>>5708125 →

>Та самая пресловутая ризома?

Я бы сказал, что у языка ризоматийная форма, но если смотреть экзистенциально, то язык - это символическая система бытия в культуре. Это можно достаточно просто нащупать наблюдением за мертвым языком, который языком уже не является. Если представить себе мертвый язык, который вообще забыт (и не обнаружен заново), то становится очевидно, что язык теснейше связан с дазайном.

>Никогда до конца не понимал, что это.

Диалектическая движуха на самом деле. Через формально-логическую линзу это форма форм. Диалектически это бесструктурная (пост- или пре-структурная) символическая форма унаследованная от формы абсолюта, где нет никакого центра, то есть центральных тезисов или анти-тезисов. Можно сказать, что это продукт диалектического синтеза, где снятие еще не произведено и взят сам процесс какого-то конкретного снятия в его растяжении в бесконечность. По наполненности это выделенное (символьно очерченное) тем самым синтезом множество из абсолюта. Символ, в свою очередь, это разность разностей.
Это просто уловить, если уловить смысл диалектики. Если у нас есть всё, то это абсолют. Вот в этом абсолюте благодаря различению можно выделить что-то (то есть создать сущее). Это что-то можно противопоставить всему остальному (что и есть различение). Тк абсолют един и всесвязан внутри себя, то можно говорить о равенстве, единстве противоположностей. Из этого вытекает, что можно взять что-то и противопоставить другому что-то. Вот это и есть суть диалектики. Ну и вот мы можем захватить некое множество, взяв несколько противопоставлений, сравнив их разности и не выводить из этого что-то одно определенное, а на этом остановиться и взять именно этот конкретный процесс различения и представить его как отдельное явление. Вот наполнение этого явления - ризома.
Делёз может и был противником Гегеля, но эти все противоречия лежат в области "статика vs динамика", то есть "явление vs процесс", а это одно и то же. Я не представляю, как представлять ризому без диалектики и зачем она вообще без неё нужна.

>бытие и сущее, получается, являются базовой связкой

Я часто так и мыслю, чтобы заключить этими вещами абсолют (мир у Хайдеггера) и думать через это о проявлениях трансцендентного - свобода, бог, кантианский дух, всякая эзотерика типа математики и диалектики, культура, итд.
Но в целом сущее - это то, что обнаружило, создало бытие из наличности. Ну и само бытие - это тоже сущее, потому что я его могу наблюдать (обнаруживать своё бытие) и в этом заключается суть дазайна (бытие - это сущее вопрошающее о своём наличии). Есть ли сущее без бытия - вопрос такой себе, потому что модель разделения сущего и бытия в целом такая же синтетическая, как реальность, например, но тот же Хайдеггер об этом рассуждал и приходил к наличию в безмирье, когда исследовал время.
Моя позиция такова, что трансцендентные вещи по отношению к абсолюту бытия-сущего - это и есть те самые вещи в себе. Это даже прослеживается в диалектике, где как ты не расщепляй бытие, все равно получишь в редукции бытие != бытие и на снятии всегда получишь бытие.

>С пониманием времени я как-то не продвинулся

Время потому что слишком бытовое, физическое, инструментальное понятие и при этом оно не имеет ничего общего с временем - ты не на то смотришь просто, не с той стороны. Та самая хронологичность обнаруживается в сущем, но нету никакого единого горизонта времени сущего, потому что горизонт времени - бытие, а оно не анонимно. Время - это то, что несёт с собой своей вброшенностью именно вот твоё бытие и его хронологичность выводится через наблюдение хронологичности сущего (ритм причинно-следственности), но сначала обнаруживается данность в наблюдении бытия себя (дазайн) через некую проекцию в будущее, которая получается через наблюдение конечности данности. И вот когда мы перекладываем вот эту хитросвязанную ебалу на линейку, то и получаем то самое классическое личное время, где бытие на языке этого самого времени - проекция настоящего в прошлое через будущее (тут, как по мне, менять можно местами, потому что это просто разворот проекции).
Бытие вот тут заебись на пальцах разобрано: https://www.youtube.com/watch?v=i6GTAh-WQ84