Короче перекачусь со своим сочинением сюда, ибо таки жду оценки.
Вот текст, по которому пилил сочинение.
(1)Это случилось давно, осенью 1988 года, когда неожиданно рано, напутав с календарём, наступила зима. (2)Огромные, толстые льды покрыли северные моря и прижали к берегам Аляски несколько серых калифорнийских китов. (3)Животные метались на узкой полоске чистой воды между ледяными торосами и скалистыми берегами мыса Барроу. (4)С каждым днём полоска воды становилась всё меньше, и киты должны были погибнуть. (5)С берега за китами наблюдали жители посёлка, но помочь им не могли: не было ледоколов, способных взломать такие льды и пробить водный путь для погибающих морских животных.

(6)Помощь пришла из страны, обладавшей тогда самым мощным ледокольным флотом в мире. (7)Флагманский ледокол Дальневосточного пароходства «Адмирал Макаров» и дизель-электроход «Владимир Арсеньев» устремились на помощь.

(8)С рассветом подошли к огромным полям льда, тянущимся почти до самого берега, а там, впереди, за этими ледовыми нагромождениями, прижатые к берегам, погибали киты.

(9)Первым, круша льды, пошёл красавец ледокол, способный взламывать даже мощнейшие паковые торосы, за ним — дизель-электроход. (10)На обоих судах: опытные полярные капитаны, много лет работающие в Заполярье. (11)Спокойные команды, выверенные, чёткие решения, безукоризненное исполнение. (12)Тут понимают друг друга почти без слов.

(13)Работа предстояла сложная. (14)Пробить такой лёд этим гигантам было нетрудно, но как выйти точно на китов, что мечутся на узкой полоске свободной воды? (15)Как заставить их пойти в пробитый проход, поверив людям? 16) Как не дать льдам вновь сомкнуться, похоронив под собой животных?

(17)Такой практики эти морские волки не имели. (18)Ещё неделю назад шли в Заполярье на помощь гибнущим сухогрузам и успешно спасали и людей и корабли, и грузы. (19)То была часть обычной для них героической работы, а здесь — киты, которые боятся человека и не понимают его действий. 20) Им не скажешь: «Следуйте за мной, я проведу вас к спасению, на чистую воду, свободную ото льда». (21)Их не убедишь, что ты спасатель, а не китобой.

(22)Но эти суровые, немногословные люди, много раз смотревшие в глаза опасности, сделали невероятное и вывели морских исполинов в море. (23)Киты ушли в своё бесконечное плавание, забыв сказать добрым и смелым людям спасибо, а отважные полярники опять пошли мимо мыса Дежнёва в наши северные моря очередной пароход ждал их помощи. (24)Там была обычная их работа — проводить торговые суда через полярные льды, потому что без этих судов и их грузов невозможно поддерживать жизнь на Крайнем Севере нашей страны. (25)Потому что огромная держава должна твёрдой ногой стоять на этих холодных и далеких берегах, где живут замечательные и смелые люди.

(26)Ныне во Владивостоке, в чудесном месте с видом на Амурский залив стоит памятник спасённым китам, который привезли к нам в дар из Америки (27)И бывший капитан ледокола «Адмирал Макаров» Сергей Фёдорович Решетов может прийти сюда и вспомнить то дорогое и удивительное время и, возможно встретить здесь своего коллегу, капитана дизель-электрохода «Владимир Арсеньев» Руслана Зайнигабдинова и других отважных, скромных, так и оставшихся неизвестными участниками той ледовой эпопеи.

И само сочинение:
Кто такие герои? Рядовые люди, как и мы с вами. Но что отличает их от нас? Они смогли в нужный момент, несмотря ни на что, проявить свои способности, преодолеть трудности. Это те люди, которые в трудной ситуации не сломаются, а бросят все силы на решение проблемы.
Говоря о героических поступках, мы подразумеваем нечто, что на первый взгляд невозможно совершить. Так в тексте автор описывает успех операции по спасению китов: "Эти суровые, немногословные люди, много раз смотревшие в глаза опасности, сделали невероятное и вывели морских исполинов в море". Кроме того, человек не может быть заранее подготовлен к совершению подвига. Особенность героя в том, что он проявляет себя в любой ситуации, если это необходимо. В тексте есть подтверждение: "Такой практики эти морские волки не имели". Речь идет о спасении китов. Несомненно, работники ледокола и дизеля-электрохода не могли ранее бывать в таких ситуациях. Однако, решив любой ценой спасти животных, они смогли побороть трудности и решили проблему.
Автор хотел донести до читателей мысль о том, что герои - это те люди, которые готовы рисковать, подвергать себя опасности. Все это они готовы совершать когда угодно, если того требует ситуация. В этом заключается их героизм.
Я считаю, что совершать героические поступки тяжело, ведь в аналогичных ситуациях любой другой, пожалуй, сказал бы "я не могу" и на этом все закончилось бы. Но для героя невозможно проигнорировать проблему. Он считает, что обязан ее решить, как бы ни было трудно. И в этом, по моему мнению, ценность таких людей. Ведь кто, если не они?
Мне вспоминается день, когда я прочитал статью о том, как два мальчика спасли пожилую женщину. История заключалась в том, что между поселками пролегала речушка и зимой она подмерзла. Пожилая женщина, попытавшись перебраться на другой берег, оказалась в ледяной ловушке. Два мальчика, идущие в школу, не прошли мимо, увидев тонущую женщину. Они помогли ей и вытащили на берег. Так мы можем видеть, что существуют люди, которые просто не могут пройти мимо нуждающегося в помощи человека. Их мы называем героями.
В литературе также немало произведений, где описываются героические поступки. Для примера возьмем поэму "Василий Теркин", автор которой - Александр Твардовский. Главный герой, Василий, является обычным человеком. Однако, оказавшись на войне, где каждый день идет борьба не только за свою, но и за чужие жизни, он проявил себя по-особенному. Он показал, что готов делать все, что от него зависит, лишь бы помочь в данной ситуации. И тут героизм заключается не только в том, что он стрелял по врагам, подвергая свою жизнь опасности. Нет, ко всему этому добавляется то, что Теркин подбадривал всех, кто находился рядом. Быть в нужный момент с теми, кому нужна помощь - тоже подвиг, ведь очень легко пройти мимо и не сделать ничего. Но несмотря на гнетущую обстановку войны, Василий был способен распевать воодушевляющие песни, чтобы спасти от страха и уныния своих товарищей. Не зря мы называем Теркина героем, ведь его поступки исключительны.
Текст натолкнул меня на мысли о том, как тяжело совершать героические поступки. О том, как мы нуждаемся в героях. Ведь только они смогут не пройти мимо, а вмешаться, когда кому-то нужна помощь.

>>409920
Передаю привет всем хуевым шутникам и взываю к помощи анона, проверившего мое прошлое сочинение.
Текст:
(1)Современное общество озабочено тем» что язык начал изменяться.

(2)Особенно заметно происходит экспансия письменной речи, которая вытесняет устную из разных сфер. (З)Если раньше мы общались, разговаривали прежде всего устно, а письменная речь всё-таки служила для хранения, для передачи информации на расстоянии, через время, то сегодня письменная речь, вытесняя устную из некоторых сфер диалога, приобретает некую устность.

(4)Возникают разные способы оживления письменной речи, придания ей устности. (5)Собственно, в этом и состоят её сегодняшние изменения. (6)Означает ли это, что люди перестали разговаривать? (7)Думаю, что нет. (8)Я думаю, что, конечно, есть люди, которые полностью уходят в Интернет, и это ненормально. (9)Но для многих это спасение, потому что есть люди, которые всё-таки не приспособлены для устного общения, которые слишком застенчивы. (10)А здесь они вполне могут себя чувствовать уверенно; кто-то одинок, а в Интернете всегда можно найти собеседника. (11)И что показательно: русский язык, как мы знаем, в Интернете вышел, вырвался на второе место. (12)На самом деле он идёт примерно на равных с немецким языком, очень сильно отставая от английского, но тем не менее... (13) И чем больше русский язык присутствует в Интернете, тем больше он испытывает на себе давление новых условий коммуникации.

(14)Но я думаю, что молодое поколение находит какой-то разумный баланс. (15)Конечно, если мы посмотрим, скажем, на пятидесятилетнего и двадцатилетнего, то увидим, что их отношение к социальным сетям различно. (16)Для пятидесятилетнего или шестидесятилетнего есть вопрос: начинать функционировать в социальных сетях или не начинать? (17)А для двадцатилетнего этого вопроса в принципе нет. (18)То есть он будет белой вороной, если он не начнёт. (19)Так что в этом смысле мир изменился. (20)Письменной речи стало больше, она стала более устной, но всё-таки люди не онемели, просто немножко нарушился существовавший баланс.

(21)Для нас это непривычно, но пока, мне кажется, пути обратно нет. (22)Сегодняшние социальные сети и все эти гаджеты, про которые сегодня так много говорят, вовлекают человека в бесконечную коммуникацию, чего раньше не было.

(23)Так что, безусловно, изменения происходят, и я не то чтобы говорю, что всё правильно и всё замечательно. (24)Но вот так развивается мир, и можно по- разному к этому относиться, но я не могу этого изменить, значит, я, скорее, должен это описывать и фиксировать, чем ахать и охать по этому поводу. (25)Тем более что я вижу по своим детям: мы общаемся между собой, хотя они, конечно, довольно много времени проводят в Интернете. (26)Да и я теперь довольно много там провожу времени!

(27)И возникает вопрос: надо или не надо волноваться. (28)Как лингвист, я не очень волнуюсь, потому что понимаю, что это всё в результате окажется сбалансировано. (29)Но всё же я думаю, что наше волнение только на пользу языку, потому что всегда этот баланс возникает в борьбе противоположностей, в борьбе языковых радикалов и языковых консерваторов.

(30)И волноваться, мне кажется, стоит! (31)Это не так давно произошло, фактически лет десять-пятнадцать мы так активно обсуждаем проблемы русского языка, в 1990-е это не обсуждалось. (32)В советское время это обсуждалось, но только с точки зрения пуризма, например, с точки зрения невозможности говорить слово «пока», потому что это вульгарно и недопустимо. (ЗЗ)Но мы видим, что «пока» говорят все, и образованные люди в том числе. (34)Так что само волнение я расцениваю, скорее, как положительный фактор. (35)3начит, нам интересен русский язык!
Сочинение:
Время, идущее только вперед, приносит с собой изменения в жизни людей. Будь то новая мода, законы, нормы речи. Сопротивляться этому безрассудно и бесполезно, главная задача состоит в том, чтобы приспособиться. Выживает не сильнейший, а тот, кто приспособился.
Новые изменения в нашей жизни каждый раз воспринимаются довольно-таки остро. Но к чему мы приходим в итоге? К лучшему результату, ведь любые изменения, в том числе и русского языка, не беспричинны и идут только на пользу. Об этом говорит и автор в тексте: "Я не очень волнуюсь, потому что понимаю, что все это в результате окажется сбалансировано". Человечество ведь развивается, прогрессирует. Это несет за собой изменения во всех сферах жизни. Необходимо тоже двигаться вперед, меняться, чтобы идти в ногу с человечеством. Иначе человек остается непонятым, остается позади. Текст тому подтверждение: "Он будет белой вороной, если не начнет" - говорится о человеке, который не будет следовать тенденции времени. Дело в том, что время - поток и очень сложно влиться в новое течение, но еще сложнее идти против него.
Автор считает, что раз мы не можем повлиять на ход времени, значит нам нужно идти вместе с ним, в одном темпе. Фиксировать изменения, происходящие вокруг, и учиться новому.
Я согласен с авторским мнением, ведь сколько изменений произошло с начала истории человечества - все привели к тому, что мы имеем сейчас. И мы все еще меняемся. Поэтому к чему сопротивляться прогрессу? Его не остановить.
В наше время происходит множество изменений, которым мы обязаны подчиняться. Будь то новая норма языка, закон, система ввода телефонного номера. Если мы не будем учиться новому вместе с остальными, то окажется отдаленным от общества, нашего века в целом. Жизнь состоит в бесконечном движении и мы не имеем права бездействовать, если хотим существовать наравне со всеми.
Литературные произведения также учат нас тому, что время не терпит застоя и что будущее за теми, кто идет вперед. Для примера возьмем роман Тургенева "Отцы и дети". В нем ясно показан конфликт поколений. С чем же он связан? Павел Кирсанов живет в своем мире, где время замерло. Он подчиняется лишь своим "принсипам" и не желает воспринимать веяния новой эпохи, представителем которой является Евгений Базаров. Нигилизм, революционный настрой - все это было чуждо старшему поколению. Но разве мог Павел повлиять на приближающиеся изменения в жизни общества? Своим отказом от новых течений времени он усложнял жизнь лишь себе, отделяясь от меняющегося социума. Такому человеку нет места в новом мире. Люди нового времени проживут и без Кирсанова, а вот он без общества жить не сможет.
Текст наводит мысли о том, что надо быть открытым и готовым к новым изменениям в жизни человечества. Ведь повлиять на них мы не в силах, а жить нам предстоит именно в этих изменившихся условиях. Нам остается только приспосабливаться.

>>410180
Налог так удобен! Наивные люди - "дорогие граждане", как их именуют во
время выборов, - привыкли видеть в налоге средство для совершения великих
дел цивилизации, полезных для народа. Но правительства великолепно знают,
что налог представляет им самый удобный способ создавать большие состояния
за счет малых, делать народ бедным и обогащать некоторых, отдавать с
большими удобствами крестьянина и рабочего во власть фабриканта и
спекулянта, поощрять одну промышленность за счет другой и все вообще
промышленности - за счет земледелия и в особенности за счет крестьянина или
же всего народа.
Если бы завтра в палате депутатов решили ассигновать 20 млн. руб. в
пользу крупных землевладельцев (как лорд Сольсбюри сделал в Англии в 1900
г., чтобы вознаградить своих избирателей-консерваторов), то вся страна
завопила бы как один человек; министерство было бы немедленно низвергнуто. А
при помощи налога правительство перекачивает те же миллионы из карманов
бедняков в карманы богачей, так что бедные даже не замечают этой проделки.
Никто не кричит, и та же цель достигается удивительным образом - настолько
ловко, что это назначение налогов проходит незамеченным даже теми, кто
делает своей специальностью изучение налогов.
Это так просто! Достаточно, например, увеличить на несколько копеек
налоги, платимые крестьянином за каждую лошадь, телегу, корову и т.д., чтобы
сразу разорить десятки тысяч земледельческих хозяйств. Те, кто уже с большим
трудом едва-едва сводят концы с концами и кого малейший удар может
окончательно разорить и отправить в ряды пролетариата, гибнут на этот раз от
самого ничтожного увеличения налогов. Они продают свои участки земли и
уходят в города, предлагая свой труд владельцам фабрик и заводов. Другие
продают лошадь и с удвоенным усердием начинают работать лопатой, надеясь еще
поправить свое положение. Но новое увеличение налогов, неизбежно вводимое
через несколько лет, добивает их до конца, и они становятся также
пролетариями.
Эта пролетаризация слабых государством, правительством производится
постоянно из года в год, и никто не кричит об этом, кроме самих разоренных,
голос которых не доходит до широких кругов публики. Мы видели, как это
производилось в грандиозном масштабе в течение последних сорока лет в
России, особенно в центральной России, где мечты крупных промышленников о
создании пролетариата осуществлялись потихоньку при помощи налогов, между
тем как если бы был издан закон, который стремился бы одним почерком пера
разорить несколько миллионов крестьян, то это вызвало бы протесты всего
мира, даже в России при самодержавном правительстве. Налог, таким образом,
мягко достигает того, что правительство не смеет делать открыто.