>>2859

>ГГ этот смысол жизни видит в открытии своего дела

Разверну свою мысль, а то может не все понимают, хотя я часто об этом пишу.
Итак. ГГ нигрой стал только из-за повесточки, на деле это должен быть белый чувак, похожий на мокродела того, которого Том Круз исполняет. Мокродел просто подбирает похожего на себя таксиста, катается по адресам, а после водилу кончает, имитируя РКН. По описанию подозреваемого менты потом на водилу всех собак и вешают.
У самого мокродела стандартная незапоминающаяся внешность. Поэтому ошибкой было брать на эту роль такого известного и харизатического актера как Том Кукуруз. К тому же ему значительный хронометраж пришлось уделять, т.к. это знаменитый и уважаемый актер. А он в этой истории отнюдь не ГГ, а всего лишь двигатель сюжета, что изображается в том, что он ГГ пушкой подгоняет.
Теперь о ГГ. Он РАБотает на ДНОработе -- ночным таксистом. Отшучивается тем, что так спокойней, хотя очевидно, что это не так, ведь днем заработок поболе, к тому же таксерам чаевые тоже дают. Но вот работку свою он делает отлично (Никогда не видел такого чистого такси), причем этот момент особенно подчеркивается (когда ГГ может время пути до минуты рассчитать и даже может об заклад побиться). ГГ не удовлетворен своей работой и хочет апнуться в профессиональном плане: он хочет открыть свою контору по извозу, причем какого-то премиального уровня, т.к. он явно переквалифицирован для таксиста, а в такси ему за это никто больше платить не будет. В этом он видит смысл своей жизни, предназначение, что символически изображается в виде Анимы -- нигретоски-прокурора. Но вот каких-то душевных, личностных качеств ему для открытия своего дела не хватает. Начальник на нем ездит и по беспределу вымогает деньги за ремонт (частое явление на ДНО РАБотках), а он возбухнуть не может. Мамаша тоже не разделяет его стремление открыть дело и постоянно его пилит, что мол есть же работа, так паши и не фантазируй, хоть маленькая зряплата, но стабильная.
И вот мокродел буквально заставляет ГГ переломить себя и сперва отстаивать свои интересы в споре с начальником, потом с матерью ГГ, которая мгновенно меняет свое мнение по поводу его проекта. В конце ГГ соединяется с Анимой (едут в одном вагоне поезда), что является клишированным моментом в фильмах с подобной структурой. Еще одним элементом этой структурной подосновы является знакомство с Анимой в самом начале повествование и да, ГГ знакомится с прокуроршей прямо с первых кадров. Так что на деле изначально это была история про АМЕРИКАН ДРИМ. Прямо как "Сорокалетний девственник". Подстегнуть т.с. гоев к более активному экономическому поведению.

>>2973

>"моральное разложение"

Разбор сюжета х/ф "Спасти рядового Райана".

(англ. Saving Private Ryan, 1998 год, США, реж. Стивен Спилберг)

Скажу суть сразу: Капитан плакал вовсе не от того, что погибли его подчиненные, а от того, что оставшиеся морально разложились и из армейского подразделения превратились в одичалую банду, неспособную более исполнять приказы вышестоящего руководства.

В какой-то мере фильм является полемикой со знаменитым произведением Эриха Марии Ремарка "На западном фронте без перемен": Капитан до службы в армии был школьным учителем. И если у Ремарка учитель -- это орган пропаганды государства, который вместо помощи ученикам в устройстве их жизни подбивает их на вступление в армию, и последующее участие в бессмысленной войне, то Спилбергу задачу дискредитации государства (для последующего его уничтожения) никто не ставил. Поэтому идеи из произведения Ремарка переиначиваются в угоду американскому патриотизму. И, как видим по размаху съемок, известности, узнаваемости и высоким рейтингам фильма, американцы понимают что такое патриотизм и средств на его пропаганду не жалеют. Поэтому открывает фильм сцена, где явно демонстрируется уважение ветерану и гордость тем, что он участвовал в войне.

Но обо все по порядку. Опишу кратко сюжет. Во время Второй Мировой войны, на европейском театре боевых действий, группу наиболее надежных американских военных направляют с ответственным заданием высокой общественно - политической важности: эвакуировать из зоны боевых действий, желательно целым и невредимым, одного американского десантника. Нюанс в том, что все его братья, тоже участники военных действий, погибли, и если погибнет и он, то некому будет заботиться о его престарелых родителях, что ляжет бременем на государственный бюджет. С политической точки зрения военное командование хочет показать, что оно заботится о солдатах и не гребет чохом гражданских в мясорубку войны. Таким образом, группа солдат во главе с Капитаном Джоном Миллером (Том Хэнкс) следует через весь театр боевых действий в поисках рядового Джеймса Райана (Мэтт Деймон). В итоге отряд узнает, что Райан и еще несколько солдат отправились защищать стратегический объект -- мост. Группа отправляется туда, где решает, вопреки приказу, не эвакуировать Райана, а остаться и помочь в защите моста. Если отбросить "счастливый конец" с внезапно подоспевшей помощью, то там они все и погибли.

Вообще, нарушение приказа вышестоящих инстанций -- типичная идея в американских фильмах. Но это вызвано отнюдь не ленью исполнять приказ или саботажем.

Саботаж -- сознательное неисполнение кем-либо определенных обязанностей или умышленно небрежное их исполнение со специальной целью ослабления власти правительства и деятельности государственного аппарата.
Контрразведывательный словарь

Вовсе нет. Подобное неповиновение вызвано желанием наиболее лучшим образом исполнить волю руководства, т.к. исполнитель обоснованно считает, что он более компетентен. Видимо это поощрение низовой инициативы или часть национального американского менталитета, что объяснимо, т.к. во некоторых местах Америки никакого государства сперва не было: люди селились на диких землях и им приходилось рассчитывать на самих себя.

Для того, чтобы выяснить основную идею фильма нужно подробно разобрать одну из его ключевых сцен. Она следует сразу же после сцены штурма высоты, на которой зекрепился пулеметный рассчет немцев. Именно в ней в наибольшей степени проявились элементы, свидетельствующие о моральном разложении членов отряда, признаки чего они демонстрируют с самого начала фильма.

Моральное разложение (moral corruption). -- Состояние людей, которые находятся под столь сильным влиянием греха, что не в состоянии совершать правильный этический выбор при решении нравственных проблем.
Вестминстерский словарь теологических терминов, стр. 220.
Грех. Теологически -- человеческое состояние отделенности от б-га, проистекающее из противостояния б-жественным целям. Это божет быть нарушением б-жественного закона, отклонением от воли б-га или бунт.
Вестминстерский словарь теологических терминов, стр. 96.

Таким образом нежелание членов отряда выступать на поиски Райана связано с тем, что им предстоит для этого углубиться на территорию занятую врагом, причем без снабжения и поддержки, хотя гораздо безопасней наступать вместе с основной массой войск. Далее они отказываются штурмовать высоту, на которой закрепился немецкий пулеметный расчет, мотивируя это тем, что им нужно искать Райана. А в конце, найдя Райана у моста, они наверняка бы отказались оставаться, т.к. у них другой приказ.

Капитан, разумеется, догадывался, что члены его отряда подвержены моральному разложению, но насколько далеко оно зашло он не знал. Вот для выяснения этого он и устроил им проверку: Капитан решил уничтожить закрепившийся на высоте немецкий пулеметный расчет. В результате боя погибает один солдат из группы и оставшиеся решают самовольно, без суда и следствия, расстрелять сдавшегося в плен немецкого солдата в отместку за смерть однополчанина. К слову, случаи расстрела сдавшихся солдат противника уже демонстрировались в начале фильма в сцене штурма береговых укреплений.

И вот, пока немец копает себе могилу, капитан уединяется и плачет. Но почему? Он оплакивает погибшего бойца? Вовсе нет. Перед этим от пули снайпера погиб еще один из его подчиненных -- рядовой Адриан Капарзо (Вин Дизель), -- и накаких чувств у него это не вызвало. А в сцене расстрела немецким пулеметчиком раненого американского вестового, на негодующие реплики возмущенных подобным "зверством" солдат, Капитан спокойно и рассудительно отвечает, что "немецкий пулеметчик все делает правильно, т.к. пока вестовой жив, он все еще остается секретоносителем, и что они в подобной ситуации поступили бы аналогично". Так в чем же причина его слез? А все просто: вверенные ему солдаты одичали и морально разложились.

Ведь ни в одном уставе о расстреле военнопленных ничего не сказано, более того, международные конвенции прямо запрещают подобные зверства. Очевидно, что дальнейший шаг в разложении -- это открытое неподчинение приказам вышестоящих начальников. Что и происходит, когда Капитан останавливает самосуд и расправу: рядовой Ричард Райбен (Эдвард Бёрнс) говорит, что он лучше отсидит в тюрьме, чем будет дальше воевать под началом Капитана. Вся эта сцена -- аллюзия на известную библейскую историю: сатана восстает против б-га, но этот бунт подавляется Архангелом Михаилом.

Аллюзия (от лат. намёк) -- в художественной литературе ... одна из стилистических фигур: намёк на реальный политический, исторический или литературный факт, который предполагается общеизвестным. В качестве намёка нередко пользуются крылатыми словами и выражениями.
Большая Советская Энциклопедия, 3 издание

И да, такая и была задумка, т.к. дальше этот бунт подавляет сержант первого класса Майкл Хорват (Том Сайзмор). Имя Майк -- сокращенное от Михаил (Michael), а это отсылка к Архангелу Михаилу -- главному ангелу, победившему сатану. С еврейского имя Михаил переводится как "кто как б-г" или "равный б-гу", поэтому в фильме сержант Хорват дольше всех служит вместе с Капитаном и в задании по розыску Райана является его заместителем.

После того, как бунт был подавлен, немецкого военнопленного отпускают. Этим он должен символизировать т.н. "козла отпущения".
Козел отпущения -- козел, на которого символически возлагали грехи народа Израиля и который изгонялся после этого в пустыню, чтобы в День искупления унести грехи прочь (Лев. 6:8-22).
Вестминстерский словарь теологических терминов, стр 176.

>>2981
т.к. в прошлый не все влезло
----------------------
Далее идет весьма символичная сцена в церкви, а после отряд прибывает к мосту. Там они находят Райана, который отказывается уходить и бросать своих новых товарищей. Поэтому Капитан с отрядом остаются, и все вместе они защищают мост от немецкого наступления.

Но в этом случае, к чему тогда все эти разговоры про "верность долгу", "исполнение приказов начальства", ведь Капитан, оставшись, сам нарушил приказ? Ну а что ему еще оставалось делать? К тому же уж больно легко он согласился с доводами Райана, уж больно быстро выдал детальный план обороны моста. Это все однозначно свидетельствует о том, что он точно знал, что произойдет, когда его отряд доберется до моста. И о том, что Райан не будет уходить, он тоже прекрасно понимал, т.к. это какой-то известный психологический феномен, родственный "чувству вины уцелевшего", связанный с боязнью потерять место в стае, страхом остракизма, т.е. изгнания, с которым Райан и связал бы свой уход. Не силком же им его тащить? Так же Капитану ясно было, что он не сможет уйти, не выполнив приказ и то, что члены его отряда будут против того, чтобы остаться. Все это он понял еще тогда, когда узнал о том, что именно к мосту Райан и направился, т.к. стратегическое назначение моста отдельно обговаривается в фильме.

Но это верно только при поверхностном понимании сюжета фильма, т.е. при буквальном прочтении его смысла. Если же разобраться в символизме этой истории, то получается, что Капитан - Учитель ведет своих подопечных к благу, понимаемому как "спасение" в религиозном смысле, и теперь отряд должен подчиниться приказу Капитана и остаться защищать мост ценой своей жизни.

Спасение -- деятельность б-га, заключающаяся в приведении людей в правильное отношение с б-гом и друг с другом через Иисуса Христа, который их спасает от последствий греха и дарует вечную жизнь.
Вестминстерский словарь теологических терминов, стр. 380.

Ведь моральный и нравственный долг солдата -- подчиняться приказам, даже если он и не видит в них смысла, даже если это может привести к увечьям или смерти. Что скорее всего и произойдет т.к. потери в военных конфликтах рассчитываются высшим командованием заранее, о чем, конечно, оно распространяться не будет. Поэтому, если пересмотреть в этом ключе открывающую фильм сцену с ветераном и его родней, то становится понятно, почему ветеран идет впереди, отдельно от остальных членов семьи: ведь он уже много лет как умер, выполняя воинский долг, а его потомки следуют по его стопам, готовые, как и он, рисковать своей жизнью и здоровьем ради интересов реальных правителей страны, которые свои собственные, узкогрупповые интересы выдают за интересы общественные.

Ну а чего вы хотите? -- это военная пропаганда, она и должна быть такой!

Теперь про говорящие имена в фильме.

а) Слово "Спасти" (saving) в названиии употребляется в религиозном смысле.

saving -- 4) спасающий (душу) , спасительный (для души)

б) Капитан до армии работал учителем, что является отслкой к пророку Исе, которого в Евангелии тоже называют "Учитель".

в) Имена или фамилии, всех персонажей фильма содержат отсылки к таким понятиям как: король, царь, кесарь и т.п. Почему это сделано я не знаю, к тому же мне об этом сказала нейросеть, так что я далее углубляться не буду. Так же я не понял, почему фамилия Капитана -- Миллер (Miller), т.е. в переводится как "мельник".

г) Актер Джереми Дэвис играет капрала Тимоти Апхэма (Timothy Upham). Его фамилия -- игра слов:

ham 1. 3) ; а) актёр, бьющий на эффект, переигрывающий актёр б) игра на публику

2. ham up переигрывать (в роли)

Назван Тимофеем из-за "посланий Павла Тимофею". Одной из тем посланий является призыв оставаться верным своим убеждениям. Поэтому в фильме он говорит правильные вещи, что "не нужно рассуждать, а долг исполнив, смерть принять", вот только на деле он им не следует. А переводчиком его сделали, т.к. библейский Тимофей был сыном еврейки - христианки и греческого отца - язычника, так что вполне мог знать два языка.

д) Актер Вин Дизель играет рядового Адриана Капарзо (Adrian Caparzo). Это говорящая фамилия и составлена из двух итальянских слов:

Cap (capo) -- голова;

arzo (ardo, arso) -- причастие от глагола "ardare" гореть;

Т.е. фамилия означает "горячая голова". Поэтому он погибает первый из-за того, что ослушался приказа Капитана.

е) Актер Эдвард Бёрнс играет рядового Ричарда Райбена (Richard Reiben). Фамилия Reiben составлена из двух слов: Rei и Ben.

Rei -- происходит от латинского слова rex, regem, т.е. "король", о чем я выше писал.

Ben -- это сокращение имени Benjamin, по русски Вениамин (Веньямин), что с иврита дословно переводится как "сын моей правой руки", или "счастливый сын". Это явный намек на "счастливчика". Поэтому когда Капитан посылает его на разведку и желает ему удачи, он говорит, что "ему не нужна удача, т.к. он в рубашке родился". А в конце фильма он единственный из всего отряда остается в живых.

ж) Актер Адам Голдберг играет рядового Стэнли Меллиша (Stanley Mellish). Персонаж имеет прозвище "Фиш" ("Fish"), которое на русский переводится как "рыба". Это отсылка на Ихтис (от греч. "рыба") -- древний акроним (монограмма) имени Иисуса Христа. Поэтому в фильме его убивает немец, проткнув ему грудь штыком. Это отсылка к Копью Лонгина, которым и был убит на кресте пророк Иса.