>>206
>>255
ТруЪ крестный ход на две недели

Вторник, 8 сентября. Севастополь
6-30 – Литургия. Свято Покровский собор,
9-30 – Молебен на выход
10-00 – храм св. Феодосия Черниговского, молебен возле старого храма
11-15 – храм Державной иконы Богородицы (на Красной горке) молебен, обед
14-30 – Сапун-гора
17-00 – храм мц. Марины, возле креста Панихида павшим воинам
18-00 – с. Оборонное, скит пророка Иоанна Предтечи, ночевка

Среда 9 сентября с. Оборонное
9-00 – молебен с. Оборонное. В Орлиное через «Торопову дачу»
12-00 – с. Гончарное, молебен обед
17-00 – с. Орлиное, храм прп. Сергия Радонежского, молебен, ночевка

Четверг 10 сентября. с. Орлиное
8-00 – Божественная Литургия в храме прп. Сергия Радонежского.
16-00 – Вечерняя в храме Воскресения Господня; ночевка

Пятница 11 сентября. Форос
6-00 – Литургия, храм Воскресения Господня. Форос.
13-00 – обед, старая трасса
16-30 – п. Алупка, храм св. Александра Невского, Вечернее Богослужение, ночевка.

Суббота 12 сентября. Алупка
7-00 – Литургия в храме св. Александра Невского, Алупка
13-00 – Кореиз молебен храм Вознесения Господня обед
16-00 – Ореанда храм Архистратига Михаила молебен
17-00 – п. Нижняя Ореанда, храм Покрова Пресвятой Богородицы, Вечернее Богослужение, ночевка.

Воскресенье 13 сентября. Ореанда
8-00 – Литургия
12-00 – Ливадия. Крестовоздвиженский храм молебен чаепитие
14-00 – храм Воскресения Христова молебен
15-00- часовня новомучеников и исповедников российских, Ялта, набережная, молебен
17-00 – собор св. Александра Невского, Вечернее Богослужение Ялта ночлег

Понедельник 14 сентября. Ялта
8-00 – Литургия, собор св. Александра Невского, Ялта
13-00 – храм первмч. Феодора и Михаила обед
17-00 – часовня «Знамения» Божией Матери Панихида ночлег

Вторник 15 сентября. Ялта
6-00 – молебен, подъем на Ай-Петри
14-00 – Ай-Петри, вершина. Лития о погибших в ВОВ
18-00 – Ай-Петри, молебен, ночевка на спуске

Среда 16 сентября. Бахчисарайский район
6-00 – Ай-Петри,
13-00 – с. Соколиное, молебен, обед
17-00 – с. Новополье, вечерняя храм прп. Парфения Кизелташского ночлег

Четверг 17 сентября
8-00 – Божественная литургия, с. Новополье
12-00 – молебен с. Голубинка
15-00 – с. Куйбышево, храм Покрова Пресвятой Богородицы обед
17-00 – с. Малосадовое, храм Феодора Стратилата, молебен.
19-00 – с. Куйбышево, храм Покрова Пресвятой Богородицы, ночевка

Пятница 18 сентября
8-00 – молебен с. Куйбышево
11-00 – купель молебен с.Высокое,
14-00 – источник св. Космы и Дамиана
18:00 – монастырь ап. Луки в с. Лаки, молебен, ночевка

Суббота 19 сентября. Бахчисарай
8-00 – с. Лаки, выход на монастырь св. Анастасии Узорешительницы;
12-00 – монастырь св. Анастасии Узорешительницы
17-00 – г. Бахчисарай храм Феодоровской иконы Божией Матери вечерняя ночевка

Воскресенье 20 сентября. Бахчисарай
8-00 – г. Бахчисарай храм Феодоровской иконы Божией Матери, литургия.
11-30 – часовня Архистратига Михаила на Братском кладбище «Русской слободы»
12-30 – храм Свято-Никольский, молебен обед.
15-00 – вечернее Богослужение Свято -Успенский бахчисарайский монастырь, ночевка.

Понедельник 21 сентября. Бахчисарай
3-30 – Литургия
8-00 – Литургия праздника Рождества Пресвятой Богородицы. Свято -Успенский бахчисарайский монастырь

>>445
https://t.me/khramov_alexander/681

Беспрецедентная массовость прошедшего крестного хода – это его главная особенность.

Прочитал у Натальи Холмогоровой, что она в довольно плотной толпе дошла до Крымского моста только к 14.40, после чего вышла за рамки и стала смотреть, сколько людей двигалось за ней. Но так и не дождалась конца хода – прошло 15,20 минут – а людской поток все не иссякал.

Ну а мы в 14.40 (специально посмотрел на часы) были у м. Спортивная, т.е. почти на финишной прямой, причем наша колонна шла отнюдь не в начале – перед нами тянулись необозримые толпы. По набережной от Крымского моста до м. Спортивная – почти 4 км, общая протяженность маршрута – около 7 км.

Так что по моим прикидкам, когда люди с крестного хода уже вовсю разъезжались, его «хвост» еще стоял где-то в районе Большого Москворецкого моста, где располагалась точка сбора. Причем через рамки успели пройти не все - в 13.00, судя по отзывам в сети, их закрыли.

Сколько это участников, судить не берусь, но, думаю, существенно больше, чем официальные 100 тысяч.

Такая многолюдность – это феномен, нуждающийся в объяснении. Она явно не связана с тем, что участников свозили откуда-то централизованно целыми автобусами, или сгоняли административными мерами, как студентов и бюджетников на провластные митинги.

Да, безусловно, там были организованные группы – за нами, например, двигалась колонна ПСТГУ, где-то там шла «Русская община», кто-то организовался на уровне прихода.

Но значительная часть людей стекалась к месту действия поодиночке, парами или семьями. Это были обычные москвичи, которые решили провести свой выходной вот таким вот специфическим образом, причем не в самую приятную погоду.

Да и прихожане, которые ехали на крестный ход со своими батюшками – это ведь не люди на зарплате, которых к чему-то можно принудить. Они могли бы остаться дома. Но не остались.

Если не считать прошлогоднего, тоже очень массового, крестного хода, последний раз событие такого масштаба РПЦ организовывала в Москве ровно 11 лет назад – 6 сентября 2015 года.

Но тогда на общемосковский крестный ход во главе с патриархом пришло всего 10 тысяч человек.

Что же изменилось с тех пор? Откуда вдруг такой наплыв людей? Москвичи стали более воцерковленными и религиозными? Отчасти да. По данным ФОМ https://fom.ru/TSennosti/15172?ysclid=mtr69emkd7731754188 , доля православных, посещающих храм раз в месяц или чаще, в 2013 году составляла 7%, в 2025 году – 13%.

Двукратный рост религиозно активной прослойки населения подтверждается и данными ВЦИОМ https://wciom.ru/analytical-reviews/analiticheskii-obzor/religija-i-obshchestvo-monitoring?ysclid=mtr5waeo8e80560799 : в 2012 году религиозные службы раз в месяц посещало 7% россиян, в 2023 году – 15%. При этом общая доля россиян, считающих себя православными, остается стабильной (плюс-минус 60%).

Но мне кажется, не менее важную роль сыграл и другой фактор – государство перекрыло для русского большинства все способы коллективного самовыражения. Раньше ты мог выйти на оппозиционный митинг, на «Русский марш», на «Бессмертный полк», в конце концов, пойти на выборы, где твой голос еще что-то значил.

Но после ковида и 24.02 всё забетонировано наглухо – даже одиночные пикеты под запретом. Над всей страной рефреном звучит полицейский мегафон: «Уважаемые граждане, расходимся, не мешаем движению». Общественно-политические мероприятия у нас остались только такие, куда ходят по спискам, в формате обязаловки, а не по собственному почину.

Крестный ход стал последней отдушиной, которая позволяет русским заявить о себе как о национально-исторической общности, почувствовать себя не только пользователями «Госуслуг», но и участниками коллективного действия, причастными к чему-то большему, чем очередной фестиваль варенья или веломарафон.

Но если крестный ход утратит свой неформально-свободный характер и станет зарегулировано-казенным унынием в духе концерта на Васильевском спуске или митинга в Лужниках, то люди туда ходить перестанут.

К сожалению, уже сейчас есть тревожные звоночки в виде запрета имперок, царской символики и пр. Но пока власть все-таки не подмяла крестный ход под себя. Представительство официальных лиц на нем было минимальным - и это, без сомнения, радует.

>>392
«А Я говорю вам, что всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своем»
«Но если не могут воздержаться, пусть вступают в брак; ибо лучше вступить в брак, нежели разжигаться.»

Не важно на кого или на что ты рукоблудишь, или же просто так. Это только разжигает твою же похоть, которая будет требовать больше и больше. Это дьявольская ловушка, которая заражает сладострастием. И она перерастёт в худший грех, когда вовлечёшь ещё одну душу, а то и несколько. Или вообще из этих будешь, которые мерзость. Человек не может сам взять власть над своим телом и над его греховными хотелками, без просьбы у Бога и без его благодати. Молись Господу, чтобы помог изжить грех, а сам не пускай никаких похотливых мыслей в голову, чтобы тело не разжигалось вслед. Сразу отсекай как только появляется, переключай внимание на дело. И у человека нет никакой нужды грешить, не надо слушать тех кто говорит что рукоблудие необходимо, они живут без Бога и повторяют за массами, вместо Творца они поклоняются сатане и телесным удовольствиям. И считают что они правы, потому что в говне моченые так сказали, которых легко подкупают другие служители сатаны - работники порноиндустрии, производители и продавцы секс игрушек и контрацептивов. В них нет любви к человеку и тем более к Богу, лишь жажда наживы. Если кто скажет что там простатит и застой крови и всё подобное, то это контрится физической активностью, достаточно пешком прогуливаться.
Если хочешь дополнительной помощи в борьбе с рукоблудием, то борись и с чревоугодием, постись, ешь мало, ешь невкусное, потому что чревоугодие располагает к сладострастию, это как питательная почва для греха.

Вообще вся идея основана не на формальном исполнении правил по каждой строчке, а на любви к ближнему и к Господу. Если ты любишь Бога и хочешь быть с Богом в вечной жизни, в Царстве Небесном, в его доме, чтобы он усыновил тебя по своей милости, то будешь делать то что Иисус говорил и заповедовал, всегда каяться и бегать от греха подальше, призывая имя Господне и надеясь на Господа, что он помилует и наставит на путь истинный и поможет в нём удержаться. И если ты любишь ближнего, то больше не сможешь воспринимать человека как средство для удовлетворения своих низменных греховных желаний, не сможешь причинять какой либо вред, даже под угрозой расстрела. Но если тебе временные телесные удовольствия дороже любви и Бога, истинного счастья, подателя жизни и всех благ, Творца видимого и невидимого, то живи так как живёшь, никто не запрещает, но знай, что тем отвергаешь любовь Бога Отца и Его руку помощи, Сына Божьего, Иисуса Христа, которую он протянул и за которую нужно хвататься чтобы спастись от дьявола и от вечной смерти. А ведь дьявол только и будет дёргать тебя за твои же греховные хотелки, потому что коварен и лукав, под видом счастья он тебе принесёт ад, а потом и вовсе рассорит с Богом, твоими же руками и мыслями и языком. У него цель одна, утащить людей с собой в серное озеро. Он знает что умрёт и хочет взять с собой как можно больше душ, потому что ничем больше не может навредить Богу.