>>30592
Свинину можно есть, просто у семитов есть традиция с древнейших времен, что ее есть нельзя. Но если прижмет, как в армии бывало, - то можно. Ее тогда "белой бараниной" называли. Семитам вообще много чего нельзя есть, если написать, то можно ужаснуться. Вероятно, как заметили древние египтяне, это были какие-то тотемные животные, ну да ладно.
Курбан-байрам, он же корбан - это праздник против человеческих жертвоприношений, это не та мерзость, когда угрожающе на глазах режут скотину, пускают ей кровь и сверкают погаными и трусливыми глазками (ах, кто эти глазки не бил!), это праздник Спасения, когда Человек был спасен во плоти. Потом он будет спасена его душа, но уже тогда вместо овцы на заклание пойдет Аллах, он станет агнцем корбана, он пожертвует своей плотью, чтобы спасти души людей. Вы знаете его земное имя.
Как Он заставил страдать Авраама, так же Он сам страдал на кресте. Он не пиздел, и ответил своими перед творениями из праха, и пред Авраамом, и перед Иовом, и перед всеми. Его жертва уравновешивает Курбан-байрам, и корбан уравновешивает распятие. Бог, как бы его не называли, остановил Авраама, и тот принес в жертву овцу, а потом сам Бог в человеческом своем отражении заменил собой овцу, стал агнцем и одновременно пастырем - и жертвой, и жертводателем, потому что не может Создатель не прикоснуться и не прогуляться среди своих творений - мы тоже ходим среди огорода, и жертвуем собой, собирая, например, клубнику на карачках. Так и Бог вошел в свой сад, от которого уберегал Адама, и познал тяжесть трудов, подвязал деревца и собрал некоторые плоды, вырвал сорняки. Было трудно, и от этих трудов он предостерегал Адама, но Бог их сам познал, измучился, а потом вырвал самый злокозненный сорняк - который растет перед клоповьими и клещиными зарослями, - ворота Ада. Не даром у Магомета Рай предстает как сад, хотя он, скорее, похож на огород, с добрыми плодами и фруктовыми деревьями.
Курбан-байрам - это великий праздник! Это праздник жизни против смерти, праздник Бога, праздник нечаянной радости, но вместе с тем - и пророчество мук Господних от смертных. Вместе с тем, в то время финикийцы приносили в жертву дьяволу своих детей. Везде был чад сатанизма, и тут Бог остановил нож Авраама, а потом и сам лег под нож!