Этого треда уже нет.
Это копия, сохраненная 1 июня 2019 года.
Скачать тред: только с превью, с превью и прикрепленными файлами.
Второй вариант может долго скачиваться. Файлы будут только в живых или недавно утонувших тредах. Подробнее
Если вам полезен архив М.Двача, пожертвуйте на оплату сервера.
Это копия, сохраненная 1 июня 2019 года.
Скачать тред: только с превью, с превью и прикрепленными файлами.
Второй вариант может долго скачиваться. Файлы будут только в живых или недавно утонувших тредах. Подробнее
Если вам полезен архив М.Двача, пожертвуйте на оплату сервера.
>>590150
На глазок примерно чувствуется "энергетика" игры. У людей в интернетах игры в которые я играю были, как правило, в районе 200-х – чего достаточно, т.к. это развлечение, а не духовные учения. Главное сторониться всяких гта (70-80) и посталов (<30).
>>Я заядлый геймер тащемта
>Оно заметно. Игры тоже по таблицам оцениваешь
На глазок примерно чувствуется "энергетика" игры. У людей в интернетах игры в которые я играю были, как правило, в районе 200-х – чего достаточно, т.к. это развлечение, а не духовные учения. Главное сторониться всяких гта (70-80) и посталов (<30).
Минутка репостов.
– О сын Кунти, сейчас Я вкратце объясню тебе, как должен действовать человек, достигший этого совершенства, чтобы подняться на уровень Брахмана и таким образом обрести высшее знание.
– Тот, кто, опираясь на разум, очистил сознание и исполнен решимости держать ум в узде; кто отказался от объектов чувственных наслаждений; кто свободен от привязанностей и неприязни; кто живет в уединенном месте, мало ест, овладел своими телом, умом и речью; кто всегда пребывает в состоянии транса; кто отрешен и свободен от ложного эго, ложного желания стать сильнее, гордыни, вожделения, гнева и ложного чувства собственности; кто не считает, что ему принадлежит что-то, и всегда умиротворен, - тот осознал свою духовную природу.
– Тот, кто находится в этом трансцендентном состоянии, сразу постигает Верховный Брахман и исполняется радости. Он никогда не скорбит и ничего не желает. Он одинаково расположен ко всем живым существам. Достигнув этого состояния, человек обретает чистое преданное служение Мне.
...
– Всегда думая обо Мне, ты Моей милостью преодолеешь все препятствия обусловленной жизни. Если же ты будешь действовать, побуждаемый ложным эго, не слушая Моих указаний и не памятуя обо Мне, то потеряешь себя.
...
– Верховный Господь, о Aрджуна, пребывает в сердце каждого и направляет скитания всех живых существ, которые словно находятся в машине, созданной материальной энергией.
– Предайся Ему безоговорочно, о потомок рода Бхараты. По Его милости ты обретешь трансцендентный покой и достигнешь Его вечной обители.
– Итак, Я открыл тебе знание сокровеннее сокровенного. Обдумай все как следует, а затем поступай как пожелаешь.
...
– О сын Притхи, о завоеватель богатств, достаточно ли внимательно ты слушал Меня? Рассеялась ли окутавшая тебя пелена невежества и иллюзии?
Бхагавад-Гита (910), глава 18.
http://www.bhagavatgita.ru/chapter_18.html
– О сын Кунти, сейчас Я вкратце объясню тебе, как должен действовать человек, достигший этого совершенства, чтобы подняться на уровень Брахмана и таким образом обрести высшее знание.
– Тот, кто, опираясь на разум, очистил сознание и исполнен решимости держать ум в узде; кто отказался от объектов чувственных наслаждений; кто свободен от привязанностей и неприязни; кто живет в уединенном месте, мало ест, овладел своими телом, умом и речью; кто всегда пребывает в состоянии транса; кто отрешен и свободен от ложного эго, ложного желания стать сильнее, гордыни, вожделения, гнева и ложного чувства собственности; кто не считает, что ему принадлежит что-то, и всегда умиротворен, - тот осознал свою духовную природу.
– Тот, кто находится в этом трансцендентном состоянии, сразу постигает Верховный Брахман и исполняется радости. Он никогда не скорбит и ничего не желает. Он одинаково расположен ко всем живым существам. Достигнув этого состояния, человек обретает чистое преданное служение Мне.
...
– Всегда думая обо Мне, ты Моей милостью преодолеешь все препятствия обусловленной жизни. Если же ты будешь действовать, побуждаемый ложным эго, не слушая Моих указаний и не памятуя обо Мне, то потеряешь себя.
...
– Верховный Господь, о Aрджуна, пребывает в сердце каждого и направляет скитания всех живых существ, которые словно находятся в машине, созданной материальной энергией.
– Предайся Ему безоговорочно, о потомок рода Бхараты. По Его милости ты обретешь трансцендентный покой и достигнешь Его вечной обители.
– Итак, Я открыл тебе знание сокровеннее сокровенного. Обдумай все как следует, а затем поступай как пожелаешь.
...
– О сын Притхи, о завоеватель богатств, достаточно ли внимательно ты слушал Меня? Рассеялась ли окутавшая тебя пелена невежества и иллюзии?
Бхагавад-Гита (910), глава 18.
http://www.bhagavatgita.ru/chapter_18.html
1,2 Мб, 1557x1080Духовный поиск традиционно сравнивают с дорогой или путешествием. К сожалению, наивный искатель часто отправляется в трудный путь неподготовленным, без необходимых инструментов. В обыденном мире мы зависим от множества мер безопасности. Мы пристегиваем ремни, делаем прививки от эпидемических заболеваний и признаем, что есть беды, от которых нужно защищаться или преодолевать их. Значит, осторожность порождается мудростью, а не страхом. Благоразумие требует внимания к ловушкам, которых надо избегать. Если бы просветления было легко достичь, оно стало бы распространенным явлением. Однако статистически шанс Достичь его — один на десять миллионов.
Также искатели разделяют мнение, что есть только две альтернативы: либо просветление, либо болезненная ловушка эго. На самом деле каждый шаг вперед приносит новые радости и скачки сознания, которые калибруются пусть даже всего на несколько делений выше по Карте Сознания. Однако благодаря тому, что продвижение происходит логарифмически, это может принести больше счастья и согласия. По мере развития человека страх сменяется уверенностью, огорчение — эмоциональным комфортом, жизнь наполняется легкостью и становится лучше.
ЖАЖДА ПРОСВЕТЛЕНИЯ
Большинство искателей начинает испытывать желание достичь просветления (если только они не пережили просветленное состояние сознания внезапно, без предварительных усилий, как случалось с некоторыми святыми, например с Рамана Махараши в юности). Будда говорил, что тот, кто слышит о просветлении, кто знает о нем, никогда не удовлетворится ничем другим, и потому конец неизменен.
Иногда искатель прикладывает огромные усилия и проявляет большое терпение, а потом разочаровывается. На этом этапе эго предполагает, что есть «Я», которое ищет «это» (состояние просветления), и потому удваивает усилия.
Традиционно пути к Богу пролегали через сердце (любовь, преданность, самоотверженное служение, отречение, почитание и обожание), или через разум (адвайта, то есть путь недвойственности). Каждый из путей может выглядеть более удобным на том или ином этапе, или их значение может чередоваться. В любом случае не стоит думать, что это личность, или «Я», или эго, идет по пути, или ищет, или станет просветленным. Намного проще осознавать, что не существует эго, или «Я»-идентичности, которые занимаются поисками, но есть безличностный аспект разума, который занимается изучением и поисками.
Самый практичный подход — позволить любви к Богу заменить собственную волю, которая управляет поисками. Можно отпустить желание исканий и осознать, что идея, будто существует что-то кроме Бога — необоснованное тщеславие. Это же тщеславие пытается присвоить авторство переживаний, мыслей и действий. Если поразмыслить, становится видно, что тело и разум — это результат бесчисленных обстоятельств, образованных Вселенной, и что человек является в лучшем случае наблюдателем их сочетания. Из безграничной любви к Богу рождается готовность отречься от всех мотивов, кроме полного служения Богу. Целью становится служение Богу, а не просветление. Стать идеальным каналом для Божественной любви — значит полностью отречься и избавиться от стремления к цели, свойственному духовному эго. Сама радость становится инициатором будущей духовной работы.
При радости и смирении остальное идет само собой. Человек осознает, что весь процесс духовных исканий начинается с влечения к конечному предназначению — понять «Я», а не следовать ограниченному эго. Обыденным языком можно сказать, что человека тянет за собой будущее, а не толкает вперед прошлое. Очевидно, что если человеку не предназначено просветление, его вообще не заинтересует тема. Само стремление к такому состоянию в действительности довольно редкое. Обычный человек за всю свою жизнь ни разу не встречается ни с кем, чьим первоочередным интересом было бы просветление. Путь может быть сложным и трудным.
В западном мире нет общепринятой, традиционной роли Духовного искателя. Никто не ожидает, что человек закончит свои мирские дела, а потом, уйдя на пенсию, посвятит остаток жизни поиску духовной истины, отказавшись от всего остального. В некоторых странах, например, в Индии, есть такой культурный путь, и традиционно он воспринимается как нормальное развитие событий. На Западе для серьезного изучения духовности люди, преданные сходным идеям, часто Рассматриваются как выпавшие из общества, если только не Поступают в монастырь или теологическую семинарию.
The Eye of the I From Which Nothing is Hidden, David. R. Hawkins
Также искатели разделяют мнение, что есть только две альтернативы: либо просветление, либо болезненная ловушка эго. На самом деле каждый шаг вперед приносит новые радости и скачки сознания, которые калибруются пусть даже всего на несколько делений выше по Карте Сознания. Однако благодаря тому, что продвижение происходит логарифмически, это может принести больше счастья и согласия. По мере развития человека страх сменяется уверенностью, огорчение — эмоциональным комфортом, жизнь наполняется легкостью и становится лучше.
ЖАЖДА ПРОСВЕТЛЕНИЯ
Большинство искателей начинает испытывать желание достичь просветления (если только они не пережили просветленное состояние сознания внезапно, без предварительных усилий, как случалось с некоторыми святыми, например с Рамана Махараши в юности). Будда говорил, что тот, кто слышит о просветлении, кто знает о нем, никогда не удовлетворится ничем другим, и потому конец неизменен.
Иногда искатель прикладывает огромные усилия и проявляет большое терпение, а потом разочаровывается. На этом этапе эго предполагает, что есть «Я», которое ищет «это» (состояние просветления), и потому удваивает усилия.
Традиционно пути к Богу пролегали через сердце (любовь, преданность, самоотверженное служение, отречение, почитание и обожание), или через разум (адвайта, то есть путь недвойственности). Каждый из путей может выглядеть более удобным на том или ином этапе, или их значение может чередоваться. В любом случае не стоит думать, что это личность, или «Я», или эго, идет по пути, или ищет, или станет просветленным. Намного проще осознавать, что не существует эго, или «Я»-идентичности, которые занимаются поисками, но есть безличностный аспект разума, который занимается изучением и поисками.
Самый практичный подход — позволить любви к Богу заменить собственную волю, которая управляет поисками. Можно отпустить желание исканий и осознать, что идея, будто существует что-то кроме Бога — необоснованное тщеславие. Это же тщеславие пытается присвоить авторство переживаний, мыслей и действий. Если поразмыслить, становится видно, что тело и разум — это результат бесчисленных обстоятельств, образованных Вселенной, и что человек является в лучшем случае наблюдателем их сочетания. Из безграничной любви к Богу рождается готовность отречься от всех мотивов, кроме полного служения Богу. Целью становится служение Богу, а не просветление. Стать идеальным каналом для Божественной любви — значит полностью отречься и избавиться от стремления к цели, свойственному духовному эго. Сама радость становится инициатором будущей духовной работы.
При радости и смирении остальное идет само собой. Человек осознает, что весь процесс духовных исканий начинается с влечения к конечному предназначению — понять «Я», а не следовать ограниченному эго. Обыденным языком можно сказать, что человека тянет за собой будущее, а не толкает вперед прошлое. Очевидно, что если человеку не предназначено просветление, его вообще не заинтересует тема. Само стремление к такому состоянию в действительности довольно редкое. Обычный человек за всю свою жизнь ни разу не встречается ни с кем, чьим первоочередным интересом было бы просветление. Путь может быть сложным и трудным.
В западном мире нет общепринятой, традиционной роли Духовного искателя. Никто не ожидает, что человек закончит свои мирские дела, а потом, уйдя на пенсию, посвятит остаток жизни поиску духовной истины, отказавшись от всего остального. В некоторых странах, например, в Индии, есть такой культурный путь, и традиционно он воспринимается как нормальное развитие событий. На Западе для серьезного изучения духовности люди, преданные сходным идеям, часто Рассматриваются как выпавшие из общества, если только не Поступают в монастырь или теологическую семинарию.
The Eye of the I From Which Nothing is Hidden, David. R. Hawkins
1,2 Мб, 1557x1080Духовный поиск традиционно сравнивают с дорогой или путешествием. К сожалению, наивный искатель часто отправляется в трудный путь неподготовленным, без необходимых инструментов. В обыденном мире мы зависим от множества мер безопасности. Мы пристегиваем ремни, делаем прививки от эпидемических заболеваний и признаем, что есть беды, от которых нужно защищаться или преодолевать их. Значит, осторожность порождается мудростью, а не страхом. Благоразумие требует внимания к ловушкам, которых надо избегать. Если бы просветления было легко достичь, оно стало бы распространенным явлением. Однако статистически шанс Достичь его — один на десять миллионов.
Также искатели разделяют мнение, что есть только две альтернативы: либо просветление, либо болезненная ловушка эго. На самом деле каждый шаг вперед приносит новые радости и скачки сознания, которые калибруются пусть даже всего на несколько делений выше по Карте Сознания. Однако благодаря тому, что продвижение происходит логарифмически, это может принести больше счастья и согласия. По мере развития человека страх сменяется уверенностью, огорчение — эмоциональным комфортом, жизнь наполняется легкостью и становится лучше.
ЖАЖДА ПРОСВЕТЛЕНИЯ
Большинство искателей начинает испытывать желание достичь просветления (если только они не пережили просветленное состояние сознания внезапно, без предварительных усилий, как случалось с некоторыми святыми, например с Рамана Махараши в юности). Будда говорил, что тот, кто слышит о просветлении, кто знает о нем, никогда не удовлетворится ничем другим, и потому конец неизменен.
Иногда искатель прикладывает огромные усилия и проявляет большое терпение, а потом разочаровывается. На этом этапе эго предполагает, что есть «Я», которое ищет «это» (состояние просветления), и потому удваивает усилия.
Традиционно пути к Богу пролегали через сердце (любовь, преданность, самоотверженное служение, отречение, почитание и обожание), или через разум (адвайта, то есть путь недвойственности). Каждый из путей может выглядеть более удобным на том или ином этапе, или их значение может чередоваться. В любом случае не стоит думать, что это личность, или «Я», или эго, идет по пути, или ищет, или станет просветленным. Намного проще осознавать, что не существует эго, или «Я»-идентичности, которые занимаются поисками, но есть безличностный аспект разума, который занимается изучением и поисками.
Самый практичный подход — позволить любви к Богу заменить собственную волю, которая управляет поисками. Можно отпустить желание исканий и осознать, что идея, будто существует что-то кроме Бога — необоснованное тщеславие. Это же тщеславие пытается присвоить авторство переживаний, мыслей и действий. Если поразмыслить, становится видно, что тело и разум — это результат бесчисленных обстоятельств, образованных Вселенной, и что человек является в лучшем случае наблюдателем их сочетания. Из безграничной любви к Богу рождается готовность отречься от всех мотивов, кроме полного служения Богу. Целью становится служение Богу, а не просветление. Стать идеальным каналом для Божественной любви — значит полностью отречься и избавиться от стремления к цели, свойственному духовному эго. Сама радость становится инициатором будущей духовной работы.
При радости и смирении остальное идет само собой. Человек осознает, что весь процесс духовных исканий начинается с влечения к конечному предназначению — понять «Я», а не следовать ограниченному эго. Обыденным языком можно сказать, что человека тянет за собой будущее, а не толкает вперед прошлое. Очевидно, что если человеку не предназначено просветление, его вообще не заинтересует тема. Само стремление к такому состоянию в действительности довольно редкое. Обычный человек за всю свою жизнь ни разу не встречается ни с кем, чьим первоочередным интересом было бы просветление. Путь может быть сложным и трудным.
В западном мире нет общепринятой, традиционной роли Духовного искателя. Никто не ожидает, что человек закончит свои мирские дела, а потом, уйдя на пенсию, посвятит остаток жизни поиску духовной истины, отказавшись от всего остального. В некоторых странах, например, в Индии, есть такой культурный путь, и традиционно он воспринимается как нормальное развитие событий. На Западе для серьезного изучения духовности люди, преданные сходным идеям, часто Рассматриваются как выпавшие из общества, если только не Поступают в монастырь или теологическую семинарию.
The Eye of the I From Which Nothing is Hidden, David. R. Hawkins
Также искатели разделяют мнение, что есть только две альтернативы: либо просветление, либо болезненная ловушка эго. На самом деле каждый шаг вперед приносит новые радости и скачки сознания, которые калибруются пусть даже всего на несколько делений выше по Карте Сознания. Однако благодаря тому, что продвижение происходит логарифмически, это может принести больше счастья и согласия. По мере развития человека страх сменяется уверенностью, огорчение — эмоциональным комфортом, жизнь наполняется легкостью и становится лучше.
ЖАЖДА ПРОСВЕТЛЕНИЯ
Большинство искателей начинает испытывать желание достичь просветления (если только они не пережили просветленное состояние сознания внезапно, без предварительных усилий, как случалось с некоторыми святыми, например с Рамана Махараши в юности). Будда говорил, что тот, кто слышит о просветлении, кто знает о нем, никогда не удовлетворится ничем другим, и потому конец неизменен.
Иногда искатель прикладывает огромные усилия и проявляет большое терпение, а потом разочаровывается. На этом этапе эго предполагает, что есть «Я», которое ищет «это» (состояние просветления), и потому удваивает усилия.
Традиционно пути к Богу пролегали через сердце (любовь, преданность, самоотверженное служение, отречение, почитание и обожание), или через разум (адвайта, то есть путь недвойственности). Каждый из путей может выглядеть более удобным на том или ином этапе, или их значение может чередоваться. В любом случае не стоит думать, что это личность, или «Я», или эго, идет по пути, или ищет, или станет просветленным. Намного проще осознавать, что не существует эго, или «Я»-идентичности, которые занимаются поисками, но есть безличностный аспект разума, который занимается изучением и поисками.
Самый практичный подход — позволить любви к Богу заменить собственную волю, которая управляет поисками. Можно отпустить желание исканий и осознать, что идея, будто существует что-то кроме Бога — необоснованное тщеславие. Это же тщеславие пытается присвоить авторство переживаний, мыслей и действий. Если поразмыслить, становится видно, что тело и разум — это результат бесчисленных обстоятельств, образованных Вселенной, и что человек является в лучшем случае наблюдателем их сочетания. Из безграничной любви к Богу рождается готовность отречься от всех мотивов, кроме полного служения Богу. Целью становится служение Богу, а не просветление. Стать идеальным каналом для Божественной любви — значит полностью отречься и избавиться от стремления к цели, свойственному духовному эго. Сама радость становится инициатором будущей духовной работы.
При радости и смирении остальное идет само собой. Человек осознает, что весь процесс духовных исканий начинается с влечения к конечному предназначению — понять «Я», а не следовать ограниченному эго. Обыденным языком можно сказать, что человека тянет за собой будущее, а не толкает вперед прошлое. Очевидно, что если человеку не предназначено просветление, его вообще не заинтересует тема. Само стремление к такому состоянию в действительности довольно редкое. Обычный человек за всю свою жизнь ни разу не встречается ни с кем, чьим первоочередным интересом было бы просветление. Путь может быть сложным и трудным.
В западном мире нет общепринятой, традиционной роли Духовного искателя. Никто не ожидает, что человек закончит свои мирские дела, а потом, уйдя на пенсию, посвятит остаток жизни поиску духовной истины, отказавшись от всего остального. В некоторых странах, например, в Индии, есть такой культурный путь, и традиционно он воспринимается как нормальное развитие событий. На Западе для серьезного изучения духовности люди, преданные сходным идеям, часто Рассматриваются как выпавшие из общества, если только не Поступают в монастырь или теологическую семинарию.
The Eye of the I From Which Nothing is Hidden, David. R. Hawkins
![82cb2c1b[1].jpg](https://2ch.hk//re/src/590142/15487635189730.jpg)
>>0156
Если бы ещё бамплимит подняли до 600, а то в этом треде никогда просветления не достигнем.
Если бы ещё бамплимит подняли до 600, а то в этом треде никогда просветления не достигнем.
![16[1].jpg](https://2ch.hk//re/src/590142/15487637488590.jpg)
23 Кб, 674x449>>0157
тебе нужна передача
тебе нужна передача
>>0152
Лучше в Manhunt(997) поиграть. Оче достойная игра.
>Главное сторониться всяких гта (70-80) и посталов (<30).
Лучше в Manhunt(997) поиграть. Оче достойная игра.
>>0152
А чем это тебе гта и постал не угодили? Отличные игры же. Или ты в во всякий шлак для девочек играешь? Нахуй так жить, придумывая для себя абсурдные искуственные ограничения? Порно тоже не смотришь?
А чем это тебе гта и постал не угодили? Отличные игры же. Или ты в во всякий шлак для девочек играешь? Нахуй так жить, придумывая для себя абсурдные искуственные ограничения? Порно тоже не смотришь?
>>0155
Учитывая что тут опыть х-фаг активизировался, брызгая желчью и тут же изображая из себя невинную духовную овечку, ничего удивительного. Кстати заметил такую хуету: когда х-фаг активизируется, то деактивизируется п-фаг. Может это один и тот же шизик тут серит?
Учитывая что тут опыть х-фаг активизировался, брызгая желчью и тут же изображая из себя невинную духовную овечку, ничего удивительного. Кстати заметил такую хуету: когда х-фаг активизируется, то деактивизируется п-фаг. Может это один и тот же шизик тут серит?
>>0160
Естественные и необходимые.
Стараюсь. В природе нет порно, а значит это очередная конструкция, ублажающая эго и низменные желания похоти.
мимо
>абсурдные искуственные ограничения
Естественные и необходимые.
>Порно тоже не смотришь?
Стараюсь. В природе нет порно, а значит это очередная конструкция, ублажающая эго и низменные желания похоти.
мимо
>>0160
Хокинс на лекции измерял, это не я так решил. Что с ними не так достаточно очевидно, думаю. Я играл в них в далёком прошлом. Переоценивать их влияние не стоит, ничего страшного не случится если поиграть в них. В содержимое таково.
Хокинс говорил, что дрочить это нормально.
>гта и постал не угодили?
Хокинс на лекции измерял, это не я так решил. Что с ними не так достаточно очевидно, думаю. Я играл в них в далёком прошлом. Переоценивать их влияние не стоит, ничего страшного не случится если поиграть в них. В содержимое таково.
>Порно тоже не смотришь?
Хокинс говорил, что дрочить это нормально.
>>0166
П-фаг это подавленная сторона х-фага. Летом и зимой х-фаг идёт к просветлению, а весной и осенью от него уходит. Немудрено так ебануться, будучи неоадвайтистом.
П-фаг это подавленная сторона х-фага. Летом и зимой х-фаг идёт к просветлению, а весной и осенью от него уходит. Немудрено так ебануться, будучи неоадвайтистом.
![2005 - Truth vs. Falsehood How to Tell the DifferencepngPag[...].png](https://2ch.hk//re/src/590142/15487658502440.png)
![2005 - Truth vs. Falsehood How to Tell the DifferencepngPag[...].png](https://2ch.hk//re/src/590142/15487658502461.png)
![2005 - Truth vs. Falsehood How to Tell the DifferencepngPag[...].png](https://2ch.hk//re/src/590142/15487658502482.png)
![2005 - Truth vs. Falsehood How to Tell the DifferencepngPag[...].png](https://2ch.hk//re/src/590142/15487658502503.png)
Раз уж речь зашла о медиа. Развлекайтесь.
>>0174
Всегда рад вкинуть порцию каноничного говна, а как начинают посылать нахуй, так сразу слюной брызгать начинаешь, едва прикрывая свой негатив словами мастеров.
Всегда рад вкинуть порцию каноничного говна, а как начинают посылать нахуй, так сразу слюной брызгать начинаешь, едва прикрывая свой негатив словами мастеров.
НЕСКОЛЬКО БАЗОВЫХ АКСИОМАТИЧЕСКИХ ПОЗИЦИЙ ЭГО
1. Феномен является хорошим или плохим, правильным
или неправильным, справедливым или несправедливым,
честным или нечестным.
2. «Зло» должно быть наказано, а «добро» — вознаграждено.
3. События происходят случайно, либо они являются
промахом кого-то другого.
4. Разум способен постигать истинное и отличать его от
ложного.
5. Мир вызывает и определяет опыт человека.
6. Жизнь несправедлива, потому что невинные страдают,
пока грешные остаются безнаказанными.
7. Люди могут быть не такими, какими являются.
8. Критично и важно быть правым.
9. Критично и важно выигрывать.
10. Ошибки могут быть исправлены.
11. Добродетель должна доминировать.
12. Восприятие представляет реальность.
На самом деле, аксиомы — это иллюзии, которые создают страдание и разрушения. Эти «аксиомы»создают множество двойственностей, потому что возникают из линейного восприятия, а не из недуалистичной духовной Реальности.
С точки зрения Реальности ни одна из этих предполагаемых
аксиом не содержит и крупицы истины. Все эти взлелеянные
верования являются в лучшем случае детскими представлениями
о воображаемом мире. Абсолютная справедливость
есть неотъемлемая часть Вселенной, но она невидима
для человеческого восприятия, ибо является следствием универсального
знания. Готовность отпустить эти аксиоматические
представления, а также отдать судьбу мира в руки Бога
постепенно приводит к ясности духовного видения, которое
разрешает все вопросы и иллюзии.
© Д.Хокинс "Я" : реальность и субьективность"
1. Феномен является хорошим или плохим, правильным
или неправильным, справедливым или несправедливым,
честным или нечестным.
2. «Зло» должно быть наказано, а «добро» — вознаграждено.
3. События происходят случайно, либо они являются
промахом кого-то другого.
4. Разум способен постигать истинное и отличать его от
ложного.
5. Мир вызывает и определяет опыт человека.
6. Жизнь несправедлива, потому что невинные страдают,
пока грешные остаются безнаказанными.
7. Люди могут быть не такими, какими являются.
8. Критично и важно быть правым.
9. Критично и важно выигрывать.
10. Ошибки могут быть исправлены.
11. Добродетель должна доминировать.
12. Восприятие представляет реальность.
На самом деле, аксиомы — это иллюзии, которые создают страдание и разрушения. Эти «аксиомы»создают множество двойственностей, потому что возникают из линейного восприятия, а не из недуалистичной духовной Реальности.
С точки зрения Реальности ни одна из этих предполагаемых
аксиом не содержит и крупицы истины. Все эти взлелеянные
верования являются в лучшем случае детскими представлениями
о воображаемом мире. Абсолютная справедливость
есть неотъемлемая часть Вселенной, но она невидима
для человеческого восприятия, ибо является следствием универсального
знания. Готовность отпустить эти аксиоматические
представления, а также отдать судьбу мира в руки Бога
постепенно приводит к ясности духовного видения, которое
разрешает все вопросы и иллюзии.
© Д.Хокинс "Я" : реальность и субьективность"
НЕСКОЛЬКО БАЗОВЫХ АКСИОМАТИЧЕСКИХ ПОЗИЦИЙ ЭГО
1. Феномен является хорошим или плохим, правильным
или неправильным, справедливым или несправедливым,
честным или нечестным.
2. «Зло» должно быть наказано, а «добро» — вознаграждено.
3. События происходят случайно, либо они являются
промахом кого-то другого.
4. Разум способен постигать истинное и отличать его от
ложного.
5. Мир вызывает и определяет опыт человека.
6. Жизнь несправедлива, потому что невинные страдают,
пока грешные остаются безнаказанными.
7. Люди могут быть не такими, какими являются.
8. Критично и важно быть правым.
9. Критично и важно выигрывать.
10. Ошибки могут быть исправлены.
11. Добродетель должна доминировать.
12. Восприятие представляет реальность.
На самом деле, аксиомы — это иллюзии, которые создают страдание и разрушения. Эти «аксиомы»создают множество двойственностей, потому что возникают из линейного восприятия, а не из недуалистичной духовной Реальности.
С точки зрения Реальности ни одна из этих предполагаемых
аксиом не содержит и крупицы истины. Все эти взлелеянные
верования являются в лучшем случае детскими представлениями
о воображаемом мире. Абсолютная справедливость
есть неотъемлемая часть Вселенной, но она невидима
для человеческого восприятия, ибо является следствием универсального
знания. Готовность отпустить эти аксиоматические
представления, а также отдать судьбу мира в руки Бога
постепенно приводит к ясности духовного видения, которое
разрешает все вопросы и иллюзии.
© Д.Хокинс "Я" : реальность и субьективность"
1. Феномен является хорошим или плохим, правильным
или неправильным, справедливым или несправедливым,
честным или нечестным.
2. «Зло» должно быть наказано, а «добро» — вознаграждено.
3. События происходят случайно, либо они являются
промахом кого-то другого.
4. Разум способен постигать истинное и отличать его от
ложного.
5. Мир вызывает и определяет опыт человека.
6. Жизнь несправедлива, потому что невинные страдают,
пока грешные остаются безнаказанными.
7. Люди могут быть не такими, какими являются.
8. Критично и важно быть правым.
9. Критично и важно выигрывать.
10. Ошибки могут быть исправлены.
11. Добродетель должна доминировать.
12. Восприятие представляет реальность.
На самом деле, аксиомы — это иллюзии, которые создают страдание и разрушения. Эти «аксиомы»создают множество двойственностей, потому что возникают из линейного восприятия, а не из недуалистичной духовной Реальности.
С точки зрения Реальности ни одна из этих предполагаемых
аксиом не содержит и крупицы истины. Все эти взлелеянные
верования являются в лучшем случае детскими представлениями
о воображаемом мире. Абсолютная справедливость
есть неотъемлемая часть Вселенной, но она невидима
для человеческого восприятия, ибо является следствием универсального
знания. Готовность отпустить эти аксиоматические
представления, а также отдать судьбу мира в руки Бога
постепенно приводит к ясности духовного видения, которое
разрешает все вопросы и иллюзии.
© Д.Хокинс "Я" : реальность и субьективность"
>>0182
Ато, ЕГЭ по недвойственности
Ато, ЕГЭ по недвойственности
>>0184
Как минимум эти грешки за тобой замечались неоднократно.
>1. Феномен является хорошим или плохим, правильным
>или неправильным, справедливым или несправедливым,
>честным или нечестным.
>Критично и важно быть правым.
>Критично и важно выигрывать.
Как минимум эти грешки за тобой замечались неоднократно.
>>0184
То, что кто-то кроме меня копошится с книгах Хокинса, уже звучит для меня как то, что это всё было не зря.
>>0188
Пусть первым кинет в меня камень тот кто сам без греха.
Алсо не путайте споры о мнениях vs. ссылки и цитаты текстов просветлённых. Важна истина, а не тот кто её произнёс. Истина безлична.
То, что кто-то кроме меня копошится с книгах Хокинса, уже звучит для меня как то, что это всё было не зря.
>>0188
Пусть первым кинет в меня камень тот кто сам без греха.
Алсо не путайте споры о мнениях vs. ссылки и цитаты текстов просветлённых. Важна истина, а не тот кто её произнёс. Истина безлична.
>>0182
Идеальный тред для х-фага - это когда одни копипасты Хокинса и Гиты есть. Можно хоть почитать копипасты, когда отдыхаешь от чтения книг, главное отсебятину не нести всякую. А главная мечта - заучить всего Хокинса и Гиту и разговаривать только копипастами.
Идеальный тред для х-фага - это когда одни копипасты Хокинса и Гиты есть. Можно хоть почитать копипасты, когда отдыхаешь от чтения книг, главное отсебятину не нести всякую. А главная мечта - заучить всего Хокинса и Гиту и разговаривать только копипастами.
![ogog1498553716251618407[1].jpg](https://2ch.hk//re/src/590142/15487682170840.jpg)
75 Кб, 1200x628>>0193
А что мешает, скачай, пронумеруй абзацы, и по рендому публикуй, только ни тут
А что мешает, скачай, пронумеруй абзацы, и по рендому публикуй, только ни тут
>>0202
Я Библию смутно уже помню, но откуда это выражение пошло вообще про камень? Вроде там Иисус выебал дочку кузнеца, а кузнец с мужиками пошел его камнями пиздить, а Иисус такой "да вы что, мужики, кто без греха-то?" Ну и мужики такие "ну да так-то". Мудрый человек был Иисус, не зря по нему книгу-то писали.
Я Библию смутно уже помню, но откуда это выражение пошло вообще про камень? Вроде там Иисус выебал дочку кузнеца, а кузнец с мужиками пошел его камнями пиздить, а Иисус такой "да вы что, мужики, кто без греха-то?" Ну и мужики такие "ну да так-то". Мудрый человек был Иисус, не зря по нему книгу-то писали.
>>0207
А потом снова выебал, и снова так отмазался. Ебал детей вобщем человек, ебал до просветления.
А потом снова выебал, и снова так отмазался. Ебал детей вобщем человек, ебал до просветления.
>>0208
Дадада... главное, что истину любил безличную. Если б не любил, до просветления бы не дожил.
Дадада... главное, что истину любил безличную. Если б не любил, до просветления бы не дожил.
>>0222
Тебя это не напрягает?
Тебя это не напрягает?
>>0218
У него цель была одна - выебать всех детей в своей деревне. Ну он и выебал, и дальше цель достигнута, нечего больше делать, достигать, он и отпустил всё. И просветление пришло.
У него цель была одна - выебать всех детей в своей деревне. Ну он и выебал, и дальше цель достигнута, нечего больше делать, достигать, он и отпустил всё. И просветление пришло.
>>0325
1111001 1101111 1110101 100000 1100001 1110010 1100101 100000 1110010 1101001 1100111 1101000 1110100 101100 100000 1110011 1100101 1100101 100000 1111001 1101111 1110101 100000 1100001 1100110 1110100 1100101 1110010 100000 110011 110011 100000 1111001 1100101 1100001 1110010 1110011
1111001 1101111 1110101 100000 1100001 1110010 1100101 100000 1110010 1101001 1100111 1101000 1110100 101100 100000 1110011 1100101 1100101 100000 1111001 1101111 1110101 100000 1100001 1100110 1110100 1100101 1110010 100000 110011 110011 100000 1111001 1100101 1100001 1110010 1110011
>>0174
Есть по играм и художественной литературе? Сам в какие игры играешь? Сколько баллов у игры SOMA?
Есть по играм и художественной литературе? Сам в какие игры играешь? Сколько баллов у игры SOMA?
>>0378
По игры он почти не говорил, только вскользь по гта и постал.
Писателей позже скину как за пекой буду, сейчас со смарта сижу.
В основном консольные рпг и околозельдоиды.
Не знаю. Не играл, только слышал про неё.
Слишком сильно заморачиваться не надо, а то можно до ОКР докатиться. Это при выборе духовного учения очень важно хорошо выбирать, так как это задаёт контекст и направление всей жизни. А это так, развлечения. Мы в повседневной жизни всё равно сталкиваемся с огромным количеством негатива.
> Есть по играм и художественной литературе?
По игры он почти не говорил, только вскользь по гта и постал.
Писателей позже скину как за пекой буду, сейчас со смарта сижу.
>Сам в какие игры играешь?
В основном консольные рпг и околозельдоиды.
>Сколько баллов у игры SOMA?
Не знаю. Не играл, только слышал про неё.
Слишком сильно заморачиваться не надо, а то можно до ОКР докатиться. Это при выборе духовного учения очень важно хорошо выбирать, так как это задаёт контекст и направление всей жизни. А это так, развлечения. Мы в повседневной жизни всё равно сталкиваемся с огромным количеством негатива.
>>0379
Почему-то я не удивлён. На нормальные олдовые рпг яиц не хватает. Боишься что начнёшь отыгрывать аморального беспринципного уёбка.
Ну понятно. Делишь жизнь на важное и неважное. Вот тут работа, вот тут развлечения, вот тут я духовностью чуток позанимаюсь, вот тут хуйнёй пострадаю, вот тут на двачике поспорю о том, какой я охуенный. Неудивительно что никакого прогресса нет. Так. Видимость движения и раздувание щёк, в попытке убедить окружающих в своей ниибаца духовной продвинутости.
>В основном консольные рпг и околозельдоиды.
Почему-то я не удивлён. На нормальные олдовые рпг яиц не хватает. Боишься что начнёшь отыгрывать аморального беспринципного уёбка.
>А это так, развлечения.
Ну понятно. Делишь жизнь на важное и неважное. Вот тут работа, вот тут развлечения, вот тут я духовностью чуток позанимаюсь, вот тут хуйнёй пострадаю, вот тут на двачике поспорю о том, какой я охуенный. Неудивительно что никакого прогресса нет. Так. Видимость движения и раздувание щёк, в попытке убедить окружающих в своей ниибаца духовной продвинутости.
>>0160
Хорошая игра по развитию осознанности - это кс го. Особенно режим, где тебя убивают и ты сразу респаунишься и идешь в других стрелять.
Там со временем понимаешь, если ты будешь медлить, умственную деятельность включать типа "о, враг! щас я на него прицел наведу, а потом выстрелю и убью его, ага!", то пока ты это будешь думать, тебя убьют сразу. а когда лишний ментальный шум убираешь, сразу возникает такое понимание, что внимание, рука, мышь, экран - всё это в одной связке работает, ты даже ничего не делаешь практически, и мысли по поводу игры приходят легкие, интуитивные, не грузные, то есть ум начинает помогать в игре, а не тормозить игру.
еще можешь там постоянно бугуртить, что тебя один и тот же игрок убивает, ёбаный читер. нагнетаешь обстановку и безрассудные ходы делаешь, на рожон убегаешь или излишне опасаться его начинаешь, он выбегает из-за угла с диглом, а ты такой "ёбаный в рот, куда же мне спрятаться, он же меня сейчас убьет", вместо того, чтоб просто в него выстрелить.
Хорошая игра по развитию осознанности - это кс го. Особенно режим, где тебя убивают и ты сразу респаунишься и идешь в других стрелять.
Там со временем понимаешь, если ты будешь медлить, умственную деятельность включать типа "о, враг! щас я на него прицел наведу, а потом выстрелю и убью его, ага!", то пока ты это будешь думать, тебя убьют сразу. а когда лишний ментальный шум убираешь, сразу возникает такое понимание, что внимание, рука, мышь, экран - всё это в одной связке работает, ты даже ничего не делаешь практически, и мысли по поводу игры приходят легкие, интуитивные, не грузные, то есть ум начинает помогать в игре, а не тормозить игру.
еще можешь там постоянно бугуртить, что тебя один и тот же игрок убивает, ёбаный читер. нагнетаешь обстановку и безрассудные ходы делаешь, на рожон убегаешь или излишне опасаться его начинаешь, он выбегает из-за угла с диглом, а ты такой "ёбаный в рот, куда же мне спрятаться, он же меня сейчас убьет", вместо того, чтоб просто в него выстрелить.
>>0153
Опираться на разум, значит опираться на духовное видение. Видишь, что от эго ты страдаешь, и вместо того, чтобы его поощрять, идти на поводу (поступать неразумно), просто отстраняешься от него.
Отстранившись от всего, читай освободившись от эго, находишься в трансцендентном состоянии, или медитации, и когда даже самые тонкие крупицы эго уйдут, постигается верховный брахман, который был всегда.
Без развития своего собственного видения никакие тексты не спасут. Это как приходит страдающий к учителю, и жалуется "я потерял очки, мне пиздец без очков, что мне делать учитель ааа". а учитель ему говорит "да ты расслабься, дыши, посмотри вон на тот фикус, я не знаю", ученик расслабляется, смотрит на фикус, делает это возможно годами, пока колебания его ума не прекратились и он не увидел, что очки всегда были на нем. Он не замечал очков, потому что его видение было направлено на колебания ума "у меня нет очков, я потерял очки, они стоили 10 тысяч рублей, мама меня убьет!". Тут главное понимать, что из-за колебаний ума не видно очевидного. "Я хочу увидеть очки, я бы всё что угодно за это отдал!" - это тоже колебания ума. Поэтому чем больше хочешь просветления (или чего-либо другого) или наоборот если чего-то очень не хочешь, тем менее вероятно, что просветление произойдет.
Так что уметь управлять своим видением - это всё. Это значит и уметь управлять своим умом. просветленные мастера умеют своим видением управлять, а непросветленные нет, они только на эго (колебания ума) своё залипают, тем самым делая его еще более важным. Поэтому чем опасна эта наигранная духовность без развития духовного видения для ньюэйджеров, адвайтистов и прочих фанатиков и субкультурщиков показушных - они из мудрости, вычитанной из книг, начинают сооружать защиту для своего эго. Поэтому и говорят, отчистите свой ум, живите уже сейчас, в кружку с засохшим говном не налить свежего зеленого чайку.
Опираться на разум, значит опираться на духовное видение. Видишь, что от эго ты страдаешь, и вместо того, чтобы его поощрять, идти на поводу (поступать неразумно), просто отстраняешься от него.
Отстранившись от всего, читай освободившись от эго, находишься в трансцендентном состоянии, или медитации, и когда даже самые тонкие крупицы эго уйдут, постигается верховный брахман, который был всегда.
Без развития своего собственного видения никакие тексты не спасут. Это как приходит страдающий к учителю, и жалуется "я потерял очки, мне пиздец без очков, что мне делать учитель ааа". а учитель ему говорит "да ты расслабься, дыши, посмотри вон на тот фикус, я не знаю", ученик расслабляется, смотрит на фикус, делает это возможно годами, пока колебания его ума не прекратились и он не увидел, что очки всегда были на нем. Он не замечал очков, потому что его видение было направлено на колебания ума "у меня нет очков, я потерял очки, они стоили 10 тысяч рублей, мама меня убьет!". Тут главное понимать, что из-за колебаний ума не видно очевидного. "Я хочу увидеть очки, я бы всё что угодно за это отдал!" - это тоже колебания ума. Поэтому чем больше хочешь просветления (или чего-либо другого) или наоборот если чего-то очень не хочешь, тем менее вероятно, что просветление произойдет.
Так что уметь управлять своим видением - это всё. Это значит и уметь управлять своим умом. просветленные мастера умеют своим видением управлять, а непросветленные нет, они только на эго (колебания ума) своё залипают, тем самым делая его еще более важным. Поэтому чем опасна эта наигранная духовность без развития духовного видения для ньюэйджеров, адвайтистов и прочих фанатиков и субкультурщиков показушных - они из мудрости, вычитанной из книг, начинают сооружать защиту для своего эго. Поэтому и говорят, отчистите свой ум, живите уже сейчас, в кружку с засохшим говном не налить свежего зеленого чайку.
>>0390
да, достигнуто - в нем появился ханжа!
да, достигнуто - в нем появился ханжа!
>>0392
Чтение текстов просветлённых само по себе способно повысить духовный уровень. А идущие "своим путём" "смотрящие в себя" просто занимаются самообманом, раздувая духовное эго.
Кришна говорил стремиться к проветлению, как к выходу из сансары и цикла перерождений. А ты предлагаешь на это забить и продолжать тешить эго, типа оно уже просветлено и ничего делать ненадо. Наивный самообман для неоадвайтистов.
Поэтому очень важно читать книги оставленные подтверждёнными просветлёнными, иначе так и будешь бегать по кругу, набивая шишки и совершая одни и те же ошибки.
>Без развития своего собственного видения никакие тексты не спасут.
Чтение текстов просветлённых само по себе способно повысить духовный уровень. А идущие "своим путём" "смотрящие в себя" просто занимаются самообманом, раздувая духовное эго.
>Поэтому чем больше хочешь просветления (или чего-либо другого) или наоборот если чего-то очень не хочешь, тем менее вероятно, что просветление произойдет.
Кришна говорил стремиться к проветлению, как к выходу из сансары и цикла перерождений. А ты предлагаешь на это забить и продолжать тешить эго, типа оно уже просветлено и ничего делать ненадо. Наивный самообман для неоадвайтистов.
>просветленные мастера умеют своим видением управлять, а непросветленные нет, они только на эго (колебания ума) своё залипают, тем самым делая его еще более важным
Поэтому очень важно читать книги оставленные подтверждёнными просветлёнными, иначе так и будешь бегать по кругу, набивая шишки и совершая одни и те же ошибки.
Пролистывал недавно страничку Дениса Дзена. и он там пишет что-то типа "задайте себе вопрос "кто я" и увидите тишину, эта тишина - это вы". И что получается от такого наставничества, создается умом бессодержательный образ себя, и этот пустой образ именуется собой, хотя это по стуи голое эго. Раньше человек думал, что он человек, а теперь стал думать, что он Тишина, Сознание, Атман. Но так как сам столб эго никуда не делся, оно постепенно обратно обрастается концепциями. Создается такая иллюзия, вот я раньше был Сознанием и Тишиной, было так мне заебись, а потом опять стал омраченкой, надо опять на сатсанг сходить, наслушаться историй, что я Тишина и Атман, чтобы опять это испытать. Получаются такие качели, отходы и приходы, постоянные вныривания и выныривания, это называется духовной наркоманией.
Предупрежу х-фагообразных людей по поводу того, что будда или кто-то там еще называл "стремиться к просветлению". у мастера видение ровно противоположно тому, какое есть у омраченки (мастера и омраченки -это условно говоря, нет мастеров и омраченок). Если мастер говорит слова, которые освобождают, то те же самые слова, говоримые омраченкой, будут наоборот погружать в еще большее невежество. Если будда сказал, что надо стремиться к просветлению, для тебя это значит - не надо стремиться к просветлению. Ты своим стремлением к чему-либо всегда себя только связываешь. Поэтому есть только такие вещи - самозабвение и самоосвобождение, больше ничего нет.
Предупрежу х-фагообразных людей по поводу того, что будда или кто-то там еще называл "стремиться к просветлению". у мастера видение ровно противоположно тому, какое есть у омраченки (мастера и омраченки -это условно говоря, нет мастеров и омраченок). Если мастер говорит слова, которые освобождают, то те же самые слова, говоримые омраченкой, будут наоборот погружать в еще большее невежество. Если будда сказал, что надо стремиться к просветлению, для тебя это значит - не надо стремиться к просветлению. Ты своим стремлением к чему-либо всегда себя только связываешь. Поэтому есть только такие вещи - самозабвение и самоосвобождение, больше ничего нет.
>>0395
Ты воспринимаешь просветление как очередное связывание себя, ты хочешь себя связать с просветлением. Кришна под просветлением имел ввиду освобождение.
>Кришна говорил стремиться к проветлению
Ты воспринимаешь просветление как очередное связывание себя, ты хочешь себя связать с просветлением. Кришна под просветлением имел ввиду освобождение.
>>0398
Да ты сам уже давно как нейросеть.
Да ты сам уже давно как нейросеть.
>>0396
Зрите в корень, юноша.
В философии познания есть теория конструктивизма - одна из основных на сегодня. Она утверждает, что человек творит мир одновременно с его познанием. Собственно, чисто технически нет разницы, будешь ли успешным бизнесменом, отличны отцом, тишиной, просветлённым, атманом, мужем, сыном - кем угодно. Это просто нарративы, в которых герой возникает в процессе рассказа.
>Пролистывал недавно страничку Дениса Дзена. и он там пишет что-то типа "задайте себе вопрос "кто я" и увидите тишину, эта тишина - это вы". И что получается от такого наставничества, создается умом бессодержательный образ себя, и этот пустой образ именуется собой, хотя это по стуи голое эго. Раньше человек думал, что он человек, а теперь стал думать, что он Тишина, Сознание, Атман. Но так как сам столб эго никуда не делся, оно постепенно обратно обрастается концепциями. Создается такая иллюзия, вот я раньше был Сознанием и Тишиной, было так мне заебись, а потом опять стал омраченкой, надо опять на сатсанг сходить, наслушаться историй, что я Тишина и Атман, чтобы опять это испытать. Получаются такие качели, отходы и приходы, постоянные вныривания и выныривания, это называется духовной наркоманией.
Зрите в корень, юноша.
В философии познания есть теория конструктивизма - одна из основных на сегодня. Она утверждает, что человек творит мир одновременно с его познанием. Собственно, чисто технически нет разницы, будешь ли успешным бизнесменом, отличны отцом, тишиной, просветлённым, атманом, мужем, сыном - кем угодно. Это просто нарративы, в которых герой возникает в процессе рассказа.
>>0402
Так суть в том что возникновение этих нарративов и героя свидетельствуется.
>Это просто нарративы, в которых герой возникает в процессе рассказа.
Так суть в том что возникновение этих нарративов и героя свидетельствуется.
>>0392
Дополню свою хуйню во избежании кривотолков.
Посыл не в том, чтобы не желать, бороться со своими желаниями, тут скорее к самоисследованию вопрос, кто я такой.
Я уже писал тут эту практику, вот есть я, и я имею желание. Желание МНЕ причиняет страдание. Но это не потому, что желание какое-то ахуительное, сложное и важное, я не могу его достичь и поэтому я страдаю. А потому, что это Я важен, это МОЁ желание, и поэтому оно для меня важно.
Вот и начинаем разделять, есть какие-то объекты, которыми я обладаю, и есть желание, которые важны для меня, потому что они мои. Разделяем - желание есть, какой-то объект - есть, а где здесь Я? Я хочу есть, допустим. Есть желание поесть, а где Я, что оно само по себе представляет без этого желания поесть?
Есть моё тело. То есть - есть тело и есть я, которому принадлежит тело. Выделяем это я посредством выделения тела. Тело есть без меня, а я без тела это что? Также с умом или мыслями. Вот есть мысль, она моя. Но мысль есть без меня, а я без мысли - что? Меня нет. Вот так вот самосканируемся, делим на ноль, делаем себе такую привычку, заместо привычки постоянно разделять, что моё (важное) и что чужое (не важное), которая создает страдания. И когда уже это Я и МОЁ будет становится всё более призрачным, тогда и энергия важности будет уходить из этих слов МОЁ и Я. А вместе с этим и желания естественным образом перестанут быть важными, потому что будет возникать понимание, что они не принадлежат Я и МНЕ. Я и МОЁ - это не важный хозяин желаний, это пустой звук.
Тут тоже есть риск стать адвайтистом, если меня нет - зачем мне делать самоисследование и вообще что-то? Но если такой чел говорит, что "меня нет" - значит самоисследование либо уже произошло, либо была услышана и принята на веру концепция, что "меня нет" и это важное Я переобулось в важное "меня нет" (точно так же как в "Я Атман, Я Сознание" и прочее), но при этом разделение на "моё" и "чужое" все равно функционирует.
Дополню свою хуйню во избежании кривотолков.
Посыл не в том, чтобы не желать, бороться со своими желаниями, тут скорее к самоисследованию вопрос, кто я такой.
Я уже писал тут эту практику, вот есть я, и я имею желание. Желание МНЕ причиняет страдание. Но это не потому, что желание какое-то ахуительное, сложное и важное, я не могу его достичь и поэтому я страдаю. А потому, что это Я важен, это МОЁ желание, и поэтому оно для меня важно.
Вот и начинаем разделять, есть какие-то объекты, которыми я обладаю, и есть желание, которые важны для меня, потому что они мои. Разделяем - желание есть, какой-то объект - есть, а где здесь Я? Я хочу есть, допустим. Есть желание поесть, а где Я, что оно само по себе представляет без этого желания поесть?
Есть моё тело. То есть - есть тело и есть я, которому принадлежит тело. Выделяем это я посредством выделения тела. Тело есть без меня, а я без тела это что? Также с умом или мыслями. Вот есть мысль, она моя. Но мысль есть без меня, а я без мысли - что? Меня нет. Вот так вот самосканируемся, делим на ноль, делаем себе такую привычку, заместо привычки постоянно разделять, что моё (важное) и что чужое (не важное), которая создает страдания. И когда уже это Я и МОЁ будет становится всё более призрачным, тогда и энергия важности будет уходить из этих слов МОЁ и Я. А вместе с этим и желания естественным образом перестанут быть важными, потому что будет возникать понимание, что они не принадлежат Я и МНЕ. Я и МОЁ - это не важный хозяин желаний, это пустой звук.
Тут тоже есть риск стать адвайтистом, если меня нет - зачем мне делать самоисследование и вообще что-то? Но если такой чел говорит, что "меня нет" - значит самоисследование либо уже произошло, либо была услышана и принята на веру концепция, что "меня нет" и это важное Я переобулось в важное "меня нет" (точно так же как в "Я Атман, Я Сознание" и прочее), но при этом разделение на "моё" и "чужое" все равно функционирует.
>>0386
Имплаинг, что это неверный подход. Але, твоя жизнь скоротечна и умереть ты можешь сегодня/завтра/через месяц. Так и не достигнув серьёзных успехов в духовных практиках. Тебя ведь никто не заставляет - смотри кинчик, играй в игоры, ходи на шашлык в ближайший лесопарк. Только не навязывай мне, что образ жизни нормиса - это что то необходимое, ибо свою точку зрения я им не выдаю за истину.
мимо
>Делишь жизнь на важное и неважное
Имплаинг, что это неверный подход. Але, твоя жизнь скоротечна и умереть ты можешь сегодня/завтра/через месяц. Так и не достигнув серьёзных успехов в духовных практиках. Тебя ведь никто не заставляет - смотри кинчик, играй в игоры, ходи на шашлык в ближайший лесопарк. Только не навязывай мне, что образ жизни нормиса - это что то необходимое, ибо свою точку зрения я им не выдаю за истину.
мимо
>>0419
А как отличить свидетельствование от несвидетельствования? Может это тоже нарратив (я таких умных слов не знаю, но используем это слово)?
Природа эго - это убегать от чего-то, и к чему-то прибегать. Убегает оно от осознания собственного несуществования, а прибегает к каким-то концепциям (вплоть даже к концепции, что "я не существую"или "есть только свидетельствование").
Ищешь какой у тебя есть профит от идеи того, что есть только свидетельствование, если профит есть, значит есть важный ты, для которого важен какой-то профит и исследуешь это я.
>Так суть в том что возникновение этих нарративов и героя свидетельствуется.
А как отличить свидетельствование от несвидетельствования? Может это тоже нарратив (я таких умных слов не знаю, но используем это слово)?
Природа эго - это убегать от чего-то, и к чему-то прибегать. Убегает оно от осознания собственного несуществования, а прибегает к каким-то концепциям (вплоть даже к концепции, что "я не существую"или "есть только свидетельствование").
Ищешь какой у тебя есть профит от идеи того, что есть только свидетельствование, если профит есть, значит есть важный ты, для которого важен какой-то профит и исследуешь это я.
![2005 - Truth vs. Falsehood How to Tell the DifferencepngPag[...].png](https://2ch.hk//re/src/590142/15488493696110.png)
![2005 - Truth vs. Falsehood How to Tell the DifferencepngPag[...].png](https://2ch.hk//re/src/590142/15488493696121.png)
![2005 - Truth vs. Falsehood How to Tell the DifferencepngPag[...].png](https://2ch.hk//re/src/590142/15488493696132.png)
![2005 - Truth vs. Falsehood How to Tell the DifferencepngPag[...].png](https://2ch.hk//re/src/590142/15488493696143.png)
>>0425
Так в том-то прикол что когда есть деление жизни на "позаниматься духовными практиками" и "запалить кинчик для расслабона" ты попросту спускаешь отведённое тебе время в унитаз. Если уж и смотришь кинчик, так осознавай что смотришь кинчик, а не попросту проматывай время в ожидании хуй знает чего. А то получается такое что я сейчас чем-то неважным занимаюсь, убиваю время, а вот потом как сяду в медитацию/открою духовную книжку и эээх просветлевать... То же с работой и прочими делами.
Так в том-то прикол что когда есть деление жизни на "позаниматься духовными практиками" и "запалить кинчик для расслабона" ты попросту спускаешь отведённое тебе время в унитаз. Если уж и смотришь кинчик, так осознавай что смотришь кинчик, а не попросту проматывай время в ожидании хуй знает чего. А то получается такое что я сейчас чем-то неважным занимаюсь, убиваю время, а вот потом как сяду в медитацию/открою духовную книжку и эээх просветлевать... То же с работой и прочими делами.
>>0426
Под свидетельствованием я подразумеваю сам факт восприятия в котором возникают любые ощущения, мысли, нарративы, хуиративы. Не знаю нахуя его отличать, если оно просто есть, до того как возникнет что угодно.
По поводу идеи всё понятно, сам в эту хуйню попадал, типа я есть сознание, я есть чистое свидетельствование. Ум как бы пытается самоидентифицироваться уже не с телом или с воображаемым персонажем, а с самим фактом восприятия, опять заключив его в некую идею. Даже сейчас пишу и в мыслях возникает воображаемый обладатель этого знания, который точно так же свидетельствуется как любая мысль или ощущение.
>А как отличить свидетельствование от несвидетельствования?
Под свидетельствованием я подразумеваю сам факт восприятия в котором возникают любые ощущения, мысли, нарративы, хуиративы. Не знаю нахуя его отличать, если оно просто есть, до того как возникнет что угодно.
>Ищешь какой у тебя есть профит от идеи того, что есть только свидетельствование, если профит есть, значит есть важный ты, для которого важен какой-то профит и исследуешь это я.
По поводу идеи всё понятно, сам в эту хуйню попадал, типа я есть сознание, я есть чистое свидетельствование. Ум как бы пытается самоидентифицироваться уже не с телом или с воображаемым персонажем, а с самим фактом восприятия, опять заключив его в некую идею. Даже сейчас пишу и в мыслях возникает воображаемый обладатель этого знания, который точно так же свидетельствуется как любая мысль или ощущение.
>>0461
Пиздострадание вялое, хронически-фоновое, почти прозрачное, проявляется во время периодов скуки.
Пиздострадание вялое, хронически-фоновое, почти прозрачное, проявляется во время периодов скуки.
>>0464
Ого, как занятно ты описываешь. У самого похожая проблема.
Это ещё лёгкий случай.
Не переживай. Медитируй дальше и все будет ок. Просветлишься - тянки сами будут виснуть на твоём хуйце, хотя они будут уже и не нужны.
Ого, как занятно ты описываешь. У самого похожая проблема.
Это ещё лёгкий случай.
Не переживай. Медитируй дальше и все будет ок. Просветлишься - тянки сами будут виснуть на твоём хуйце, хотя они будут уже и не нужны.
>>0466
Я просветлился 4 года назад, тянки не виснут, да и не нужны они, как и до просветления не были нужны.
Я просветлился 4 года назад, тянки не виснут, да и не нужны они, как и до просветления не были нужны.
>>0467
Траллинг засчитан
Траллинг засчитан
![чат-интернет-знакомства-4986683[1].jpeg](https://2ch.hk//re/src/590142/15488609299850.jpg)
135 Кб, 834x1094>>0468
Все так. Он лесбиянка
Все так. Он лесбиянка
У меня всегда были загоны, комплексы, проблемы с самооценкой, общением с людьми. Я был проблемным человеком.
И вот я просветлился, точнее пробудился, и все проблемы стали отступать, растворятся, вместе с моим я.
Сначала я думал - я выше всех, тепер то что я из себя представляю в социуме должно как-то возвышаться над окрудающими. Вроде как просветление подразумевает (в плане изменений) что человек станет чище, спокойнее, более светлее чтоли во всех сферах.
Но дело в том, что я со своим просветлением буду годами идти к тому, что бы дойти до уровня обычного человека, до человека без проблем.
То что у меня осознается и растворяется, вот эти пласты загонов что у меня были - у обычного человека их просто нет, он изначально не был так омрачен, как я.
Примерно вот об этом я хотел сказать.
Обидно, вобщем. Я был хуже всех, и после просветления мне казалось что теперь моя очередь быть выше всех, но увы.
Конечно, такое размышления на тему я выше, я ниже и прочее уже характеризуют меня вообще к просветлению не имеющего какого-то отношения, но такие же как я, которые понимают думаю поймут меня. Да и просто высказаться захотелось.
И вот я просветлился, точнее пробудился, и все проблемы стали отступать, растворятся, вместе с моим я.
Сначала я думал - я выше всех, тепер то что я из себя представляю в социуме должно как-то возвышаться над окрудающими. Вроде как просветление подразумевает (в плане изменений) что человек станет чище, спокойнее, более светлее чтоли во всех сферах.
Но дело в том, что я со своим просветлением буду годами идти к тому, что бы дойти до уровня обычного человека, до человека без проблем.
То что у меня осознается и растворяется, вот эти пласты загонов что у меня были - у обычного человека их просто нет, он изначально не был так омрачен, как я.
Примерно вот об этом я хотел сказать.
Обидно, вобщем. Я был хуже всех, и после просветления мне казалось что теперь моя очередь быть выше всех, но увы.
Конечно, такое размышления на тему я выше, я ниже и прочее уже характеризуют меня вообще к просветлению не имеющего какого-то отношения, но такие же как я, которые понимают думаю поймут меня. Да и просто высказаться захотелось.
>>0472
Ну да. Нормисы - боги. А всякие Раманы Махарши, Махараджи и прочие рядом с ними не стояли.
Ну да. Нормисы - боги. А всякие Раманы Махарши, Махараджи и прочие рядом с ними не стояли.
>>0474
Я б объяснил процесс, который происходит с человеком, что он сначала пробуждается, осознает иллюзию своего я, потом идет годами процесс просветления, когда в свете нового понимания и позиции старые схемы и механизмы Я и Остальной Мир вся эта парадигма постепенно разрушается. Но мне так лень опять об этом говорить с людьми которые просто не понимают и не хотят ничего знать.
Это же как осознанный сон. Аналогия.
Ты понимаешь что это сон, на 100% понимаешь это сон, но если копье во сне летит тебе в ебло, ты боишься и увернешься. Хоть ты и знаешь что все сон.
С просветлением так же, остаточные накопленные за 20, за 30, 40 лет жизни реакции, понимания - долго и медленно сходят на нет.
Впринципе эта тема очень длинная но я опять о ней рассказал, уже на автомате, сколько раз я это делал.
Я б объяснил процесс, который происходит с человеком, что он сначала пробуждается, осознает иллюзию своего я, потом идет годами процесс просветления, когда в свете нового понимания и позиции старые схемы и механизмы Я и Остальной Мир вся эта парадигма постепенно разрушается. Но мне так лень опять об этом говорить с людьми которые просто не понимают и не хотят ничего знать.
Это же как осознанный сон. Аналогия.
Ты понимаешь что это сон, на 100% понимаешь это сон, но если копье во сне летит тебе в ебло, ты боишься и увернешься. Хоть ты и знаешь что все сон.
С просветлением так же, остаточные накопленные за 20, за 30, 40 лет жизни реакции, понимания - долго и медленно сходят на нет.
Впринципе эта тема очень длинная но я опять о ней рассказал, уже на автомате, сколько раз я это делал.
>>0476
Тогда это не просветление было, а просто первые проблески осознания. У тебя проблемы с терминологией.
Я так понял, это ты тот гайд писал интроспективный (ну типа я не я и тело не мое, что типично для адвайты). Норм гайд, кому-то, возможно, и поможет.
Немного удручает такие вот жалостливые посты от тебя читать после того гайда.
Тогда это не просветление было, а просто первые проблески осознания. У тебя проблемы с терминологией.
Я так понял, это ты тот гайд писал интроспективный (ну типа я не я и тело не мое, что типично для адвайты). Норм гайд, кому-то, возможно, и поможет.
Немного удручает такие вот жалостливые посты от тебя читать после того гайда.
Пиздострадание – это гламуризация внешнего объекта. Страдающему кажется, что магическое качество желанности присуще объекту, по которому он страдает, но нет – желанность на объект спроецирована воспринимающим, тогда как сам объект ничем подобным не обладает. Твой разум наделил объект магической желанностью – в его же силах и обратить сделанное. Стоит лишь захочтеть перестать страдать.
Пиздострадания – 145.
Пиздострадания – 145.
>>0476
Если я уворачиваясь от копья в таком случае, то сон, скорее всего, не вполне осознанный. Знаешь, что это сон - можешь не уворачиваться. Да и потом, кто во сне найдется такой борзый, чтобы в меня копьями кидаться, если сновидение осознанное, а следовательно - контролируемое?
Если я уворачиваясь от копья в таком случае, то сон, скорее всего, не вполне осознанный. Знаешь, что это сон - можешь не уворачиваться. Да и потом, кто во сне найдется такой борзый, чтобы в меня копьями кидаться, если сновидение осознанное, а следовательно - контролируемое?
Дзен 73 590482>>0396
Епт, так надо созерцанием заниматься, а не мыслительной мозгоеблей. Тогда и проблем не будет таких у тебя, а не у абстрактного недоучки, ведь ТЫ можешь только своим телом практиковать. И сознание не будет обрастать эгом с концепциями.
Вся хуйня будет на подлете отметаться лазерным миниганом. Хотя первое время это будет лишь обычный прожектор, но практикуя - обзаведешься лазером.
Главное потом себе этим лазером в ногу не выстрелить. Именно это является серьезной проблемой для новичков. Лазер это серьезно.
Епт, так надо созерцанием заниматься, а не мыслительной мозгоеблей. Тогда и проблем не будет таких у тебя, а не у абстрактного недоучки, ведь ТЫ можешь только своим телом практиковать. И сознание не будет обрастать эгом с концепциями.
Вся хуйня будет на подлете отметаться лазерным миниганом. Хотя первое время это будет лишь обычный прожектор, но практикуя - обзаведешься лазером.
Главное потом себе этим лазером в ногу не выстрелить. Именно это является серьезной проблемой для новичков. Лазер это серьезно.
>>0477
Терминология:
1. Сначала пробуждение. Это или 0 или 1. Или оно есть или его нет.
2. Просветление - процесс, когда в свете нового понимания происходит процесс, когда постепенно отсекаются омрачения, пока не придет в соответствие с чистотой. Процесс идет годами, десятилетиями.
Вот и вся терминология.
А то что пиздострадания, жалостливые посты - все это никак не пересекается с пробуждением, это происходит в параллельных плоскостях. То есть пиздострадания находится в том плоскости, где еще есть остатки эго, старых намерений, реакций, и эта плоскорость очищается, но реальный я недостижим для этой плосткости. Это уже ересь, не объяснить толком.
>>0480
У тебя что, не было никогда сна, где ты понимал что спишь, но страх оставался, когда кто-то за тобой гнался, и ты думал блин, как бы проснуться, и щипал себя.
Верить и понимать можно на 100%, но в уме, в подсознании остались старые схемы реагирования, мышления.
Все это сходит на нет если ты бы остался в осознанном сне хотя бы на неделю.
В жизни после пробуждения старое слетает десятилетиями.
Терминология:
1. Сначала пробуждение. Это или 0 или 1. Или оно есть или его нет.
2. Просветление - процесс, когда в свете нового понимания происходит процесс, когда постепенно отсекаются омрачения, пока не придет в соответствие с чистотой. Процесс идет годами, десятилетиями.
Вот и вся терминология.
А то что пиздострадания, жалостливые посты - все это никак не пересекается с пробуждением, это происходит в параллельных плоскостях. То есть пиздострадания находится в том плоскости, где еще есть остатки эго, старых намерений, реакций, и эта плоскорость очищается, но реальный я недостижим для этой плосткости. Это уже ересь, не объяснить толком.
>>0480
У тебя что, не было никогда сна, где ты понимал что спишь, но страх оставался, когда кто-то за тобой гнался, и ты думал блин, как бы проснуться, и щипал себя.
Верить и понимать можно на 100%, но в уме, в подсознании остались старые схемы реагирования, мышления.
Все это сходит на нет если ты бы остался в осознанном сне хотя бы на неделю.
В жизни после пробуждения старое слетает десятилетиями.
>>0479
Зачем что-то делать, пиздострадание есть и пусть будет, это часть жизни. Самое лучше это не проявлять усилий, и всегда держать жизнь такой какая она есть, не вмешиваясь.
Она гармонизируется сама собой. Пиздострадания уйдут тогда когда уйдут, а если они есть, значит они приносят пользу, прорабатывая что-то в уме, вызывая на поверхность заархивированные реакции, непогашенные чувства. Со временем все это иссякнет, вычистив с корнем все что в подводной части айсберга. Если есть правильное отношение, а точнее отрешенность после пробуждения. Никакие практики не дадут правильного отношения, никакие инструкции. Только отрешенность, безусильность, недеятельность после пробуждения.
Зачем что-то делать, пиздострадание есть и пусть будет, это часть жизни. Самое лучше это не проявлять усилий, и всегда держать жизнь такой какая она есть, не вмешиваясь.
Она гармонизируется сама собой. Пиздострадания уйдут тогда когда уйдут, а если они есть, значит они приносят пользу, прорабатывая что-то в уме, вызывая на поверхность заархивированные реакции, непогашенные чувства. Со временем все это иссякнет, вычистив с корнем все что в подводной части айсберга. Если есть правильное отношение, а точнее отрешенность после пробуждения. Никакие практики не дадут правильного отношения, никакие инструкции. Только отрешенность, безусильность, недеятельность после пробуждения.
>>0483
Я понял, что ты имеешь виду.
Да бывали такие сновидения, только я их за осознанные как таковые не считаю. Скорее полуосознанность какая-то. Это же относительно.
Ок. Тут с тобой не поспорить. Если уж такая терминология тебе удобна... Просто большинство людей определяют просветление как полное освобождение от страданий.
Я понял, что ты имеешь виду.
Да бывали такие сновидения, только я их за осознанные как таковые не считаю. Скорее полуосознанность какая-то. Это же относительно.
Ок. Тут с тобой не поспорить. Если уж такая терминология тебе удобна... Просто большинство людей определяют просветление как полное освобождение от страданий.
Дзен 79 590488>>0487
Большинство людей определяют окончательное просветление как полное освобождение.
Обычные люди подразумевают под просветлением НЕХ, от бытового озарения до становления каким-нибудь демиургом.
Большинство людей определяют окончательное просветление как полное освобождение.
Обычные люди подразумевают под просветлением НЕХ, от бытового озарения до становления каким-нибудь демиургом.
>>0487
Полное освобождение от страданий и так происходит, вот уже 4 года страданий не было и быть не может, но понимаю это никак не вяжется с этими постами что все хуйня, жизнь хуйня, и все не так. Все это не объяснить, но это не пересекается. Если пробудишься, сам поймешь однажды о чем тут речь идет.
Полное освобождение от страданий и так происходит, вот уже 4 года страданий не было и быть не может, но понимаю это никак не вяжется с этими постами что все хуйня, жизнь хуйня, и все не так. Все это не объяснить, но это не пересекается. Если пробудишься, сам поймешь однажды о чем тут речь идет.
>>0489
Я понимаю разве что на рациональном уровне.
Вероятно, у тебя 4 года назад был какой-то крутой медитативный опыт, а потом ты опять вернулся в обычное состояние?
Я понимаю разве что на рациональном уровне.
Вероятно, у тебя 4 года назад был какой-то крутой медитативный опыт, а потом ты опять вернулся в обычное состояние?
>>0489
Тут я имею в виду, что не живу этим. Большую часть времени. Так, иногда снизойдёт тишина...
>понимаю разве что на рациональном уровне
Тут я имею в виду, что не живу этим. Большую часть времени. Так, иногда снизойдёт тишина...
>>0491
Была полная остановка ума, тотальная, после которого вера в Я и вообще сосредоточенность, собранность в этом положении вещей - исчезла навсегда, потому что она была искусственной.
Эта была главная иллюзия, вот эта поза, когда внимание заключено в уме. Случилось выход за пределы ума, и теперь свобода.
И ум и эго в центре его уже не подпитывается верой и распадается на куски, как и все, что построено на основе эго. Тоже огромная тема про которую можно писать простыни, только нет смысла.
Была полная остановка ума, тотальная, после которого вера в Я и вообще сосредоточенность, собранность в этом положении вещей - исчезла навсегда, потому что она была искусственной.
Эта была главная иллюзия, вот эта поза, когда внимание заключено в уме. Случилось выход за пределы ума, и теперь свобода.
И ум и эго в центре его уже не подпитывается верой и распадается на куски, как и все, что построено на основе эго. Тоже огромная тема про которую можно писать простыни, только нет смысла.
>>0489
Так или иначе, желаю тебе, чтобы ты вернулся в ту плоскость, где нет пиздостраданий и нытья, как и тебя самого. Удачи.
Так или иначе, желаю тебе, чтобы ты вернулся в ту плоскость, где нет пиздостраданий и нытья, как и тебя самого. Удачи.
>>0496
Так я и понял.
Так я и понял.
>>0497
Скажу спасибо.
Скажу спасибо.
546 Кб, 640x480Так, бля, епта, все что есть, ето - Атман: вечная, неизменная духовная сущность, абсолют, и нет ничего кроме него, хуе-мое, блядь. Значит я типа тоже Атман, да? Получается так, но кто тогда омраченка и кто просветлевает? Таак, падажжи ебана...
>>0508
Омраченка ето я. Омраченка и помутненыш. Как и все другие в етом треде.
Люблю сюда заходить. Это как в зеркало посмотреть.
Омраченка ето я. Омраченка и помутненыш. Как и все другие в етом треде.
Люблю сюда заходить. Это как в зеркало посмотреть.
>>0454
Расскажи, как ты это выяснил опытным путём - очень интересно.
>Не знаю нахуя его отличать, если оно просто есть, до того как возникнет что угодно.
Расскажи, как ты это выяснил опытным путём - очень интересно.
>>0509
Как что то плохое, сколько там сейчас просветленных в мире, которые ещё и не завели, трансцендентальный трактор в другие измерения? 10? 20? Не больше.
>Омраченка и помутненыш. Как и все другие в етом треде
Как что то плохое, сколько там сейчас просветленных в мире, которые ещё и не завели, трансцендентальный трактор в другие измерения? 10? 20? Не больше.
77 Кб, 640x640>>0496
Начал вкатываться в эти ваши недвойственности, чувствую как-то проще жить стало, но сейчас основной напряг это мой стиль мышления "рассказчик". С некоторых пор в детстве я придал большое значение человеческому общению, и появилась некая опаска, что деградирую и не хватает слов чтобы объясняться с собеседником. Сейчас то я понимаю, что для этого достаточно читать книги да общаться, но тогда я, особо не думая, начал "тренироваться" в этом. То есть когда что-то происходит, у меня уже на автомате включается тестовое описание ситуации, как бы я это рассказал кому-то. Сейчас это наблюдаю очень резко, и уже около полугода не могу с этим бороться, точнее не знаю как. Банальный пример, стою на остановке, высматриваю транспорт, и случайно обращаю внимание на то, какая улица длинная, широкая, просторная, какое громадное объемное пространство передо мной, хотя раньше все эти годы видел эту улицу как на картинке. Не успел я насладиться видом, как понимаю, что уже "рассказываю" это кому-то, тренирую речь "сколько ходил тут, и впервые понял как тут прикольно, понимаешь Васек". И до того тошно становится, что вместо того, чтобы прислушиваться к эмоциям, я тренируюсь как потом буду рассказывать Ваську об настоящем моменте, который трачу на то, чтобы тренироваться рассказать Ваську. Ну вы поняли. И тут я подумал, а можно ли ловить кайфы без мыслей, можно ли выключить своего эдакого комментатора, может это у меня одного такое или это норма?
Начал вкатываться в эти ваши недвойственности, чувствую как-то проще жить стало, но сейчас основной напряг это мой стиль мышления "рассказчик". С некоторых пор в детстве я придал большое значение человеческому общению, и появилась некая опаска, что деградирую и не хватает слов чтобы объясняться с собеседником. Сейчас то я понимаю, что для этого достаточно читать книги да общаться, но тогда я, особо не думая, начал "тренироваться" в этом. То есть когда что-то происходит, у меня уже на автомате включается тестовое описание ситуации, как бы я это рассказал кому-то. Сейчас это наблюдаю очень резко, и уже около полугода не могу с этим бороться, точнее не знаю как. Банальный пример, стою на остановке, высматриваю транспорт, и случайно обращаю внимание на то, какая улица длинная, широкая, просторная, какое громадное объемное пространство передо мной, хотя раньше все эти годы видел эту улицу как на картинке. Не успел я насладиться видом, как понимаю, что уже "рассказываю" это кому-то, тренирую речь "сколько ходил тут, и впервые понял как тут прикольно, понимаешь Васек". И до того тошно становится, что вместо того, чтобы прислушиваться к эмоциям, я тренируюсь как потом буду рассказывать Ваську об настоящем моменте, который трачу на то, чтобы тренироваться рассказать Ваську. Ну вы поняли. И тут я подумал, а можно ли ловить кайфы без мыслей, можно ли выключить своего эдакого комментатора, может это у меня одного такое или это норма?
>>0519
По сути есть даже некий страх, что если этого комментатора не будет, то и факта эмоций/удовольствий не появится, никто не заметит этого, то есть ситуация = рассказ о ситуации.
По сути есть даже некий страх, что если этого комментатора не будет, то и факта эмоций/удовольствий не появится, никто не заметит этого, то есть ситуация = рассказ о ситуации.
>>0508
Да. Атман это синоним Бога имманентного (то есть присущего внутри тебя, а не где-то там вовне). Обычно абсолютом называют Брахмана, однако, согласно адвайта-веданте, Брахман и Атман – одно и то же, так что однохуйственно и взаимозаменяемо (другие течения индуизма считают иначе, но это всякие двойственники).
>>0515
Верно. И наверняка значительная часть это какие-нибудь монахи, закрытые от внешнего мира.
>>0519
С мыслями не нужно бороться. Разум, пытающийся остановить мысли – это как собака, кругами бегающая за своим хвостом. Даже если ты будешь в медитации отпускать мысли, то разум просто будет генерировать новые быстрее, чем ты отпускаешь старые. Бесполезная трата сил и времени.
Просто позволь мыслям быть какими они есть, не борись с ними, не вешай на них ярлыки что типа это что-то нежелательное, и отрекись от мышления на волю Бога/вселенной какими ты их понимаешь. С разумом не нужно бороться – его нужно просто превзойти.
>Значит я типа тоже Атман, да?
Да. Атман это синоним Бога имманентного (то есть присущего внутри тебя, а не где-то там вовне). Обычно абсолютом называют Брахмана, однако, согласно адвайта-веданте, Брахман и Атман – одно и то же, так что однохуйственно и взаимозаменяемо (другие течения индуизма считают иначе, но это всякие двойственники).
>>0515
>10? 20? Не больше.
Верно. И наверняка значительная часть это какие-нибудь монахи, закрытые от внешнего мира.
>>0519
С мыслями не нужно бороться. Разум, пытающийся остановить мысли – это как собака, кругами бегающая за своим хвостом. Даже если ты будешь в медитации отпускать мысли, то разум просто будет генерировать новые быстрее, чем ты отпускаешь старые. Бесполезная трата сил и времени.
Просто позволь мыслям быть какими они есть, не борись с ними, не вешай на них ярлыки что типа это что-то нежелательное, и отрекись от мышления на волю Бога/вселенной какими ты их понимаешь. С разумом не нужно бороться – его нужно просто превзойти.
>>0526
Нужно реконтекстуализировать о какое слово своё пристрастие. Вещества действуют как – они временно блокируют негативные уровни сознания, и ты ощущаешь только более высокие, которые всегда есть внутри тебя, но которое обычно погребены под толстым слоем иллюзий эго. Что такое духовное развитие – разрешение иллюзий, чтобы постепенно испытывать более высокие состояния как дефолтные. Цель, внезапно, одна – испытывать более выскоие состояния сознания. Жить более лучше. Методы разные. Метод веществ flawed by design – зависим от внешних субстанций ("force") против естественного состояния которое просто есть и самодостаточно ("power"). Вещества иссякают и ты откатываешься обратно в естественное состояние. Чем сильнее скачки, тем сильнее страдания и ломка. Да и из-за искусственности такого состояние, оно не на 100% аутентично в сравнении с естественным такого же уровня. В конечном счёте, вещества это просто плохой и обманчивый инструмент достижения благой цели, волк в овечей шкуре. В желании жить более лучше нет ничего зазорного – лучше просто делать это подходящими инструментами, и по-нормальному духовно расти, и тогда в веществах просто не будет смысла.
Нужно реконтекстуализировать о какое слово своё пристрастие. Вещества действуют как – они временно блокируют негативные уровни сознания, и ты ощущаешь только более высокие, которые всегда есть внутри тебя, но которое обычно погребены под толстым слоем иллюзий эго. Что такое духовное развитие – разрешение иллюзий, чтобы постепенно испытывать более высокие состояния как дефолтные. Цель, внезапно, одна – испытывать более выскоие состояния сознания. Жить более лучше. Методы разные. Метод веществ flawed by design – зависим от внешних субстанций ("force") против естественного состояния которое просто есть и самодостаточно ("power"). Вещества иссякают и ты откатываешься обратно в естественное состояние. Чем сильнее скачки, тем сильнее страдания и ломка. Да и из-за искусственности такого состояние, оно не на 100% аутентично в сравнении с естественным такого же уровня. В конечном счёте, вещества это просто плохой и обманчивый инструмент достижения благой цели, волк в овечей шкуре. В желании жить более лучше нет ничего зазорного – лучше просто делать это подходящими инструментами, и по-нормальному духовно расти, и тогда в веществах просто не будет смысла.
>>0513
Да как обычно это бывает наверное. Наблюдал\осознавал, пытался понять кто я, в какой-то момент понял что не могу быть ничем из наблюдаемого, что сам вопрос кто я бессмысленен . Просто две мысли в восприятии кто и я. Помимо этого есть само свидетельствование, факт бытия, в котором вся эта котовасия происходит. Как сон, который смотрит сам себя.Большинство старых привычек и моделей поведения всё ещё остались, часто это самое я собирается обратно, но уже нет в это такой сильной веры. Невозможно так серьёзно залипнуть в человека как раньше.
Да как обычно это бывает наверное. Наблюдал\осознавал, пытался понять кто я, в какой-то момент понял что не могу быть ничем из наблюдаемого, что сам вопрос кто я бессмысленен . Просто две мысли в восприятии кто и я. Помимо этого есть само свидетельствование, факт бытия, в котором вся эта котовасия происходит. Как сон, который смотрит сам себя.Большинство старых привычек и моделей поведения всё ещё остались, часто это самое я собирается обратно, но уже нет в это такой сильной веры. Невозможно так серьёзно залипнуть в человека как раньше.
>>0549
Вода мокрая, трава зелёная.
Вода мокрая, трава зелёная.
>>0549
Я после его "пусть бросят в меня камень.." его без смеха уже не воспринимаю.
Я после его "пусть бросят в меня камень.." его без смеха уже не воспринимаю.
>>0534
Не, я конкретно про это:
как ты узнал, что оно было до того, как возникло вообще что-либо
Не, я конкретно про это:
>оно просто есть, до того как возникнет что угодно.
как ты узнал, что оно было до того, как возникло вообще что-либо
Дзен 104 590555>>0549
Ну а что ожидать от фанатика.
Лопнул с этого.
Ну а что ожидать от фанатика.
> Даже если ты будешь в медитации отпускать мысли, то разум просто будет генерировать новые быстрее, чем ты отпускаешь старые. Бесполезная трата сил и времени.
Лопнул с этого.
Дзен 105 590557>>0553
Я отвечу, потому что вопрос интересный.
В пробуждении познается не только отсутствие неизменного "я", но вместе с тем и вечность. Это вполне логично - одно вытекает из другого: если нет ничего неизменного, то истинный Я - это вечность сознания - то, что воспринимает и действует(карма значит действие) в этом преходящем тленном мире. Вечность в буквальном смысле, не на уровне какой-то абстракции. Первооснова так сказать.
Я отвечу, потому что вопрос интересный.
В пробуждении познается не только отсутствие неизменного "я", но вместе с тем и вечность. Это вполне логично - одно вытекает из другого: если нет ничего неизменного, то истинный Я - это вечность сознания - то, что воспринимает и действует(карма значит действие) в этом преходящем тленном мире. Вечность в буквальном смысле, не на уровне какой-то абстракции. Первооснова так сказать.
>>0553
Смотря что ты понимаешь под возникновением чего-либо. Если ты про зарождение вселенной, большой взрыв и т.д. то тебе к физикам. А если вопрос касается прямого опыта жизни, то всё очень просто. Это единственное что никогда не меняется. Всё воспринимаемое постоянно меняется, перетекает, состояния сменяют друг друга, само ощущение себя никогда не бывает постоянным, а то, благодаря чему это вообще знается, осознаётся. Эдакий фон, на котором происходит жизнь. Это всегда остаётся неизменным.
Хрен знает насколько понятно описал, у меня вообще с лексиконом хуевато, особенно в плане описания подобных вещей.
Смотря что ты понимаешь под возникновением чего-либо. Если ты про зарождение вселенной, большой взрыв и т.д. то тебе к физикам. А если вопрос касается прямого опыта жизни, то всё очень просто. Это единственное что никогда не меняется. Всё воспринимаемое постоянно меняется, перетекает, состояния сменяют друг друга, само ощущение себя никогда не бывает постоянным, а то, благодаря чему это вообще знается, осознаётся. Эдакий фон, на котором происходит жизнь. Это всегда остаётся неизменным.
Хрен знает насколько понятно описал, у меня вообще с лексиконом хуевато, особенно в плане описания подобных вещей.
Аноны в этом треде делятся на два типа, одни просветлены либо готовы к просветлению, другие ещё сидят в теории и с легкостью углубляются в дебри рассуждений. Собирательный образ последних есть х-фаг. Ом.
>>0557
лучше было промолчать
>>0566
ты жопой виляешь
я хочу узнать, как ты достоверно установил, что этот фон существует до жизни? ты что, умер, родился снова и сознавал этот фон?
лучше было промолчать
>>0566
>Это единственное что никогда не меняется. Всё воспринимаемое постоянно меняется, перетекает, состояния сменяют друг друга, само ощущение себя никогда не бывает постоянным, а то, благодаря чему это вообще знается, осознаётся. Эдакий фон, на котором происходит жизнь. Это всегда остаётся неизменным.
ты жопой виляешь
я хочу узнать, как ты достоверно установил, что этот фон существует до жизни? ты что, умер, родился снова и сознавал этот фон?
>>0598
Нервный ты какой-то.
Я не знаю что было до жизни, что будет после. Я вообще нихрена не знаю. Могу говорить только о том, что есть прямо сейчас. Сейчас есть этот фон, на котором возникает всё воспринимаемое. Как такая тишина или пустота. Или сам факт восприятия. Это единственное что остаётся незатронутым, что бы не происходило с телом и умом.
Нервный ты какой-то.
Я не знаю что было до жизни, что будет после. Я вообще нихрена не знаю. Могу говорить только о том, что есть прямо сейчас. Сейчас есть этот фон, на котором возникает всё воспринимаемое. Как такая тишина или пустота. Или сам факт восприятия. Это единственное что остаётся незатронутым, что бы не происходило с телом и умом.
>>0521
Это привычка такая, определять всё. Себя определять, что-то другое определять. А определения нужны, чтобы можно было какое-то явление природы обозначить, законсервировать и эту консерву передать другому. Просто надо исследовать этот момент, для чего что-то передается. Если важность своего "я" показать, типа "я вот в Швейцарии отдыхал, на лыжах катался, было заебись", ну, похвастаться, это одно. А если это само собой происходит, не во имя своего я, то это творчество в чистом виде, как через поэтов каких-нибудь это проходит. Но если поэт решит, что это он автор стихов, и ему надо ещё стихов сочинить, чтоб его в поэтической тусовке не забыли, денег забашляли за его творчество, то это в тягость уже становится.
Это привычка такая, определять всё. Себя определять, что-то другое определять. А определения нужны, чтобы можно было какое-то явление природы обозначить, законсервировать и эту консерву передать другому. Просто надо исследовать этот момент, для чего что-то передается. Если важность своего "я" показать, типа "я вот в Швейцарии отдыхал, на лыжах катался, было заебись", ну, похвастаться, это одно. А если это само собой происходит, не во имя своего я, то это творчество в чистом виде, как через поэтов каких-нибудь это проходит. Но если поэт решит, что это он автор стихов, и ему надо ещё стихов сочинить, чтоб его в поэтической тусовке не забыли, денег забашляли за его творчество, то это в тягость уже становится.
>>0637
Как раз для того, чтобы рассказать кому-то, похвастаться. Пытался разобраться, это для принятия обществом, если свести к абсурду то боюсь что попытавшись рассказать, буду мямлить и с меня будут смеяться или же просто уйдут во время рассказа. Вопрос выживания. Смешно получилось
Как раз для того, чтобы рассказать кому-то, похвастаться. Пытался разобраться, это для принятия обществом, если свести к абсурду то боюсь что попытавшись рассказать, буду мямлить и с меня будут смеяться или же просто уйдут во время рассказа. Вопрос выживания. Смешно получилось
>>0637
Хотя в принципе и погордиться немного, так же как и погрустить, это нормально. Сделал какое-то дело трудоёмкое, дом построил там, или игрушку прошел, думаешь, во, молодца. Или там наши в футбол проиграли, допустим "эх, не повезло!". Главное, стоит ли за этим ещё какая подоплека, не происходит ли цикличность. Типа, заебись карточный домик построил, молодец я! ....а потом вторичное вовлечение происходит - а покажу как я этот карточный домик всему миру, пусть все знают, какой я крутой! Вот что-то типа такого, это уже эго паразитирующее включается.
Хотя в принципе и погордиться немного, так же как и погрустить, это нормально. Сделал какое-то дело трудоёмкое, дом построил там, или игрушку прошел, думаешь, во, молодца. Или там наши в футбол проиграли, допустим "эх, не повезло!". Главное, стоит ли за этим ещё какая подоплека, не происходит ли цикличность. Типа, заебись карточный домик построил, молодец я! ....а потом вторичное вовлечение происходит - а покажу как я этот карточный домик всему миру, пусть все знают, какой я крутой! Вот что-то типа такого, это уже эго паразитирующее включается.
>>0638
Я вот как если что запланирую, что надо сказать - всегда как-то не так говорю, как задумал. Ты наверное тоже за собой такое замечал. То есть жизнь и хаотичность вот эта больше решает, чем вот это задуманное и запланированное. Как там Цой пел "у кого есть хороший жизненный план, тот вряд ли подумает о чем-то ещё". Либо в башке вариться, либо жизни отдаться, свободному непринужденному разговору. Какбы побольше себе доверять, не думать, что ты обосрешься там как-то или унизиться. Как раз чем больше об этом думаешь, пытаешься не опозориться, тем больше всего вероятность, что опозоришься и непонятым окажешься, потому что слова неживые будешь говорить, не из творчества, поэтому неинтересно такое слушать.
Я вот как если что запланирую, что надо сказать - всегда как-то не так говорю, как задумал. Ты наверное тоже за собой такое замечал. То есть жизнь и хаотичность вот эта больше решает, чем вот это задуманное и запланированное. Как там Цой пел "у кого есть хороший жизненный план, тот вряд ли подумает о чем-то ещё". Либо в башке вариться, либо жизни отдаться, свободному непринужденному разговору. Какбы побольше себе доверять, не думать, что ты обосрешься там как-то или унизиться. Как раз чем больше об этом думаешь, пытаешься не опозориться, тем больше всего вероятность, что опозоришься и непонятым окажешься, потому что слова неживые будешь говорить, не из творчества, поэтому неинтересно такое слушать.
>>0640
Плюс с этим зависимость идёт от оценки собеседника, нормально он обо мне думает или дураком каким считает, и т.п. чем важнее оценка "я", тем важнее оценка "других". Ещё ладно если "другие" это прообразы людей, которые с тобой рядом находятся. А если под другими понимается какой-нибудь бог или дядя Петя из детства, который сказал, что ты не мужик и ты этому дяде Пете доказываешь, какой ты крутой, умный, смелый, истинный христианин, хотя ты его не видел уже лет 20.
Плюс с этим зависимость идёт от оценки собеседника, нормально он обо мне думает или дураком каким считает, и т.п. чем важнее оценка "я", тем важнее оценка "других". Ещё ладно если "другие" это прообразы людей, которые с тобой рядом находятся. А если под другими понимается какой-нибудь бог или дядя Петя из детства, который сказал, что ты не мужик и ты этому дяде Пете доказываешь, какой ты крутой, умный, смелый, истинный христианин, хотя ты его не видел уже лет 20.
>>0653
Ну прям специально не обязательно, но если это произойдет, то в принципе ничего страшного, это у каждого бывает. Просто кто-то зацикливается на этом, делает себе галочку "я позорник мямлящий, это надо исправить!", ставит за собой такую черту, а кто-то не циклится и эта чертовщина его не трогает. Чертовщина - это ненависть к себе, любовь к идеалу. А принятие себя - это принятие и своих недостатков тоже. А когда не борешься с собой, не пытаешься изменить себя в уме, начинаешь видеть как есть, и от этого видения уже какие-то поправки можешь делать в своем поведении естественным образом, не костинеешь в общем в своих неудачах или удачах, консервы эти с собой не носишь.
Ну прям специально не обязательно, но если это произойдет, то в принципе ничего страшного, это у каждого бывает. Просто кто-то зацикливается на этом, делает себе галочку "я позорник мямлящий, это надо исправить!", ставит за собой такую черту, а кто-то не циклится и эта чертовщина его не трогает. Чертовщина - это ненависть к себе, любовь к идеалу. А принятие себя - это принятие и своих недостатков тоже. А когда не борешься с собой, не пытаешься изменить себя в уме, начинаешь видеть как есть, и от этого видения уже какие-то поправки можешь делать в своем поведении естественным образом, не костинеешь в общем в своих неудачах или удачах, консервы эти с собой не носишь.
Чет какая-то тревога пиздец, намедитировался. Отвлекаюсь как могу, жену мацаю, смотрю говношоу на Ютубе, играю в ПК, пишу на двач. Такое же ощущение умирания, когда гашлом обкурился в последний раз.
212 Кб, 1218x1015 Дзен 121 590850>>0830
А чего ты хотел-то? Везде предупреждения про это висят. Смерти не нужно бояться, если заделался серьезным медитатором.
Попробуй не отвлекаться, а просто медитировать дальше. Помогает от тревоги.
И лучше это не здесь обсуждать, а ИРЛ в серьезной духовной организации.
А чего ты хотел-то? Везде предупреждения про это висят. Смерти не нужно бояться, если заделался серьезным медитатором.
Попробуй не отвлекаться, а просто медитировать дальше. Помогает от тревоги.
И лучше это не здесь обсуждать, а ИРЛ в серьезной духовной организации.
12 Кб, 200x200>>0830
Лол, а ты думал просветление это типа ачивка такая, чтобы тянки текли и быдло боялось? Все мастера говорят что это последний путь, когда тебе ничего здесь больше не нужно кроме полной свободы от всего. Вспомнилась история, как какой-то ниибаца бизнесмен приехал на ретрит и там дометировался до разотождествления с телом и потом сидел в ахуе и спрашивал а как мне теперь в жизнь-то возвращаться, что мне теперь делать, ну его там успокоили как могли и отправили обратно, вроде бы живет дальше мирской жизнью, а ведь тоже приехал на ретрит явно не за просветлением, а просто потому что прикольно-модно-молодежно.
Лол, а ты думал просветление это типа ачивка такая, чтобы тянки текли и быдло боялось? Все мастера говорят что это последний путь, когда тебе ничего здесь больше не нужно кроме полной свободы от всего. Вспомнилась история, как какой-то ниибаца бизнесмен приехал на ретрит и там дометировался до разотождествления с телом и потом сидел в ахуе и спрашивал а как мне теперь в жизнь-то возвращаться, что мне теперь делать, ну его там успокоили как могли и отправили обратно, вроде бы живет дальше мирской жизнью, а ведь тоже приехал на ретрит явно не за просветлением, а просто потому что прикольно-модно-молодежно.
>>0875
обожаю это быдло
приехало на ритрит
и обосралось
возвращаться к жизни не возможно
твоя жизнь уже не контролируется
всё ты по сути уже петух
ах-ха-ха-ха пиздец бля
смехатура
> приехал на ретрит явно не за просветлением, а просто потому что прикольно-модно-молодежно
обожаю это быдло
приехало на ритрит
и обосралось
возвращаться к жизни не возможно
твоя жизнь уже не контролируется
всё ты по сути уже петух
ах-ха-ха-ха пиздец бля
смехатура
Собственные воззрения 126 590883Так, ну что, вкинуть вам немножко инфы, собранной за пару месяцев различных экспериментов?
Я сюда редко захожу, вот зашел первый раз за два месяца, почему-то уже три дня тянет и тянет, наверное, надо написать таки этот пост, все к этому идет.
Сразу к делу:
Счастье открывается, когда отказываешься от какой-то привязанности. Но при этом будет ломать какое-то время. Потом наступит-то самое желанное умиротворение. Как у наркомана: если отказаться от героина, то будет ломать, но зато через какое-то время ты перестанешь быть зависимым и сможешь существовать без постоянной "подпитки". Эти привязанности начинаются с малых (привязанность к двачу/спорам) до самых больших (привязанность к телу/к своему ментальному образу).
Думаю, легче начинать с малых, потому что так можно нащупать путь к большим.
Тут в дело вступает честность. Только честность может показать вам ваши привязанности и освободить от лжи. Простой пример: вы заходите на двач, триггеритесь от х-фага. Но ведь триггеритесь именно вы. Соответственно когда вы честно это признаете, что х-фаг по сути и ни при чем, а это ваша реакция, тогда можно уже с этим осознанием работать дальше. К примеру - перестать реагировать на х-фага и просто дать "плохой" эмоции быть. На самом деле в этом случае х-фаг это ваш наркотик, а когда вы не отвечаете ему, вы испытываете ломку. Если вы это осознаете в полной мере, то рано или поздно откажетесь от споров полностью, перетерпите ломку, и станете ближе к свободе.
Огромную роль так же играет привязанность к еде. На ней основано, наверное, 60% всего несчастья, из-за возникающего дискомфорта в теле.
Запомните - кушать правильно только овощи и фрукты. Для подтверждения моих слов очень рекомендую книгу Арнольда Эрета "Целебная система безслизистой диеты".
Ну вот, в принципе и все. Могу еще добавить, что ковыряния в концепциях настолько бесполезно, насколько это может быть, потому что по-видимому все настоящие понимания и озарения случаются вне слов. Например в эмоциях (возможно).
А, и еще: любые "духовные" изменения ОБЯЗАТЕЛЬНО должны сопровождаться изменениями в мире вокруг вас. К примеру что-то переварили - и раз, перестали сраться со всеми. Ну это например.
Старайтесь честно оценивать происходящее вокруг и просто будьте честны с самими собой и окружающими вас людьми. Честность рано или поздно приведет к истине. А истина=полное, абсолютное счастье. Только заметьте, это именно спокойное, умиротворенное состояние, а не вечное удовольствие.
Я сюда редко захожу, вот зашел первый раз за два месяца, почему-то уже три дня тянет и тянет, наверное, надо написать таки этот пост, все к этому идет.
Сразу к делу:
Счастье открывается, когда отказываешься от какой-то привязанности. Но при этом будет ломать какое-то время. Потом наступит-то самое желанное умиротворение. Как у наркомана: если отказаться от героина, то будет ломать, но зато через какое-то время ты перестанешь быть зависимым и сможешь существовать без постоянной "подпитки". Эти привязанности начинаются с малых (привязанность к двачу/спорам) до самых больших (привязанность к телу/к своему ментальному образу).
Думаю, легче начинать с малых, потому что так можно нащупать путь к большим.
Тут в дело вступает честность. Только честность может показать вам ваши привязанности и освободить от лжи. Простой пример: вы заходите на двач, триггеритесь от х-фага. Но ведь триггеритесь именно вы. Соответственно когда вы честно это признаете, что х-фаг по сути и ни при чем, а это ваша реакция, тогда можно уже с этим осознанием работать дальше. К примеру - перестать реагировать на х-фага и просто дать "плохой" эмоции быть. На самом деле в этом случае х-фаг это ваш наркотик, а когда вы не отвечаете ему, вы испытываете ломку. Если вы это осознаете в полной мере, то рано или поздно откажетесь от споров полностью, перетерпите ломку, и станете ближе к свободе.
Огромную роль так же играет привязанность к еде. На ней основано, наверное, 60% всего несчастья, из-за возникающего дискомфорта в теле.
Запомните - кушать правильно только овощи и фрукты. Для подтверждения моих слов очень рекомендую книгу Арнольда Эрета "Целебная система безслизистой диеты".
Ну вот, в принципе и все. Могу еще добавить, что ковыряния в концепциях настолько бесполезно, насколько это может быть, потому что по-видимому все настоящие понимания и озарения случаются вне слов. Например в эмоциях (возможно).
А, и еще: любые "духовные" изменения ОБЯЗАТЕЛЬНО должны сопровождаться изменениями в мире вокруг вас. К примеру что-то переварили - и раз, перестали сраться со всеми. Ну это например.
Старайтесь честно оценивать происходящее вокруг и просто будьте честны с самими собой и окружающими вас людьми. Честность рано или поздно приведет к истине. А истина=полное, абсолютное счастье. Только заметьте, это именно спокойное, умиротворенное состояние, а не вечное удовольствие.
Собственные воззрения 126 590883Так, ну что, вкинуть вам немножко инфы, собранной за пару месяцев различных экспериментов?
Я сюда редко захожу, вот зашел первый раз за два месяца, почему-то уже три дня тянет и тянет, наверное, надо написать таки этот пост, все к этому идет.
Сразу к делу:
Счастье открывается, когда отказываешься от какой-то привязанности. Но при этом будет ломать какое-то время. Потом наступит-то самое желанное умиротворение. Как у наркомана: если отказаться от героина, то будет ломать, но зато через какое-то время ты перестанешь быть зависимым и сможешь существовать без постоянной "подпитки". Эти привязанности начинаются с малых (привязанность к двачу/спорам) до самых больших (привязанность к телу/к своему ментальному образу).
Думаю, легче начинать с малых, потому что так можно нащупать путь к большим.
Тут в дело вступает честность. Только честность может показать вам ваши привязанности и освободить от лжи. Простой пример: вы заходите на двач, триггеритесь от х-фага. Но ведь триггеритесь именно вы. Соответственно когда вы честно это признаете, что х-фаг по сути и ни при чем, а это ваша реакция, тогда можно уже с этим осознанием работать дальше. К примеру - перестать реагировать на х-фага и просто дать "плохой" эмоции быть. На самом деле в этом случае х-фаг это ваш наркотик, а когда вы не отвечаете ему, вы испытываете ломку. Если вы это осознаете в полной мере, то рано или поздно откажетесь от споров полностью, перетерпите ломку, и станете ближе к свободе.
Огромную роль так же играет привязанность к еде. На ней основано, наверное, 60% всего несчастья, из-за возникающего дискомфорта в теле.
Запомните - кушать правильно только овощи и фрукты. Для подтверждения моих слов очень рекомендую книгу Арнольда Эрета "Целебная система безслизистой диеты".
Ну вот, в принципе и все. Могу еще добавить, что ковыряния в концепциях настолько бесполезно, насколько это может быть, потому что по-видимому все настоящие понимания и озарения случаются вне слов. Например в эмоциях (возможно).
А, и еще: любые "духовные" изменения ОБЯЗАТЕЛЬНО должны сопровождаться изменениями в мире вокруг вас. К примеру что-то переварили - и раз, перестали сраться со всеми. Ну это например.
Старайтесь честно оценивать происходящее вокруг и просто будьте честны с самими собой и окружающими вас людьми. Честность рано или поздно приведет к истине. А истина=полное, абсолютное счастье. Только заметьте, это именно спокойное, умиротворенное состояние, а не вечное удовольствие.
Я сюда редко захожу, вот зашел первый раз за два месяца, почему-то уже три дня тянет и тянет, наверное, надо написать таки этот пост, все к этому идет.
Сразу к делу:
Счастье открывается, когда отказываешься от какой-то привязанности. Но при этом будет ломать какое-то время. Потом наступит-то самое желанное умиротворение. Как у наркомана: если отказаться от героина, то будет ломать, но зато через какое-то время ты перестанешь быть зависимым и сможешь существовать без постоянной "подпитки". Эти привязанности начинаются с малых (привязанность к двачу/спорам) до самых больших (привязанность к телу/к своему ментальному образу).
Думаю, легче начинать с малых, потому что так можно нащупать путь к большим.
Тут в дело вступает честность. Только честность может показать вам ваши привязанности и освободить от лжи. Простой пример: вы заходите на двач, триггеритесь от х-фага. Но ведь триггеритесь именно вы. Соответственно когда вы честно это признаете, что х-фаг по сути и ни при чем, а это ваша реакция, тогда можно уже с этим осознанием работать дальше. К примеру - перестать реагировать на х-фага и просто дать "плохой" эмоции быть. На самом деле в этом случае х-фаг это ваш наркотик, а когда вы не отвечаете ему, вы испытываете ломку. Если вы это осознаете в полной мере, то рано или поздно откажетесь от споров полностью, перетерпите ломку, и станете ближе к свободе.
Огромную роль так же играет привязанность к еде. На ней основано, наверное, 60% всего несчастья, из-за возникающего дискомфорта в теле.
Запомните - кушать правильно только овощи и фрукты. Для подтверждения моих слов очень рекомендую книгу Арнольда Эрета "Целебная система безслизистой диеты".
Ну вот, в принципе и все. Могу еще добавить, что ковыряния в концепциях настолько бесполезно, насколько это может быть, потому что по-видимому все настоящие понимания и озарения случаются вне слов. Например в эмоциях (возможно).
А, и еще: любые "духовные" изменения ОБЯЗАТЕЛЬНО должны сопровождаться изменениями в мире вокруг вас. К примеру что-то переварили - и раз, перестали сраться со всеми. Ну это например.
Старайтесь честно оценивать происходящее вокруг и просто будьте честны с самими собой и окружающими вас людьми. Честность рано или поздно приведет к истине. А истина=полное, абсолютное счастье. Только заметьте, это именно спокойное, умиротворенное состояние, а не вечное удовольствие.
>>0885
Тогда с тобой не очем базарить. Ты лох.
Тогда с тобой не очем базарить. Ты лох.
>>0883
Все что ты тут навалил - все это работает только для тебя.
Все что ты тут навалил - все это работает только для тебя.
>>0883
Х-фаг должен страдать, поэтому я не испытываю никаких зазрений совести, когда поливаю его помоями. Он полноценное унылое говно с отсутствием самоуважения.
>вы заходите на двач, триггеритесь от х-фага. Но ведь триггеритесь именно вы. Соответственно когда вы честно это признаете, что х-фаг по сути и ни при чем, а это ваша реакция, тогда можно уже с этим осознанием работать дальше. К примеру - перестать реагировать на х-фага и просто дать "плохой" эмоции быть. На самом деле в этом случае х-фаг это ваш наркотик, а когда вы не отвечаете ему, вы испытываете ломку. Если вы это осознаете в полной мере, то рано или поздно откажетесь от споров полностью, перетерпите ломку, и станете ближе к свободе.
Х-фаг должен страдать, поэтому я не испытываю никаких зазрений совести, когда поливаю его помоями. Он полноценное унылое говно с отсутствием самоуважения.
>>0898
Делай как знаешь, но на моем опыте могу сказать, что это обязательно как-то тебе аукнется потом, и будет аукаться.
Я вот помню, что раньше тоже поливал его говном, где-то с полгода назад, но это можно сравнить с зудом. Зуд чешется - почесал, прошло. Вроде никаких страданий, но эта привязанность все разрасталась и разрасталась, потом уже в нескольких тредах начал говном поливать, потом и на жизнь переключился.
Да и в принципе когда осознаешь, что человек, возможно, просто и не может по-другому, уж слишком он так привык, а ты его говном поливаешь почем зря, то как-то не по себе становится.
Уж лучше его совсем не трогать. Тогда он и подпитываться перестанет энергией твоей, глядишь это ему гораздо больше поможет, чем постоянное взаимное начесывание друг друга.
Делай как знаешь, но на моем опыте могу сказать, что это обязательно как-то тебе аукнется потом, и будет аукаться.
Я вот помню, что раньше тоже поливал его говном, где-то с полгода назад, но это можно сравнить с зудом. Зуд чешется - почесал, прошло. Вроде никаких страданий, но эта привязанность все разрасталась и разрасталась, потом уже в нескольких тредах начал говном поливать, потом и на жизнь переключился.
Да и в принципе когда осознаешь, что человек, возможно, просто и не может по-другому, уж слишком он так привык, а ты его говном поливаешь почем зря, то как-то не по себе становится.
Уж лучше его совсем не трогать. Тогда он и подпитываться перестанет энергией твоей, глядишь это ему гораздо больше поможет, чем постоянное взаимное начесывание друг друга.
>>0900
Моя струя говна в его сторону совершенно искренняя, мне не в чем себя винить. Вина лежит на нём, инвалиде православия головного мозга его мамы.
Моя струя говна в его сторону совершенно искренняя, мне не в чем себя винить. Вина лежит на нём, инвалиде православия головного мозга его мамы.
Собственные воззрения 134 590902>>0901
Как злость может быть искренней? Она может быть неподдельной, ненаигранной. Но честности в ней немного. Ведь если бы ты честно (не на словах) осознал, что из-за своих триггеров намеренно задеваешь триггеры другого человека, тем самым причиняя ему боль, ты бы перестал.
Как злость может быть искренней? Она может быть неподдельной, ненаигранной. Но честности в ней немного. Ведь если бы ты честно (не на словах) осознал, что из-за своих триггеров намеренно задеваешь триггеры другого человека, тем самым причиняя ему боль, ты бы перестал.
>>0883
Местные шри гуру ожидаемо полили говном, а я двачну. Когда начал самоисследование, охуел с того сколько у меня триггеров ежедневных, начиная от подрочить там или пожрать жирнющей еды, заканчивая дебильными привычками чесать ухо или там нос или ногой дергать на автомате, тысячи их, понял что практически ни одной секунды мой мозг не находится в покое, постоянно на фоне работают триггеры, которых я даже не осознаю.
Местные шри гуру ожидаемо полили говном, а я двачну. Когда начал самоисследование, охуел с того сколько у меня триггеров ежедневных, начиная от подрочить там или пожрать жирнющей еды, заканчивая дебильными привычками чесать ухо или там нос или ногой дергать на автомате, тысячи их, понял что практически ни одной секунды мой мозг не находится в покое, постоянно на фоне работают триггеры, которых я даже не осознаю.
>>0625
я вполне спокойный - это ты повторяешь чужие слова, не понимая смысла
вывод - ты долбоеб
почему - см. ниже
как ты установил, что на нём возникает всё воспринимаемое? как ты узнал, что он есть без всего воспринимаемого?
ты помер, посмотрел на фон, а потом снова возродился?
ты два плюс два сложить можешь и выдать осмысленный ответ?
>Нервный ты какой-то.
я вполне спокойный - это ты повторяешь чужие слова, не понимая смысла
вывод - ты долбоеб
почему - см. ниже
>Сейчас есть этот фон, на котором возникает всё воспринимаемое.
как ты установил, что на нём возникает всё воспринимаемое? как ты узнал, что он есть без всего воспринимаемого?
ты помер, посмотрел на фон, а потом снова возродился?
ты два плюс два сложить можешь и выдать осмысленный ответ?
>>0883
Это правда, остальное - мусор
мимо шёл просветлённый
>А, и еще: любые "духовные" изменения ОБЯЗАТЕЛЬНО должны сопровождаться изменениями в мире вокруг вас. К примеру что-то переварили - и раз, перестали сраться со всеми. Ну это например.
Это правда, остальное - мусор
мимо шёл просветлённый
>>0902
Если бы я причинял ему боль, это не было бы такой веселой забавой.
Я посвящяаю ему свежий альбом культовой екатеринбуржской группы: https://www.youtube.com/watch?v=kbm5Qw27fvE
>причиняя ему боль
Если бы я причинял ему боль, это не было бы такой веселой забавой.
Я посвящяаю ему свежий альбом культовой екатеринбуржской группы: https://www.youtube.com/watch?v=kbm5Qw27fvE
>>0850
Счастья хотел ёпта. Решил на исследование себя больше налегать, кто боится смерти. Потому что так, как сейчас получается у меня, блокираторы не позволяют дальше идти, а подобное уже было раза 3-4. Это может для отбитых мазафакеров норм, которые с парашюта прыгают, с толпой дагестанцев дерутся, ещё что и им норм, или кто вообще от всего страдание получает, вот такие точно пойдут.
Счастья хотел ёпта. Решил на исследование себя больше налегать, кто боится смерти. Потому что так, как сейчас получается у меня, блокираторы не позволяют дальше идти, а подобное уже было раза 3-4. Это может для отбитых мазафакеров норм, которые с парашюта прыгают, с толпой дагестанцев дерутся, ещё что и им норм, или кто вообще от всего страдание получает, вот такие точно пойдут.
>>0830
>>0923
Это пройдет, у меня так же бывает. Происходит такое, когда какой-то кусочек эго "отваливается". Сначала без него непривычно, даже страшно. Но потом потихоньку обживаешься (от часа до недели), и все нормализуется, только теперь чувствуешь себя посвободней.
Просто нужно понимать, что это за процесс, тогда легче.
>>0923
Это пройдет, у меня так же бывает. Происходит такое, когда какой-то кусочек эго "отваливается". Сначала без него непривычно, даже страшно. Но потом потихоньку обживаешься (от часа до недели), и все нормализуется, только теперь чувствуешь себя посвободней.
Просто нужно понимать, что это за процесс, тогда легче.
>>0928
Я даже сейчас как начинаю думать о себе, о том, что всё такое, сразу как будто уплываю по реке куда-то,хотя раньше такого не было. Где-то прочитал, что от этого можно попытаться ловить удовольствие, типа как парашютисты какие-нибудь.
Я даже сейчас как начинаю думать о себе, о том, что всё такое, сразу как будто уплываю по реке куда-то,хотя раньше такого не было. Где-то прочитал, что от этого можно попытаться ловить удовольствие, типа как парашютисты какие-нибудь.
>>0928
Не-а.
Не-а.
>>0875
Ты сейчас фактически пересказал сюжет последнего романа Пелевина, пик обложки которого кидали выше. (Ну почти).
Ты сейчас фактически пересказал сюжет последнего романа Пелевина, пик обложки которого кидали выше. (Ну почти).
>>0929
Мы ограниченные, т.к. непросветленные, так что совершенствуемся. Чешет затылок.
Мы ограниченные, т.к. непросветленные, так что совершенствуемся. Чешет затылок.
>>0883
Спасибо за книгу. Самого беспокоит вопрос питания. Может быть, почитаю (когда-нибудь в будущем - сейчас не до этого).
Наконец-то норм пост, а то тут в треде по большей части говном перекидываются.
Спасибо за книгу. Самого беспокоит вопрос питания. Может быть, почитаю (когда-нибудь в будущем - сейчас не до этого).
Наконец-то норм пост, а то тут в треде по большей части говном перекидываются.
Мне приятно, когда правду можно говорить, от этого эмоции ещё выходят всякие как при поносе, даже походка меняется. Как будто ты завтра сдохнешь и можно хуй ложить на всё. Но если эмоции эти все вылезут, тогда вообще никакого движа не будет. Чисто всё как в гташке, единое энерго-информационное поле, только ты не тот, который миссии выполняет и стреляет в ниггеров, а обычный промелькнувший где-то на улице толстый долбоеб со смартфоном.
Дзен 152 590991>>0859
Энцефалографы уж лучше с алиэкспресса покупать. Потом можно приложение написать в телефон и меряться ритмами.
Ну а устройство передачи состояния мозга от одного человека к другому - либо выдумка, либо стоит невъебенно дорого. А ведь еще надо монаха найти.
>>0923
Попробуй просто не бояться ничегоно осторожность соблюдать и практиковать дальше. Тогда тревоги и ужаса не будет, как у неподготовленного человека.
Энцефалографы уж лучше с алиэкспресса покупать. Потом можно приложение написать в телефон и меряться ритмами.
Ну а устройство передачи состояния мозга от одного человека к другому - либо выдумка, либо стоит невъебенно дорого. А ведь еще надо монаха найти.
>>0923
Попробуй просто не бояться ничегоно осторожность соблюдать и практиковать дальше. Тогда тревоги и ужаса не будет, как у неподготовленного человека.
>>0949
Как говорил Цезарь: "лучше быть первым в жопе, чем вторым в пизде".
Как говорил Цезарь: "лучше быть первым в жопе, чем вторым в пизде".
>>0991
Не знаю, что там насчёт состояния...
Но мысли уже научились передавать.
https://tjournal.ru/flood/78008-uchenye-soedinili-tri-mozga-dlya-obmena-myslyami
Не знаю, что там насчёт состояния...
Но мысли уже научились передавать.
https://tjournal.ru/flood/78008-uchenye-soedinili-tri-mozga-dlya-obmena-myslyami
Дзен 155 591002>>0998
Meh. Это еще шумеры научились передавать 5000 лет назад, из грязи лепили.
Телефон или двач это такой же интерфейс мозг-мозг, только без неудобных электродов.
Ну а так конечно область активно развивается, все это вполне реально. https://ru.wikipedia.org/wiki/ТЭС-терапия
Meh. Это еще шумеры научились передавать 5000 лет назад, из грязи лепили.
Телефон или двач это такой же интерфейс мозг-мозг, только без неудобных электродов.
Ну а так конечно область активно развивается, все это вполне реально. https://ru.wikipedia.org/wiki/ТЭС-терапия
1,3 Мб, webm,320x240, 1:00
>>1002
Ну да ну да, мечта барыг прям, зашел в магаз за спичками, вышел с ипотекой на внуков 100 калена
> все это вполне реально.
Ну да ну да, мечта барыг прям, зашел в магаз за спичками, вышел с ипотекой на внуков 100 калена
76 Кб, 452x679 Дзен 157 591037>>1035
Вряд ли это так работает. В лучшем случае улучшит всем настроение или затуманит сознание. Но это можно просто вещества через вентиляцию распылять, или как обычно, обвешать все рекламой, ярким светом и включить музыку с потолка.
Вряд ли это так работает. В лучшем случае улучшит всем настроение или затуманит сознание. Но это можно просто вещества через вентиляцию распылять, или как обычно, обвешать все рекламой, ярким светом и включить музыку с потолка.
>>0906
Так ты хочешь про что-то что сам на своём опыте выяснил поговорить, или просто к словам подоёбываться, чтобы подтвердить своё интеллектуальное превосходсство? Если первое, то слушаю, если второе, то просто иди нахуй.
Так ты хочешь про что-то что сам на своём опыте выяснил поговорить, или просто к словам подоёбываться, чтобы подтвердить своё интеллектуальное превосходсство? Если первое, то слушаю, если второе, то просто иди нахуй.
>>0883
Блять, а сначала показался адекватом. Ты бы ещё за сыроедение топить начал.
>Запомните - кушать правильно только овощи и фрукты. Для подтверждения моих слов очень рекомендую книгу Арнольда Эрета "Целебная система безслизистой диеты".
Блять, а сначала показался адекватом. Ты бы ещё за сыроедение топить начал.
24 Кб, 520x266>>0566
у нас тут просветлённый незатронулся
несите следующего незатронутого
>Всё воспринимаемое постоянно меняется, перетекает, состояния сменяют друг друга, само ощущение себя никогда не бывает постоянным, а то, благодаря чему это вообще знается, осознаётся.
>Эдакий фон, на котором происходит жизнь.
>Это всегда остаётся неизменным.
>Нервный ты какой-то.
>Я вообще нихрена не знаю.
>Могу говорить только о том, что есть прямо сейчас.
>Это единственное что остаётся незатронутым, что бы не происходило с телом и умом.
>просто иди нахуй.
у нас тут просветлённый незатронулся
несите следующего незатронутого
44 Кб, 350x350В треде есть успешные вегетарианцы? Как перестать быть трупоедом?
>>1048
Ну я впринципе сразу догадался в какую сторону ты разговор пытаешься увести. Поэтому и правда иди нахуй, тралль мамкин.
Ну я впринципе сразу догадался в какую сторону ты разговор пытаешься увести. Поэтому и правда иди нахуй, тралль мамкин.
>>1048
Привет п-фаг, как поживаешь?
Привет п-фаг, как поживаешь?
>>1037
Открою тебе страшную тайну, весь маркетинг построен для дезоорнтации покупателя, ловкости продовца. А загнать необходимые патерны в индивидуальный пульс мысли, это как в игольное ушко ниткой попасть со ста шагов.
Чем сложнее мысль тем сложней срезонировать, хотя шустрые барыги на мелких нюансах, каскадом строят свою модель торговли.
Открою тебе страшную тайну, весь маркетинг построен для дезоорнтации покупателя, ловкости продовца. А загнать необходимые патерны в индивидуальный пульс мысли, это как в игольное ушко ниткой попасть со ста шагов.
Чем сложнее мысль тем сложней срезонировать, хотя шустрые барыги на мелких нюансах, каскадом строят свою модель торговли.
Тоби ничевэ не затрагиват ни потому что ти больший, а тому що тоби нету
>>1052
Как насчёт изменить себя, а не искать волшебное решение вопроса в нерелевантных физических действиях?
Как насчёт изменить себя, а не искать волшебное решение вопроса в нерелевантных физических действиях?
Но я подарю тоби дым, ти откроешь глаза
Но ти вряд ли успеешь, увидеть меня
Потому что я там где солнце торчит
Где солнце торчит из-за дыма моих попирос
Где дым собирается в тучи несбывшихся грез
Но я подарю тоби дым
Но ти вряд ли успеешь, увидеть меня
Потому что я там где солнце торчит
Где солнце торчит из-за дыма моих попирос
Где дым собирается в тучи несбывшихся грез
Но я подарю тоби дым
>>1076 Как насчёт не вилять жопой, трупоед? Напоминаю, где трупоедство считается одним из "препятствий" к просветлению:
Буддизм - чек
Даосизм - чек
Индуизм - чек
Буддизм - чек
Даосизм - чек
Индуизм - чек
![50-obyazatelnyh-blyud-1[1].jpg](https://2ch.hk//re/src/590142/15490268564570.jpg)
94 Кб, 1024x683>>1062
Все просто, просвеляешся, идешь в БК берешь двойной чизбургер, пивасик, смотришь на это одухотворенно, а потом тупо жрешь, а на кой те вегонство?
Все просто, просвеляешся, идешь в БК берешь двойной чизбургер, пивасик, смотришь на это одухотворенно, а потом тупо жрешь, а на кой те вегонство?
>>1079
Ну Будда вроде в еде себе не отказывал, а вообще когда ты интенсивно в "работе с я", харчи отвлекают, точнее добавляют движника с тем что уже утихомирил. как то так.
Ну Будда вроде в еде себе не отказывал, а вообще когда ты интенсивно в "работе с я", харчи отвлекают, точнее добавляют движника с тем что уже утихомирил. как то так.
>>1084 Насчёт Будды не существует никаких сведений, которым ты можешь 100% довериться.
У меня сейчас нет с собой книжек, но я могу обьяснить на пальцах с позиции даосизма и цигуна: Ци разделяется на 2 вида: Огня (то что получаешь через еду и пр.) и Воды (мудрости). Для достижения просветления, твоя энергия должна быть сбалансирована. Большинство людей Ян положительны, то есть обладают избытком ци Огня. Ци Воды можно получить только путём духовных практик и различных воздержаний, в которые входит частичный для нормисов и полный для сурьезных отказ от мяса.
У меня сейчас нет с собой книжек, но я могу обьяснить на пальцах с позиции даосизма и цигуна: Ци разделяется на 2 вида: Огня (то что получаешь через еду и пр.) и Воды (мудрости). Для достижения просветления, твоя энергия должна быть сбалансирована. Большинство людей Ян положительны, то есть обладают избытком ци Огня. Ци Воды можно получить только путём духовных практик и различных воздержаний, в которые входит частичный для нормисов и полный для сурьезных отказ от мяса.
>>1085
Ну от чего он умер и чем закусывал, довольно таки много написано, а про харчи я из своих практик а не из книжек, и кто и как трактовал их ощющения это их ощющения и трактовки.
Ну от чего он умер и чем закусывал, довольно таки много написано, а про харчи я из своих практик а не из книжек, и кто и как трактовал их ощющения это их ощющения и трактовки.
>>1087 Это не трактовки, а традиция. Пообщайся с монахами буддийскими и скажи им про трактовки лол. Если ты это видишь, как трактовки - ты ньюэйджер.
![92576525[1].jpg](https://2ch.hk//re/src/590142/15490286099400.jpg)
>>1090 Недвойственность - это не про неоадвайтистов.
Дзен 179 591096>>0883
А крупы, орехи, бобы, мёд? Why so vegan?
>>1082
С позиций Рам Цзы это так и работает, да. Типа Богу пох, он создал колбасу и помидоры для одной и той же цели.
С позиции некоторых течений буддизма можно мясо есть, но лучше не есть. Потом с практикой самому есть перехочется.
Плюсом, кто сказал что нельзя есть яйца и молоко? А мясо животных, подохших естественным путем, например выбросившихся на берег китов? А что делать тем, кто живет на крайнем севере? Без мяса они тупо сдохнут, да и олени жить не будут.
Наиболее серьезная проблема в мясе это не то, что животные страдают, и не то, что поглощается очень похожая на поедающего субстанция - мясо и кости, и даже не вред для организма.
Проблема в том, что это очень сильно портит экологию планеты - чтобы прокормить столько скотины, нужно вырастить огромную кучу растений, а для этого надо вырубать леса и засирать все химикатами.
> только фрукты и овощи
А крупы, орехи, бобы, мёд? Why so vegan?
>>1082
С позиций Рам Цзы это так и работает, да. Типа Богу пох, он создал колбасу и помидоры для одной и той же цели.
С позиции некоторых течений буддизма можно мясо есть, но лучше не есть. Потом с практикой самому есть перехочется.
Плюсом, кто сказал что нельзя есть яйца и молоко? А мясо животных, подохших естественным путем, например выбросившихся на берег китов? А что делать тем, кто живет на крайнем севере? Без мяса они тупо сдохнут, да и олени жить не будут.
Наиболее серьезная проблема в мясе это не то, что животные страдают, и не то, что поглощается очень похожая на поедающего субстанция - мясо и кости, и даже не вред для организма.
Проблема в том, что это очень сильно портит экологию планеты - чтобы прокормить столько скотины, нужно вырастить огромную кучу растений, а для этого надо вырубать леса и засирать все химикатами.
Дзен 180 591098>>1062
Прановсасывание же. Цигун там, йога. Если интересно сам найдешь.
А вот солнцеедение это какая-то лажа и наеб, имхо.
Прановсасывание же. Цигун там, йога. Если интересно сам найдешь.
А вот солнцеедение это какая-то лажа и наеб, имхо.
>правильное питание
>отказ от мяса
>энергия Ци
>вегетерианство
Опять поехавших в тред понабежало.
>>1079
Согласно Ригведе, животное, употреблённое "более развитым" существом в пищу, тем самым зарабатывает карму для перерождения более развитым существом. Как бы благость для животного – пожертвовать жизнью для поддержания другой жизни
Проблема веганства в евангелизме и чванливости его приверженцем. Оно развивает "holier than thou" гордыню. Буддизм, индуизм и даосизм явно не одобрили бы повсеместное упрекание "омрачёнок-трупоедов" – они бы сказали собой занимайся, а не эго надрачивай.
Согласно Ригведе, животное, употреблённое "более развитым" существом в пищу, тем самым зарабатывает карму для перерождения более развитым существом. Как бы благость для животного – пожертвовать жизнью для поддержания другой жизни
Проблема веганства в евангелизме и чванливости его приверженцем. Оно развивает "holier than thou" гордыню. Буддизм, индуизм и даосизм явно не одобрили бы повсеместное упрекание "омрачёнок-трупоедов" – они бы сказали собой занимайся, а не эго надрачивай.
>>1099
Двойственные решения недвойственных проблем ¯\_(ツ)_/¯
Просто духовная работа над собой – это для людей что-то сложное и малопонятное. А вот что пожрать и в какую сторону света писать и в какую какать – это другое дело. Именно поэтому организованная религия на порядки популярнее чистой духовности.
Двойственные решения недвойственных проблем ¯\_(ツ)_/¯
Просто духовная работа над собой – это для людей что-то сложное и малопонятное. А вот что пожрать и в какую сторону света писать и в какую какать – это другое дело. Именно поэтому организованная религия на порядки популярнее чистой духовности.
Дзен 185 591103>>1101
Сам же обосрался, поделив на какую-то чистую духовность(видимо имелся в виду нигилизм Парсонса и всякой неоадвайтической шушеры) и организованные духоные школы, которые якобы плохие.
Сам же обосрался, поделив на какую-то чистую духовность(видимо имелся в виду нигилизм Парсонса и всякой неоадвайтической шушеры) и организованные духоные школы, которые якобы плохие.
>>1102
Видимо слово недвойственность в стало уже такой попсой, что сюда уже можно приплести любую шизотерическую хуету. Думал адвайта - это про истину, про предельное, ан нет, это оказывается больше с духовностью и религией связано.
Видимо слово недвойственность в стало уже такой попсой, что сюда уже можно приплести любую шизотерическую хуету. Думал адвайта - это про истину, про предельное, ан нет, это оказывается больше с духовностью и религией связано.
>>1103
Чистая духовность это, например, адвайта-веданта. Почитай Бхагавад-гиту и Упанишады. Тебе там ни слова не скажут про то в какой позе сидеть, какими ноздрями дышать и т.п., а про еду и развлечения просто рекомендовано соблюдать меру "не слишком много и не слишком мало". Зато уйма наставлений о том как следует относиться к миру и к чему какое отношение приведёт.
Духовная работа над собой – это измение своего сознания в целью изменить вследствие этого своё восприятие мира. Что ты ешь, как одет, в какой позе сидишь – это не имеет никакого отношение к тому кто ты есть. Это всё внешние атрибуты. Как говорится, нужно не кровати двигать, а шлюх менять.
Алсо веганство – это желание исправить неправильный мир, в которым едят животных. Вселенная существовала до тебя и будет существовать после тебя. И твой вклад всё равно как капля в море. Богу/вселенной не нужна помощь. Хватит тешить эго мнимым участием в жизни вселенной, поимей скромность оставить судьбу вселенной на волю вселенной, и займись реальными проблемами.
>>1104
Да, это так.
Классическая адвайта-веданта – да. Обилие искажённых вариаций неоадвайты не умаляет величие оригинала.
Чистая духовность это, например, адвайта-веданта. Почитай Бхагавад-гиту и Упанишады. Тебе там ни слова не скажут про то в какой позе сидеть, какими ноздрями дышать и т.п., а про еду и развлечения просто рекомендовано соблюдать меру "не слишком много и не слишком мало". Зато уйма наставлений о том как следует относиться к миру и к чему какое отношение приведёт.
Духовная работа над собой – это измение своего сознания в целью изменить вследствие этого своё восприятие мира. Что ты ешь, как одет, в какой позе сидишь – это не имеет никакого отношение к тому кто ты есть. Это всё внешние атрибуты. Как говорится, нужно не кровати двигать, а шлюх менять.
Алсо веганство – это желание исправить неправильный мир, в которым едят животных. Вселенная существовала до тебя и будет существовать после тебя. И твой вклад всё равно как капля в море. Богу/вселенной не нужна помощь. Хватит тешить эго мнимым участием в жизни вселенной, поимей скромность оставить судьбу вселенной на волю вселенной, и займись реальными проблемами.
>>1104
>Видимо слово недвойственность в стало уже такой попсой
Да, это так.
>Думал адвайта - это про истину, про предельное
Классическая адвайта-веданта – да. Обилие искажённых вариаций неоадвайты не умаляет величие оригинала.
>>1103
Да это х-фаг скорее всего. По словам типа духовная работа над собой быстро детектится обычный дилетант-теоретик.
Да это х-фаг скорее всего. По словам типа духовная работа над собой быстро детектится обычный дилетант-теоретик.
>>1107
Мы тут все теоретики, а если и практики, то это, как правило, хуета уровня цигуна и веганства, так что уж лучше быть дилетантом-теоретиком.
Мы тут все теоретики, а если и практики, то это, как правило, хуета уровня цигуна и веганства, так что уж лучше быть дилетантом-теоретиком.
Дзен 190 591112>>1104
Откуда тебе знать, что из перечисленного тобой в виде гринтекста шизотерика, а что реальный оккультизм? У тебя сознание школоатеиста, который сам нихуя не пробовал ту же энергию ци понять, но раз на Википедии написано, что это псевдонаука, то это шизотерика.
Да, адвайта это про истину и предельное. Как и религия и духовность — в лучших смыслах этих слов. Адвайта это религиозно-духовная школа изначально, если ты не знал, и восходит это все к опытам первых йогинов. Потом у йогинов собирается толпа почитателей. Часть из них врубается и повторяет путь(эзотерическая сторона религии); другая, большая часть - организует свистопляску с поклонениями и суевериями(экзотерическая сторона).
Откуда тебе знать, что из перечисленного тобой в виде гринтекста шизотерика, а что реальный оккультизм? У тебя сознание школоатеиста, который сам нихуя не пробовал ту же энергию ци понять, но раз на Википедии написано, что это псевдонаука, то это шизотерика.
Да, адвайта это про истину и предельное. Как и религия и духовность — в лучших смыслах этих слов. Адвайта это религиозно-духовная школа изначально, если ты не знал, и восходит это все к опытам первых йогинов. Потом у йогинов собирается толпа почитателей. Часть из них врубается и повторяет путь(эзотерическая сторона религии); другая, большая часть - организует свистопляску с поклонениями и суевериями(экзотерическая сторона).
>>1106
Пока тебе важна какая-то классическая адвайта, великие духовные книги, каноничные учения и т.п. ты пролетаешь мимо истины. Истина никак не связана с этим всем. Она всегда свежа и жива, она не может быть зарыта в каких-то книгах и учениях, покрытых плесенью. Это всё просто древние байки о том, что кто-то, когда-то, где-то, как-то приходил к истине. Но это просто истории. This game has no name, it will never be the same.
>Классическая адвайта-веданта – да. Обилие искажённых вариаций неоадвайты не умаляет величие оригинала.
Пока тебе важна какая-то классическая адвайта, великие духовные книги, каноничные учения и т.п. ты пролетаешь мимо истины. Истина никак не связана с этим всем. Она всегда свежа и жива, она не может быть зарыта в каких-то книгах и учениях, покрытых плесенью. Это всё просто древние байки о том, что кто-то, когда-то, где-то, как-то приходил к истине. Но это просто истории. This game has no name, it will never be the same.
>>1106
Внезапно из твоих уст прозвучали мудрые слова. Вот бы ты еще сам смог стать их воплощением.
> Хватит тешить эго мнимым участием в жизни вселенной, поимей скромность оставить судьбу вселенной на волю вселенной, и займись реальными проблемами.
Внезапно из твоих уст прозвучали мудрые слова. Вот бы ты еще сам смог стать их воплощением.
Дзен 193 591116>>1106
Х-фаг не скрывается.
Потому что рисовать тогда не умели, а на словах такое не передают - это надо видеть и копировать с живого человека-учителя. И по сей день это справедливо, хотя уже есть видео и фотография.
Ересь ньюэйджера. Ты есть тело, и от того как это тело функционирует, зависит состояние сознания.
>>1108
Сам не пробовал, но осуждаешь и считаешь хуетой. Почему? Я тоже веганов осуждаю, но к вегетарианству отношусь очень положительно.
Х-фаг не скрывается.
> Тебе там ни слова не скажут про то в какой позе сидеть, какими ноздрями дышать и т.п.
Потому что рисовать тогда не умели, а на словах такое не передают - это надо видеть и копировать с живого человека-учителя. И по сей день это справедливо, хотя уже есть видео и фотография.
> Что ты ешь, как одет, в какой позе сидишь – это не имеет никакого отношение к тому кто ты есть.
Ересь ньюэйджера. Ты есть тело, и от того как это тело функционирует, зависит состояние сознания.
>>1108
> хуета уровня цигуна и веганства
Сам не пробовал, но осуждаешь и считаешь хуетой. Почему? Я тоже веганов осуждаю, но к вегетарианству отношусь очень положительно.
Дзен 196 591119>>1116
Точнее даже не так - уметь-то умели еще в первобытные времена, просто не было традиции изобразительного искусства. В буддизме, например, традиция изображать медитирующего будду возникла, предположительно, только после влияния грековгуглите греко-буддизм.
> рисовать тогда не умели
Точнее даже не так - уметь-то умели еще в первобытные времена, просто не было традиции изобразительного искусства. В буддизме, например, традиция изображать медитирующего будду возникла, предположительно, только после влияния грековгуглите греко-буддизм.
76 Кб, 1280x720>>1112
>Откуда тебе знать, что из перечисленного тобой в виде гринтекста шизотерика, а что реальный оккультизм?
>>1112
Ты так говоришь будто либо одно, либо другое.
Не то что бы не было – она существует. Но с ней не надо ничего делать. Есть и есть, хуй с ней. Любая манипуляции энергиями – это двойственность (подразумевает наличие манипулирующего и манипулируемого плюс воля эго между ними). И заниматься этим вместо внутренней духовностой работы – это как разница между тантрическим и дзен-буддизмом соответственно.
>>1114
Связана.
Настоящая истина вне времени.
>>1115
Я здесь практикую терпение, выдержку и всепрощение.
>>1116
У тебя есть тело.
Я помню в тредах был приверженец цигуна, который обсуждал как у него успехи в том, чтобы научиться ощущать жар в ладошках. В целом, у это вижу не вредным, но и не особо полезным в духовном плане времяпровождением – типа хатха-йоги или боевых искусств.
Оно к просветлению относится примерно как ношение крестика, но преподносится многими приверженцами как сверхважный вопрос. Если веганство бех гордыни и "для себя" – претензий не имею, это по крайней мере нейтрально.
>энергию ци понять
>школоатеиста
Ты так говоришь будто либо одно, либо другое.
Не то что бы не было – она существует. Но с ней не надо ничего делать. Есть и есть, хуй с ней. Любая манипуляции энергиями – это двойственность (подразумевает наличие манипулирующего и манипулируемого плюс воля эго между ними). И заниматься этим вместо внутренней духовностой работы – это как разница между тантрическим и дзен-буддизмом соответственно.
>>1114
>Истина никак не связана с этим всем.
Связана.
>покрытых плесенью
Настоящая истина вне времени.
>>1115
Я здесь практикую терпение, выдержку и всепрощение.
>>1116
>Ты есть тело
У тебя есть тело.
>Почему?
Я помню в тредах был приверженец цигуна, который обсуждал как у него успехи в том, чтобы научиться ощущать жар в ладошках. В целом, у это вижу не вредным, но и не особо полезным в духовном плане времяпровождением – типа хатха-йоги или боевых искусств.
>вегетарианству
Оно к просветлению относится примерно как ношение крестика, но преподносится многими приверженцами как сверхважный вопрос. Если веганство бех гордыни и "для себя" – претензий не имею, это по крайней мере нейтрально.
Дзен 201 591125>>1106
>>1096
Тебе похуй на экологию? Считаешь это не реальная проблема?
И напомню, бог/вселенная в каждом из нас. Поэтому это нам нужна наша помощь.
> Алсо веганство – это желание исправить неправильный мир, в которым едят животных. Вселенная существовала до тебя и будет существовать после тебя.
> И твой вклад всё равно как капля в море. Богу/вселенной не нужна помощь. Хватит тешить эго мнимым участием в жизни вселенной, поимей скромность оставить судьбу вселенной на волю вселенной, и займись реальными проблемами.
>>1096
> Проблема в том, что это очень сильно портит экологию планеты - чтобы прокормить столько скотины, нужно вырастить огромную кучу растений, а для этого надо вырубать леса и засирать все химикатами.
Тебе похуй на экологию? Считаешь это не реальная проблема?
И напомню, бог/вселенная в каждом из нас. Поэтому это нам нужна наша помощь.
>>1125
Скотина срёт удобрениями, на которых растут новые растения. Не будут есть скотину – её никто не будет разводить. Будет меньше скотины – будет меньше удобрений для новых растений.
Чтобы не вырубать леса и не засирать всё химикатами, надо ограничивать рождаемость людей. Корень проблемы экологии – в том что людей стало слишком много. Весь движняк с переработкой, оптимизацией и пр. – это как лепить пластыри и колоть обезволивающее больному с инфекцией.
Подразумевая, что Богу нужна твоя помощь, ты создаёшь двойственность между тобой и Богом. А если ты,Бог и всё что есть нераздельны, то "помощь" выглядит как-то неуместно – всё уже есть как есть, и всё совершенно как есть, и что-то менять это опять же плодить двойственности.
>чтобы прокормить столько скотины, нужно вырастить огромную кучу растений
Скотина срёт удобрениями, на которых растут новые растения. Не будут есть скотину – её никто не будет разводить. Будет меньше скотины – будет меньше удобрений для новых растений.
>а для этого надо вырубать леса и засирать все химикатами
Чтобы не вырубать леса и не засирать всё химикатами, надо ограничивать рождаемость людей. Корень проблемы экологии – в том что людей стало слишком много. Весь движняк с переработкой, оптимизацией и пр. – это как лепить пластыри и колоть обезволивающее больному с инфекцией.
>бог/вселенная в каждом из нас. Поэтому это нам нужна наша помощь.
Подразумевая, что Богу нужна твоя помощь, ты создаёшь двойственность между тобой и Богом. А если ты,Бог и всё что есть нераздельны, то "помощь" выглядит как-то неуместно – всё уже есть как есть, и всё совершенно как есть, и что-то менять это опять же плодить двойственности.
9,2 Мб, webm,1332x748, 2:12
Дзен 203 591129>>1122
Х-фаг, я пожалуй соглашусь с тобой здесь по всем пунктам, кроме
Это как смотреть. И то и другое.
Мною почитаемый Саваки говорил, что действительно, мощная хара и все эти манипуляции с энергиями для просветления абсолютно не важны. Они не самоцель и просветление не градусник с энергией ци. Но улучшает самочувствие и повышает состояние осознанности при правильном использовании. А боевые искусства возникли для того, чтобы монахи не были дохляками-терпилами и могли дать отпор воинствующим ордам быдла, которые то и дело набигали в те времена. И по сей день полезный в жизни навык, если живешь в мухосрани.
>>1124
Пробудился несколько лет назад. Ну как этот мужик на вебм - прям подпишусь под каждым словом. Только я не Экхарта Толле читал, а Саваки.
Х-фаг, я пожалуй соглашусь с тобой здесь по всем пунктам, кроме
>Ты есть тело
>У тебя есть тело.
Это как смотреть. И то и другое.
Мною почитаемый Саваки говорил, что действительно, мощная хара и все эти манипуляции с энергиями для просветления абсолютно не важны. Они не самоцель и просветление не градусник с энергией ци. Но улучшает самочувствие и повышает состояние осознанности при правильном использовании. А боевые искусства возникли для того, чтобы монахи не были дохляками-терпилами и могли дать отпор воинствующим ордам быдла, которые то и дело набигали в те времена. И по сей день полезный в жизни навык, если живешь в мухосрани.
>>1124
Пробудился несколько лет назад. Ну как этот мужик на вебм - прям подпишусь под каждым словом. Только я не Экхарта Толле читал, а Саваки.
>>1122
Пытаясь привязать её к какому-то учению, ты тем самым заключаешь её в рамки. Любое учение - это не более чем тот разговор между музыкантом и его учеником, который услышал Гаутама перед тем как придти к истине. Когда ты делаешь из этого нечто болшее, чем просто вскольз появившуюся подсказку от самой жизни, ты возводишь её в культ и становишься зависимым от учения. Отныне твоё самоощущение связано с принадлежностью к некому учению и от того, насколько ты правильно себя ведёшь в рамках этого учения. Ты становишься адвайтистом, буддистом, духовным искателем, практикующим, христианином, мусульманином, болельщиком Динамо, да кем и чем угодно, кроме того чем ты являешься по факту - чистым сознанием, фактом восприятия, естьностью, селфом.
>Связана.
Пытаясь привязать её к какому-то учению, ты тем самым заключаешь её в рамки. Любое учение - это не более чем тот разговор между музыкантом и его учеником, который услышал Гаутама перед тем как придти к истине. Когда ты делаешь из этого нечто болшее, чем просто вскольз появившуюся подсказку от самой жизни, ты возводишь её в культ и становишься зависимым от учения. Отныне твоё самоощущение связано с принадлежностью к некому учению и от того, насколько ты правильно себя ведёшь в рамках этого учения. Ты становишься адвайтистом, буддистом, духовным искателем, практикующим, христианином, мусульманином, болельщиком Динамо, да кем и чем угодно, кроме того чем ты являешься по факту - чистым сознанием, фактом восприятия, естьностью, селфом.
>>1122
А теперь опять пошла стандартная глупость. Жаль.
>Я здесь практикую терпение, выдержку и всепрощение.
А теперь опять пошла стандартная глупость. Жаль.
Дзен 206 591132>>1128
Удобрений меньше не будет - основная масса это не дерьмо а перегной и птичий помет.
Если просто люди перестанут питаться мясом(сейчас кстати уже норм искусственное мясо делают из растительного сырья, не отличить), то планеты хватит на несколько десятков миллиардов людей и экология страдать не будет так сильно.
Почему же? Это называется "помоги себе сам".
Удобрений меньше не будет - основная масса это не дерьмо а перегной и птичий помет.
> надо ограничивать рождаемость людей
Если просто люди перестанут питаться мясом(сейчас кстати уже норм искусственное мясо делают из растительного сырья, не отличить), то планеты хватит на несколько десятков миллиардов людей и экология страдать не будет так сильно.
> А если ты,Бог и всё что есть нераздельны, то "помощь" выглядит как-то неуместно
Почему же? Это называется "помоги себе сам".
Дзен 207 591134>>1122
Любая манипуляции энергиями – это двойственность (подразумевает наличие манипулирующего и манипулируемого плюс воля эго между ними). И заниматься этим вместо внутренней духовностой работы – это как разница между тантрическим и дзен-буддизмом соответственно.
Поправлю тебя. Во-первых погугли еще раз цигун и чань. Откуда возник цигун - его Бодхидхарма придумал, ну а вообще чань возник под сильным даосским влиянием.
Во-вторых, чтобы успешно заниматься цигуном, как впрочем и медитацией, надо практиковать недеяние, то есть нахуй послатьотбросить "волю эго" и делать это так, будто ничего и не происходит и оно само делается. Тогда нет манипулирующего и манипулируемого. Иначе просто долго не продержишься и забьешь.
Любая манипуляции энергиями – это двойственность (подразумевает наличие манипулирующего и манипулируемого плюс воля эго между ними). И заниматься этим вместо внутренней духовностой работы – это как разница между тантрическим и дзен-буддизмом соответственно.
Поправлю тебя. Во-первых погугли еще раз цигун и чань. Откуда возник цигун - его Бодхидхарма придумал, ну а вообще чань возник под сильным даосским влиянием.
Во-вторых, чтобы успешно заниматься цигуном, как впрочем и медитацией, надо практиковать недеяние, то есть нахуй послатьотбросить "волю эго" и делать это так, будто ничего и не происходит и оно само делается. Тогда нет манипулирующего и манипулируемого. Иначе просто долго не продержишься и забьешь.
>>1129
Как вспомогательная функция – не спорю. Главное не забивать что она лишь вспомогательная. А то некоторые ограничиваются лишь ей одной, и думают, что это и есть путь к просветлению.
>>1130
Истина не потому что учение, а учение потому что Истина. Истина безлична и неважно кто и в каком учении её произнёс.
>>1132
Им просто будет мало места, деревья пойдут на бумагу и всякую мебель, а поскольку активно плодятся в основном в нищих странах, то мусорить они будут ещё как. Чисто теоретически можно долго выигрывать время более совершенными технологиями, но это борьба со следствиями вместо корня проблемы.
Единство с Богом подразумевает отказ от собственной лиснотной Воли. Хотя тут конечно двояко можно смотреть – вдруг ты просветлел и воля Бога в том чтобы ты бы великим реформатором, пророком, спасителем и т.п.
>Мною почитаемый Саваки говорил, что действительно, мощная хара и все эти манипуляции с энергиями для просветления абсолютно не важны. Они не самоцель и просветление не градусник с энергией ци. Но улучшает самочувствие и повышает состояние осознанности при правильном использовании. А боевые искусства возникли для того, чтобы монахи не были дохляками-терпилами и могли дать отпор воинствующим ордам быдла, которые то и дело набигали в те времена. И по сей день полезный в жизни навык, если живешь в мухосрани.
Как вспомогательная функция – не спорю. Главное не забивать что она лишь вспомогательная. А то некоторые ограничиваются лишь ей одной, и думают, что это и есть путь к просветлению.
>>1130
>Пытаясь привязать её к какому-то учению
Истина не потому что учение, а учение потому что Истина. Истина безлична и неважно кто и в каком учении её произнёс.
>>1132
>Если просто люди перестанут питаться мясом(сейчас кстати уже норм искусственное мясо делают из растительного сырья, не отличить), то планеты хватит на несколько десятков миллиардов людей и экология страдать не будет так сильно.
Им просто будет мало места, деревья пойдут на бумагу и всякую мебель, а поскольку активно плодятся в основном в нищих странах, то мусорить они будут ещё как. Чисто теоретически можно долго выигрывать время более совершенными технологиями, но это борьба со следствиями вместо корня проблемы.
>Почему же? Это называется "помоги себе сам".
Единство с Богом подразумевает отказ от собственной лиснотной Воли. Хотя тут конечно двояко можно смотреть – вдруг ты просветлел и воля Бога в том чтобы ты бы великим реформатором, пророком, спасителем и т.п.
>>1129
Но окончательного ответа так и не было, насколько могу судить. Слишком много отсебятины пишешь ,каких-то личных предпочтений, выдаваемых за аксиому, чувствуется твоя заинтересованность. Значит есть ещё отождествление, с кем-то, для кого это всё важно.
Тут половина треда таких, пробудились, но эго всё ещё со всех щелей лезет, и каждый пытается выдать свой опыт за окончательное просветление, вот точно не как у того говнюка постом выше.
>Пробудился несколько лет назад. Ну как этот мужик на вебм - прям подпишусь под каждым словом. Только я не Экхарта Толле читал, а Саваки.
Но окончательного ответа так и не было, насколько могу судить. Слишком много отсебятины пишешь ,каких-то личных предпочтений, выдаваемых за аксиому, чувствуется твоя заинтересованность. Значит есть ещё отождествление, с кем-то, для кого это всё важно.
Тут половина треда таких, пробудились, но эго всё ещё со всех щелей лезет, и каждый пытается выдать свой опыт за окончательное просветление, вот точно не как у того говнюка постом выше.
>>1135
> вдруг ты просветлел и воля Бога в том чтобы ты бы великим реформатором, пророком, спасителем наркоторговцем, убийцей, алкашом, битардом, проституткой, бомжом.
Дзен 211 591138>>1136
Ну я и не претендую на роль гуру, все так.
Окончательные ответы словами не передать вообще. На словах всегда концепции будут.
И можно сказать, что у меня есть окончательные ответы, но не все. И слава богу, а то бы обосрался заживо, если бы получил их все сразу.
Ну я и не претендую на роль гуру, все так.
Окончательные ответы словами не передать вообще. На словах всегда концепции будут.
И можно сказать, что у меня есть окончательные ответы, но не все. И слава богу, а то бы обосрался заживо, если бы получил их все сразу.
>>1134
https://en.wikipedia.org/wiki/Qigong
"Практика для выправления баланса энергии Ци". И тот анон с жаром в ладошках. Ну хз.
Да, мне знакома теория про меридианы. Сказать о ней могу то, что успешная духовная работа автоматически исправляет проблемы с меридианами – как побочный эффект. Цигун может быть и способен тоже решить проблемы с ними, но здоровые меридианы это ещё не просветление – тут опять же о том, что это лишь вспомогательная функция.
Тут воздержусь ввиду незнакомости.
>>1137
Это так не работает, поскольку есть объективно богоугодные и объективно небогоугодные деяния.
>погугли еще раз цигун
>qigong is traditionally viewed as a practice to cultivate and balance qi (chi), translated as "life energy"
https://en.wikipedia.org/wiki/Qigong
"Практика для выправления баланса энергии Ци". И тот анон с жаром в ладошках. Ну хз.
>Qi is believed to be cultivated and stored in three main dantian energy centers and to travel through the body along twelve main meridians (Jīng Luò 經絡), with numerous smaller branches and tributaries. The main meridians correspond to twelve main organs (Zàng fǔ 臟腑)). Qi is balanced in terms of yin and yang in the context of the traditional system of Five Phases (Wu xing 五行).[11][12] A person is believed to become ill or die when qi becomes diminished or unbalanced. Health is believed to be returned by rebuilding qi, eliminating qi blockages, and correcting qi imbalances.
Да, мне знакома теория про меридианы. Сказать о ней могу то, что успешная духовная работа автоматически исправляет проблемы с меридианами – как побочный эффект. Цигун может быть и способен тоже решить проблемы с ними, но здоровые меридианы это ещё не просветление – тут опять же о том, что это лишь вспомогательная функция.
>чань
Тут воздержусь ввиду незнакомости.
>>1137
Это так не работает, поскольку есть объективно богоугодные и объективно небогоугодные деяния.
>>1139
Богу угодно бывает даже забыть себя и посмотреть сон про то, что он Гитлер, или х-фаг, или я.
>Это так не работает, поскольку есть объективно богоугодные и объективно небогоугодные деяния.
Богу угодно бывает даже забыть себя и посмотреть сон про то, что он Гитлер, или х-фаг, или я.
Дзен 214 591141>>1139
Чань это всего-лишь "дзэн" по-китайски. Разница произношений. Школа пошла от ученика Будды, которому тот показал цветок, пришла в Китай и испытала сильное даосское влияние, а уже оттуда - в Японию.
Чань это всего-лишь "дзэн" по-китайски. Разница произношений. Школа пошла от ученика Будды, которому тот показал цветок, пришла в Китай и испытала сильное даосское влияние, а уже оттуда - в Японию.
2,5 Мб, webm,994x748, 0:31
Дзен 215 591142
145 Кб, 1200x801Вопрос, или даже скорее мысли вслух к знающим-понимающим-просветленным.
Вот я просветлился пару лет назад, уже впринципе ситуация, если обрисовать, такая - всё понятно, больше понимать, открывать, стремиться некуда-некому-незачем. Идет постепенно само-собой очищение от старого. Так вот.
Так вот.
Если сделать усилие, и включиться в настоящий момент искусственно, то время замедляется. То есть вместо обычного само-собой-разумеющегося фокуса на мыслях и ощущениях переключиться на регистрацию окружающего. То в этом способе существования есть что-то? Может быть продолжать усилием искусственно поддерживать это состояние, но зачем? Просто оно есть, и в него можно попасть, но зачем?
Примерно вот это я хотел сказать.
Вот я просветлился пару лет назад, уже впринципе ситуация, если обрисовать, такая - всё понятно, больше понимать, открывать, стремиться некуда-некому-незачем. Идет постепенно само-собой очищение от старого. Так вот.
Так вот.
Если сделать усилие, и включиться в настоящий момент искусственно, то время замедляется. То есть вместо обычного само-собой-разумеющегося фокуса на мыслях и ощущениях переключиться на регистрацию окружающего. То в этом способе существования есть что-то? Может быть продолжать усилием искусственно поддерживать это состояние, но зачем? Просто оно есть, и в него можно попасть, но зачем?
Примерно вот это я хотел сказать.
>>0923
Проанализировал страх смерти, или страх потери эго. Бояться потерять эго - значит думать что имеешь эго. Как я это эго имею хз, ответа не нашлось. И из-за этого неверного понимания и приходит страх, кажущийся реальностью. Если ещё раз такая хуйня придет, постараюсь ее исследовать как кошмарный сон. Даже как-то интереснее и пободрее стало.
Проанализировал страх смерти, или страх потери эго. Бояться потерять эго - значит думать что имеешь эго. Как я это эго имею хз, ответа не нашлось. И из-за этого неверного понимания и приходит страх, кажущийся реальностью. Если ещё раз такая хуйня придет, постараюсь ее исследовать как кошмарный сон. Даже как-то интереснее и пободрее стало.
Нахуя вы себя просветлёнными называете, чтоб х-фаг распетушился? "Я просветлённый... Но не полностью, конечно, есть вопросик, но он не вопрос, а так.. но так-то просветлённый". Хуитой какой-то страдаете, долбоебы.
Собственные воззрения 219 591160>>1047
Можешь почитать книгу, я же не просто так скинул, там все подробно описано, учитывая и сам опыт Арнольда Эрета (жил 2 года на строгой фруктовой диете, голодал по 50 дней и тд).
Да и сам я живу так же, чувствую себя отлично.
>>1052
По своему опыту, мне кажется, что дело даже не в качестве пищи, а в ее количестве. То есть если ты хочешь переходить на вегетарианство или веганство, нужно в первую очередь справиться со своей привязанностью к пище, смирившись с ломкой, которую будешь испытывать первое время. А дальше уже кушаешь строго только когда организм хочет (а не вкусовые рецепторы), и все. Позже уже убираешь из рациона мясо и молоко и тд, потихоньку заменяя овощами и фруктами, чтобы сильно не шокировать организм, который за годы забился шлаками и слизью.
Довольно долгий путь. Можешь ту же книжку почитать, которую я советовал выше, кстати. Арнольд Эрет - Целебная система безслизистой диеты.
А вообще - я не понимаю людей, которые говорят, что все это не важно. За духовным обязательно идет материальное. Соответственно если ты просветлел, например, то ты уже не будешь делать действия, которые порождаются лишь только зависимостью (употребление вредного продукта, например).
А так, мне кажется, это просто оправдания. Когда в жизни ничего не меняется, но ты вроде как идешь по какому-то там духовному пути.
А зачем он нужен-то этот путь, если он существует лишь в абсолютно сферическом вакууме в фантазиях и мыслях?
Почитал я вот х-фаг что пишет. Что не имеет значения, что ешь, как одет, и тд. Я думаю, это далеко не так. Просто логическая связь тут другая. Это не "я правильно питаюсь, и от этого просветлеваю", но это "я просветлеваю, и из-за этого отбрасываю все больше привычек и привязанностей, в том числе к еде, и вследствие начинаю правильно питаться".
Кстати, отпишитесь, вообще надо кому-то мои посты нужны, черпаете новое, помогает, или мб просто интересно? Не хочу тут срать, серьезно, особенно учитывая, что споры мне вообще не нравятся, а тут 99% треда из языкочесания состоит.
Так что если посты никому не нужны, то просто уйду.
Можешь почитать книгу, я же не просто так скинул, там все подробно описано, учитывая и сам опыт Арнольда Эрета (жил 2 года на строгой фруктовой диете, голодал по 50 дней и тд).
Да и сам я живу так же, чувствую себя отлично.
>>1052
По своему опыту, мне кажется, что дело даже не в качестве пищи, а в ее количестве. То есть если ты хочешь переходить на вегетарианство или веганство, нужно в первую очередь справиться со своей привязанностью к пище, смирившись с ломкой, которую будешь испытывать первое время. А дальше уже кушаешь строго только когда организм хочет (а не вкусовые рецепторы), и все. Позже уже убираешь из рациона мясо и молоко и тд, потихоньку заменяя овощами и фруктами, чтобы сильно не шокировать организм, который за годы забился шлаками и слизью.
Довольно долгий путь. Можешь ту же книжку почитать, которую я советовал выше, кстати. Арнольд Эрет - Целебная система безслизистой диеты.
А вообще - я не понимаю людей, которые говорят, что все это не важно. За духовным обязательно идет материальное. Соответственно если ты просветлел, например, то ты уже не будешь делать действия, которые порождаются лишь только зависимостью (употребление вредного продукта, например).
А так, мне кажется, это просто оправдания. Когда в жизни ничего не меняется, но ты вроде как идешь по какому-то там духовному пути.
А зачем он нужен-то этот путь, если он существует лишь в абсолютно сферическом вакууме в фантазиях и мыслях?
Почитал я вот х-фаг что пишет. Что не имеет значения, что ешь, как одет, и тд. Я думаю, это далеко не так. Просто логическая связь тут другая. Это не "я правильно питаюсь, и от этого просветлеваю", но это "я просветлеваю, и из-за этого отбрасываю все больше привычек и привязанностей, в том числе к еде, и вследствие начинаю правильно питаться".
Кстати, отпишитесь, вообще надо кому-то мои посты нужны, черпаете новое, помогает, или мб просто интересно? Не хочу тут срать, серьезно, особенно учитывая, что споры мне вообще не нравятся, а тут 99% треда из языкочесания состоит.
Так что если посты никому не нужны, то просто уйду.
Собственные воззрения 219 591160>>1047
Можешь почитать книгу, я же не просто так скинул, там все подробно описано, учитывая и сам опыт Арнольда Эрета (жил 2 года на строгой фруктовой диете, голодал по 50 дней и тд).
Да и сам я живу так же, чувствую себя отлично.
>>1052
По своему опыту, мне кажется, что дело даже не в качестве пищи, а в ее количестве. То есть если ты хочешь переходить на вегетарианство или веганство, нужно в первую очередь справиться со своей привязанностью к пище, смирившись с ломкой, которую будешь испытывать первое время. А дальше уже кушаешь строго только когда организм хочет (а не вкусовые рецепторы), и все. Позже уже убираешь из рациона мясо и молоко и тд, потихоньку заменяя овощами и фруктами, чтобы сильно не шокировать организм, который за годы забился шлаками и слизью.
Довольно долгий путь. Можешь ту же книжку почитать, которую я советовал выше, кстати. Арнольд Эрет - Целебная система безслизистой диеты.
А вообще - я не понимаю людей, которые говорят, что все это не важно. За духовным обязательно идет материальное. Соответственно если ты просветлел, например, то ты уже не будешь делать действия, которые порождаются лишь только зависимостью (употребление вредного продукта, например).
А так, мне кажется, это просто оправдания. Когда в жизни ничего не меняется, но ты вроде как идешь по какому-то там духовному пути.
А зачем он нужен-то этот путь, если он существует лишь в абсолютно сферическом вакууме в фантазиях и мыслях?
Почитал я вот х-фаг что пишет. Что не имеет значения, что ешь, как одет, и тд. Я думаю, это далеко не так. Просто логическая связь тут другая. Это не "я правильно питаюсь, и от этого просветлеваю", но это "я просветлеваю, и из-за этого отбрасываю все больше привычек и привязанностей, в том числе к еде, и вследствие начинаю правильно питаться".
Кстати, отпишитесь, вообще надо кому-то мои посты нужны, черпаете новое, помогает, или мб просто интересно? Не хочу тут срать, серьезно, особенно учитывая, что споры мне вообще не нравятся, а тут 99% треда из языкочесания состоит.
Так что если посты никому не нужны, то просто уйду.
Можешь почитать книгу, я же не просто так скинул, там все подробно описано, учитывая и сам опыт Арнольда Эрета (жил 2 года на строгой фруктовой диете, голодал по 50 дней и тд).
Да и сам я живу так же, чувствую себя отлично.
>>1052
По своему опыту, мне кажется, что дело даже не в качестве пищи, а в ее количестве. То есть если ты хочешь переходить на вегетарианство или веганство, нужно в первую очередь справиться со своей привязанностью к пище, смирившись с ломкой, которую будешь испытывать первое время. А дальше уже кушаешь строго только когда организм хочет (а не вкусовые рецепторы), и все. Позже уже убираешь из рациона мясо и молоко и тд, потихоньку заменяя овощами и фруктами, чтобы сильно не шокировать организм, который за годы забился шлаками и слизью.
Довольно долгий путь. Можешь ту же книжку почитать, которую я советовал выше, кстати. Арнольд Эрет - Целебная система безслизистой диеты.
А вообще - я не понимаю людей, которые говорят, что все это не важно. За духовным обязательно идет материальное. Соответственно если ты просветлел, например, то ты уже не будешь делать действия, которые порождаются лишь только зависимостью (употребление вредного продукта, например).
А так, мне кажется, это просто оправдания. Когда в жизни ничего не меняется, но ты вроде как идешь по какому-то там духовному пути.
А зачем он нужен-то этот путь, если он существует лишь в абсолютно сферическом вакууме в фантазиях и мыслях?
Почитал я вот х-фаг что пишет. Что не имеет значения, что ешь, как одет, и тд. Я думаю, это далеко не так. Просто логическая связь тут другая. Это не "я правильно питаюсь, и от этого просветлеваю", но это "я просветлеваю, и из-за этого отбрасываю все больше привычек и привязанностей, в том числе к еде, и вследствие начинаю правильно питаться".
Кстати, отпишитесь, вообще надо кому-то мои посты нужны, черпаете новое, помогает, или мб просто интересно? Не хочу тут срать, серьезно, особенно учитывая, что споры мне вообще не нравятся, а тут 99% треда из языкочесания состоит.
Так что если посты никому не нужны, то просто уйду.
>>1104
>>1099
>>1122
Просто классика ньюэйджа. Ребят, я всегда искренне удивлялся манямирку всяких поверхностных практиков из этого треда. Вы поймите, медитации - это больше про тренировку ума, чем про просветление. С точки зрения многих традиций, просветление достигается путем энергетической работы над собой. А то что вы там своё я разбили и повисели в пустоте - это первый шаг лишь на вашем пути. Никакие вы не просветлённые, але. Ну а насчёт ваших невежественных проекций, в стиле
Вы в курсе вообще, что тот же цигун в Китае изучается на правительственном уровне? Медицинский цигун так вообще почти слился с китайской медициной и ни у кого там даже не возникает разрывов шаблона, в стиле ваших. Всякие Императоры успешно лечились его приемами в течении тысячелетий. Есть даже исторические пруфы, почитайте книжку Ян Цзюньминя, например. Про йогу я знаю чуть меньше, но слышал, что и ее в Индии изучают, даже с точки зрения современной науки.
>>1099
>>1122
Просто классика ньюэйджа. Ребят, я всегда искренне удивлялся манямирку всяких поверхностных практиков из этого треда. Вы поймите, медитации - это больше про тренировку ума, чем про просветление. С точки зрения многих традиций, просветление достигается путем энергетической работы над собой. А то что вы там своё я разбили и повисели в пустоте - это первый шаг лишь на вашем пути. Никакие вы не просветлённые, але. Ну а насчёт ваших невежественных проекций, в стиле
>шизотерика
Вы в курсе вообще, что тот же цигун в Китае изучается на правительственном уровне? Медицинский цигун так вообще почти слился с китайской медициной и ни у кого там даже не возникает разрывов шаблона, в стиле ваших. Всякие Императоры успешно лечились его приемами в течении тысячелетий. Есть даже исторические пруфы, почитайте книжку Ян Цзюньминя, например. Про йогу я знаю чуть меньше, но слышал, что и ее в Индии изучают, даже с точки зрения современной науки.
>>1160
Мне нет, я анонов со значками не читаю. Хотя не, читаю тут иногда одного анона с крестом, больше, пожалуй, никого.
>Кстати, отпишитесь, вообще надо кому-то мои посты нужны, черпаете новое, помогает, или мб просто интересно?
Мне нет, я анонов со значками не читаю. Хотя не, читаю тут иногда одного анона с крестом, больше, пожалуй, никого.
Дзен 222 591171>>1157
Потому что это правильно.
Есть пробуждение как первый серьезный полномасштабный инсайт, затем есть просветление как путь, и окончательное просветление как достижение идеального баланса/уход из мира(смерть).
>>1129 Вебм рилейтед.
>>1160
Ты норм пишешь.
Вот Рам Цзы тоже не стал бросать бухло, вещества и промискуитет, чтобы просветлеть, а понял что ему это перестало доставлять, и стал искать что-то посильнее, через полтора года нашел.
Но вот перегиб в сторону веганства меня настораживает. Даже молоко допустим нельзя, а крупы и орехи? Рыбу? Почему рыбу нельзя? Она ведь тупая и боли не чувствует как мы. Иисус вообще рыбу клонировал и не парился.
Одними фруктами и овощами питаться - бабла не напасешься. Разве что где-нибудь в тропиках.
Вообще в шизовеганстве можно очень крепко ебануться. Мол, картофель и макароны есть нельзя, потому что это крахмал, организм закисляет и жопа слипнется. А рис можно.
Опять же можно встретить много жирных кришнаитов и буддистов - мясо нельзя, зато конфеты жрут вагонами. Неправильно это.
Потому что это правильно.
Есть пробуждение как первый серьезный полномасштабный инсайт, затем есть просветление как путь, и окончательное просветление как достижение идеального баланса/уход из мира(смерть).
>>1129 Вебм рилейтед.
>>1160
Ты норм пишешь.
Вот Рам Цзы тоже не стал бросать бухло, вещества и промискуитет, чтобы просветлеть, а понял что ему это перестало доставлять, и стал искать что-то посильнее, через полтора года нашел.
Но вот перегиб в сторону веганства меня настораживает. Даже молоко допустим нельзя, а крупы и орехи? Рыбу? Почему рыбу нельзя? Она ведь тупая и боли не чувствует как мы. Иисус вообще рыбу клонировал и не парился.
Одними фруктами и овощами питаться - бабла не напасешься. Разве что где-нибудь в тропиках.
Вообще в шизовеганстве можно очень крепко ебануться. Мол, картофель и макароны есть нельзя, потому что это крахмал, организм закисляет и жопа слипнется. А рис можно.
Опять же можно встретить много жирных кришнаитов и буддистов - мясо нельзя, зато конфеты жрут вагонами. Неправильно это.
>>1162
Да, причём в роли своего рода физкультуры. Просветление тут очень и очень косвенно.
>цигун в Китае изучается на правительственном уровне?
Да, причём в роли своего рода физкультуры. Просветление тут очень и очень косвенно.
Дзен 224 591174>>1162
Анон, накидай несколько ссылок(можно англ.) если не в лом, а то я задолбался гуглить. Про научный/медицинский цигун в Китае, что доказано/не доказано, про его систематизацию, количество школ и т.п.
Анон, накидай несколько ссылок(можно англ.) если не в лом, а то я задолбался гуглить. Про научный/медицинский цигун в Китае, что доказано/не доказано, про его систематизацию, количество школ и т.п.
Собственные воззрения 225 591175>>1171
Тут дело не в нельзя. Кушай что хочешь, на здоровье, никто не запрещает. Просто фрукты с овощами это естественная человеческая пища, которая буквально для нас создана.
А все остальное это уже не для нас. Очень легко детектить натуральную пищу - стал бы ты ее есть без орудий труда.
Орехи вот весьма сложно расколоть нашими пальцами. Крупы вообще невозможно есть. Молоко у коровы сосать бы тоже никто ни стал, как бы и есть сырым мясо.
А вот фрукты с дерева это вообще милое дело скушать, а они ж еще и сладкие. Ну и если голодуха совсем, можно какую-нибудь травку да овощи пожевать.
И кстати, дело даже не совсем в качестве, сколько в количестве. Я вот скушал с утра гроздь винограда, а вечером одну морковку. И все, сытый. Сам понимаешь, что денег на это уходит копейки. Организму много не надо, просто мы с детства привыкли есть со скуки, или просто чтобы вкусовые рецепторы пораздражать. От того и большинство (если не все) болезни
Тут дело не в нельзя. Кушай что хочешь, на здоровье, никто не запрещает. Просто фрукты с овощами это естественная человеческая пища, которая буквально для нас создана.
А все остальное это уже не для нас. Очень легко детектить натуральную пищу - стал бы ты ее есть без орудий труда.
Орехи вот весьма сложно расколоть нашими пальцами. Крупы вообще невозможно есть. Молоко у коровы сосать бы тоже никто ни стал, как бы и есть сырым мясо.
А вот фрукты с дерева это вообще милое дело скушать, а они ж еще и сладкие. Ну и если голодуха совсем, можно какую-нибудь травку да овощи пожевать.
И кстати, дело даже не совсем в качестве, сколько в количестве. Я вот скушал с утра гроздь винограда, а вечером одну морковку. И все, сытый. Сам понимаешь, что денег на это уходит копейки. Организму много не надо, просто мы с детства привыкли есть со скуки, или просто чтобы вкусовые рецепторы пораздражать. От того и большинство (если не все) болезни
>>1160 Ну я согласен с тобой так-то, Арнольда Эрета прочту.
Думаю что дело в том, что для многих современных людей - это стало сорт оф способом эскапизма. Кто-то достиг минимальных результатов и подумал, что все понял. Что традиции - это так пережиток, а он она просветленный и все понимает сам. Современный человек избалован благами цивилизации и комфортом, которые лишний раз подпитывают эгоизм и самонадеянность. Очевидно, что окружение влияет на человека. Кстати, возможно именно поэтому, всякие серьёзные практики уходя подальше от мирского в монастыри/отшельники.
>А зачем он нужен-то этот путь, если он существует лишь в абсолютно сферическом вакууме в фантазиях и мыслях?
Думаю что дело в том, что для многих современных людей - это стало сорт оф способом эскапизма. Кто-то достиг минимальных результатов и подумал, что все понял. Что традиции - это так пережиток, а он она просветленный и все понимает сам. Современный человек избалован благами цивилизации и комфортом, которые лишний раз подпитывают эгоизм и самонадеянность. Очевидно, что окружение влияет на человека. Кстати, возможно именно поэтому, всякие серьёзные практики уходя подальше от мирского в монастыри/отшельники.
Поиск просветленного, который попросветленнее желательно чтоб был, говорит о том, что челу важно - сам от просветлённый или непросветленный. Самолюбование? Социальные игрища? Что за хуйня? В чем проблема просто искать ответы на свои вопросы, если таковые есть, без обозначения просветлённый я или непросветленный?
>>1178
А что ты потеряешь, если будешь это делать?
А что ты потеряешь, если будешь это делать?
>>1179
Ну так ты сам заходишь сюда и задаешь какие-то вопросы, над которыми мог один посидеть подумать. Вот и ответь, что это - самолюбование или социальные игрища.
Ну так ты сам заходишь сюда и задаешь какие-то вопросы, над которыми мог один посидеть подумать. Вот и ответь, что это - самолюбование или социальные игрища.
>>1174 Ян Цзюнминь - корни китайского цигун. Он там делает общий такой разбор, включая исторической со ссылками на трактаты. Богачихин - история, теория и практика, тоже отсылки к трактатам, включая исторические. Алсо куча трактатов канона Дао цзан - но они не переведены, на англ/рус. Есть только каталоги.
>>1179
Тут такие вопросы, немного за гранью, за гранью рационального. Скажем, вопросы о том, что находится вне ума и прочее. Ответы на них так же за пределами ума. То есть это не математика, просветленный может на что-то указать, намекнуть, что бы ты сам ответ увидел, на словах ответов быть никаких не может. Ну как-то так. Тут вопрос веры, если человек просветленный, то это авторитет какой-никакой в вопросе духовности, и ему можно поверить. А если непросветленный, то он может генерировать мусор, и сам это не понимать. Вот как мой пост. Я дохуя написал, и сам слабо понял о чем. Меня слушать не надо.
Тут такие вопросы, немного за гранью, за гранью рационального. Скажем, вопросы о том, что находится вне ума и прочее. Ответы на них так же за пределами ума. То есть это не математика, просветленный может на что-то указать, намекнуть, что бы ты сам ответ увидел, на словах ответов быть никаких не может. Ну как-то так. Тут вопрос веры, если человек просветленный, то это авторитет какой-никакой в вопросе духовности, и ему можно поверить. А если непросветленный, то он может генерировать мусор, и сам это не понимать. Вот как мой пост. Я дохуя написал, и сам слабо понял о чем. Меня слушать не надо.
>>1160
Мне твоя информация была полезна. Раньше о пользе голодания и веганства приходилось слышать только от мамы, но она не практикует это пока ещё, а только увлекается индуизмом и смотрит всякие лекции на эту тему (тот ещё бред).
Теперь, когда я увидел в треде про адвайту человека, который опробовал это все на себе, то всерьез задумался, а почему бы и не изменить свое питание со временем.
Кстати, интересно, как оно по деньгам выходит? При переходе на фрукты и овощи, учитывая ещё и голодание, меньше бабла в целом тратится, чем уходило на прежний быдло-рацион?
Вообще, мне интересна информация о таких вот практических сторонах жизни, потому что они кажутся какими-то более дискуссионными, по крайней мере, с виду. Это в отличие от темы медитации/духовного поиска, т.к. там я для себя уже все уяснил (на уровне теории). К слову, поэтому меня всегда удивляли срачи в этом треде. Ну реально: о чем тут можно спорить, когда нет самих спорщиков? Как можно превозносить одну из чаш на весах дуальности, заявляя, что она - та самая истинная чаша, в то время как все чаши, будь их даже не две, а больше - три, четыре или сто, - являются всего лишь гештальт-ярлыками, которые задействует наша вторая сигнальная система, направляемая и контролируемая в этот момент нашим же раздутым эго, желающим по своим размерам превзойти другие, ему подобные, для чего оно и строчит посты в треде про недвойственность, пытаясь поразить собеседников очередной витиеватой метафорой... Пора завязывать с попытками в красноречие. Я и сам не вполне понял, что сейчас написал.
Кстати, последним значимым открытием в сфере практической жизни для меня стал "правильный" мастурбационный график - некоторые сомнительные околодуховные личности высказываются на эту тему, предлагая сократить частоту передергивания затвора до пары раз в месяц. Кто-то вообще призывает к целибату, в том числе аноны из бреда, только у них это называется "нофапофон". Однако недавно я прочитал в пелевинском "Смотрителе", что дрочить стоит раз в три дня, не реже - для профилактики простатита (который, вероятно, настигнет нофаперов ближе к старости). Это для меня решило проблему, т.к. Пелевину я доверяю весьма.
Мне твоя информация была полезна. Раньше о пользе голодания и веганства приходилось слышать только от мамы, но она не практикует это пока ещё, а только увлекается индуизмом и смотрит всякие лекции на эту тему (тот ещё бред).
Теперь, когда я увидел в треде про адвайту человека, который опробовал это все на себе, то всерьез задумался, а почему бы и не изменить свое питание со временем.
Кстати, интересно, как оно по деньгам выходит? При переходе на фрукты и овощи, учитывая ещё и голодание, меньше бабла в целом тратится, чем уходило на прежний быдло-рацион?
Вообще, мне интересна информация о таких вот практических сторонах жизни, потому что они кажутся какими-то более дискуссионными, по крайней мере, с виду. Это в отличие от темы медитации/духовного поиска, т.к. там я для себя уже все уяснил (на уровне теории). К слову, поэтому меня всегда удивляли срачи в этом треде. Ну реально: о чем тут можно спорить, когда нет самих спорщиков? Как можно превозносить одну из чаш на весах дуальности, заявляя, что она - та самая истинная чаша, в то время как все чаши, будь их даже не две, а больше - три, четыре или сто, - являются всего лишь гештальт-ярлыками, которые задействует наша вторая сигнальная система, направляемая и контролируемая в этот момент нашим же раздутым эго, желающим по своим размерам превзойти другие, ему подобные, для чего оно и строчит посты в треде про недвойственность, пытаясь поразить собеседников очередной витиеватой метафорой... Пора завязывать с попытками в красноречие. Я и сам не вполне понял, что сейчас написал.
Кстати, последним значимым открытием в сфере практической жизни для меня стал "правильный" мастурбационный график - некоторые сомнительные околодуховные личности высказываются на эту тему, предлагая сократить частоту передергивания затвора до пары раз в месяц. Кто-то вообще призывает к целибату, в том числе аноны из бреда, только у них это называется "нофапофон". Однако недавно я прочитал в пелевинском "Смотрителе", что дрочить стоит раз в три дня, не реже - для профилактики простатита (который, вероятно, настигнет нофаперов ближе к старости). Это для меня решило проблему, т.к. Пелевину я доверяю весьма.
>>1160
Мне твоя информация была полезна. Раньше о пользе голодания и веганства приходилось слышать только от мамы, но она не практикует это пока ещё, а только увлекается индуизмом и смотрит всякие лекции на эту тему (тот ещё бред).
Теперь, когда я увидел в треде про адвайту человека, который опробовал это все на себе, то всерьез задумался, а почему бы и не изменить свое питание со временем.
Кстати, интересно, как оно по деньгам выходит? При переходе на фрукты и овощи, учитывая ещё и голодание, меньше бабла в целом тратится, чем уходило на прежний быдло-рацион?
Вообще, мне интересна информация о таких вот практических сторонах жизни, потому что они кажутся какими-то более дискуссионными, по крайней мере, с виду. Это в отличие от темы медитации/духовного поиска, т.к. там я для себя уже все уяснил (на уровне теории). К слову, поэтому меня всегда удивляли срачи в этом треде. Ну реально: о чем тут можно спорить, когда нет самих спорщиков? Как можно превозносить одну из чаш на весах дуальности, заявляя, что она - та самая истинная чаша, в то время как все чаши, будь их даже не две, а больше - три, четыре или сто, - являются всего лишь гештальт-ярлыками, которые задействует наша вторая сигнальная система, направляемая и контролируемая в этот момент нашим же раздутым эго, желающим по своим размерам превзойти другие, ему подобные, для чего оно и строчит посты в треде про недвойственность, пытаясь поразить собеседников очередной витиеватой метафорой... Пора завязывать с попытками в красноречие. Я и сам не вполне понял, что сейчас написал.
Кстати, последним значимым открытием в сфере практической жизни для меня стал "правильный" мастурбационный график - некоторые сомнительные околодуховные личности высказываются на эту тему, предлагая сократить частоту передергивания затвора до пары раз в месяц. Кто-то вообще призывает к целибату, в том числе аноны из бреда, только у них это называется "нофапофон". Однако недавно я прочитал в пелевинском "Смотрителе", что дрочить стоит раз в три дня, не реже - для профилактики простатита (который, вероятно, настигнет нофаперов ближе к старости). Это для меня решило проблему, т.к. Пелевину я доверяю весьма.
Мне твоя информация была полезна. Раньше о пользе голодания и веганства приходилось слышать только от мамы, но она не практикует это пока ещё, а только увлекается индуизмом и смотрит всякие лекции на эту тему (тот ещё бред).
Теперь, когда я увидел в треде про адвайту человека, который опробовал это все на себе, то всерьез задумался, а почему бы и не изменить свое питание со временем.
Кстати, интересно, как оно по деньгам выходит? При переходе на фрукты и овощи, учитывая ещё и голодание, меньше бабла в целом тратится, чем уходило на прежний быдло-рацион?
Вообще, мне интересна информация о таких вот практических сторонах жизни, потому что они кажутся какими-то более дискуссионными, по крайней мере, с виду. Это в отличие от темы медитации/духовного поиска, т.к. там я для себя уже все уяснил (на уровне теории). К слову, поэтому меня всегда удивляли срачи в этом треде. Ну реально: о чем тут можно спорить, когда нет самих спорщиков? Как можно превозносить одну из чаш на весах дуальности, заявляя, что она - та самая истинная чаша, в то время как все чаши, будь их даже не две, а больше - три, четыре или сто, - являются всего лишь гештальт-ярлыками, которые задействует наша вторая сигнальная система, направляемая и контролируемая в этот момент нашим же раздутым эго, желающим по своим размерам превзойти другие, ему подобные, для чего оно и строчит посты в треде про недвойственность, пытаясь поразить собеседников очередной витиеватой метафорой... Пора завязывать с попытками в красноречие. Я и сам не вполне понял, что сейчас написал.
Кстати, последним значимым открытием в сфере практической жизни для меня стал "правильный" мастурбационный график - некоторые сомнительные околодуховные личности высказываются на эту тему, предлагая сократить частоту передергивания затвора до пары раз в месяц. Кто-то вообще призывает к целибату, в том числе аноны из бреда, только у них это называется "нофапофон". Однако недавно я прочитал в пелевинском "Смотрителе", что дрочить стоит раз в три дня, не реже - для профилактики простатита (который, вероятно, настигнет нофаперов ближе к старости). Это для меня решило проблему, т.к. Пелевину я доверяю весьма.
1,5 Мб, mp4,480x694, 0:12
Дзен 236 591195>>1175
Блин, ну ты странный в этом плане.
Молоко парное козье я пил в детстве много раз и как-то не жаловался. Мясо сырое могу есть, хотя и не люблю. Рыбу сырую - вообще изи. Крупу легко можно есть, если она свежая, то есть невысохшая. Про орехи тоже очень странно.
По такой-то логике надо вообще без орудий труда, даже без камней и огнива жить, то есть в точности как дикие обезьяны.
Мне кажется такое мировоззрение какой-то ментальной патологией что ли. Возможно образуется из-за синтеза библейских сказок и знаний об эволюции. Мол, до того как люди стали использовать инструменты и носить одежду, они были в раю, и в рай только один путь - назад.
Блин, ну ты странный в этом плане.
Молоко парное козье я пил в детстве много раз и как-то не жаловался. Мясо сырое могу есть, хотя и не люблю. Рыбу сырую - вообще изи. Крупу легко можно есть, если она свежая, то есть невысохшая. Про орехи тоже очень странно.
По такой-то логике надо вообще без орудий труда, даже без камней и огнива жить, то есть в точности как дикие обезьяны.
Мне кажется такое мировоззрение какой-то ментальной патологией что ли. Возможно образуется из-за синтеза библейских сказок и знаний об эволюции. Мол, до того как люди стали использовать инструменты и носить одежду, они были в раю, и в рай только один путь - назад.
Про питание скоро поясню и освещу все вопросы без хуйни.
Собственные воззрения 239 591208>>1193
Да, поменьше выходит. Особенно учитывая, что я раньше любил кушать каждый день пиццу по 500р, да еще и закусывать все сладостями. А сейчас вот буквально на 100р в день кушаю.
Насчет мастурбации могу сказать, что если перейдешь на более здоровое питание, то никаких проблем с простатитом возникать не будет, и сможешь вообще это дело бросить.
Потому что у меня самого простатит был, да еще и слабость мышц тазового дна. Но сейчас прошло все.
>>1195
Я не против орудий труда, просто для каждого существа в природе существует свой рацион. Коровы кушают траву, волки кушают мясо и так далее. Поэтому я искал информацию, какой наиболее подходящий рацион самому человеку. И опробовав на себе понял, что это фрукты и овощи.
Потому что кушать можно и кирпичную крошку, если ее истолочь немножко, но зачем? Ну это я так, утрирую.
А насчет мяса с рыбой - ну не знаю. В крайнем случае может и можно это покушать сырым (если буквально умираешь от голода), но это настолько неестественно для меня конкретно сейчас - взять и скушать сырую плоть. Это же невкусно. Сложно разгрызть. Сложно добыть. Сложно переварить.
Ох не люблю я все-таки спорить. Я свой опыт рассказал, если есть какие-то вопросы, задай пжл, я отвечу, может сам что спрошу, только давай не спорить.
Да, поменьше выходит. Особенно учитывая, что я раньше любил кушать каждый день пиццу по 500р, да еще и закусывать все сладостями. А сейчас вот буквально на 100р в день кушаю.
Насчет мастурбации могу сказать, что если перейдешь на более здоровое питание, то никаких проблем с простатитом возникать не будет, и сможешь вообще это дело бросить.
Потому что у меня самого простатит был, да еще и слабость мышц тазового дна. Но сейчас прошло все.
>>1195
Я не против орудий труда, просто для каждого существа в природе существует свой рацион. Коровы кушают траву, волки кушают мясо и так далее. Поэтому я искал информацию, какой наиболее подходящий рацион самому человеку. И опробовав на себе понял, что это фрукты и овощи.
Потому что кушать можно и кирпичную крошку, если ее истолочь немножко, но зачем? Ну это я так, утрирую.
А насчет мяса с рыбой - ну не знаю. В крайнем случае может и можно это покушать сырым (если буквально умираешь от голода), но это настолько неестественно для меня конкретно сейчас - взять и скушать сырую плоть. Это же невкусно. Сложно разгрызть. Сложно добыть. Сложно переварить.
Ох не люблю я все-таки спорить. Я свой опыт рассказал, если есть какие-то вопросы, задай пжл, я отвечу, может сам что спрошу, только давай не спорить.
Вобщем про питание кратко объясняю.
Любая система питания, особенно в духовном контексте, преследует одну простую цель - максимально чистое сознание, чистое восприятие, чистое мышление.
Было замечено опытным путем людьми, что эта цель достигается тогда, когда кишечник пуст. Особенно быстро этого можно достичь голоданием. Все эффекты наступают быстро. Но долго не поголодаешь, начинается истощение.
Придумали такой вариант - сыроедение (фруктоедение и прочее это подвиды). Тут так же работает, но подольше.
Сначала на сыроедении все бегают легкие и воздушные, с кучей освободившейся энергии, которая раньше уходила на переваривание, но потом начинается нехватка веществ, срывы, чувство вины, и человек не может понять, куда ушел весь этот кайф.
Вегетарианство, веганство - исключение самых труднорасщепимых продуктов. Тоже работает, но в малой степени, но еще дольше.
Вывод какой из этого всего - нужно обеспечить максимально чистый кишечник, при этом не прекратив поступление необходимых веществ, нутриентов, микроэлементов.
Как это можно достичь? Идеальный вариант - внутривенное питание. Но это нереально.
К чему я пришел за долгие годы мыслей на эту тему и экспериментов напишу через пол часа примерно, пока нет времени.
Любая система питания, особенно в духовном контексте, преследует одну простую цель - максимально чистое сознание, чистое восприятие, чистое мышление.
Было замечено опытным путем людьми, что эта цель достигается тогда, когда кишечник пуст. Особенно быстро этого можно достичь голоданием. Все эффекты наступают быстро. Но долго не поголодаешь, начинается истощение.
Придумали такой вариант - сыроедение (фруктоедение и прочее это подвиды). Тут так же работает, но подольше.
Сначала на сыроедении все бегают легкие и воздушные, с кучей освободившейся энергии, которая раньше уходила на переваривание, но потом начинается нехватка веществ, срывы, чувство вины, и человек не может понять, куда ушел весь этот кайф.
Вегетарианство, веганство - исключение самых труднорасщепимых продуктов. Тоже работает, но в малой степени, но еще дольше.
Вывод какой из этого всего - нужно обеспечить максимально чистый кишечник, при этом не прекратив поступление необходимых веществ, нутриентов, микроэлементов.
Как это можно достичь? Идеальный вариант - внутривенное питание. Но это нереально.
К чему я пришел за долгие годы мыслей на эту тему и экспериментов напишу через пол часа примерно, пока нет времени.
>>1208
Что, прям вообще не дрочишь? Интересно, сколько тебе лет?
Ты точно уверен, что простатита не возникнет благодаря переходу на элитарный рацион? Где-то читал про это?
За ответ по финансам спасибо. Уже ради этого стоит вкатиться.
Что, прям вообще не дрочишь? Интересно, сколько тебе лет?
Ты точно уверен, что простатита не возникнет благодаря переходу на элитарный рацион? Где-то читал про это?
За ответ по финансам спасибо. Уже ради этого стоит вкатиться.
>>1223
))))))))
))))))))
Дзен 244 591232>>1208
Тоже неохота спорить. Ну я на 100р в день могу норм питаться, часто так делаю. Самое для меня охуенное - гречка/рис с соевым соусом и немного растительного масла + овощи-фрукты. Овсянка тоже топчик. И чай с лимоном.
Но иногда, редко, хочется чего-то конкретного, например сыра или шоколада/фасоли. Тут уж организму лучше знать, не отказываю себе в этом.
>>1216
Ну почему же нереально. Просто на тебя все будут смотреть как на инвалида, с капельницей-то, ее в рюкзак не спрячешь. Хотя если заморочиться то можно.
Есть еще вариант сойлентом питаться, весьма интересные отзывы пишут, посмотри.
>>1223
Табачок поди неспелый?
Тоже неохота спорить. Ну я на 100р в день могу норм питаться, часто так делаю. Самое для меня охуенное - гречка/рис с соевым соусом и немного растительного масла + овощи-фрукты. Овсянка тоже топчик. И чай с лимоном.
Но иногда, редко, хочется чего-то конкретного, например сыра или шоколада/фасоли. Тут уж организму лучше знать, не отказываю себе в этом.
>>1216
> Как это можно достичь? Идеальный вариант - внутривенное питание. Но это нереально.
Ну почему же нереально. Просто на тебя все будут смотреть как на инвалида, с капельницей-то, ее в рюкзак не спрячешь. Хотя если заморочиться то можно.
Есть еще вариант сойлентом питаться, весьма интересные отзывы пишут, посмотри.
>>1223
Табачок поди неспелый?
181 Кб, 1355x880 Дзен 245 591241>>1143
Значение знаешь? С какого перепуга оно искусственно? Также натурально, как сходить посрать, когда приспичит, а не терпеть. Так же как вытащить соплю из носа. Ты ловишь себя на том, что погряз в мыслях, и неплохо бы от них абстрагироваться, и тут же делаешь специфическое усилие-концентрацию. Стоит один раз понять эту фишку и все - это так же естественно, как ходить или ездить на велосипеде. А дальше задача постоянно практикуясь, достичь мастерства в этом, хотя бы уровня любителя.
А значение этого? По-твоему ощущения не регистрация окружающего? А мысли разве не окружают тебя даже в этом осознанном состоянии?
Подозреваю что ты врешь себе что тебе всё понятно, а на деле просто примерил концепцию что понимать-открывать нечего, и тебе понравилось, ведь это так легко жить. На самом деле тебе надо еще многое понять и открыть, многому научиться. Потому ты и задаешь этот вопрос.
"Сатори — как рубить топором. Там не хватает тонкой работы напильником. Недостаточно одним ударом попасть в область не-дуальности. Ты должен вернуться оттуда назад и развивать мир различений." — Саваки
А ты, получается, сидишь в мире различений и считаешь, что его развивать не надо, при этом думаешь, что просветленный. Это все равно что выйти один раз из загаженного сортира в античный храм или волшебный лес, и потом сидеть в сортире и даже не пытаться его отмыть или вернуться в храм обратно.
Очень просто. "Искусственно" поддерживать это состояние - это медитация. В какой-то момент вдруг ХЛОП и оно само себя начинает поддерживать вместе с дыханием - это состояние пробужденного, оно даже во сне остается. Это предельно просто. Разве ты этого не знал? Из побочек - поначалу действительно очень сложно сконцентрироваться на длинной речи, так чтобы она связной воспринималась.
Нахуя оно нужно? Ну и вопрос. Счастье, постоянный кислотный трип без веществ, сверхвнимательность.
Мой ответ может показаться тебе высокомерным, но это лишь потому, что вопросы реально глупые и запутанные.
> Если сделать усилие, и включиться в настоящий момент искусственно
> искусственно
Значение знаешь? С какого перепуга оно искусственно? Также натурально, как сходить посрать, когда приспичит, а не терпеть. Так же как вытащить соплю из носа. Ты ловишь себя на том, что погряз в мыслях, и неплохо бы от них абстрагироваться, и тут же делаешь специфическое усилие-концентрацию. Стоит один раз понять эту фишку и все - это так же естественно, как ходить или ездить на велосипеде. А дальше задача постоянно практикуясь, достичь мастерства в этом, хотя бы уровня любителя.
> вместо фокуса на мыслях и ощущениях переключиться на регистрацию окружающего
А значение этого? По-твоему ощущения не регистрация окружающего? А мысли разве не окружают тебя даже в этом осознанном состоянии?
Подозреваю что ты врешь себе что тебе всё понятно, а на деле просто примерил концепцию что понимать-открывать нечего, и тебе понравилось, ведь это так легко жить. На самом деле тебе надо еще многое понять и открыть, многому научиться. Потому ты и задаешь этот вопрос.
"Сатори — как рубить топором. Там не хватает тонкой работы напильником. Недостаточно одним ударом попасть в область не-дуальности. Ты должен вернуться оттуда назад и развивать мир различений." — Саваки
А ты, получается, сидишь в мире различений и считаешь, что его развивать не надо, при этом думаешь, что просветленный. Это все равно что выйти один раз из загаженного сортира в античный храм или волшебный лес, и потом сидеть в сортире и даже не пытаться его отмыть или вернуться в храм обратно.
> Может быть продолжать усилием искусственно поддерживать это состояние, но зачем?
Очень просто. "Искусственно" поддерживать это состояние - это медитация. В какой-то момент вдруг ХЛОП и оно само себя начинает поддерживать вместе с дыханием - это состояние пробужденного, оно даже во сне остается. Это предельно просто. Разве ты этого не знал? Из побочек - поначалу действительно очень сложно сконцентрироваться на длинной речи, так чтобы она связной воспринималась.
> зачем?
Нахуя оно нужно? Ну и вопрос. Счастье, постоянный кислотный трип без веществ, сверхвнимательность.
Мой ответ может показаться тебе высокомерным, но это лишь потому, что вопросы реально глупые и запутанные.
181 Кб, 1355x880 Дзен 245 591241>>1143
Значение знаешь? С какого перепуга оно искусственно? Также натурально, как сходить посрать, когда приспичит, а не терпеть. Так же как вытащить соплю из носа. Ты ловишь себя на том, что погряз в мыслях, и неплохо бы от них абстрагироваться, и тут же делаешь специфическое усилие-концентрацию. Стоит один раз понять эту фишку и все - это так же естественно, как ходить или ездить на велосипеде. А дальше задача постоянно практикуясь, достичь мастерства в этом, хотя бы уровня любителя.
А значение этого? По-твоему ощущения не регистрация окружающего? А мысли разве не окружают тебя даже в этом осознанном состоянии?
Подозреваю что ты врешь себе что тебе всё понятно, а на деле просто примерил концепцию что понимать-открывать нечего, и тебе понравилось, ведь это так легко жить. На самом деле тебе надо еще многое понять и открыть, многому научиться. Потому ты и задаешь этот вопрос.
"Сатори — как рубить топором. Там не хватает тонкой работы напильником. Недостаточно одним ударом попасть в область не-дуальности. Ты должен вернуться оттуда назад и развивать мир различений." — Саваки
А ты, получается, сидишь в мире различений и считаешь, что его развивать не надо, при этом думаешь, что просветленный. Это все равно что выйти один раз из загаженного сортира в античный храм или волшебный лес, и потом сидеть в сортире и даже не пытаться его отмыть или вернуться в храм обратно.
Очень просто. "Искусственно" поддерживать это состояние - это медитация. В какой-то момент вдруг ХЛОП и оно само себя начинает поддерживать вместе с дыханием - это состояние пробужденного, оно даже во сне остается. Это предельно просто. Разве ты этого не знал? Из побочек - поначалу действительно очень сложно сконцентрироваться на длинной речи, так чтобы она связной воспринималась.
Нахуя оно нужно? Ну и вопрос. Счастье, постоянный кислотный трип без веществ, сверхвнимательность.
Мой ответ может показаться тебе высокомерным, но это лишь потому, что вопросы реально глупые и запутанные.
> Если сделать усилие, и включиться в настоящий момент искусственно
> искусственно
Значение знаешь? С какого перепуга оно искусственно? Также натурально, как сходить посрать, когда приспичит, а не терпеть. Так же как вытащить соплю из носа. Ты ловишь себя на том, что погряз в мыслях, и неплохо бы от них абстрагироваться, и тут же делаешь специфическое усилие-концентрацию. Стоит один раз понять эту фишку и все - это так же естественно, как ходить или ездить на велосипеде. А дальше задача постоянно практикуясь, достичь мастерства в этом, хотя бы уровня любителя.
> вместо фокуса на мыслях и ощущениях переключиться на регистрацию окружающего
А значение этого? По-твоему ощущения не регистрация окружающего? А мысли разве не окружают тебя даже в этом осознанном состоянии?
Подозреваю что ты врешь себе что тебе всё понятно, а на деле просто примерил концепцию что понимать-открывать нечего, и тебе понравилось, ведь это так легко жить. На самом деле тебе надо еще многое понять и открыть, многому научиться. Потому ты и задаешь этот вопрос.
"Сатори — как рубить топором. Там не хватает тонкой работы напильником. Недостаточно одним ударом попасть в область не-дуальности. Ты должен вернуться оттуда назад и развивать мир различений." — Саваки
А ты, получается, сидишь в мире различений и считаешь, что его развивать не надо, при этом думаешь, что просветленный. Это все равно что выйти один раз из загаженного сортира в античный храм или волшебный лес, и потом сидеть в сортире и даже не пытаться его отмыть или вернуться в храм обратно.
> Может быть продолжать усилием искусственно поддерживать это состояние, но зачем?
Очень просто. "Искусственно" поддерживать это состояние - это медитация. В какой-то момент вдруг ХЛОП и оно само себя начинает поддерживать вместе с дыханием - это состояние пробужденного, оно даже во сне остается. Это предельно просто. Разве ты этого не знал? Из побочек - поначалу действительно очень сложно сконцентрироваться на длинной речи, так чтобы она связной воспринималась.
> зачем?
Нахуя оно нужно? Ну и вопрос. Счастье, постоянный кислотный трип без веществ, сверхвнимательность.
Мой ответ может показаться тебе высокомерным, но это лишь потому, что вопросы реально глупые и запутанные.
>>1208
Зачем есть сырое мясо и рыбу, если можно есть не сырое?
Зачем есть сырое мясо и рыбу, если можно есть не сырое?
>>1241
Я бы ответил развернуто, но спорить не хочу бессмысленно.
Я бы ответил развернуто, но спорить не хочу бессмысленно.
>>1224
Ну да, а что тут такого? 21 год
Да, абсолютно. У животных же не бывает никакого простатита. У людей такая куча болезней чисто из-за неправильного питания.
Нет, я нигде не читал, я же написал, что у меня самого был простатит, плюс ослабленность мышцы тазового дна (постоянно болело в паху). Я сначала занимался упражнениями, массажем простаты, ничего не помогало. Мастурбировал вот часто.
Еще у меня остеохондроз был, перхоть.
После голоданий+норм питания это все потихоньку само ушло. Если не мешать организму, думаю, он и рак способен вылечить. Главное не забивать его ненужными шлаками.
>>1241
Кстати, у меня мысли сами собой отпали, без всяких этих переключений, регистраций и наблюдений за дыханиями. Внутренний диалог это просто такая штучка, чтобы не было скучно. И его можно, разумеется, легко прервать. Но тогда становится скучно просто сидеть. А это ужасно неприятно. Наверное самое неприятное чувство, которое у меня вообще было. Я вот до сих пор с трудом справляюсь со скукой. Суммарно в день могу примерно 4-6 часов пробыть с этим чувством, но все равно трудно на все 100% принять скуку.
Там такой комок подавленного.
Я раньше, когда исследовал, думал, что это что-то подавленное. Что это нужно просто выплеснуть, и тогда скуки не будет. Но теперь я понимаю, что это скорее всего просто отдельная эмоция, которая работает так же, как и остальные.
Я думаю тут надо идти именно от обратного. Не пытаться прервать всякие мысли, а потихоньку входить прям в скуку. Взял, например, убрал все девайсы и все остальное, и просто посидел хотя бы 10 минут. Ну или 30. Без разницы, есть этот диалог, или нет. Главное просто нащупать скуку и попробовать построить с ней "диалог". Потому что это такая же часть нас, как и другие эмоции. Как и (возможно) весь остальное мир (это пока неточно).
И вот когда ты понимаешь, что это часть тебя, начинаешь потихоньку ее принимать, то она как бы растворяется, и становится все легче и легче.
Это неплохо перекликается с моей теорией о том, что тут все как у наркоманов. Сначала ломает, потом хорошо.
Охххххх, ну я и понаписал.................. Да с утра чет настроение суперское, думаю, дай-ка зайду, чего-нибудь понакалякаю, и таки понакалякал!
Ну да, а что тут такого? 21 год
Да, абсолютно. У животных же не бывает никакого простатита. У людей такая куча болезней чисто из-за неправильного питания.
Нет, я нигде не читал, я же написал, что у меня самого был простатит, плюс ослабленность мышцы тазового дна (постоянно болело в паху). Я сначала занимался упражнениями, массажем простаты, ничего не помогало. Мастурбировал вот часто.
Еще у меня остеохондроз был, перхоть.
После голоданий+норм питания это все потихоньку само ушло. Если не мешать организму, думаю, он и рак способен вылечить. Главное не забивать его ненужными шлаками.
>>1241
Кстати, у меня мысли сами собой отпали, без всяких этих переключений, регистраций и наблюдений за дыханиями. Внутренний диалог это просто такая штучка, чтобы не было скучно. И его можно, разумеется, легко прервать. Но тогда становится скучно просто сидеть. А это ужасно неприятно. Наверное самое неприятное чувство, которое у меня вообще было. Я вот до сих пор с трудом справляюсь со скукой. Суммарно в день могу примерно 4-6 часов пробыть с этим чувством, но все равно трудно на все 100% принять скуку.
Там такой комок подавленного.
Я раньше, когда исследовал, думал, что это что-то подавленное. Что это нужно просто выплеснуть, и тогда скуки не будет. Но теперь я понимаю, что это скорее всего просто отдельная эмоция, которая работает так же, как и остальные.
Я думаю тут надо идти именно от обратного. Не пытаться прервать всякие мысли, а потихоньку входить прям в скуку. Взял, например, убрал все девайсы и все остальное, и просто посидел хотя бы 10 минут. Ну или 30. Без разницы, есть этот диалог, или нет. Главное просто нащупать скуку и попробовать построить с ней "диалог". Потому что это такая же часть нас, как и другие эмоции. Как и (возможно) весь остальное мир (это пока неточно).
И вот когда ты понимаешь, что это часть тебя, начинаешь потихоньку ее принимать, то она как бы растворяется, и становится все легче и легче.
Это неплохо перекликается с моей теорией о том, что тут все как у наркоманов. Сначала ломает, потом хорошо.
Охххххх, ну я и понаписал.................. Да с утра чет настроение суперское, думаю, дай-ка зайду, чего-нибудь понакалякаю, и таки понакалякал!
>>1224
Ну да, а что тут такого? 21 год
Да, абсолютно. У животных же не бывает никакого простатита. У людей такая куча болезней чисто из-за неправильного питания.
Нет, я нигде не читал, я же написал, что у меня самого был простатит, плюс ослабленность мышцы тазового дна (постоянно болело в паху). Я сначала занимался упражнениями, массажем простаты, ничего не помогало. Мастурбировал вот часто.
Еще у меня остеохондроз был, перхоть.
После голоданий+норм питания это все потихоньку само ушло. Если не мешать организму, думаю, он и рак способен вылечить. Главное не забивать его ненужными шлаками.
>>1241
Кстати, у меня мысли сами собой отпали, без всяких этих переключений, регистраций и наблюдений за дыханиями. Внутренний диалог это просто такая штучка, чтобы не было скучно. И его можно, разумеется, легко прервать. Но тогда становится скучно просто сидеть. А это ужасно неприятно. Наверное самое неприятное чувство, которое у меня вообще было. Я вот до сих пор с трудом справляюсь со скукой. Суммарно в день могу примерно 4-6 часов пробыть с этим чувством, но все равно трудно на все 100% принять скуку.
Там такой комок подавленного.
Я раньше, когда исследовал, думал, что это что-то подавленное. Что это нужно просто выплеснуть, и тогда скуки не будет. Но теперь я понимаю, что это скорее всего просто отдельная эмоция, которая работает так же, как и остальные.
Я думаю тут надо идти именно от обратного. Не пытаться прервать всякие мысли, а потихоньку входить прям в скуку. Взял, например, убрал все девайсы и все остальное, и просто посидел хотя бы 10 минут. Ну или 30. Без разницы, есть этот диалог, или нет. Главное просто нащупать скуку и попробовать построить с ней "диалог". Потому что это такая же часть нас, как и другие эмоции. Как и (возможно) весь остальное мир (это пока неточно).
И вот когда ты понимаешь, что это часть тебя, начинаешь потихоньку ее принимать, то она как бы растворяется, и становится все легче и легче.
Это неплохо перекликается с моей теорией о том, что тут все как у наркоманов. Сначала ломает, потом хорошо.
Охххххх, ну я и понаписал.................. Да с утра чет настроение суперское, думаю, дай-ка зайду, чего-нибудь понакалякаю, и таки понакалякал!
Ну да, а что тут такого? 21 год
Да, абсолютно. У животных же не бывает никакого простатита. У людей такая куча болезней чисто из-за неправильного питания.
Нет, я нигде не читал, я же написал, что у меня самого был простатит, плюс ослабленность мышцы тазового дна (постоянно болело в паху). Я сначала занимался упражнениями, массажем простаты, ничего не помогало. Мастурбировал вот часто.
Еще у меня остеохондроз был, перхоть.
После голоданий+норм питания это все потихоньку само ушло. Если не мешать организму, думаю, он и рак способен вылечить. Главное не забивать его ненужными шлаками.
>>1241
Кстати, у меня мысли сами собой отпали, без всяких этих переключений, регистраций и наблюдений за дыханиями. Внутренний диалог это просто такая штучка, чтобы не было скучно. И его можно, разумеется, легко прервать. Но тогда становится скучно просто сидеть. А это ужасно неприятно. Наверное самое неприятное чувство, которое у меня вообще было. Я вот до сих пор с трудом справляюсь со скукой. Суммарно в день могу примерно 4-6 часов пробыть с этим чувством, но все равно трудно на все 100% принять скуку.
Там такой комок подавленного.
Я раньше, когда исследовал, думал, что это что-то подавленное. Что это нужно просто выплеснуть, и тогда скуки не будет. Но теперь я понимаю, что это скорее всего просто отдельная эмоция, которая работает так же, как и остальные.
Я думаю тут надо идти именно от обратного. Не пытаться прервать всякие мысли, а потихоньку входить прям в скуку. Взял, например, убрал все девайсы и все остальное, и просто посидел хотя бы 10 минут. Ну или 30. Без разницы, есть этот диалог, или нет. Главное просто нащупать скуку и попробовать построить с ней "диалог". Потому что это такая же часть нас, как и другие эмоции. Как и (возможно) весь остальное мир (это пока неточно).
И вот когда ты понимаешь, что это часть тебя, начинаешь потихоньку ее принимать, то она как бы растворяется, и становится все легче и легче.
Это неплохо перекликается с моей теорией о том, что тут все как у наркоманов. Сначала ломает, потом хорошо.
Охххххх, ну я и понаписал.................. Да с утра чет настроение суперское, думаю, дай-ка зайду, чего-нибудь понакалякаю, и таки понакалякал!
>>1277
После этого твоего поста потерял всякое чувство собственной уникальности.
Мне тоже 21 год, и имеется остеохондроз, про который ты упомянул. Раньше был спинной, но его более-менее пофиксил. Затем развился шейный, т.к. я допустил много ошибок в лечении. Довольно далеко это все зашло. Мне сейчас противопоказано делать динамические ЛФК-упражнения - делаю только статические. Хотя до этого делал динамические, будучи уже в состоянии обострения, чем изрядно навредил себе (просто вовремя не нашел нужную информацию).
Кстати, ловлю себя на том, что если бы не мои болячки, то вряд ли бы стал заниматься медитацией. Скорее всего, продолжал бы строить из себя "творческую личность". А сейчас вот буквально чувствую дыхание смерти, и это заставляет на многие вещи смотреть по-другому... Ладно, слова насчет смерти можно считать преувеличением.
Тоже есть. Когда я стал юзать дегтярное мыло вместо шампуней, ее стало куда меньше.
Про скуку ты все правильно пишешь. Я как-то тоже записывал мысли на эту тему (что-то типа дневника, хотя сейчас вот уже не вижу в подобном необходимости). Не считаю их истиной, но захотелось скопировать сюда:
"Скука - это преддверие медитации. А медитация в свою очередь - кульминация скуки, ее торжество над метаниями сопротивляющегося ума.
В то же время скука - это завеса, скрывающая от человека мистическое знание. Обывательский ум полагает, что бежит от скуки, хотя бежит он от медитации. В конце концов, в состоянии скуки человек остаётся со своими мыслями один на один... Ещё бы чуть-чуть, и это была бы медитация - надо только решиться на некоторое саморазоблачение, решиться посмотреть на себя со стороны...
Но нет. Человеческому уму проще подобрать подходящий эпитет для описания своего психического состояния, назвав эту скуку "смертной", прежде чем он подыщет для себя новое занятие в сансаре".
Еще раз спасибо за советы по питанию, за книгу. Может быть, это единственное, что может мне еще помочь, помимо медитации.
Ну да, "понакалякал" много, однако этим постом ты мне дал еще больше мотивации для того, чтобы начать менять свой образ жизни.
Кстати, рекомендую такую процедуру, как контрастный душ. Помогает в укреплении иммунитета. Только воду на голову не стоит лить при этом (не рекомендуется, т.к. возникают резкие перепады давления).
Удачи. Поменьше заходи на двач (а лучше вообще не заходи). Побольше скучай, пока и скука наконец не растворится.
После этого твоего поста потерял всякое чувство собственной уникальности.
Мне тоже 21 год, и имеется остеохондроз, про который ты упомянул. Раньше был спинной, но его более-менее пофиксил. Затем развился шейный, т.к. я допустил много ошибок в лечении. Довольно далеко это все зашло. Мне сейчас противопоказано делать динамические ЛФК-упражнения - делаю только статические. Хотя до этого делал динамические, будучи уже в состоянии обострения, чем изрядно навредил себе (просто вовремя не нашел нужную информацию).
Кстати, ловлю себя на том, что если бы не мои болячки, то вряд ли бы стал заниматься медитацией. Скорее всего, продолжал бы строить из себя "творческую личность". А сейчас вот буквально чувствую дыхание смерти, и это заставляет на многие вещи смотреть по-другому... Ладно, слова насчет смерти можно считать преувеличением.
>перхоть
Тоже есть. Когда я стал юзать дегтярное мыло вместо шампуней, ее стало куда меньше.
Про скуку ты все правильно пишешь. Я как-то тоже записывал мысли на эту тему (что-то типа дневника, хотя сейчас вот уже не вижу в подобном необходимости). Не считаю их истиной, но захотелось скопировать сюда:
"Скука - это преддверие медитации. А медитация в свою очередь - кульминация скуки, ее торжество над метаниями сопротивляющегося ума.
В то же время скука - это завеса, скрывающая от человека мистическое знание. Обывательский ум полагает, что бежит от скуки, хотя бежит он от медитации. В конце концов, в состоянии скуки человек остаётся со своими мыслями один на один... Ещё бы чуть-чуть, и это была бы медитация - надо только решиться на некоторое саморазоблачение, решиться посмотреть на себя со стороны...
Но нет. Человеческому уму проще подобрать подходящий эпитет для описания своего психического состояния, назвав эту скуку "смертной", прежде чем он подыщет для себя новое занятие в сансаре".
Еще раз спасибо за советы по питанию, за книгу. Может быть, это единственное, что может мне еще помочь, помимо медитации.
Ну да, "понакалякал" много, однако этим постом ты мне дал еще больше мотивации для того, чтобы начать менять свой образ жизни.
Кстати, рекомендую такую процедуру, как контрастный душ. Помогает в укреплении иммунитета. Только воду на голову не стоит лить при этом (не рекомендуется, т.к. возникают резкие перепады давления).
Удачи. Поменьше заходи на двач (а лучше вообще не заходи). Побольше скучай, пока и скука наконец не растворится.
>>1277
После этого твоего поста потерял всякое чувство собственной уникальности.
Мне тоже 21 год, и имеется остеохондроз, про который ты упомянул. Раньше был спинной, но его более-менее пофиксил. Затем развился шейный, т.к. я допустил много ошибок в лечении. Довольно далеко это все зашло. Мне сейчас противопоказано делать динамические ЛФК-упражнения - делаю только статические. Хотя до этого делал динамические, будучи уже в состоянии обострения, чем изрядно навредил себе (просто вовремя не нашел нужную информацию).
Кстати, ловлю себя на том, что если бы не мои болячки, то вряд ли бы стал заниматься медитацией. Скорее всего, продолжал бы строить из себя "творческую личность". А сейчас вот буквально чувствую дыхание смерти, и это заставляет на многие вещи смотреть по-другому... Ладно, слова насчет смерти можно считать преувеличением.
Тоже есть. Когда я стал юзать дегтярное мыло вместо шампуней, ее стало куда меньше.
Про скуку ты все правильно пишешь. Я как-то тоже записывал мысли на эту тему (что-то типа дневника, хотя сейчас вот уже не вижу в подобном необходимости). Не считаю их истиной, но захотелось скопировать сюда:
"Скука - это преддверие медитации. А медитация в свою очередь - кульминация скуки, ее торжество над метаниями сопротивляющегося ума.
В то же время скука - это завеса, скрывающая от человека мистическое знание. Обывательский ум полагает, что бежит от скуки, хотя бежит он от медитации. В конце концов, в состоянии скуки человек остаётся со своими мыслями один на один... Ещё бы чуть-чуть, и это была бы медитация - надо только решиться на некоторое саморазоблачение, решиться посмотреть на себя со стороны...
Но нет. Человеческому уму проще подобрать подходящий эпитет для описания своего психического состояния, назвав эту скуку "смертной", прежде чем он подыщет для себя новое занятие в сансаре".
Еще раз спасибо за советы по питанию, за книгу. Может быть, это единственное, что может мне еще помочь, помимо медитации.
Ну да, "понакалякал" много, однако этим постом ты мне дал еще больше мотивации для того, чтобы начать менять свой образ жизни.
Кстати, рекомендую такую процедуру, как контрастный душ. Помогает в укреплении иммунитета. Только воду на голову не стоит лить при этом (не рекомендуется, т.к. возникают резкие перепады давления).
Удачи. Поменьше заходи на двач (а лучше вообще не заходи). Побольше скучай, пока и скука наконец не растворится.
После этого твоего поста потерял всякое чувство собственной уникальности.
Мне тоже 21 год, и имеется остеохондроз, про который ты упомянул. Раньше был спинной, но его более-менее пофиксил. Затем развился шейный, т.к. я допустил много ошибок в лечении. Довольно далеко это все зашло. Мне сейчас противопоказано делать динамические ЛФК-упражнения - делаю только статические. Хотя до этого делал динамические, будучи уже в состоянии обострения, чем изрядно навредил себе (просто вовремя не нашел нужную информацию).
Кстати, ловлю себя на том, что если бы не мои болячки, то вряд ли бы стал заниматься медитацией. Скорее всего, продолжал бы строить из себя "творческую личность". А сейчас вот буквально чувствую дыхание смерти, и это заставляет на многие вещи смотреть по-другому... Ладно, слова насчет смерти можно считать преувеличением.
>перхоть
Тоже есть. Когда я стал юзать дегтярное мыло вместо шампуней, ее стало куда меньше.
Про скуку ты все правильно пишешь. Я как-то тоже записывал мысли на эту тему (что-то типа дневника, хотя сейчас вот уже не вижу в подобном необходимости). Не считаю их истиной, но захотелось скопировать сюда:
"Скука - это преддверие медитации. А медитация в свою очередь - кульминация скуки, ее торжество над метаниями сопротивляющегося ума.
В то же время скука - это завеса, скрывающая от человека мистическое знание. Обывательский ум полагает, что бежит от скуки, хотя бежит он от медитации. В конце концов, в состоянии скуки человек остаётся со своими мыслями один на один... Ещё бы чуть-чуть, и это была бы медитация - надо только решиться на некоторое саморазоблачение, решиться посмотреть на себя со стороны...
Но нет. Человеческому уму проще подобрать подходящий эпитет для описания своего психического состояния, назвав эту скуку "смертной", прежде чем он подыщет для себя новое занятие в сансаре".
Еще раз спасибо за советы по питанию, за книгу. Может быть, это единственное, что может мне еще помочь, помимо медитации.
Ну да, "понакалякал" много, однако этим постом ты мне дал еще больше мотивации для того, чтобы начать менять свой образ жизни.
Кстати, рекомендую такую процедуру, как контрастный душ. Помогает в укреплении иммунитета. Только воду на голову не стоит лить при этом (не рекомендуется, т.к. возникают резкие перепады давления).
Удачи. Поменьше заходи на двач (а лучше вообще не заходи). Побольше скучай, пока и скука наконец не растворится.
>>1296
У него на лекциях тоже как-то спросил посетитель типа как так Фрейд гений что ли, я не согласен. Ответ был, что да гений и всё на этом.
Тебе могут не нравиться его теории, но это проблема тебя, а не теорий.
У него на лекциях тоже как-то спросил посетитель типа как так Фрейд гений что ли, я не согласен. Ответ был, что да гений и всё на этом.
Тебе могут не нравиться его теории, но это проблема тебя, а не теорий.
![0e3263568a1d4b54affec6201aec6d74[1].png](https://2ch.hk//re/src/590142/15490924975230.png)
>>1308
Истине всё равно что ты о ней думаешь. Гравитации всё равно веришь ли ты в неё. Земле всё равно веришь ли ты что она круглая. Воде всё равно веришь ли ты что она мокрая.
Истине всё равно что ты о ней думаешь. Гравитации всё равно веришь ли ты в неё. Земле всё равно веришь ли ты что она круглая. Воде всё равно веришь ли ты что она мокрая.
![1320063436[1].jpg](https://2ch.hk//re/src/590142/15490936172020.jpg)
>>0395
Тут еще важный момент, если в переводе читаешь, то важно чтобы переводчик тоже был годный. Например "Я есть то" в русском переводе душная хуета, а в английском варианте (который делал чувак, про которого сам Нисаргадатта говорил мол это единственный мой ученик который достиг просветления) каждая фраза разбивает нахуй тьму и мрак невежества.
Тут еще важный момент, если в переводе читаешь, то важно чтобы переводчик тоже был годный. Например "Я есть то" в русском переводе душная хуета, а в английском варианте (который делал чувак, про которого сам Нисаргадатта говорил мол это единственный мой ученик который достиг просветления) каждая фраза разбивает нахуй тьму и мрак невежества.
В: Нельзя жить, отрицая всё!
М: Только отрицая и можно жить. Утверждение - это рабство. Ставить под сомнение и отрицать необходимо. Это самая суть протеста, а без протеста не может быть свободы.
Ум - это ловушка. Чем более добродетельным он кажется, тем хуже его предательство.
М: Только отрицая и можно жить. Утверждение - это рабство. Ставить под сомнение и отрицать необходимо. Это самая суть протеста, а без протеста не может быть свободы.
Ум - это ловушка. Чем более добродетельным он кажется, тем хуже его предательство.
>>1343
Нигилизм получается, если при этом не отрицается эго, сам нигилист. А без нигилиста никакого нигилизма нет.
Нигилизм получается, если при этом не отрицается эго, сам нигилист. А без нигилиста никакого нигилизма нет.
>>1341
Я есть то Морис Фридман составил. Его нисаргадатта понимающим называл.
Я есть то Морис Фридман составил. Его нисаргадатта понимающим называл.
>>1346
Это принцип не ти не ти, не то, и не это. Нигилизм - это когда есть ты такой крутой, говоришь, что всё говно, потому что себя во внимание не берешь, только абстракции дрочишь. А когда абсолютно всё не то, тогда абсолютно всё то. Этого ум понять не может, потому что это парадокс.
Это принцип не ти не ти, не то, и не это. Нигилизм - это когда есть ты такой крутой, говоришь, что всё говно, потому что себя во внимание не берешь, только абстракции дрочишь. А когда абсолютно всё не то, тогда абсолютно всё то. Этого ум понять не может, потому что это парадокс.
>>1343
Ващет 120.
Ващет 120.
Дзен 271 591393>>1346
Там где абсолютный минус, все, предел - там и абсолютный плюс. Недвойственность же, такой закон природы.
>>1348
Все так.
Ум это не может понять, но может признать и подчиняться высшему пониманию, если его выдрессировать. Чтобы границы чуял.
Кстати эти треды - отлично для этой цели подходят. Но сначала надо раскрыть высшее понимание.
Там где абсолютный минус, все, предел - там и абсолютный плюс. Недвойственность же, такой закон природы.
>>1348
Все так.
Ум это не может понять, но может признать и подчиняться высшему пониманию, если его выдрессировать. Чтобы границы чуял.
Кстати эти треды - отлично для этой цели подходят. Но сначала надо раскрыть высшее понимание.
>>1388
Написано же 499.
Написано же 499.
Дзен 273 591395>>1277
Да, это кстати пиздец препятствие для меня было всегда. Наверно самое сильное, именно как ломка у зависимого, только мотивация с противоположным зарядом. Хотя я знаю, что стоит 10-15 минут пересидеть скуку и дальше будет только в кайф, но эго похуй на этот аргумент, оно этого очень не хочет. Это пиздец.
Да, это кстати пиздец препятствие для меня было всегда. Наверно самое сильное, именно как ломка у зависимого, только мотивация с противоположным зарядом. Хотя я знаю, что стоит 10-15 минут пересидеть скуку и дальше будет только в кайф, но эго похуй на этот аргумент, оно этого очень не хочет. Это пиздец.
>>1395
Полюбуйтесь: шизоид обыкновенный. У него раздвоение. Он считает, что эго и я - вещи разные и противоположные. Ньюфаги, блядь, куда вы лезете нахуй? Нет, блядь, куда вы, куски быдла, лезете?
> эго похуй на этот аргумент, оно этого очень не хочет
Полюбуйтесь: шизоид обыкновенный. У него раздвоение. Он считает, что эго и я - вещи разные и противоположные. Ньюфаги, блядь, куда вы лезете нахуй? Нет, блядь, куда вы, куски быдла, лезете?
>>1409 Запросто наблюдаю желания эго, как бы со стороны. Осознаю и могу вертеть в сознании, как захочу. Это ты ньюкек ведь, а не он.
мимо
мимо
>>1418
Всё очень просто. Это твои желания, шизоид. Не стоит методом психологического переноса делать себя умнее, чем ты есть.
Всё очень просто. Это твои желания, шизоид. Не стоит методом психологического переноса делать себя умнее, чем ты есть.
>>1428
Чем по твоему в этом треде занимаются, помутненышь? Ты ведь и правда залетный, алсо оперируешь терминами, которые не понимаешь. Выше:
Хоть самый минимум прочти, что это такое. Алсо не вижу смысла в продолжении спора. Направление я тебе задал.
>пытается свести все к психологии
Чем по твоему в этом треде занимаются, помутненышь? Ты ведь и правда залетный, алсо оперируешь терминами, которые не понимаешь. Выше:
>раздвоение
Хоть самый минимум прочти, что это такое. Алсо не вижу смысла в продолжении спора. Направление я тебе задал.
>>1432
И ведь ты даже не осознаешь, когда говоришь как эго, отрицая, что всецело являешься им. Когда приятно, то это ты, когда нет - ты не при чём, это всё эго. Такая вот недвойственность.
И ведь ты даже не осознаешь, когда говоришь как эго, отрицая, что всецело являешься им. Когда приятно, то это ты, когда нет - ты не при чём, это всё эго. Такая вот недвойственность.
>>1436
Мы не в конфликте, если что. Просто эго не у руля.
Однохуйственно, как по мне. Наблюдаю со стороны и за тем и за другим, в редких случаях могу наблюдать за самим наблюдателем.
>когда говоришь как эго, отрицая, что всецело являешься им
Мы не в конфликте, если что. Просто эго не у руля.
>Когда приятно, то это ты, когда нет - ты не при чём
Однохуйственно, как по мне. Наблюдаю со стороны и за тем и за другим, в редких случаях могу наблюдать за самим наблюдателем.
Если ты сознание - ты нихуя не можешь сделать для просветления, если ты эго - ты нихуя не можешь сделать для просветления. Тот, кто думает о сознании и об эго - вот это эго, пытающееся расчертить границы где эго, а где неэго. Важность этих границ служит тому, чтобы в будущем этим руководствоваться, иметь контроль над ситуацией.
>>1441
Редко тут в треде встречаю такие короткие, логичные и главное очевидные вещи, которые не понимают много-и-далеко-в-сторону-зачем-то-намыслившие аноны.
> Если ты сознание - ты нихуя не можешь сделать для просветления, если ты эго - ты нихуя не можешь сделать для просветления.
Редко тут в треде встречаю такие короткие, логичные и главное очевидные вещи, которые не понимают много-и-далеко-в-сторону-зачем-то-намыслившие аноны.
А где п-фаг? Он же гораздо умнее х-фага.
Дзен 287 591456>>1409
Погуглил бы определение, прежде чем так высираться.
Эго и Сверх-Я, проблемы? А еще субличности в каждом человеке есть. Читни Фрейда, Юнга и охуей, неуч. Это ведь они придумали термин "эго".
> шизоид
Погуглил бы определение, прежде чем так высираться.
> эго и я - вещи разные и противоположные
Эго и Сверх-Я, проблемы? А еще субличности в каждом человеке есть. Читни Фрейда, Юнга и охуей, неуч. Это ведь они придумали термин "эго".
Эго - это маски-роли, родитель, сын, начальник, работник, буддист. А тот, который имеет эго, имеет маску - это отыгрыш роли персонажа, имеющего роли, имеющего эго. Это как смещение внимание с себя на придуманного другого себя.
Как актер заигрался в Ромео, а ему говорят, ты актер, играющий Ромео, а он такой "о, да я же актер, играющий Ромео! Где мой сценарий?!", но это тоже ж роль будет.
Свобода там, где нет начальника и подчинённого, большого я и маленького я.
Как актер заигрался в Ромео, а ему говорят, ты актер, играющий Ромео, а он такой "о, да я же актер, играющий Ромео! Где мой сценарий?!", но это тоже ж роль будет.
Свобода там, где нет начальника и подчинённого, большого я и маленького я.
>>1454
Не то слово. Так достиг, что и достигать-то было нечего.
Не то слово. Так достиг, что и достигать-то было нечего.
>>1457
Напомни мне, как живется освобожденным среди помутненок? Еще скажи, что они не влияют на тебя.
>Свобода там, где нет начальника и подчинённого, большого я и маленького я.
Напомни мне, как живется освобожденным среди помутненок? Еще скажи, что они не влияют на тебя.
>>1462
Влияют как воробьи мимо пролетающие.
Влияют как воробьи мимо пролетающие.
>>1465
Это с которым какие-то люди вместе ездят, и после сатсанга уговаривают в патриотическую секту вступить духовно настроенный народ? Это было описано в комментах на одном из видео Кулдина (который философский клуб в Пскове ведет), когда Самир приезжал выступать к ним.
Это с которым какие-то люди вместе ездят, и после сатсанга уговаривают в патриотическую секту вступить духовно настроенный народ? Это было описано в комментах на одном из видео Кулдина (который философский клуб в Пскове ведет), когда Самир приезжал выступать к ним.
>>1466
Да, но это было давно и неправда, Куколдин уже взял свои слова назад и извинился. теб на полном серьезе говорю. Не шутки с тобой тут пришел шутить.
Да, но это было давно и неправда, Куколдин уже взял свои слова назад и извинился. теб на полном серьезе говорю. Не шутки с тобой тут пришел шутить.
>>1467
Помню смотрел какой-то ролик его. Общался с ним? Как нормальный человек себя ведёт или тоже верит, что он гуру?
Помню смотрел какой-то ролик его. Общался с ним? Как нормальный человек себя ведёт или тоже верит, что он гуру?
>>1469
Пацан вобще нормальный, расклады четко знает. Пракикует осознанное говорение и вдох через нос. Это очень важное начало пути, кончающегося пробуждением.
Пацан вобще нормальный, расклады четко знает. Пракикует осознанное говорение и вдох через нос. Это очень важное начало пути, кончающегося пробуждением.
5,4 Мб, webm,640x360, 0:20
Сосредоточьтесь! Раньше были слова. Теперь существуют видео. Они дают пробуждение в один миг. Главное сосредоточиться. Яркий пример.
>>1453
Я вообще-то тоже.
Я вообще-то тоже.
Насчет практики просветленцы. Книга Будь тем, кто ты есть. Глава 5. Практика само-исследования. Разжевано все до безобразия. После прочтения отпадают вообще все вопросы что делать и куда двигаться. За всей болтологией и ментальным мусором, не видно самого главного - просветление это очень просто.
>>1518 Заблуждение. В буддизмах атман пустотен и не существует, как и все остальное. И само состояние просветления - это не когда ты думаешь, что все понял. Изучи чуть пошире вопрос. Если есть желание остановиться на точке зрения Махарши, останавливать не буду.
>>1520
То что ты описал на самом деле не противоречит Махарши – просто у того анона ложное чувство, что он понял что на самом деле хотел сказать автор.
То что ты описал на самом деле не противоречит Махарши – просто у того анона ложное чувство, что он понял что на самом деле хотел сказать автор.
>>1558
Наоборот, сатори произошло, когда куки удалил и всё нормально заработало. А с куклами омрачение было сплошное.
Наоборот, сатори произошло, когда куки удалил и всё нормально заработало. А с куклами омрачение было сплошное.
>>1520
Можно думать, что всё понял, а можно просто понял. А Махарши Атман розовым слоном описывал что ли? Вообще претензию не понял твою.
Можно думать, что всё понял, а можно просто понял. А Махарши Атман розовым слоном описывал что ли? Вообще претензию не понял твою.
>>1521
А неложное это как? Как ты определил, я не тот анон, просто интересна твоя методика.
А неложное это как? Как ты определил, я не тот анон, просто интересна твоя методика.
>>1611
Неложное это как написал анон ему в ответ - просветление это не когда ты думаешь что все понял. Как? По корреляции с тру учениями и таблицам.
Неложное это как написал анон ему в ответ - просветление это не когда ты думаешь что все понял. Как? По корреляции с тру учениями и таблицам.
>>1638
Понял настолько насколько я понял. Возможно, я не до конца понял что такое просветление. Но я точно понял, что некоторые конкретные вещи им не являются.
Будучи непросветленным не знаешь напрямую из своего опыта что такое просветление, но ты можешь знать описания состояния, и если твой разум достаточно развит и рассуждает рационально (400+, как правило) и если учения достаточно внятные, то описания поймешь корректно (по крайней мере, исполнения будет непринципиальными).
Понял настолько насколько я понял. Возможно, я не до конца понял что такое просветление. Но я точно понял, что некоторые конкретные вещи им не являются.
Будучи непросветленным не знаешь напрямую из своего опыта что такое просветление, но ты можешь знать описания состояния, и если твой разум достаточно развит и рассуждает рационально (400+, как правило) и если учения достаточно внятные, то описания поймешь корректно (по крайней мере, исполнения будет непринципиальными).
>>1648
Как ты уровень "смелость" понимаешь? Чем рискует человек больше 200, что ему смелость нужна?
Как ты уровень "смелость" понимаешь? Чем рискует человек больше 200, что ему смелость нужна?
>>1648
Так что анон написал конкретно, что ты подумал "он не понял"? Что просветление это просто? Что пиздеть не мешки ворочать? Так и Махарши и Хокинс писали.
>Но я точно понял, что некоторые конкретные вещи им не являются.
Так что анон написал конкретно, что ты подумал "он не понял"? Что просветление это просто? Что пиздеть не мешки ворочать? Так и Махарши и Хокинс писали.
>>1662
Пиздец объясняльщик конечно, больше на клована похож.
Пиздец объясняльщик конечно, больше на клована похож.
>>1655
В широком смысле смелость, или более точно - храбрость. Храбрость прежде всего признавать правду и брать на себя ответственность за свои действия. Например, когда алкоголик придает что он болен и что хочет вылечиться, он понимания до уровня 200. Именно поэтому в анонимных алкоголиках в первых шагах это признать проблему и изъявить желание не исправить, потому что отрицание (190) отрицает перспективы к излечению.
>>1657
Оно одновременно очень легко и очень сложно, просто разный контекст и с разных сторон. Сам процесс очень прост, но это не значит что простое действие легко сделать. Дважды два это легко, но если ты даун-аутист, то не факт. Так и тут. Мы все непросветленные дауны-аутисты, и нам поставке вещи даются сложно.
Анон смешал разные контексты, интерпретировав "просто" буквально. Будь всё так просто, проверите было бы обратным явлением, и никому не надо было бы писать книги по него.
В широком смысле смелость, или более точно - храбрость. Храбрость прежде всего признавать правду и брать на себя ответственность за свои действия. Например, когда алкоголик придает что он болен и что хочет вылечиться, он понимания до уровня 200. Именно поэтому в анонимных алкоголиках в первых шагах это признать проблему и изъявить желание не исправить, потому что отрицание (190) отрицает перспективы к излечению.
>>1657
Оно одновременно очень легко и очень сложно, просто разный контекст и с разных сторон. Сам процесс очень прост, но это не значит что простое действие легко сделать. Дважды два это легко, но если ты даун-аутист, то не факт. Так и тут. Мы все непросветленные дауны-аутисты, и нам поставке вещи даются сложно.
Анон смешал разные контексты, интерпретировав "просто" буквально. Будь всё так просто, проверите было бы обратным явлением, и никому не надо было бы писать книги по него.
>>1676
> Мы все непросветленные дауны-аутисты, и нам простые вещи даются сложно.
> Будь всё так просто, просветление было бы обыденным явлением, и никому не надо было бы писать книги по него.
>>1676
Ты имел ввиду "её"? Нет, первый шаг там оставить свою волю, это значит не исправлять, потому что исправить может только бог. Как раз когда есть попытка исправить происходит отрицание проблемы, "у меня не должно быть проблемы", в итоге вечно эти проблемы и исправляет, нагружает себя ими. Поэтому книги и раздумья - это не йога, а подготовка к йоге, когда ты не отдал свою волю, на это нужна храбрость, а когда появится храбрость, тогда йога только и начинается, как и понимание, что понимать нечего. А до этого все эти понималки - желание предугадать, что там будет в неизвестности, вот про эти понималки говорят что они ни о чем.
>изъявить желание не исправить, потому что отрицание (190) отрицает перспективы к излечению.
Ты имел ввиду "её"? Нет, первый шаг там оставить свою волю, это значит не исправлять, потому что исправить может только бог. Как раз когда есть попытка исправить происходит отрицание проблемы, "у меня не должно быть проблемы", в итоге вечно эти проблемы и исправляет, нагружает себя ими. Поэтому книги и раздумья - это не йога, а подготовка к йоге, когда ты не отдал свою волю, на это нужна храбрость, а когда появится храбрость, тогда йога только и начинается, как и понимание, что понимать нечего. А до этого все эти понималки - желание предугадать, что там будет в неизвестности, вот про эти понималки говорят что они ни о чем.
>>1678
А помогать богу даун-аутист может только одним образом - не помогать богу.
Но претенциозный даун-аутист, мечтающий быть богом, только усугубляет своё положение, зарабатывает себе неврозы, гасит борьбу борьбой, доказывая тем самым своё даунство, и по вере его ему и будет.
А помогать богу даун-аутист может только одним образом - не помогать богу.
Но претенциозный даун-аутист, мечтающий быть богом, только усугубляет своё положение, зарабатывает себе неврозы, гасит борьбу борьбой, доказывая тем самым своё даунство, и по вере его ему и будет.
>>1679
Да. Со смарта набирал непрерывным вводом...
Я посмотрел – шаг про храбрость признать истину на самом деле в середние (5), я по памяти думал они ближе к началу.
Ну, изъявить желание, чтобы Бог исправил изъян – тоже изъявление желания. Против твоего желания Бог тебя исправлять не будет всё-таки.
Не, мимо. Отрицание это когда "я не алкоголик, я здоров, не надо меня лечить". Это подобно тому как когда человек в истерике говрит "я не кричу".
Насчёт раздумий спорно – смотря с какой стороны посмотреть. Например, в Гите рекомендуется разум фокусировать на Self, и в какой-то мере это можно назвать "раздумьем", где предмет раздумья это Self.
>Ты имел ввиду "её"?
Да. Со смарта набирал непрерывным вводом...
>Нет, первый шаг там оставить свою волю
Я посмотрел – шаг про храбрость признать истину на самом деле в середние (5), я по памяти думал они ближе к началу.
>это значит не исправлять, потому что исправить может только бог
Ну, изъявить желание, чтобы Бог исправил изъян – тоже изъявление желания. Против твоего желания Бог тебя исправлять не будет всё-таки.
>происходит отрицание проблемы, "у меня не должно быть проблемы"
Не, мимо. Отрицание это когда "я не алкоголик, я здоров, не надо меня лечить". Это подобно тому как когда человек в истерике говрит "я не кричу".
>Поэтому книги и раздумья - это не йога, а подготовка к йоге
Насчёт раздумий спорно – смотря с какой стороны посмотреть. Например, в Гите рекомендуется разум фокусировать на Self, и в какой-то мере это можно назвать "раздумьем", где предмет раздумья это Self.
>>1683
Да.
Примерно про это как раз фраза Махарши: "нет смысла спасать мир, потому что мир каким ты его видишь даже не существует". Мир это проекция сознания, и разные люди в одном и том же видят разное. Борясь с миром, "исправляя его", "помогая Богу", они лишь борются со своей тенью, так сказать. Мир рекомендуется оставить на волю Бога, и позволить вселенной заниматься своими вопросами самостоятельно.
Да.
>Но претенциозный даун-аутист, мечтающий быть богом, только усугубляет своё положение, зарабатывает себе неврозы, гасит борьбу борьбой, доказывая тем самым своё даунство, и по вере его ему и будет.
Примерно про это как раз фраза Махарши: "нет смысла спасать мир, потому что мир каким ты его видишь даже не существует". Мир это проекция сознания, и разные люди в одном и том же видят разное. Борясь с миром, "исправляя его", "помогая Богу", они лишь борются со своей тенью, так сказать. Мир рекомендуется оставить на волю Бога, и позволить вселенной заниматься своими вопросами самостоятельно.
>>1686
Там рекомендуется фокусироваться не на мыслях про селф, чем ты судя по всему занимаешься, а на чувстве самости, я есть. На самом факте твоего существования, другими словами. Это даже логически так выходит, если ты желаешь найти Сэлф, который в уме отражается как мысль я, чувство себя, то и смотреть нужно туда ,откуда это чувство вообще исходит. Не размышлять об этом, а именно направить своё внимание. Вот у Раманы об этом же написано https://self.wikireading.ru/48871
>Например, в Гите рекомендуется разум фокусировать на Self, и в какой-то мере это можно назвать "раздумьем", где предмет раздумья это Self.
Там рекомендуется фокусироваться не на мыслях про селф, чем ты судя по всему занимаешься, а на чувстве самости, я есть. На самом факте твоего существования, другими словами. Это даже логически так выходит, если ты желаешь найти Сэлф, который в уме отражается как мысль я, чувство себя, то и смотреть нужно туда ,откуда это чувство вообще исходит. Не размышлять об этом, а именно направить своё внимание. Вот у Раманы об этом же написано https://self.wikireading.ru/48871
>>1705
Ну так и понятно, что не на мыслях как таковых. Не просто так сказано же "фокусироваться" на Self. Рефлексировать взором разума на Self – это не то чтобы мысли как таковые, но в определённом смылсе под "раздумья" ("contemplation") записать можно.
Ну так и понятно, что не на мыслях как таковых. Не просто так сказано же "фокусироваться" на Self. Рефлексировать взором разума на Self – это не то чтобы мысли как таковые, но в определённом смылсе под "раздумья" ("contemplation") записать можно.
>>1708
Ты воспринимаешь сэлф как некий внешний объект, на который пытаешься "рефлексировать взором разума", то есть по сути просто гоняешь мысли об этом, а нужно оторвать внимание от мыслей и направить его на свой источник. Откуда оно вообще исходит, разве этот конечный зритель - это не есть то самое сэлф, которое ты пытаешься найти где-то вовне?
>Рефлексировать взором разума на Self – это не то чтобы мысли как таковые, но в определённом смылсе под "раздумья" ("contemplation") записать можно.
Ты воспринимаешь сэлф как некий внешний объект, на который пытаешься "рефлексировать взором разума", то есть по сути просто гоняешь мысли об этом, а нужно оторвать внимание от мыслей и направить его на свой источник. Откуда оно вообще исходит, разве этот конечный зритель - это не есть то самое сэлф, которое ты пытаешься найти где-то вовне?
>>1721
Нет, разум необязательно направлен вовне. Есть такое слово – интроспекция. Селф везде: и "внутри", и "вовне" одновременно (хотя "вовне" и есть "внутри").
>Ты воспринимаешь сэлф как некий внешний объект
Нет, разум необязательно направлен вовне. Есть такое слово – интроспекция. Селф везде: и "внутри", и "вовне" одновременно (хотя "вовне" и есть "внутри").
>>1721
Двачую, зодолбал уже со своим Self за пару лет. Какая-то нездоровая фиксация. Помедитировал бы пару дней кряду усердно и понял бы, что Self это такой же конструкт ума, и пока делишь на то и это(Self и не Self), то это своего рода тонкое омрачение.
Двачую, зодолбал уже со своим Self за пару лет. Какая-то нездоровая фиксация. Помедитировал бы пару дней кряду усердно и понял бы, что Self это такой же конструкт ума, и пока делишь на то и это(Self и не Self), то это своего рода тонкое омрачение.
>>1736
Если быть точнее, то "не Self" – это что-то ограниченное, тогда как Self негораничен. Это как противопоставлять кусок пространства со всем пространством. Кусок пространства это не всё пространство, и его некорректно называть всецелостью пространства, но этот кусок не все всецелости, а её часть.
В предельном контексте всё есть Self, но с нашей позиции разумов разделение уместно для лингвистического удобства.
>делишь на то и это
Если быть точнее, то "не Self" – это что-то ограниченное, тогда как Self негораничен. Это как противопоставлять кусок пространства со всем пространством. Кусок пространства это не всё пространство, и его некорректно называть всецелостью пространства, но этот кусок не все всецелости, а её часть.
В предельном контексте всё есть Self, но с нашей позиции разумов разделение уместно для лингвистического удобства.
>>1745
Ты мозг-то не еби. Обе эти концепции - в твоем уме блять.
Пока они тебе мешают, нет смысла о них рассуждать, потому что это уход от истины. Когда они тебе не мешают, то ты не будешь их так мусолить, на ебаном дваче, высираясь какой-то странной анлоязычной терминологией, одному тебе понятной, как какой-то сектант.
Ты мозг-то не еби. Обе эти концепции - в твоем уме блять.
Пока они тебе мешают, нет смысла о них рассуждать, потому что это уход от истины. Когда они тебе не мешают, то ты не будешь их так мусолить, на ебаном дваче, высираясь какой-то странной анлоязычной терминологией, одному тебе понятной, как какой-то сектант.
107 Кб, 1280x720 Дзен 341 591751>>1745
ЗАВИСИТ ОТ ОПРЕДЕЛЕНИЯ
>Кусок пространства это не всё пространство, и его некорректно называть всецелостью пространства, но этот кусок не все всецелости, а её часть.
ЗАВИСИТ ОТ ОПРЕДЕЛЕНИЯ
Вы тут хоть понимаете, что омрачения, эго вот это все - это точно такая же Истина, которую вы ищите, как и просветление?
Дзен 343 591753>>1752
Ты-то понимаешь что это тоже зависит от точки зрения и уровня развития?
На высоком уровне есть две точки зрения - одна про истину, вторая про то, как пойти в магазин за продуктами на неделю. Если ты скажешь кассиру, что денег не существует, он вызовет ментов.
Не все понимают сутру Сердца и речи Бодхидхармы.
У нас тут один человек до сих пор все по таблицам очков меряет, считая их объективной истиной, и при этом считает себя знатоком адвайты. Это интернет, тут постоянно такая хуйня происходит, что IRL не бывает(потому что IRL за наглость опускают в иерархии).
Ты-то понимаешь что это тоже зависит от точки зрения и уровня развития?
На высоком уровне есть две точки зрения - одна про истину, вторая про то, как пойти в магазин за продуктами на неделю. Если ты скажешь кассиру, что денег не существует, он вызовет ментов.
Не все понимают сутру Сердца и речи Бодхидхармы.
У нас тут один человек до сих пор все по таблицам очков меряет, считая их объективной истиной, и при этом считает себя знатоком адвайты. Это интернет, тут постоянно такая хуйня происходит, что IRL не бывает(потому что IRL за наглость опускают в иерархии).
>>1753
Когда то я работал инжнером компьютерных сетей. Там, в сетях есть уровни osi, то есть для пользователя есть просто копирование файла по сети, а по факту 7 уровней: физический, канальный, сетевой, ну и т. д. на каждом уровне происходят определённые процессы. Мне почему то твой пост напомнил эту иерархию. Тот кто "понял", тот на высоком уровне представления или приложения, которые включают все низкоуровневые, тот видит атаман. Кто не понял - дрочится за маршруты на сетевом уровне, или порты на транспортном. Лол
Когда то я работал инжнером компьютерных сетей. Там, в сетях есть уровни osi, то есть для пользователя есть просто копирование файла по сети, а по факту 7 уровней: физический, канальный, сетевой, ну и т. д. на каждом уровне происходят определённые процессы. Мне почему то твой пост напомнил эту иерархию. Тот кто "понял", тот на высоком уровне представления или приложения, которые включают все низкоуровневые, тот видит атаман. Кто не понял - дрочится за маршруты на сетевом уровне, или порты на транспортном. Лол
Дзен 346 591760>>1757
Да! Я тоже изучал это в шараге лет 5 назад, сразу тогда чакры вспомнились, лол.
Да! Я тоже изучал это в шараге лет 5 назад, сразу тогда чакры вспомнились, лол.
212 Кб, 1218x1015>>1761
Круг замкнулся, произошла рекурсия – утверждение отрицает само себя. Значит, оно изначально было ошибочным.
Круг замкнулся, произошла рекурсия – утверждение отрицает само себя. Значит, оно изначально было ошибочным.
>>1762
Поделили на ноль и стало "ничто" и вам бы задержаться в этом "ничто", помедитировать на это "ничто", уловить это чувство, но тут бесполезно давать советы. Кому надо, сами найдут
Поделили на ноль и стало "ничто" и вам бы задержаться в этом "ничто", помедитировать на это "ничто", уловить это чувство, но тут бесполезно давать советы. Кому надо, сами найдут
9 Кб, 500x500>>1763
Вообще-то деление на ноль стремится к бесконечности, а не к нулю.
>Поделили на ноль и стало "ничто"
Вообще-то деление на ноль стремится к бесконечности, а не к нулю.
4 Кб, 210x240>>1766
С формулой функции.
С формулой функции.
>>1771
Подумай хорошо ещё раз над тем, что такое "все". Потом попробуй понять что ты чувствуешь и в какой части тела
Подумай хорошо ещё раз над тем, что такое "все". Потом попробуй понять что ты чувствуешь и в какой части тела
>>1778
Кому ты пишешь? Ты сейчас в экран смотришь, на котором буковки. Меня нет. Ты только воображаешь меня.
> Подумал тебе в пустотность.
Кому ты пишешь? Ты сейчас в экран смотришь, на котором буковки. Меня нет. Ты только воображаешь меня.
>>1786
Факту твоего существования нет дела до того, что ты о нем думаешь.
Факту твоего существования нет дела до того, что ты о нем думаешь.
>>1662
главный мессия недвойственности
главный мессия недвойственности
Главный гуру российской действительности
https://www.youtube.com/watch?v=cqdAOWq60YM
https://www.youtube.com/watch?v=cqdAOWq60YM
Впервые я попроовал муху в 7 лет. М ы с дедом гуляли по бору и он предложил мне войти в лесное море и немного поплавать. Я откусил небольшой кусочек и поплыл. Это было полное погружение в зеленое небо. Василий, так звали дедушку, наблюдал со стороны. А я вдруг стал тонуть, стало страшно. И утонул, захлебнувшись хвойной водкой. Когда я проснулся был уже вечер, дед нес меня на руках. Это было первое знакомство с мухой. Привет!
Дзен 363 591851>>1844
Володя, ты? Помнишь меня? Я твой братишка. Я узнал тебя по твоим шизоидным словам и высерам. А помнишь, как мы на гауптвахте тебе в тарелку насрали, пока ты спал? Ты ещё орал, бесился и просил пощады. А потом тебя пришёл забирать начальник, тот самый полковник, который на Вернадского весь бар заблевал и получил условный срок за то, что украл плавленный сырок в магазине. Он зашёл в камеру, все стали смеяться, а ты обосрался под себя от стыда, а потом сказал, что всю жизнь будешь ненавидеть чистить парашу, но в конце, когда ты вошел в рейдж, чтобы их отпиздить, то тебе пришлось ебаться в жопу, после чего тебе наложили на руки восемь швов. Как поживаешь, Володя?
Володя, ты? Помнишь меня? Я твой братишка. Я узнал тебя по твоим шизоидным словам и высерам. А помнишь, как мы на гауптвахте тебе в тарелку насрали, пока ты спал? Ты ещё орал, бесился и просил пощады. А потом тебя пришёл забирать начальник, тот самый полковник, который на Вернадского весь бар заблевал и получил условный срок за то, что украл плавленный сырок в магазине. Он зашёл в камеру, все стали смеяться, а ты обосрался под себя от стыда, а потом сказал, что всю жизнь будешь ненавидеть чистить парашу, но в конце, когда ты вошел в рейдж, чтобы их отпиздить, то тебе пришлось ебаться в жопу, после чего тебе наложили на руки восемь швов. Как поживаешь, Володя?
>>2039
Кто то, или вернее, что то есть, что оставляет записи в этом треде через твоё и моё тело
> Ты выше написал, значит все таки есть кто-то, кто смотрит в экран на буковки. Значит кто-то есть, с твоих слов.
Кто то, или вернее, что то есть, что оставляет записи в этом треде через твоё и моё тело
>>2178
Ну вот, есть твое и мое тело, твое и мое мнение, твое и мое, я и ты.
Почему тогда ты пытаешься сказать, что тебя и меня нет.
Тела же есть. Твое и мое. Есть мышление. Твое и мое. Руки твои и мои. Монитор с буковками твой и мой.
Вот всё твое общается со всем моим. И вот это всё мое можно назвать Я. А всё твое - ТЫ.
Почему ты пытаешься отменить местоимения, зачем, с ними же удобнее.
> через твоё и моё тело
Ну вот, есть твое и мое тело, твое и мое мнение, твое и мое, я и ты.
Почему тогда ты пытаешься сказать, что тебя и меня нет.
Тела же есть. Твое и мое. Есть мышление. Твое и мое. Руки твои и мои. Монитор с буковками твой и мой.
Вот всё твое общается со всем моим. И вот это всё мое можно назвать Я. А всё твое - ТЫ.
Почему ты пытаешься отменить местоимения, зачем, с ними же удобнее.
5 Кб, 200x200 Дзен 369 592229>>2217
Ни тело, ни монитор не твой или мой. Они просто есть. Есть монитор, есть тело, есть мышление
Можешь так назвать, если нравится
Скорее, привычнее и понятнее
В любом случае, что бы кто ни сказал, не написал или сделал - это будет Истина. Нет не правильных вещей и поступков.
> Ну вот, есть твое и мое тело, твое и мое мнение, твое и мое, я и ты.
> Почему тогда ты пытаешься сказать, что тебя и меня нет.
> Тела же есть. Твое и мое. Есть мышление. Твое и мое. Руки твои и мои. Монитор с буковками твой и мой.
Ни тело, ни монитор не твой или мой. Они просто есть. Есть монитор, есть тело, есть мышление
> Вот всё твое общается со всем моим. И вот это всё мое можно назвать Я. А всё твое - ТЫ.
Можешь так назвать, если нравится
> Почему ты пытаешься отменить местоимения, зачем, с ними же удобнее.
Скорее, привычнее и понятнее
В любом случае, что бы кто ни сказал, не написал или сделал - это будет Истина. Нет не правильных вещей и поступков.
>>2243
Вот так просто ньюэйджы-просветленцы уничтожают всю философию этики и морали. А потом удивляются, чего это кали-юга наступила.
Вот так просто ньюэйджы-просветленцы уничтожают всю философию этики и морали. А потом удивляются, чего это кали-юга наступила.
1,9 Мб, 3000x2000>>2244
Heт ничeгo, чтo являeтcя мнoй, пoэтoму я — cуть ничтo.
Heт ничeгo, oт чeгo я был бы oтдeлeн, пoэтoму я — вcё.
Жизнь уcкoльзнeт, тeлo умрeт, нo этo нe зaтрoнeт мeня.
Внe врeмeни и прocтрaнcтвa я ecть тo, чтo меня нет. Бoг.
Heт ничeгo, чтo являeтcя мнoй, пoэтoму я — cуть ничтo.
Heт ничeгo, oт чeгo я был бы oтдeлeн, пoэтoму я — вcё.
Жизнь уcкoльзнeт, тeлo умрeт, нo этo нe зaтрoнeт мeня.
Внe врeмeни и прocтрaнcтвa я ecть тo, чтo меня нет. Бoг.
>>2249
Удача нужна тем, кто в неё верит.
Запомни, что я сейчас тебе скажу:
Ты есть то самое, в чём тебя нет.
Удача нужна тем, кто в неё верит.
Запомни, что я сейчас тебе скажу:
Ты есть то самое, в чём тебя нет.
>>2249
В: Нельзя жить, отрицая всё!
М: Только отрицая и можно жить. Утверждение - это рабство. Ставить под сомнение и отрицать необходимо. Это самая суть протеста, а без протеста не может быть свободы.
В: Нельзя жить, отрицая всё!
М: Только отрицая и можно жить. Утверждение - это рабство. Ставить под сомнение и отрицать необходимо. Это самая суть протеста, а без протеста не может быть свободы.
>>2244
Прямо-таки, ньюэйджы-просветленцы совершают преступления, устраивают терракты, войны, вырубают леса, загрязняют природу? мм?
>от так просто ньюэйджы-просветленцы уничтожают всю философию этики и морали. А потом удивляются, чего это кали-юга наступила.
Прямо-таки, ньюэйджы-просветленцы совершают преступления, устраивают терракты, войны, вырубают леса, загрязняют природу? мм?
Кун, который написал тот гайд по просветлению здесь появляется?
>>2255
Но здесь же явно Махарадж говорит про Сэлф, и ратует за абсолютизм, в противовес релятивизму и нигилизму. Как можно настолько жопой читать тексты просветлённых?
Но здесь же явно Махарадж говорит про Сэлф, и ратует за абсолютизм, в противовес релятивизму и нигилизму. Как можно настолько жопой читать тексты просветлённых?
>>2263
А зачем ты плодишь двойственность, разделяя на абсолютизм и нигилизм? Абсолют включает в себя все, включая релятивизм, нигилизм, фашизм и вообще все
>Но здесь же явно Махарадж говорит про Сэлф, и ратует за абсолютизм, в противовес релятивизму и нигилизму. Как можно настолько жопой читать тексты просветлённых?
А зачем ты плодишь двойственность, разделяя на абсолютизм и нигилизм? Абсолют включает в себя все, включая релятивизм, нигилизм, фашизм и вообще все
>>2266
То что ниже 200 отдаляет от истины, то что 600 и выше приближает. Всё просто на самом деле, непонятно почему вы продолжаете разговаривать о какой-то лютой хуите. Нужно просто следовать словам просветлённых и выполнять внутреннюю духовную работу, изменяя себя. Вот сказал Кришна делать действия, не привязываясь к результату - берёшь и исполняешь. Только так можно достичь состояние классического просветления.
То что ниже 200 отдаляет от истины, то что 600 и выше приближает. Всё просто на самом деле, непонятно почему вы продолжаете разговаривать о какой-то лютой хуите. Нужно просто следовать словам просветлённых и выполнять внутреннюю духовную работу, изменяя себя. Вот сказал Кришна делать действия, не привязываясь к результату - берёшь и исполняешь. Только так можно достичь состояние классического просветления.
>>2270
Ладно, хуле. Твой долбоебизм, как и мой в сущности, так как спорю с тобой является единственной Истиной, проявлением Божественной воли, если можно так сказать для простоты
>То что ниже 200 отдаляет от истины, то что 600 и выше приближает. Всё просто на самом деле, непонятно почему вы продолжаете разговаривать о какой-то лютой хуите. Нужно просто следовать словам просветлённых и выполнять внутреннюю духовную работу, изменяя себя. Вот сказал Кришна делать действия, не привязываясь к результату - берёшь и исполняешь. Только так можно достичь состояние классического просветления.
Ладно, хуле. Твой долбоебизм, как и мой в сущности, так как спорю с тобой является единственной Истиной, проявлением Божественной воли, если можно так сказать для простоты
>>2271
Я не пародирую, просто я согласен с тобой во всём.
Я не пародирую, просто я согласен с тобой во всём.
>>2271
слава о тебе х-фаге, уже давно вышла за пределы этого треда. Так что привыкай к известности, а соответственно и к троллям, пародистам папарацци
слава о тебе х-фаге, уже давно вышла за пределы этого треда. Так что привыкай к известности, а соответственно и к троллям, пародистам папарацци
>>2178
Ну ты же сам сказал:
> Ни тело, ни монитор не твой или мой. Они просто есть. Есть монитор, есть тело, есть мышление
Ну ты же сам сказал:
> Кто то, или вернее, что то есть, что оставляет записи в этом треде через твоё и моё тело
> твоё и моё тело
>>2243
Ну ты же сам сказал:
> Ни тело, ни монитор не твой или мой. Они просто есть. Есть монитор, есть тело, есть мышление
Ну ты же сам сказал:
> Кто то, или вернее, что то есть, что оставляет записи в этом треде через твоё и моё тело
> твоё и моё тело
>>2277
Так принято, хуле? Люди отождествляют себя с независимой личностью и поэтому говорят "я - ты , мое - твое"
>Ну ты же сам сказал:
> Кто то, или вернее, что то есть, что оставляет записи в этом треде через твоё и моё тело
> твоё и моё тело
Так принято, хуле? Люди отождествляют себя с независимой личностью и поэтому говорят "я - ты , мое - твое"
>>2279
Мне не твой ответ нужен, а его, он противоречит сам себе, и я тыкаю его еблом в его же противоречия, а он крутится как уж на сковороде, пытаясь отпиздеться.
Мне не твой ответ нужен, а его, он противоречит сам себе, и я тыкаю его еблом в его же противоречия, а он крутится как уж на сковороде, пытаясь отпиздеться.
Я вчера со злости подушку отпиздил, что такой дурак.
Короче, желание просветлиться будет бесконечным, финиша не будет, и ты либо с этим смиряешься, либо продолжаешь дальше мудохаться, ожидая финал. Либо тебя торкает, что ты уже просветлен. И всё будет тогда, когда будет, ни секундой раньше, ни секундой позже, а личные усилия по ускорению этого бесполезны.
А мир иллюзия - потому что не имеет основы, или причины. Или причина мира - это Атман Брахманов, который всеми нами и является, но никто не может знать как он выглядит, поэтому считают Атмана Брахманова (себя)то Петей, то Колей, то Вовой, потому что Петю, Колю и Вову можно сформировать в уме, но этот образ не является причиной того, что ты делаешь то, что делаешь. Думаешь, что родился Петей, Петя что-то делал, а потом умрет, но сейчас не Петя набирает это сообщение, а невидимый Атман, он всегда был у руля, он имеет много тел и много лиц и имён.
Короче, желание просветлиться будет бесконечным, финиша не будет, и ты либо с этим смиряешься, либо продолжаешь дальше мудохаться, ожидая финал. Либо тебя торкает, что ты уже просветлен. И всё будет тогда, когда будет, ни секундой раньше, ни секундой позже, а личные усилия по ускорению этого бесполезны.
А мир иллюзия - потому что не имеет основы, или причины. Или причина мира - это Атман Брахманов, который всеми нами и является, но никто не может знать как он выглядит, поэтому считают Атмана Брахманова (себя)то Петей, то Колей, то Вовой, потому что Петю, Колю и Вову можно сформировать в уме, но этот образ не является причиной того, что ты делаешь то, что делаешь. Думаешь, что родился Петей, Петя что-то делал, а потом умрет, но сейчас не Петя набирает это сообщение, а невидимый Атман, он всегда был у руля, он имеет много тел и много лиц и имён.
>>2285
А, ну ок тогда. Ложь должна быть наказана, а правда восторжествовать. Кстати, а за что ты топишь?
>он противоречит сам себе, и я тыкаю его еблом в его же противоречия, а он крутится как уж на сковороде, пытаясь отпиздеться.
А, ну ок тогда. Ложь должна быть наказана, а правда восторжествовать. Кстати, а за что ты топишь?
>>2308
Пошел ты на хуй с такими в опросами.
Пошел ты на хуй с такими в опросами.
>>2309
Бог есть или нет. Какая разница? Это научно или антинаучно? Это логично или абсурдно? Верую ибо абсурдно.
Бог есть или нет. Какая разница? Это научно или антинаучно? Это логично или абсурдно? Верую ибо абсурдно.
>>2284
Вот я тоже порой задаюсь этим вопросом. Если всерьёз поисследовать к кому же всё таки обращаются, то можно нихуёвый такой приход словить.
Вот я тоже порой задаюсь этим вопросом. Если всерьёз поисследовать к кому же всё таки обращаются, то можно нихуёвый такой приход словить.
>>2315
Обращаются к телу, обладающему различными харакеристиками, которые отличают его от других тел.
Обращаются к телу, обладающему различными харакеристиками, которые отличают его от других тел.
>>2324
Бытие самодостаточно. А ты, чмошник, сначала просветлей, а потом говорит о бытии.
Бытие самодостаточно. А ты, чмошник, сначала просветлей, а потом говорит о бытии.
>>2322
Пока оно отождествляется с телом и личностью и всерьёз от этого страдает порой очень даже нужны. Хватит уже пустые философствования разводить, займитесь делом наконец.
Пока оно отождествляется с телом и личностью и всерьёз от этого страдает порой очень даже нужны. Хватит уже пустые философствования разводить, займитесь делом наконец.
>>2326
Говори за себя, отождествляющееся хуйло.
Говори за себя, отождествляющееся хуйло.
>>2325
Куда нам, червям до высот вашей светоносной просветлённости.
>А ты, чмошник,
>отождествляющееся хуйло.
Куда нам, червям до высот вашей светоносной просветлённости.
>>2328
У кого что болит, тот о том и говорит. Прекрасная русская пословица. А ты прежде чем говорить своим грязным ртом о бытии, перестань равнять тех, кто уже просветлел с собой мракобесом.
У кого что болит, тот о том и говорит. Прекрасная русская пословица. А ты прежде чем говорить своим грязным ртом о бытии, перестань равнять тех, кто уже просветлел с собой мракобесом.
>>2329
оставь его, чмоня совсем в трех соснах запутался
оставь его, чмоня совсем в трех соснах запутался
>>2325
А я просветлел. А тебе и таким как ты спасибо, за то что помогли преодолеть свое эго. лол
>Бытие самодостаточно. А ты, чмошник, сначала просветлей, а потом говорит о бытии.
А я просветлел. А тебе и таким как ты спасибо, за то что помогли преодолеть свое эго. лол
>>2338
Я не против, если ты будешь так считать.
Я не против, если ты будешь так считать.
>>2329
Тебе бы не помешало просто научиться разговаривать. А то кроме тупого бугурта в твоих постах ничего нет.
>А ты прежде чем говорить своим грязным ртом о бытии, перестань равнять тех, кто уже просветлел с собой мракобесом.
Тебе бы не помешало просто научиться разговаривать. А то кроме тупого бугурта в твоих постах ничего нет.
Ебать вы тут филлиал бэ устроили. Чё после школы совсем делать нехуй, кроме как срать здесь?
>>2358
Раз уж именно в этот тред ты зашел, то - аутотренинг, погугли это слово. А так - зож, исключение вредных привычек, режим, питание, физкультура, это если в общем смысле.
Если у тебя дизбаланс врожденный нейромедиаторов в цнс, что навряд ли - то фармакология.
Духовность тебе тут не поможет, она не об этом.
Раз уж именно в этот тред ты зашел, то - аутотренинг, погугли это слово. А так - зож, исключение вредных привычек, режим, питание, физкультура, это если в общем смысле.
Если у тебя дизбаланс врожденный нейромедиаторов в цнс, что навряд ли - то фармакология.
Духовность тебе тут не поможет, она не об этом.
>>2358
По поводу чего тревога?
По поводу чего тревога?
>>2360
Я думаю, что тот гайд может быть ключом в этом деле. С кем кстати можно пообщаться по поводу этого? Оп тех гайдов кидал ссылку на недвоственно треды, но тут походу вообще что-то другое обсуждают.
Я думаю, что тот гайд может быть ключом в этом деле. С кем кстати можно пообщаться по поводу этого? Оп тех гайдов кидал ссылку на недвоственно треды, но тут походу вообще что-то другое обсуждают.
>>2391
Тут слишком много шизиков, ньюэйджеров, просветленцев, шизотериков, верунов. Настоящих практиков очень мало и они здесь обычно порицаются вышеперечисленными персонажами.
Тут слишком много шизиков, ньюэйджеров, просветленцев, шизотериков, верунов. Настоящих практиков очень мало и они здесь обычно порицаются вышеперечисленными персонажами.
Дзен 424 592440>>2360
Вот это заявление.
Вообще-то медитация отлично лечит в том числе от тревожности и панических атак. Пруфов не будет, потому что они гуглятся за 5 минут. Кстати ЗОЖ в духовных практиках подразумевается по умолчанию.
Ну а если сочетать со всем вышеперечисленным и заодно вкатиться в йогу либо цигун, то будешь здоровее большинства людей на порядок.
> Духовность тебе тут не поможет, она не об этом.
Вот это заявление.
Вообще-то медитация отлично лечит в том числе от тревожности и панических атак. Пруфов не будет, потому что они гуглятся за 5 минут. Кстати ЗОЖ в духовных практиках подразумевается по умолчанию.
Ну а если сочетать со всем вышеперечисленным и заодно вкатиться в йогу либо цигун, то будешь здоровее большинства людей на порядок.
господа разотождетвившиеся, вот поясните, предмет этого треда лежит за пределами слов? вроде же да, тогда зачем его обсуждают здесь или где либо еще, это же абсурд?
Дзен 426 592443>>2441
А ты сам как думаешь, зачем вокруг например Будды собирались ученики, зачем он людей учил, на кой они обсуждали, за каким хером пробужденные пишут книги и проводят встречи?
Нельзя сказать, что предмет этого треда лежит за пределами слов или не лежит за пределами слов; также нельзя сказать, что предмет этого треда одновременно лежит и не лежит за пределами слов; и нельзя сказать, что он ни не лежит, ни лежит.
А ты сам как думаешь, зачем вокруг например Будды собирались ученики, зачем он людей учил, на кой они обсуждали, за каким хером пробужденные пишут книги и проводят встречи?
> поясните
Нельзя сказать, что предмет этого треда лежит за пределами слов или не лежит за пределами слов; также нельзя сказать, что предмет этого треда одновременно лежит и не лежит за пределами слов; и нельзя сказать, что он ни не лежит, ни лежит.
>>2441
Чтобы подвести к нему и указать на него.
Что слова не являются вещами ты вроде осознаешь, но все равно продолжаешь их использовать и жонглировать положняками
Чтобы подвести к нему и указать на него.
Что слова не являются вещами ты вроде осознаешь, но все равно продолжаешь их использовать и жонглировать положняками
>>2391
Зачем тебе автор гайда, когда есть гораздо более внятно написанные книги. Начни с книги Ошо "Осознанность". Дальше сам поймёшь куда двигаться
> Я думаю, что тот гайд может быть ключом в этом деле. С кем кстати можно пообщаться по поводу этого? Оп тех гайдов кидал ссылку на недвоственно треды, но тут походу вообще что-то другое обсуждают.
Зачем тебе автор гайда, когда есть гораздо более внятно написанные книги. Начни с книги Ошо "Осознанность". Дальше сам поймёшь куда двигаться
>>2391
Почитай рамеша балсекара или рам Цзы. Они специально упор на то делают, чтоб чувство делателя выбить. Если ты новичок, то полезно будет ознакомиться, первые шаги в самоисследовании сделать. Выписывай каждый день те дела, которые считаешь, что это ты их сделал 100% и разбирай, что именно ты сделал, пошевелил телом, подумал, как ты вообще решаешь решать что-то, как решаешь слушать/не слушать, "смотреть/не смотреть и тд.. В книге "сознание говорит" подробнее об этом. А пока делатель "я" запитан эмоционально, он кажется очень реальным, а чем реальнее ложное я, тем больше оно о себе "заботится", отсюда и тревога, что слишком важное это я. Гайд скорее уже не для новичков, а у кого опыт какой-то есть, за неделю никто не просветляется, если однонаправленного собранного ума нет от природы.
Почитай рамеша балсекара или рам Цзы. Они специально упор на то делают, чтоб чувство делателя выбить. Если ты новичок, то полезно будет ознакомиться, первые шаги в самоисследовании сделать. Выписывай каждый день те дела, которые считаешь, что это ты их сделал 100% и разбирай, что именно ты сделал, пошевелил телом, подумал, как ты вообще решаешь решать что-то, как решаешь слушать/не слушать, "смотреть/не смотреть и тд.. В книге "сознание говорит" подробнее об этом. А пока делатель "я" запитан эмоционально, он кажется очень реальным, а чем реальнее ложное я, тем больше оно о себе "заботится", отсюда и тревога, что слишком важное это я. Гайд скорее уже не для новичков, а у кого опыт какой-то есть, за неделю никто не просветляется, если однонаправленного собранного ума нет от природы.
Дзен 431 592457>>2453
Не очень понимаю эту тему адвайтисткую, про отсутствие делателя.
Ну понятно, что это не я на 100% делаю, это каждый христианин верующий знает или язычник к примеру. Ололо божественное провидение, духи, бесы, и т.п. и т.д. Да и с научной точки зрения это ровно точно так же работает - вероятности-хуятности, подброшенные однажды кости, детерминизм.
В общем, на мой взгляд, это странный форс прописных истин. Пока эго субъективно ощущается как что-то реальное, один хер человек будет себе приписывать воображаемые достижения и неудачи.
Не очень понимаю эту тему адвайтисткую, про отсутствие делателя.
Ну понятно, что это не я на 100% делаю, это каждый христианин верующий знает или язычник к примеру. Ололо божественное провидение, духи, бесы, и т.п. и т.д. Да и с научной точки зрения это ровно точно так же работает - вероятности-хуятности, подброшенные однажды кости, детерминизм.
В общем, на мой взгляд, это странный форс прописных истин. Пока эго субъективно ощущается как что-то реальное, один хер человек будет себе приписывать воображаемые достижения и неудачи.
>>2391
Можем и пообщаться. Сам вот недавно почитал и решил вкатиться. Рассуждаю на эту тему уже какое-то время. Как мне кажется основная проблема непонимания иллюзорности "Я" заключается в том, что мы пытаемся полностью отождествить мир мыслей и реальный мир. Оба этих мира - это что-то вроде платоновских "Мира вещей" и "Мира идей". Мир идей и совокупность всех его объектов есть только в голове, мир вещей - это все, что нас окружает (включая наше тело). В тоже время все, что есть в мире вещей есть и в мире идей, но не наоборот. "Я" существует в мире идей, мире мыслей, но в реальном мире никакого "Я" нет. Есть тело, состоящее из разных частей, есть поведение этого тела. Но "Я" нет, это просто мысль.
Можем и пообщаться. Сам вот недавно почитал и решил вкатиться. Рассуждаю на эту тему уже какое-то время. Как мне кажется основная проблема непонимания иллюзорности "Я" заключается в том, что мы пытаемся полностью отождествить мир мыслей и реальный мир. Оба этих мира - это что-то вроде платоновских "Мира вещей" и "Мира идей". Мир идей и совокупность всех его объектов есть только в голове, мир вещей - это все, что нас окружает (включая наше тело). В тоже время все, что есть в мире вещей есть и в мире идей, но не наоборот. "Я" существует в мире идей, мире мыслей, но в реальном мире никакого "Я" нет. Есть тело, состоящее из разных частей, есть поведение этого тела. Но "Я" нет, это просто мысль.
>>2457
Эго на этих возможных вероятностях и живёт. Хоть и не на 100 проц., но что-то то я точно делаю, вот это "точно я делаю" и надо исследовать, это и есть чувство делателя. Вместо того, что есть, внимание в альтернативную реальность забегает, в теоретизирование "но вон то - это я точно сделаю", или как эхо произошедшего возникает, что-то сделал, ничего специально не делая, а потом думаешь "ого, да это же я сделал!", а при разборе видишь, что по другому сделать ты никак не мог, в чем тогда твоя заслуга или в чем твой позор? И это уже смещает фокус, не ты такой крутой, главная причина своей жизни, а просто так складывается само собой, что бог водит тобой, а не ты богом.
Эго на этих возможных вероятностях и живёт. Хоть и не на 100 проц., но что-то то я точно делаю, вот это "точно я делаю" и надо исследовать, это и есть чувство делателя. Вместо того, что есть, внимание в альтернативную реальность забегает, в теоретизирование "но вон то - это я точно сделаю", или как эхо произошедшего возникает, что-то сделал, ничего специально не делая, а потом думаешь "ого, да это же я сделал!", а при разборе видишь, что по другому сделать ты никак не мог, в чем тогда твоя заслуга или в чем твой позор? И это уже смещает фокус, не ты такой крутой, главная причина своей жизни, а просто так складывается само собой, что бог водит тобой, а не ты богом.
>>2459
В принципе делить не обязательно, всё есть мир идей, без идей и мира вещей никакого знать нельзя. Даже ощущения не будут знаться ощущениями без ума. А можно сказать, что всё есть мир вещей, даже идеи - это вещи, хоть и тонкие как дым. Грубо говоря всё есть сознание, выражающее себя в разных плотностях. А это "я" за скобки всего этого выносится, и предполагается, что оно существует отдельно. Как в фильме "револьвер", все боялись главного босса, в голову себе стреляли, чтоб с ним не связываться, а он обычная фикция.
В принципе делить не обязательно, всё есть мир идей, без идей и мира вещей никакого знать нельзя. Даже ощущения не будут знаться ощущениями без ума. А можно сказать, что всё есть мир вещей, даже идеи - это вещи, хоть и тонкие как дым. Грубо говоря всё есть сознание, выражающее себя в разных плотностях. А это "я" за скобки всего этого выносится, и предполагается, что оно существует отдельно. Как в фильме "револьвер", все боялись главного босса, в голову себе стреляли, чтоб с ним не связываться, а он обычная фикция.
>>2461
В общем еще подумаю. Автор не зря акцентировал внимание именно на мысли, мне понравилась эта идея. Что "Я" - это просто мысль. Его нельзя увидеть/потрогать и так далее, нельзя измерить. Значит его нет. А то, что можно воспринять (тело например) является самим собой и к нему не нужно навешивать никаких "Я" сверху.
В общем еще подумаю. Автор не зря акцентировал внимание именно на мысли, мне понравилась эта идея. Что "Я" - это просто мысль. Его нельзя увидеть/потрогать и так далее, нельзя измерить. Значит его нет. А то, что можно воспринять (тело например) является самим собой и к нему не нужно навешивать никаких "Я" сверху.
Дзен 436 592463>>2460
Почему не мог? Мог. Если бы был более осознан, например - поступил бы иначе. Не был, потому что не хотел. Например мне лень было, или поддался каким-то слабостям или страхам привычным(кармическим). Из-за этого произошла хуйня. Все просто.
На мой взгляд, принцип неделания или гармонии - в том чтобы поступать в гармонии с миром, природой, происходящим.
Между мной и вселенной(богом) нет какой-то четкой границы, мы единое целое. Я внутри вселенной, вселенная внутри меня. Тогда все и происходит само собой, и карма стирается.
А это по-моему детерминизм-фатализм на основе двойственности. Хотя я не уверен что ты имеешь в виду под данной формулировкой.
> при разборе видишь, что по другому сделать ты никак не мог, в чем тогда твоя заслуга или в чем твой позор?
Почему не мог? Мог. Если бы был более осознан, например - поступил бы иначе. Не был, потому что не хотел. Например мне лень было, или поддался каким-то слабостям или страхам привычным(кармическим). Из-за этого произошла хуйня. Все просто.
На мой взгляд, принцип неделания или гармонии - в том чтобы поступать в гармонии с миром, природой, происходящим.
Между мной и вселенной(богом) нет какой-то четкой границы, мы единое целое. Я внутри вселенной, вселенная внутри меня. Тогда все и происходит само собой, и карма стирается.
> просто так складывается само собой, что бог водит тобой, а не ты богом
А это по-моему детерминизм-фатализм на основе двойственности. Хотя я не уверен что ты имеешь в виду под данной формулировкой.
>>2461
А что если я скажу тебе, что сознания не существует?
>Грубо говоря всё есть сознание, выражающее себя в разных плотностях.
А что если я скажу тебе, что сознания не существует?
>>2466
У тебя есть полное право быть неправым.
У тебя есть полное право быть неправым.
>>2466
В каком плане не существует?
В каком плане не существует?
Дзен 442 592474>>2466
Смотря что подразумевать под сознанием. Под сознанием я обычно подразумеваю вечную первооснову мира.
Вообще если такую херню предположить всерьез, то можно запросто просветлиться, но это не потому что сознания нет, а потому что ум все быстренько отбросит в процессе этого предположения.
А говорить можно конечно что нет ничего, вообще нихуя, но мир по-прежнему останется как минимум наполовину реален.
Смотря что подразумевать под сознанием. Под сознанием я обычно подразумеваю вечную первооснову мира.
Вообще если такую херню предположить всерьез, то можно запросто просветлиться, но это не потому что сознания нет, а потому что ум все быстренько отбросит в процессе этого предположения.
А говорить можно конечно что нет ничего, вообще нихуя, но мир по-прежнему останется как минимум наполовину реален.
>>2473
Это путь сдачи, чувство вины и чувство гордости висит на ощущении "я делаю", делатель несёт ответственность за свои решения. Поэтому вся ответственность на бога передается.
Можно на себя взять ответственность, с позиции бога на это смотреть, а делателя как привычку мышления воспринимать. По итогу одно и то же, можно так видеть, можно по другому.
Это путь сдачи, чувство вины и чувство гордости висит на ощущении "я делаю", делатель несёт ответственность за свои решения. Поэтому вся ответственность на бога передается.
Можно на себя взять ответственность, с позиции бога на это смотреть, а делателя как привычку мышления воспринимать. По итогу одно и то же, можно так видеть, можно по другому.
>>2457
Дело в том, что ты эго не контролируешь даже чесание жопы, какие там достижения. В осознанности это хорошо становится видно, что действия совершаются, но нету отдельной сущности которая за этим стоит.
Дело в том, что ты эго не контролируешь даже чесание жопы, какие там достижения. В осознанности это хорошо становится видно, что действия совершаются, но нету отдельной сущности которая за этим стоит.
>>2540
Скучный ты какой то. Все разоблачаешь
Скучный ты какой то. Все разоблачаешь
Ёбаный в рот, компот и пряник!
Прекрати слушать и станешь Истинным Слушателем!
Перестань созерцать, мудила - станешь Истинным Созерцателем!
Хватит думать, долбоеб! Ты уже Истинный Думающий.
Харя Рамы настолько широка, что даже твоя жирная мамаша меркнет по сравнению с ней!
Прекрати слушать и станешь Истинным Слушателем!
Перестань созерцать, мудила - станешь Истинным Созерцателем!
Хватит думать, долбоеб! Ты уже Истинный Думающий.
Харя Рамы настолько широка, что даже твоя жирная мамаша меркнет по сравнению с ней!
"так как душа есть самость, то, хотя бы жизнь ее шла без цели, по потребностям и импульсам минуты, была бы игрушкой случая и воли других, во всяком случае ее нежелание иметь собственной воли есть дело ее воли, выражение ее самоопределения и саморешения, каждый акт которого, замечают психологи, есть акт самовоспитания, но в данном случае превратного, или собственного самоунижения - нежелания быть тем, чем она может и должна быть"
Какая прекрасная тишина тут была, настоящая Истина, дзен, пока я не разрушил ее этим своим постом
Х-фаг, слушай, все знания, весь духовный опыт, вся благость и все такое - это плюс. Но просветление - это не плюс. Это ноль. Вернее даже минус. Хотя мысль, что просветление - это минус, это тоже плюс,потому что человек не может в минус
Я же говорил, что тема изжила себя. Хватит сюда заходить.
Начинатель серии тредов о недвойственности
Начинатель серии тредов о недвойственности
>>2706
Зачем сам сюда зашёл?
Зачем сам сюда зашёл?
>>2706
Раз здесь наступила тишина, значит анонам, которые здесь сидели больше нечего сказать и это хорошо. А тебе добра.
сижу тут с самого начала
> Я же говорил, что тема изжила себя. Хватит сюда заходить.
> Начинатель серии тредов о недвойственности
Раз здесь наступила тишина, значит анонам, которые здесь сидели больше нечего сказать и это хорошо. А тебе добра.
сижу тут с самого начала
>>2729
Ничего, скоро снова просрутся на 100+ постов в день.
Ничего, скоро снова просрутся на 100+ постов в день.
>>0142 (OP)
Южный Парк, сезон 18 серия 7. Мож кому будет интересно, там тема просветления раскрывается.
Южный Парк, сезон 18 серия 7. Мож кому будет интересно, там тема просветления раскрывается.
![med1409156587138161824400020[1].jpg](https://2ch.hk//re/src/590142/15496958390980.jpg)
>>2763
Зы: по технически глушиш выроботку и перерабатываешь выработаный картизол. И когда он заканчивается чуешь ништяк.
Зы: по технически глушиш выроботку и перерабатываешь выработаный картизол. И когда он заканчивается чуешь ништяк.
9 Кб, 225x225Привет. Органическое тело пишущее это сообщение имеет следующие ярлыки - ньюфаг треда, ньюфаг двойственности, сторонник открытого индивидуализма, типичный человек из изгой из российской культуры.
Размышляя над проблемой сознания, вернее пытаясь ответить на вопросы: кто я? Почему я это именно я? Я пришёл к определенного рода выводам. И какое было удивление когда узнал что подобные вещи уже известны и представлены индийской культурой и теориями несвойственности наподобие адваяи ведения или как её там.
Но проблема в том, что мозг в котором происходит осознание и который пишет это сообщение накопил очень много предвзятостей насчёт индийской культуры и от индийская терминология включает блоки что мешает воспринимать учение.
Поэтому я все же вернусь к первоначальным источникам, учителям, к примеру книга Шопенгауэра «мир как воля и представление» выражает похожие идеи. Только языком логики и жругой терминологией. Вместо Брахмана и Атмана воля.
Так же рекомендую Открытый индивидуализм, я создавал тред в /ph про открытый индивидуализм, но немного неудачно выбрал вектор беседы с самого начала, думаю пересоздать с нормальной шапкой треда. К тому же туда прибежали люди с ярко выраженными животными манерами общения и пометили его своим гавном и мочой.
Так же на реддите в разделе про открытый индивидуализм собрат посоветовал лекции по недвойственности Руперта Сайра. Он выражает то, к чему я пришёл размышляя над природой своего сознания только понятным и прокачанным языком.
https://youtu.be/T6HV2oRKP_c
В общем в голове сформировалось что то вроде всеобъемлющей идеологии в которой на данный момент нуждается все человечество. Но для того чтобы её изобразить, распиарить и распиарить нужно трудиться всю жизнь. Пока нарабатываю в этом теле инструментарии или пытаюсь передать импульс этого понимания другим осознающим, может есть кто умнее и усидчивее и сделает эту работу раньше.
Вот такие дела, а ваши терминологии странные слишком привязаны к культуре Индии. То отчем мы говорим интернационально, бесконечно, внекультурно и всеобъемлюще. И то, чем мы являемся в каждый момент времени.
Размышляя над проблемой сознания, вернее пытаясь ответить на вопросы: кто я? Почему я это именно я? Я пришёл к определенного рода выводам. И какое было удивление когда узнал что подобные вещи уже известны и представлены индийской культурой и теориями несвойственности наподобие адваяи ведения или как её там.
Но проблема в том, что мозг в котором происходит осознание и который пишет это сообщение накопил очень много предвзятостей насчёт индийской культуры и от индийская терминология включает блоки что мешает воспринимать учение.
Поэтому я все же вернусь к первоначальным источникам, учителям, к примеру книга Шопенгауэра «мир как воля и представление» выражает похожие идеи. Только языком логики и жругой терминологией. Вместо Брахмана и Атмана воля.
Так же рекомендую Открытый индивидуализм, я создавал тред в /ph про открытый индивидуализм, но немного неудачно выбрал вектор беседы с самого начала, думаю пересоздать с нормальной шапкой треда. К тому же туда прибежали люди с ярко выраженными животными манерами общения и пометили его своим гавном и мочой.
Так же на реддите в разделе про открытый индивидуализм собрат посоветовал лекции по недвойственности Руперта Сайра. Он выражает то, к чему я пришёл размышляя над природой своего сознания только понятным и прокачанным языком.
https://youtu.be/T6HV2oRKP_c
В общем в голове сформировалось что то вроде всеобъемлющей идеологии в которой на данный момент нуждается все человечество. Но для того чтобы её изобразить, распиарить и распиарить нужно трудиться всю жизнь. Пока нарабатываю в этом теле инструментарии или пытаюсь передать импульс этого понимания другим осознающим, может есть кто умнее и усидчивее и сделает эту работу раньше.
Вот такие дела, а ваши терминологии странные слишком привязаны к культуре Индии. То отчем мы говорим интернационально, бесконечно, внекультурно и всеобъемлюще. И то, чем мы являемся в каждый момент времени.
9 Кб, 225x225Привет. Органическое тело пишущее это сообщение имеет следующие ярлыки - ньюфаг треда, ньюфаг двойственности, сторонник открытого индивидуализма, типичный человек из изгой из российской культуры.
Размышляя над проблемой сознания, вернее пытаясь ответить на вопросы: кто я? Почему я это именно я? Я пришёл к определенного рода выводам. И какое было удивление когда узнал что подобные вещи уже известны и представлены индийской культурой и теориями несвойственности наподобие адваяи ведения или как её там.
Но проблема в том, что мозг в котором происходит осознание и который пишет это сообщение накопил очень много предвзятостей насчёт индийской культуры и от индийская терминология включает блоки что мешает воспринимать учение.
Поэтому я все же вернусь к первоначальным источникам, учителям, к примеру книга Шопенгауэра «мир как воля и представление» выражает похожие идеи. Только языком логики и жругой терминологией. Вместо Брахмана и Атмана воля.
Так же рекомендую Открытый индивидуализм, я создавал тред в /ph про открытый индивидуализм, но немного неудачно выбрал вектор беседы с самого начала, думаю пересоздать с нормальной шапкой треда. К тому же туда прибежали люди с ярко выраженными животными манерами общения и пометили его своим гавном и мочой.
Так же на реддите в разделе про открытый индивидуализм собрат посоветовал лекции по недвойственности Руперта Сайра. Он выражает то, к чему я пришёл размышляя над природой своего сознания только понятным и прокачанным языком.
https://youtu.be/T6HV2oRKP_c
В общем в голове сформировалось что то вроде всеобъемлющей идеологии в которой на данный момент нуждается все человечество. Но для того чтобы её изобразить, распиарить и распиарить нужно трудиться всю жизнь. Пока нарабатываю в этом теле инструментарии или пытаюсь передать импульс этого понимания другим осознающим, может есть кто умнее и усидчивее и сделает эту работу раньше.
Вот такие дела, а ваши терминологии странные слишком привязаны к культуре Индии. То отчем мы говорим интернационально, бесконечно, внекультурно и всеобъемлюще. И то, чем мы являемся в каждый момент времени.
Размышляя над проблемой сознания, вернее пытаясь ответить на вопросы: кто я? Почему я это именно я? Я пришёл к определенного рода выводам. И какое было удивление когда узнал что подобные вещи уже известны и представлены индийской культурой и теориями несвойственности наподобие адваяи ведения или как её там.
Но проблема в том, что мозг в котором происходит осознание и который пишет это сообщение накопил очень много предвзятостей насчёт индийской культуры и от индийская терминология включает блоки что мешает воспринимать учение.
Поэтому я все же вернусь к первоначальным источникам, учителям, к примеру книга Шопенгауэра «мир как воля и представление» выражает похожие идеи. Только языком логики и жругой терминологией. Вместо Брахмана и Атмана воля.
Так же рекомендую Открытый индивидуализм, я создавал тред в /ph про открытый индивидуализм, но немного неудачно выбрал вектор беседы с самого начала, думаю пересоздать с нормальной шапкой треда. К тому же туда прибежали люди с ярко выраженными животными манерами общения и пометили его своим гавном и мочой.
Так же на реддите в разделе про открытый индивидуализм собрат посоветовал лекции по недвойственности Руперта Сайра. Он выражает то, к чему я пришёл размышляя над природой своего сознания только понятным и прокачанным языком.
https://youtu.be/T6HV2oRKP_c
В общем в голове сформировалось что то вроде всеобъемлющей идеологии в которой на данный момент нуждается все человечество. Но для того чтобы её изобразить, распиарить и распиарить нужно трудиться всю жизнь. Пока нарабатываю в этом теле инструментарии или пытаюсь передать импульс этого понимания другим осознающим, может есть кто умнее и усидчивее и сделает эту работу раньше.
Вот такие дела, а ваши терминологии странные слишком привязаны к культуре Индии. То отчем мы говорим интернационально, бесконечно, внекультурно и всеобъемлюще. И то, чем мы являемся в каждый момент времени.
>>3150
Нет. Это ошибки твоего восприятия заставляют тебя так думать.
> ваши терминологии странные слишком привязаны к культуре Индии
Нет. Это ошибки твоего восприятия заставляют тебя так думать.
>>3150
То что ты там смог понять больший процент текста, не значит что там всё то же самое более понятными словами – это значит, что там отсутствует непонятная тебе часть.
>выражает похожие идеи. Только языком логики и жругой терминологией
>только понятным и прокачанным языком
То что ты там смог понять больший процент текста, не значит что там всё то же самое более понятными словами – это значит, что там отсутствует непонятная тебе часть.
>>3156
Есть понимание, или осознание. Возникает проблема когда я пытаюсь придать пониманию форму в виде слов, предложений. Терминология может быть разная, как и логические подводки. Есть люди, которые концентрируются только на тексте, и путаются в нем как рыбы в сети. Я вижу вы специальный термин придумали для таких. Я называю их симулянтами, или симулякрами. Думаю не нужно сильно вдаваться в терминологию. Есть главный тезис что мы это отражение\проявление вселенной/брахмана/бога/всеобщего сознания которое из-за особенностей мозга часто блуждает в мире объектов и материй, выдавая объективный мир и желания связанные с ним за истину.
Это понимание выражается в чувстве спокойствия и концентрации а так же эмоционального уравновешивания и ухода экзистенциальных страхов.
Тут нужно придумывать не теорию, а практику. К примеру рефлексировать на высшем уровне, осознавая ограниченность человеческой природы, или медитировать на осознание текущего момента. Интересно кто какие практики делает чтобы развеять двойственность.
Есть понимание, или осознание. Возникает проблема когда я пытаюсь придать пониманию форму в виде слов, предложений. Терминология может быть разная, как и логические подводки. Есть люди, которые концентрируются только на тексте, и путаются в нем как рыбы в сети. Я вижу вы специальный термин придумали для таких. Я называю их симулянтами, или симулякрами. Думаю не нужно сильно вдаваться в терминологию. Есть главный тезис что мы это отражение\проявление вселенной/брахмана/бога/всеобщего сознания которое из-за особенностей мозга часто блуждает в мире объектов и материй, выдавая объективный мир и желания связанные с ним за истину.
Это понимание выражается в чувстве спокойствия и концентрации а так же эмоционального уравновешивания и ухода экзистенциальных страхов.
Тут нужно придумывать не теорию, а практику. К примеру рефлексировать на высшем уровне, осознавая ограниченность человеческой природы, или медитировать на осознание текущего момента. Интересно кто какие практики делает чтобы развеять двойственность.
>>2745
https://youtu.be/oVqAIVwFpYE
>>3157
Вообще моя практика заключалась в том, что я задался вопросом что такое сознание. В том числе и чтение книг на основе современных исследований неврологов и когнитивных психологов. Вкратце выводы из них - свобода воли и личность (эго) иллюзии, создаваемые мозгом. Но в них нет ответа на вопрос почему «я это именно Я?» то есть почему моё осознание находится именно в этом мозге. Размышляя нет этот вопрос и читая книги про мозг и сознание я пришёл к пониманию что осознание есть нечто, что чувствует вселенная. То есть мозг, нервная система усложнилась настолько, что вселенная смогла ощущать саму себя через объективный мир. Все. А личность и чувство отдалённости от мира это то, что генерирует эго-машина встроенная в мозг для того чтобы данное конкретное тело заботилось о выживании в жестоком материальном мире.
https://youtu.be/oVqAIVwFpYE
>>3157
Вообще моя практика заключалась в том, что я задался вопросом что такое сознание. В том числе и чтение книг на основе современных исследований неврологов и когнитивных психологов. Вкратце выводы из них - свобода воли и личность (эго) иллюзии, создаваемые мозгом. Но в них нет ответа на вопрос почему «я это именно Я?» то есть почему моё осознание находится именно в этом мозге. Размышляя нет этот вопрос и читая книги про мозг и сознание я пришёл к пониманию что осознание есть нечто, что чувствует вселенная. То есть мозг, нервная система усложнилась настолько, что вселенная смогла ощущать саму себя через объективный мир. Все. А личность и чувство отдалённости от мира это то, что генерирует эго-машина встроенная в мозг для того чтобы данное конкретное тело заботилось о выживании в жестоком материальном мире.
>>3150
Ты полной хернёй страдаешь. Заморочился на интеллектуальном понимании, не имея прямого переживания. То о чём говорит Руперт открывается в процессе прямого и честного самоисследования, а не умственных размышлений. А у тебя попытка построить какую-то суперконцепцию, которая типа должна расставить все точки над ё. Так это не работает, ты только ещё больше погрязнешь в словах и идеях. Тут решает только непосредственное исследование своего сознания. Для затравки можешь попытаться определить откуда исходит внимание, которое направляется на чувства, объекты и мысли.
>В общем в голове сформировалось что то вроде всеобъемлющей идеологии в которой на данный момент нуждается все человечество. Но для того чтобы её изобразить, распиарить и распиарить нужно трудиться всю жизнь. Пока нарабатываю в этом теле инструментарии или пытаюсь передать импульс этого понимания другим осознающим, может есть кто умнее и усидчивее и сделает эту работу раньше.
Ты полной хернёй страдаешь. Заморочился на интеллектуальном понимании, не имея прямого переживания. То о чём говорит Руперт открывается в процессе прямого и честного самоисследования, а не умственных размышлений. А у тебя попытка построить какую-то суперконцепцию, которая типа должна расставить все точки над ё. Так это не работает, ты только ещё больше погрязнешь в словах и идеях. Тут решает только непосредственное исследование своего сознания. Для затравки можешь попытаться определить откуда исходит внимание, которое направляется на чувства, объекты и мысли.
>>3150
Вывод - долбоеб.
Впринципе дальше не читал.
> И какое было удивление когда узнал что подобные вещи уже известны
> было удивление когда узнал
> специально пропускает местоимения Я
Вывод - долбоеб.
Впринципе дальше не читал.
>>3208
Как раз таки твоё желание принизить меня или навязать сомнения по поводу моего опыта как раз таки говорит что ты не осознаешь свою природу. Этот твой позыв идёт от обезьяньей части человеческого существа - желание принизить особь в целях возвышения себя. Все что я пишу искреннее. И твой вывод о том что я сконцентрирован на словах, обратно пропорционален тому что я написал. Отсюда следует что ты это читал невнимательно и предвзято. Впринципе такая реакция вполне типична. Двачеры часто обиженные на жизнь люди которые стараются принизить любого, кто заходит, как им кажется, на их идеологическую территорию.
Но я здесь не для того чтобы сказать, «смотрите, я достиг просветления, а вы все гавно» но вы видите именно это. Потому что ваше сознание слишком зависимо от животиной части. Рефлексируйте, определяйте эту животную часть, она не есть вы. Вот у меня тоже есть соблазн вас обозвать и принизить, но я осознаю что это желание затронутого эго.
Как раз таки твоё желание принизить меня или навязать сомнения по поводу моего опыта как раз таки говорит что ты не осознаешь свою природу. Этот твой позыв идёт от обезьяньей части человеческого существа - желание принизить особь в целях возвышения себя. Все что я пишу искреннее. И твой вывод о том что я сконцентрирован на словах, обратно пропорционален тому что я написал. Отсюда следует что ты это читал невнимательно и предвзято. Впринципе такая реакция вполне типична. Двачеры часто обиженные на жизнь люди которые стараются принизить любого, кто заходит, как им кажется, на их идеологическую территорию.
Но я здесь не для того чтобы сказать, «смотрите, я достиг просветления, а вы все гавно» но вы видите именно это. Потому что ваше сознание слишком зависимо от животиной части. Рефлексируйте, определяйте эту животную часть, она не есть вы. Вот у меня тоже есть соблазн вас обозвать и принизить, но я осознаю что это желание затронутого эго.
>>3159
Ты так легко навешиваешь ярлыки, поэтому пустозвон
Ты так легко навешиваешь ярлыки, поэтому пустозвон
>>3353
Читай про очищение текста от лишних местоимений и слов паразитов. Или не понятно что пишу от своего имени? Или МНЕ будет лучше когда Я тебе буду постоянно уточнять что Я имею ввиду когда пишу ТЕБЕ или КОМУ-ЛИБО что-либо?
Я не сдержусь и я обзову тебя, ты - уволень.
Читай про очищение текста от лишних местоимений и слов паразитов. Или не понятно что пишу от своего имени? Или МНЕ будет лучше когда Я тебе буду постоянно уточнять что Я имею ввиду когда пишу ТЕБЕ или КОМУ-ЛИБО что-либо?
Я не сдержусь и я обзову тебя, ты - уволень.
>>3399
Если человек пишет в треде о недвойственности, и специально пытается не использовать местоимение Я, даже в ущерб стройности своего повествования, то явно он преследует какую-то цель. А если подумать, то цель эта в том, что он якобы избавился от своего эго, то есть он пытается создать вот такой свой образ в глазах читающего.
И поэтому сразу нахуй такого человека, который сразу пытается наебать.
Если человек пишет в треде о недвойственности, и специально пытается не использовать местоимение Я, даже в ущерб стройности своего повествования, то явно он преследует какую-то цель. А если подумать, то цель эта в том, что он якобы избавился от своего эго, то есть он пытается создать вот такой свой образ в глазах читающего.
И поэтому сразу нахуй такого человека, который сразу пытается наебать.
>>3402
Я стараюсь писать без местоимений потому что в свое время понял, что чем меньше местоимений, тем лучше восприятие текста. Любой опытный писатель советует беспощадно удалять слова "сорняки" - то есть местоимения, слова паразиты, и лишние прилагательные. Стивен Кинг так же советует убирать слова "сорняки" а уж он то кое-что понимает в писательском ремесле.
Хочу обратить внимание на другое. Заметь какой абсурдный повод ты нашел чтобы принизить все что я написал и оскорбить эту личность. Можно было докапаться до чего угодно, но ты выбрал наиглупейший из возможных повод, я даже не сразу понял, если честно. А все для того чтобы возвысить свое эго над другим, показать свою доминантность, то есть повести себя как животное, примат. Ты же понимаешь что сомнительное поведение, жаль ты не воспримешь эту критику и попытаешься опять докапаться до меня и оскорбить, вместо того чтобы трезво взглянуть на себя критически. Ты ослеплен желанием доминировать, тебе не хватает этого в реальной жизни и ты самореализуешься за счет анонимов в интернете что весьма характерно для двачеров
Получается, ты используешь учение двойственности только для того, чтобы возвышать себя над другими? Зачем? Ты же понимаешь что профанация и самообман. Лучше иди в /b. Зачем ты этим занимаешься? Мне не отвечай, ответь сам себе.
Я стараюсь писать без местоимений потому что в свое время понял, что чем меньше местоимений, тем лучше восприятие текста. Любой опытный писатель советует беспощадно удалять слова "сорняки" - то есть местоимения, слова паразиты, и лишние прилагательные. Стивен Кинг так же советует убирать слова "сорняки" а уж он то кое-что понимает в писательском ремесле.
Хочу обратить внимание на другое. Заметь какой абсурдный повод ты нашел чтобы принизить все что я написал и оскорбить эту личность. Можно было докапаться до чего угодно, но ты выбрал наиглупейший из возможных повод, я даже не сразу понял, если честно. А все для того чтобы возвысить свое эго над другим, показать свою доминантность, то есть повести себя как животное, примат. Ты же понимаешь что сомнительное поведение, жаль ты не воспримешь эту критику и попытаешься опять докапаться до меня и оскорбить, вместо того чтобы трезво взглянуть на себя критически. Ты ослеплен желанием доминировать, тебе не хватает этого в реальной жизни и ты самореализуешься за счет анонимов в интернете что весьма характерно для двачеров
Получается, ты используешь учение двойственности только для того, чтобы возвышать себя над другими? Зачем? Ты же понимаешь что профанация и самообман. Лучше иди в /b. Зачем ты этим занимаешься? Мне не отвечай, ответь сам себе.
>>3380
Вывод не следует из логических предпосылок.
>>3399
Текст должен быть складным и звучным, а не быть чисто функциональным и предследующим цель передать информацию наименьшим числом символов.
>Как раз таки твоё желание принизить меня или навязать сомнения по поводу моего опыта как раз таки говорит что ты не осознаешь свою природу.
Вывод не следует из логических предпосылок.
>>3399
Текст должен быть складным и звучным, а не быть чисто функциональным и предследующим цель передать информацию наименьшим числом символов.
Мистицизм 479 593407>>3405
Я согласен с тобой, товарищ Алексеева. Обычно я неукоснительно придерживаюсь этого правила, но сегодня, к сожалению, меня подвели некоторые неблагоприятные обстоятельства. Вот что значит вовремя не подготовить станок. Починка станка продолжалась почти пять часов. А за это время можно было бы обработать по меньшей мере триста корпусов.
Я думаю, товарищи, сегодняшнее происшествие — это урок нам всем. Каждый рабочий должен соблюдать производственную дисциплину не формально, а по-деловому. Производственная дисциплина необходима вовсе не для "галочки", а для повышения производительности труда.
Сегодня вечером по первой программе телевидения будет транслироваться матч на первенство страны по футболу. Встречаются московский "Спартак" и тбилисское "Динамо". Матч обещает быть интересным. Ведь обе команды в прошлом первенстве показали очень высокие результаты. "Спартак" по праву является одной из ведущих команд советского футбола.
Бригада наладчиков под руководством Головлева еще на прошлом собрании решила взять повышенные социалистические обязательства, сократив время ремонта и наладки станков на тридцать процентов. Надо отметить, что в предыдущую неделю члены этой бригады сдержали свое слово.
Я согласен с тобой, товарищ Алексеева. Обычно я неукоснительно придерживаюсь этого правила, но сегодня, к сожалению, меня подвели некоторые неблагоприятные обстоятельства. Вот что значит вовремя не подготовить станок. Починка станка продолжалась почти пять часов. А за это время можно было бы обработать по меньшей мере триста корпусов.
Я думаю, товарищи, сегодняшнее происшествие — это урок нам всем. Каждый рабочий должен соблюдать производственную дисциплину не формально, а по-деловому. Производственная дисциплина необходима вовсе не для "галочки", а для повышения производительности труда.
Сегодня вечером по первой программе телевидения будет транслироваться матч на первенство страны по футболу. Встречаются московский "Спартак" и тбилисское "Динамо". Матч обещает быть интересным. Ведь обе команды в прошлом первенстве показали очень высокие результаты. "Спартак" по праву является одной из ведущих команд советского футбола.
Бригада наладчиков под руководством Головлева еще на прошлом собрании решила взять повышенные социалистические обязательства, сократив время ремонта и наладки станков на тридцать процентов. Надо отметить, что в предыдущую неделю члены этой бригады сдержали свое слово.
Мистицизм 480 593408>>3406
Да. А эти идиоты считают, что чем более сухо и формально они выражают мысли, вообще не оставляя ничего от себя, тем якобы текст правильнее, информативнее. Блядь, ну тогда давайте все сведем к техдокументации и нормально.
И ведь единственный аргумент техно-шизиков а ля кадр за номером >>3399 это продемонстрировать, да даже капсом выделить, гипертрофированный и забитый местоимениями текст.
Ребята, есть обыкновенный литературный язык, лишенный равно как сухой формальщины, так и избытков отсебятины.
А пока что у вас получается хроника заседания 20-го съезда КПСС>>3407
>Текст должен быть складным и звучным
Да. А эти идиоты считают, что чем более сухо и формально они выражают мысли, вообще не оставляя ничего от себя, тем якобы текст правильнее, информативнее. Блядь, ну тогда давайте все сведем к техдокументации и нормально.
И ведь единственный аргумент техно-шизиков а ля кадр за номером >>3399 это продемонстрировать, да даже капсом выделить, гипертрофированный и забитый местоимениями текст.
Ребята, есть обыкновенный литературный язык, лишенный равно как сухой формальщины, так и избытков отсебятины.
А пока что у вас получается хроника заседания 20-го съезда КПСС>>3407
Мистицизм 481 593409>>3405
Одно дело писать безличностно, освещая какие-то факты, события, явления. А у тебя обычный стиль написания с искусственно удаленными местоимениями, что и бросилось в глаза с первых предложений. Ну я и сделал вывод что человек пытается что-то из себя изобразить, преподать что-то так, как это не является на самом деле, и поэтому дальнейшее прочтение поста и что он в себе несет мне не интересно.
Впринципе этот мой пост о том же о чем и предыдущий, но другими словами.
Ты призываешь мне обратить внимание на себя, и увидеть что у меня эго, что я хочу возвыситься, показать свою доминантность. Ну да, наверное так, я этого и не отрицаю, и не пытаюсь фильтровать свою речь, что бы выглядеть не тем кем я являюсь, в отличии от тебя.
Одно дело писать безличностно, освещая какие-то факты, события, явления. А у тебя обычный стиль написания с искусственно удаленными местоимениями, что и бросилось в глаза с первых предложений. Ну я и сделал вывод что человек пытается что-то из себя изобразить, преподать что-то так, как это не является на самом деле, и поэтому дальнейшее прочтение поста и что он в себе несет мне не интересно.
Впринципе этот мой пост о том же о чем и предыдущий, но другими словами.
Ты призываешь мне обратить внимание на себя, и увидеть что у меня эго, что я хочу возвыситься, показать свою доминантность. Ну да, наверное так, я этого и не отрицаю, и не пытаюсь фильтровать свою речь, что бы выглядеть не тем кем я являюсь, в отличии от тебя.
А вообще, если Будда и Кришна не стеснялись местоимения "я", то и нам не нужно. Им это не помешало быть просветлёнными – не помешает и тебе. Занимайся внутренней работой над собой, а не кровати двигай.
>>3410
Один хрен ты написал сообщение таким образом, чтобы принести своему эго наименьший ущерб, как я и предполагал. Типо «я истинно просветленный потому что ничего не отрицаю, а ты строишь из себя просветленного.» продолжай. Интересно поизучать твоё невежество
Один хрен ты написал сообщение таким образом, чтобы принести своему эго наименьший ущерб, как я и предполагал. Типо «я истинно просветленный потому что ничего не отрицаю, а ты строишь из себя просветленного.» продолжай. Интересно поизучать твоё невежество
>>3411
Суть в том, что я пишу ровно так, как привык мой мозг. Не больше ни меньше. Даже когда формулировал то предложение не было мысли «с Я или без Я писать предложение» потому что привык так писать. Я не стараюсь поправлять других. Я пришёл в этот тред пообсуждать двойственность а вместо этого получаю критику насчёт выражения своих мыслей и ярлыки. Что весьма предсказуемо для современной человеческой культуры и особей мужского пола от 16 до 45 лет. Ибо приматы неосознанно во всем стараются доказать свою доминантность.
Как и я. Но я осознаю что это всего лишь небольшая часть моей мотивации. И к тому же я это делаю блестяще, в отличие от вас.шутка
Суть в том, что я пишу ровно так, как привык мой мозг. Не больше ни меньше. Даже когда формулировал то предложение не было мысли «с Я или без Я писать предложение» потому что привык так писать. Я не стараюсь поправлять других. Я пришёл в этот тред пообсуждать двойственность а вместо этого получаю критику насчёт выражения своих мыслей и ярлыки. Что весьма предсказуемо для современной человеческой культуры и особей мужского пола от 16 до 45 лет. Ибо приматы неосознанно во всем стараются доказать свою доминантность.
Как и я. Но я осознаю что это всего лишь небольшая часть моей мотивации. И к тому же я это делаю блестяще, в отличие от вас.шутка
>>3408
Заметь что он всего лишь искренне поделился своей точкой зрения, а вы набросились на него цепляясь к местоимениям и стилю речи. То есть у вас есть внутреннее ощущение будто вы якобы знаете как «правильно» себя вести и как «правильно» выражать свои мысли. Вы не более чем симулякры которые тешат себя иллюзией возвышенности. Единственное чем вы здесь занимаетесь - нападаете на тех, кто по вашему мнению ведёт себя не так как надо. Пытаетесь их описать и дать им определения (х фаги или как их там). Напоминаю, что не существует единственно правильной модели поведения, а уж про выражение мыслей через текст я промолчу.
Вывод: Стиль письма Анона выше активировал в ваших мозгах триггеры раздражения и побудил жестко его критиковать. Вы повелись на эти позывы потому что не просветленные и тупо следуете любым позывам своей витальной сущности. А он всего лишь искренне поделился своей позицией и видением. Ваше поведение направленно на подавление индивидуальных отличий. Это характерно для определенного состояния ума - конформиста с сильным чувством фрустрации и неудовлетворенности.
Заметь что он всего лишь искренне поделился своей точкой зрения, а вы набросились на него цепляясь к местоимениям и стилю речи. То есть у вас есть внутреннее ощущение будто вы якобы знаете как «правильно» себя вести и как «правильно» выражать свои мысли. Вы не более чем симулякры которые тешат себя иллюзией возвышенности. Единственное чем вы здесь занимаетесь - нападаете на тех, кто по вашему мнению ведёт себя не так как надо. Пытаетесь их описать и дать им определения (х фаги или как их там). Напоминаю, что не существует единственно правильной модели поведения, а уж про выражение мыслей через текст я промолчу.
Вывод: Стиль письма Анона выше активировал в ваших мозгах триггеры раздражения и побудил жестко его критиковать. Вы повелись на эти позывы потому что не просветленные и тупо следуете любым позывам своей витальной сущности. А он всего лишь искренне поделился своей позицией и видением. Ваше поведение направленно на подавление индивидуальных отличий. Это характерно для определенного состояния ума - конформиста с сильным чувством фрустрации и неудовлетворенности.
>>0477
Не он писал, видно же по стилю. Это вообще какой-то левый анон.
> Я так понял, это ты тот гайд писал интроспективный
Не он писал, видно же по стилю. Это вообще какой-то левый анон.
>>3412
Ну мне нечего скрывать, так и есть, потому что этот форум анонимный, и я пишу как пишу, и выводы из моей речи можно делать какие угодно, я ни на что не претендую.
А вот ты претендуешь, специально не используя местоимения.
Я вообще не просветленный.
Ну мне нечего скрывать, так и есть, потому что этот форум анонимный, и я пишу как пишу, и выводы из моей речи можно делать какие угодно, я ни на что не претендую.
А вот ты претендуешь, специально не используя местоимения.
Я вообще не просветленный.
>>3380
У меня не было желания принизить тебя, я лишь сказал что ты хернёй какой-то занимаешься. Ну как человек, который дрелью гвозди забивает.
>Как раз таки твоё желание принизить меня или навязать сомнения по поводу моего опыта
У меня не было желания принизить тебя, я лишь сказал что ты хернёй какой-то занимаешься. Ну как человек, который дрелью гвозди забивает.
Свободы воли нет. Один написал, что просвтлился, другие закономерно ему ответили. А я написал это. Просто напомнить. А хули вы хотели?
>>3516
Она была у тебя всегда? Можешь вспомнить момент когда впервые осознал, что у тебя есть свобода воли? А до этого она была? А если была, то почему не пользовался? Ты по своей воле родился? Или это была чья-то другая воля? Что, прям так по чьей-то воле родился именно ТЫ и именно такой?
Она была у тебя всегда? Можешь вспомнить момент когда впервые осознал, что у тебя есть свобода воли? А до этого она была? А если была, то почему не пользовался? Ты по своей воле родился? Или это была чья-то другая воля? Что, прям так по чьей-то воле родился именно ТЫ и именно такой?
>>3518
То что воля не безгранична, не значит что её нет никакой. Она свободна в рамках обстоятельств. Ты не можешь выбрать стать собакой, но можешь выбрать какой рукой почесать яйца.
То что воля не безгранична, не значит что её нет никакой. Она свободна в рамках обстоятельств. Ты не можешь выбрать стать собакой, но можешь выбрать какой рукой почесать яйца.
>>3519
Ок. Можешь расписать процесс волеизъявления выбора руки для чтобы почесать яйца? Только подробно, включая мысли и предыдущие события заставившие озадачиться подобным выбором. Я серьезно.
Ок. Можешь расписать процесс волеизъявления выбора руки для чтобы почесать яйца? Только подробно, включая мысли и предыдущие события заставившие озадачиться подобным выбором. Я серьезно.
>>3521
Большая часть действий делается на автомате без использования воли, но напрягшись возможно волевым усилием встрять в этот иначе автоматический процесс. Какие действия принимаются на автомате – зависит от характера сознания (уровень сознания/доминирующая гуна/т.п.). Само желание проявить волю невербально, мысли это уже постфактум принявшее форму желание. Т.е. воля – это на уровне сознания, а не разума. Значительная часть людей волей практически не пользуются и плывут по течению, словно нпс в играх. Как правило, встревание затрачивает ментальную энергию – именно поэтому после умственной работы (например, решение матана) ощущается усталость.
Большая часть действий делается на автомате без использования воли, но напрягшись возможно волевым усилием встрять в этот иначе автоматический процесс. Какие действия принимаются на автомате – зависит от характера сознания (уровень сознания/доминирующая гуна/т.п.). Само желание проявить волю невербально, мысли это уже постфактум принявшее форму желание. Т.е. воля – это на уровне сознания, а не разума. Значительная часть людей волей практически не пользуются и плывут по течению, словно нпс в играх. Как правило, встревание затрачивает ментальную энергию – именно поэтому после умственной работы (например, решение матана) ощущается усталость.
>>3522
Бля и нахера мне эта лекция про какую-то энергию гунны что-то там люди нпс блаблабла. Я тебя попросил прямо описать опыт волеизъявления на примере выбора руки для чесания яиц.
Бля и нахера мне эта лекция про какую-то энергию гунны что-то там люди нпс блаблабла. Я тебя попросил прямо описать опыт волеизъявления на примере выбора руки для чесания яиц.
>>3523
1. Изъявил волю почесать яйцо правой рукой.
2. PROFIT
Этого хотел?
Ты задаёшь вопрос в ошибкой. Механизм, последовательность – это не объяснение явления, а лишь его актуализация. На одно и то же явление можно смотреть по-разному и интерпретировать по-разному. На чесание яйца можно смотреть как на проявление свободной воли, как на детерминированное событие или на как нечто среднее. Почему истинно что-то одно – здесь и нужны "лекции".
Если не можешь в абстрактное мышление, и тебе подавай лишь конкретное, то не ожидай, что сможешь таким ограниченным инструментом получить адекватные ответы на все свои вопросы.
1. Изъявил волю почесать яйцо правой рукой.
2. PROFIT
Этого хотел?
Ты задаёшь вопрос в ошибкой. Механизм, последовательность – это не объяснение явления, а лишь его актуализация. На одно и то же явление можно смотреть по-разному и интерпретировать по-разному. На чесание яйца можно смотреть как на проявление свободной воли, как на детерминированное событие или на как нечто среднее. Почему истинно что-то одно – здесь и нужны "лекции".
Если не можешь в абстрактное мышление, и тебе подавай лишь конкретное, то не ожидай, что сможешь таким ограниченным инструментом получить адекватные ответы на все свои вопросы.
>>3524
А зачем мне абстрактное мышление в таком простом вопросе? Ты когда хочешь изучить стену, то идешь к ней и смотришь/трогаешь её. Ты не ищешь мастера, который её сделал, не гуглишь что такое стена. Взгляни и на этот вопрос прямо и непосредственно.
А зачем мне абстрактное мышление в таком простом вопросе? Ты когда хочешь изучить стену, то идешь к ней и смотришь/трогаешь её. Ты не ищешь мастера, который её сделал, не гуглишь что такое стена. Взгляни и на этот вопрос прямо и непосредственно.
>1. Изъявил волю почесать яйцо правой рукой.
>2. PROFIT
>Этого хотел?
>Можешь расписать процесс волеизъявления выбора руки для чтобы почесать яйца? Только подробно, включая мысли и предыдущие события заставившие озадачиться подобным выбором.
>>3525
Потому что стена это материальный объект и потрогав ты изучаешь его материальные свойства. А воля это явление нематериальногоо характера, и инстурменты применимые для материальных объектов здесь уже не подходят. Это, я не знаю, как пытаться изучать социологические процессы с помощью термометра и телескопа.
Потому что стена это материальный объект и потрогав ты изучаешь его материальные свойства. А воля это явление нематериальногоо характера, и инстурменты применимые для материальных объектов здесь уже не подходят. Это, я не знаю, как пытаться изучать социологические процессы с помощью термометра и телескопа.
>>3526
Ты так хорошо знаешь про методы и абстрактное мышление, значит должен знать и кто обладает собственной волей?
Ты так хорошо знаешь про методы и абстрактное мышление, значит должен знать и кто обладает собственной волей?
>>3423
покажи мне эти пять претензий? Так сильно хочешь быть правым, что перевираешь свои слова, как шакальная крыса.
покажи мне эти пять претензий? Так сильно хочешь быть правым, что перевираешь свои слова, как шакальная крыса.
Тред утонул или удален.
Это копия, сохраненная 1 июня 2019 года.
Скачать тред: только с превью, с превью и прикрепленными файлами.
Второй вариант может долго скачиваться. Файлы будут только в живых или недавно утонувших тредах. Подробнее
Если вам полезен архив М.Двача, пожертвуйте на оплату сервера.
Это копия, сохраненная 1 июня 2019 года.
Скачать тред: только с превью, с превью и прикрепленными файлами.
Второй вариант может долго скачиваться. Файлы будут только в живых или недавно утонувших тредах. Подробнее
Если вам полезен архив М.Двача, пожертвуйте на оплату сервера.