноженек нету...
Оу. Ты так говоришь, как будто у тебя этой бронниковской "штучки" между ноженек нету...
Еще я кстати завсегдатай такого интересного раздела как /ga/ и просил там вчера ребят накидать так называемых ''хвостиков'' чтобы я посмотрел и подрочил (Но я не гей)
>>40248
А кто?
А кто?
154 Кб, 1280x720Ладно, ребята, а теперь серьезно. Что у вас тут происходит? У вас тут подобие конфы какой-то, где все друг друга знают или что?
>>40257
Да ето так.
Да ето так.
>>40256
Да почему сразу конфа. Никто никого не знает, просто люди общаются заходят, спрашивают за Фройда
Да почему сразу конфа. Никто никого не знает, просто люди общаются заходят, спрашивают за Фройда
>>40261
Я там видел вверху некоторые признаки конфы, значит показалось. А ты часто тут сидишь?
Я там видел вверху некоторые признаки конфы, значит показалось. А ты часто тут сидишь?
>>40256
Давай небольшой тест. Отвечай только да или нет.
Ты знаеш что такое или кто такой/такая:
1) Ольша
2) Сигизмунд-Зигфрид Яковлевич Фройд
3) Ращипленый смубъект
4) Дима О.
5) Матросов
6) Муха-носорог
7) Big Muzzy
8) Тревогов Михаил
9) Совершение диалектических витков на крутых виражах судеб влечения
10) Каналья от технопаранойуки
Давай небольшой тест. Отвечай только да или нет.
Ты знаеш что такое или кто такой/такая:
1) Ольша
2) Сигизмунд-Зигфрид Яковлевич Фройд
3) Ращипленый смубъект
4) Дима О.
5) Матросов
6) Муха-носорог
7) Big Muzzy
8) Тревогов Михаил
9) Совершение диалектических витков на крутых виражах судеб влечения
10) Каналья от технопаранойуки
>>40268
Очень редко захожу туда, нечего там мне делать
Очень редко захожу туда, нечего там мне делать
>>40273
Блядь, аноны ИТТ, у нас тут за столько месяцев такой ЛОР образовался, что я даже не знаю, как ньюфагу всё это объяснить. Хоть в Викии свой фэндом делай((
Блядь, аноны ИТТ, у нас тут за столько месяцев такой ЛОР образовался, что я даже не знаю, как ньюфагу всё это объяснить. Хоть в Викии свой фэндом делай((
У меня есть вопрос, как какой нибудь Евгении Стрелецкой, которую я смотрю или еще какому нибудь психологу, удается не ненавидеть тупых и грубых людей? Она же как психолог и умный достаточно человек видит всю их тупость и вообще. Мне например не удается быть таким же. То есть, я бы сказал, что я намного спокойнее отношусь к тупым и грубым людям, чем большинство других, по моим критериям достойных людей, но я во первых все равно не достиг в этом совершенства, а во вторых это только внешне так, внутри я их обкладываю писюнами, которые так люблю. (Не гей)
Вот по ее словам видно, что она не злится на всяких этих кретинов, стаями набегающих к ней в комментарии и засирающих ее. Как? Как можно к этому скаму относиться доброжелательно? Научите
Вот по ее словам видно, что она не злится на всяких этих кретинов, стаями набегающих к ней в комментарии и засирающих ее. Как? Как можно к этому скаму относиться доброжелательно? Научите
Вот вы заходите в Ютубчик. Открываете видео какого нибудь человека и смотрите. Спускаетесь в комментарии, а там тупость и страшная злоба. Многие люди могут спокойно к этому отнестись, а я обязательно в голове скажу ''Фу, какие же омерзительные существа, ну вот зачем они это делают?? Хотя бы научились себя вести''
Или вот смотрите, приходит какой нибудь клиент к Стрелецкой и по нему видно какой он кретин, каждое слово пропитано вульгарностью и тупостью. Как ей удается не осуждать такого человека у себя в мыслях? Или она осуждает его?
Пойду короче в /ga/ в тред про медведей и подрочу на какого нибудь Винни пуха, а вы пока отвечайте
>>40282
Для этого надо чутка...повзрослеть что ли. Ты же не споришь с детьми когда они говорят ерунду? Ты возможно понимаешь что они пока что дети, повзрослеют ещё, поменяются.
Также и стрелецкая и другие блогеры. Каждый день им пишут тысячи комментов, думаешь они читают хотя бы половину?
Вряд ли они читают хотя бы 10%.
А ведь много комментов полны критики.
Но они как при общении с детьми - просто идут мимо.
Или как там поговорка "собака лает караван идёт".
Я говорю это не просто так, я сам раньше статьи популярные писал и поначалу яростно спорил с несогласными, потом просто стал относиться к этому как к рутине и тупо кидать в игнор.
Для этого надо чутка...повзрослеть что ли. Ты же не споришь с детьми когда они говорят ерунду? Ты возможно понимаешь что они пока что дети, повзрослеют ещё, поменяются.
Также и стрелецкая и другие блогеры. Каждый день им пишут тысячи комментов, думаешь они читают хотя бы половину?
Вряд ли они читают хотя бы 10%.
А ведь много комментов полны критики.
Но они как при общении с детьми - просто идут мимо.
Или как там поговорка "собака лает караван идёт".
Я говорю это не просто так, я сам раньше статьи популярные писал и поначалу яростно спорил с несогласными, потом просто стал относиться к этому как к рутине и тупо кидать в игнор.
>>40286
А я знал,что-то здесь не так по твоему первому посту,и с пиком тоцкой
А я знал,что-то здесь не так по твоему первому посту,и с пиком тоцкой
>>40286
Это такая же рутина для неё. Фельдшер скорой помощи на первом выезде может быть в ахуе, собирая мозги разбившегося мотоциклиста. Но со временем это становится рутиной. Подумаешь, очередной убивец.. Вот и для психологов также, всего лишь очередной вульгарный, несогласный и т.д.
Это такая же рутина для неё. Фельдшер скорой помощи на первом выезде может быть в ахуе, собирая мозги разбившегося мотоциклиста. Но со временем это становится рутиной. Подумаешь, очередной убивец.. Вот и для психологов также, всего лишь очередной вульгарный, несогласный и т.д.
5,2 Мб, mp4,384x848, 0:31
>>40294
Неправда. Для лакановского психоаналитика каждый кто приходит к нему он уникален. Психоаналитик неравнодушен к каждому анализанду кто приходит. Ну иначе психоанализ бы просто не сложился. Психоанализ двигается за счет желания психоаналитика
Неправда. Для лакановского психоаналитика каждый кто приходит к нему он уникален. Психоаналитик неравнодушен к каждому анализанду кто приходит. Ну иначе психоанализ бы просто не сложился. Психоанализ двигается за счет желания психоаналитика
>>40297
Я про стрелецкую) она же психтер типа.
А если говорить про психоаналитиков, то как я понимаю Лось говорит вот о чём.
Желание аналитика - это желание анализировать субъекта.
И всё.
Я про стрелецкую) она же психтер типа.
А если говорить про психоаналитиков, то как я понимаю Лось говорит вот о чём.
Желание аналитика - это желание анализировать субъекта.
И всё.
>>40289
Я могу так же относиться к детям или совсем безнадежным людям, к тем кого принято называть быдлом. Короче говоря, если совсем какой-то колхозник пишет глупости, то да, я могу вот так вот пройти, но вот недавно например я зашел в тянач и увидел как одна дева писала о том, что люди часто выбирают себе партнеров похожих на своих родителей или что-то такое, в общем интересное что-то, как мне показалось она понимала о чем писала и психологией увлекалась, тогда ей начали люди всякие отвечать ''Хаха, бред, ебанашка, иди отсюда, бред идиотки'' я тогда подумал ''Вы..!! Вы! Вы же наверняка выпендриваетесь перед одноклассниками своими или просто в интернете тем какие вы умные, так черт возьми, почему вы не можете хоть секундочку побыть умными чуть более по настоящему и не делать выводы так поспешно? Вы же так на всю жизнь и останетесь совершенно тупыми. Почему вы не можете спросить 'Правда? Почему ты так думаешь?' Почему???!!!!! Вам лишь бы свое дэбильное мнение выразить. Научитесь задавать вопросы и интересоваться почему человек так думает, идиотки блджад, много нового узнаете.'' И ведь совсем несложно стать по настоящему умным или хотя бы эрудированным, много знать. Нужно грубо говоря просто быть любознательным и не бояться оказаться неправым, признавать свои ошибки. Все. Мечта так многих людей исполнится, они станут намного умнее, но нет, надо блять специально сопротивляться процессу становления умнее, ибо дэбильное эго не позволяет признать то, что ты чего не то знаешь или то, что ты ошибался. Все, я излил желчь и я дурак на самом деле, лучше бы пошел дальше учиться или хотя бы дрочить, но вот так бывает, да, я не горжусь тем что трачу время на поливание желчью людей которые мне не нравятся.
То есть, да, если какой то колхозник совсем пишет, то хрен с ним, но когда вот эти вот существа, каждый из которых считает себя очень умным, пишут всякие глупости и намеренно сопротивляются попыткам мира сделать их умнее, это очень раздражает. У Наполеона была цитата, суть которой в том, что совсем глупые люди смешны и не раздражают, а вот дилетанты - очень бесят. Я с ним согласен.
Я могу так же относиться к детям или совсем безнадежным людям, к тем кого принято называть быдлом. Короче говоря, если совсем какой-то колхозник пишет глупости, то да, я могу вот так вот пройти, но вот недавно например я зашел в тянач и увидел как одна дева писала о том, что люди часто выбирают себе партнеров похожих на своих родителей или что-то такое, в общем интересное что-то, как мне показалось она понимала о чем писала и психологией увлекалась, тогда ей начали люди всякие отвечать ''Хаха, бред, ебанашка, иди отсюда, бред идиотки'' я тогда подумал ''Вы..!! Вы! Вы же наверняка выпендриваетесь перед одноклассниками своими или просто в интернете тем какие вы умные, так черт возьми, почему вы не можете хоть секундочку побыть умными чуть более по настоящему и не делать выводы так поспешно? Вы же так на всю жизнь и останетесь совершенно тупыми. Почему вы не можете спросить 'Правда? Почему ты так думаешь?' Почему???!!!!! Вам лишь бы свое дэбильное мнение выразить. Научитесь задавать вопросы и интересоваться почему человек так думает, идиотки блджад, много нового узнаете.'' И ведь совсем несложно стать по настоящему умным или хотя бы эрудированным, много знать. Нужно грубо говоря просто быть любознательным и не бояться оказаться неправым, признавать свои ошибки. Все. Мечта так многих людей исполнится, они станут намного умнее, но нет, надо блять специально сопротивляться процессу становления умнее, ибо дэбильное эго не позволяет признать то, что ты чего не то знаешь или то, что ты ошибался. Все, я излил желчь и я дурак на самом деле, лучше бы пошел дальше учиться или хотя бы дрочить, но вот так бывает, да, я не горжусь тем что трачу время на поливание желчью людей которые мне не нравятся.
То есть, да, если какой то колхозник совсем пишет, то хрен с ним, но когда вот эти вот существа, каждый из которых считает себя очень умным, пишут всякие глупости и намеренно сопротивляются попыткам мира сделать их умнее, это очень раздражает. У Наполеона была цитата, суть которой в том, что совсем глупые люди смешны и не раздражают, а вот дилетанты - очень бесят. Я с ним согласен.
>>40289
Я могу так же относиться к детям или совсем безнадежным людям, к тем кого принято называть быдлом. Короче говоря, если совсем какой-то колхозник пишет глупости, то да, я могу вот так вот пройти, но вот недавно например я зашел в тянач и увидел как одна дева писала о том, что люди часто выбирают себе партнеров похожих на своих родителей или что-то такое, в общем интересное что-то, как мне показалось она понимала о чем писала и психологией увлекалась, тогда ей начали люди всякие отвечать ''Хаха, бред, ебанашка, иди отсюда, бред идиотки'' я тогда подумал ''Вы..!! Вы! Вы же наверняка выпендриваетесь перед одноклассниками своими или просто в интернете тем какие вы умные, так черт возьми, почему вы не можете хоть секундочку побыть умными чуть более по настоящему и не делать выводы так поспешно? Вы же так на всю жизнь и останетесь совершенно тупыми. Почему вы не можете спросить 'Правда? Почему ты так думаешь?' Почему???!!!!! Вам лишь бы свое дэбильное мнение выразить. Научитесь задавать вопросы и интересоваться почему человек так думает, идиотки блджад, много нового узнаете.'' И ведь совсем несложно стать по настоящему умным или хотя бы эрудированным, много знать. Нужно грубо говоря просто быть любознательным и не бояться оказаться неправым, признавать свои ошибки. Все. Мечта так многих людей исполнится, они станут намного умнее, но нет, надо блять специально сопротивляться процессу становления умнее, ибо дэбильное эго не позволяет признать то, что ты чего не то знаешь или то, что ты ошибался. Все, я излил желчь и я дурак на самом деле, лучше бы пошел дальше учиться или хотя бы дрочить, но вот так бывает, да, я не горжусь тем что трачу время на поливание желчью людей которые мне не нравятся.
То есть, да, если какой то колхозник совсем пишет, то хрен с ним, но когда вот эти вот существа, каждый из которых считает себя очень умным, пишут всякие глупости и намеренно сопротивляются попыткам мира сделать их умнее, это очень раздражает. У Наполеона была цитата, суть которой в том, что совсем глупые люди смешны и не раздражают, а вот дилетанты - очень бесят. Я с ним согласен.
Я могу так же относиться к детям или совсем безнадежным людям, к тем кого принято называть быдлом. Короче говоря, если совсем какой-то колхозник пишет глупости, то да, я могу вот так вот пройти, но вот недавно например я зашел в тянач и увидел как одна дева писала о том, что люди часто выбирают себе партнеров похожих на своих родителей или что-то такое, в общем интересное что-то, как мне показалось она понимала о чем писала и психологией увлекалась, тогда ей начали люди всякие отвечать ''Хаха, бред, ебанашка, иди отсюда, бред идиотки'' я тогда подумал ''Вы..!! Вы! Вы же наверняка выпендриваетесь перед одноклассниками своими или просто в интернете тем какие вы умные, так черт возьми, почему вы не можете хоть секундочку побыть умными чуть более по настоящему и не делать выводы так поспешно? Вы же так на всю жизнь и останетесь совершенно тупыми. Почему вы не можете спросить 'Правда? Почему ты так думаешь?' Почему???!!!!! Вам лишь бы свое дэбильное мнение выразить. Научитесь задавать вопросы и интересоваться почему человек так думает, идиотки блджад, много нового узнаете.'' И ведь совсем несложно стать по настоящему умным или хотя бы эрудированным, много знать. Нужно грубо говоря просто быть любознательным и не бояться оказаться неправым, признавать свои ошибки. Все. Мечта так многих людей исполнится, они станут намного умнее, но нет, надо блять специально сопротивляться процессу становления умнее, ибо дэбильное эго не позволяет признать то, что ты чего не то знаешь или то, что ты ошибался. Все, я излил желчь и я дурак на самом деле, лучше бы пошел дальше учиться или хотя бы дрочить, но вот так бывает, да, я не горжусь тем что трачу время на поливание желчью людей которые мне не нравятся.
То есть, да, если какой то колхозник совсем пишет, то хрен с ним, но когда вот эти вот существа, каждый из которых считает себя очень умным, пишут всякие глупости и намеренно сопротивляются попыткам мира сделать их умнее, это очень раздражает. У Наполеона была цитата, суть которой в том, что совсем глупые люди смешны и не раздражают, а вот дилетанты - очень бесят. Я с ним согласен.
>>40299
То есть если посреди анализа у Лося пропадет вдруг это желанье, то анализ остановится?(((
>Желание аналитика - это желание анализировать субъекта.
То есть если посреди анализа у Лося пропадет вдруг это желанье, то анализ остановится?(((
>>40302
Ну да. Психоанализ же двигается только за счет желания аналитика, причем тут анализант и его желания?
Глупости блядь спрашиваешь какие-то. Сру на твою плешь всратую блядина блядь блядская, нихуя не понимающая в нормальном психоанализе
Ну да. Психоанализ же двигается только за счет желания аналитика, причем тут анализант и его желания?
Глупости блядь спрашиваешь какие-то. Сру на твою плешь всратую блядина блядь блядская, нихуя не понимающая в нормальном психоанализе
>>40300
Ну то есть тебя раздражает то, что люди имеют возможность (поумнеть, понять, осознать) но не пользуются ей.
А у дураков и возможности нет, поэтому и не раздражают они
Ну то есть тебя раздражает то, что люди имеют возможность (поумнеть, понять, осознать) но не пользуются ей.
А у дураков и возможности нет, поэтому и не раздражают они
>>40274
Охуенные хуи! Фантазия разыгралась ^---^
Охуенные хуи! Фантазия разыгралась ^---^
>>40307
Подожди, но ведь психоанализ двигается
Как может психоанализ, двигающийся за счет желания аналитика, двигаться вопреки этому желанию?о_О
>вопреки желанию это делать
Подожди, но ведь психоанализ двигается
>за счет желания психоаналитика
Как может психоанализ, двигающийся за счет желания аналитика, двигаться вопреки этому желанию?о_О
>>40310
https://ru.wikisource.org/wiki/Новые_Paralipomena_(Шопенгауэр)/Глава_II
>Когда гегельянец лакнист в своих утверждениях неожиданно допускает противоречащие им положения, он говорит: „теперь понятие превратилось в свою противоположность“. Вот если бы и на суде дело обстояло так же!
https://ru.wikisource.org/wiki/Новые_Paralipomena_(Шопенгауэр)/Глава_II
40 Кб, 600x600>>40304
Да, ты прав.
>>40306
>>40308
Но вообще! Я последнее время смотрю на комментарии под некоторыми видео и вижу там доброжелательных, спокойных и вежливых людей и осознаю что очень многим из этих людей, может быть даже половине, можно было бы многое объяснить и сделать их неглупыми. Понимаю, что многие из них не сопротивлялись бы попыткам сделать их умнее. На западе, как мне кажется, с этим хорошо все и к нам постепенно приходит. То есть, на западе все тоже глупые, но куда менее агрессивные и куда менее склонные к тому чтобы сопротивляться попыткам сделать их умнее. То есть, если у нас при попытке что-то кому то объяснить нередко человек начинает вести себя агрессивно и зачем то спор ненужный разводить, то на западе намного выше шанс того, что человек просто скажет ''А, да? Окей, понятно, интересно'' и все, при этом не только из вежливости, а действительно понимая что его собеседник вполне возможно прав. Короче говоря, западенцы намного спокойнее реагируют на новую информацию, поступающую в их мозг!
Да, ты прав.
>>40306
>>40308
Но вообще! Я последнее время смотрю на комментарии под некоторыми видео и вижу там доброжелательных, спокойных и вежливых людей и осознаю что очень многим из этих людей, может быть даже половине, можно было бы многое объяснить и сделать их неглупыми. Понимаю, что многие из них не сопротивлялись бы попыткам сделать их умнее. На западе, как мне кажется, с этим хорошо все и к нам постепенно приходит. То есть, на западе все тоже глупые, но куда менее агрессивные и куда менее склонные к тому чтобы сопротивляться попыткам сделать их умнее. То есть, если у нас при попытке что-то кому то объяснить нередко человек начинает вести себя агрессивно и зачем то спор ненужный разводить, то на западе намного выше шанс того, что человек просто скажет ''А, да? Окей, понятно, интересно'' и все, при этом не только из вежливости, а действительно понимая что его собеседник вполне возможно прав. Короче говоря, западенцы намного спокойнее реагируют на новую информацию, поступающую в их мозг!
>>40311
Добавлю. Просто мне кажется психоанализ это в принципе такая же работа как и, допустим, программировать или оперировать.
И если поначалу это может тебя будоражить своей новизной, "незнанием", то со временем это станет такой же рутиной как и остальные профессии.
И да, что бы там не пиздели про ращиплённого уникального сингулярного субъекта, всё равно всё сводится к тому что очередной анализант окажется очередным истериком/психотиком/навязчивым...
Ну короче я к тому, что рано или поздно уже не будет такого интереса, азарта, желания. Психоанализ станет обычной рутинной работой и всё.
Добавлю. Просто мне кажется психоанализ это в принципе такая же работа как и, допустим, программировать или оперировать.
И если поначалу это может тебя будоражить своей новизной, "незнанием", то со временем это станет такой же рутиной как и остальные профессии.
И да, что бы там не пиздели про ращиплённого уникального сингулярного субъекта, всё равно всё сводится к тому что очередной анализант окажется очередным истериком/психотиком/навязчивым...
Ну короче я к тому, что рано или поздно уже не будет такого интереса, азарта, желания. Психоанализ станет обычной рутинной работой и всё.
>>40313
Не думал что это зависит в том числе и от сайта и тематики поста?
Просто ожидать адекватного общения на дваче..такое себе
Не думал что это зависит в том числе и от сайта и тематики поста?
Просто ожидать адекватного общения на дваче..такое себе
>>40314
Неправда! Ах ты сука Что это значит вообще? Лаканизм настроен очень сильно против технопаранойучной психиатрии и умозрительной психологии.
Лаканизм очень внимателен к уникальному сингулярному ращипленому смубъекту. Только он должен этого уникального смубъекта отнести к одной из двух категорий - невроз или психоз.
Смубъект очень сильно уникален! Но он - либо невротик, либо психотик. Это проклятая психиатрия ставит диагнозы, а лакановский психоанализ постановкой диагнозов не занимается!
>И да, что бы там не пиздели про ращиплённого уникального сингулярного субъекта, всё равно всё сводится к тому что очередной анализант окажется очередным истериком/психотиком/навязчивым...
Неправда! Ах ты сука Что это значит вообще? Лаканизм настроен очень сильно против технопаранойучной психиатрии и умозрительной психологии.
Лаканизм очень внимателен к уникальному сингулярному ращипленому смубъекту. Только он должен этого уникального смубъекта отнести к одной из двух категорий - невроз или психоз.
Смубъект очень сильно уникален! Но он - либо невротик, либо психотик. Это проклятая психиатрия ставит диагнозы, а лакановский психоанализ постановкой диагнозов не занимается!
>>40318
Да, от него тоже в очень значительной мере, по большей части даже, но и то что я описал тоже влияет, к нам постепенно приходит эта постмодернистская толерантность
Да, от него тоже в очень значительной мере, по большей части даже, но и то что я описал тоже влияет, к нам постепенно приходит эта постмодернистская толерантность
Плохо член стоит, не могу подрочить
>>40321
Да, Дима О. не даст спиздеть, он же с субъектом работает, а не с диагнозом. Но структуру обязательно надо определить! Иначе психоанализ не сложится.
Да, Дима О. не даст спиздеть, он же с субъектом работает, а не с диагнозом. Но структуру обязательно надо определить! Иначе психоанализ не сложится.
>>40330
Я тоже учу
Я тоже учу
>>40330
о да. он даже целый фильм и интервью перевёл. перевод которых уже есть в интернете, но это уже неважно.
о да. он даже целый фильм и интервью перевёл. перевод которых уже есть в интернете, но это уже неважно.
>>40333
Да можно было бы и так, только я не люблю БДСМ, подчинения, доминирования все эти. Мне нравится когда на равных
Да можно было бы и так, только я не люблю БДСМ, подчинения, доминирования все эти. Мне нравится когда на равных
>>40330
Двачую.
Он намедни перевел с японского японский фильм
https://www.youtube.com/watch?v=7pi8UsLayC8
Шах и мат, ольшанохейтры! Что можете противопоставить против проффесионального перевода с японского?
Двачую.
Он намедни перевел с японского японский фильм
https://www.youtube.com/watch?v=7pi8UsLayC8
Шах и мат, ольшанохейтры! Что можете противопоставить против проффесионального перевода с японского?
>>40313
На западе из того,что я видел идёт пасивно-агрессивное навязывание о правах чёрных лгбт субкультур,даже если человек этого не хочет,а уж что происходит у них в social media думаю нет смысла говорить,лично мне кажется странным,что человеку не дают свободу выбора,акцентируя внимание на том,что нравится другим не имея своего мнения по каким либо вопросам,но это мое мнение
На западе из того,что я видел идёт пасивно-агрессивное навязывание о правах чёрных лгбт субкультур,даже если человек этого не хочет,а уж что происходит у них в social media думаю нет смысла говорить,лично мне кажется странным,что человеку не дают свободу выбора,акцентируя внимание на том,что нравится другим не имея своего мнения по каким либо вопросам,но это мое мнение
Пчёл, бро, а ты не знаешь?
Можно ли сказать что позиция "быть фаллосом" свойственна истерикам, а позиция "иметь фаллос" - навязчивым?
Можно ли сказать что позиция "быть фаллосом" свойственна истерикам, а позиция "иметь фаллос" - навязчивым?
>>40336
Я тоже не поклонник бдсм, но смотря что считать бдсм. Удары плетью, жесть всякую - да, мне не нравится такое. А лёгкое доминирование норм.
Я тоже не поклонник бдсм, но смотря что считать бдсм. Удары плетью, жесть всякую - да, мне не нравится такое. А лёгкое доминирование норм.
6 Кб, 301x167>>40340
Не знаю, но само разделение как-то странно выстроено и более надумано, нежели имеет место быть на самом деле. Ты Смулянского насмотрелся что-ли? Он один обычно распространяется о том, что хотят навязчивые. По поводу сабжа, думаю, что Лакан не стал бы опускаться до такого уровня, что даже фаллосом истерики и навязчивые как-то по особому обращается. Вроде как у Лакана фаллосом быть - это цель женщины (запрет на инцест). А иметь фаллос - это быть мужчиной.
Не знаю, но само разделение как-то странно выстроено и более надумано, нежели имеет место быть на самом деле. Ты Смулянского насмотрелся что-ли? Он один обычно распространяется о том, что хотят навязчивые. По поводу сабжа, думаю, что Лакан не стал бы опускаться до такого уровня, что даже фаллосом истерики и навязчивые как-то по особому обращается. Вроде как у Лакана фаллосом быть - это цель женщины (запрет на инцест). А иметь фаллос - это быть мужчиной.
>>40341
Но это работает в обратную сторону к сожалению
Но это работает в обратную сторону к сожалению
>>40347
ой не( в пизду его, я пытался его читать и нихуя не понял, уж очень причудливо он выражается.
Ну дык! Тот же Финк пишет что истерики это зачастую женщины, а навязчивые это мужчины. По крайней мере во времена Фройда так было, сейчас конечно перееблось всё, и среди мужчин истериков тоже хватает, как и навязчивых среди баб.
ой не( в пизду его, я пытался его читать и нихуя не понял, уж очень причудливо он выражается.
>фаллосом быть - это цель женщины
Ну дык! Тот же Финк пишет что истерики это зачастую женщины, а навязчивые это мужчины. По крайней мере во времена Фройда так было, сейчас конечно перееблось всё, и среди мужчин истериков тоже хватает, как и навязчивых среди баб.
>>40347
продолжу. просто вот смотри, опять же по Финку. Истерик хочет быть желанным, встаёт на место объекта а. это ли не пассивное-женское "быть фаллосом"? а навязчивый наоборот отрицает Другого, присваивает себе объект а, то бишь "имеет фаллос".
Не?
продолжу. просто вот смотри, опять же по Финку. Истерик хочет быть желанным, встаёт на место объекта а. это ли не пассивное-женское "быть фаллосом"? а навязчивый наоборот отрицает Другого, присваивает себе объект а, то бишь "имеет фаллос".
Не?
>>40356
Не.
Блядь, неужели непонятно, что все эти стрелочки и формулки - это бред дементного 75+ летнего старика, не имеющего никакого отношения к не-дементной реальности?
Ладно бы это были математические выражения, которые можно было бы решить или не решить. Но это же шизофренические митасово-скриблы, и ничего более.
Не.
Блядь, неужели непонятно, что все эти стрелочки и формулки - это бред дементного 75+ летнего старика, не имеющего никакого отношения к не-дементной реальности?
Ладно бы это были математические выражения, которые можно было бы решить или не решить. Но это же шизофренические митасово-скриблы, и ничего более.
>>40367
не, стапэ. я же не о формулах говорю, я их вообще не знаю. я о самих позициях "быть/иметь" и истериках/навязчивых. Если ты считаешь что сами эти позиции суть хуета хует, то ок, тогда рили вопрос не имеет смысла. но я предполагаю "а что если...?", потому и спрашиваю.
не, стапэ. я же не о формулах говорю, я их вообще не знаю. я о самих позициях "быть/иметь" и истериках/навязчивых. Если ты считаешь что сами эти позиции суть хуета хует, то ок, тогда рили вопрос не имеет смысла. но я предполагаю "а что если...?", потому и спрашиваю.
223 Кб, 800x847Мне кажется, что я очень был бы успешен, если бы всерьез занимался психологией. Когда я начал ею увлекаться, я стал схватывать все на лету, до очень многих вещей догадывался самостоятельно и потом очень гордился собой, когда тот или иной известный психолог был со мной согласен. Проблема заключается в том, что это настолько грустное занятие, что просто нет слов. Сидеть, сутками слушать грустные истории других людей, со своими тараканами разбираться. Я однажды был на приеме у психоаналитика и там нужно было рассказывать всякое, пытаться доставать тараканов из головы и показывать их психоаналитику, скажем так. Так вот, я их надоставал столько, что потом недели полторы ходил в состоянии близком к депрессии, пришлось запихивать их обратно и поглубже, чтобы больше о них не вспоминать, чтобы больше их не осознавать. Мне страшно, что я буду перманентно находиться в депрессии, если буду заниматься психологией всерьез, ведь тогда мне нужно будет быть с собой честным, избавиться от иллюзий по отношению к миру, по отношению к обществу. Нужно будет очень много рефлексировать и не избегать этого, как я понимаю. Я прав? Или рано или поздно я приму ту или иную правду, связанную с обществом или чем либо еще и успокоюсь? Например, мне не нравится то, что в нашем обществе люди друг друга очень редко любят в том смысле, в которым Фромм понимал любовь. В большинстве случаев люди по большей части желают властвовать над своими партнерами и не любят их особо, хотя говорят об обратном. Мысли об этом для меня очень неприятны и я стараюсь их спрятать от себя, обманываю себя. Сейчас я открыто об этом говорю и это неприятно очень и теперь спрятать эту правду от себя будет гораздо труднее, но мне необходимо было ее достать для примера. Все, мне уже плоховато, а это только начало и таких правд очень много и каждую из них нужно будет принять. Смогу ли я их принять со временем и жить спокойно, занимаясь психологией или нет и я обречен на регулярные депрессии буду и лучше мне в это не лезть?
Что думаете об этом?
Что думаете об этом?
223 Кб, 800x847Мне кажется, что я очень был бы успешен, если бы всерьез занимался психологией. Когда я начал ею увлекаться, я стал схватывать все на лету, до очень многих вещей догадывался самостоятельно и потом очень гордился собой, когда тот или иной известный психолог был со мной согласен. Проблема заключается в том, что это настолько грустное занятие, что просто нет слов. Сидеть, сутками слушать грустные истории других людей, со своими тараканами разбираться. Я однажды был на приеме у психоаналитика и там нужно было рассказывать всякое, пытаться доставать тараканов из головы и показывать их психоаналитику, скажем так. Так вот, я их надоставал столько, что потом недели полторы ходил в состоянии близком к депрессии, пришлось запихивать их обратно и поглубже, чтобы больше о них не вспоминать, чтобы больше их не осознавать. Мне страшно, что я буду перманентно находиться в депрессии, если буду заниматься психологией всерьез, ведь тогда мне нужно будет быть с собой честным, избавиться от иллюзий по отношению к миру, по отношению к обществу. Нужно будет очень много рефлексировать и не избегать этого, как я понимаю. Я прав? Или рано или поздно я приму ту или иную правду, связанную с обществом или чем либо еще и успокоюсь? Например, мне не нравится то, что в нашем обществе люди друг друга очень редко любят в том смысле, в которым Фромм понимал любовь. В большинстве случаев люди по большей части желают властвовать над своими партнерами и не любят их особо, хотя говорят об обратном. Мысли об этом для меня очень неприятны и я стараюсь их спрятать от себя, обманываю себя. Сейчас я открыто об этом говорю и это неприятно очень и теперь спрятать эту правду от себя будет гораздо труднее, но мне необходимо было ее достать для примера. Все, мне уже плоховато, а это только начало и таких правд очень много и каждую из них нужно будет принять. Смогу ли я их принять со временем и жить спокойно, занимаясь психологией или нет и я обречен на регулярные депрессии буду и лучше мне в это не лезть?
Что думаете об этом?
Что думаете об этом?
>>40376
можно проводить марафоны желания, зарабатывать миллионы, и не копаться в своих тараканах.
ну или также можно консультировать и не копаться в своих тараканах. это конечно хуевато с точки зрения профессиональной этики (психологу ведь очень желательно личную терапию пройти), но выбор всё равно за тобой.
а так да, конечно, личная психотерапия вытащит твоих тараканов, и они рили могут испугать тебя. но конечно, обычно происходит то, что ты и сказал - ты принимаешь этих тараканов (стадии отрицания, гнев, торг...помнишь да?).
можно проводить марафоны желания, зарабатывать миллионы, и не копаться в своих тараканах.
ну или также можно консультировать и не копаться в своих тараканах. это конечно хуевато с точки зрения профессиональной этики (психологу ведь очень желательно личную терапию пройти), но выбор всё равно за тобой.
а так да, конечно, личная психотерапия вытащит твоих тараканов, и они рили могут испугать тебя. но конечно, обычно происходит то, что ты и сказал - ты принимаешь этих тараканов (стадии отрицания, гнев, торг...помнишь да?).
>>40376
Я думаю,что если ты и осознаешь всё и постигнешь дзен грубо говоря,тебе станет или плохо или безразлично,и шанс словить клиническую депрессию никто не отменял
Я думаю,что если ты и осознаешь всё и постигнешь дзен грубо говоря,тебе станет или плохо или безразлично,и шанс словить клиническую депрессию никто не отменял
402 Кб, 1280x1807>>40379
Тот пример - это еще самое простое, есть еще другое, более неприятное, то что Фромм описывал в ''Бегство от свободы''. Мой конформизм. Я отказываюсь от многих своих взглядов, что не чувствовать себя одиноким в обществе, чтобы не чувствовать тревогу, обрести чувство безопасности наконец. Можно ли вообще принять то, что ты отказываешься от своих взглядов чтобы не чувствовать себя одиноким? Это как будто сказать ''Мои этические взгляды вот такие, чтобы не чувствовать себя одиноким, хотя если бы одиночество не было бы проблемой, они были бы другими.'' Разве так можно? Это же тоже какой-то обман себя. Вот например, я очень люблю животных и был бы вегетарианцем и возможно сторонником прав животных, если бы не бегал от свободы, но я бегаю, потому что солидарных в этом людей со мной относительно немного и я не хочу чувствовать себя одиноким, чувствовать себя плохо, потому я отказываюсь от этих своих взглядов. Как тут быть? Принять одиночество и сидеть мучиться? Или все таки можно... Принять свой конформизм? Лол.
Тот пример - это еще самое простое, есть еще другое, более неприятное, то что Фромм описывал в ''Бегство от свободы''. Мой конформизм. Я отказываюсь от многих своих взглядов, что не чувствовать себя одиноким в обществе, чтобы не чувствовать тревогу, обрести чувство безопасности наконец. Можно ли вообще принять то, что ты отказываешься от своих взглядов чтобы не чувствовать себя одиноким? Это как будто сказать ''Мои этические взгляды вот такие, чтобы не чувствовать себя одиноким, хотя если бы одиночество не было бы проблемой, они были бы другими.'' Разве так можно? Это же тоже какой-то обман себя. Вот например, я очень люблю животных и был бы вегетарианцем и возможно сторонником прав животных, если бы не бегал от свободы, но я бегаю, потому что солидарных в этом людей со мной относительно немного и я не хочу чувствовать себя одиноким, чувствовать себя плохо, потому я отказываюсь от этих своих взглядов. Как тут быть? Принять одиночество и сидеть мучиться? Или все таки можно... Принять свой конформизм? Лол.
>>40390
почему бы просто не общаться с людьми которые тоже вегетарианцы и тоже любят животных?
это первое.
второе. даже если человек не вегетарианец - с ним ведь тоже можно общаться, разве нет?
если ваши взгляды различаются это ещё не значит что вы будете друг друга ненавидеть. Это как знаешь, мне вот нравится рок музыка, а моему другу рэп. Но мы всё равно дружим. просто общаемся не о музыке, а о чём-то другом.
почему бы просто не общаться с людьми которые тоже вегетарианцы и тоже любят животных?
это первое.
второе. даже если человек не вегетарианец - с ним ведь тоже можно общаться, разве нет?
если ваши взгляды различаются это ещё не значит что вы будете друг друга ненавидеть. Это как знаешь, мне вот нравится рок музыка, а моему другу рэп. Но мы всё равно дружим. просто общаемся не о музыке, а о чём-то другом.
>>40393
не бывает идеальных вариантов. Есть допустим свобода, но в ней также - одиночество. И есть друзья, но с ними - конформизм.
Везде есть плюсы и минусы
не бывает идеальных вариантов. Есть допустим свобода, но в ней также - одиночество. И есть друзья, но с ними - конформизм.
Везде есть плюсы и минусы
>>40392
Ты мыслишь как и я и по моим наблюдениям все хорошо понимаешь, мне это нравится, но вот тут есть проблема
Как говорил Ницше, а я с ним согласен, любовь и ненависть очень связаны, чем больше ты являешься сторонником каких либо взглядов, тем больше ты ненавидишь тех, кто эти взгляды не разделяет. Толерантность - форма конформизма, ты в значительной мере отказываешься от своих взглядов, чтобы мочь выносить тех, кто эти взгляды не разделяет, так она работает. То есть, ты становишься не таким сильным сторонником тех или иных взглядов. Разве это не бегство от свободы тоже? Хотя, можно сказать что нет, можно делать это не ради избавления от одиночества или не только ради избавления от одиночества, но и для того чтобы лучше понимать других или еще что нибудь, но мы то с тобой уже сейчас понимаем что я буду делать это ради избавления от одиночества, опять самообман будет. Хотя, можно еще сказать, что частичный отказ от своих взглядов, называемый толерантностью, не считается за бегство от свободы, что ''так можно''. Интересно, что сказал бы Фромм по этому поводу? Мы то понимаем, что технически это тоже бегство от свободы. Эх, сложно все.
Ты мыслишь как и я и по моим наблюдениям все хорошо понимаешь, мне это нравится, но вот тут есть проблема
>второе. даже если человек не вегетарианец - с ним ведь тоже можно общаться, разве нет?
>если ваши взгляды различаются это ещё не значит что вы будете друг друга ненавидеть.
Как говорил Ницше, а я с ним согласен, любовь и ненависть очень связаны, чем больше ты являешься сторонником каких либо взглядов, тем больше ты ненавидишь тех, кто эти взгляды не разделяет. Толерантность - форма конформизма, ты в значительной мере отказываешься от своих взглядов, чтобы мочь выносить тех, кто эти взгляды не разделяет, так она работает. То есть, ты становишься не таким сильным сторонником тех или иных взглядов. Разве это не бегство от свободы тоже? Хотя, можно сказать что нет, можно делать это не ради избавления от одиночества или не только ради избавления от одиночества, но и для того чтобы лучше понимать других или еще что нибудь, но мы то с тобой уже сейчас понимаем что я буду делать это ради избавления от одиночества, опять самообман будет. Хотя, можно еще сказать, что частичный отказ от своих взглядов, называемый толерантностью, не считается за бегство от свободы, что ''так можно''. Интересно, что сказал бы Фромм по этому поводу? Мы то понимаем, что технически это тоже бегство от свободы. Эх, сложно все.
>>40392
>>40397
То есть, можно общаться, базару ноль, я очень хорошо отношусь к толерантности, но раз мы уже договорились не бегать от свободы, разве толерантность не является бегством от свободы? Технически точно является, ведь ты ослабляешь свою приверженность тем или иным взглядам, чтобы мочь выносить других
>>40397
То есть, можно общаться, базару ноль, я очень хорошо отношусь к толерантности, но раз мы уже договорились не бегать от свободы, разве толерантность не является бегством от свободы? Технически точно является, ведь ты ослабляешь свою приверженность тем или иным взглядам, чтобы мочь выносить других
>>40397
а почему тебя так беспокоит этот вопрос бегства от свободы?
поясню. есть моменты в моей жизни/взгляды в моём мировоззрении, о которых я также никому не говорю.
потому что...а зачем? ну вот скажу я родителям/друзьям/коллегам что я допустим антинаталист.
а что изменится то после этого? я не говорю о своих взглядах, но я и не хочу говорить, в моей жизни вообще ничего не поменяется от того что я скажу кому-то о своём мировоззрении. а ты стало быть хочешь заявить о себе. зачем? чтобы что? вот узнают все, что ты антинаталист, и что тебе это даст?
а почему тебя так беспокоит этот вопрос бегства от свободы?
поясню. есть моменты в моей жизни/взгляды в моём мировоззрении, о которых я также никому не говорю.
потому что...а зачем? ну вот скажу я родителям/друзьям/коллегам что я допустим антинаталист.
а что изменится то после этого? я не говорю о своих взглядах, но я и не хочу говорить, в моей жизни вообще ничего не поменяется от того что я скажу кому-то о своём мировоззрении. а ты стало быть хочешь заявить о себе. зачем? чтобы что? вот узнают все, что ты антинаталист, и что тебе это даст?
>>40402
а как тогда не ослаблять приверженность и не бегать от свободы? яростно истреблять тех людей, чьи взгляды противоположны?
а как тогда не ослаблять приверженность и не бегать от свободы? яростно истреблять тех людей, чьи взгляды противоположны?
>>40403
Нет, они то могут не знать, я то и не собирался никому говорить, но суть не в этом. В ''Бегство от свободы'' Фромм описывает, как у человека меняются взгляды просто от осознания того, что большинство людей их не разделяет. Он их не просто не высказывает, если бы только это было бы проблемой - проблем бы не было. Бегство от свободы - это когда ты именно меняешь свои взгляды от осознания того, что ты одинок с ними. Сначала ты вегетарианец, любишь животных и т.д, а потом одиночество начинает давить и ты начинаешь думать ''Нууу, не такая уж это и проблема, что мы едим животных, ну да, это проблема, но не такая уж сильная'' а потом он вообще отказывается от своих взглядов. Человек думает, что отказался от них потому что сам так решил сделать, но на самом деле его заставило сделать это чувство одиночества. Я же не смогу взять вот так вот и позволить себе сменить взгляды, в отличии от того человека из примера, ведь если я честен с собой, то я буду осознавать, что делать это меня заставляет чувство одиночества.
Может быть все таки можно принять конформизм, лол? Или это бред? Тогда бы все проблемы решились
Нет, они то могут не знать, я то и не собирался никому говорить, но суть не в этом. В ''Бегство от свободы'' Фромм описывает, как у человека меняются взгляды просто от осознания того, что большинство людей их не разделяет. Он их не просто не высказывает, если бы только это было бы проблемой - проблем бы не было. Бегство от свободы - это когда ты именно меняешь свои взгляды от осознания того, что ты одинок с ними. Сначала ты вегетарианец, любишь животных и т.д, а потом одиночество начинает давить и ты начинаешь думать ''Нууу, не такая уж это и проблема, что мы едим животных, ну да, это проблема, но не такая уж сильная'' а потом он вообще отказывается от своих взглядов. Человек думает, что отказался от них потому что сам так решил сделать, но на самом деле его заставило сделать это чувство одиночества. Я же не смогу взять вот так вот и позволить себе сменить взгляды, в отличии от того человека из примера, ведь если я честен с собой, то я буду осознавать, что делать это меня заставляет чувство одиночества.
Может быть все таки можно принять конформизм, лол? Или это бред? Тогда бы все проблемы решились
10 Кб, 200x200>>40405
Фромм это очень легко решил, грубо говоря назвав любые деструктивные взгляды порождением психических проблем, а соответственно ''неправильными''
Типа, психически здоровый человек по природе не может быть фашистом, расистом, террористом, еще кем нибудь. Антинаталистом кстати наверное тоже не может быть, не знаю
Фромм это очень легко решил, грубо говоря назвав любые деструктивные взгляды порождением психических проблем, а соответственно ''неправильными''
Типа, психически здоровый человек по природе не может быть фашистом, расистом, террористом, еще кем нибудь. Антинаталистом кстати наверное тоже не может быть, не знаю
>>40407
Я настолько долбаёб,что все с кем бы я не делился своими взглядами попросту переставали со мной общаться отчего и сижу постоянно один,страдая хуйней
Я настолько долбаёб,что все с кем бы я не делился своими взглядами попросту переставали со мной общаться отчего и сижу постоянно один,страдая хуйней
>>40408
это нисколько не отменяет факта, что живя в таком обществе тебе также придётся стать и фашистом и расистом (то есть ненормальным, психически нездоровым), ежели ты захочешь быть своим в этом обществе.
Вспомнить ту же фашистскую Германию. Многие учёные того времени писали хвалебные статьи Третьему Рейху, боясь расстрелов. Даже Карл Юнг и то ссыканул и пару статеек накатал, в то время как некоторые учёные свалили подальше
это нисколько не отменяет факта, что живя в таком обществе тебе также придётся стать и фашистом и расистом (то есть ненормальным, психически нездоровым), ежели ты захочешь быть своим в этом обществе.
Вспомнить ту же фашистскую Германию. Многие учёные того времени писали хвалебные статьи Третьему Рейху, боясь расстрелов. Даже Карл Юнг и то ссыканул и пару статеек накатал, в то время как некоторые учёные свалили подальше
ну я думаю здесь всё просто. Нужно решить что тебе важнее - личная свобода и принципы, или конформизм.
Каждый сам выбирает свой путь. Кто-то переезжает в другую страну, где его взгляды общество принимает. Кто-то остаётся, но помалкивает. Кто-то остаётся, но борется. Кому-то просто похуй. И т.д.
Каждый сам выбирает свой путь. Кто-то переезжает в другую страну, где его взгляды общество принимает. Кто-то остаётся, но помалкивает. Кто-то остаётся, но борется. Кому-то просто похуй. И т.д.
>>40412
Ну да, но для Фромма понятное дело такое общество нездорово совсем и там можно его правила не применять.
Да, но я не думаю что конкретно психологи, да и не только они действительно меняли свои взгляды, скорее всего продолжали быть верны своим взглядам, просто делали вид что тоже являются нацистами или кем там, по крайней мере большинство из них. Такие люди, я думаю, вынесли почти любое одиночество, Юнг так тем более, потому что любили свое дело и были готовы ради него страдать, лишь бы продвигаться в нем дальше, а я не такой, мне важно чтобы жопа в тепле была
Ну да, но для Фромма понятное дело такое общество нездорово совсем и там можно его правила не применять.
>Многие учёные того времени писали хвалебные статьи Третьему >Рейху, боясь расстрелов. Даже Карл Юнг и то ссыканул и пару статеек накатал, в то время как некоторые учёные свалили подальше
Да, но я не думаю что конкретно психологи, да и не только они действительно меняли свои взгляды, скорее всего продолжали быть верны своим взглядам, просто делали вид что тоже являются нацистами или кем там, по крайней мере большинство из них. Такие люди, я думаю, вынесли почти любое одиночество, Юнг так тем более, потому что любили свое дело и были готовы ради него страдать, лишь бы продвигаться в нем дальше, а я не такой, мне важно чтобы жопа в тепле была
>>40416
ну то есть они, по Фромму, всё же следовали конформизму и бежали от свободы? Или для Фромма было важно реальный ты фашист или просто притворяешься?
>просто делали вид что тоже являются нацистами
ну то есть они, по Фромму, всё же следовали конформизму и бежали от свободы? Или для Фромма было важно реальный ты фашист или просто притворяешься?
138 Кб, 1200x900Пойду спать, короче. Мне понравилось с вами сегодня разговаривать, тут много умных ребят, это круто. Спокойной ночи.
Прихожу к тому, что надо специализироваться. Если хватать по верхам это лишь эрудиция. Когда начинаешь копать, то оказывается что это не то, чем казалось ранее. И так со многими вещами. Вопрос — нахуя тогда развиваться в ширину? Если поверхностные знания ложные?
>>40417
коммент выше. не туда ответил
коммент выше. не туда ответил
>>40417
Да, это важно, в этом и суть. Бегство от свободы, а точнее наиболее распространенный способ бегства от свободы, автоматический конформизм, это когда от одиночества ты начинаешь менять свои взгляды, обманывая себя, считая что на самом деле ты изменил их по другой причине, а чаще вообще не обращая на это внимания. Это не когда ты просто не высказываешь свои взгляды
> Или для Фромма было важно реальный ты фашист или просто притворяешься?
Да, это важно, в этом и суть. Бегство от свободы, а точнее наиболее распространенный способ бегства от свободы, автоматический конформизм, это когда от одиночества ты начинаешь менять свои взгляды, обманывая себя, считая что на самом деле ты изменил их по другой причине, а чаще вообще не обращая на это внимания. Это не когда ты просто не высказываешь свои взгляды
>>40423
первый вопрос - для чего?
цель какая? Если ты допустим врач какой-то специализации то понятно, тебе нужно именно эту специализацию изучать со всех сторон, копать вглубь.
или может ты решил изучить язык программирования Python и стать дата саентистом, тогда тебе нужно подробно изучать матан, теорвер, sql.
а если ты допустим участник шоу "Что где когда" то там наоборот в тренде эрудиция, знать всё понемножку. или может ты хочешь ходить по педерачам как Дима О., тут тоже эрудиция сгодится, всё равно зрители лохи ничего не поймут.
Короче цель конечную определи, от неё и пляши вширь тебе изучать или вглубь
первый вопрос - для чего?
цель какая? Если ты допустим врач какой-то специализации то понятно, тебе нужно именно эту специализацию изучать со всех сторон, копать вглубь.
или может ты решил изучить язык программирования Python и стать дата саентистом, тогда тебе нужно подробно изучать матан, теорвер, sql.
а если ты допустим участник шоу "Что где когда" то там наоборот в тренде эрудиция, знать всё понемножку. или может ты хочешь ходить по педерачам как Дима О., тут тоже эрудиция сгодится, всё равно зрители лохи ничего не поймут.
Короче цель конечную определи, от неё и пляши вширь тебе изучать или вглубь
>>40419
>>40425
Смотри, ты например любишь собачек, а в твоем обществе все не любят собачек. На тебя это давит, ты чувствуешь себя одиноким в любви к собачкам и начинаешь думать ''А может быть любовь к собачкам - это фигня вообще и зря я их люблю? А ведь действительно, может другие правы? Хмм, не так уж собачки и круты'' а потом вообще отказываешься от своих взглядов. Ты сделал это не потому что действительно перестал любить собачек, а потому что тебя мучило чувство одиночества, но ты думаешь что сам изменил свои взгляды. На самом деле, в глубине души, ты продолжаешь любить собачек, но ты свою любовь к собачкам спрятал очень глубоко и ее как будто бы нет вообще. Ты сбежал от свободы. Это то, что Фромм называл автоматическим конформизмом.
>>40425
Смотри, ты например любишь собачек, а в твоем обществе все не любят собачек. На тебя это давит, ты чувствуешь себя одиноким в любви к собачкам и начинаешь думать ''А может быть любовь к собачкам - это фигня вообще и зря я их люблю? А ведь действительно, может другие правы? Хмм, не так уж собачки и круты'' а потом вообще отказываешься от своих взглядов. Ты сделал это не потому что действительно перестал любить собачек, а потому что тебя мучило чувство одиночества, но ты думаешь что сам изменил свои взгляды. На самом деле, в глубине души, ты продолжаешь любить собачек, но ты свою любовь к собачкам спрятал очень глубоко и ее как будто бы нет вообще. Ты сбежал от свободы. Это то, что Фромм называл автоматическим конформизмом.
>>40430
я не знаю, у меня как-то таких проблем никогда не было. я просто стараюсь не обсуждать темы, в которых как я понимаю мы не сойдёмся, и всё.
типа "мне лаканизм нравится, а этот чел каналья от проклятой технопаранойуки, значит на эти темы говорить осторожнее".
и всё. а лаканизм я могу обсудить с теми кто к нему нормально относится. и всем хорошо
я не знаю, у меня как-то таких проблем никогда не было. я просто стараюсь не обсуждать темы, в которых как я понимаю мы не сойдёмся, и всё.
типа "мне лаканизм нравится, а этот чел каналья от проклятой технопаранойуки, значит на эти темы говорить осторожнее".
и всё. а лаканизм я могу обсудить с теми кто к нему нормально относится. и всем хорошо
>>40433
Тут речь в первую очередь о ценностях идет самых главных для человека. Лаканизм для тебя не является ценностью особой, то есть, ты не считаешь что все обязаны быть его сторонниками или кем то еще таким, тебя это не задевает, но ты например можешь быть очень добрым и считать доброту ценностью важной, или вежливым и считать вежливость ценностью важной, часто даже не зная об этом и просто подгорать от того что кто-то злой и/или невежливый и не пытаться разузнать о причинах этого. Возьмем меня в пример, я очень люблю животных и для меня это одна из главных ценностей, помимо ума и доброты и меня сильно злит когда кто-то жесток с животными или призывает к жестоким действиям по отношению к ним, но есть и другие ценности у меня, более мелкие, как у тебя любовь к лаканизму, например любовь к философии Иммануила Канта, я не знаю (на самом деле я не люблю философию Иммануила Канта и даже не читал его, это пример просто). Если кто-то скажет, что ему не нравится философия Канта, меня это практически совсем не заставит испытать негативных эмоций, потому что это совсем неважная ценность для меня. Понимаешь как это работает? Наиболее важно в этом всем несовпадение основных ценностей
Тут речь в первую очередь о ценностях идет самых главных для человека. Лаканизм для тебя не является ценностью особой, то есть, ты не считаешь что все обязаны быть его сторонниками или кем то еще таким, тебя это не задевает, но ты например можешь быть очень добрым и считать доброту ценностью важной, или вежливым и считать вежливость ценностью важной, часто даже не зная об этом и просто подгорать от того что кто-то злой и/или невежливый и не пытаться разузнать о причинах этого. Возьмем меня в пример, я очень люблю животных и для меня это одна из главных ценностей, помимо ума и доброты и меня сильно злит когда кто-то жесток с животными или призывает к жестоким действиям по отношению к ним, но есть и другие ценности у меня, более мелкие, как у тебя любовь к лаканизму, например любовь к философии Иммануила Канта, я не знаю (на самом деле я не люблю философию Иммануила Канта и даже не читал его, это пример просто). Если кто-то скажет, что ему не нравится философия Канта, меня это практически совсем не заставит испытать негативных эмоций, потому что это совсем неважная ценность для меня. Понимаешь как это работает? Наиболее важно в этом всем несовпадение основных ценностей
Все, не могу больше
>>40438
Доброта считается признаком слабых людей в этом обществе,ими чаще других помыкают и злоупотребляют их добротой ради собственной выгоды,совершенно не думая о человеке
Доброта считается признаком слабых людей в этом обществе,ими чаще других помыкают и злоупотребляют их добротой ради собственной выгоды,совершенно не думая о человеке
>>40438
а, всё понял да. ну я бы наверное в таком случае переехал в другой город/страну, ну или хотя бы контакты как-то минимизировал.
но менять взгляды точно не стал бы
а, всё понял да. ну я бы наверное в таком случае переехал в другой город/страну, ну или хотя бы контакты как-то минимизировал.
но менять взгляды точно не стал бы
>>40504
> 510. О возникновении логики.
> Фундаментальная склонность отождествлять, уподоблять модифицируется, обузданная <опытом> пользы и вреда, успеха: происходит приспособление – умеренная степень этой склонности, которая может найти себе удовлетворение, не отрицая в то же время жизнь и не подвергая ее опасности. Этот процесс вполне соответствует тому внешнему, механическому процессу (символически изображающему первый), когда плазма беспрестанно уподобляет себе и включает в свои формы и структуры все, что усваивает.
57 Кб, 500x700Ищу парня, чтобы вместе с ним, так сказать, удовлетворять позывы Ид. Интересно кому?
>>40585
Ты знаешь, что у нас в стране гамма-сексуализм запрещен? Это первое.
И второе - почему ищешь парня не на /ga а в ПА-треде, где нет гамма-сексуалистов?
Ты знаешь, что у нас в стране гамма-сексуализм запрещен? Это первое.
И второе - почему ищешь парня не на /ga а в ПА-треде, где нет гамма-сексуалистов?
>>40538
Пчёл, ты даёшь только тем кто может ответить на эти вопросы?)
Пчёл, ты даёшь только тем кто может ответить на эти вопросы?)
Как вообще определиться чем по жизни заниматься? Мне вот нравится рисовать, но каждый раз, после того как я заканчиваю рисунок, я смотрю на него и думаю ''Прикольно, но насколько же бесполезной я ерундой занимался, вот кому какой толк от моего рисунка? Даже тому человеку, которому я его нарисовал, толку нет особого, полюбовался пару минут и все.''
Как будто в видеоигру поиграл, вроде бы поиграл, прикольно, даже деньги получил, но я не ощущаю что приношу пользу какую-то, а для меня это очень важно.
Как будто в видеоигру поиграл, вроде бы поиграл, прикольно, даже деньги получил, но я не ощущаю что приношу пользу какую-то, а для меня это очень важно.
>>40665
поработай в детдоме или волонтёрском центре. там тебе все будут благодарны.
поработай в детдоме или волонтёрском центре. там тебе все будут благодарны.
Аноны! Я тут готовлю квиз по психоанализу, типа Кто хочет стать миллионером. Вот первый вопрос, 100 рублей, потестите плиз. Итак.
6-ЧАСОВУЮ ЗАПИСЬ СЕМИНАРА КОГО БЕЗУСПЕШНО ПЫТАЕТСЯ ПРОДАТЬ АНОН ИЗ ПА-ТРЕДА ЗА 750 РУБЛЕЙ? ЭТО СЕМИНАР:
1) Регины Дубовицкой
2) Ралины Стрелковой
3) Игоря Стрелкова (Гиркина)
4) Наины Ельциной (Гириной)
6-ЧАСОВУЮ ЗАПИСЬ СЕМИНАРА КОГО БЕЗУСПЕШНО ПЫТАЕТСЯ ПРОДАТЬ АНОН ИЗ ПА-ТРЕДА ЗА 750 РУБЛЕЙ? ЭТО СЕМИНАР:
1) Регины Дубовицкой
2) Ралины Стрелковой
3) Игоря Стрелкова (Гиркина)
4) Наины Ельциной (Гириной)
>>40684
вот ты пидор)
вот ты пидор)
Сегодня купил книжку Ш. Ференци "К психоанализу сексуальных привычек"
Какие подводные? Ференци вообще норм лаканист или это технопаранойука типа нэнси маквильямса?
Какие подводные? Ференци вообще норм лаканист или это технопаранойука типа нэнси маквильямса?
>>40684
5) Уильяма Фройта Ницше-Младшего
5) Уильяма Фройта Ницше-Младшего
>>40694
23. Да, гантелями качаюсь и зарядку по утрам делаю и гуляю и на велосипеде катаюсь летом. У меня очень мощный хвостик.
23. Да, гантелями качаюсь и зарядку по утрам делаю и гуляю и на велосипеде катаюсь летом. У меня очень мощный хвостик.
22 Кб, 827x194Аноны, а правда, что слова Зигфрид Фройда стали почти лозунгом для психоанализа – «Не пытайтесь никого лечить»? И что психоанализ не направлен ни на какое излечение?
https://freudproject.ru/?p=12641
https://freudproject.ru/?p=12641
>>40736
ты ещё один поклонник Димы О.?
ты ещё один поклонник Димы О.?
>>40736
и да, и нет.
в работе "Я и Оно" дедушка Сигизмунд, например, описывает такой феномен как "негативная терапевтическая реакция"
короче, попытка "вылечить" и как можно скорее помочь может спровоцировать пчёла преждевременно завершить анализ без каких-либо существенных изменений в его бренной жизни.
и да, и нет.
в работе "Я и Оно" дедушка Сигизмунд, например, описывает такой феномен как "негативная терапевтическая реакция"
>«Есть лица очень странно ведущие себя во время аналитической работы. Если им дают надежду и высказывают удовлетворение успехом лечения, они кажутся недовольными и регулярно ухудшают свое состояние. Сначала это принимаешь за упрямство и старание доказать врачу свое превосходство. Позднее приходишь к более глубокому и более справедливому пониманию: убеждаешься не только в том, что эти лица не переносят похвалы и признания, но и в том, что на успехи лечения они реагируют обратным образом. Каждое частичное разрешение проблемы, которое должно было бы иметь результатом улучшение или временное выпадение симптомов – и у других его и вызывает – у них вызывает немедленное усиление их страдания: их состояние во время лечения ухудшается вместо того, чтобы улучшаться. Они проявляют так называемую негативную терапевтическую реакцию. Нет сомнения, что что?то в них противится выздоровлению, что его приближения боятся так, как боятся опасности. Говорят, что у таких лиц преобладает не воля к выздоровлению, а потребность болезни... Мы приходим к убеждению, что корень надо искать, так сказать, в «моральном» факторе – в чувстве вины, которое находит удовлетворение в болезни и не хочет отрешиться от наказания в виде страданий… Но это чувство вины у больного молчит, оно не говорит ему, что он виноват он чувствует себя не виновным, а больным. Это чувство вины проявляется лишь в виде трудно редуцируемого сопротивления собственному исцелению. Кроме того, особенно трудно убедить больного, что это и есть мотив, почему его болезнь продолжается; он будет держаться более понятного объяснения – что психоанализ не то средство, которое могло бы ему помочь».
короче, попытка "вылечить" и как можно скорее помочь может спровоцировать пчёла преждевременно завершить анализ без каких-либо существенных изменений в его бренной жизни.
>>40750
Да, но это какбэ понятный технический момент. Онколог же не будет заливать 10 доз химии за раз, чтобы поскорее вылечить пациента от рака, а будет терпеливо делать многонедельный курс.
А где Зигфрид Фройд писал, что никого не надо даже пытаться лечить психоанализом?
Да, но это какбэ понятный технический момент. Онколог же не будет заливать 10 доз химии за раз, чтобы поскорее вылечить пациента от рака, а будет терпеливо делать многонедельный курс.
А где Зигфрид Фройд писал, что никого не надо даже пытаться лечить психоанализом?
>>40778
нигде. с чего ты взял что он где-то такое писал?
>А где Зигфрид Фройд писал, что никого не надо даже пытаться лечить психоанализом?
нигде. с чего ты взял что он где-то такое писал?
>>40786
https://psy.su/feed/2371/
>Фройд постоянно предостерегал своих последователей от «скрещивания» психоанализа и психотерапии. Его слова стали почти лозунгом для психоанализа – «Не пытайтесь никого лечить».
>Не менее известно и другое изречение классика: «Если психоанализ ещё и лечит - то нам это только в плюс»
https://psy.su/feed/2371/
73 Кб, 1000x767У меня есть одна не то чтобы большая проблема, но интересная проблема. Отвращение от секса. Работает оно интересным образом, я не испытываю отвращения от секса постоянно, могу дрочить без проблем, прон смотреть и так далее, но когда я слышу как кто-то говорит о сексе в открытую, говорит о нем как о чем то нормальном и хорошем, у меня случается ресентимент мгновенно, начинает хотеться стать православным назло тому кто о нем говорит как о чем то хорошем и в открытую. Затем, дня через 3 я отхожу от этого и опять могу дрочить, смотреть прон, пока опять не услышу как кто-то обсуждает секс в открытую. Еще более дико реагирую на намеки с сексуальным подтекстом ирл.
Кто меня мог так травмировать? Много раз пытался поменять свои убеждения, но не получается. Родители нормальными были, не ПГМ, ничего такого. Почему у меня так все? Только что смотрел интервью, там Асе Казанцевой задали вопрос про секс, я от этого страшно сгорел и минут на 10 возненавидел и ведущего и Асю Казанцеву, которая мне в обычное время нравится.
Еще есть одно интересное наблюдение, мне кажется, что когда я смотрю прон и дрочу, я как бы не думаю о том что то чем я занимаюсь связано с сексом, стараюсь мысли об этом в сторону откинуть. Если же я не сопротивляюсь осознанию того, что то чем я занимаюсь связано с сексом, отвращение и появляется и к прону и к мастурбации.
Желательно было бы исправить это, но как? Один раз был у психолога, он пытался поменять мне внутренние убеждения мои, дал мне дз, направленное на то, чтобы я понял, что в этом нет ничего плохого, что это приятно и так далее, но у меня реально как будто травма какая-то, я не знаю. Я могу принять ценности эти, убеждения эти, я сейчас их принял уже, сейчас я думаю <Секс - это окей, в этом нет ничего плохого, даже наоборот>, но дайте мне очередное видео, где кто-то открыто обсуждает секс и все снова перевернется. Вот что со мной такое? Мой мозг воспринимает секс как что-то греховное
Кто меня мог так травмировать? Много раз пытался поменять свои убеждения, но не получается. Родители нормальными были, не ПГМ, ничего такого. Почему у меня так все? Только что смотрел интервью, там Асе Казанцевой задали вопрос про секс, я от этого страшно сгорел и минут на 10 возненавидел и ведущего и Асю Казанцеву, которая мне в обычное время нравится.
Еще есть одно интересное наблюдение, мне кажется, что когда я смотрю прон и дрочу, я как бы не думаю о том что то чем я занимаюсь связано с сексом, стараюсь мысли об этом в сторону откинуть. Если же я не сопротивляюсь осознанию того, что то чем я занимаюсь связано с сексом, отвращение и появляется и к прону и к мастурбации.
Желательно было бы исправить это, но как? Один раз был у психолога, он пытался поменять мне внутренние убеждения мои, дал мне дз, направленное на то, чтобы я понял, что в этом нет ничего плохого, что это приятно и так далее, но у меня реально как будто травма какая-то, я не знаю. Я могу принять ценности эти, убеждения эти, я сейчас их принял уже, сейчас я думаю <Секс - это окей, в этом нет ничего плохого, даже наоборот>, но дайте мне очередное видео, где кто-то открыто обсуждает секс и все снова перевернется. Вот что со мной такое? Мой мозг воспринимает секс как что-то греховное
>>40835
А Екатерина Шульман тебя как, возбуждает?
>Асю Казанцеву, которая мне в обычное время нравится.
А Екатерина Шульман тебя как, возбуждает?
>>40839
Дурак, не в этом смысле нравится
Дурак, не в этом смысле нравится
>>40835
Еще одно интересное наблюдение
Тоже самое, но в куда меньшей степени я испытываю когда наблюдаю за чьей либо дружбой. Поэтому мне тяжело иметь нормально взаимоотношения с друзьями, я испытываю отвращение от любых неформальных отношений, я бы так сказал. Но опять же, в куда меньшей степени чем от секса
Еще одно интересное наблюдение
Тоже самое, но в куда меньшей степени я испытываю когда наблюдаю за чьей либо дружбой. Поэтому мне тяжело иметь нормально взаимоотношения с друзьями, я испытываю отвращение от любых неформальных отношений, я бы так сказал. Но опять же, в куда меньшей степени чем от секса
>>40848
Да нет, говорю же, когда ко мне ирл подкатывают тоже отвращение
Да нет, говорю же, когда ко мне ирл подкатывают тоже отвращение
>>40835
Двачую,каких только деформаций нет у нас биопроблемников
Двачую,каких только деформаций нет у нас биопроблемников
Никто не хочет на онлайн семинар Димы О. заглянуть?
Всего-то 10к за 2 дня. Он будет рассказывать про психосоматику и депрессию
Всего-то 10к за 2 дня. Он будет рассказывать про психосоматику и депрессию
Устроился на работу, прошло больше месяца. После смены информация в мозг загружается хуже, самообразование тормозится. Нахуй так жить? После работы сидеть тупить в экран?
График 5/2
Понимаю почему людей вокруг такие. Если так год прожить, что от меня останется?
График 5/2
Понимаю почему людей вокруг такие. Если так год прожить, что от меня останется?
>>40878
сочувствуем, чувак. чо спросить то хотел?
сочувствуем, чувак. чо спросить то хотел?
Триггерит когда кто-то поглощает развлекательный контент, смеётся. Вместо обучения, работы.
Сегодня готов был убить сотрудника в офисе. Он не понял почему я на него наехал
— говно опять всякое смотришь
— я обучаюсь
— чему ты обучаешься ты же тупое животное, выключи нахуй
— нет
Нихуя, они ещё и сопротивляются
Сегодня готов был убить сотрудника в офисе. Он не понял почему я на него наехал
— говно опять всякое смотришь
— я обучаюсь
— чему ты обучаешься ты же тупое животное, выключи нахуй
— нет
Нихуя, они ещё и сопротивляются
>>40898
Что-то в этом роде прорывается временами
— ты еблан, говоришь и делаешь неправильно, надо вот так
— я твой начальник а не ты мой
Я пытаюсь контролировать, но
Что-то в этом роде прорывается временами
— ты еблан, говоришь и делаешь неправильно, надо вот так
— я твой начальник а не ты мой
Я пытаюсь контролировать, но
>>40901
И увольняют
В итоге моё фин.положение хуже чем у кого-нибудь ... Который спокойно сидит и выполняет работу
Т.е не то чтобы это моя позиция. В эти моменты на уровне другом — ты должен поступить так а не иначе. Скажи ему так, действуй так
Я же могу контролировать сексуальные порывы? Могу. Это что, агрессия? Почему она прорывается
И увольняют
В итоге моё фин.положение хуже чем у кого-нибудь ... Который спокойно сидит и выполняет работу
Т.е не то чтобы это моя позиция. В эти моменты на уровне другом — ты должен поступить так а не иначе. Скажи ему так, действуй так
Я же могу контролировать сексуальные порывы? Могу. Это что, агрессия? Почему она прорывается
>>40904
Картина появляется в сознании где пробиваю себе гвоздём колено левое. Молотком. Не планирую и не хочу. Почему это в голове?
Картина появляется в сознании где пробиваю себе гвоздём колено левое. Молотком. Не планирую и не хочу. Почему это в голове?
>>40909
Это и многое другое аналитику своему не рассказываю. Тупая пизда. Я больше аналитик чем она
Это и многое другое аналитику своему не рассказываю. Тупая пизда. Я больше аналитик чем она
>>40910
Как выбирал? Смотрел чтобы плюс минус симпатичная была
— Блять, ты же не шлюху выбираешь, а врачевателя души
Как выбирал? Смотрел чтобы плюс минус симпатичная была
— Блять, ты же не шлюху выбираешь, а врачевателя души
375 Кб, 220x220Может ли психолог быть правых взглядов? Традиционалистом каким нибудь, не знаю. Я имею ввиду, настолько хорошо это сочетается? Это странно?
>>40909
Сигизмунд-Зигфрид Яковлевич Фройт
http://freudproject.ru/?p=7109
>Кроме того, он испытывает навязчивые импульсы, например, перерезать себе бритвой горло, и создает запреты, относящиеся также к безразличным для него вещам. На борьбу с этими своими идеями он потратил многие годы и поэтому не преуспел в жизни.
Сигизмунд-Зигфрид Яковлевич Фройт
http://freudproject.ru/?p=7109
>>40920
может
может
>>40902
1) почему ты хочешь контролировать свою агрессию? что плохого в агрессии?
2) агрессия прорывается потому что ты "контролируешь" сексуальные порывы. не тыкаешь писькой в живого пчёла - разрядка наступает путём регрессии на более ранние анальную и оральную фазы.
>Я же могу контролировать сексуальные порывы? Могу. Это что, агрессия? Почему она прорывается
1) почему ты хочешь контролировать свою агрессию? что плохого в агрессии?
2) агрессия прорывается потому что ты "контролируешь" сексуальные порывы. не тыкаешь писькой в живого пчёла - разрядка наступает путём регрессии на более ранние анальную и оральную фазы.
114 Кб, 626x352>>40987
Омномном?
Омномном?
>>41010
Выбор аналитика по полу. Женский пол. Проекция аналитика на мать. Аналитик = мать. Выебать аналитика = выебать мать. Дойти в эдипе тем самым до конца. Освободиться
Выбор аналитика по полу. Женский пол. Проекция аналитика на мать. Аналитик = мать. Выебать аналитика = выебать мать. Дойти в эдипе тем самым до конца. Освободиться
>>41014
Дрочить = выхолащивать эрос. Чтобы вяленьким потом ходить?
Не, бывает. Когда не можешь спокойно уже сидеть нужно спокойствия добавить
Дрочить = выхолащивать эрос. Чтобы вяленьким потом ходить?
Не, бывает. Когда не можешь спокойно уже сидеть нужно спокойствия добавить
>>41019
Я не удивлюсь
Я не агрессивный. Связано это не с отсутствием секса/мастурбации, а с установками. То что я думаю про те или иные ситуации, как в них надо действовать
Например если кто-то раздражает — сказать ему об этом, заткнуть.
Если говорят что-то говорят в мой адрес — отвечать
И т.д
Быдло установки. Как их убрать? Это не выгодно. Тупые принципы. Выгодно быть неконфликтным
Я не удивлюсь
Я не агрессивный. Связано это не с отсутствием секса/мастурбации, а с установками. То что я думаю про те или иные ситуации, как в них надо действовать
Например если кто-то раздражает — сказать ему об этом, заткнуть.
Если говорят что-то говорят в мой адрес — отвечать
И т.д
Быдло установки. Как их убрать? Это не выгодно. Тупые принципы. Выгодно быть неконфликтным
>>41022
Пиздит, не верьте ему. Как раз таким быть ему и нравится. Плевать в лицо и пощечины отвешивать
Пиздит, не верьте ему. Как раз таким быть ему и нравится. Плевать в лицо и пощечины отвешивать
быстро мы разогнались...походу перекат делать надо
>>41030
Я понимаю что тут психоанализ. Может мне децтствильно не сюда. Спросил почему я иными словами?
Я понимаю что тут психоанализ. Может мне децтствильно не сюда. Спросил почему я иными словами?
>>41035
ок. гештальт тоже исправляет. можешь туда наведаться
ок. гештальт тоже исправляет. можешь туда наведаться
>>41016
так мамку можно проецировать на любую женщину - психоаналитик тебе для этого зачем?
ну и судя по всему, ты прекрасно осведомлен о своих бедах и не хочешь их обсуждать с тупой аналитичкой - тем более зря теряешь время и деньги.
так мамку можно проецировать на любую женщину - психоаналитик тебе для этого зачем?
ну и судя по всему, ты прекрасно осведомлен о своих бедах и не хочешь их обсуждать с тупой аналитичкой - тем более зря теряешь время и деньги.
>>41039
Вывел из собственного опыта
Вывел из собственного опыта
>>41061
И дело не только в аналитике. Что то анализнту мешает говорить
И дело не только в аналитике. Что то анализнту мешает говорить
>>41036
Что исправляет психоанализ? Или ничего? Лишь даёт интерпретации и возможные причины?
Что исправляет психоанализ? Или ничего? Лишь даёт интерпретации и возможные причины?
>>41058
Как ты относишься к современному российскому психоаналитику Дмитрию Александровичу Ольшанскому? Что ты думаешь о нем как о мужчине?
Как ты относишься к современному российскому психоаналитику Дмитрию Александровичу Ольшанскому? Что ты думаешь о нем как о мужчине?
>>41061
Сигизмунд Яковлевич Фройд, статья "Бессознательное" 1915 год от рождества Христова
Сигизмунд Яковлевич Фройд, статья "Бессознательное" 1915 год от рождества Христова
>Из психоанализа мы узнали, что сущность процесса вытеснения состоит не в том, чтобы устранить или уничтожить представление, воплощающее в сознании влечение, а в том, чтобы не допустить его до осознания. Тогда мы говорим, что представление находится в состоянии "бессознательного", и можем привести веские доказательства того, что, оставаясь бессознательным, представление все-таки может оказать действия и даже такие, которые в конце концов достигают сознания. Все вытесненное должно оставаться бессознательным, но мы с самого начала установим, что вытесненное не покрывает собою всего бессознательного. Бессознательное имеет более широкий объем: вытесненное составляет часть бессознательного. Как дойти нам до познания бессознательного? Мы его познаем, разумеется, только как сознательное после того, как оно проделало превращение или переведено в форму, доступную сознанию. Психоаналитическая работа ежедневно дает нам возможность убедиться в том, что такой перевод возможен. Для этого необходимо, чтобы анализируемый преодолел известные сопротивления, а именно те, которые в свое время превратили бессознательное в вытесненное, удалив его из сознания.
>Тогда приходится признать требование, чтобы все происходящее в психической области обязательно было известно сознанию - недопустимым высокомерием.
>>41066
да
да
>>40898
Вот же агродебил вылупился, не нравится ему, как другие люди живут. И неприятно, что таких как ты много.
Вот же агродебил вылупился, не нравится ему, как другие люди живут. И неприятно, что таких как ты много.
1,1 Мб, 1171x1014>>41077
няша, тише, тише. он тебя не обидит
няша, тише, тише. он тебя не обидит
>>41075
нет
нет
>>41077
Это не так. Мне всё равно как другие живут если это меня не касается. Если же например я в одном помещении с человеком и он смотрит видосы без наушников ...
Это не так. Мне всё равно как другие живут если это меня не касается. Если же например я в одном помещении с человеком и он смотрит видосы без наушников ...
>>41088
дал бы ему?
дал бы ему?
>>41099
Или вот человек ест чипсы вечером и колу пьёт. Я же слышу как чипсы хрустят. Приходится доставать беруши. Думаешь животное ебаное. Делай что хочешь, только чтобы я не видел и не слышал
Или вот человек ест чипсы вечером и колу пьёт. Я же слышу как чипсы хрустят. Приходится доставать беруши. Думаешь животное ебаное. Делай что хочешь, только чтобы я не видел и не слышал
>>41101
заебись чо. прошёл мимо тебя.
- бля, совсем охуели, ходят тут перед моими глазами. хули ты тут ходишь, домой иди и там ходи
заебись чо. прошёл мимо тебя.
- бля, совсем охуели, ходят тут перед моими глазами. хули ты тут ходишь, домой иди и там ходи
Рекомендовали выше зайти в тред по КПТ. Зашёл. Там как раз то, про что я думаю временами: автоматические мысли, шаблоны поведения, когнитивные искажения. Есть исследования подтверждающие эффективность лечения
— пошёл нахуй кптшник ебпныйц!
— пошёл нахуй кптшник ебпныйц!
>>41182
прикинь, ты ничего нового не сказал, мы и так знаем что в кпт есть шаблоны, хуёны, искажения, хуения.
потому и послали тебя туда, лол.
прикинь, ты ничего нового не сказал, мы и так знаем что в кпт есть шаблоны, хуёны, искажения, хуения.
потому и послали тебя туда, лол.
>>41183
Я в курсе что ничего нового не сказал
Я в курсе что ничего нового не сказал
>>41182
Мысль, что психоанализ сложнее, лучше.
Аналитик меня один раз спросил: тебе кпт может? Домашние задания? Советы?
Мол, сам не можешь? Может тебе на уровень пониже спуститься?
Мысль, что психоанализ сложнее, лучше.
Аналитик меня один раз спросил: тебе кпт может? Домашние задания? Советы?
Мол, сам не можешь? Может тебе на уровень пониже спуститься?
>>41195
о бля. оказывается кпт это уровень пониже
о бля. оказывается кпт это уровень пониже
Много вещей влияет на субъекта. Прическа, еда, круг общения, интерьер квартиры и т.д
Например сейчас над прической думаю. Ходить бритым под ноль — чутка жёсткости придаёт? Если отращиваешь — становишься помягче.
Мягкость = слабость
Жесткость = сила
Чтобы быть по-настоящему жёстким, надо внешне быть мягким, и сражаться с этим.
Что это? Гегелвское отрицание? Постоянно двигаться через reverse? И какое тут движение? Хождение по кругу. Брать тупо любую идею и переворачивать
Например сейчас над прической думаю. Ходить бритым под ноль — чутка жёсткости придаёт? Если отращиваешь — становишься помягче.
Мягкость = слабость
Жесткость = сила
Чтобы быть по-настоящему жёстким, надо внешне быть мягким, и сражаться с этим.
Что это? Гегелвское отрицание? Постоянно двигаться через reverse? И какое тут движение? Хождение по кругу. Брать тупо любую идею и переворачивать
>>41265
Хватит писать что я шиз
Википедия говорит что риск заболевания, по данным исследований, составляет 0,4—0,6 %
Значит то что я шиз вероятность крайне мала
Хватит писать что я шиз
Википедия говорит что риск заболевания, по данным исследований, составляет 0,4—0,6 %
Значит то что я шиз вероятность крайне мала
>>41278
Вспомнил, давным давно попалась тема «философия — сознательное безумие». Приводился пример поехавшего, когда его обследовали, на один из вопросов затянул полутора часовую лекцию про эпоху возрождения. Философия — то что за гранью здравого смысла
Это модно сейчас? Быть поехом? Встречаешься с какой-нибудь пиздой, сразу начинает рассказывать про то как в ПНД лежала, чем лечится и т.д
Вспомнил, давным давно попалась тема «философия — сознательное безумие». Приводился пример поехавшего, когда его обследовали, на один из вопросов затянул полутора часовую лекцию про эпоху возрождения. Философия — то что за гранью здравого смысла
Это модно сейчас? Быть поехом? Встречаешься с какой-нибудь пиздой, сразу начинает рассказывать про то как в ПНД лежала, чем лечится и т.д
>>41016
Если что это была шутка. Про дойти в эдипе до самого конца через инцест это из одной лекции взял
Если что это была шутка. Про дойти в эдипе до самого конца через инцест это из одной лекции взял
Кстати, пчёл. а в психоанализе вообще есть эта тема - пройти через эдипов комплекс? дойти до фаллической стадии?
я просто хуй кто знает кто писал об этом (и писал ли вообще), но единственное у кого встречал эту тему - это Дима О. (сам понимаешь, источник так себе), который говорил что гомосексуальность переходит в гетеросексуальность если пройти эдипов комплекс
я просто хуй кто знает кто писал об этом (и писал ли вообще), но единственное у кого встречал эту тему - это Дима О. (сам понимаешь, источник так себе), который говорил что гомосексуальность переходит в гетеросексуальность если пройти эдипов комплекс
>>41278
Это про клинических и диагностированных шизиков. Количество латентных и мягких шизиков, шизотипиков и недиагностированных психотиков до 30% популяции
>составляет 0,4—0,6 %
Это про клинических и диагностированных шизиков. Количество латентных и мягких шизиков, шизотипиков и недиагностированных психотиков до 30% популяции
>>41320
Блядь, чел, извини, ошибся. Не до 30%, а до 45-47% где-то. 33,2% - мягенькие шизотипики, 3,7% - жоские, ну а 0,5% (как ты и в педивикии напейсано) - это ядрёные шизики. На примере выборки из 9829 обычного (не-психиатрического) населения.
https://pubmed.ncbi.nlm.nih.gov/24280150/
Conclusions. Subclinical psychosis symptoms are quite frequent in the general population but, for the most part, are not very pronounced.
Блядь, чел, извини, ошибся. Не до 30%, а до 45-47% где-то. 33,2% - мягенькие шизотипики, 3,7% - жоские, ну а 0,5% (как ты и в педивикии напейсано) - это ядрёные шизики. На примере выборки из 9829 обычного (не-психиатрического) населения.
https://pubmed.ncbi.nlm.nih.gov/24280150/
Conclusions. Subclinical psychosis symptoms are quite frequent in the general population but, for the most part, are not very pronounced.
>>41326
щас бы доверять канальям от проклятой технопаранойуки.
им любого пчёла дай, они ему и шизу и депрессию и психопатию поставят и вообще что хочешь.
"был бы человек, а диагноз найдётся".
щас бы доверять канальям от проклятой технопаранойуки.
им любого пчёла дай, они ему и шизу и депрессию и психопатию поставят и вообще что хочешь.
"был бы человек, а диагноз найдётся".
>>41362
Нет, это не так
Нет, это не так
>>41308
У Смулянского курс "введение в современную философию"
Где точно не запоминал
Но там сразу опровержение приводится
У Смулянского курс "введение в современную философию"
Где точно не запоминал
Но там сразу опровержение приводится
>>41423
в философии он говорил о прохождении Эдипа??
это как так его занесло? не пиздишь ли, пчёл?
я бы посмотрел может но бля, ну её нахуй эту философию, и тем более сложнопонимаемого Смулянского
в философии он говорил о прохождении Эдипа??
это как так его занесло? не пиздишь ли, пчёл?
я бы посмотрел может но бля, ну её нахуй эту философию, и тем более сложнопонимаемого Смулянского
>>41457
Там пересечение с психоанализом. Достаточно посмотреть название первых лекций — про Лакана
Там пересечение с психоанализом. Достаточно посмотреть название первых лекций — про Лакана
Вы нашли полное 26 собрание сочинений Фройда в интернете???
Вы нашли труд Эра контрпереноса?
Я знаю, большинство материалов берется из ВК сайтов
Но полное собрание не нашёл
Вы нашли труд Эра контрпереноса?
Я знаю, большинство материалов берется из ВК сайтов
Но полное собрание не нашёл
Как вам идея создать чат в телеграме по психоанализу?)
Тред утонул или удален.
Это копия, сохраненная 30 января 2022 года.
Скачать тред: только с превью, с превью и прикрепленными файлами.
Второй вариант может долго скачиваться. Файлы будут только в живых или недавно утонувших тредах. Подробнее
Если вам полезен архив М.Двача, пожертвуйте на оплату сервера.
Это копия, сохраненная 30 января 2022 года.
Скачать тред: только с превью, с превью и прикрепленными файлами.
Второй вариант может долго скачиваться. Файлы будут только в живых или недавно утонувших тредах. Подробнее
Если вам полезен архив М.Двача, пожертвуйте на оплату сервера.