Этого треда уже нет.
Это копия, сохраненная 15 июня 2019 года.
Скачать тред: только с превью, с превью и прикрепленными файлами.
Второй вариант может долго скачиваться. Файлы будут только в живых или недавно утонувших тредах. Подробнее
Если вам полезен архив М.Двача, пожертвуйте на оплату сервера.
Это копия, сохраненная 15 июня 2019 года.
Скачать тред: только с превью, с превью и прикрепленными файлами.
Второй вариант может долго скачиваться. Файлы будут только в живых или недавно утонувших тредах. Подробнее
Если вам полезен архив М.Двача, пожертвуйте на оплату сервера.
1,3 Мб, 1280x720В треде японского обсуждается: сам язык, процесс обучения, реквестятся полезные ссылки или переводы (c обязательным указанием контекста).
Не обсуждаются: японская политика, поп-культура, сами японцы, проблемы эмиграции и поступления, японско-русские блогеры и т. д. За этим проследуйте в https://2ch.hk/ja/res/43049.html (
М)
Прежде чем задать свой вопрос, обязательно внимательно прочтите полезные ссылки и FAQ, иначе вы рискуете нарваться на грубость или даже схлопотать репорт.
Прошлый тред: >>392685 (OP)
Устоявшееся мнение, что учить оптимально так:
1. Базовая грамматика
Tae Kim's guide
→ http://www.guidetojapanese.org/learn/grammar (английский оригинал)
→ http://vandal.sdf-eu.org/JapaneseGuide/index.html (русский перевод)
→ https://alex7kom.me/guide-to-japanese/ (делается по обновлённому гайду)
Минна но нихонго
→ https://mega.nz/#F!5Q82naaD!juUN8d33IeoczAK46_atsw
Конспекты некоего европейского школьника
→ http://imabi.net/
Японский язык для начинающих (Нечаева) бытует мнение, что это выбор мазохистов
→ https://a.doko.moe/sexeek.djvu (том 1)
→ https://a.doko.moe/xpyctf.djvu (том 2)
2. Любимый контент +google +анки(опцион) +Rikai/Nazeka/Yomichan
Использовать анки + готовую колоду (вариант, в общем-то, один https://ankiweb.net/shared/info/3173403321 ), можно начать сразу после заучивания хиракатакан. Только не стоит пытаться за раз учить по 100500 карт. В начале может показаться, что это легко. В колоде имеется некоторое количество опечаток, например, とがみ вместо てがみ.
2.1. В процессе калибруемся по нативным 教師と学習者のための日本語文型辞典, どんな時どう使う и 国語の文法
→ http://www.mediafire.com/?cag7bmaqpxtrz3x/
→ https://a.doko.moe/rvtkmz.pdf
→ https://www.kokugobunpou.com/
Не забываем глянуть полезные ссылки и FAQ:
→ https://gist.github.com/21a8cc2ec4431539565418751d2b436f
Посмотреть как по-нативному:
→ http://yourei.jp/
→ http://www.kotonoha.gr.jp/shonagon/
Читать онлайн бесплатно и без смс ранобэ:
→ https://djtlib.surge.sh/
→ https://yomou.syosetu.com/
Dictionary of (Basic/Intermediate/Advanced) Japanese grammar:
→ https://djtarchive.neocities.org/bunpou/
Архив тредов:
→ https://pastebin.com/rf01RrrS
永遠の道場
→ ＤＩＳＣＯＲＤ.ＧＧ/4DhKzmh
Помогаем неофитам вкатываться в японский, друг другу разбирать внки и ранобе, подгораем с инфы, которая не гуглится, читаем диес за неделю и за полгода, пытаемся сдать первый канкен лучше самих японцев.
Также приветствуются адекваты, мурамасочтецы, парсероаутисты, опытные академики, те кого задолбали юзлесс срачи на полтреда, и многих другие.
Не обсуждаются: японская политика, поп-культура, сами японцы, проблемы эмиграции и поступления, японско-русские блогеры и т. д. За этим проследуйте в https://2ch.hk/ja/res/43049.html (
М)Прежде чем задать свой вопрос, обязательно внимательно прочтите полезные ссылки и FAQ, иначе вы рискуете нарваться на грубость или даже схлопотать репорт.
Прошлый тред: >>392685 (OP)
Устоявшееся мнение, что учить оптимально так:
1. Базовая грамматика
Tae Kim's guide
→ http://www.guidetojapanese.org/learn/grammar (английский оригинал)
→ http://vandal.sdf-eu.org/JapaneseGuide/index.html (русский перевод)
→ https://alex7kom.me/guide-to-japanese/ (делается по обновлённому гайду)
Минна но нихонго
→ https://mega.nz/#F!5Q82naaD!juUN8d33IeoczAK46_atsw
Конспекты некоего европейского школьника
→ http://imabi.net/
Японский язык для начинающих (Нечаева) бытует мнение, что это выбор мазохистов
→ https://a.doko.moe/sexeek.djvu (том 1)
→ https://a.doko.moe/xpyctf.djvu (том 2)
2. Любимый контент +google +анки(опцион) +Rikai/Nazeka/Yomichan
Использовать анки + готовую колоду (вариант, в общем-то, один https://ankiweb.net/shared/info/3173403321 ), можно начать сразу после заучивания хиракатакан. Только не стоит пытаться за раз учить по 100500 карт. В начале может показаться, что это легко. В колоде имеется некоторое количество опечаток, например, とがみ вместо てがみ.
2.1. В процессе калибруемся по нативным 教師と学習者のための日本語文型辞典, どんな時どう使う и 国語の文法
→ http://www.mediafire.com/?cag7bmaqpxtrz3x/
→ https://a.doko.moe/rvtkmz.pdf
→ https://www.kokugobunpou.com/
Не забываем глянуть полезные ссылки и FAQ:
→ https://gist.github.com/21a8cc2ec4431539565418751d2b436f
Посмотреть как по-нативному:
→ http://yourei.jp/
→ http://www.kotonoha.gr.jp/shonagon/
Читать онлайн бесплатно и без смс ранобэ:
→ https://djtlib.surge.sh/
→ https://yomou.syosetu.com/
Dictionary of (Basic/Intermediate/Advanced) Japanese grammar:
→ https://djtarchive.neocities.org/bunpou/
Архив тредов:
→ https://pastebin.com/rf01RrrS
永遠の道場
→ ＤＩＳＣＯＲＤ.ＧＧ/4DhKzmh
Помогаем неофитам вкатываться в японский, друг другу разбирать внки и ранобе, подгораем с инфы, которая не гуглится, читаем диес за неделю и за полгода, пытаемся сдать первый канкен лучше самих японцев.
Также приветствуются адекваты, мурамасочтецы, парсероаутисты, опытные академики, те кого задолбали юзлесс срачи на полтреда, и многих другие.
В любом случае, в моем представлении читать что-то осмысленное, когда ты мотивирован в том числе сюжетом или няшными девочками - намного более эффективно чем дрочка нечаевой.
Может быть я не прав.
Может быть я не прав.
>>4846
Как в любом начинании, главное не впадать в крайности. Мимо ласкатель Нечаевой.
Как в любом начинании, главное не впадать в крайности. Мимо ласкатель Нечаевой.
Нечаева топ./ноу дискас
>>4846
А вдруг Нечаева няшка, учиться у няшки мотивирует не менее.
А вдруг Нечаева няшка, учиться у няшки мотивирует не менее.
Объясните кто-нибудь про анки из оп-поста. Там же просто слова, да? Их и нужно учить? Просто у меня уже откуда-то было предубеждение, что к каждому Кандзи надо оны и куны знать, а то еще и ключи, чтоб их раздельно можно было определять.
>>4860
Лучше начни с нормальной колодой для начинающих, выучи наиболее частые кандзи. А про разные чтения ты все правильно понял, в таких колодах как правило наиболее часто встречающиеся из них приведены
Лучше начни с нормальной колодой для начинающих, выучи наиболее частые кандзи. А про разные чтения ты все правильно понял, в таких колодах как правило наиболее часто встречающиеся из них приведены
>>4860
Учи-учи, гайдзин. Еще не забудь количество черт выучить и фонетики. Без этого ты никогда не научишься читать по-японски мангу про трусы!
>к каждому Кандзи надо оны и куны знать, а то еще и ключи, чтоб их раздельно можно было определять.
Учи-учи, гайдзин. Еще не забудь количество черт выучить и фонетики. Без этого ты никогда не научишься читать по-японски мангу про трусы!
>>4842 (OP)
Лучший ОПпик за последний год (или даже больше).
Лучший ОПпик за последний год (или даже больше).
>>4860
Анки-просто программа, которая аналог бумажных карточек. Ты там сам пишешь что хочешь или являешься дауном и скачиваешь дауноколоду для даунов.
Анки-просто программа, которая аналог бумажных карточек. Ты там сам пишешь что хочешь или являешься дауном и скачиваешь дауноколоду для даунов.
>>4873
Угу, на оппике типичный олдфаг этого треда, добившийся РЕАЛЬНОГО успеха, у которого мурамаса - это просто библия, которую он читает в каждую свободную минутку, пока докачивается новая серия аниме про похождения няжных девочек. И вот результат - он в окружении японских школьниц, он успешен,каждый день заказывает ролл Флорентина диаметром 40см за 1499円 с порцией его любимых шитаке. А ты продолжай сидеть, ныть и завидовать, перебирая засаленными пальцами колоды анки и мечтая об успехе, пока для него твои мечты - уже реальность, а сам ты незначительней желтоватого пятна на одной из страниц зачитанной им до дыр додзи.
Угу, на оппике типичный олдфаг этого треда, добившийся РЕАЛЬНОГО успеха, у которого мурамаса - это просто библия, которую он читает в каждую свободную минутку, пока докачивается новая серия аниме про похождения няжных девочек. И вот результат - он в окружении японских школьниц, он успешен,каждый день заказывает ролл Флорентина диаметром 40см за 1499円 с порцией его любимых шитаке. А ты продолжай сидеть, ныть и завидовать, перебирая засаленными пальцами колоды анки и мечтая об успехе, пока для него твои мечты - уже реальность, а сам ты незначительней желтоватого пятна на одной из страниц зачитанной им до дыр додзи.
>>4846
Не прав.
Тот, кому нужно что-то читать, будет это делать сам по себе без дебильных вопросов, а кому не нужно, тот не будет сколько и чего не советуй.
>Может быть я не прав.
Не прав.
Тот, кому нужно что-то читать, будет это делать сам по себе без дебильных вопросов, а кому не нужно, тот не будет сколько и чего не советуй.
>>4860
Анки это программа для зубрежки. Ты сам должен знать что тебе нужно зубрить, вот это заносишь в неё и учишь. Всё, никаких других функций у неё нет, она не учит языкам и ничему вообще, только помогает эффективнее запоминать что тебе нужно.
Анки это программа для зубрежки. Ты сам должен знать что тебе нужно зубрить, вот это заносишь в неё и учишь. Всё, никаких других функций у неё нет, она не учит языкам и ничему вообще, только помогает эффективнее запоминать что тебе нужно.
>>4860
Нужно учить каждый кандзи с онов и кунов, потом прописать и выучить порядок и количество черт, выучить ключи, фонетики. По другому никак. Ещё желательно выучить письменный вариант кандзи и печатный.
Нужно учить каждый кандзи с онов и кунов, потом прописать и выучить порядок и количество черт, выучить ключи, фонетики. По другому никак. Ещё желательно выучить письменный вариант кандзи и печатный.
>шапка без шизосамодеятельности
>актуальный архив тредов
Обожаю тебя, ОП. Ещё бы разметку не проебал - вообще цены бы не было.
>>4894
Зачем учить все оны и куны, когда с некоторыми из них ещё не знаешь слов или не научился их использовать? Это бесполезная нагрузка на память. А ключи после появления электронных словарей вообще стали не нужны, если ты не Канкен сдаёшь, конечно.
Зачем учить все оны и куны, когда с некоторыми из них ещё не знаешь слов или не научился их использовать? Это бесполезная нагрузка на память. А ключи после появления электронных словарей вообще стали не нужны, если ты не Канкен сдаёшь, конечно.
Какая же уебищная анки колода в оп посте. Какого хуя там уже в первой сотне слов слова уровня "куклы для праздника девочек"? Чего нахуй? Мне эта хуйня нахуй не усралась, и есть подозрение, что в японском я это слово тоже никогда в жизни больше не встречу. Какого хуя она висит в шапке уже миллион тредов висит? Лучше бы кёйку кандзи колоду добавили.
>>4904
Проходи 2k/6k
Проходи 2k/6k
死なないで в данном случае малограмотный способ сказать 死なせないで?
カワイイあたしよ死なないで
大人になっても生きていて
人はみんな忘れてく生き物だから
忘れましょう あたしから ああ嫌な子だ
カワイイあたしよ死なないで
大人になっても生きていて
人はみんな忘れてく生き物だから
忘れましょう あたしから ああ嫌な子だ
>>4922
А, извини ОП, это у меня. Я забыл, что с охуительным новым редизайном макаки у меня теперь не отображается половина тегов.
А, извини ОП, это у меня. Я забыл, что с охуительным новым редизайном макаки у меня теперь не отображается половина тегов.
>>4913
бля ну ответьте((((( чё вы(((((((((((((((((((((
бля ну ответьте((((( чё вы(((((((((((((((((((((
>>4932
Сам такой
Сам такой
>>4941
Всё похоже на залупу, главное - немного воображения и вуяля: всё что тебя окружает и твоя жизнь - залупа.
Всё похоже на залупу, главное - немного воображения и вуяля: всё что тебя окружает и твоя жизнь - залупа.
>>4928
Просто на не очень популярном браузере с собственным движком. Пытаюсь что-то накостылить на жс, чтобы восстановить функционал, но пока не очень получается.
Просто на не очень популярном браузере с собственным движком. Пытаюсь что-то накостылить на жс, чтобы восстановить функционал, но пока не очень получается.
>>4950
Когда уже введут закон, что в интернет только с хрома заходить можно, чтобы скам вроде тебя вымер.
Когда уже введут закон, что в интернет только с хрома заходить можно, чтобы скам вроде тебя вымер.
>>4947
Предпочитаю охоту крепкую
Предпочитаю охоту крепкую
>>4950
Боишься за конфиденциальность данных, которая нарушается текущими браузерами и огромных объемов оперативной памяти пожираемых ими ?
Боишься за конфиденциальность данных, которая нарушается текущими браузерами и огромных объемов оперативной памяти пожираемых ими ?
>>5033
Потому что тем, кто хорошо знает японский, дают тёлки. Ну я то точно из-за тёлок учу, думаю другие тоже, не вижу другой адекватной причины.
Потому что тем, кто хорошо знает японский, дают тёлки. Ну я то точно из-за тёлок учу, думаю другие тоже, не вижу другой адекватной причины.
>>5033
Учу просто чтоб потешить своё ЧСВ, ну и меня ещё в детстве и раннем сосничестве иероглифы привлекали, помню даже выписывал их из инструкции от японского телевизора. А потом, когда уже интернеты появились, вспомнил про это своё желание, и подумал почему бы и нет. Между китайским и японским выбор был недолгий: первый сразу отбросил потому что 1) не люблю коммуняк и авторитарные недогосударства 2) без тонов учить совсем бессмысленно, а практиковать их негде.
На тёлок похуй, 99.9999%м я сам не дам. К аниме довольно безразличен.
Учу просто чтоб потешить своё ЧСВ, ну и меня ещё в детстве и раннем сосничестве иероглифы привлекали, помню даже выписывал их из инструкции от японского телевизора. А потом, когда уже интернеты появились, вспомнил про это своё желание, и подумал почему бы и нет. Между китайским и японским выбор был недолгий: первый сразу отбросил потому что 1) не люблю коммуняк и авторитарные недогосударства 2) без тонов учить совсем бессмысленно, а практиковать их негде.
На тёлок похуй, 99.9999%м я сам не дам. К аниме довольно безразличен.
Я правильно понимаю, что раз уже изобрели электрические словари и распознавалки рукописного ввода, дрочить ключи и радикалы нахуй не всралось?
>>5039
Да я так и делаю.
Да я так и делаю.
>>5037
Радикалы полезно знать в том случае если 1) планируешь писать от руки (не представляю где ты можешь это делать вне Японии), так будешь меньше путаться 2) в качестве дополнения чтоб меньше путаться в похожи кандзи
В остальном это нахуй не нужно. Как минимум не нужно начинать учить язык и иероглифы с них... Имхо.
Радикалы полезно знать в том случае если 1) планируешь писать от руки (не представляю где ты можешь это делать вне Японии), так будешь меньше путаться 2) в качестве дополнения чтоб меньше путаться в похожи кандзи
В остальном это нахуй не нужно. Как минимум не нужно начинать учить язык и иероглифы с них... Имхо.
>>5046
Охуенно, а когда я здесь же пару недель назад спросил, зачем учить радикалы, меня назвали дауном и послали нахуй.
Охуенно, а когда я здесь же пару недель назад спросил, зачем учить радикалы, меня назвали дауном и послали нахуй.
>>5037
Ключи не нужны, радикалы обязательны. Ведь ты ими канжы и пишешь, дебс. Ещё бы спросил, зачем учить отдельно иероглифы, ведь можно учить сразу слова. И зачем слова, когда можно целые предложения.
Ключи не нужны, радикалы обязательны. Ведь ты ими канжы и пишешь, дебс. Ещё бы спросил, зачем учить отдельно иероглифы, ведь можно учить сразу слова. И зачем слова, когда можно целые предложения.
>>5050
Вот, ты-то объясни, зачем учить радикалы, если ты ими и так пишешь и они со временем запомнятся сами?
Вот, ты-то объясни, зачем учить радикалы, если ты ими и так пишешь и они со временем запомнятся сами?
>>5052
Чтобы не путать 待 и 持.
Мне кажется, вы друг друга не поняли. Ты, видимо, спрашиваешь, стоит ли отдельно садиться и дрочить ключи с номерами и названиями, а он говорит, что нет - главное научиться видеть радикал в знаке, а названия сам напридумываешь. Например, 待 - копье, земля и охотник, я неебу как они в реале называются. Копье - 後 потому что похож на триария с копьем из ром тотал вара, вот эти клещи из 守 - из иероглифа охоты, я его не помню; и 土 - земля. Потом, когда запомнишь 寺 вместе, сможешь назвать его хуй и воббще проблем не будет: 時 - солнце и хуй, солнечные часы - тайм ту фап, 持 - рука, держишь хуй в руке, 待 - натер свое копье и ждешь своего 侍 самурая с копьем поменьше (это ключ "человек" 人 на самом деле).
Чтобы не путать 待 и 持.
Мне кажется, вы друг друга не поняли. Ты, видимо, спрашиваешь, стоит ли отдельно садиться и дрочить ключи с номерами и названиями, а он говорит, что нет - главное научиться видеть радикал в знаке, а названия сам напридумываешь. Например, 待 - копье, земля и охотник, я неебу как они в реале называются. Копье - 後 потому что похож на триария с копьем из ром тотал вара, вот эти клещи из 守 - из иероглифа охоты, я его не помню; и 土 - земля. Потом, когда запомнишь 寺 вместе, сможешь назвать его хуй и воббще проблем не будет: 時 - солнце и хуй, солнечные часы - тайм ту фап, 持 - рука, держишь хуй в руке, 待 - натер свое копье и ждешь своего 侍 самурая с копьем поменьше (это ключ "человек" 人 на самом деле).
1
>>5054
Таких типов как ты надо в преподы. Никогда не думал через хуй-пизду запоминать иероглифы. Спасибо.
Таких типов как ты надо в преподы. Никогда не думал через хуй-пизду запоминать иероглифы. Спасибо.
>>5054
На самом деле левая часть - это кастрированный иероглиф 行, а правая вроде буддийский храм (но вариант с хуем мне понравился, лул)
> Например, 待 - копье, земля и охотник, я неебу как они в реале называются.
На самом деле левая часть - это кастрированный иероглиф 行, а правая вроде буддийский храм (но вариант с хуем мне понравился, лул)
>>5064
спасибо. Я правильно понимаю, что это неформальная частица? А кто её использует, мужчины, женщины, или кто-то другой из 48 гендеров и те и другие?
спасибо. Я правильно понимаю, что это неформальная частица? А кто её использует, мужчины, женщины, или кто-то другой из 48 гендеров и те и другие?
>>5063>>5064
Усилительный смысл это довольно расплывчато. Тут эта частица выражает скорее мысль вроде "сдаюсь".
Хотя с переводом согласен в принципе.
Используется в неформальной речи, без явных гендерных ограничений, хотя мужчины, мне кажется, чаще такое могут использовать.
Вот, нашёл в словаре в подтверждение (см. 3.2)
https://dictionary.goo.ne.jp/jn/220994/meaning/m1u/や/
Усилительный смысл это довольно расплывчато. Тут эта частица выражает скорее мысль вроде "сдаюсь".
Хотя с переводом согласен в принципе.
Используется в неформальной речи, без явных гендерных ограничений, хотя мужчины, мне кажется, чаще такое могут использовать.
Вот, нашёл в словаре в подтверждение (см. 3.2)
https://dictionary.goo.ne.jp/jn/220994/meaning/m1u/や/
>>5068
Хотят спросить что-то по математике.
Хотят спросить что-то по математике.
>>5069
Насчёт неформальности или каких-то гендерных ограничений ничего не слышал, но имаби вот что пишет:
The Adverbial Particle や - Attached to an adverb and accompanied with a statement of exclamation, it strengthens the meaning of the adverb that it is attached to.
またもや失敗しました。 I lost yet again.
Насчёт неформальности или каких-то гендерных ограничений ничего не слышал, но имаби вот что пишет:
The Adverbial Particle や - Attached to an adverb and accompanied with a statement of exclamation, it strengthens the meaning of the adverb that it is attached to.
またもや失敗しました。 I lost yet again.
>>5027
Ой, какой-то бред написал... Перепутал похожие слова.
しゃべり方がとっ散らかってる - вот так.
Заодно бамп вопросу.
Ой, какой-то бред написал... Перепутал похожие слова.
しゃべり方がとっ散らかってる - вот так.
Заодно бамп вопросу.
220 Кб, 991x629Я так понимаю, в 突 непринципиально внизу "собака" или "большой"?
Алсо, в чем смысл とされる? Из статьи ничего непонятно.
Алсо, в чем смысл とされる? Из статьи ничего непонятно.
>>5138
У тебя китайская кодировка, поэтому 突 превратилось в китайский вариант 宊, но японцы так не пишут.
Что не понятного? Xとされる = "считается (признается большинством), что X". Часто используется, когда ты выражаешь не свое мнение, а некое общее консенсусное.
У тебя китайская кодировка, поэтому 突 превратилось в китайский вариант 宊, но японцы так не пишут.
>Из статьи ничего непонятно.
Что не понятного? Xとされる = "считается (признается большинством), что X". Часто используется, когда ты выражаешь не свое мнение, а некое общее консенсусное.
>>5141
Точно, спасибо. Я думал это とっ + 散らかる.
Точно, спасибо. Я думал это とっ + 散らかる.
374 Кб, 418x500>>5143
Я в английском хромаю на обе ноги, поэтому не смог уловить мэсседж. Аригатки.
Я в английском хромаю на обе ноги, поэтому не смог уловить мэсседж. Аригатки.
>>5148
Я на хуи перешел не от хорошей жизни или прогрессивных взглядов, а потому что есть необходимость запоминать чтение вместе с картинкой. Мои устоявшиеся мнемоники для онов с порнотегами хорошо комбинируются именно с хуями и наоборот.
Я на хуи перешел не от хорошей жизни или прогрессивных взглядов, а потому что есть необходимость запоминать чтение вместе с картинкой. Мои устоявшиеся мнемоники для онов с порнотегами хорошо комбинируются именно с хуями и наоборот.
>>5152
Мякоть в том, что в обсуждаемом иероглифе, например, часть 彳 указывает на то, что он из категории "движение", а 寺-частоиспользуемый канж "храм" и фонетик, указывающий на онъёми. Легко же запомнить. "Копьё, земля и охотник" сосёт хуй.
Мякоть в том, что в обсуждаемом иероглифе, например, часть 彳 указывает на то, что он из категории "движение", а 寺-частоиспользуемый канж "храм" и фонетик, указывающий на онъёми. Легко же запомнить. "Копьё, земля и охотник" сосёт хуй.
>>5154
Фонетик не всегда работает же, а мнемоник - это такая константа. В целом, я понимаю, что 彳 движение, а загогулина из 道 дорога, но на первых порах это не очевидно и куча абстрактных канжей.
Фонетик не всегда работает же, а мнемоник - это такая константа. В целом, я понимаю, что 彳 движение, а загогулина из 道 дорога, но на первых порах это не очевидно и куча абстрактных канжей.
>>5155
Это не дорога, а тоже что-то типа движения же. Как в 從 или 徒, 彳+止, только упрощённое.
А фонетики почти всегда работают, на то они и фонетики. Даже если не точно указывают на звук, хотя бы примерно намекают, а этого обычно достаточно, особенно если канж уже встречал, чтобы чтение понять.
И вообще не вижу смысла храм хуем звать. Ты когда его отдельно встретишь, как называть будешь?
>загогулина из 道 дорога
Это не дорога, а тоже что-то типа движения же. Как в 從 или 徒, 彳+止, только упрощённое.
А фонетики почти всегда работают, на то они и фонетики. Даже если не точно указывают на звук, хотя бы примерно намекают, а этого обычно достаточно, особенно если канж уже встречал, чтобы чтение понять.
И вообще не вижу смысла храм хуем звать. Ты когда его отдельно встретишь, как называть будешь?
Схуя 留守 имеет противоположный канжам и китайскому очевидному значению смысл? Почему "оставаться защищать" значит "уходить"?
Хотя, в словаре чекнул, даже лучше, оба противоположных значения указаны.
1) absence, being away from home
2) house-sitting, house-sitter
Хотя, в словаре чекнул, даже лучше, оба противоположных значения указаны.
1) absence, being away from home
2) house-sitting, house-sitter
>>5159
Хотя, в японском "оставаться дома" на первом месте
１ 主人や家人が外出している間、その家を守ること。また、その人。留守番。留守居。「―を頼む」
「玄関をはいると雇い人だけが―していた」〈有島・小さき者へ〉
２ 外出して家にいないこと。「三日ほど―にする」「―していまして失礼しました」「居―」
Хотя, чёт вроде везде где встречал только "отсутствовать" значило
Хотя, в японском "оставаться дома" на первом месте
１ 主人や家人が外出している間、その家を守ること。また、その人。留守番。留守居。「―を頼む」
「玄関をはいると雇い人だけが―していた」〈有島・小さき者へ〉
２ 外出して家にいないこと。「三日ほど―にする」「―していまして失礼しました」「居―」
Хотя, чёт вроде везде где встречал только "отсутствовать" значило
>>5160
Кек, ещё и 留守居-оставаться, а 居留守-уёбывать тип
Кек, ещё и 留守居-оставаться, а 居留守-уёбывать тип
>>5160
Читай внимательнее: оба этих значения означают отсутствие хозяина дома.
1) следить за домом, пока хозяин отсутствует
2) отсутствовать дома (будучи хозяином соответственно)
Олсо, 居留守 - делать вид, что тебя нет дома. Хз где ты нашел "уёбывать"
Читай внимательнее: оба этих значения означают отсутствие хозяина дома.
1) следить за домом, пока хозяин отсутствует
2) отсутствовать дома (будучи хозяином соответственно)
Олсо, 居留守 - делать вид, что тебя нет дома. Хз где ты нашел "уёбывать"
>>5156
Блин, ты как пользователь одноклассников - диды терпели и нам велели. У меня есть инструмент, который позволяет со 100% точностью запоминать он + бонусом готовый образ для канго, зачем мне примерные намеки?
Храмом и буду называть. Мнемоник уходит, когда значения и чтения начинают отскакивать от зубов, это как чистить яйцо от скорлупы.
А главное, думать о хуях веселее, чем о храмах.
Блин, ты как пользователь одноклассников - диды терпели и нам велели. У меня есть инструмент, который позволяет со 100% точностью запоминать он + бонусом готовый образ для канго, зачем мне примерные намеки?
Храмом и буду называть. Мнемоник уходит, когда значения и чтения начинают отскакивать от зубов, это как чистить яйцо от скорлупы.
А главное, думать о хуях веселее, чем о храмах.
>>5176
Насколько же это комично звучало. Будто исповедь сорвавшейся монашки. Или же аллюзия на всю христианскую веру, на людскую греховность и первородный грех. Хоть в священные писания добавляй, как одну из притч.
мимо
>А главное, думать о хуях веселее, чем о храмах.
Насколько же это комично звучало. Будто исповедь сорвавшейся монашки. Или же аллюзия на всю христианскую веру, на людскую греховность и первородный грех. Хоть в священные писания добавляй, как одну из притч.
мимо
>>5179
Ещё бы, лол
Ещё бы, лол
Выучил я, значит, сегодня табличку с двумя азбуками. Могу их по памяти воспроизвести, но вот если нужно выдать отдельную букву, а не всю таблицу разом, то что-то как-то не выходит у меня ничего. Дайте совет что ль.
>>5183
Читай тексты на кане, и не страдай хуйнёй. Таблички хороши для компьютера, но не для человека.
Читай тексты на кане, и не страдай хуйнёй. Таблички хороши для компьютера, но не для человека.
40 Кб, 844x287Объясните пик парни. Я вроде понял его объяснение про нулевое местоимение. То что в предложении стоит мысленно представлять еще одно местоимение, которое является субъектом предложения, но поскольку оно совпадает с топиком, то мы его просто отбрасываем. Но каким хуем из этого следует что предложение не переводится как "я чай", а переводится как он сказал я нихуя не понимаю.
>>5198
всеми любимый имаби
всеми любимый имаби
>>5194
Он пишет, что は - это топик, или тема. Ничего мысленно подставлять не нужно.
私はお茶 - говоря обо мне, чай. И всё.
И никак это не переводится. Перевод всегда делаешь только после того, как поймёшь о чем говорится в оригинале. Т.е. написанное/сказанное на одном языке > мысль > написанное/сказанное на другом (перевод).
Чтобы предложение переводилось как "Я буду чай", например, перед ним может идти вопрос "Вы что пить будете".
Он пишет, что は - это топик, или тема. Ничего мысленно подставлять не нужно.
私はお茶 - говоря обо мне, чай. И всё.
И никак это не переводится. Перевод всегда делаешь только после того, как поймёшь о чем говорится в оригинале. Т.е. написанное/сказанное на одном языке > мысль > написанное/сказанное на другом (перевод).
Чтобы предложение переводилось как "Я буду чай", например, перед ним может идти вопрос "Вы что пить будете".
>>5202
Любой набор символов может переводиться как угодно, особенно, если владеть астрально-космическим языком.
Люди думают словами, если они не NPC, конечно.
>мысль
Любой набор символов может переводиться как угодно, особенно, если владеть астрально-космическим языком.
Люди думают словами, если они не NPC, конечно.
>>5194
Короч у меня в голове такие предложения если их надо переводить звучат как " Что касается меня - чай". Подразумевается что человек находится в ситуации когда от него ждут выбора что он будет. В некоторых учебниках частицу は в таком смысле советуют воспринимать именно как "что касается".
Короч у меня в голове такие предложения если их надо переводить звучат как " Что касается меня - чай". Подразумевается что человек находится в ситуации когда от него ждут выбора что он будет. В некоторых учебниках частицу は в таком смысле советуют воспринимать именно как "что касается".
Duolingo поможет вкатиться для начала или есть приложки получше?
>>5210
Вы все ауты просто. "Вы что будете"? "Я-чай". (по поводу дружков-пирожков не знаю) Без контекста, "я-чай" можно трактовать как каминг-аут, но понятно же, о чём речь.
Вы все ауты просто. "Вы что будете"? "Я-чай". (по поводу дружков-пирожков не знаю) Без контекста, "я-чай" можно трактовать как каминг-аут, но понятно же, о чём речь.
>>5246
Зачем ты мне это предлагаешь? У тебя какая-то психологическая травма, связанная с воспоминаниями о шконаре? Я ведь простой вопрос задал, безо всякого подтекста.
Зачем ты мне это предлагаешь? У тебя какая-то психологическая травма, связанная с воспоминаниями о шконаре? Я ведь простой вопрос задал, безо всякого подтекста.
>>5245
Возможно и надо, хотя в некоторых случаях бывает и が. Я как-то экспромтом написал, лень было сверяться с грамматикой.
Возможно и надо, хотя в некоторых случаях бывает и が. Я как-то экспромтом написал, лень было сверяться с грамматикой.
>>5251
Это совсем не означает, что они полностью соответствуют падежам русского языка.
Например, 刺身が好きです или 新しい車が欲しい
А тот пост не мой...
>Но это же падежные частицы, как их можно заменять одна на другую без изменения смысла?
Это совсем не означает, что они полностью соответствуют падежам русского языка.
Например, 刺身が好きです или 新しい車が欲しい
А тот пост не мой...
>>5252
Но по своей сути это ведь тоже смыслообразующие единицы, даже если используются по-разному.
Но по своей сути это ведь тоже смыслообразующие единицы, даже если используются по-разному.
>>5260
Поторопился немного, тут просто не удалить пост. Сейчас может вспомню пример.
Поторопился немного, тут просто не удалить пост. Сейчас может вспомню пример.
>>5263
ну это то, что ты оспаривал... бля, специально писал не сверяясь чтобы не тратить время, и теперь всё равно придётся часами рыться во всех своих заметках, чтобы найти валидный пример с が...
ну это то, что ты оспаривал... бля, специально писал не сверяясь чтобы не тратить время, и теперь всё равно придётся часами рыться во всех своих заметках, чтобы найти валидный пример с が...
>>5265
Нет, 12й год, если ты про двач/харкач.
Имею ввиду, что пост с 食事が мой. Даже если ты уже другой человек, всё равно продолжаешь дело первого...
Ну и ещё там кто-то тебе (или не тебе) там отвечал.
Похуй в общем.
Нет, 12й год, если ты про двач/харкач.
Имею ввиду, что пост с 食事が мой. Даже если ты уже другой человек, всё равно продолжаешь дело первого...
Ну и ещё там кто-то тебе (или не тебе) там отвечал.
Похуй в общем.
>>5259
Ну а теперь у тебя непереходный глагол вместо переходного.
Ну а теперь у тебя непереходный глагол вместо переходного.
>>5285
А 私は тогда что?
Ну, это просто вольный перевод чтоб подтвердить свою интерпретацию... При желании можно почти любое простое предложение на русском "топиколизировать" подобным образом.
>Ну, 気 всё равно остаётся подлежащим
А 私は тогда что?
>У меня мнение меняется
Ну, это просто вольный перевод чтоб подтвердить свою интерпретацию... При желании можно почти любое простое предложение на русском "топиколизировать" подобным образом.
>>5287
Как минимум тема. Может, тоже подлежащее.
Это как раз попытка дословного перевода с подключением понятия темы и подлежащего. 変わる - "меняться", 変える - "менять". То есть 気 здесь не объект, а подлежащее, потому что "меняется".
>А 私は тогда что?
Как минимум тема. Может, тоже подлежащее.
>Ну, это просто вольный перевод чтоб подтвердить свою интерпретацию...
Это как раз попытка дословного перевода с подключением понятия темы и подлежащего. 変わる - "меняться", 変える - "менять". То есть 気 здесь не объект, а подлежащее, потому что "меняется".
>>5283
Изначально-то как раз было. あげる - переходный глагол.
> О переходности/непереходности в общем-то не было речи, изначально.
Изначально-то как раз было. あげる - переходный глагол.
>>5288
Ну ты тут как-то смешиваешь понятия из грамматики русского языка с понятиями японского...
В общем остановимся на том, что が используется перед словом, переводящимся на русский как объект, с непереходными глаголами. По идее с этого надо было начинать.
>Как минимум тема. Может, тоже подлежащее
Ну ты тут как-то смешиваешь понятия из грамматики русского языка с понятиями японского...
>Это как раз
В общем остановимся на том, что が используется перед словом, переводящимся на русский как объект, с непереходными глаголами. По идее с этого надо было начинать.
>>5290
То есть падежные частицы всё же не меняются одна на другую без изменения смысла?
Субъект - то же подлежащее.
То есть падежные частицы всё же не меняются одна на другую без изменения смысла?
>Ну ты тут как-то смешиваешь понятия из грамматики русского языка с понятиями японского...
Субъект - то же подлежащее.
>>5291
Речь была не об этом, а о передаче простого предложения русского языка посредством использования が перед словом являющемся в нём (русском предложении) объектом.
Угу, но в нипонском это переплетается с концептом "темы", тема может переводиться подлежащим, а японский "субъект" объектом.
>То есть падежные частицы всё же не меняются одна на другую без изменения смысла?
Речь была не об этом, а о передаче простого предложения русского языка посредством использования が перед словом являющемся в нём (русском предложении) объектом.
>Субъект - то же подлежащее
Угу, но в нипонском это переплетается с концептом "темы", тема может переводиться подлежащим, а японский "субъект" объектом.
>>5294
Да нет, об этом. Изначально русский язык был не при чём, и я не особо понял, зачем ты стал пытаться сопоставлять русские фразы с японскими аналогами. Начали с того, можно ли を заменять が в японских предложениях.
Не переплетается же. Отдельные понятия. Хотя тема и может быть одновременно подлежащим.
>Речь была не об этом
Да нет, об этом. Изначально русский язык был не при чём, и я не особо понял, зачем ты стал пытаться сопоставлять русские фразы с японскими аналогами. Начали с того, можно ли を заменять が в японских предложениях.
>Угу, но в нипонском это переплетается с концептом "темы"
Не переплетается же. Отдельные понятия. Хотя тема и может быть одновременно подлежащим.
>>5297
Началось с того гринтекста. Никогда не было речи о том, можно ли их произвольно заменять. Только о том, можно ли юзать ga с существительным/объектом испытывающем на себе действие.
Переплетается в том смысле, что японскую тему, можно переводить как подлежащее в русском предложении.
Нет смысла это продолжать, так до бамплимита будем какую-то хрень разбирать. Это всё не важно, в общем-то...
Началось с того гринтекста. Никогда не было речи о том, можно ли их произвольно заменять. Только о том, можно ли юзать ga с существительным/объектом испытывающем на себе действие.
>Не переплетается же
Переплетается в том смысле, что японскую тему, можно переводить как подлежащее в русском предложении.
Нет смысла это продолжать, так до бамплимита будем какую-то хрень разбирать. Это всё не важно, в общем-то...
>>5317
Ну так это ведь то же самое, просто другими словами.
Я хотел понять, действительно ли можно менять падежные частицы одна на другую с сохранением смысла. В частности, говорить 食事が вместо 食事を в том предложении.
>Только о том, можно ли юзать ga с существительным/объектом испытывающем на себе действие.
Ну так это ведь то же самое, просто другими словами.
>Нет смысла это продолжать, так до бамплимита будем какую-то хрень разбирать.
Я хотел понять, действительно ли можно менять падежные частицы одна на другую с сохранением смысла. В частности, говорить 食事が вместо 食事を в том предложении.
Помню, когда учил английский, пользовался каким-то сайтом, на который можно было постить свое произношение отдельных слов и фраз, а нейтивы его рейтили. Я же мог рейтить пиндосов и прочих иностранцев, пытающихся выучить русский. Сайт я тот, увы, потерял, да и не помню был ли там японский, так что дайте ссылочку, пожалуйста, на нечто подобное.
>>5326
в телеге неудобна
в телеге неудобна
己樣が本日廁に參りました
一本屎が出でに成りました
卿等が訊いを訊くが義いぜ
一本屎が出でに成りました
卿等が訊いを訊くが義いぜ
>>5320
Ну из всего вышесказанного получается что нет...
В этом случае может и нет, но как минимум с непереходными глаголами такое есть.
>Ну так это ведь то же самое, просто другими словами
Ну из всего вышесказанного получается что нет...
>В частности, говорить 食事が вместо 食事を в том предложении
В этом случае может и нет, но как минимум с непереходными глаголами такое есть.
54 Кб, 405x475Бля, двачик, поздравь меня! Прочитал пикрил. Первая книга на японском (которая по-хорошему читается за 10-20 минут, но я мусолил её часа 3-4, гугля слова в каждом предложении)
>>5355
В шапке
В шапке
>>5362
Заебал бот
Заебал бот
>>5335
HiNative
HiNative
>>5356
Теперь с тебя сочинение на тему лучик света в темном царстве, на японском.
Теперь с тебя сочинение на тему лучик света в темном царстве, на японском.
Сап.
Посоветуйте приложение для изучения слов, чтобы их можно было рисовать как иероглифы в kanji studio. Или можно как-то в ней это делать?
Посоветуйте приложение для изучения слов, чтобы их можно было рисовать как иероглифы в kanji studio. Или можно как-то в ней это делать?
800 Кб, 1026x675Что такое んすわ? Ва - это же вроде женская частица, а нансу в конце добавляет сосед Вафнира из дракономейды Кобаяши.
>>5442
Их придумали школьницы 50 лет назад, они вряд ли ещё столько же продержатся. Алсо, холокост-жидовская многоходовочка, чтобы им Израиль сделали.
Их придумали школьницы 50 лет назад, они вряд ли ещё столько же продержатся. Алсо, холокост-жидовская многоходовочка, чтобы им Израиль сделали.
>>5444
дракономейд
дракономейд
Чому в шапке нет уроков японского от NHK? ИМХО неплохо для начала.
И почему Нечаева для мазохистов?
https://www.nhk.or.jp/lesson/russian/
И почему Нечаева для мазохистов?
https://www.nhk.or.jp/lesson/russian/
>>5458
Там жуткие термины типа «подлежащее» и вообще систематика.
А я не хочу, я хочу в голове клубок кейсов, а не систему!
>И почему Нечаева для мазохистов?
Там жуткие термины типа «подлежащее» и вообще систематика.
А я не хочу, я хочу в голове клубок кейсов, а не систему!
>>5464
Систему можно построить с минимумом дурацких терминов, которые лингвисты придумали для себя, чтоб казаться умными. Если говорить "на-прилагательные", а не "полупредикативные прилагательные", хуже точно никому не станет. А Нечаева просто рассчитана на студентов-лингвистов, которые потом должны будут всё это употреблять в научной работе.
Систему можно построить с минимумом дурацких терминов, которые лингвисты придумали для себя, чтоб казаться умными. Если говорить "на-прилагательные", а не "полупредикативные прилагательные", хуже точно никому не станет. А Нечаева просто рассчитана на студентов-лингвистов, которые потом должны будут всё это употреблять в научной работе.
>>5476
Я-то думал, термины придумали, чтобы не путаться, а оказывается — чтобы казаться умными.
Ну да, вона, Васятко-то всё зовёт «эта хуйня» и «та хуйня» и ничего, большой человек, скоро все бумажки переложит.
Я-то думал, термины придумали, чтобы не путаться, а оказывается — чтобы казаться умными.
Ну да, вона, Васятко-то всё зовёт «эта хуйня» и «та хуйня» и ничего, большой человек, скоро все бумажки переложит.
>>5491
Ну так всякие тети сраки нечаевы как раз бумажки и перекладывают, зная кучу кривопереведенных терминов, а имаби господа уже давно в Японии живут и ебут твой филфак в рот.
Ну так всякие тети сраки нечаевы как раз бумажки и перекладывают, зная кучу кривопереведенных терминов, а имаби господа уже давно в Японии живут и ебут твой филфак в рот.
>>5505
Ничего не делают, а всё у них есть?
«Имабигоспода» слитно пишутся, ретард.
>имаби господа уже давно в Японии живут
Ничего не делают, а всё у них есть?
«Имабигоспода» слитно пишутся, ретард.
>>5506
Але, тетя срака нечаева, беги писать про агглюнативные полупредикатыхательные прилагательные, а мы тут как бы сами разберемся без даунских совковых учебников, которые созданы чтобы отбить желание учить вражеский капиталистический язык.
Але, тетя срака нечаева, беги писать про агглюнативные полупредикатыхательные прилагательные, а мы тут как бы сами разберемся без даунских совковых учебников, которые созданы чтобы отбить желание учить вражеский капиталистический язык.
>>5512
приведи правило, что слитно
приведи правило, что слитно
>>5491
Термины придумали лингвисты, которые изучают как языки устроены и как они связаны друг с другом. К цели выучить язык это имеет мало отношения.
>>5467
Конечно. Какая-то система у тебя все равно в голове появится, но ее можно изложить не используя терминологию сложнее чем названия частей речи. Например как у Тае Кима. У него как раз через кейсы в основном все доносится.
Термины придумали лингвисты, которые изучают как языки устроены и как они связаны друг с другом. К цели выучить язык это имеет мало отношения.
>>5467
Конечно. Какая-то система у тебя все равно в голове появится, но ее можно изложить не используя терминологию сложнее чем названия частей речи. Например как у Тае Кима. У него как раз через кейсы в основном все доносится.
Как это вообще понимать?
アナ見た事あるか?と聞く、お前のアソコはそう、秘密の花園
アナ見た事あるか?と聞く、お前のアソコはそう、涙がたまり
アナ見た事あるか?と聞く、お前のアソコはそう、秘密の花園
アナ見た事あるか?と聞く、お前のアソコはそう、涙がひとつ
アナ見た事あるか?と聞く、お前のアソコはそう、暗闇ひとつ
アナ見た事あるか?と聞く、お前のアソコはそう、いつも
アナ見た事あるか?と聞く、お前のアソコはそう、暗闇ばっかで
アナ見た事あるか?と聞く、お前のアソコはそう、A･N･A、ワレのアナ。
アナ見た事あるか?と聞く、お前のアソコはそう、秘密の花園
アナ見た事あるか?と聞く、お前のアソコはそう、涙がたまり
アナ見た事あるか?と聞く、お前のアソコはそう、秘密の花園
アナ見た事あるか?と聞く、お前のアソコはそう、涙がひとつ
アナ見た事あるか?と聞く、お前のアソコはそう、暗闇ひとつ
アナ見た事あるか?と聞く、お前のアソコはそう、いつも
アナ見た事あるか?と聞く、お前のアソコはそう、暗闇ばっかで
アナ見た事あるか?と聞く、お前のアソコはそう、A･N･A、ワレのアナ。
>>5597
Без задней мысли. А вообще с спгсными текстами тебе лучше к любителям старого русского роцка обратиться, они любители во всяких какахах поковыряться. Незнание японского им нисколько не помешает, а даже наоборот, будет, как говорится, воображалку стимулировать.
Без задней мысли. А вообще с спгсными текстами тебе лучше к любителям старого русского роцка обратиться, они любители во всяких какахах поковыряться. Незнание японского им нисколько не помешает, а даже наоборот, будет, как говорится, воображалку стимулировать.
学校ごとに作る - вот эту фразу вообще не осилил. 学校ごと - это 学校＋のこと, или что-то другое? А что такое に作る?
>>5628
Спасибо, забыл вообще про это чтение. Тогда и фраза понятна.
Спасибо, забыл вообще про это чтение. Тогда и фраза понятна.
>>4842 (OP)
За сколько в среднем можно апнуть нормальный левл владения уровня N2-1?
И как вообще готовиться если таеким с нечаевой вкурены, и вообще находишь на уровне ~N4? Какие материалы?
За сколько в среднем можно апнуть нормальный левл владения уровня N2-1?
И как вообще готовиться если таеким с нечаевой вкурены, и вообще находишь на уровне ~N4? Какие материалы?
>>5640
Ну хорошо, для развития навыков чтения можно конечно и новеллки почитывать, это понятно. Но что кроме этого делать? Для N2 нужно не только читать уметь.
Ну хорошо, для развития навыков чтения можно конечно и новеллки почитывать, это понятно. Но что кроме этого делать? Для N2 нужно не только читать уметь.
>>5642
Только читать. Если учебники прочёл, то просто дрочи, пока нейтивом не станешь.
Только читать. Если учебники прочёл, то просто дрочи, пока нейтивом не станешь.
>>5642
Понимаю, когда такие вопросы задают те, кто только вкатывается, но от н4-господина странно видеть.
Понимаю, когда такие вопросы задают те, кто только вкатывается, но от н4-господина странно видеть.
>>5682
Пару раз в треде слышал, сам не считал.
Пару раз в треде слышал, сам не считал.
>>5702
Только после мурамасы будешь знать японский, а после нечаевой-филологический.
Только после мурамасы будешь знать японский, а после нечаевой-филологический.
>>5642
бля ну ты чё? Смотри аниме. Сначала слушай фразу, разбирай, а потом читай перевод в сабах. Когда сможешь хоть чуть-чуть говорить, ищи способы контачить с японцами. Если денег не жалко, ищи препода японца по скайпу и базарь с ним.
бля ну ты чё? Смотри аниме. Сначала слушай фразу, разбирай, а потом читай перевод в сабах. Когда сможешь хоть чуть-чуть говорить, ищи способы контачить с японцами. Если денег не жалко, ищи препода японца по скайпу и базарь с ним.
>>5704
Предлагай свой вариант.
Предлагай свой вариант.
Аноны, а как Тае Кима гайд читать с нулевыми знаниями то? В шапке он на первом месте. Типо вкатываться в его грамматику, зубрить ее, а потом уже открывать учебники?
>>5716
Некоторые здесь считают, что гайды заменяют учебники, что близко к правде, если ты учишь язык ради манги про трусы, тогда просто вкатывайся и забей на учебники но для полноценного изучения лучше сразу взять учебник с упражнениями, а в Кима лезть только если конкретно что-то по грамматике недопонял.
Некоторые здесь считают, что гайды заменяют учебники, что близко к правде, если ты учишь язык ради манги про трусы, тогда просто вкатывайся и забей на учебники но для полноценного изучения лучше сразу взять учебник с упражнениями, а в Кима лезть только если конкретно что-то по грамматике недопонял.
>>5716
Хирагану учишь и вперед, читай.
Таеким это и есть учебник. Если взять любой совковый учебник и выкинуть нахуй все разделы:
1) с канзями
2) с учебными манятекстами
3) с интересными фактами о Японии
4) с упражнениями, которые ты сам себе можешь придумать
5) со словами, которые надо выучить к следующему уроку, иначе отстрапонят
... и т.д
То останется как раз то, что таеким пишет.
а теперь попробуй выучи всю грамматику из таекима с 1-2-10 раза, не имея в распоряжении той практики, что я выше перечислил, бггг
Хирагану учишь и вперед, читай.
>Типо вкатываться в его грамматику, зубрить ее, а потом уже открывать учебники?
Таеким это и есть учебник. Если взять любой совковый учебник и выкинуть нахуй все разделы:
1) с канзями
2) с учебными манятекстами
3) с интересными фактами о Японии
4) с упражнениями, которые ты сам себе можешь придумать
5) со словами, которые надо выучить к следующему уроку, иначе отстрапонят
... и т.д
То останется как раз то, что таеким пишет.
а теперь попробуй выучи всю грамматику из таекима с 1-2-10 раза, не имея в распоряжении той практики, что я выше перечислил, бггг
>>5704
Отчасти тралю, но реально считаю, что это неграмотная херня.
Отчасти тралю, но реально считаю, что это неграмотная херня.
>>5740
Как раз этим сейчас и занимаюсь. Вообще, более полная фраза: 思ってもらえたらいいかなぁ？ Это что-то вроде "представляешь?" или "можешь себе представить?"?
Как раз этим сейчас и занимаюсь. Вообще, более полная фраза: 思ってもらえたらいいかなぁ？ Это что-то вроде "представляешь?" или "можешь себе представить?"?
113 Кб, 1070x100>>5742
Вообще всё предложение не особо понял. Вроде по отдельности слова и фразы понимаю, но в одно целое сложить как-то не получается.
Вообще всё предложение не особо понял. Вроде по отдельности слова и фразы понимаю, но в одно целое сложить как-то не получается.
>>5743
Ну типа, можно ли об ентой части крабской жизни подумать как о чём-то там подобном в айдольском клубе, наверн. Контекст давай.
Ну типа, можно ли об ентой части крабской жизни подумать как о чём-то там подобном в айдольском клубе, наверн. Контекст давай.
Всю страницу вываливайте сразу. Стесняетесь свои вкусы в треде демонстрировать?
>>5743
Ммм, если попробовать объяснить, то это часть деятельности кружка (клуба) -- то есть... а, ну да, можешь, наверное, думать об этом как о кружке идолов? После уроков (мы) в одиночку трени...
omou - думать, считать (чем-то)
omotte morau - дословно "получу (твое) считание чего-то чем-то", то есть "считать чем-то для меня", morau передает идею того, что результат действия - ради говорящего.
omotte moraeru - опять же дословно "смогу получить (твое) считание чего-то чем-то", т.е. "смогу убедить тебя"
omotte moraetara ii - (обойдусь без дословного) хорошо, если смогу убедить тебя. По сути просто ненастойчивый способ сказать "считай, что".
Ммм, если попробовать объяснить, то это часть деятельности кружка (клуба) -- то есть... а, ну да, можешь, наверное, думать об этом как о кружке идолов? После уроков (мы) в одиночку трени...
omou - думать, считать (чем-то)
omotte morau - дословно "получу (твое) считание чего-то чем-то", то есть "считать чем-то для меня", morau передает идею того, что результат действия - ради говорящего.
omotte moraeru - опять же дословно "смогу получить (твое) считание чего-то чем-то", т.е. "смогу убедить тебя"
omotte moraetara ii - (обойдусь без дословного) хорошо, если смогу убедить тебя. По сути просто ненастойчивый способ сказать "считай, что".
>>5744
>>5750
Спасибо, теперь понимаю. Даже не думал, что можно так もらう использовать. Но всё равно не понял насчёт というか - что всё-таки оно здесь значит? Вроде это что-то наподобие русского "что ли", но как-то не получается его сюда вклинить. И правильно ли я думаю, что だと перед 思って просто опущено, но на самом деле вроде как есть?
>>5750
Спасибо, теперь понимаю. Даже не думал, что можно так もらう использовать. Но всё равно не понял насчёт というか - что всё-таки оно здесь значит? Вроде это что-то наподобие русского "что ли", но как-то не получается его сюда вклинить. И правильно ли я думаю, что だと перед 思って просто опущено, но на самом деле вроде как есть?
>>5716
Можно и наоборот. Выучи сначала кану, а там сориентируешься.
Можно и наоборот. Выучи сначала кану, а там сориентируешься.
>>5760
Спасибо ещё раз.
С 思って я затупил - перед ней же стоит に, так что, видимо, だと там действительно нет. Наверное, какая-то ещё не известная мне конструкция.
Спасибо ещё раз.
С 思って я затупил - перед ней же стоит に, так что, видимо, だと там действительно нет. Наверное, какая-то ещё не известная мне конструкция.
>>5777
に это же просто частица, делающая из прилагательных наречия. Глаголы, вроде как, определяются наречиями, а не прилагательными.
Наверное еще можно как в таекиме
に как направление для 思ってもらえる , говорящий хочет, чтобы собеседник думал в сторону アイドル部みたい
に это же просто частица, делающая из прилагательных наречия. Глаголы, вроде как, определяются наречиями, а не прилагательными.
Наверное еще можно как в таекиме
に как направление для 思ってもらえる , говорящий хочет, чтобы собеседник думал в сторону アイドル部みたい
>>4842 (OP)
Замените что ли список рекомендаций с форчана на https://itazuraneko.neocities.org/ . Они уже с полгода как обновлённый гайд выкатили.
> Не забываем глянуть полезные ссылки и FAQ
Замените что ли список рекомендаций с форчана на https://itazuraneko.neocities.org/ . Они уже с полгода как обновлённый гайд выкатили.
>>5812
Вот не надо меня оскорблять - я на мангах только тренируюсь. Точу навык, так сказать, чтобы играть в хентайные жрпгшки наточенным.
Вот не надо меня оскорблять - я на мангах только тренируюсь. Точу навык, так сказать, чтобы играть в хентайные жрпгшки наточенным.
Посоветуйте японских ютюберов, от которых не тянет блевать, речь которых легко разобрать
Типа этой バイリンガール英会話 | Bilingirl Chika
Можно что-то в духе Кизуны Ай, но, чтобы не тараторила, как она.
Буду рад, если это будет парень, к сожалению, все ютюберы мужчины, что я видел кривляющиеся чмошники.
Распаковщики, фуд блогеры, бьюти блогеры лесом.
Типа этой バイリンガール英会話 | Bilingirl Chika
Можно что-то в духе Кизуны Ай, но, чтобы не тараторила, как она.
Буду рад, если это будет парень, к сожалению, все ютюберы мужчины, что я видел кривляющиеся чмошники.
Распаковщики, фуд блогеры, бьюти блогеры лесом.
заебывался на работе, потом заболел, потом собрал новый пк и играл в игори
совсем отошел от языка, сложно в темп вернуться опять. в анки завал, разгребаю еле-еле.
а когда регулярно ежедневно занимаешься, то и ненапряжно совсем.
совсем отошел от языка, сложно в темп вернуться опять. в анки завал, разгребаю еле-еле.
а когда регулярно ежедневно занимаешься, то и ненапряжно совсем.
>>5860
когда только начинал вкатываться в инглишь и мог понимать простейшие слова и конструкции ( фок ю, я вон ту ит т.д.) то брал количеством контента, а именно сериалами. Смотрел в день серий по 10-15 (40-ка минутных) и дня через три начал частично думать на английском хоть и простые опять же слова и конструкции
Такой подход нихуево сработал, т.к. понимать стал больше и больше получался выхлоп с каждой новой серии
в итоге щас спокойно пюзжю с нетивами, пишу письма, выступаю на конференциях, преподаю на инглише физику
когда только начинал вкатываться в инглишь и мог понимать простейшие слова и конструкции ( фок ю, я вон ту ит т.д.) то брал количеством контента, а именно сериалами. Смотрел в день серий по 10-15 (40-ка минутных) и дня через три начал частично думать на английском хоть и простые опять же слова и конструкции
Такой подход нихуево сработал, т.к. понимать стал больше и больше получался выхлоп с каждой новой серии
в итоге щас спокойно пюзжю с нетивами, пишу письма, выступаю на конференциях, преподаю на инглише физику
>>5862
бля, ну почему всё всегда так сложно? У меня мозг после пары минут слушания закипает
бля, ну почему всё всегда так сложно? У меня мозг после пары минут слушания закипает
>>5868
ладно, другого выхода в любом случае нет. спасибо
ладно, другого выхода в любом случае нет. спасибо
>>5867
ты просто подумай что нетивам не так сложно свой язык в детстве учить потому что они 24/7 окружены. В таких условиях им нахуй не нужны нечаевы что бы научиться говорить.
ты просто подумай что нетивам не так сложно свой язык в детстве учить потому что они 24/7 окружены. В таких условиях им нахуй не нужны нечаевы что бы научиться говорить.
По совету анона пробую задрочивать wanikani ком. Столкнулся с хуйней что 十日 канной записывается как とおか, т.е. длинное "О" создается присоединением к と буквы お. Кандзи же 刀 каной пишется как とう, т.е. длинное "О" делается присоединением к と буквы う. Бля, Анон, почему так то? Нахуй по разному удлинять один и тот же звук?
>>5883
Потому что когда-то это было とをか. Просто забей, с удлинением через お ты только в трех с половиной кандзи столкнешься.
Потому что когда-то это было とをか. Просто забей, с удлинением через お ты только в трех с половиной кандзи столкнешься.
>>5884
Спасибо!
Спасибо!
6 Кб, 182x272Как я не люблю эти вот конструкции.
>>5910
А う после お всегда удлиняет? Если глагол おう, например, его произносят ОО?
>>5910
А う после お всегда удлиняет? Если глагол おう, например, его произносят ОО?
>>5916
Канжем каким-то напиш, дебс.
Канжем каким-то напиш, дебс.
>>5916
Эта черта сверху в гугл-переводчике означает чтение, как в алфвите, т.е. "оу".
Попробуй перевести, например, "base" с английского. Гугл выдаст тебе "bās". Читается, соответственно, как "бэйс".
Эта черта сверху в гугл-переводчике означает чтение, как в алфвите, т.е. "оу".
Попробуй перевести, например, "base" с английского. Гугл выдаст тебе "bās". Читается, соответственно, как "бэйс".
>>5937 (Del)
Чё, в словаре чецкнуть не можешь?
Чё, в словаре чецкнуть не можешь?
>>5935 (Del)
каваии боку то = красивый (или милый, как тебе больше нравится) я и...
Это трапы-то или нет?
каваии боку то = красивый (или милый, как тебе больше нравится) я и...
Это трапы-то или нет?
>>5937 (Del)
А в ентой песенке она вообще покает.
А в ентой песенке она вообще покает.
>>5947 (Del)
С милым мной, かわいい к ぼく лепится. Так бы было ぼくとかわいさ
С милым мной, かわいい к ぼく лепится. Так бы было ぼくとかわいさ
>>5948
Ну или かわいさとぼく
Ну или かわいさとぼく
>>6023
Это специально макака сделала, чтобы нюфагов ловить и банить.
Это специально макака сделала, чтобы нюфагов ловить и банить.
Периодически вижу такое やる気出たやつ0人説
Какую смысловую нагрузку несёт 説
p.s. комент с этого видоса https://www.youtube.com/watch?v=0LE9VE_iMSU
Какую смысловую нагрузку несёт 説
p.s. комент с этого видоса https://www.youtube.com/watch?v=0LE9VE_iMSU
>>6058
запахло расовой нетерпимостью?
бзв. ещё один ВОПРОС ВСЕМ. Что за мем про ношение бананов на полдник? Уже второй раз встречаю.
https://www.youtube.com/watch?v=3cVLlxpiX6U
запахло расовой нетерпимостью?
бзв. ещё один ВОПРОС ВСЕМ. Что за мем про ношение бананов на полдник? Уже второй раз встречаю.
https://www.youtube.com/watch?v=3cVLlxpiX6U
>>6061
У них школьная экскурсия. Какой полдник?
https://animananime.com/2017/02/02/lost-in-translation-3-gabriel-dropout/
У них школьная экскурсия. Какой полдник?
https://animananime.com/2017/02/02/lost-in-translation-3-gabriel-dropout/
>>6068
может и так
может и так
>>6068
https://dictionary.goo.ne.jp/jn/33654/meaning/m0u/
действительно, может быть и простой закуской
https://dictionary.goo.ne.jp/jn/33654/meaning/m0u/
действительно, может быть и простой закуской
38 Кб, 205x503Антоны, я что-то не понимаю.
До этого говорилось о том, что чувак хранит ключ от гримерки в своей кошельке いつも自分の巾着に仕舞ってある
А потом вот это, первую часть я понимаю, это "Иметь возможность входить и выходить из гримерки", а вот вторая у меня в голове не укладывается, это "Несомненно нужно тронуть ручную кладь"?
До этого говорилось о том, что чувак хранит ключ от гримерки в своей кошельке いつも自分の巾着に仕舞ってある
А потом вот это, первую часть я понимаю, это "Иметь возможность входить и выходить из гримерки", а вот вторая у меня в голове не укладывается, это "Несомненно нужно тронуть ручную кладь"?
>>6095
Или это "Ты можешь свободно входить и выходить из гримерки, на тебя не падут подозрения, когда ты будешь трогать сумку"?
Или это "Ты можешь свободно входить и выходить из гримерки, на тебя не падут подозрения, когда ты будешь трогать сумку"?
>>6055
Это мемчик из телешоу 水曜日のダウンタウン. Суть его заключается в том, что один из участников программы делает на первый взгляд бредовое или алогичное действие, а остальные пытаются найти этому объяснение (説). Если никто так и не нашел, это называется マジで0人説. Ну а потом зрители уже стали тралить ведущего и слать ему послания вроде
где это 説 уже не несет полезной нагрузки, вот твоя фраза как раз по этому принципу построена.
Это мемчик из телешоу 水曜日のダウンタウン. Суть его заключается в том, что один из участников программы делает на первый взгляд бредовое или алогичное действие, а остальные пытаются найти этому объяснение (説). Если никто так и не нашел, это называется マジで0人説. Ну а потом зрители уже стали тралить ведущего и слать ему послания вроде
>たむらけんじ面白いと思ってるやつマジで0人説
>たむらけんじと同姓同名誇りに思ってるやつマジで0人説
>たむけんの焼肉屋東京に進出してほしいと思ってる東京人マジで0人説
где это 説 уже не несет полезной нагрузки, вот твоя фраза как раз по этому принципу построена.
>>6117
Благослави тебя Господь, Анон! Как же приятно узнать о такой локалочке!
Благослави тебя Господь, Анон! Как же приятно узнать о такой локалочке!
>>6130
Да, говорящий уверен, что у кого-то там уж точно получится, подразумевая, что у других не получится.
>То есть, "あなたなら大丈夫" означает "только у тебя это может получиться"?
Да, говорящий уверен, что у кого-то там уж точно получится, подразумевая, что у других не получится.
>>6132
Манюш, это лишь значит, что у этого получится, у кого-то не получится, но это не значит, что получится ТОЛЬКО у этого.
Манюш, это лишь значит, что у этого получится, у кого-то не получится, но это не значит, что получится ТОЛЬКО у этого.
>>6135
Окей, а если это какое-нибудь
僕ならきっとアリスの元にみんなを運べるはずだ
То тоже подразумевается, что у этого получится?
Окей, а если это какое-нибудь
僕ならきっとアリスの元にみんなを運べるはずだ
То тоже подразумевается, что у этого получится?
>>6136
Да, чё нет-то? Это типа как у нас говорят "уж я-то смогу" или "в том, что у тебя получится, я не сомневаюсь", "если это будет делать он, обосрамса наверняка не будет", но это не отменяет того, что ещё куча людей может быть, которые того же достигнут без задней мысли. Это просто подразумевает, что кто-то обосрётся в этом деле, а кто-то не обосрётся. Это просто как выделение того, что перед なら.
Да, чё нет-то? Это типа как у нас говорят "уж я-то смогу" или "в том, что у тебя получится, я не сомневаюсь", "если это будет делать он, обосрамса наверняка не будет", но это не отменяет того, что ещё куча людей может быть, которые того же достигнут без задней мысли. Это просто подразумевает, что кто-то обосрётся в этом деле, а кто-то не обосрётся. Это просто как выделение того, что перед なら.
>>6140
Может быть, тот Анон тоже говорил, что это по смыслу близко к 僕は, будем считать это за правду.
Может быть, тот Анон тоже говорил, что это по смыслу близко к 僕は, будем считать это за правду.
>>6141
Это просто "если", проблема в том, что на русский дословно так перевести грамматика не позволяет, у нас оно так не используется.
Это просто "если", проблема в том, что на русский дословно так перевести грамматика не позволяет, у нас оно так не используется.
Антоны, есть какие-нибудь сборники хокку на японском языке? В электронном виде, естессна
>>6167
Хотя не, схрена ли ばたつく характеризует 客演, скорее "в шумном тенте"
Хотя не, схрена ли ばたつく характеризует 客演, скорее "в шумном тенте"
>>6152
Наверное надо было полные примеры привести, да?
誰でもいいから私を止めて (просит остановить её от убийств, очевидно? Текст песни не переводил, поэтому не уверен на сто процентов)
и
どこでもいいから行ってよ (случай в такси. Простит ехать куда угодно, подальше отсюда)
Не думаю, что кара лепится просто так, частенько встречаю.
Наверное надо было полные примеры привести, да?
誰でもいいから私を止めて (просит остановить её от убийств, очевидно? Текст песни не переводил, поэтому не уверен на сто процентов)
и
どこでもいいから行ってよ (случай в такси. Простит ехать куда угодно, подальше отсюда)
Не думаю, что кара лепится просто так, частенько встречаю.
>>6190
8.1. ÍÀÐÈ (なり)
Связка нари следует за именем, определительной формой рэнтайкэй
и некоторым частицами. Нари спрягается как непредикативное прила-
гательное.
MZ なら
RY なりに
SS なり
RT なる
IZ なれ
MR なれ
1. Утверждение (断定). Связка нари служит для построения утверж-
дения типа «X = Y». «(X) есть (Y)». Ср. в СЯЯ: だ, である.
父はなほ人にて、母なん藤原なりける． Тити ва наобито НИ-тэ,
хаха нан Фудзивара НАРИ-кэри.
Отец (тити) был (ни-тэ) из обычной семьи (наобито), а мать (хаха)
была (нари-кэри) <из рода> Фудзивара [Ise, sec. 10, NKBT 9:118].
Ни-тэ — это соединительная форма связки нари и соединительная
частица тэ. Нари-кэри — это соединительная форма связки нари
108
×àñòü ïåðâàÿ. Èçìåíÿåìûå ÷àñòè ðå÷è
и определительная форма глагольного суффикса -кэри. Нан — это
вариант усилительной частицы наму.
誰もいまだ都なれぬほどにて、え見つけず。 Тарэ мо имада мияко нарэ-
ну ходо НИ-тэ, э мицукэ-дзу.
Это было (ни-тэ) время (ходо), когда люди (тарэ) еще (имада) не
при выкли к столице (мияко) и не могли (э) ее найти (мицукэдзу)
[Sarashina, NKBT 20:492].
Ни-тэ — это соединительная форма связки нари и соединительная
частица тэ. Э мицукэ-дзу — это сочетание соотнесенного наречия
э («/не/возможно»), формы несовершенного вида глагола категории
симо-нидан мицуку («находить») и отрицательного глагольного суф-
фикса дзу.
2. Указание на местоположение. Связка нари указывает на место по-
ложение (или направление) некоторого объекта: «находится в...».
Ср. в СЯЯ: にある, にいる.
この、西なる家には、何人の住むぞ． Ко-но ниси НАРУ иэ ни ва, нани-
бито но суму дзо.
В этом (ко-но) доме (иэ), который находится (нару) на западе (ниси),
там какие люди (нанибито) живут (суму)? [Genji, NKBT 14:127].
吉野なる夏実の河... Ёсино НАРУ нацуми но кава...
Река (кава) Нацуми находится (нару) в Ёсино [MYS, NKBT 4:185].
ДОПОЛНИТЕЛЬНЫЕ ПОЯСНЕНИЯ И ПРИМЕРЫ
Другая функция связки нари.
3. Называние объекта (指定). В этой функции связка нари использу-
ется, начиная с периода Эдо в камбун кундоку (чтение текста, напи-
санного на камбуне, по кунным чтениям): «называется...». Ср. в СЯЯ:
という.
一茶なる者の草稿... Исса НАРУ моно но со:ко:...
Манускрипт (со:ко:) человека (моно) по имени (нару) Исса... [Oraga
haru, NKBT 58:477].
勝四郎が妻宮木なるものは... Кацусиро: га мэ Мияги НАРУ моно ва...
Женщина [букв. человек] (моно) по имени (нару) Мияги, жена (мэ)
Кацусиро... [Ugetsu monogataru, vol. 2, Asaji ga yado, NKBT 56:60].
109
Ãëàâà 8. Ñâÿçêè
Будьте внимательны!
Следует различать ни-ари, являющееся сочетанием соединительной
формы связки нари с вспомогательным глаголом ари, и ни ари, являю-
щееся сочетанием локативной частицы ни с глаголом типа рахэн ари.
世の中にある人... Ё но нака НИ ару хито...
Человек (хито), который существует (ни) на свете (ё но нака)... [KKS,
Preface, NKBT 8:93].
Ни здесь — локативная частица, а не соединительная форма связки
нари.
ИСТОРИЧЕСКАЯ СПРАВКА
Считается что, связка нари происходит от сочетания локативной
частицы ни и глаголом типа рахэн ари («быть»).
Сочетание ни-ари (соединительная форма связки нари и вспомо-
гательный глагол ари), которое следует за именем, часто встречается
в период Нара.
К периоду Хэйан связка нари стала использоваться не только
с именем, но и также с определительной формой рэнтайкэй.
はやても龍の吹かするなり． Хаятэ мо рю: но фука-суру-НАРИ.
Вихрь (хаятэ)! Дракон (рю:) вызывает его дуновение (фука-суру)
[Taketori, Preface, NKBT 9:47].
Фука-суру-нари — это сочетание формы несовершенного вида
гла гола категории ёдан фуку («дуть»), определительной формы
кау за тивного глагольного суффикса су и заключительной формы
связки нари, которая усиливает высказывание и на современный
япон ский язык часто переводится как но да. Это пример, когда
нари следует за изменяемой частью речи, а не именем.
В период Хэйан связка нари в сочетании с предположительными
глагольными суффиксами -мэри и -бэси образует конструкции на-
мэри и нару-бэси. Сочетание ни-ари (соединительная форма связки
нари и вспомогательный глагол ари) также используется с усилитель-
ными частицами, например, ни косо арэ или ни дзо ари-кэри.
В средневековый период связка нари стала меняться. От соче-
тания ни-тэ (соединительная форма связки нари и соединительная
частица тэ) образовалась связка дэ, которая использовалась в раз-
говорном японском языке начиная с периода Камакура. Связка дэ
обычно следовала за именем, при этом присоединяла к себе такие
110
×àñòü ïåðâàÿ. Èçìåíÿåìûå ÷àñòè ðå÷è
вспомогательные глаголы, как ари, со:ро: (候ふ) и годзару. От этих со-
четаний берет свое начало современная связка дэ ару.
В период Муромати сочетание дэ ару перешло в дзя (ぢや) в райо-
не Киото и да в регионе Канто. Во второй половине периода Эдо дзя
и да стали основными формами связки, а связка нари исчезла.
Связку дэ следует отличать от падежной частицы дэ (с помощью,
в результате), которая произошла от падежной частицы нитэ. Час-
тица дэ появилась в разговорном японском языке в период позднего
Хэйан и указывала на место и время действия, способ, причину или
ситуацию.
Влиятельный языковед Токиэда Мотоки не признает существова-
ние таких непредикативных прилагательных, как сидзука нари («быть
тихим»), и утверждает, что подобные сочетания состоят из сущест-
вительного и связки нари.
8.1. ÍÀÐÈ (なり)
Связка нари следует за именем, определительной формой рэнтайкэй
и некоторым частицами. Нари спрягается как непредикативное прила-
гательное.
MZ なら
RY なりに
SS なり
RT なる
IZ なれ
MR なれ
1. Утверждение (断定). Связка нари служит для построения утверж-
дения типа «X = Y». «(X) есть (Y)». Ср. в СЯЯ: だ, である.
父はなほ人にて、母なん藤原なりける． Тити ва наобито НИ-тэ,
хаха нан Фудзивара НАРИ-кэри.
Отец (тити) был (ни-тэ) из обычной семьи (наобито), а мать (хаха)
была (нари-кэри) <из рода> Фудзивара [Ise, sec. 10, NKBT 9:118].
Ни-тэ — это соединительная форма связки нари и соединительная
частица тэ. Нари-кэри — это соединительная форма связки нари
108
×àñòü ïåðâàÿ. Èçìåíÿåìûå ÷àñòè ðå÷è
и определительная форма глагольного суффикса -кэри. Нан — это
вариант усилительной частицы наму.
誰もいまだ都なれぬほどにて、え見つけず。 Тарэ мо имада мияко нарэ-
ну ходо НИ-тэ, э мицукэ-дзу.
Это было (ни-тэ) время (ходо), когда люди (тарэ) еще (имада) не
при выкли к столице (мияко) и не могли (э) ее найти (мицукэдзу)
[Sarashina, NKBT 20:492].
Ни-тэ — это соединительная форма связки нари и соединительная
частица тэ. Э мицукэ-дзу — это сочетание соотнесенного наречия
э («/не/возможно»), формы несовершенного вида глагола категории
симо-нидан мицуку («находить») и отрицательного глагольного суф-
фикса дзу.
2. Указание на местоположение. Связка нари указывает на место по-
ложение (или направление) некоторого объекта: «находится в...».
Ср. в СЯЯ: にある, にいる.
この、西なる家には、何人の住むぞ． Ко-но ниси НАРУ иэ ни ва, нани-
бито но суму дзо.
В этом (ко-но) доме (иэ), который находится (нару) на западе (ниси),
там какие люди (нанибито) живут (суму)? [Genji, NKBT 14:127].
吉野なる夏実の河... Ёсино НАРУ нацуми но кава...
Река (кава) Нацуми находится (нару) в Ёсино [MYS, NKBT 4:185].
ДОПОЛНИТЕЛЬНЫЕ ПОЯСНЕНИЯ И ПРИМЕРЫ
Другая функция связки нари.
3. Называние объекта (指定). В этой функции связка нари использу-
ется, начиная с периода Эдо в камбун кундоку (чтение текста, напи-
санного на камбуне, по кунным чтениям): «называется...». Ср. в СЯЯ:
という.
一茶なる者の草稿... Исса НАРУ моно но со:ко:...
Манускрипт (со:ко:) человека (моно) по имени (нару) Исса... [Oraga
haru, NKBT 58:477].
勝四郎が妻宮木なるものは... Кацусиро: га мэ Мияги НАРУ моно ва...
Женщина [букв. человек] (моно) по имени (нару) Мияги, жена (мэ)
Кацусиро... [Ugetsu monogataru, vol. 2, Asaji ga yado, NKBT 56:60].
109
Ãëàâà 8. Ñâÿçêè
Будьте внимательны!
Следует различать ни-ари, являющееся сочетанием соединительной
формы связки нари с вспомогательным глаголом ари, и ни ари, являю-
щееся сочетанием локативной частицы ни с глаголом типа рахэн ари.
世の中にある人... Ё но нака НИ ару хито...
Человек (хито), который существует (ни) на свете (ё но нака)... [KKS,
Preface, NKBT 8:93].
Ни здесь — локативная частица, а не соединительная форма связки
нари.
ИСТОРИЧЕСКАЯ СПРАВКА
Считается что, связка нари происходит от сочетания локативной
частицы ни и глаголом типа рахэн ари («быть»).
Сочетание ни-ари (соединительная форма связки нари и вспомо-
гательный глагол ари), которое следует за именем, часто встречается
в период Нара.
К периоду Хэйан связка нари стала использоваться не только
с именем, но и также с определительной формой рэнтайкэй.
はやても龍の吹かするなり． Хаятэ мо рю: но фука-суру-НАРИ.
Вихрь (хаятэ)! Дракон (рю:) вызывает его дуновение (фука-суру)
[Taketori, Preface, NKBT 9:47].
Фука-суру-нари — это сочетание формы несовершенного вида
гла гола категории ёдан фуку («дуть»), определительной формы
кау за тивного глагольного суффикса су и заключительной формы
связки нари, которая усиливает высказывание и на современный
япон ский язык часто переводится как но да. Это пример, когда
нари следует за изменяемой частью речи, а не именем.
В период Хэйан связка нари в сочетании с предположительными
глагольными суффиксами -мэри и -бэси образует конструкции на-
мэри и нару-бэси. Сочетание ни-ари (соединительная форма связки
нари и вспомогательный глагол ари) также используется с усилитель-
ными частицами, например, ни косо арэ или ни дзо ари-кэри.
В средневековый период связка нари стала меняться. От соче-
тания ни-тэ (соединительная форма связки нари и соединительная
частица тэ) образовалась связка дэ, которая использовалась в раз-
говорном японском языке начиная с периода Камакура. Связка дэ
обычно следовала за именем, при этом присоединяла к себе такие
110
×àñòü ïåðâàÿ. Èçìåíÿåìûå ÷àñòè ðå÷è
вспомогательные глаголы, как ари, со:ро: (候ふ) и годзару. От этих со-
четаний берет свое начало современная связка дэ ару.
В период Муромати сочетание дэ ару перешло в дзя (ぢや) в райо-
не Киото и да в регионе Канто. Во второй половине периода Эдо дзя
и да стали основными формами связки, а связка нари исчезла.
Связку дэ следует отличать от падежной частицы дэ (с помощью,
в результате), которая произошла от падежной частицы нитэ. Час-
тица дэ появилась в разговорном японском языке в период позднего
Хэйан и указывала на место и время действия, способ, причину или
ситуацию.
Влиятельный языковед Токиэда Мотоки не признает существова-
ние таких непредикативных прилагательных, как сидзука нари («быть
тихим»), и утверждает, что подобные сочетания состоят из сущест-
вительного и связки нари.
>>6190
8.1. ÍÀÐÈ (なり)
Связка нари следует за именем, определительной формой рэнтайкэй
и некоторым частицами. Нари спрягается как непредикативное прила-
гательное.
MZ なら
RY なりに
SS なり
RT なる
IZ なれ
MR なれ
1. Утверждение (断定). Связка нари служит для построения утверж-
дения типа «X = Y». «(X) есть (Y)». Ср. в СЯЯ: だ, である.
父はなほ人にて、母なん藤原なりける． Тити ва наобито НИ-тэ,
хаха нан Фудзивара НАРИ-кэри.
Отец (тити) был (ни-тэ) из обычной семьи (наобито), а мать (хаха)
была (нари-кэри) <из рода> Фудзивара [Ise, sec. 10, NKBT 9:118].
Ни-тэ — это соединительная форма связки нари и соединительная
частица тэ. Нари-кэри — это соединительная форма связки нари
108
×àñòü ïåðâàÿ. Èçìåíÿåìûå ÷àñòè ðå÷è
и определительная форма глагольного суффикса -кэри. Нан — это
вариант усилительной частицы наму.
誰もいまだ都なれぬほどにて、え見つけず。 Тарэ мо имада мияко нарэ-
ну ходо НИ-тэ, э мицукэ-дзу.
Это было (ни-тэ) время (ходо), когда люди (тарэ) еще (имада) не
при выкли к столице (мияко) и не могли (э) ее найти (мицукэдзу)
[Sarashina, NKBT 20:492].
Ни-тэ — это соединительная форма связки нари и соединительная
частица тэ. Э мицукэ-дзу — это сочетание соотнесенного наречия
э («/не/возможно»), формы несовершенного вида глагола категории
симо-нидан мицуку («находить») и отрицательного глагольного суф-
фикса дзу.
2. Указание на местоположение. Связка нари указывает на место по-
ложение (или направление) некоторого объекта: «находится в...».
Ср. в СЯЯ: にある, にいる.
この、西なる家には、何人の住むぞ． Ко-но ниси НАРУ иэ ни ва, нани-
бито но суму дзо.
В этом (ко-но) доме (иэ), который находится (нару) на западе (ниси),
там какие люди (нанибито) живут (суму)? [Genji, NKBT 14:127].
吉野なる夏実の河... Ёсино НАРУ нацуми но кава...
Река (кава) Нацуми находится (нару) в Ёсино [MYS, NKBT 4:185].
ДОПОЛНИТЕЛЬНЫЕ ПОЯСНЕНИЯ И ПРИМЕРЫ
Другая функция связки нари.
3. Называние объекта (指定). В этой функции связка нари использу-
ется, начиная с периода Эдо в камбун кундоку (чтение текста, напи-
санного на камбуне, по кунным чтениям): «называется...». Ср. в СЯЯ:
という.
一茶なる者の草稿... Исса НАРУ моно но со:ко:...
Манускрипт (со:ко:) человека (моно) по имени (нару) Исса... [Oraga
haru, NKBT 58:477].
勝四郎が妻宮木なるものは... Кацусиро: га мэ Мияги НАРУ моно ва...
Женщина [букв. человек] (моно) по имени (нару) Мияги, жена (мэ)
Кацусиро... [Ugetsu monogataru, vol. 2, Asaji ga yado, NKBT 56:60].
109
Ãëàâà 8. Ñâÿçêè
Будьте внимательны!
Следует различать ни-ари, являющееся сочетанием соединительной
формы связки нари с вспомогательным глаголом ари, и ни ари, являю-
щееся сочетанием локативной частицы ни с глаголом типа рахэн ари.
世の中にある人... Ё но нака НИ ару хито...
Человек (хито), который существует (ни) на свете (ё но нака)... [KKS,
Preface, NKBT 8:93].
Ни здесь — локативная частица, а не соединительная форма связки
нари.
ИСТОРИЧЕСКАЯ СПРАВКА
Считается что, связка нари происходит от сочетания локативной
частицы ни и глаголом типа рахэн ари («быть»).
Сочетание ни-ари (соединительная форма связки нари и вспомо-
гательный глагол ари), которое следует за именем, часто встречается
в период Нара.
К периоду Хэйан связка нари стала использоваться не только
с именем, но и также с определительной формой рэнтайкэй.
はやても龍の吹かするなり． Хаятэ мо рю: но фука-суру-НАРИ.
Вихрь (хаятэ)! Дракон (рю:) вызывает его дуновение (фука-суру)
[Taketori, Preface, NKBT 9:47].
Фука-суру-нари — это сочетание формы несовершенного вида
гла гола категории ёдан фуку («дуть»), определительной формы
кау за тивного глагольного суффикса су и заключительной формы
связки нари, которая усиливает высказывание и на современный
япон ский язык часто переводится как но да. Это пример, когда
нари следует за изменяемой частью речи, а не именем.
В период Хэйан связка нари в сочетании с предположительными
глагольными суффиксами -мэри и -бэси образует конструкции на-
мэри и нару-бэси. Сочетание ни-ари (соединительная форма связки
нари и вспомогательный глагол ари) также используется с усилитель-
ными частицами, например, ни косо арэ или ни дзо ари-кэри.
В средневековый период связка нари стала меняться. От соче-
тания ни-тэ (соединительная форма связки нари и соединительная
частица тэ) образовалась связка дэ, которая использовалась в раз-
говорном японском языке начиная с периода Камакура. Связка дэ
обычно следовала за именем, при этом присоединяла к себе такие
110
×àñòü ïåðâàÿ. Èçìåíÿåìûå ÷àñòè ðå÷è
вспомогательные глаголы, как ари, со:ро: (候ふ) и годзару. От этих со-
четаний берет свое начало современная связка дэ ару.
В период Муромати сочетание дэ ару перешло в дзя (ぢや) в райо-
не Киото и да в регионе Канто. Во второй половине периода Эдо дзя
и да стали основными формами связки, а связка нари исчезла.
Связку дэ следует отличать от падежной частицы дэ (с помощью,
в результате), которая произошла от падежной частицы нитэ. Час-
тица дэ появилась в разговорном японском языке в период позднего
Хэйан и указывала на место и время действия, способ, причину или
ситуацию.
Влиятельный языковед Токиэда Мотоки не признает существова-
ние таких непредикативных прилагательных, как сидзука нари («быть
тихим»), и утверждает, что подобные сочетания состоят из сущест-
вительного и связки нари.
8.1. ÍÀÐÈ (なり)
Связка нари следует за именем, определительной формой рэнтайкэй
и некоторым частицами. Нари спрягается как непредикативное прила-
гательное.
MZ なら
RY なりに
SS なり
RT なる
IZ なれ
MR なれ
1. Утверждение (断定). Связка нари служит для построения утверж-
дения типа «X = Y». «(X) есть (Y)». Ср. в СЯЯ: だ, である.
父はなほ人にて、母なん藤原なりける． Тити ва наобито НИ-тэ,
хаха нан Фудзивара НАРИ-кэри.
Отец (тити) был (ни-тэ) из обычной семьи (наобито), а мать (хаха)
была (нари-кэри) <из рода> Фудзивара [Ise, sec. 10, NKBT 9:118].
Ни-тэ — это соединительная форма связки нари и соединительная
частица тэ. Нари-кэри — это соединительная форма связки нари
108
×àñòü ïåðâàÿ. Èçìåíÿåìûå ÷àñòè ðå÷è
и определительная форма глагольного суффикса -кэри. Нан — это
вариант усилительной частицы наму.
誰もいまだ都なれぬほどにて、え見つけず。 Тарэ мо имада мияко нарэ-
ну ходо НИ-тэ, э мицукэ-дзу.
Это было (ни-тэ) время (ходо), когда люди (тарэ) еще (имада) не
при выкли к столице (мияко) и не могли (э) ее найти (мицукэдзу)
[Sarashina, NKBT 20:492].
Ни-тэ — это соединительная форма связки нари и соединительная
частица тэ. Э мицукэ-дзу — это сочетание соотнесенного наречия
э («/не/возможно»), формы несовершенного вида глагола категории
симо-нидан мицуку («находить») и отрицательного глагольного суф-
фикса дзу.
2. Указание на местоположение. Связка нари указывает на место по-
ложение (или направление) некоторого объекта: «находится в...».
Ср. в СЯЯ: にある, にいる.
この、西なる家には、何人の住むぞ． Ко-но ниси НАРУ иэ ни ва, нани-
бито но суму дзо.
В этом (ко-но) доме (иэ), который находится (нару) на западе (ниси),
там какие люди (нанибито) живут (суму)? [Genji, NKBT 14:127].
吉野なる夏実の河... Ёсино НАРУ нацуми но кава...
Река (кава) Нацуми находится (нару) в Ёсино [MYS, NKBT 4:185].
ДОПОЛНИТЕЛЬНЫЕ ПОЯСНЕНИЯ И ПРИМЕРЫ
Другая функция связки нари.
3. Называние объекта (指定). В этой функции связка нари использу-
ется, начиная с периода Эдо в камбун кундоку (чтение текста, напи-
санного на камбуне, по кунным чтениям): «называется...». Ср. в СЯЯ:
という.
一茶なる者の草稿... Исса НАРУ моно но со:ко:...
Манускрипт (со:ко:) человека (моно) по имени (нару) Исса... [Oraga
haru, NKBT 58:477].
勝四郎が妻宮木なるものは... Кацусиро: га мэ Мияги НАРУ моно ва...
Женщина [букв. человек] (моно) по имени (нару) Мияги, жена (мэ)
Кацусиро... [Ugetsu monogataru, vol. 2, Asaji ga yado, NKBT 56:60].
109
Ãëàâà 8. Ñâÿçêè
Будьте внимательны!
Следует различать ни-ари, являющееся сочетанием соединительной
формы связки нари с вспомогательным глаголом ари, и ни ари, являю-
щееся сочетанием локативной частицы ни с глаголом типа рахэн ари.
世の中にある人... Ё но нака НИ ару хито...
Человек (хито), который существует (ни) на свете (ё но нака)... [KKS,
Preface, NKBT 8:93].
Ни здесь — локативная частица, а не соединительная форма связки
нари.
ИСТОРИЧЕСКАЯ СПРАВКА
Считается что, связка нари происходит от сочетания локативной
частицы ни и глаголом типа рахэн ари («быть»).
Сочетание ни-ари (соединительная форма связки нари и вспомо-
гательный глагол ари), которое следует за именем, часто встречается
в период Нара.
К периоду Хэйан связка нари стала использоваться не только
с именем, но и также с определительной формой рэнтайкэй.
はやても龍の吹かするなり． Хаятэ мо рю: но фука-суру-НАРИ.
Вихрь (хаятэ)! Дракон (рю:) вызывает его дуновение (фука-суру)
[Taketori, Preface, NKBT 9:47].
Фука-суру-нари — это сочетание формы несовершенного вида
гла гола категории ёдан фуку («дуть»), определительной формы
кау за тивного глагольного суффикса су и заключительной формы
связки нари, которая усиливает высказывание и на современный
япон ский язык часто переводится как но да. Это пример, когда
нари следует за изменяемой частью речи, а не именем.
В период Хэйан связка нари в сочетании с предположительными
глагольными суффиксами -мэри и -бэси образует конструкции на-
мэри и нару-бэси. Сочетание ни-ари (соединительная форма связки
нари и вспомогательный глагол ари) также используется с усилитель-
ными частицами, например, ни косо арэ или ни дзо ари-кэри.
В средневековый период связка нари стала меняться. От соче-
тания ни-тэ (соединительная форма связки нари и соединительная
частица тэ) образовалась связка дэ, которая использовалась в раз-
говорном японском языке начиная с периода Камакура. Связка дэ
обычно следовала за именем, при этом присоединяла к себе такие
110
×àñòü ïåðâàÿ. Èçìåíÿåìûå ÷àñòè ðå÷è
вспомогательные глаголы, как ари, со:ро: (候ふ) и годзару. От этих со-
четаний берет свое начало современная связка дэ ару.
В период Муромати сочетание дэ ару перешло в дзя (ぢや) в райо-
не Киото и да в регионе Канто. Во второй половине периода Эдо дзя
и да стали основными формами связки, а связка нари исчезла.
Связку дэ следует отличать от падежной частицы дэ (с помощью,
в результате), которая произошла от падежной частицы нитэ. Час-
тица дэ появилась в разговорном японском языке в период позднего
Хэйан и указывала на место и время действия, способ, причину или
ситуацию.
Влиятельный языковед Токиэда Мотоки не признает существова-
ние таких непредикативных прилагательных, как сидзука нари («быть
тихим»), и утверждает, что подобные сочетания состоят из сущест-
вительного и связки нари.
>>6191
Понял, спасибо
Понял, спасибо
>>6216
Я что, тупой анимеребёнок?
Я что, тупой анимеребёнок?
>>6221
Или 客演のせいで
Вообще, で может означать причину. Вот, отсюда примеры: https://dictionary.goo.ne.jp/jn/148951/meaning/m0u/で/
受験勉強で暇がない из-за учебы свободного времени нет
君のおかげで助かった благодаря тебе спасся
от себя добавлю:
風邪で学校を休んだ из-за простуды пропустил школу
Или 客演のせいで
Вообще, で может означать причину. Вот, отсюда примеры: https://dictionary.goo.ne.jp/jn/148951/meaning/m0u/で/
受験勉強で暇がない из-за учебы свободного времени нет
君のおかげで助かった благодаря тебе спасся
от себя добавлю:
風邪で学校を休んだ из-за простуды пропустил школу
>>6224
Я понял, спасибо.
Я понял, спасибо.
>>6202
Ну еп твою мать, вы тут нихонго или кто.
Мне реально нужен сборник хокку на японском, хватит троллировать, БОГОМ ПРОШУ
Ну еп твою мать, вы тут нихонго или кто.
Мне реально нужен сборник хокку на японском, хватит троллировать, БОГОМ ПРОШУ
Если я буду писать 子 очень смахивающим на ふ только с чёрточкой вместо палок, проблем не будет?
>>6226
Ни дать ни взять обязательно хокку? Если нет, попробуй ваку - хякунин иссю, это еще илитнее. На вики есть ссылка, но у меня не переходится, гугли сам.
Ни дать ни взять обязательно хокку? Если нет, попробуй ваку - хякунин иссю, это еще илитнее. На вики есть ссылка, но у меня не переходится, гугли сам.
>>6229
как ты себе это представляешь? Я не смогу мышью повторить свой почерк. Ко пишу 子 как ふ, но более округлую и с палкой от 子.
как ты себе это представляешь? Я не смогу мышью повторить свой почерк. Ко пишу 子 как ふ, но более округлую и с палкой от 子.
>>6235
Берёшь и повторяешь мышью свой почерк
Берёшь и повторяешь мышью свой почерк
>>6240
Хайку (яп. 俳句) — жанр традиционной японской лирической поэзии вака, известный с XIV века. В самостоятельный жанр эта поэзия, носившая тогда название хокку, выделилась в XVI веке; современное название было предложено в XIX веке поэтом Масаока Сики.
Хайку (яп. 俳句) — жанр традиционной японской лирической поэзии вака, известный с XIV века. В самостоятельный жанр эта поэзия, носившая тогда название хокку, выделилась в XVI веке; современное название было предложено в XIX веке поэтом Масаока Сики.
>>6250
погуглил за тебя
に определяет место, где что-то или кто-то *существует”. Действие при этом совершается в определенном порядке. Акцент идет на месте.
で определяет положение, где, происходит какой-то экшен (простите за употребление слова, но для пущего понятия применено оно), т.е. события, ивенты, какая-то “движуха”. Именно такие слова и определяют частицу で. Иногда вы даже можете двигаться по одной и той же локации (местоположению). Акцент идет на действии.
А へ тупо указывает направление
погуглил за тебя
に определяет место, где что-то или кто-то *существует”. Действие при этом совершается в определенном порядке. Акцент идет на месте.
で определяет положение, где, происходит какой-то экшен (простите за употребление слова, но для пущего понятия применено оно), т.е. события, ивенты, какая-то “движуха”. Именно такие слова и определяют частицу で. Иногда вы даже можете двигаться по одной и той же локации (местоположению). Акцент идет на действии.
А へ тупо указывает направление
>>6254
Второе в направлении. Первое на школу указывает, да.
Второе в направлении. Первое на школу указывает, да.
>>6259
в гугле по запросу に и へ. Про へ не было, поэтому пришлось добавить. Да кстати, если владеешь английским, то лучше сразу так ищи. Больше материалов найдёшь.
в гугле по запросу に и へ. Про へ не было, поэтому пришлось добавить. Да кстати, если владеешь английским, то лучше сразу так ищи. Больше материалов найдёшь.
>>6260
А ты чего хочешь, чтоб тебе ответили, поймут это узкоглазые или нет? Так у них и спроси. Но сами они явно так коряво не пишут.
А ты чего хочешь, чтоб тебе ответили, поймут это узкоглазые или нет? Так у них и спроси. Но сами они явно так коряво не пишут.
377 Кб, 800x638>>6266
Ага, пойду спрошу, а там опять начнётся:"напиши бля!". Нахуй.
Ага, пойду спрошу, а там опять начнётся:"напиши бля!". Нахуй.
>>6264
Хайку это самостоятельный жанр, который по сути является началом танка, то есть хокку. Если хокку идёт без танки, то оно - хайку.
Хайку это самостоятельный жанр, который по сути является началом танка, то есть хокку. Если хокку идёт без танки, то оно - хайку.
>>6280
Это каллиграфия, алё. Чтобы при быстром письме получалось именно так, нужно наоборот приучиться к правильным движениям и порядку черт, что все японцы делают в младшей школе, и поэтому для них это выглядит естественно и они легко такое читают.
Это каллиграфия, алё. Чтобы при быстром письме получалось именно так, нужно наоборот приучиться к правильным движениям и порядку черт, что все японцы делают в младшей школе, и поэтому для них это выглядит естественно и они легко такое читают.
>>6264
Открыл первое видео на канале, сразу дичи порнул
https://www.youtube.com/watch?v=BeqIZ2vSrkU
На 2：45 Осуждает тупых школьниц, называющих старуху かわいい, хотя у かわいい есть значение, аналогичное かわいそう, а этот дебс затирает за симпатичность.
Открыл первое видео на канале, сразу дичи порнул
https://www.youtube.com/watch?v=BeqIZ2vSrkU
На 2：45 Осуждает тупых школьниц, называющих старуху かわいい, хотя у かわいい есть значение, аналогичное かわいそう, а этот дебс затирает за симпатичность.
Как же за嵌めрил дроч на порядок черт, они же все интуитивно понятны. По-моему, анимешники просто набивают цену своим козяблям, вместо того чтобы учить язык.
>>6287
Понятно, что справа налево и сверху вниз, а в конце перечёркивающий элемент. Непонятно, сначала сверху вниз или справа налево и где там чё перечёркивать. Потому у 必 миллион написаний. И потому их надо учить.
Понятно, что справа налево и сверху вниз, а в конце перечёркивающий элемент. Непонятно, сначала сверху вниз или справа налево и где там чё перечёркивать. Потому у 必 миллион написаний. И потому их надо учить.
>>6286
Что за хуйня? Почему этого значения нет ни в русском ни английском словаре? Пизда, похоже нужно все слова в японских словарях проверять...
п.с. мимодругойанон
Что за хуйня? Почему этого значения нет ни в русском ни английском словаре? Пизда, похоже нужно все слова в японских словарях проверять...
п.с. мимодругойанон
>>6289
Сейчас бы в 2к19 не проверять слова в японских словарях. Хуй с видео тоже японский по Нечаевой учил, видать. Хуже школьниц знает.
Сейчас бы в 2к19 не проверять слова в японских словарях. Хуй с видео тоже японский по Нечаевой учил, видать. Хуже школьниц знает.
>>6288
Ничего не мешает тебе просто копировать знак. Этот порядок как раз для того и регламентирован, чтобы исключить варианты написания, ничего их учить не надо, это просто рекомендация.
Алсо, я пишу слева направо как принтер, еще никто не жаловался.
Ничего не мешает тебе просто копировать знак. Этот порядок как раз для того и регламентирован, чтобы исключить варианты написания, ничего их учить не надо, это просто рекомендация.
Алсо, я пишу слева направо как принтер, еще никто не жаловался.
>>6291
Мешает. Если ты не даун, ты пишешь быстро. Когда ты пишешь быстро, ты практически пишешь канж одним штрихом, сплошной загагулиной. И её читающий поймёт, если ты соблюл порядок написания. Если нет, будет хуйня.
Мешает. Если ты не даун, ты пишешь быстро. Когда ты пишешь быстро, ты практически пишешь канж одним штрихом, сплошной загагулиной. И её читающий поймёт, если ты соблюл порядок написания. Если нет, будет хуйня.
>>6292
Если ты не практикуешь рукопись, то хоть от зубов отскакивай порядок черт - ты все равно будешь писать как курица лапой. Азиаты различают курсив не потому что они дохуя каллиграфы, а по той же причине почему они различают друг друга в лицо.
Если ты не практикуешь рукопись, то хоть от зубов отскакивай порядок черт - ты все равно будешь писать как курица лапой. Азиаты различают курсив не потому что они дохуя каллиграфы, а по той же причине почему они различают друг друга в лицо.
>>6293
Даун, если ты пишешь по порядку чёрт, ты пишешь, как японец, не надо быть шизиком, ходящим на курсы каллиграфии десять лет. За пару месяцев стабильный почерк вырабатывается, а потом при быстром письме происходит то, что я описал. И японцы различают, потому что они так же пишут, для этого обучение не нужно. И ты станешь различать стандартное написание любой степени упоротости, если будешь писать.
Даун, если ты пишешь по порядку чёрт, ты пишешь, как японец, не надо быть шизиком, ходящим на курсы каллиграфии десять лет. За пару месяцев стабильный почерк вырабатывается, а потом при быстром письме происходит то, что я описал. И японцы различают, потому что они так же пишут, для этого обучение не нужно. И ты станешь различать стандартное написание любой степени упоротости, если будешь писать.
>>6294
Даун здесь ты, потому что порядок черт полностью соответствует логике европейского письма и его специально учить не надо, с чего я и начал. По крайней мере он не стоит той мозгоебли, которую устраивают те, кто любит поделиться своим процессом обучения.
Даун здесь ты, потому что порядок черт полностью соответствует логике европейского письма и его специально учить не надо, с чего я и начал. По крайней мере он не стоит той мозгоебли, которую устраивают те, кто любит поделиться своим процессом обучения.
>>6295
Маня, я тебе конкретный пример привёл, поясни мне в том канже за логику европейского языка. Кто там не прав, японцы, китайцы или корейцы?
Маня, я тебе конкретный пример привёл, поясни мне в том канже за логику европейского языка. Кто там не прав, японцы, китайцы или корейцы?
Ну где ты там, кукареков не слышно, вылазий с-под шконаря.
>>6296
Я "д" пишу так же, как 子 на картинке с 子 выше, например, если это твой пример. Также, я различаю любую обоссанную загогулину, если хорошо знаю ключ, без всяких обоссаных порядков. Пидор.
Я "д" пишу так же, как 子 на картинке с 子 выше, например, если это твой пример. Также, я различаю любую обоссанную загогулину, если хорошо знаю ключ, без всяких обоссаных порядков. Пидор.
>>6302
Мой пример-тот, который я привёл. Не долбись в мозг. Нихуя ты не различаешь, если написано нестандартно. Тебе хентайганы накидать, чтобы ты мне пояснил, какие там иероглифы нарисованы?
Мой пример-тот, который я привёл. Не долбись в мозг. Нихуя ты не различаешь, если написано нестандартно. Тебе хентайганы накидать, чтобы ты мне пояснил, какие там иероглифы нарисованы?
>>6304
Я не понимаю, что ты серишь вообще. Если человек черты дрочит, он стандартное написание разбирает. Если он дрочит конкретный стиль каллиграфии, он понимает написание того стиля.
Я не понимаю, что ты серишь вообще. Если человек черты дрочит, он стандартное написание разбирает. Если он дрочит конкретный стиль каллиграфии, он понимает написание того стиля.
Конбаува, учусь не по оп-гаеду. Понял чё с существительными, падежи там всякие, понял как глагол строить, могу простенькое предложение составить, вроде :
"коре ва пен доес" или "私は話セルが、わかれるない" на счёт последнего сомневаюсь, где ошибка?
С прилагательными тоже так же.
Так вот что дальше учить? Как изучение языка продолжать?
"коре ва пен доес" или "私は話セルが、わかれるない" на счёт последнего сомневаюсь, где ошибка?
С прилагательными тоже так же.
Так вот что дальше учить? Как изучение языка продолжать?
>>6309
Ну вот иди читай, помог.
Ну вот иди читай, помог.
>>6305
Я серю на ютуберов, которые вкрадчивым голосом говорят как важно знать порядок черт и грозят пальчиком. Ютуберы продают свои навыки и набивают им цену, как в той вебмке про 100500 тысяч иероглифов, это нормально, но есть те, кто за ними повторяют как попугайчики и ничего за это не получают.
Я серю на ютуберов, которые вкрадчивым голосом говорят как важно знать порядок черт и грозят пальчиком. Ютуберы продают свои навыки и набивают им цену, как в той вебмке про 100500 тысяч иероглифов, это нормально, но есть те, кто за ними повторяют как попугайчики и ничего за это не получают.
>>6319
Ну так иди в комменты серь, что ты сюда говно своё принёс? Порядок черт стоит знать, причину я пояснил.
Ну так иди в комменты серь, что ты сюда говно своё принёс? Порядок черт стоит знать, причину я пояснил.
>>6323
Здесь прикольнее.
Здесь прикольнее.
Уже и японцы говорят, что оны и куны - хуйня без задач
https://www.youtube.com/watch?v=sJyeuowcuNo
https://www.youtube.com/watch?v=sJyeuowcuNo
>>6327
Не будешь оны учить-будешь кавайной лалкой.
Не будешь оны учить-будешь кавайной лалкой.
>>6328
И ты видишь смысл в изучении онов/кунов, после которых всё равно нихуя ты не прочитаешь слово, которое не знаешь?
И ты видишь смысл в изучении онов/кунов, после которых всё равно нихуя ты не прочитаешь слово, которое не знаешь?
>>6332
Конечно. Потому что с ними прочтёшь слово, которое знаешь и можешь с высокой вероятностью угадать то, которое не знаешь.
Ты не понимаешь, что само слово забыться может, но ты его вспомнишь, как сумму иероглифов, которые его составляют, когда ты вспомнишь их чтение? Если ты забудешь уникальное слово, ты его не вспомнишь. Если ты забудешь слово, но не иероглифы, ты его вспомнишь.
Конечно. Потому что с ними прочтёшь слово, которое знаешь и можешь с высокой вероятностью угадать то, которое не знаешь.
Ты не понимаешь, что само слово забыться может, но ты его вспомнишь, как сумму иероглифов, которые его составляют, когда ты вспомнишь их чтение? Если ты забудешь уникальное слово, ты его не вспомнишь. Если ты забудешь слово, но не иероглифы, ты его вспомнишь.
>>6333
Если ты читаешь, то не забудешь слово. А иероглифов с одинаковым чтением хуева туча, нет правил чтения их в словах, просто проёб времени, за которое ты мог выучить ещё несколько слов.
Если ты читаешь, то не забудешь слово. А иероглифов с одинаковым чтением хуева туча, нет правил чтения их в словах, просто проёб времени, за которое ты мог выучить ещё несколько слов.
>>6334
Проеб времени за которое можно было выучить еще пару иероглифов.
Проеб времени за которое можно было выучить еще пару иероглифов.
>>6332
Вот смотрю видео твоё, он привёл 昨冬 на бумажке. Я сразу понял чтение и смысл, даже в словарь лезть не понадобилось. Да, я мог обосраться и там могло быть что-то неожиданное, но подавляющее большинство слов настолько очевидны, потому можно читать мангу, не лазая в словарь постоянно при встрече такого слова. Даже если с каждым десятым обосрёшься, ты когда-то верное чтение выучить, а комфортно читать без отвлечений можешь уже сейчас.
>>6334
Я тебе щас тайну открою, если ты читаешь, ты забудешь слово. Если ты не забываешь, иди клоуном работать, всякие цифры из числа пи по памяти читать. Правила чтения в словах есть и в большинстве случаев они интуитивно понятны. Как 昨冬, особо других вариантов прочтения нету. Большинство иероглифов имеют либо только он, либо он и слово с окуриганой, которое часто ещё и не особо используется в составлении сложных слов, некоторые иероглифы почти всегда читаются одинаково, какие-то всегда читаются по куну, ты к этому придрочишься и будешь чтения угадывать почти всегда.
Вот смотрю видео твоё, он привёл 昨冬 на бумажке. Я сразу понял чтение и смысл, даже в словарь лезть не понадобилось. Да, я мог обосраться и там могло быть что-то неожиданное, но подавляющее большинство слов настолько очевидны, потому можно читать мангу, не лазая в словарь постоянно при встрече такого слова. Даже если с каждым десятым обосрёшься, ты когда-то верное чтение выучить, а комфортно читать без отвлечений можешь уже сейчас.
>>6334
Я тебе щас тайну открою, если ты читаешь, ты забудешь слово. Если ты не забываешь, иди клоуном работать, всякие цифры из числа пи по памяти читать. Правила чтения в словах есть и в большинстве случаев они интуитивно понятны. Как 昨冬, особо других вариантов прочтения нету. Большинство иероглифов имеют либо только он, либо он и слово с окуриганой, которое часто ещё и не особо используется в составлении сложных слов, некоторые иероглифы почти всегда читаются одинаково, какие-то всегда читаются по куну, ты к этому придрочишься и будешь чтения угадывать почти всегда.
>>6316
Не слушай дядю, он троллит. わかれない
Не слушай дядю, он троллит. わかれない
>>6336
Ты пытаешься угадать значение слова, и в итоге тебе всё равно нужно идти в словарь, нет строгих правил.
Ты пытаешься угадать значение слова, и в итоге тебе всё равно нужно идти в словарь, нет строгих правил.
>>6336
Ты же сам подтверждаешь, что нужно слова учить, а не оны с кунами.
мимо
> Большинство иероглифов имеют либо только он, либо он и слово с окуриганой, которое часто ещё и не особо используется в составлении сложных слов, некоторые иероглифы почти всегда читаются одинаково, какие-то всегда читаются по куну, ты к этому придрочишься и будешь чтения угадывать почти всегда.
Ты же сам подтверждаешь, что нужно слова учить, а не оны с кунами.
мимо
>>6327
бля, вот это биомусор в комментах
Анна Вишман
3 дня назад
Спасибо за информацию! Я сейчас учу по みんな の日本語 у девочки, которая сдала на N4... Понятно дело что её уровень владения ещё очень низкий. Но у нас в городе нет насителей языка((( Я из Ростов -на-Дону
бля, вот это биомусор в комментах
Анна Вишман
3 дня назад
Спасибо за информацию! Я сейчас учу по みんな の日本語 у девочки, которая сдала на N4... Понятно дело что её уровень владения ещё очень низкий. Но у нас в городе нет насителей языка((( Я из Ростов -на-Дону
>>6340
Идти нужно, но часто можно не ходить, так я и написал. Часто у иероглифов один он или один очевидный он, ты их просто добавляешь и получается слово. С таким же очевидным смыслом, ещё и по контексту ясно, о чём речь. Нужно быть полным дебсом, чтобы за таким в словарь ходить. Если у него чтение нестандартное, ты его в аниме когда-то услышишь, поймёшь, что не так читал и запомнишь, ещё и в словаре чекнешь.
>>6341
Конечно, тебе надо выучить несколько слов с этим иероглифом, чтобы потом сто угадать. Но всё равно чтения тоже учить надо.
Алсо, это эпический долбоебизм-учить шаблонные слова, как уникальные. Вот с тем же 昨 昨夕 昨朝 昨夏 昨週 昨夜 и так далее, тысячи их. Все с максимально очевидным прочтением и значением, автор даже может новые выдумывать, никаких проблем. А нахуя их надрачивать, когда один раз он выучил-и всё?
Идти нужно, но часто можно не ходить, так я и написал. Часто у иероглифов один он или один очевидный он, ты их просто добавляешь и получается слово. С таким же очевидным смыслом, ещё и по контексту ясно, о чём речь. Нужно быть полным дебсом, чтобы за таким в словарь ходить. Если у него чтение нестандартное, ты его в аниме когда-то услышишь, поймёшь, что не так читал и запомнишь, ещё и в словаре чекнешь.
>>6341
Конечно, тебе надо выучить несколько слов с этим иероглифом, чтобы потом сто угадать. Но всё равно чтения тоже учить надо.
Алсо, это эпический долбоебизм-учить шаблонные слова, как уникальные. Вот с тем же 昨 昨夕 昨朝 昨夏 昨週 昨夜 и так далее, тысячи их. Все с максимально очевидным прочтением и значением, автор даже может новые выдумывать, никаких проблем. А нахуя их надрачивать, когда один раз он выучил-и всё?
>>6345
Удобнее не пиздить, а учить с иероглифом. Отдельно учить слова, а отдельно-иероглифы. Чтобы ты посмотрел на него и все чтения вспомнил, чтобы в одном месте собраны были, на одной карточке. Часто бывает, что почти везде читается только одним способом, а есть ещё парочка чтений очень редких, если слова учить, они затеряются, а с иероглифом всё время освежаться будут. Чёт логичнее вообще кажется учить чтения иероглифа, а не из слова его выводить. Ещё скажи заучивать предложения из учебника, а потом из них вычленять слова. Это тоже работает, конечно, вспомнишь историю и слово из неё, когда понадобится, но специально так учить кажется не лучшей идеей.
Удобнее не пиздить, а учить с иероглифом. Отдельно учить слова, а отдельно-иероглифы. Чтобы ты посмотрел на него и все чтения вспомнил, чтобы в одном месте собраны были, на одной карточке. Часто бывает, что почти везде читается только одним способом, а есть ещё парочка чтений очень редких, если слова учить, они затеряются, а с иероглифом всё время освежаться будут. Чёт логичнее вообще кажется учить чтения иероглифа, а не из слова его выводить. Ещё скажи заучивать предложения из учебника, а потом из них вычленять слова. Это тоже работает, конечно, вспомнишь историю и слово из неё, когда понадобится, но специально так учить кажется не лучшей идеей.
>>6346
Я учу 1 слово и могу спиздить оттуда 2-3 кандзи, без проблем. Само предложение юзлес, а вот слова полезные.
Я учу 1 слово и могу спиздить оттуда 2-3 кандзи, без проблем. Само предложение юзлес, а вот слова полезные.
>>6348
Учу книгу, могу спиздить из ней 100к предложений, из которых могу спиздить 100кк слов, из которых могу спиздить 200-300кк иероглифов, без проблем. Сама книга юзлесс, а вот канжы полезные. И это с одной книги. А вы дальше свои слова учите.
Учу книгу, могу спиздить из ней 100к предложений, из которых могу спиздить 100кк слов, из которых могу спиздить 200-300кк иероглифов, без проблем. Сама книга юзлесс, а вот канжы полезные. И это с одной книги. А вы дальше свои слова учите.
Можно стенограмму https://www.youtube.com/watch?v=PWyhoykint4 с 11:26 и до того, как он забежал в дом? Алсо, я правильно понимаю, что そうゆうことだ было сказано с утвердительной информацией?
>>6354
А очко тебе не вылизать? В фильмах почти всегда так говорят, если не понимаешь, аниме смотри.
А очко тебе не вылизать? В фильмах почти всегда так говорят, если не понимаешь, аниме смотри.
>>6356
Сейчас бы мне среди ночи звук выкручивать, чтобы осилить. Если ты не улавливаешь, какие фразы в таких ситуациях ожидать, фильмов лучше не смотри, часто рявкают обрывками слов с неясной интонацией и нихуя не понятно. Мне и на русском фильмы иногда сложно понимать, хуле они чётко говорить не могут? Алсо, в твоём примере чётко всё слышно, кроме первого слова, которое он там орёт. Аниму иди смотри, а не говно тридэшное.
Сейчас бы мне среди ночи звук выкручивать, чтобы осилить. Если ты не улавливаешь, какие фразы в таких ситуациях ожидать, фильмов лучше не смотри, часто рявкают обрывками слов с неясной интонацией и нихуя не понятно. Мне и на русском фильмы иногда сложно понимать, хуле они чётко говорить не могут? Алсо, в твоём примере чётко всё слышно, кроме первого слова, которое он там орёт. Аниму иди смотри, а не говно тридэшное.
>>6358
ладно, ладно, не урчи
ладно, ладно, не урчи
Анонцы, насколько вообще муторно вкатываться в яп ради онли чтения всякой хуйни? Да, хочу дрочить в разные внки на нём
>>6360
В шапке имаби, его прочитать надо (не выдрочить, прочитать)-и можешь идти мурамасу с парсером читать без задней мысли.
В шапке имаби, его прочитать надо (не выдрочить, прочитать)-и можешь идти мурамасу с парсером читать без задней мысли.
Поясните за なぜなら
Предложение なぜならこの世界は完璧だから будет переводиться как
Почему? Потому что это мир совершенен. Или, Потому что этот мир совершенен.
В словаре написано, что слово значит потому что, но я не верю. Решил довериться чувствам.
И в довесок вот такой вопрос: вводил в гугол некоторую фразу и гугол предложил あなたを愛して. Почему не あいしてる?
Предложение なぜならこの世界は完璧だから будет переводиться как
Почему? Потому что это мир совершенен. Или, Потому что этот мир совершенен.
В словаре написано, что слово значит потому что, но я не верю. Решил довериться чувствам.
И в довесок вот такой вопрос: вводил в гугол некоторую фразу и гугол предложил あなたを愛して. Почему не あいしてる?
>>6417
Думаю, сокращение от なぜというなら
Потому что гугл решил, что лучше предложить так.
>なぜなら
Думаю, сокращение от なぜというなら
>И в довесок вот такой вопрос: вводил в гугол некоторую фразу и гугол предложил あなたを愛して. Почему не あいしてる?
Потому что гугл решил, что лучше предложить так.
>>6424
извинись
извинись
>>6360
За один месяц достиг уровня чтения нарутки.
>насколько вообще муторно вкатываться в яп ради онли чтения всякой хуйни?
За один месяц достиг уровня чтения нарутки.
222 Кб, 847x365Мина но хуёнго самый уёбищный учебник эвар блять. Как это переводить? Первое понятно завтра с другомs
Где найти простенькие предложения, для заучивания слов? Чтобы контекстом сразу учить, а не просто словами.
>>6417
А я напомню, что я всё ещё жду вменяемый ответ
А я напомню, что я всё ещё жду вменяемый ответ
>>6462
А какое слово тебе не понятно, "ханами" или "делать"?
А какое слово тебе не понятно, "ханами" или "делать"?
>>6462
します это ます-форма(вежливая форма) глагола する делать. 花見 - это узкоглазый способ смотреть на цветы, аля цветосмотрение
します это ます-форма(вежливая форма) глагола する делать. 花見 - это узкоглазый способ смотреть на цветы, аля цветосмотрение
>>6462
Да точно, это не ты тупой, это учебник дерьмо, точно говорю, ну не может же быть, что это у тебя в черепушке кисель, нееее, бред какой-то
>Мина но хуёнго самый уёбищный учебник эвар блять.
Да точно, это не ты тупой, это учебник дерьмо, точно говорю, ну не может же быть, что это у тебя в черепушке кисель, нееее, бред какой-то
>>6469
элемент вежливости бурятского языка
элемент вежливости бурятского языка
>>6461
Хуй его знает. Во-первых - это мой не первый иностранный язык, а во-вторых - у меня после сотряса остались таблетки от магния б 6 до таблеток для укрепления памяти, которые я все еще жру.
Хуй его знает. Во-первых - это мой не первый иностранный язык, а во-вторых - у меня после сотряса остались таблетки от магния б 6 до таблеток для укрепления памяти, которые я все еще жру.
>>6360
За день изучения прочитал Мураками. В целом всё просто, все языки похожи, главное уловить суть и будет как родной.
За день изучения прочитал Мураками. В целом всё просто, все языки похожи, главное уловить суть и будет как родной.
>>6476
За 3 минуты просмотра манги про трусы смог подготовиться к N1. В целом все просто, все языки похожи, главное уловить суть и будет как родной.
За 3 минуты просмотра манги про трусы смог подготовиться к N1. В целом все просто, все языки похожи, главное уловить суть и будет как родной.
>>6477
Это ноотроп.
Лол, даже не знаешь, что жрешь.
>аминалон
Это ноотроп.
>жаль то коробки повыкидывал, а то так написал бы.
Лол, даже не знаешь, что жрешь.
>>6478
Святая толстота, но в чем-то ты прав.
>В целом все просто, все языки похожи, главное уловить суть и будет как родной.
Святая толстота, но в чем-то ты прав.
>>6480
Имоби-говно. Нужно брать нормальные учебники вроде Нечаевой, чтобы не быть как индеец для американцев, в Японии, который бекает 2 слова просто потому что и не может элементарно рассказать об субстантиваторах
Имоби-говно. Нужно брать нормальные учебники вроде Нечаевой, чтобы не быть как индеец для американцев, в Японии, который бекает 2 слова просто потому что и не может элементарно рассказать об субстантиваторах
>>6480
А я разве говорил,что я перестал заниматься? Просто начал читать одну главу нарутке в день.
А я разве говорил,что я перестал заниматься? Просто начал читать одну главу нарутке в день.
>>6486
Зачем в русском языке использовать латинское слово, когда есть английское попроще?
> субстантиваторах
Зачем в русском языке использовать латинское слово, когда есть английское попроще?
>>6165
Бамп
Бамп
>>6486
Надо сначала читать хуйню вроде имаби, а потом японские учебники. Нечаева нужна для лингвистов.
Надо сначала читать хуйню вроде имаби, а потом японские учебники. Нечаева нужна для лингвистов.
>>6496
Каких лингвистов, там объяснено всё буквально на пальцах в мелочах, даже термины использует только из школьной программы. Как раз то, что нужно изучающему, структура и ясность.
Каких лингвистов, там объяснено всё буквально на пальцах в мелочах, даже термины использует только из школьной программы. Как раз то, что нужно изучающему, структура и ясность.
>>6497
Как там могут быть использованы термины школьной программы, если в русском нету той хуйни, которая есть в японском? Ты в школе японский учил?
Как там могут быть использованы термины школьной программы, если в русском нету той хуйни, которая есть в японском? Ты в школе японский учил?
>>6498
В русском языке такие же слова юзались, не только в японском есть отглагольное сказуемое.
В русском языке такие же слова юзались, не только в японском есть отглагольное сказуемое.
Антоны, для чего тут используется もそう? Я чет понять не могу, еще дабе какое-то.
病院で会った時もそうだべ
病院で会った時もそうだべ
Сейчас бы не знать основных частей речи в родном языке и лезть в яп. Такие элементарные вещи знают даже троечники. Читают свои имаби с объяснением на уровне "то сюда и это сюда и будет так, остальное ебать не должно" и потом не могут нихуя сделать.
>>6500
В тот раз "тоже так" было. Дабе из диалекта.
В тот раз "тоже так" было. Дабе из диалекта.
>>6511
Мне норм, большинство на инглише гуглится, а с тем что не возможно найти таким способом, мне знакомая японка помогает.
Мне норм, большинство на инглише гуглится, а с тем что не возможно найти таким способом, мне знакомая японка помогает.
>>6165
Бмп
Бмп
>>6518
И тем не менее, основной частью речи ты охарактеризовал именно "отглагольное сказуемое", а не "сказуемое". Какую ценность имеет это понятие для изучения иностранного языка, если ты не лингвист?
И тем не менее, основной частью речи ты охарактеризовал именно "отглагольное сказуемое", а не "сказуемое". Какую ценность имеет это понятие для изучения иностранного языка, если ты не лингвист?
>>6529
Так это не лингвистика, а нормальное изучение. Когда люди учат язык, они разбирают где какая часть речи, где суффиксы, где инфиксы, а не по тупому вставляют и меняют слова
Так это не лингвистика, а нормальное изучение. Когда люди учат язык, они разбирают где какая часть речи, где суффиксы, где инфиксы, а не по тупому вставляют и меняют слова
вкатилсо
Конбанва, мой любимый японотред! Образовалось много времени, когда я могу слушать, но не могу читать или смотреть что-либо, потому вопрос - что можете посоветовать послушать на японском? Есть ли какие аудиокниги, или что-то, что не привязано к учебнику. Посоветуйте плиз.
>>6539
Аниме. Можешь с русабом смотреть.
Аниме. Можешь с русабом смотреть.
>>6539
А, смотреть не можешь? Тогда хуйца сосни, сейчас бы слушать в 2к19. Радио слушай онлайн.
А, смотреть не можешь? Тогда хуйца сосни, сейчас бы слушать в 2к19. Радио слушай онлайн.
>>6541
В том то и дело. Потому и спрашиваю. Если есть такое радио, ну шобы по-нашему, бесплатно без регистрации и смс, то подскажи плз
В том то и дело. Потому и спрашиваю. Если есть такое радио, ну шобы по-нашему, бесплатно без регистрации и смс, то подскажи плз
>>6539
Есть всякие аудиододзи на длсайте. Иногда даже нехентайные. Был даже где-то на форчане тред по этому делу.
Есть всякие аудиододзи на длсайте. Иногда даже нехентайные. Был даже где-то на форчане тред по этому делу.
>>6542
не можешь нагуглить - не твой уровень
не можешь нагуглить - не твой уровень
>>6531
а если меня от одного слова "сказуемое" уже в сон от скуки тянет то все пизда? не выучить язык?
а если меня от одного слова "сказуемое" уже в сон от скуки тянет то все пизда? не выучить язык?
>>6549
В Спарте лаконично изъяснялись, и по существу. Не сверкая этими вашими полупредикативными прилагательными.
В Спарте лаконично изъяснялись, и по существу. Не сверкая этими вашими полупредикативными прилагательными.
>>6539
Мамка на работу погнала? Бывает, когда осты на рутрекере качаю, иногда в них попадается разный пиздеж. Иногда сейю дает интервью, иногда какой-то аудиоспектакль, или хз как назвать, по франшизе. Чем увесистей франшиза, тем больше шансов на пасхальное яичко. Но это вариант на крайний случай, как ты понимаешь, если совсем ничего не найдешь.
Мамка на работу погнала? Бывает, когда осты на рутрекере качаю, иногда в них попадается разный пиздеж. Иногда сейю дает интервью, иногда какой-то аудиоспектакль, или хз как назвать, по франшизе. Чем увесистей франшиза, тем больше шансов на пасхальное яичко. Но это вариант на крайний случай, как ты понимаешь, если совсем ничего не найдешь.
>>6556
Гугля нонче уже не тот?
Гугля нонче уже не тот?
>>6554
Тогда ничего не понимаю. Откуда в саундтреке
?
Тогда ничего не понимаю. Откуда в саундтреке
>Иногда сейю дает интервью, иногда какой-то аудиоспектакль, или хз как назвать, по франшизе
?
>>6559
Я же про торренты говорю, обычно в раздачи суют весь аудиосопутствующий товар какой есть, и в раздел остов - вот и называю остами.
Я же про торренты говорю, обычно в раздачи суют весь аудиосопутствующий товар какой есть, и в раздел остов - вот и называю остами.
>>6562
Спасибо. Я с торрентов не особо часто что-то качаю, так что даже не знал, что такое есть.
Спасибо. Я с торрентов не особо часто что-то качаю, так что даже не знал, что такое есть.
>>5458
Спасибо за годноту, неплохие уроки
Спасибо за годноту, неплохие уроки
>>6619
Спасибо огромное. Вроде простое предложение, но иногда туплю в таких местах.
Спасибо огромное. Вроде простое предложение, но иногда туплю в таких местах.
>>6542
ебать, вводишь в плей маркете радио японии, или такую какую хуйню и тебе тыщи вылезут
ебать, вводишь в плей маркете радио японии, или такую какую хуйню и тебе тыщи вылезут
>>6417
Так блять я не понял где ответы?
Так блять я не понял где ответы?
35 Кб, 500x750>>6661
Число раз, сколько ее ебали. Поскольку в нем 5 черт, за каждый полностью написанный 正 прибавляй 5 раз.
Число раз, сколько ее ебали. Поскольку в нем 5 черт, за каждый полностью написанный 正 прибавляй 5 раз.
Опять дрочить... курумы в анки
Есть чё послушать у японцев с годными текстами, чтобы мой н3 мозг разорвало нахуй?
https://www.youtube.com/watch?v=2uvte9j9mVc
https://www.youtube.com/watch?v=8azaE1c1TZs
https://www.youtube.com/watch?v=2uvte9j9mVc
https://www.youtube.com/watch?v=8azaE1c1TZs
>>6675
Что ж ты франко-испанцев не обосрал за перечеркнутый квадратик вместо перечеркнутых палочек как у англоскама? Какие же дрочеры на швитую пиндосию ебнутые все-таки.
Что ж ты франко-испанцев не обосрал за перечеркнутый квадратик вместо перечеркнутых палочек как у англоскама? Какие же дрочеры на швитую пиндосию ебнутые все-таки.
11 Кб, 259x194>>6679
Отъебись, у меня травма. Похуй, что там крести не дорисован, не хочу вспоминать.
Отъебись, у меня травма. Похуй, что там крести не дорисован, не хочу вспоминать.
>>6691
там ж жыж ссылка на вики
там ж жыж ссылка на вики
>>6661
это трап?
это трап?
>>6558
засунул тебе чюнчюнмару за щечку проверяй
засунул тебе чюнчюнмару за щечку проверяй
>>6747
есть вещи с которыми нельзя мириться.
есть вещи с которыми нельзя мириться.
ПЕРЕКОТ
>>396749 (OP)
>>396749 (OP)
>>6165
<Bmp
<Bmp
Тред утонул или удален.
Это копия, сохраненная 15 июня 2019 года.
Скачать тред: только с превью, с превью и прикрепленными файлами.
Второй вариант может долго скачиваться. Файлы будут только в живых или недавно утонувших тредах. Подробнее
Если вам полезен архив М.Двача, пожертвуйте на оплату сервера.
Это копия, сохраненная 15 июня 2019 года.
Скачать тред: только с превью, с превью и прикрепленными файлами.
Второй вариант может долго скачиваться. Файлы будут только в живых или недавно утонувших тредах. Подробнее
Если вам полезен архив М.Двача, пожертвуйте на оплату сервера.