>>2710017
Это последователи учения Святого Сефулия Шишанского вершат суд над безбожными варварами, что посмели осквернять своими грехами землю Православную. Аминь!

Сефулий Шишанский - православный святой, воин-мученик, наиболее почитаемый святой этого имени. Пострадал за веру Православную в дни Великой Вражды в Сирии, при прорыве блокады аэродрома Квейрис, где больше двух лет солдаты армии Асада держали оборону от террористов. Во время страшного боя Сефулий был ранен - закрывая собой сослуживца от разорвавшейся рядом мины, получил осколчное ранение в живот. Будучи смертельно раненым, остался прикрывать отход отступающих товарищей. После чего, в бессознательном состоянии, был захвачен в плен террористами ИГИЛ, и после семидневных тяжких мучений был обезглавлен. Легенды о святом Сефулии излагали Виталий-Златоуст Киевский, Стайлкирий Котбудский, Свобобул Запорожский, Петян Веэмский и многие другие.

Сефулий Шишанский родился в семье священника, в маленькой деревне Фитновка, что в Ставрополье. С самых юных лет он рос ревностным православным христианином - каждый день молился, неукоризненно соблюдал все посты и слушал Радио Радонеж.

Когда началась война в Сирии, Сефулий не мог без слёз смотреть на зверства террористов, причиняемые мирным жителям этой страны. На эту войну Сефулий ушел добровольцем. До того, как встать вместе с армией президента Асада на защиту народа Сирии, он служил в 98-ой гвардейской воздушно-десантной дивизии. К 2015 году это был крепкий, мужественный и невероятно красноречивый мужчина, при этом Сефулий жил очень скромно и всегда был готов отдать последнюю рубаху тем, кто был в большой нужде. Когда гражданская война в Сирии достигла своего апогея, Сефулий не раздумывая отправился защищать страдающих людей, не делая различий между христианином, мусульманином или атеистом.

10 ноября 2015 года отряд, в составе которого воевал Сефулий, попал в засаду террористов ИГИЛ. Видя замешательство в рядах бойцов, которых косил огонь противника, Сефулий встал во весь рост и с высоко поднятым крестом повел отряд на прорыв. Осколок вражеской мины сразил мужественного воина в живот. Сефулий, поняв что рана смертельная, осенил себя крестным знаменем и приказал бойцам оставить его, чтобы он мог связать боем преследующих их террористов, тем самым обеспечив своим товарищам безопасное отступление. Последними словами, сказанными Сефулием своим бойцам было: "Бартья, клянусь - сегодня я многих нехристей возьму с собой, Господи! Это последний день, дай Бог! Христианов будем освободить, короче! Помощь Господа будет освободить! Аминь." После этих слов, истекающий кровью Сефулий доковылял до ближайшего укрытия и начал вести беспощадный огонь по преследующим его отряд террористам. Сефулий выполнил свою клятву – когда террористы смогли-таки добраться до его укрытия, то вокруг него лежали десятки бездыханных тел террористов ИГИЛ, а сам Сефулий был в бессознательном состоянии. В таком виде его и схватили террористы, привезли в Ракку, где подвергли страшным пыткам. Палач ИГИЛ, по имени Абу-Таран, хотел что бы Сефулий отрекся от веры Православной, и поклонился их Халифу самозваному... Но не таким был Сефулий Шишанский, не сломить его было пытками.

В 1-й день, когда его избивали прутьями железными, все они ломались чудесным образом при ударе, словно соломинки. Затем его привязали к столбам, а на шею повесили тяжёлый камень.

На следующий день его подвергли пытке колесом, утыканным ножами и мечами. Абу-Таран счёл его мёртвым, но вдруг явился ангел, и Сефулий приветствовал его, как это делали воины, тогда палач понял, что мученик ещё жив. Его сняли с колеса и увидели, что все раны исцелились.

Затем его бросили в яму, наполненную сажей, но и это не повредило святому.

Через день ему перебили кости на руках и ногах, но наутро они опять стали целыми.

Его заставили бежать в раскалённых докрасна железных тапочках. Всю следующую ночь он молился и наутро опять предстал перед палачом.

Его избили плетьми так, что со спины слезла кожа, но он восстал исцелённым.

На 7-й день террористам стало ясно, что Сефулия им не сломить, и они решили отрубить ему голову на центральной площади Ракки, что подле башни с часами. Казнить его вызвался лично Абу-Таран. Когда Абу-Таран занёс меч над головой Сефулия, его в ту же секунду поразила молния, хотя в тот день погода была ясной, и на небе не было ни единого облачка. Другому палачу пришлось подбирать брошенный Тараном меч, и довершать начатое. Когда палач поднял перед толпой отрубленную голову Сефулия, то внезапно голова ожила и молвила террористам: "Мы очень недоволен за этот террористы, короче. О бартья, короче, этот ваш Халиф, короче. Кто этот шнырь, Господи? Кто воюет за Асада - это нам братья, короче! А кто воюет за терроризм - тот нам варвар, прости Господи! Мы будем ваш Халифат испортить. Ваш дьявольский, варварский Халифат испортить! Во имя Отца, Сына и Святого духа, короче. Аминь!" И зароптала толпа, и многие террористы задумались над словами Сефулия. И в ту же ночь почти три сотни террористов выехали из Ракки в сторону Дамаска, просить пощады и вымаливать прощения у Башара Асада. И простил их Асад. И дал возможность им искупить свой страшный грех - отправил отделять Джобар от Замальки. Говорят, что до сих пор они его отделяют. Ибо тяжек их грех, и много пота с кровью пролить надо для искупления его.

А Сефулий Шишанский был причислен к лику Святых 18 ноября 2016 года Священным синодом Русской православной церкви.

>>2710070
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: " لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَنْزِلَ الرُّومُ بِالْأَعْمَاقِ أَوْ بِدَابِقٍ، فَيَخْرُجُ إِلَيْهِمْ جَيْشٌ مِنَ الْمَدِينَةِ، مِنْ خِيَارِ أَهْلِ الْأَرْضِ يَوْمَئِذٍ، فَإِذَا تَصَافُّوا، قَالَتِ الرُّومُ: خَلُّوا بَيْنَنَا وَبَيْنَ الَّذِينَ سَبَوْا مِنَّا نُقَاتِلْهُمْ، فَيَقُولُ الْمُسْلِمُونَ: لَا، وَاللهِ لَا نُخَلِّي بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ إِخْوَانِنَا، فَيُقَاتِلُونَهُمْ، فَيَنْهَزِمُ ثُلُثٌ لَا يَتُوبُ اللهُ عَلَيْهِمْ أَبَدًا، وَيُقْتَلُ ثُلُثُهُمْ، أَفْضَلُ الشُّهَدَاءِ عِنْدَ اللهِ، وَيَفْتَتِحُ الثُّلُثُ، لَا يُفْتَنُونَ أَبَدًا فَيَفْتَتِحُونَ قُسْطَنْطِينِيَّةَ، فَبَيْنَمَا هُمْ يَقْتَسِمُونَ الْغَنَائِمَ، قَدْ عَلَّقُوا سُيُوفَهُمْ بِالزَّيْتُونِ، إِذْ صَاحَ فِيهِمِ الشَّيْطَانُ: إِنَّ الْمَسِيحَ قَدْ خَلَفَكُمْ فِي أَهْلِيكُمْ، فَيَخْرُجُونَ، وَذَلِكَ بَاطِلٌ، فَإِذَا جَاءُوا الشَّأْمَ خَرَجَ، فَبَيْنَمَا هُمْ يُعِدُّونَ لِلْقِتَالِ، يُسَوُّونَ الصُّفُوفَ، إِذْ أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ، فَيَنْزِلُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَمَّهُمْ، فَإِذَا رَآهُ عَدُوُّ اللهِ، ذَابَ كَمَا يَذُوبُ الْمِلْحُ فِي الْمَاءِ، فَلَوْ تَرَكَهُ لَانْذَابَ حَتَّى يَهْلِكَ، وَلَكِنْ يَقْتُلُهُ اللهُ بِيَدِهِ، فَيُرِيهِمْ دَمَهُ فِي حَرْبَتِهِ "

Абу Ху­рай­ра, да бу­дет до­волен им Ал­лах, пе­редал сло­ва Пос­ланни­ка Ал­ла­ха, да бла­гос­ло­вит его Ал­лах и при­ветс­тву­ет: «Не нас­ту­пит Ко­нец Све­та, по­ка рим­ля­не не вой­дут в аль-Аъ­мак или Да­бик. Ар­мия, сос­то­ящая из луч­ших лю­дей Зем­ли, вый­дет из Ме­дины, что­бы про­тивос­то­ять им. Ког­да они пос­тро­ят­ся в ря­ды, рим­ля­не ска­жут им: «От­дай­те на наш суд тех из нас, кто был зах­ва­чен ва­ми в плен и об­ра­тил­ся к ва­шей ве­ре. Дай­те нам сра­зить­ся с ни­ми»; На что му­суль­ма­не от­ве­тят: «Нет, кля­нем­ся Ал­ла­хом, мы ни­ког­да не при­мем ва­шу сто­рону и не бро­сим на­ших брать­ев, с ко­торы­ми вы жаж­де­те сра­зить­ся». И они бу­дут сра­жать­ся, в ре­зуль­та­те од­на третья часть ар­мии бе­жала с по­ля боя, и этот пос­ту­пок им ни­ког­да не бу­дет про­щен Ал­ла­хом. Вто­рая треть ар­мии удос­то­ит­ся чес­ти стать ве­лики­ми му­чени­ками пе­ред Ал­ла­хом, они бу­дут уби­ты в бит­ве, а дру­гая треть, ко­торая ни­ког­да не бу­дет пре­дана су­ду, по­бедит, и они бу­дут за­во­ева­теля­ми Кон­стан­ти­нопо­ля. И ког­да они бу­дут за­няты де­лежом во­ен­ных тро­фе­ев (меж­ду со­бой), по­весив свои ме­чи на олив­ко­вые де­ревья, са­тана прок­ри­чит: «Дад­жаль ов­ла­дел ва­шими семь­ями!». И они вый­дут об­ратно, но это бу­дет ни к че­му. И ког­да они при­будут в Си­рию, они бу­дут го­товить­ся к сра­жению, выс­тра­ива­ясь в ря­ды. И нас­ту­пит вре­мя мо­лит­вы, и спус­тится Иса, мир ему, сын Ма­рии и воз­гла­вит их в мо­лит­ве. Ког­да вра­ги Ал­ла­ха уви­дят его, они ис­чезнут, как соль, рас­тво­рив­ша­яся в во­де. И Иса, мир ему, не смо­жет про­тивос­то­ять им, так как они ис­чезнут. Но Ал­лах убь­ет их его ру­кой, и он по­кажет им их кровь на сво­ем ме­че». (Мус­лим 2897)