Это копия, сохраненная 16 декабря 2022 года.
Скачать тред: только с превью, с превью и прикрепленными файлами.
Второй вариант может долго скачиваться. Файлы будут только в живых или недавно утонувших тредах. Подробнее
Если вам полезен архив М.Двача, пожертвуйте на оплату сервера.
Предыдущий: >>861367 (OP)
FAQ по буддизму, краткий дополненный: http://pastebin.com/G2zRq6kb
Палийский канон:
https://suttacentral.net/
Махаянский канон:
http://abhidharma.ru/A/Abhidharma.htm
Сото-сю:
https://global.sotozen-net.or.jp/eng/index.html
Архив тредов: https://pastebin.com/8hb9FJVN
Буддизм-тредик, просвети меня. Есть ли индуистские мифы, где боги ведут себя как полные мудаки?
Я один такой знаю, но хотелось бы почитать подобные истории побольше. В частности, кое-где читал, что Шива в некоторых кулстори выставлялся отморозком, но там было без подробностей.
Почему спрашиваю здесь? Потому что хочу понять, в какую культуру пришел буддизм и/или (если мифы появились после буддизма) с какой дискутировал и какой был вытеснен. Мне это важно в плане понимания контекста буддийских наставлений и в частности ПК, ведь всякие наставления даются в соответствии со временем, местом и культурой.
А теперь та самая кулстори.
Если это аутентичный миф, а не сказка по мотивам, то тут мы видим, что у индусов даже боги не управляют эмоциями и не берут ответственность за свои дела. Понятно, почему буддизм, учащий ответственности и контролем за эмоциями, был бунтарским на фоне такого-то бекграунда.
Однако, одна кулстори не показатель, нужно больше мифов.
Однажды Брахма вместе со всеми богами решил совершить торжественное жертвоприношение, в котором каждый бог должен выполнять строго определенные обязанности. Когда всё было готово, оказалось, что среди богов не было Сарасвати. Будучи женатым богом, Брахма, когда совершал жертвоприношения, должен был выполнять определённые обряды вместе с женой. Разгневанный Брахма отправил за ней жреца, но Сарасвати ответила посланнику, что очень занята своим туалетом, а Брахма вполне может подождать.
Тогда разгневанный Брахма попросил Индру немедленно найти ему другую жену. Индра отправился на поиски и вскоре встретил юную и прекрасную пастушку Гаятри и привел её на собрание богов. Брахма сказал, что берёт её в супруги и она станет теперь опорой благочестия на небе и земле. Небожители согласились с этим решением и жрецы подготовили Гаятри для участия в обряде.
Но тут появилась Савитри и увидела на своем месте другую женщину в уборе невесты. Богиня разгневалась и предсказала всем беды:
Брахме - что люди не будут почитать его как прежде; Индре - что враг отнимет у него власть; Вишну - что в одной из его земных жизней у него будет похищена любимая жена; Шиве – что он будет лишён мужественности; Агни – что он будет пожирателем всего, чистого и нечистого; жрецам и священникам - что с этих пор они будут совершать обряды из корысти.
Негодующая Сарасвати ушла. Но за удручённых богов вступилась кроткая Гаятри. Она смягчила проклятия разгневанной богини, сказав, что прославляющие Брахму будут благословенными, что унижение Индры будет недолгим, что Вишну вернёт себе любимую жену, что Шиве будут поклонятся в качестве лингама и что корыстолюбием будут отличаться только земные жрецы.
После этого боги завершили обряд и Брахма послал Вишну за своей женой. Гордая Сарасвати не хотела их слушать, но потом вернулась в собрание богов. Обрадованный Брахма передал в её руки судьбу Гаятри. Гаятри умиротворила Сарасвати своим красноречием, а также тем, что согласилась занять второстепенное по отношению к ней положение. Видя смирение пастушки, Сарасвати смягчила свой гнев и сама предложила ей стать второй женой и во всём ей повиноваться. Так у Брахмы появилась вторая жена.
Буддизм-тредик, просвети меня. Есть ли индуистские мифы, где боги ведут себя как полные мудаки?
Я один такой знаю, но хотелось бы почитать подобные истории побольше. В частности, кое-где читал, что Шива в некоторых кулстори выставлялся отморозком, но там было без подробностей.
Почему спрашиваю здесь? Потому что хочу понять, в какую культуру пришел буддизм и/или (если мифы появились после буддизма) с какой дискутировал и какой был вытеснен. Мне это важно в плане понимания контекста буддийских наставлений и в частности ПК, ведь всякие наставления даются в соответствии со временем, местом и культурой.
А теперь та самая кулстори.
Если это аутентичный миф, а не сказка по мотивам, то тут мы видим, что у индусов даже боги не управляют эмоциями и не берут ответственность за свои дела. Понятно, почему буддизм, учащий ответственности и контролем за эмоциями, был бунтарским на фоне такого-то бекграунда.
Однако, одна кулстори не показатель, нужно больше мифов.
Однажды Брахма вместе со всеми богами решил совершить торжественное жертвоприношение, в котором каждый бог должен выполнять строго определенные обязанности. Когда всё было готово, оказалось, что среди богов не было Сарасвати. Будучи женатым богом, Брахма, когда совершал жертвоприношения, должен был выполнять определённые обряды вместе с женой. Разгневанный Брахма отправил за ней жреца, но Сарасвати ответила посланнику, что очень занята своим туалетом, а Брахма вполне может подождать.
Тогда разгневанный Брахма попросил Индру немедленно найти ему другую жену. Индра отправился на поиски и вскоре встретил юную и прекрасную пастушку Гаятри и привел её на собрание богов. Брахма сказал, что берёт её в супруги и она станет теперь опорой благочестия на небе и земле. Небожители согласились с этим решением и жрецы подготовили Гаятри для участия в обряде.
Но тут появилась Савитри и увидела на своем месте другую женщину в уборе невесты. Богиня разгневалась и предсказала всем беды:
Брахме - что люди не будут почитать его как прежде; Индре - что враг отнимет у него власть; Вишну - что в одной из его земных жизней у него будет похищена любимая жена; Шиве – что он будет лишён мужественности; Агни – что он будет пожирателем всего, чистого и нечистого; жрецам и священникам - что с этих пор они будут совершать обряды из корысти.
Негодующая Сарасвати ушла. Но за удручённых богов вступилась кроткая Гаятри. Она смягчила проклятия разгневанной богини, сказав, что прославляющие Брахму будут благословенными, что унижение Индры будет недолгим, что Вишну вернёт себе любимую жену, что Шиве будут поклонятся в качестве лингама и что корыстолюбием будут отличаться только земные жрецы.
После этого боги завершили обряд и Брахма послал Вишну за своей женой. Гордая Сарасвати не хотела их слушать, но потом вернулась в собрание богов. Обрадованный Брахма передал в её руки судьбу Гаятри. Гаятри умиротворила Сарасвати своим красноречием, а также тем, что согласилась занять второстепенное по отношению к ней положение. Видя смирение пастушки, Сарасвати смягчила свой гнев и сама предложила ей стать второй женой и во всём ей повиноваться. Так у Брахмы появилась вторая жена.
Копай сам, раздупляй сам.
То что ты ищешь не ведет тебя к избавлению от того что заставляет тебя перерождаться от смерти до смерти каждый раз.
Есть предположение о том, что никаких перерождений после смерти нет. Перерождения могут быть в том смысле, что "Я" появляется каждый раз лишь в тот момент когда возникает некая самоидентификация, и умирает в тот момент когда этот процесс заканчивается. Каждый раз это "Я" новое, а значит и новое перерождение. И жизнь в адах (как у домика) это просто текущее состояние Я и его оценка себя (плохо, депрессия, кругом мудаки и т.д)
>И жизнь в адах (как у домика) это просто текущее состояние Я и его оценка себя (плохо, депрессия, кругом мудаки и т.д)
"Кругом домик", "Домик тред засрал" и т. д.
Такова Сансара. Я любя, между прочим, всегда о тебе думаю с теплотой <3 и жалею тебя как несчастное существо впавшее в бездну заблуждений.
>Я любя, между прочим, всегда о тебе думаю с теплотой
>ну что за чмошный чёрт, вахтёр ебаный, рака ему
>ну что за чмошный чёрт, вахтёр ебаный, рака ему
>И жизнь в адах (как у домика)
ну вот видишь, я был абсолютно прав, твоя практика кормления лярв традиции зонгчен или в какой ты там секте, довела тебя вот до такого - ты "горишь" в аду. Выбирайся, домик. Любви тебе, пусть ты будешь счастлив
Прости, домик, но это другой анон. Тот анон тоже в аду "горит". Сарвни то что писал он, с тем что писал я. Я писал что люблю тебя и жалею и желаю тебе выбраться из адов, тот анон просто не любит тебя и всячески оскорбляет. Он в в такой же пучине зла и заблуждений. На мой взгляд это полная бессмыслица, я вот раньше "горел" от просветленного, но потом понял что это "горение" сваливает меня в ад, когда я захожу на двач. А потом я отпустил это и оно ушло.
Много.
>как вы докатились до такого пути?
В прошлых жизнях практиковали. В этой продолжаем.
Думаю на трёхлетний ретрит своей линии пойти как деньги накоплю.
>заставляет тебя перерождаться от смерти до смерти каждый раз.
Вообще то нет сущности которая перерождается, все есть деятельность дхармочастиц, ты можешь хоть обдрочится практиками но пока частицы не выстроятся в правильную конфигурацию ни в какую нирвану не попадешь.
Какие есть агрессивные, экспансивные, милитаристские и ФОШЫЗДские ветки буддизма? Через интернет откопал только это - https://en.wikipedia.org/wiki/Nichirenism и аул срининько, ещё есть что-то в Мьянме, но там просто прагматичные вояки без какого-либо религиозного фанатизма
>полные мудаки
Так это с твоей пост-христианской моральной т. з. они себя так ведут. Не сравнивай свою мораль и мораль древних язычников.
Никакого "его" нет, а вот деньги того пустотного анона дадут ламе Биибе сытно покушац.
Зачем тебе это? Радуйся, что буддизм очистился от милитаристской параши благодаря способности изменяться.
Искажения и загрязнения ума ты никак не можешь убрать так как ты не властен менять конфигурацию дхармочастиц, нет того кто может убирать загрязнения ума, анатман же.
>Никакого "его" нет
это верно лишь для осознавшего. Для того же кто копит бабки на ретрит - есть, еще и как. И этото "он" думает что ретрит ему как-то поможет. Майя как она есть
>Искажения и загрязнения ума ты никак не можешь убрать так как ты не властен менять конфигурацию дхармочастиц
причем у одних людей тенденции ума как то начинают выстраиваться в нужную конфигурацию, а у других нет, даже пальцем у виска крутят. При том что видят и слышат одно и то же. Мне вот недавно попалась информация, которая полностью позволила бытию настроится на этот лад, на путь тренировки ума, то есть ум как бы сам попадает в тенденцию своей тренировки. Это просто необъяснимо. Кринж, по другому не скажешь
>христианской
Я, конечно, В. З. не перечитывал в ближайшее время, но из того, что помню и что мне рассказывали - очень похоже на некоторые выкрутасы Я., так что я бы поспорил насчет (пост)христианства. Наоборот, мне кажется, тут показывается, что нужно быть кротким перед богами, какую бы дичь они не творили, и что человек всегда получается виноватым сам, даже если все начал бог (не думаю, что свадьба была добровольной - попробуй откажи богу в женитьбе - а в конце он, зачем-то, отдает Гаятри на суд Сарасвати, хотя, если подумать, выбора-то у нее не было).
Вот и еще одна история - я не знаю, это правда индуистский миф, либо просто какой-то анекдот, но если первое, то весьма показательно. Мне кажется, если заменить здесь Шиву с его женой на Я., то ничего бы не поменялось - мне, почему-то, напомнило историю про заклание Исаака.
Вот любопытный рассказ о Шиве. Тёмной ночью, когда Шива и Парвати летели по небу, они увидели человека, висящего на ветке дерева высоко над землёй и готового вот-вот свалиться вниз. Парвати стало его жаль, и она попросила Шиву спасти его, на что Шива возразил, что она и сама могла бы сделать это. Тем временем силы бедняги истощились и падение стало неизбежным; тогда Шива решил, что если он, падая, крикнет «Амма! (Мать!)», Парвати поспешит ему на помощь, если же он крикнет «Аппа! (Отец!)», Шива поможет ему и проследит, чтобы он не поломал себе кости. Человек упал, но он не закричал ни «Амма!», ни «Аппа!». Он крикнул: «Ай-ай-ай!» – и потому был предоставлен своей судьбе.
>Так это с твоей пост-христианской моральной т. з. они себя так ведут. Не сравнивай свою мораль и мораль древних язычников.
Блин, перечитал твой пост.
Нет, не мораль пост-христиан - а мораль буддизма с его каруной, меттой и бодхичиттой, пробуждающей сострадание ко всем живым существам.
Буддизма, который был одновременно с этими байками, либо даже до них (я не знаю, как этот индуизм развивался, но читал, что некоторые его современные элементы появились уже после явления Будды).
В этом и суть исследования - понять, в какую среду телепортировался Будда Шакьямуни, несущий наше учение и против чего бунтовал ПК.
Например, я ругаю излишнее морализаторство и даже считаю главы ПК, где будда приходит к очередному домохозяину и начинает нудить на тему "убивать людей это плохо" и т. д. какой-то игрой в Капитана Очевидность, но было ли так в те времена? В стране, где даже высшие боги были психованными, заносчивыми и безответственными?
То есть, это мне надо, чтобы лучше понимать слова Будды.
>>2820
Лучшее понимание слов Будды не приведет к избавлению?
Вообще непонятно, зачем на это заморачиваться? В нашу эпоху богов нет в этой реальности, мир свернул в другую ветку развития, какой смысл это рассматривать?
Кстати, христианское учение, если отбросить религиозную составляющую (sic!) ведет к пробуждению, однако не добродетелями, а методикой познания себя. Просто за деревьями не видно леса из-за религиозного искажения учения, но это уже проблемы христиан.
>В нашу эпоху богов нет в этой реальности
В физической реальности нет, но влияние их на мир никуда не делось, разве что, может быть, окрепло, за счет людского неведения.
Даже в тибетском буддизме есть практики мирских божеств, давших буддийские обеты, хоть и считаются, что они довольно опасны (потому что мирское божество легко обидеть, пусть оно и с обетами) и не для всех. Но, например, есть Пехар, есть оракул Пехара, кто хочет убедиться в реальности Пехара - это точно ОЧЕНЬ опасно и точно нельзя делать без учителя (не из копирайтов, а просто потому, что учитель знает, на что могут обидеться такие духи, чтобы ты случайно от них проклятье в лобешник не получил), но если ТАК хочется - езжай в Индию, тибетскую резервацию, просись там выучить тебя тоже быть оракулом Пехара, и я гарантирую - почувствуешь ты его присутствие, научишься общаться по-своему, поймешь, что никуда боги из этого мира не уходили.
Ты можешь сказать - ну, это потому, что с ним целенаправленно общаются, усилия прилагают. Ну так а я скажу - с индийскими богами тоже самое, только умноженное в сотни раз. Индуистов в мире численно больше, чем буддистов, так-то. И йогинов среди них немало. Я помню, на ньюсаче была новость как-то о старике-индуисте, который поклонялся Кали. Не помню, в чем там была суть, но вроде он аномально долго жил и имел сильное здоровье, а еще утверждал, что якобы может вообще без еды. Так что, живее они всех живых, к сожалению или счастью.
>Кстати, христианское учение, если отбросить религиозную составляющую (sic!) ведет к пробуждению, однако не добродетелями, а методикой познания себя. Просто за деревьями не видно леса из-за религиозного искажения учения, но это уже проблемы христиан.
С первым утверждением не согласен, но так-то хочу прокомментировать не об этом - в общем, буддизм тоже, боюсь, со временем исказится. Уже сейчас его воспринимают как нечто про "запретить развлечения" ("ад смеха", один из обетов бодхисаттвы) и "бить пидаров". Вообще, при умелом скилле манипуляций, какие-нибудь темные века можно было бы вполне провести, оправдываясь и буддийскими текстами.
Кстати, что-то вспомнилось, к слову, самый заменившийся инквизиционный процесс, который и породил официальный термин "охота на ведьм", был не в католической Европе, а в протестантской Америке. У якобы "мы не такие как католики, мы нормальные" пуритан. Я вот иногда это вспоминаю, когда смотрю, как представитель одной ветки буддизма всячески изгаляется, чтобы доказать, что остальные ветки - "не тру".
>В нашу эпоху богов нет в этой реальности
В физической реальности нет, но влияние их на мир никуда не делось, разве что, может быть, окрепло, за счет людского неведения.
Даже в тибетском буддизме есть практики мирских божеств, давших буддийские обеты, хоть и считаются, что они довольно опасны (потому что мирское божество легко обидеть, пусть оно и с обетами) и не для всех. Но, например, есть Пехар, есть оракул Пехара, кто хочет убедиться в реальности Пехара - это точно ОЧЕНЬ опасно и точно нельзя делать без учителя (не из копирайтов, а просто потому, что учитель знает, на что могут обидеться такие духи, чтобы ты случайно от них проклятье в лобешник не получил), но если ТАК хочется - езжай в Индию, тибетскую резервацию, просись там выучить тебя тоже быть оракулом Пехара, и я гарантирую - почувствуешь ты его присутствие, научишься общаться по-своему, поймешь, что никуда боги из этого мира не уходили.
Ты можешь сказать - ну, это потому, что с ним целенаправленно общаются, усилия прилагают. Ну так а я скажу - с индийскими богами тоже самое, только умноженное в сотни раз. Индуистов в мире численно больше, чем буддистов, так-то. И йогинов среди них немало. Я помню, на ньюсаче была новость как-то о старике-индуисте, который поклонялся Кали. Не помню, в чем там была суть, но вроде он аномально долго жил и имел сильное здоровье, а еще утверждал, что якобы может вообще без еды. Так что, живее они всех живых, к сожалению или счастью.
>Кстати, христианское учение, если отбросить религиозную составляющую (sic!) ведет к пробуждению, однако не добродетелями, а методикой познания себя. Просто за деревьями не видно леса из-за религиозного искажения учения, но это уже проблемы христиан.
С первым утверждением не согласен, но так-то хочу прокомментировать не об этом - в общем, буддизм тоже, боюсь, со временем исказится. Уже сейчас его воспринимают как нечто про "запретить развлечения" ("ад смеха", один из обетов бодхисаттвы) и "бить пидаров". Вообще, при умелом скилле манипуляций, какие-нибудь темные века можно было бы вполне провести, оправдываясь и буддийскими текстами.
Кстати, что-то вспомнилось, к слову, самый заменившийся инквизиционный процесс, который и породил официальный термин "охота на ведьм", был не в католической Европе, а в протестантской Америке. У якобы "мы не такие как католики, мы нормальные" пуритан. Я вот иногда это вспоминаю, когда смотрю, как представитель одной ветки буддизма всячески изгаляется, чтобы доказать, что остальные ветки - "не тру".
>В физической реальности нет
а раньше, судя по всему были, и были реальны и осязаемы, как и "низшие божества" или духи, типа тех же нагов. Да и вообще по истории много вопросов, такое ощущение что в один момент просто реальность изменилась, но это так.
Так вот, те божества которые сейчас как бы не присутствуют в физическом мире, а присутствуют (где?) в головах у граждан верующих, живут только за счет этих граждан как обычные лярвы, питаемые энергией "Брахмы", в буддизме это называется цепляние, или упадана. Упадана - это звено ВЗВ, которое предшествует - проявлению, бхава. Есть не очень умные люди, а может просто преданные миньоны, которые создавая лже религии, или просто по инерции поддерживая старые обычаи все еще держат этих богов в этом мире путем цепляния, давая им своеобразную псевдо-жизнь.
По поводу Пехара и других божеств - то же самое, для человека с закрытым восприятием хоть что с ним делай, он ничего не почувсвует , если не захочет, никакого Пехара. Так что тут можно на два аспекта разложить - психоэмоциональный (гипноз) и эзотерический (материализация и подкормка лярвы своим вниманием). Больше тут ничего нет, никакой власти эти божества не имеют в этом мире до тех пор пока ты им не откроешься, как откроешься - все, тебе капец, будешь дойной коровой до конца жизни.
>С первым утверждением не согласен
не согласен с чем? Что аутентичное учение евреев и В.З и Н.З содержит в себе подсказки, а по сути инструкцию, если знаешь куда смореть и как читать, к пробуждению?
>что остальные ветки - "не тру".
Тру или не тру они только в каждой конкртеной голове, нужно уметь смотреть и видеть. Те же пратьекабудды используют либо существующие философские системы, либо разрабатывают свои, но основа одна и та же.
Кстати, а почему реально нельзя быть буддистом-фашистом например? Ну тип какая разница: "злодей" ты или "добряк" если никого и ничего на самом деле не существует?
>христианское учение, если отбросить религиозную составляющую (sic!) ведет к пробуждению
- Согласен полностью. И не только христианское учение.
Любое, в котором ты полностью очищаешься от ненависти, жадности и заблуждений - ведёт к пробуждению. На себе убедился.
Чекай статью на Вики - бодхи.
Чел, я, конечно, очень поражаюсь твоей самоуверенностью, с которой ты цитируешь /mg/, но давай так - если пришел в буддизм-тред, уважай официальное мнение буддистов, ок?
>а раньше, судя по всему были, и были реальны и осязаемы, как и "низшие божества" или духи, типа тех же нагов.
Нет, не были. Просто люди их видели. Я сам видел несколько обычных людей, не буддистов и не йоба-шаманов, которые вполне обладают видением - все они были родом из деревень, где жили достаточно долго, может быть, это влияет.
И да. Наверное, я должен написать это. Хотя, внутренне себя перебарываю.
Я, в общем-то, к Пехару никогда не обращался и общих с ним дел очень надеюсь, что не имею. Но это живое существо, которое дало обеты защищать буддизм. Причем, такое, которое может тебе и проклятьем в лоб запустить. В общем, как-то, ну... Ты сам не маленький (хотя, на самом деле, маленький), пиши такие вещи на свой страх и риск.
>Нет, не были.
Ты так уверенно говоришь, как будто там был. У меня лично такое ощущение сложилось что они были реальны, в смысле из плоти и крови, одна история про нага который пришел в монастырь но его выгнали палками из монастыря, потому что он потерял человечекий облик и монахи разоблачили его.
>>2954
Чел, если это не чистое дремучее средневековое суеверие, то я не знаю что это. И ты мне еще про /mg/ что то говоришь, лол. Ты отстранись от своего эго и прочитай со стороны то что ты написал. Ты будешь ржать. Ты упомянул слово проклятие и буддизм в одном предложении. Кунчиковая Традиция, ни дать ни взять.
>И ты мне еще про /mg/ что то говоришь, лол
Но это ты тут размышляешь про лярв, эгрегоры, небось, еще каналы там приплетаешь - типичный /mg/чевский метод усложнять.
А что кроме нас есть еще другие живые существа, которых можно описать как богов или духов - об этом и будда Шакьямуни в ПК даже говорил.
>У меня лично такое ощущение сложилось что они были реальны, в смысле из плоти и крови, одна история про нага который пришел в монастырь но его выгнали палками из монастыря, потому что он потерял человечекий облик и монахи разоблачили его.
И веришь еще всяким народным байкам.
>Чел, если это не чистое дремучее средневековое суеверие
Среди продвинутых буддистов много людей с открывшимся видением. Это люди, которые десятилетиями ничего не делали, кроме того как практиковали. А некоторые практики - например, чод или подношения нагам (часть построенной мандалы из песка, когда ее сносят, всегда преподносят нагам) - завязаны на взаимодействии с духами.
Я мог бы привести тебе еще примеры влияния мирских богов на нашу жизнь, но просто не хочу, чтобы ты некоторые вещи загугливал - не /mg/черского это ума дела, для твоей же собственной безопасности.
>Ты упомянул слово проклятие и буддизм в одном предложении
Потому что боги - мирские (не просветленные). А все мирские существа в той или иной мере вспыльчивы. Кто-то может сдержаться, а кто-то сначала сделает тебя инвалидом, а потом будет жалеть, но ничего не поправить. Тут даже с людьми нужно иногда общаться осторожно.
Как проявляются они, кстати, тоже целая наука, которой посвящено много текстов. Я же не могу тебе тут все разжевывать. Если интересно, сам гугли, и читать придется весьма увесистые тома. А ты тут такой: не-не-не, это все хуйня, я один тут все понимаю, эгегоры-лярвы, вот так все просто! Блин...
Короче, я сам виноват, что этот разговор начал, который может стоить тебе кармы, но я не думал, что это ты. Честно, не знал. Правда, подписываться бы, что ли, тебе надо, магачер эгрегорный.
>/mg/черского это ума дела, для твоей же собственной безопасности.
Жалкий, убогий раб собственного эго.
>Короче, я сам виноват, что этот разговор начал, который может стоить тебе кармы, но я не думал, что это ты. Честно, не знал. Правда, подписываться бы, что ли, тебе надо, магачер эгрегорный.
Пассивно агрессивный тон, не сбежать тебе из самсары в этой жизни, петушок нечистивый.
Так что наоборот, это твои кукареки будут стоить тебе кармы.
Мы не на форумчике
И от судьбы быть быдлом ты так просто не убежить, плохо работаешь над собой, ты слишком ленив и высокомерен, раб эго
Долго же ты скрывал что ты просто грешное быдло маскирующееся под буддиста
Чел, ты не понимаешь, что ты говоришь - есть такие вещи, которые, действительно. безопаснее не знать. Не потому, что я думаю о тебе хорошо или плохо. Просто не хочу брать
на себя ответственность, если испортишь себя чем-то.
>тюремный жаргон
Ндаа... Не стоило, вообще, с тобой общаться. Вот зачем я это делал? Весь вечер ушел на это зря, хотя, мог бы заниматься чем-то полезным.
А часики-то тикают. Эх, редкое драгоценное человеческое рождение.
Однако, напоследок: если хочешь нормально общаться в буддийском треде, избавься от таких магачерских шаблонов как "эгрегоры", "лярвы" и т. д. Буддизм просто не работает с этими вещами. Есть эгрегор, нет эгрегора - буддист, если он постигает пустотность, делается неуязвим для таких вещей. Они его не должны интересовать.
Юзает быдложаргон и жалуется на тюремный в одном посте.
Обсолютное лицемерие и двойные стандарты, но быдло оно и есть быдло.
>так как ты не властен менять конфигурацию дхармочастиц
Что за детерминизм?
Как Будда тогда достиг освобождения? Будда также говорил что Нирвана есть в каждом и все каждый человек может стать Буддой.
Ты ослеплен собственным эго, я не он.
У тебя какое-то свое определение быдложаргона. Возможно для твоего мозга двачеслэнг=быдлослэнг, но это разные вещи, бдящий за чистотой речи.
>двачеслэнг
Чел это именно чисто быдлосленг, в отличии от того же сосницкого или бугурта/баттхерта
И петушок тоже, ибо воровач это часть истории имиджборд, но откуда залетному из какого нибудь вк или пикабу это знать.
> Чел это именно чисто быдлосленг
Кроме того что это твое мнение я ничего не вижу.
> И петушок тоже, ибо воровач это часть истории имиджборд, но откуда залетному из какого нибудь вк или пикабу это знать.
Ауеслэнг это уже не быдлослэнг потому что его подхватили борды? Как интересно.
> вк или пикабу
Вытекать начинаешь. Больше еды тебе не дам.
>Что за детерминизм?
Если все есть анатман и нет сущности ввиде атмана, тогда все подчиняется законам движения дхарм, а значит существует обусловленное движение частиц.
>Как Будда тогда достиг освобождения?
Так выстроилась конфигурация частиц, сотни миллионов практиковали и только 0.000001% смогли достичь "нирваны".
>Будда также говорил что Нирвана есть в каждом и все каждый человек может стать Буддой.
За стони миллиардов кальп каждый сможет стать буддой, частицы за это время выстроятся в удобную конфигурацию.
Жил-был старик со старушкою, у них была курочка-татарушка, снесла яичко в куте[1] под окошком: пёстро, востро, костяно, мудрено! Положила на полочку; мышка шла, хвостиком тряхнула, полочка упала, яичко разбилось.
Старик плачет, старуха возрыдает, в печи пылает, верх на избе шатается, девочка-внучка с горя удавилась. Идёт просвирня[2], спрашивает: что они так плачут?
Старики начали пересказывать:
— Как нам не плакать? Есть у нас курочка-татарушка, снесла яичко в куте под окошком: пёстро, востро, костяно, мудрено! Положила на полочку; мышка шла, хвостиком тряхнула, полочка упала, яичко и разбилось! Я, старик, плачу, старуха возрыдает, в печи пылает, верх на избе шатается, девочка-внучка с горя удавилась.
Просвирня как услыхала — все просвиры изломала и побросала. Подходит дьячок и спрашивает у просвирни: зачем она просвиры побросала?
Она пересказала ему всё горе; дьячок побежал на колокольню и перебил все колокола.
Идёт поп, спрашивает у дьячка: зачем колокола перебил?
Дьячок пересказал всё горе попу, а поп побежал, все книги изорвал.
Этим попом был Дацзянь Хуэй-нэн, шестой патриарх Дзен.
Чувак, ты тралишь? Какие кальпы блять? Ты вообще буддист?
Ты сам достигаешь освобождения. Ты. Сам. Не Будда, не Брахман, не Шива, никто извне тебя не ведет.
Будда же указал путь к освобождению! Убираешь загрязнения и невежество, освобождаешься в вечную, бесконечную и безграничную Нирвану которая всегда была и будет.
>>2995
>тогда все подчиняется законам движения дхарм
>все есть деятельность дхармочастиц
Ну так буддийская практика в том, чтобы уходить из под влияния сансарных дхармачастиц, либо вовсе останавливать, в каком-то смысле, их движение для себя.
У тебя случаем нет "синдрома справедливого мира"? Сансара - не друг, мирская дхарма может, в лучшем случае, породить перевоплощение богом, но не просветление.
Мда, конечно почитал тред, проникся. Мой последний пост был >>2956, см. пик. Занятно что в каждом аноне ты теперь видишь банана :) Это ли не ад?
>небось, еще каналы там приплетаешь
Хз что за каналы, я знаю только каналы в тибетском буддизме - ветра там всякие и вот это все. Или это тоже из /mg/ сарказм? Ты меня обвиняешь в том, в чем погрязла твоя секта и ты сам. Очнись.
>не-не-не, это все хуйня, я один тут все понимаю, эгегоры-лярвы
я употребляю эти термины, потому что они в большей степени отражают истинную природу данных существ, нежели "боги" или "духи" или "ийдамы". Надо вещи называть своими именами, а когда ты их называешь как попало, то и результат такой же. Не, можно конечно и говно назвать нектаром и наслаждаться им, а когда тебе указывают на явное несоотвествие то оправлять читать книжки и предлагать самому попробовать говна - ну не знаю, имхо такое себе.
>>2967
Ты обознался. Это другой анон.
>>2973
Помяни чорта :)
>Просто не хочу брать на себя ответственность, если испортишь себя чем-то.
ой лол. Ты даже на себя никак не можешь повлиять, ты даже телом своим не управляешь, лол, а хочешь еще на меня повлиять. Угомони своё эго, оно у тебя безмерно, ты слишком много на себя берешь.
>избавься от таких магачерских шаблонов как
боги, духи, проклятия, идолопоклонство, ритуалы. Буддизм не про это, лол. Ты еще хочешь свалить в ретрит (платынй!) на 3 года, чтобы кормить вот эту хрень? Ты в своем уме, домик? Тебя будут доить как корову, а ты за это еще и бабки будешь платить. Уже в который раз бесполезно взываю к твоему разуму и здравому смыслу.
>если он постигает пустотность, делается неуязвим для таких вещей.
Я тебе выше об этом писал, примерь теперь это на себя. Меня твои боги духи и проклятия не способны даже коснуться. А вот тебя они просто сожрут. Познай пустотность всего о чем ты говоришь, хотя бы концептуально. Нет никаких богов, ийдамов, ритуалы пусты и бессмысленны по своей сути, ты занимаешься полной ерундой.
>Они его не должны интересовать.
Так это тебя они интересуют, лол, я их даже не касаюсь, их нет в моей жизни. Они в твоей есть, о чем ты неоднократно писал. Оглянись на себя.
Мда, конечно почитал тред, проникся. Мой последний пост был >>2956, см. пик. Занятно что в каждом аноне ты теперь видишь банана :) Это ли не ад?
>небось, еще каналы там приплетаешь
Хз что за каналы, я знаю только каналы в тибетском буддизме - ветра там всякие и вот это все. Или это тоже из /mg/ сарказм? Ты меня обвиняешь в том, в чем погрязла твоя секта и ты сам. Очнись.
>не-не-не, это все хуйня, я один тут все понимаю, эгегоры-лярвы
я употребляю эти термины, потому что они в большей степени отражают истинную природу данных существ, нежели "боги" или "духи" или "ийдамы". Надо вещи называть своими именами, а когда ты их называешь как попало, то и результат такой же. Не, можно конечно и говно назвать нектаром и наслаждаться им, а когда тебе указывают на явное несоотвествие то оправлять читать книжки и предлагать самому попробовать говна - ну не знаю, имхо такое себе.
>>2967
Ты обознался. Это другой анон.
>>2973
Помяни чорта :)
>Просто не хочу брать на себя ответственность, если испортишь себя чем-то.
ой лол. Ты даже на себя никак не можешь повлиять, ты даже телом своим не управляешь, лол, а хочешь еще на меня повлиять. Угомони своё эго, оно у тебя безмерно, ты слишком много на себя берешь.
>избавься от таких магачерских шаблонов как
боги, духи, проклятия, идолопоклонство, ритуалы. Буддизм не про это, лол. Ты еще хочешь свалить в ретрит (платынй!) на 3 года, чтобы кормить вот эту хрень? Ты в своем уме, домик? Тебя будут доить как корову, а ты за это еще и бабки будешь платить. Уже в который раз бесполезно взываю к твоему разуму и здравому смыслу.
>если он постигает пустотность, делается неуязвим для таких вещей.
Я тебе выше об этом писал, примерь теперь это на себя. Меня твои боги духи и проклятия не способны даже коснуться. А вот тебя они просто сожрут. Познай пустотность всего о чем ты говоришь, хотя бы концептуально. Нет никаких богов, ийдамов, ритуалы пусты и бессмысленны по своей сути, ты занимаешься полной ерундой.
>Они его не должны интересовать.
Так это тебя они интересуют, лол, я их даже не касаюсь, их нет в моей жизни. Они в твоей есть, о чем ты неоднократно писал. Оглянись на себя.
>Ты сам достигаешь освобождения. Ты. Сам. Не Будда, не Брахман, не Шива, никто извне тебя не ведет.
А учитывая что даже ты сам ничего не можешь, то освобождение достигается само. Вот такой вот парадокс
>буддийская практика в том, чтобы уходить из под влияния сансарных дхармачастиц, либо вовсе останавливать, в каком-то смысле, их движение для себя.
Что есть "влияние сансарных дхармачастиц" на кого они влияют и кто должен уходить из под их влияния? Практика буддизма не в этом, а в тренировке своего ума таким образом, чтобы ум увидел абсурдность и непривлекательность продуктов самого ума
>ты сам ничего не можешь, то освобождение достигается само
- Когда ты качаешься, тело растёт само. Ты не можешь его умственным усилием заставить расти, заставить крепнуть твои мышцы. Но ты можешь подтягиваться, поднимать штангу, кушать больше белка, и так далее. Практика ведёт к тому, что твоё тело становится крепче. Само. С какой-то точки зрения.
То же самое и про Просветление. Только практика освобождения от ненависти, жадности и заблуждений - приведёт тебя к искомому результату. Практика добрых дел, в каждом из которых тренируется вышеописанное, выделенное жирным. И при этой практике, Просветление, или освобождение - достигается само. Если ты практикуешь, оно рано или поздно тебя настигнет.
Основная беда ведь не в невозможности этого, а в нежелании, в непрактиковании. Вместо того, чтобы нравственно расти, помогать ближним, гораздо проще читать умные тексты, и рассуждать о них. Большинство этот лёгкий путь и выбирает. А он - превращается в долгий. И непродуктивный.
Вот и весь секрет.
Манджушри.
Обучаясь делать табуретки, ты то делаешь хорошую, годную табуретку - и осваиваешь, как надо делать.
Иногда ты делаешь бракованную табуретку - и учишься тому, как не надо делать.
В любом случае, практика - урок, каждый раз. И каждый раз ты учишься либо тому, как лучше сделать то или иное, либо тому, как лучше не сделать то или иное ненужное.
Мудрость укрепляется точно таким же образом. В практике избавления от ненависти, жадности и заблуждений, ты сталкиваешься с событиями, в которых тем или иным образом себя проявляешь. В той возможной мере, которой ты достиг на данный момент. И в этом событии крепнет твоё умение себя контролировать в подобных ситуациях.
В какие-то моменты ты ведёшь себя корректно, и укрепляешься в том, как надо себя вести. В какие-то моменты ты проявляешь себя не с самой лучшей стороны. И укрепляешься в том, как не стоит себя вести.
Всё это работает, если есть цель - заработать эту мудрость, этот навык.
То есть - целенаправленно думать об этом, анализировать, стараться улучшать свой нравственный облик.
Тогда будет результат. Рано или поздно.
Если же ты ни о чём в своих поступках не думаешь, не делаешь выводы, творишь зло без ограничений, и не видишь в этом вреда для себя - жизнь так и будет вести себя циклично, сансарно.
Это будет бесконечная круговерть одних и тех же, происходящих с тобой, ничему тебя не учащих, событий.
Это и есть два разных пути. Цикличный и - ведущий к выходу из цикличности.
И каждый сам для себя вправе определять - какой из путей ему предпочитать. Кому-то и так норм.
Манджушри.
⠀
Жили два брата. Один брат был успешным человеком, достигшим известности своими Благими делами.
Другой брат был преступником.
⠀
Перед судом над вторым братом группа журналистов обступила его, и один задал вопрос:
— Как получилось, что вы стали преступником?
— У меня было тяжёлое детство.
Мой отец пил, избивал мою мать и меня.
Кем же ещё я мог стать?
⠀
В это время несколько журналистов обступили первого брата, и один спросил:
— Вы известны своими достижениями; как получилось, что вы добились всего этого?
— У меня было тяжёлое детство.
Мой отец пил, избивал мою мать и меня.
Кем же ещё я мог стать?
⠀
Помните, что выбор всегда за вами
>Помните, что выбор всегда за вами
поржал, спасибо.
P.s изучи что такое карма, и что такое обусловленность и за кем там этот выбор, лол
в нео-буддизме который сейчас выдается за буддизм - да, разрешено, окно Овертона открыто, следующий шаг - Кунчиковая Традиция и Восьмеричный Кусь. Статей от буддистов на тему ЛГБТ написано овердофига, буддизм тщательно рассматривает и следит за этим вопросом, как впрочем и за другими вопросами, например политики, экономики, климата (даже саммиты вроде были буддийские, по крайней мере я видел буклеты), вобщем - вливайся!
Это, конечно, очень легко - валить всё на карму и другие обстоятельства. Однако...
Лишь деятельность рассудит.
Идущий на поводу плохой кармы - пожнёт плохое.
Идущий против плохой кармы, делающий благое - пожнёт благое.
Не сразу, не спустя недолгое время, а спустя достаточное время.
Пик.
Я никогда не рассуждал о карме. Я просто старался стать хорошим человеком. И стал.
Но, естественно, если всю жизнь сетовать на карму - то плоды сетования и пожнёшь.
>А учитывая что даже ты сам ничего не можешь
«Мастер Готама, я придерживаюсь такой точки зрения, такого воззрения: «Нет способности действовать самому. Нет способности действовать [и] у других».
«Брахман, я никогда не видел и не слышал, чтобы кто-либо придерживался такой точки зрения, такого воззрения. Ведь как может тот, кто сам пришёл и сам уйдёт, утверждать: «Нет способности действовать самому. Нет способности действовать [и] у других»?
Аттакара сутта: Своей волей
АН 6.38
>конечно, очень легко - валить всё на карму и другие обстоятельства
При чем тут валить на карму? Это вещи другого порядка неизмеримо более выского чем просто какое-то там хорошее поведение. Понимание кармы и принципов бытия это ключ к осознанию и выходу за пределы ума. Попытка быть хорошим это не вход за пределы ума, это просто попытка быть хорошим. >>3031
Я читал эту сутту ранее. Ты реально не понял о чем она?
Там говорится едва ли не о противоположном.
В очередной раз убеждаюсь в том , что учение Будды для уже пробужденных. Либо в то время эти вещи вообще не требовали пояснения и были всем очевидны.
Объяснения нужны? Или сам догадаешься?
Может другие аноны выскажутся?
>Попытка быть хорошим это не вход за пределы ума
- Ога. Потому что - лишь попытка. Я же говорю - не о попытке. А - о практике, постоянной, ежеминутной, ежечасной, неуклонной и неустанной. Это совершенно разные вещи.
Манджушри.
Все что ты пишешь, это просто слова из твоего манямирка. Убедиться в значимости твоих слов поможет лишь то, как ты интерпретируешь учение Будды, раз уж ты тут сидишь.
тут >>3031 приведена сутта о свободе воле, расскажи, что имел ввиду Будда? Как ты понимаешь свободу воли и то о чем он там говорит.
Элементарно. Действуешь по воле обстоятельств, вынужденно - пожинаешь вынужденное. Отбрасываешь вынужденное, тренируешься в том, чтобы действовать максимально самостоятельно - пожинаешь плоды самостоятельного.
Даже в том, как забить гвоздь - у тебя есть выбор. Забить его тремя мощными ударами, или постукивая, с 10 раз аккуратно забить - во всём делаемом у Деятеля есть свобода воли.
Выбирая злое, ты сеешь злое. Выбирая максимально хорошее - сеешь максимально хорошее. Это действует на тебя, на окружение вокруг. Одна шестерёнка цепляет все остальные. Так часовой механизм начинает крутиться в необходимом русле.
Какие бумеранги запустишь - такие и вернутся к тебе. Рано или поздно.
И на всё это - твоё безволие или воля.
Манджушри.
>Ты меня обвиняешь в том, в чем погрязла твоя секта и ты сам. Очнись.
В тибетском буддизме, как и в дзене, кстати (из-за влияния даосизма), есть понятие пран (ветров) и каналов внутри тела.
Я же имел ввиду каналы внешние, особый взгляд у магачеров, когда люди и другие люди, люди и неживые предметы, люди и абстрактные понятия и т. д. соединены якобы разными каналами разной степени мощности, а мир, соответственно, напоминает паутинку.
В общем-то, тут даже ничего нет особо противоречащего буддизму, кроме тех далеких выводов, которые делают магачеры насчет того, как этот факт можно использовать.
Твоя теория про лярв, что кто-то гото-то вампирит и т. д. очень на то походит - может, ты думаешь в том же направлении, просто не знаешь как это называется.
>я употребляю эти термины, потому что они в большей степени отражают истинную природу данных существ,
>истинную
Тыскозал?
Я: говорю о традиции, могу запруфать любое утверждение цитатами из канонических текстов и/или цитатами авторитетных лам.
Ты: "Ну, я так вижу, потому истинно".
>Угомони своё эго, оно у тебя безмерно
Да, угомони, лол.
>ой лол. Ты даже на себя никак не можешь повлиять, ты даже телом своим не управляешь
--> >>3031
>Ты еще хочешь свалить в ретрит (платынй!) на 3 года, чтобы кормить вот эту хрень? Ты в своем уме, домик?
А теперь уже ты путаешь домиков, лол.
Вот реально - задай этот вопрос Домику-2.
Чего я, вообще, с тобой общаюсь? Я же так - ебанашка, местный клоун тут, с которого все ржут как с Просветленного.
Пусть лучше модный, респектабельный Домик-2 с тобой общается.
А вообще - вот, правда, какого лингама, вообще, так общаться? Почему я это делаю, объясню - хочу прокачать навыки формулировать мысли и конфликтоустойчивость, а чего забыл ты, болезный? Я трачу время, делюсь знаниями с тобой. Нормальный человек бы сказал: "Спасибо, я понял, что так считают в твоей буддийской ветке. Я не считаю тебя правым, но спасибо, что ты меня культурно просветил для много стороннего знаниями". Ты же такой... ну ты понял, какой ты. Ради чего время-то теряешь, что тебе подобные дискачи-то дают?
>Ты меня обвиняешь в том, в чем погрязла твоя секта и ты сам. Очнись.
В тибетском буддизме, как и в дзене, кстати (из-за влияния даосизма), есть понятие пран (ветров) и каналов внутри тела.
Я же имел ввиду каналы внешние, особый взгляд у магачеров, когда люди и другие люди, люди и неживые предметы, люди и абстрактные понятия и т. д. соединены якобы разными каналами разной степени мощности, а мир, соответственно, напоминает паутинку.
В общем-то, тут даже ничего нет особо противоречащего буддизму, кроме тех далеких выводов, которые делают магачеры насчет того, как этот факт можно использовать.
Твоя теория про лярв, что кто-то гото-то вампирит и т. д. очень на то походит - может, ты думаешь в том же направлении, просто не знаешь как это называется.
>я употребляю эти термины, потому что они в большей степени отражают истинную природу данных существ,
>истинную
Тыскозал?
Я: говорю о традиции, могу запруфать любое утверждение цитатами из канонических текстов и/или цитатами авторитетных лам.
Ты: "Ну, я так вижу, потому истинно".
>Угомони своё эго, оно у тебя безмерно
Да, угомони, лол.
>ой лол. Ты даже на себя никак не можешь повлиять, ты даже телом своим не управляешь
--> >>3031
>Ты еще хочешь свалить в ретрит (платынй!) на 3 года, чтобы кормить вот эту хрень? Ты в своем уме, домик?
А теперь уже ты путаешь домиков, лол.
Вот реально - задай этот вопрос Домику-2.
Чего я, вообще, с тобой общаюсь? Я же так - ебанашка, местный клоун тут, с которого все ржут как с Просветленного.
Пусть лучше модный, респектабельный Домик-2 с тобой общается.
А вообще - вот, правда, какого лингама, вообще, так общаться? Почему я это делаю, объясню - хочу прокачать навыки формулировать мысли и конфликтоустойчивость, а чего забыл ты, болезный? Я трачу время, делюсь знаниями с тобой. Нормальный человек бы сказал: "Спасибо, я понял, что так считают в твоей буддийской ветке. Я не считаю тебя правым, но спасибо, что ты меня культурно просветил для много стороннего знаниями". Ты же такой... ну ты понял, какой ты. Ради чего время-то теряешь, что тебе подобные дискачи-то дают?
>Может другие аноны выскажутся?
Карма как благие/не благие поступки и их плоды не имеет никакого отношения к достижению освобождения. Будда не учил никаким дхарма-частицам, их придумали буддисты лет через 200. Освобождение достигается не само по себе, а его достигает человек своими действиями. Не будет действия - не будет освобождения. Не будет желания - не будет действия. Желание уже зависит от конкретного человека, кто-то желает достигнуть освобождения, кто-то нет. Может захочет потом, может нет.
>Чувак, ты тралишь?
>Ты вообще буддист?
Нет.
>Ты сам достигаешь освобождения.
Меня как отдельной сущности, самости не существует.
>Убираешь загрязнения и невежество
Нет того кто может что то там убирать, анатман же.
>>3010
>Но ты можешь подтягиваться, поднимать штангу, кушать больше белка, и так далее.
Это иллюзия того что ты что то делаешь. Нет самости которая может выбирать какую деятельность делать или не делать.
Ясно. Хорошо что ты так думаешь (не в плане что я рад твоему заблуждению, а в том плане что если тебя это устраивает то и ок), но это не то о чем говорится в сутте.
Другие мнения может у кого то есть?
>>3037
>а мир, соответственно, напоминает паутинку.
не, я про такое и не слышал никогда. Всего лишь еще одна из концепций никак не отражающая суть происходящего.
>может, ты думаешь в том же направлении
Я могу тебе на примере очень приблизительно объяснить как это работает. Скопирую из блокнотика, я на всякий случай сохранил, для таких вот объяснений
>говорю о традиции, могу запруфать любое утверждение цитатами из канонических текстов
Сатанисты тоже могут запруфать каноническими текстами что нужно всех мочить и приносить в жертву сатане. А муслимы могу
запруфать что кяфиров нужно лишать головы. Ты решил скатить буддизм вот до такого? Ну так чем Кунчиковая Традиция Восьмеричного Куся хуже? Там тоже наверняка есть каноничные тексты с помощью которых можно запруфать что хочешь.
>А теперь уже ты путаешь домиков, лол.
Издержки анонимной доски, лол.
>а чего забыл ты
>что тебе подобные дискачи-то дают?
Да в принципе то же самое. 90% того что я пишу в форме отправки не попадает на доску, а попадает в блокнотик для дальнейшего обдумывания.
>Я трачу время, делюсь знаниями с тобой.
Я за это, кстати, безмерно благодарен, я много узнал о тибетском буддизме именно от тебя и других домиков. Читать всю эту тягомотную муть самостоятельно нет никакого желания, а тут с огоньком это все расказывается. И заметь, я писал ранее что жалею вас из-за того в какую залупу вы лезете и не понимаете. У меня к вам нет ненависти как к еретикам или что то такое. Просто жаль вас.
--> >>3031
ну так ты понимаешь про что Будда говорил? Как ты это понимаешь? Можешь объяснить?
>>3038
> а его достигает человек своими действиями
Приведи пример хоть одного действия которое ты можешь совершить?
>>3040
Кунчиковая Традиция ван лав <3
>>3039
вот анон шарит. Анон, а ты познал это ? или пока только концептуально? Можешь уже увидеть как это происходит?
Ясно. Хорошо что ты так думаешь (не в плане что я рад твоему заблуждению, а в том плане что если тебя это устраивает то и ок), но это не то о чем говорится в сутте.
Другие мнения может у кого то есть?
>>3037
>а мир, соответственно, напоминает паутинку.
не, я про такое и не слышал никогда. Всего лишь еще одна из концепций никак не отражающая суть происходящего.
>может, ты думаешь в том же направлении
Я могу тебе на примере очень приблизительно объяснить как это работает. Скопирую из блокнотика, я на всякий случай сохранил, для таких вот объяснений
>говорю о традиции, могу запруфать любое утверждение цитатами из канонических текстов
Сатанисты тоже могут запруфать каноническими текстами что нужно всех мочить и приносить в жертву сатане. А муслимы могу
запруфать что кяфиров нужно лишать головы. Ты решил скатить буддизм вот до такого? Ну так чем Кунчиковая Традиция Восьмеричного Куся хуже? Там тоже наверняка есть каноничные тексты с помощью которых можно запруфать что хочешь.
>А теперь уже ты путаешь домиков, лол.
Издержки анонимной доски, лол.
>а чего забыл ты
>что тебе подобные дискачи-то дают?
Да в принципе то же самое. 90% того что я пишу в форме отправки не попадает на доску, а попадает в блокнотик для дальнейшего обдумывания.
>Я трачу время, делюсь знаниями с тобой.
Я за это, кстати, безмерно благодарен, я много узнал о тибетском буддизме именно от тебя и других домиков. Читать всю эту тягомотную муть самостоятельно нет никакого желания, а тут с огоньком это все расказывается. И заметь, я писал ранее что жалею вас из-за того в какую залупу вы лезете и не понимаете. У меня к вам нет ненависти как к еретикам или что то такое. Просто жаль вас.
--> >>3031
ну так ты понимаешь про что Будда говорил? Как ты это понимаешь? Можешь объяснить?
>>3038
> а его достигает человек своими действиями
Приведи пример хоть одного действия которое ты можешь совершить?
>>3040
Кунчиковая Традиция ван лав <3
>>3039
вот анон шарит. Анон, а ты познал это ? или пока только концептуально? Можешь уже увидеть как это происходит?
>ну так ты понимаешь про что Будда говорил? Как ты это понимаешь? Можешь объяснить?
Это простая бытовая речь. Говорит про что, что человек сам (своим внутренним желанием) пришел, а не его кто-то заставил внешне.
>Приведи пример хоть одного действия которое ты можешь совершить?
Ты задаешь странные вопросы. Любое действие. Я напечатал на клавиатуре. Я отправил пост. В той сутте Будда об этом говорит - atta kara, я + действие.
>не в плане что я рад твоему заблуждению
- Не заблуждению. Чем сильнее твои омрачённости, тем сильнее их влияние на твои поступки. Чем больше ты освободился от их влияния - тем больше в тебе собственной силы воли.
Пик1
Освободившись же полностью от омрачений, ты постигаешь Благодать. Или Просветление. Или Силу Дао. Когда каждое твоё благое начинание словно дополняется божественной силой, влиянием свыше.
Пик2
И нет другого пути к пониманию этого - кроме как встать на этот путь. А для этого необходимо - искреннее желание. А не сотрясание воздуха и сетование на судьбу и обстоятельства.
Манджушри.
То есть, Будда говорит о наличие свободной воли?
Я вечером напишу ответ, может еще кто-то что-то здравое напишет
уууу. Ясно :) Ок, делай как знаешь, здесь и правда каждому своё.
Вчитайся в сутту которую выше скинули, может все же дойдет
>Сатанисты тоже могут запруфать каноническими текстами что нужно всех мочить и приносить в жертву сатане. А муслимы могу запруфать что кяфиров нужно лишать головы.
Да, именно поэтому, чтобы узнать, что думает канон сатанистов, нужно идти в сатанизм-тред, а что думает канон мусульман - в ислам-тред. Поэтому есть отдельные тематические треды на каждую религию, понимаешь, где, в идеале, без приукрас, можно было бы исследовать те или иные их взгляды, не всегда приемлемые с точки зрения современной морали и т. д.
Это буддизма тред, а не тред твоей лярво-эгрегорной традиции, ок? Тут объясняют, что и как с точки зрения различных веток буддизма.
Создай свой тред и там проповедуй про лярв, эгрегоры и вот это все.
>Да в принципе то же самое. 90% того что я пишу в форме отправки не попадает на доску, а попадает в блокнотик для дальнейшего обдумывания.
Лол, сколько же ты строчишь-то, небось, даже в туалет выйти некогда.
Короче, достало меня в этом треде убеждение неубеждаемых. Видимо, придется в ближайшее время прикрутить здесь такие дискачи, потому что все равно никто никого здесь не убедит, времени уходит мало и ничего не меняется.
>И заметь, я писал ранее что жалею вас из-за того в какую залупу вы лезете и не понимаете. У меня к вам нет ненависти как к еретикам или что то такое. Просто жаль вас.
https://lurkmore.rip/Мне_вас_жаль
>То есть, Будда говорит о наличие свободной воли?
Если её не мистифицировать и не абсолютизировать, то конечно. Человек это отдельная от внешнего мира система с внутренними состояниями и он может принимать решения и действовать благодаря своим внутренним состояниям - это способность (свобода) действовать самому.
Домик, скажи, что могло бы тебя переубедить уйти из буддизма? Или хотя бы сменить ветвь на менее ебанутую? Вот откровенно подумай. Может какие-то доказательства сиддхов от другой ветви или другой конфессии? Ответ "ничего" не принимается, наверняка если бы ты понял что тхеравадины начали один за одним просветляться, а ты по прежнему кормишь сиськой лярву, авнерное бы ёкнуло что то? Ты бы тогда поменял бы взгляды и воззрения? Только честно.
>>3049
Хм, ты не тот язычник-родновер который тут был пару тредов назад ?
>Вчитайся в сутту которую выше скинули, может все же дойдет
- Давно уже сделано. Омрачения заставляют поверить во всё, что угодно, лишь бы оправдать собственную беспомощность, бездеятельность.
Но Просветлённое состояние даёт гораздо большие возможности.
Просветлённый человек может иметь просветлённые намерения. И карма на него уже не имеет влияния.
Манджушри.
Ладно, тогда расскажи, пожалуйста, как ты поднимаешь руку и что ты для этого делаешь?
>>3052
>лишь бы оправдать собственную беспомощность, бездеятельность
да-да. Будда именно это и говорит - будь мужиком бери отвественность на себя!
>просветлённые намерения
хрень какая-то, такого нигде нет, Будда про такое не говорил. это обычные фантазии и концепции (омрачения). А у просветелнного их не моежт быть по определению. Противоречие.
>бездеятельность
Ты плохо читал википедию про даосизм на который так любишь ссылаться. Узнал бы что такое у-вэй, и какое отношение оно имеет ко всему этому.
>>3040
Да, да. Мне так хочется доебаться до тех, кто ищет в буддизме аморальную религию, я ничего не могу с собой поделать
If a twice-born man commits an unnatural offence with a male, or has intercourse with a female, in an ox-cart, or in water, or during the day, — he should take a bath along with his clothes. — (174)
(Manu Smriti, Chapter 11, Verse 174)
By discharging semen into inhuman females except a cow, into a woman in [her] menses, into others that have no female organs (i.e., a man or a eunuch), or into water one should perform the penance of Santapanam.
(Atri Smriti, Chapter 1, Verse 268)
One who does not have sex with his wife during her season, and one who has sex with her outside her season, as also one who deposits his semen in a place other than the vagina ––they all incur the same guilt.
BD 3.7.2
A man who ejaculates his semen in any place other than the vagina becomes equal to a thief, equal to a murderer of a Brahmin.
AD 1.19.15
"They want me to condone homosexuality. But I am a Buddhist and, for a Buddhist, a relationship between two men is wrong. Some sexual conduct in marriage is also wrong."
В отличие от тебя, любую ветку буддизма я воспринимаю как метод, который давался в контексте определенных учеников, их способностей и культуры, а не универсально.
И те же йидамы в ваджраяне - это не реальное поклонение сотоне, как ты, наверное, считаешь, а метод. И даже наставления в ПК ("о боже! ловите этого богохульника!") - это метод, который во многом описался на то, что их будут слышать индуисты со своей весьма жестокой культурой.
То есть, буддизмы для меня и так - конструктор, где я вижу, к чему какая деталь и почему в каком году она легла так, а не иначе.
Поэтому, вопрос про разные ветки - он в принципе тупой.
А тебе, если ты это спрашиваешь, недостает понимания.
>кто ищет в буддизме аморальную религию
Аморально - это считать "унтерменшами" тех, кто на тебя не похож. Например, геев.
Да, буддизм, как и остальные древние религии, в этом смысле весьма себе аморален.
Ты может вопрос не понял? Почему ты выбрал именно тибестский буддизм, а не любой другой, если это лишь метод, в каждой ветви измененный под культурную среду в которой развивался? Почему именно такой сложный, мутный, с кучей стремных ритуалов и практик? Почему не тхеравада? И что бы тебя могло сподвигнуть к оставлению ваджраянских практик?
Допустим даже если ты говоришь что для тебя это просто части пазла, почему не отказаться в принципе от всех буддизмов и не делать себе свой ньюэйдж, который и являлся бы пазлом из всех ветвей, ты бы мешал практики из разных ветвей так, чтобы они подходили тебе, без привязки? Имхо если бы ты так рассматривал буддизм как говоришь, то у тебя бы и не было такой привязки именно к ваджраянским практикам.
>А тебе, если ты это спрашиваешь, недостает понимания.
100% тут даже не о чем спорить, мне не просто недостает понимания, оно никогда у меня не возникнет. Так же как не возникнет понимания в отношении насильника, педофила, маньяка. Прости что такие сравнения, я хочу выразить мысль, что понимание = принятию, то есть понимание мотивов и оправдание их, признание их значимыми. У наркомана тоже есть причины принимать наркотики (для него), но способен ли ты их понять? А главное хочешь ли и нужно ли это тебе? Но ты понимаешь, что наркоман убивает себя, и наверное ты хочешь ему об этом сказать, потому что видеть как человек себя губит ни за что - это естесвенное желание морально здорового человека.
>>3059
Ты понимаешь что это психическое отклонение, болезнь, недуг?
Но дебилы возвели этот недуг, этот вирус, поражающий разум в область воззрений и социальной значимости. А затем еще его и распространяют и гордятся этим.
Кем надо быть чтобы этого не видеть?
>просветлённые намерения
>хрень какая-то, такого нигде нет, Будда про такое не говорил. это обычные фантазии и концепции (омрачения). А у просветелнного их не моежт быть по определению. Противоречие.
- Когда достигаешь Просветления, те намерения, что содержали в себе страсти или омрачения, отбрасываются Просветлённым. Те, которые не содержат страстей или омрачений - остаются. Вдобавок, появляются и новые намерения, не омрачённые, и не содержащие страстей. Такие намерения Просветлённого называются просветлёнными намерениями. Об этом была речь в одном из тредов.
>А у просветелнного их не моежт быть по определению
- По какому ещё определению у Просветлённого не может быть намерений? Он что, должен сесть и начать умирать, по-твоему?
>бездеятельность
>Ты плохо читал википедию про даосизм на который так любишь ссылаться. Узнал бы что такое у-вэй
- Я прекрасно знаю, что такое У-Вэй.
У-Вэй - это понимание, когда надо действовать, а когда бездействовать. Минимум усилий - максимум результата.
Манджушри.
Зачем мы ищем прибежища в древней традиции, если мы такие современные?
Это иллюзорное видение реальности. Над человеком довлеют иллюзии, омрачения, догматы и убеждения, которые им даже не проанализированы. Избавление от этого всего мусора, обретение Просветления - приводит к истинному видению реальности, как она есть. И это - невообразимо прекрасно.
Манджушри.
>Анон, а ты познал это ? или пока только концептуально? Можешь уже увидеть как это происходит?
Я познал что абсолютное сознание есть и что буддизм ошибочен в своей сути.
>У-Вэй - это понимание, когда надо действовать, а когда бездействовать. Минимум усилий - максимум результата.
Спасибо, поржал. Это очень смешно, то что ты пишешь. А смешнее всего будет тебе, когда (если) ты действительно сможешь понять что такое у-вэй.
Подскажи, о мудрый и просветленный манджушри, как у-вэй называется в буддизме? Какое понятие ему соответствует в буддийской терминологии?
Кстати, ты знал что
>бычно его(Манджушри) изображают красивым индийским царевичем, верхом восседающим на льве.
? И это при том, что будда был обычным бродягой в тряпье и лишь с чашей для пищи? Ни каким царем онн не был. А тебе нарвится на себя примерять образ божества, царевича на льве? Проказник!
>>3067
>Я познал что абсолютное сознание есть и что буддизм ошибочен в своей сути.
Подскажи, в чем ошибочность, на твой взгляд?
Познал ли ты испытав это на себе, или ты понял это через знание?
>Почему именно такой сложный, мутный, с кучей стремных ритуалов и практик?
Потому что таким он кажется только тебе. В дзене и тхераваде, может быть, практической теории меньше, но поэтому нужен больший контроль реализованного учителя, как ни странно. Если это практики по-хардкору, а не офисный дзен.
>Ты понимаешь что это психическое отклонение, болезнь, недуг?
Пруфы?
Если нет самости что вы делаете в буддийском треде, мужчина?
1)ваша карма достаточно хороша для того чтобы найти буддизм
2)вы не настолько тупое говно чтобы быть не в состоянии не понять о чем говорил Будда
3) В чем вопрос?
>Ладно, тогда расскажи, пожалуйста, как ты поднимаешь руку и что ты для этого делаешь?
В общем субъективном смысле примерно так: мы знаем что хотим поднять руку, рука поднимается, мы знаем что рука поднялась по нашей воле. Если, например, рука поднялась из-за рефлекса или мы видим руку другого человека, мы знаем что она поднялась внезапно и/или не по нашей воле.
Более подробные разъяснения работы нервной системы может дать нейронауки.
Этот ответ не считайте, этот ответ пиздит. Он вообще не докопал до сути.
>Потому что таким он кажется только тебе
То есть для тебя все прозрачно и кристально ясно, понятно что и зачем делается, и главное каким образом каждая конкретная практика которую тебе дают приближает тебя к пробуждению? Если для тебя это так - то лишь могу тебе стоя поаплодировать, я впечатлен. Или все же ты доверившись авторитету учителя(лей) или каких-то других лиц выполняешь те практики которые даются без кристального понимания для чего и как именно они работают в надежде на некие плоды этой практики? ответь , пожалуйста, максимально искренне, это важный момент.
>Пруфы?
Тебе знакомо слово "норма"? оно встречается в различных науках, в математике, статистике, физике, психологии, психопатологии.
>В середине XX века в ранних версиях DSM она без обсуждений была признана девиацией, в 1970-х же годах в ходе депатологизации гомосексуальности АПА подверглась давлению со стороны гей-активистов[171].
То что раньше было признано девиацией сексуального поведения (отклонением от нормы), путем политических манипуляций перестало являться таковым, но реальность этого факта никуда не делась - это отклонение от нормы. Природа так работает, что секусальное поведение основано на инстинкте (не будешь же спорить?), а инстинкт у природы один - потомство. У девиантов потомства быть не может, по определению. То что тебе нравится пощекотать очко чужим членом - не является для природы обоснованным, а значит это отклонение, которое пытаются привести к номер путем лобби и пропаганды.
Что тебе еще нужно в качестве пруфов?
>>3073
Как-то довольно убого в качестве пруфов предоставлять сови же собственные посты или картинки нарисованные в паинте, или в чем ты там это рисовал. Это создание манямирка вокруг себя, где все объяснения замкнуты на свои же ложные воззрения.
Я тебе помогу немного : дао - это ниббана в будийском понимании. А не то что ты там накарябал. Давай попробуй еще раз ответить на вопрос : как называется у-вэй в буддийской терминологии.
>>3074
Анон, ты не понял
>рука поднимается
Как, каким образом она поднимается? Что ты для этого сделал чтобы она поднялась?
Я вот захотел поднять руку - а она не поднимается прикинь! Захотеть мало, чтобы поднять руку нужно поднять руку. Но как?
Думай, голова :)
>поднялась по нашей воле
по моей воле хочу взлететь. не работает. Анон, давай нормальную инструкцию как с помощью воли поднять хотя бы руку, потом дойдем до лечения импотенции и будем поднимать члены усилием воли. Или ты и член можешь усилием воли привести в боевое состояние? Да ты монстр!
простите за стеб, это реально весело что тут пишут
>Потому что таким он кажется только тебе
То есть для тебя все прозрачно и кристально ясно, понятно что и зачем делается, и главное каким образом каждая конкретная практика которую тебе дают приближает тебя к пробуждению? Если для тебя это так - то лишь могу тебе стоя поаплодировать, я впечатлен. Или все же ты доверившись авторитету учителя(лей) или каких-то других лиц выполняешь те практики которые даются без кристального понимания для чего и как именно они работают в надежде на некие плоды этой практики? ответь , пожалуйста, максимально искренне, это важный момент.
>Пруфы?
Тебе знакомо слово "норма"? оно встречается в различных науках, в математике, статистике, физике, психологии, психопатологии.
>В середине XX века в ранних версиях DSM она без обсуждений была признана девиацией, в 1970-х же годах в ходе депатологизации гомосексуальности АПА подверглась давлению со стороны гей-активистов[171].
То что раньше было признано девиацией сексуального поведения (отклонением от нормы), путем политических манипуляций перестало являться таковым, но реальность этого факта никуда не делась - это отклонение от нормы. Природа так работает, что секусальное поведение основано на инстинкте (не будешь же спорить?), а инстинкт у природы один - потомство. У девиантов потомства быть не может, по определению. То что тебе нравится пощекотать очко чужим членом - не является для природы обоснованным, а значит это отклонение, которое пытаются привести к номер путем лобби и пропаганды.
Что тебе еще нужно в качестве пруфов?
>>3073
Как-то довольно убого в качестве пруфов предоставлять сови же собственные посты или картинки нарисованные в паинте, или в чем ты там это рисовал. Это создание манямирка вокруг себя, где все объяснения замкнуты на свои же ложные воззрения.
Я тебе помогу немного : дао - это ниббана в будийском понимании. А не то что ты там накарябал. Давай попробуй еще раз ответить на вопрос : как называется у-вэй в буддийской терминологии.
>>3074
Анон, ты не понял
>рука поднимается
Как, каким образом она поднимается? Что ты для этого сделал чтобы она поднялась?
Я вот захотел поднять руку - а она не поднимается прикинь! Захотеть мало, чтобы поднять руку нужно поднять руку. Но как?
Думай, голова :)
>поднялась по нашей воле
по моей воле хочу взлететь. не работает. Анон, давай нормальную инструкцию как с помощью воли поднять хотя бы руку, потом дойдем до лечения импотенции и будем поднимать члены усилием воли. Или ты и член можешь усилием воли привести в боевое состояние? Да ты монстр!
простите за стеб, это реально весело что тут пишут
Пусть они будут счастливы и спокойны.
>дао - это ниббана в будийском понимании
- Абсолютно нет.
:
Дао (道) — буквально «путь», в даосизме — бытие и изменение Вселенной в самом общем смысле. Безличностная сила, воля вселенной, которой соответствует порядок всех вещей в мире.
А ниббана, или нирвана - это обретение Трёх Противоядий, Просветления. В Даосизме это называется обретением Трёх сокровищ Даосизма.
Пик
Дао - это просто Путь. Который тебя и приведёт к Познанию Дао Пик2 если ты обретёшь Три сокровища даосизма.
Турбо-Манджушри.
А вот уже Познание Дао, или Познание Чудесной Тайны (Дао) - уже и есть Нирвана или Просветление в Буддизме.
Пик ещё раз.
Турбо-Манджушри.
>Я вот захотел поднять руку - а она не поднимается прикинь!
Значит ты или не хотел или нарушен путь нервной передачи или нарушения в двигательном центре мозга.
>Что ты для этого сделал чтобы она поднялась?
С субъективной стороны это называется "захотел и [усилием] волей поднял". С физической стороны - смотри данные наук. Будда в суттах аналогично говорит что люди делают все сами "атта кара".
>Думай, голова :)
Меня подобные вопросы уже давно не интересуют. Это к освобождению никакого отношения не имеет в принципе. За конкретными физическими процессами поднятий рук смотри в нейронауки.
>по моей воле хочу взлететь. не работает
А люди что могут летать? Ты пишешь очень странные вещи.
>Или ты и член можешь усилием воли привести в боевое состояние?
Это все могут. Только там другой механизм. Гидравлика и рефлекс на мысли/восприятия определенного содержания.
>То есть для тебя все прозрачно и кристально ясно
Это для каждого понятно, кто костяк опыта составил по практикам, а не по чтению википедии/ПК/нытью ламы Бибы и т. д. (то есть, всем нормальным буддистам).
>Тебе знакомо слово "норма"?
Понятие нормы относительно культуре. В древней Греции переродись и там насчет "нормы" проповедуй.
>В середине XX века в ранних версиях DSM она без обсуждений была признана девиацией
А не ты ли писал выше, что силой веры и демагогией признать можно все, что угодно, хоть выпиливание неверных мусульманами, хоть человеческие жертвоприношения Кали индуистами? Какой же ты лицемерный шпиц, пиздец просто.
>Дао - это просто Путь. Который тебя и приведёт
Куда-куда приведет Дао? Не знал что Дао куда-то ведет. Дао хоть в курсе? Дао названо Дао (а путем назвали - потому что само Дао познает себя же, через Дэ (короче иди учи матчасть)), потому что нужен был ярлык-маркер, так же как и для ниббаны, которая невыразима словами, а в индуизме это анатман, вечный, бесконечный, непознаваемый и невыразимый. "Дао вечно и не имеет имени" - тогда как в буддизме Дхамма - путь, который ведет к ниббане, а Дао и есть ниббана. Смотришь в книгу (википедию) видишь фигу? Ознакомься лучше с материалом. Если ты плаваешь в таких базовах вещах что уж говорить о чем то более серьезном.
>А вот уже Познание Дао, или Познание Чудесной Тайны (Дао) - уже и есть Нирвана или Просветление в Буддизме.
Мде..
>>3090
>Значит ты или не хотел или нарушен путь нервной передачи или нарушения в двигательном центре мозга.
А как хотеть? Как понять что ты хочешь поднять руку? Я вот в голове думаю - рука, поднимись - а она лежит. А когда не думаю - бах и поднялась сама почесать яйцо (жарко сейчас)! Как это работает?
>"захотел и [усилием] волей поднял"
анон, ты меня конечно прости, но с членом такой фокус не прокатывает, и с ЖКТ например тоже, а зуб можешь волей отрастить? Организм это умеет, а ТЫ? Или захоти волей чтобы жирок на пузе не откладывался. Я так хочу, аж нимагу, и волей его волей, а пузо растет все равно. Что я делаю не так?
>А люди что могут летать?
Люди и руку поднимать не умеют, лол.
>Это все могут
Я по ходу не все. Особенный видимо
>Только там другой механизм. Гидравлика и рефлекс на мысли/восприятия
Воу-воу! А как же воля? как же "захотел и поднял"?
>поднялась по нашей воле
не работает так с членом, с сердцем тоже не работает, с желудком не работает, ну не можешь ты его заставить вырабатывать больше/меньше кислоты или ферментов, с ЖКТ так не работает, с печенью. На этот счет, кстати, есть исследования, погугли эксперимент Бенджамина Либета, а также рекомендую курс лекций Роберта Сапольски (читает лекции в Стэнфорде).
>>3091
>кто костяк опыта составил по практикам
что из себя представляет твой опыт?
>Понятие нормы относительно культуре
В математике и физике тоже? Нет. Потому что этому есть объективные причины. А вот в социологии и политике там можно навертеть говна сколько хочешь, чему пример нынешняя ситуация как в мире, так и в ближнем зарубежье, ЕВПОЧЯ.
>силой веры и демагогией признать можно все, что угодно,
Да, можно и ты жертва этой демагогии и пропаганды. А чтобы не быть жертвой, нужно опираться на некоторые базовые вещи, если ты говоришь про сексуальное поведение, то нужно понимать что лежит в его основе, и отталкиваться от этого А ты от чего отталкиваешься? От зомбоящика и пропаганды? Это не я лицемерный, это ты не очень умный.
>Какой же ты лицемерный шпиц, пиздец просто.
Вопрос про буддийский опыт снимается, вижу как он прет из тебя. Другие вопросы в силе.
>Дао - это просто Путь. Который тебя и приведёт
Куда-куда приведет Дао? Не знал что Дао куда-то ведет. Дао хоть в курсе? Дао названо Дао (а путем назвали - потому что само Дао познает себя же, через Дэ (короче иди учи матчасть)), потому что нужен был ярлык-маркер, так же как и для ниббаны, которая невыразима словами, а в индуизме это анатман, вечный, бесконечный, непознаваемый и невыразимый. "Дао вечно и не имеет имени" - тогда как в буддизме Дхамма - путь, который ведет к ниббане, а Дао и есть ниббана. Смотришь в книгу (википедию) видишь фигу? Ознакомься лучше с материалом. Если ты плаваешь в таких базовах вещах что уж говорить о чем то более серьезном.
>А вот уже Познание Дао, или Познание Чудесной Тайны (Дао) - уже и есть Нирвана или Просветление в Буддизме.
Мде..
>>3090
>Значит ты или не хотел или нарушен путь нервной передачи или нарушения в двигательном центре мозга.
А как хотеть? Как понять что ты хочешь поднять руку? Я вот в голове думаю - рука, поднимись - а она лежит. А когда не думаю - бах и поднялась сама почесать яйцо (жарко сейчас)! Как это работает?
>"захотел и [усилием] волей поднял"
анон, ты меня конечно прости, но с членом такой фокус не прокатывает, и с ЖКТ например тоже, а зуб можешь волей отрастить? Организм это умеет, а ТЫ? Или захоти волей чтобы жирок на пузе не откладывался. Я так хочу, аж нимагу, и волей его волей, а пузо растет все равно. Что я делаю не так?
>А люди что могут летать?
Люди и руку поднимать не умеют, лол.
>Это все могут
Я по ходу не все. Особенный видимо
>Только там другой механизм. Гидравлика и рефлекс на мысли/восприятия
Воу-воу! А как же воля? как же "захотел и поднял"?
>поднялась по нашей воле
не работает так с членом, с сердцем тоже не работает, с желудком не работает, ну не можешь ты его заставить вырабатывать больше/меньше кислоты или ферментов, с ЖКТ так не работает, с печенью. На этот счет, кстати, есть исследования, погугли эксперимент Бенджамина Либета, а также рекомендую курс лекций Роберта Сапольски (читает лекции в Стэнфорде).
>>3091
>кто костяк опыта составил по практикам
что из себя представляет твой опыт?
>Понятие нормы относительно культуре
В математике и физике тоже? Нет. Потому что этому есть объективные причины. А вот в социологии и политике там можно навертеть говна сколько хочешь, чему пример нынешняя ситуация как в мире, так и в ближнем зарубежье, ЕВПОЧЯ.
>силой веры и демагогией признать можно все, что угодно,
Да, можно и ты жертва этой демагогии и пропаганды. А чтобы не быть жертвой, нужно опираться на некоторые базовые вещи, если ты говоришь про сексуальное поведение, то нужно понимать что лежит в его основе, и отталкиваться от этого А ты от чего отталкиваешься? От зомбоящика и пропаганды? Это не я лицемерный, это ты не очень умный.
>Какой же ты лицемерный шпиц, пиздец просто.
Вопрос про буддийский опыт снимается, вижу как он прет из тебя. Другие вопросы в силе.
>А как хотеть?
Учение Будды не занимается такими вопросами. Эти вопросы не ведут к освобождению.
>Что я делаю не так?
Задаешься неправильными вопросами.
>Организм это умеет, а ТЫ?
Я это программа которая исполняется на компьютере (организме). Программа пользуется теми возможностями, которые ей дает компьютер (организм).
Ты очень глубоко заблуждаешься. Попытаюсь объяснить ещё раз:
>Дао и есть ниббана
:
Нирвана или Просветление - это истинное ВИДЕНИЕ реальности, как она есть.
А Дао - это сама эта реальность. Без видения её кем-либо, сама по себе. Видение же этой реальности - есть Познание Дао, видение чудесной тайны (дао), как на картинке. Снова.
Понятию Дао больше в буддизме соответствует понятие Пустоты.
То, что есть, но увидеть может лишь добившийся Просветления - бодхи.
Такие дела.
Турбо-Манджушри.
>Вопрос про буддийский опыт снимается, вижу как он прет из тебя.
https://youtu.be/9Pq8JIt-bS8ен
>Другие вопросы в силе.
Ты унылый чел, которому я уже все сказал.
Вот родился ты в античности, где даже нет понятия "сексуальная ориентация" и быть бисексуалом социальная норма. Представь такую ситуацию. Каковы были бы твои взгляды, учитывая, что память о других рождениях и суждениях там была бы стерта?
> Эти вопросы не ведут к освобождению.
а какие ведут?
>>3098
Это как-то должно оправдать то говнецо которое из тебя прет?
>я уже все сказал
https://lurkmore.rip/Мне_вас_жаль
У тебя просто нет аргументов, иди практикуй свою лярву, то что я говорю не для тебя, ты слеп и глух, флюгегехаймен будет ждать тебя в свите твоей лярвы, которая в бардо будет тебя ждать, и тебе нужно будет справиться с ней, со всей той энергией которой ты накачаешь её за всю свою "практику". Удачи там.
>Каковы были бы твои взгляды
Они были бы в соотвествии с моим положением и образованием.
Сейчас положение и образование позволяет мне увидеть что это девиация. Позорная и неуместная, выпячивая на всеобщее обозрение, а зачастую становящаяся предметом гордости и ндивидуальности. Это как если бы люди с геморроем устраивали марши гемороя, и выделяли себя в отдельную социальную группу и требовали больше жопных прав - мягкие сиденья и охлажадющие компрессы . Короче - если ты считаешь это нормой, то у тебя тоже проблемы. Тебе придется их проработать для дальнейшего .. стоп, ты же лярву кормишь, по сравнению с этим - проблема твоей латентной голубизны наименьшая
>а какие ведут?
Стандартные:
- что не устраивает (Гаутаму и его учеников)
- в чем причина
- каково освобождение
- как достичь
На что монах в ПК отвечает стандартно:
- вот дукха
- вот причина
- вот нирвана
- вот путь
Хотел тебя уже слать нах, а потом увидел этo:
>Сейчас положение и образование позволяет мне увидеть что это девиация
Ну давай, прогрессивный белый человек из 21 века с образованием, покажи и докажи, что там, где в твоем образовании (именно в науке, а не в мракобесных религиозных текстах для бабуинов) это доказано?
Сам так написал, никто за хуй не тянул.
Я тебе выше цитату кидал на вики. Там русским по-белумоу написано что гейство было признано девиацией, а отменено вследствие пидорского политического лобби (ну нравится всяким челам имеющим власть иметь молодых юнцов). Вот и весь сказ, там остальное можно даже не читать. Недавно, кстати, видел выступление одного "сексолога" из Словении, так там сейчас форсится такая тема(они даже буклеты выпускают уже для школ), что педофилы - это оскорбительное название, правильно говорить minor-attracted person (любитель малолетних), и это такая же категория людей как и ЛГБТ, они ничем не отличаются и их нужно уважать и никак не ущемлять. А в буклетах для детей пишут что если к вам подошел незнакомец, не нужно кричать на него, а возможно его нужно пригласить к себе домой, ему одиноко (см пик). Скоро это станет нормой. Тоже с пеной у рта будешь кричать что все кто это неодобряет дебилы и так надо? Твой буддизм тебя не спасает от всего этого, но ты не видишь и не хочешь увидеть. Тебе никто не поможет. Ады ждут.
>Хотел тебя уже слать нах
Практика твоя, безусловно, ведет тебя туда куда нужно. Соску для лярвы приготовил уже? :D
>никто за хуй не тянул.
Ну проступает-проступает потиху. Тебе этот вопрос нужно проработать в медитации, это жжжжж неспроста. Я без шуток, это может стать нехилым препятствием.
Простветленный Манджушри, прости меня, я был не прав, а ты прав во всем что писал.
>Я тебе выше цитату кидал на вики. Там русским по-белумоу написано что гейство было признано девиацией
- Как бы ты аргументировал по науке Х?
- Сказал бы "новука докозала".
ЧТД
А теперь: ты меня заебал. Ты душный, унылый, плаваешь в своих зиготных маняфантазиях, даже лулзов с тебя никаких не получить. Иди, пожалуйста, нахуй.
>А теперь: ты меня заебал.
>Иди, пожалуйста, нахуй.
Clap-clap-clap
>Ты душный, унылый
Потому что тебе больно и обидно от правды, но в тебе нет мужества признаться в этом. Ну ничего, практика буддийская поможет. Вот видишь как помогает? Ты пожинаешь плоды практики кормления лярвы, вот то что ты сказал в конце это оно. А будет хуже. Одумайся.
>Иди, пожалуйста, нахуй
Отказано. Если ты не получаешь лулзов от проиходящего, то это не значит что их не получает другая сторона :3
Жалко мне вас, домиков, злые вы, практикой не той занимаетесь, идете в обратную сторону от просветления, как вам помочь - непонятно, но я буду стараться. Любви вам и счастья <3, с моей помощью и с помощью Манджушри-куна вытащим вас из этой секты!
Давно бы уже перестал кормить зеленого. Жаль тут айдишники не дают как в политаче.
Немного про шизу.
В одном из первых постов (уже удаленном, скорее всего), Просветлен описывал свое состояние как "кайф".
Шизофрения связана с избыточным выработком дофамина. Поэтому предпсихозное состояние может характеризоваться постоянным повышенным настроением и отсутствием негативных аффектов, переходя в бред о супер-способностях шизофреника.
Ничего не напоминает, что один неадекват сейчас ни с того, ни с сего начал испытывать "кайф" и принял его за просветление?
Я не проф. психиатр и не делаю выводы, это просто моя гипотеза. Но так же может быть, т. к. он сидит на таблетках (скрин >>861363 → об этом говорит, он с них не слез), что просто подействовали его таблетки.
Тем не менее, я нашел пасту из старого учебника, который, как я считал, уже потерялся в гуглимом пространстве, т. к. сканы таких книг раньше часто висели на самодельных сайтах на бесплатных хостингах - видимо, студенты-психиатры так помогали друг другу. Однако, конкретно эта книга, все-таки, была найдена, так что, делюсь ею здесь:
Кстати, здесь так же один из симптомов, что она мало спала, но высыпалась.
Я смутно помню, или Просветлен тоже писал об этом?
Напишите, если помните!
https://vikidalka.ru/1-175196.html
Больная Х-ва В. Н., 21 года. Анамнез: беременность и роды у матери больной протекали без осложнений. Раннее развитие без особенностей. Ходить и говорить начала вовремя. Из детских инфекционных заболеваний перенесла скарлатину, часто отмечались простудные заболевания. По характеру была веселой, активной. Росла подвижным ребенком, любила гулять, охотно играла с другими детьми. В школу пошла с 7 лет. Учиться нравилось, легко подружилась с одноклассниками. Оставалась веселой, активной. В 15-летнем возрасте после окончания восьмого класса поступила в педагогическое училище. Учеба нравилась, с удовольствием готовилась к занятиям. Легко вошла в новый коллектив. В свободное время вместе с товарищами ходила в кино, театр. Любила ходить в гости, танцевать, веселиться. После окончания второго курса вместе с однокурсниками поехала работать в колхоз. Там неожиданно испытала прилив сил, все вокруг радовало, «хотелось петь от счастья». В таком приподнятом настроении приехала домой. Была очень активна, «все горело в руках». Спала по 3—4 ч в сутки и при этом чувствовала себя бодрой, прекрасно отдохнувшей. Влюбилась в однокурсника, на которого раньше не обращала внимания, часто звонила ему, встречалась с ним. Когда она шла на одну из таких встреч, внезапно услышала в голове четкий мужской голос: «Не ходи!» Почувствовала какое-то внутреннее возбуждение, была суетлива, бегала по улице, размахивала руками. В таком состоянии была осмотрена психиатром и госпитализирована в психиатрическую больницу. Факт госпитализации и первые дни пребывания в больнице помнит смутно. Периодами казалось, что она находится на другой планете, где живут одни женщины, а все мужчины ушли на «межпланетную войну». Временами застывала в вычурных позах, при этом отмечалось выраженное напряжение мышц конечностей, шейно-затылочной группы и жевательной мускулатуры. На фоне лечения аминазином состояние быстро улучшилось. Уже на четвертый день пребывания в больнице была правильно ориентирована в месте и времени. В последующие дни постепенно выравнивалось настроение, со смущением вспоминала свое поведение, понимала болезненную природу перенесенного состояния, с уверенностью заявляла, что болезнь началась с «приподнятого настроения». Была выписана домой через 2 мес пребывания в больнице. После выписки чувствовала себя такой же, как до больницы. Оставалась активной, веселой, с желанием продолжала учебу. Охотно общалась с подругами, ходила в кино, театр. После окончания училища начала работать по специальности, но работа сразу же не понравилась. Дети не слушались, постоянно шалили. Думала, что сможет к этому привыкнуть, но через два месяца поняла окончательно, что работать с детьми не сможет. Без всякого сожаления уволилась с работы и уже через неделю устроилась в научно-исследовательский институт архивариусом. Новая работа понравилась, легко вошла в коллектив. По характеру оставалась веселой, общительной. На протяжении последующих двух лет чувствовала себя удовлетворительно, работала, настроение оставалось ровным, характер не менялся.
Осенью 1982 г. (21 год) вновь почувствовала необычный прилив сил, «внутреннюю взбудораженность», стала активна, многоречива. Казалась себе человеком «необычных возможностей», считала, что может воздействовать на мысли других, охотно рассказывала об этом окружающим. По настоянию матери была консультирована районным психиатром и госпитализирована в психиатрическую больницу. Первое время была многоречива, двигательно возбуждена, не удерживалась в палате, высказывала мысли, что все окружающие разделены на три группировки, из которых одна за нее, а две против. Считала, что находится не в больнице, а на другой планете, временами застывала в вычурных позах или вдруг принималась гримасничать, стереотипно повторять одну и ту же фразу. Такое состояние держалось около недели, все это время больная получала большие дозы аминазина внутримышечно. Начиная со второй недели состояние стало улучшаться: правильно ориентирована в месте и времени, подробно рассказывает о своих переживаниях, уверена, что «все показалось, как в прошлый раз». В беседах с врачом приветлива, эмоционально сохранна, строит конкретные планы на будущее, скучает по родителям. В отделении активна, помогает персоналу, с желанием участвует в трудотерапии.
Немного про шизу.
В одном из первых постов (уже удаленном, скорее всего), Просветлен описывал свое состояние как "кайф".
Шизофрения связана с избыточным выработком дофамина. Поэтому предпсихозное состояние может характеризоваться постоянным повышенным настроением и отсутствием негативных аффектов, переходя в бред о супер-способностях шизофреника.
Ничего не напоминает, что один неадекват сейчас ни с того, ни с сего начал испытывать "кайф" и принял его за просветление?
Я не проф. психиатр и не делаю выводы, это просто моя гипотеза. Но так же может быть, т. к. он сидит на таблетках (скрин >>861363 → об этом говорит, он с них не слез), что просто подействовали его таблетки.
Тем не менее, я нашел пасту из старого учебника, который, как я считал, уже потерялся в гуглимом пространстве, т. к. сканы таких книг раньше часто висели на самодельных сайтах на бесплатных хостингах - видимо, студенты-психиатры так помогали друг другу. Однако, конкретно эта книга, все-таки, была найдена, так что, делюсь ею здесь:
Кстати, здесь так же один из симптомов, что она мало спала, но высыпалась.
Я смутно помню, или Просветлен тоже писал об этом?
Напишите, если помните!
https://vikidalka.ru/1-175196.html
Больная Х-ва В. Н., 21 года. Анамнез: беременность и роды у матери больной протекали без осложнений. Раннее развитие без особенностей. Ходить и говорить начала вовремя. Из детских инфекционных заболеваний перенесла скарлатину, часто отмечались простудные заболевания. По характеру была веселой, активной. Росла подвижным ребенком, любила гулять, охотно играла с другими детьми. В школу пошла с 7 лет. Учиться нравилось, легко подружилась с одноклассниками. Оставалась веселой, активной. В 15-летнем возрасте после окончания восьмого класса поступила в педагогическое училище. Учеба нравилась, с удовольствием готовилась к занятиям. Легко вошла в новый коллектив. В свободное время вместе с товарищами ходила в кино, театр. Любила ходить в гости, танцевать, веселиться. После окончания второго курса вместе с однокурсниками поехала работать в колхоз. Там неожиданно испытала прилив сил, все вокруг радовало, «хотелось петь от счастья». В таком приподнятом настроении приехала домой. Была очень активна, «все горело в руках». Спала по 3—4 ч в сутки и при этом чувствовала себя бодрой, прекрасно отдохнувшей. Влюбилась в однокурсника, на которого раньше не обращала внимания, часто звонила ему, встречалась с ним. Когда она шла на одну из таких встреч, внезапно услышала в голове четкий мужской голос: «Не ходи!» Почувствовала какое-то внутреннее возбуждение, была суетлива, бегала по улице, размахивала руками. В таком состоянии была осмотрена психиатром и госпитализирована в психиатрическую больницу. Факт госпитализации и первые дни пребывания в больнице помнит смутно. Периодами казалось, что она находится на другой планете, где живут одни женщины, а все мужчины ушли на «межпланетную войну». Временами застывала в вычурных позах, при этом отмечалось выраженное напряжение мышц конечностей, шейно-затылочной группы и жевательной мускулатуры. На фоне лечения аминазином состояние быстро улучшилось. Уже на четвертый день пребывания в больнице была правильно ориентирована в месте и времени. В последующие дни постепенно выравнивалось настроение, со смущением вспоминала свое поведение, понимала болезненную природу перенесенного состояния, с уверенностью заявляла, что болезнь началась с «приподнятого настроения». Была выписана домой через 2 мес пребывания в больнице. После выписки чувствовала себя такой же, как до больницы. Оставалась активной, веселой, с желанием продолжала учебу. Охотно общалась с подругами, ходила в кино, театр. После окончания училища начала работать по специальности, но работа сразу же не понравилась. Дети не слушались, постоянно шалили. Думала, что сможет к этому привыкнуть, но через два месяца поняла окончательно, что работать с детьми не сможет. Без всякого сожаления уволилась с работы и уже через неделю устроилась в научно-исследовательский институт архивариусом. Новая работа понравилась, легко вошла в коллектив. По характеру оставалась веселой, общительной. На протяжении последующих двух лет чувствовала себя удовлетворительно, работала, настроение оставалось ровным, характер не менялся.
Осенью 1982 г. (21 год) вновь почувствовала необычный прилив сил, «внутреннюю взбудораженность», стала активна, многоречива. Казалась себе человеком «необычных возможностей», считала, что может воздействовать на мысли других, охотно рассказывала об этом окружающим. По настоянию матери была консультирована районным психиатром и госпитализирована в психиатрическую больницу. Первое время была многоречива, двигательно возбуждена, не удерживалась в палате, высказывала мысли, что все окружающие разделены на три группировки, из которых одна за нее, а две против. Считала, что находится не в больнице, а на другой планете, временами застывала в вычурных позах или вдруг принималась гримасничать, стереотипно повторять одну и ту же фразу. Такое состояние держалось около недели, все это время больная получала большие дозы аминазина внутримышечно. Начиная со второй недели состояние стало улучшаться: правильно ориентирована в месте и времени, подробно рассказывает о своих переживаниях, уверена, что «все показалось, как в прошлый раз». В беседах с врачом приветлива, эмоционально сохранна, строит конкретные планы на будущее, скучает по родителям. В отделении активна, помогает персоналу, с желанием участвует в трудотерапии.
>именно в науке
Ну это ж азы биологии.
Человек - живое существо. Раз он живое существо, выходит он состоит из живой материи, основными атрибутами которой являются генетическая информация, которая используется для ее репликации. Раз существо живое, значит оно входит во всеобщность под названием жизнь. Какой атрибут жизни? Этот атрибут - самовоспроизведение, т.е. размножение и продление таким образом самого феномена жизни отдельного субъекта в следующем субъекте. У человека есть половые органы и половое влечение, которые созданы для размножения, то есть для продления жизни самого биологического вида. Все остальное что связано с процессом воспроизводства жизни, является по сути побочным. У человека, как биологического вида размножение возможно только при наличие генетического материала двух разных полов. Обмен этим генетическим материалом в основном происходит через контакт. Если у человека отсутствует влечение к противоположному полу, то контакт по его воли становится невозможным. Выходит, что такой человек дефективный, ибо у него нарушен механизм, который позволяет ему размножаться. То есть такой человек неполноценный, по отношению к человеку, который не имеет данной патологии, с точки зрения биологии. Дальше уже можно подключить культурные аргументы.
Так ты просто тролль-долбоеб, подкармливающий всяких шизов, засирающих этот тред. Что конечно не отрицает того, что некоторые из домиков действительно чмошные нытики, так же шизящие из треда в тред об одном и том же
>Казалась себе человеком «необычных возможностей»
- Ну, это и про Гаутаму Будду можно сказать.
Более того, он увлёк этим других людей. Сейчас на планете, вроде как, есть некоторое количество увлёкшихся его учением.
Короче, я сейчас отдельным постом напишу подробнее, раз просишь.
>>3116
Есть статья - Отчёты Кинси. Никак не поддерживаю, но и не борюсь с тем, что есть. Однако, пропаганду какой-то рэндомной вещи считаю глупой, да. Это всё-равно, что левши начнут бороться за свои права, или экстраверты, или наоборот интроверты. Вот людям, лишь бы разделиться на общности, лишь бы отличаться от кого-то, от остальных, но при этом быть в какой-то многочисленной диаспоре. Хочется быть, как все, нормальным, но, в то же время - подчеркнуть свою индивидуальность.
Отсюда и получаются всякие разные туннели реальности.
https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A2%D1%83%D0%BD%D0%BD%D0%B5%D0%BB%D1%8C_%D1%80%D0%B5%D0%B0%D0%BB%D1%8C%D0%BD%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%B8
Манджушри.
А какая разница, какой диагноз? Шизофрения или ангина или грипп - что мешает из этого стать Просветлённым, как я?
>В одном из первых постов (уже удаленном, скорее всего), Просветлен описывал свое состояние как "кайф".
- Ну дак, истинное видение реальности, как она есть, или Просветление - и есть кайф.
>Ничего не напоминает, что один неадекват
- Насчёт неадеквата не согласен.
>ни с того, ни с сего начал испытывать "кайф" и принял его за просветление
- Я этот "кайф" уже переживаю который раз с 2009 года. И никогда не было у меня такого, чтобы я его принимал за Просветление.
Мистический опыт, который я неоднократно переживал, у меня лично имеет тенденцию становиться всё менее выраженным. А Просветление, которое я ощутил - вообще ощущение иного толка, иного характера. Я полагаю так, что Просветление - это кульминационный момент мистического опыта, честно заработанный долгими практиками.
Более того, недавно я писал, что встретился с психиатром, и мы во многом сошлись во мнениях. Вот этот пост:
>>862765 →
Впервые за долгие годы, мне безмедикаментозно удалось прервать мистический опыт. Ранее всегда всё заканчивалось приёмом лекарств, и последующим выходом из него.
Вышеописанное противоречит этому:
>Я не проф. психиатр и не делаю выводы, это просто моя гипотеза. Но так же может быть, т. к. он сидит на таблетках (скрин >>861363 → → об этом говорит, он с них не слез), что просто подействовали его таблетки.
>Кстати, здесь так же один из симптомов, что она мало спала, но высыпалась.
>Я смутно помню, или Просветлен тоже писал об этом?
Писал. Вот пик.
Более того, всё это время раньше у меня была бессонница. Сейчас же, после Просветления, я могу мало спать или много - всегда просыпаюсь выспавшимся. Абсолютно не то, что раньше.
Ранее меня часто мучали головные боли. После же достижения Просветления, после окончательного распутывания сознания, и прекращения стресса - головные боли вообще позабыты, как страшный сон. Уже четыре месяца, как не испытываю ничего подобного, что раньше испытывал в большом объёме, и часто.
>Когда она шла на одну из таких встреч, внезапно услышала в голове четкий мужской голос: «Не ходи!» Почувствовала какое-то внутреннее возбуждение, была суетлива, бегала по улице, размахивала руками.
- У меня голосов не было никогда. Ощущения, что управляю чужими мыслями - тоже. Ты по одному описанному случаю пытаешься всех людей, страдающих шизофренией, под одну гребёнку подвести. Ничего не получится. Дальше весь текст - никак не относящийся к моей симптоматике, кроме бодрости, малого количества времени для сна.
Ну и напоследок. Ещё раз кину Пик2, где чётко написано, что шизофрения - проходящая хворь, вполне излечимая у многих.
Как и сказал мне психиатр, положительные признаки присутствуют в этом направлении.
Манджушри.
>В одном из первых постов (уже удаленном, скорее всего), Просветлен описывал свое состояние как "кайф".
- Ну дак, истинное видение реальности, как она есть, или Просветление - и есть кайф.
>Ничего не напоминает, что один неадекват
- Насчёт неадеквата не согласен.
>ни с того, ни с сего начал испытывать "кайф" и принял его за просветление
- Я этот "кайф" уже переживаю который раз с 2009 года. И никогда не было у меня такого, чтобы я его принимал за Просветление.
Мистический опыт, который я неоднократно переживал, у меня лично имеет тенденцию становиться всё менее выраженным. А Просветление, которое я ощутил - вообще ощущение иного толка, иного характера. Я полагаю так, что Просветление - это кульминационный момент мистического опыта, честно заработанный долгими практиками.
Более того, недавно я писал, что встретился с психиатром, и мы во многом сошлись во мнениях. Вот этот пост:
>>862765 →
Впервые за долгие годы, мне безмедикаментозно удалось прервать мистический опыт. Ранее всегда всё заканчивалось приёмом лекарств, и последующим выходом из него.
Вышеописанное противоречит этому:
>Я не проф. психиатр и не делаю выводы, это просто моя гипотеза. Но так же может быть, т. к. он сидит на таблетках (скрин >>861363 → → об этом говорит, он с них не слез), что просто подействовали его таблетки.
>Кстати, здесь так же один из симптомов, что она мало спала, но высыпалась.
>Я смутно помню, или Просветлен тоже писал об этом?
Писал. Вот пик.
Более того, всё это время раньше у меня была бессонница. Сейчас же, после Просветления, я могу мало спать или много - всегда просыпаюсь выспавшимся. Абсолютно не то, что раньше.
Ранее меня часто мучали головные боли. После же достижения Просветления, после окончательного распутывания сознания, и прекращения стресса - головные боли вообще позабыты, как страшный сон. Уже четыре месяца, как не испытываю ничего подобного, что раньше испытывал в большом объёме, и часто.
>Когда она шла на одну из таких встреч, внезапно услышала в голове четкий мужской голос: «Не ходи!» Почувствовала какое-то внутреннее возбуждение, была суетлива, бегала по улице, размахивала руками.
- У меня голосов не было никогда. Ощущения, что управляю чужими мыслями - тоже. Ты по одному описанному случаю пытаешься всех людей, страдающих шизофренией, под одну гребёнку подвести. Ничего не получится. Дальше весь текст - никак не относящийся к моей симптоматике, кроме бодрости, малого количества времени для сна.
Ну и напоследок. Ещё раз кину Пик2, где чётко написано, что шизофрения - проходящая хворь, вполне излечимая у многих.
Как и сказал мне психиатр, положительные признаки присутствуют в этом направлении.
Манджушри.
Если я на что-то решил ответить, это ещё вовсе не значит, что меня порвало. Мне особо делать нечего, почему бы и не пообщаться, раз просят.
Кстати, ниже я продолжу. Насчёт лицензий ))
Манджушри.
Лицензия на убийство.
Великие слова, за которыми нет никакой агрессии.
(Но на которые отреагировали куча анонов).
На самом деле, такие соображения:
Даже если я начал бы кому-то прямо угрожать, то полиция бы сказала так:
- Когда убьют, тогда и вызывайте.
Общеизвестный факт.
Вообще, под моими словами стоит лишь только то, что я не попаду в тюрьму ни при каких обстоятельствах. Более того, если я попаду на подобной почве в психушку на достаточно долгий срок, то нахождение в психушке более полугода даёт право на пособие по инвалидности, или становление РНН-господином.
Ну а теперь немножко про опыт знакомства с психами в психушке...
Там я был одним из "адекватов". Тех, кто залетел, пришёл в себя через пару дней, и проявлял трудовую активность, и прочее "за ништяки" от санитарок.
Таких там да, мало. Отсюда и устоявшееся клише про "психов".
Один там разбегался, и со всей дури ударялся лбом об стенку. Другой хватал санитарок за жопы, и хихикал, весьма довольный собой. Была девушка, снимавшая трусы и размахивавшая ими. (кстати, в состоянии психоза либидо сильно увеличено у многих).
Были такие, что постоянно генерировали тексты бессмысленного содержания, с какими-то зацикленными словами, повторяющимися, на фоне остальной речи.
Один среди ночи решил, что санитарка ему "намекнула" и улёгся к ней в кровать, пока она его не прогнала.
Весёлого там было уйма.
Но агрессивных среди этих людей был гораздо меньший процент, чем среди "нормисов", которые ходят на воле.
Не психи, а "адекватные люди" въезжают под наркотой в толпу на остановке на своём внедорожнике. Не психи, а адекватные люди постоянно бьют друг другу морды в кабаках, а то и доходит до поножовщины. Стреляют в людей тоже не психи, а те, кому оружие выдали, так как он был признан "адекватным".
Ну и напоследок, вишенка. Кого из убийц останавливало отсутствие "лицензии на убийство", о которой я упомянул?
Есть лицензия или нет - это не остановит того ,кто вознамерился убить, или превысил силу по-неосторожности.
Так что, форсите эту картинку вы совершенно напрасно.
Такие дела.
Манджушри.
Лицензия на убийство.
Великие слова, за которыми нет никакой агрессии.
(Но на которые отреагировали куча анонов).
На самом деле, такие соображения:
Даже если я начал бы кому-то прямо угрожать, то полиция бы сказала так:
- Когда убьют, тогда и вызывайте.
Общеизвестный факт.
Вообще, под моими словами стоит лишь только то, что я не попаду в тюрьму ни при каких обстоятельствах. Более того, если я попаду на подобной почве в психушку на достаточно долгий срок, то нахождение в психушке более полугода даёт право на пособие по инвалидности, или становление РНН-господином.
Ну а теперь немножко про опыт знакомства с психами в психушке...
Там я был одним из "адекватов". Тех, кто залетел, пришёл в себя через пару дней, и проявлял трудовую активность, и прочее "за ништяки" от санитарок.
Таких там да, мало. Отсюда и устоявшееся клише про "психов".
Один там разбегался, и со всей дури ударялся лбом об стенку. Другой хватал санитарок за жопы, и хихикал, весьма довольный собой. Была девушка, снимавшая трусы и размахивавшая ими. (кстати, в состоянии психоза либидо сильно увеличено у многих).
Были такие, что постоянно генерировали тексты бессмысленного содержания, с какими-то зацикленными словами, повторяющимися, на фоне остальной речи.
Один среди ночи решил, что санитарка ему "намекнула" и улёгся к ней в кровать, пока она его не прогнала.
Весёлого там было уйма.
Но агрессивных среди этих людей был гораздо меньший процент, чем среди "нормисов", которые ходят на воле.
Не психи, а "адекватные люди" въезжают под наркотой в толпу на остановке на своём внедорожнике. Не психи, а адекватные люди постоянно бьют друг другу морды в кабаках, а то и доходит до поножовщины. Стреляют в людей тоже не психи, а те, кому оружие выдали, так как он был признан "адекватным".
Ну и напоследок, вишенка. Кого из убийц останавливало отсутствие "лицензии на убийство", о которой я упомянул?
Есть лицензия или нет - это не остановит того ,кто вознамерился убить, или превысил силу по-неосторожности.
Так что, форсите эту картинку вы совершенно напрасно.
Такие дела.
Манджушри.
Можно оставаться в этом состоянии, в роли святого, а можно, насладившись, спуститься с небес на землю, и подобрать себе подходящий наряд. Как гласит одна из дельфийских максим:
- Мысли как смертный -
В любом случае, нужные ответы уже будут найдены, и можно ни о чём не беспокоиться более.
*
— Вы просветленный, но ведь у вас со всей очевидностью есть эго. Нет ли тут противоречия? Разве для достижения нирваны эго не должно быть уничтожено?
— Ооооо, — воркую я с признательностью. — Хороший вопрос. И то и другое верно. Да, у меня есть эго и оно похоже на то, которое я сбросил, чтобы, как вы сказали, достичь нирваны. Но потом я вернулся весь такой просветленный и мне нужно было что-то надеть. Я посмотрел вокруг и увидел свое списанное эго в куче хлама на полу. Я просто скользнул в него, и вот я есть.
На этой теме зацикливается много учеников и искателей, и на самом деле здесь нет удовлетворительного ответа, не считая совета: «Пойди и сам посмотри».
Рамана Махарши так говорил об этом: «"Я" отбрасывает иллюзию "я" и все еще остается этим "я". Таков парадокс самоосознания. Осознавший не видит в этом противоречия». Неосознавший видит противоречие, но, откровенно говоря, неосознавший видит много из того, чего нет.
Вероятно, вы слышали высказывание: «До просветления гора это гора, во время просветления гора не гора, а после просветления гора это снова гора». Что ж, так и есть. До просветления я верил, что мое эго это я, потом приходит просветление и эго больше нет, есть лишь лежащая в основе реальность. И вот после просветления эго может быть слегка неудобным, натирает временами, но это все, что у меня есть. Идея, что эго разрушается в процессе просветления относительно правильна, но не совсем. До просветления — вы человек в этом мире, как и все остальные, кого вы видите. Во время просветления вы осознаете, что человек, которого вы считали собой, — просто персонаж в пьесе и что мир, в котором, как вам казалось, вы живете, — просто сцена, и вы проходите через процесс радикальной разборки своего персонажа, чтобы увидеть, что останется, когда его не будет. В итоге это не просветленное я или истинное я, а не-я. Когда все кончено, приходит время снова быть человеком в мире, и это означает забраться обратно в костюм и вернуться на сцену. — Но теперь вы знаете..?
— Конечно, потому что теперь вы действительно среди публики, смотрите драму. Я бы больше никогда не перепутал пьесу с реальностью или мой персонаж с моим истинным состоянием. К счастью, я никогда не знаю, что собирается сделать или сказать мой персонаж, пока он не сделает или не скажет, так что все представление остается интересным.
Джед МакКенна "Духовное просветление - прескверная штука".
Можно оставаться в этом состоянии, в роли святого, а можно, насладившись, спуститься с небес на землю, и подобрать себе подходящий наряд. Как гласит одна из дельфийских максим:
- Мысли как смертный -
В любом случае, нужные ответы уже будут найдены, и можно ни о чём не беспокоиться более.
*
— Вы просветленный, но ведь у вас со всей очевидностью есть эго. Нет ли тут противоречия? Разве для достижения нирваны эго не должно быть уничтожено?
— Ооооо, — воркую я с признательностью. — Хороший вопрос. И то и другое верно. Да, у меня есть эго и оно похоже на то, которое я сбросил, чтобы, как вы сказали, достичь нирваны. Но потом я вернулся весь такой просветленный и мне нужно было что-то надеть. Я посмотрел вокруг и увидел свое списанное эго в куче хлама на полу. Я просто скользнул в него, и вот я есть.
На этой теме зацикливается много учеников и искателей, и на самом деле здесь нет удовлетворительного ответа, не считая совета: «Пойди и сам посмотри».
Рамана Махарши так говорил об этом: «"Я" отбрасывает иллюзию "я" и все еще остается этим "я". Таков парадокс самоосознания. Осознавший не видит в этом противоречия». Неосознавший видит противоречие, но, откровенно говоря, неосознавший видит много из того, чего нет.
Вероятно, вы слышали высказывание: «До просветления гора это гора, во время просветления гора не гора, а после просветления гора это снова гора». Что ж, так и есть. До просветления я верил, что мое эго это я, потом приходит просветление и эго больше нет, есть лишь лежащая в основе реальность. И вот после просветления эго может быть слегка неудобным, натирает временами, но это все, что у меня есть. Идея, что эго разрушается в процессе просветления относительно правильна, но не совсем. До просветления — вы человек в этом мире, как и все остальные, кого вы видите. Во время просветления вы осознаете, что человек, которого вы считали собой, — просто персонаж в пьесе и что мир, в котором, как вам казалось, вы живете, — просто сцена, и вы проходите через процесс радикальной разборки своего персонажа, чтобы увидеть, что останется, когда его не будет. В итоге это не просветленное я или истинное я, а не-я. Когда все кончено, приходит время снова быть человеком в мире, и это означает забраться обратно в костюм и вернуться на сцену. — Но теперь вы знаете..?
— Конечно, потому что теперь вы действительно среди публики, смотрите драму. Я бы больше никогда не перепутал пьесу с реальностью или мой персонаж с моим истинным состоянием. К счастью, я никогда не знаю, что собирается сделать или сказать мой персонаж, пока он не сделает или не скажет, так что все представление остается интересным.
Джед МакКенна "Духовное просветление - прескверная штука".
>Подскажи, в чем ошибочность, на твой взгляд?
Отбрасывания абсолютного сознания как единственного источника всех явлений, придумывания себе каких то правил для освобождения.
>Познал ли ты испытав это на себе, или ты понял это через знание?
Познал непосредственно через вещества.
Наркоман, уебывай.
>Отбрасывания ... источника всех явлений, придумывания себе каких то правил для освобождения.
Правила нужны для тех кто не может сразу увидеть, чтобы им хоть как-то настроить ум на правильную колею и нужны эти правила. Пробуждение так не работает, что захотел и случилось. Это надо тренировать ум, чтобы он увидел сам себя. Под веществами это бывает, но не на постоянку, насколько я понял.
У тебя состояние сохранилось? или сейчас есть только память об опыте и некоторое знание?
>У тебя состояние сохранилось?
Нет, в обычном состоянии было пару раз что типа я есть вся картинка восприятия и когда шел то не чувствовал что движусь как будто иду но не перемещаюсь в пространстве а меняется картина бытия.
>или сейчас есть только память об опыте и некоторое знание?
Есть память и знание. Чистый Дзогчен без буддийской примеси это то учение которое совпадает с моим опытом об абсолютном сознании и достижении этого состояния элементарными методами. Потом создам отдельный тред про этот Дзогчен.
Интересно было бы послушать.
Это бы для тебя все сильно упростило, позволило бы тебе смело заявить что банан всего лишь наркоман проклятый. Но увы и ах, это другой анон :р
Мне - абсолютно ничего. Зато людям, которые просят у меня учений - много чего. Помочь разумным существам преодолеть страдания - 10/10.
А как ты сможешь им помочь? Квалифицирован ли ты для этого? Можешь ли ты помочь хотя бы сам себе? Достиг ли ты освобождения? Если после трёх лет ретрита, ты все ещё не достигнешь успеха, вправе ли ты учить людей тому что тебя самого не привело к освобождению?
>А как ты сможешь им помочь?
Стабилизируясь и получив благословление линии.
>Квалифицирован ли ты для этого?
Не более, чем ребёнок, собираются идти в школу.
>Можешь ли ты помочь хотя бы сам себе?
>Достиг ли ты освобождения?
Я, конечно же, просто обычный человек.
>Если после трёх лет ретрита, ты все ещё не достигнешь успеха, вправе ли ты учить людей тому что тебя самого не привело к освобождению?
Я абсолютно ничего не получу от ретрита.
помогите
То, что выглядит гладким, некринжовым, безвредным для плёнки реальности и к чему нельзя придраться. Но суть ведь не в этих качествах, а в том что они берутся из чего-то невыдуманного.
выдуманное и невыдуманное это умственная категоризация.
вырабатывай не цепляние к предпочтениям.
Ответ в конце, не пожалеете.
Смотрите сначала, не пожалеете. И вообще рекомендую все видео на этом канале. Это топ контент. С темой познания себя связан напрямую.
Я когда-то зашел в этот тред с тем посылом, что современная наука уже вплотную занимается философией и попыткой понять что же такое человеское существо и что такое бытие. Физика высоких энергий ищет причину в субатомных частицах, астрофизика - во вселенной и черных дырах. Но теперь начали поворачивать взгляд внутрь себя, глядя в телескоп и видя там себя. Наверное это самый затратный и изощренный способ познания себя.
>>3240
>как добиться нормальной жизни,
у тебя уже нормальная жизнь
>достатка,
у тебя уже это всё есть. Разве тебе чего то не хватает?
>профитов,
каждый день это профит, он сам собой наступает, нахаляву, тебе даже делать ничего не нужно для этого
>успехов, социальной сферы
успехи социальной сферы однозначно достигнутся, они абсолютно перестанут тебя волновать. Не знаю поможет ли тебе данный тред, но практики точно помогут
>Это топ контент.
Это жвачка для быдла, смесь научпопа с кухонной псевдофилософией. Ну для домохозяек 21-ого века вполне подойдет
>современная наука уже вплотную занимается философией и попыткой понять что же такое человеческое существо и что такое бытие
Современная наука занимается построением моделей, имеющих предсказательную силу. Все. Поиском Причины и Истины наука на занимается, это раздел философии/религии, из которой наука, к слову, и выросла.
>Но теперь начали поворачивать взгляд внутрь себя
Уже несколько тысяч лет назад как начали, с подключением.
>они абсолютно перестанут тебя волновать
>тебе даже делать ничего не нужно для этого
Просто эталонный пример червя-пидора, премудрого пескаря и раба, считающего, что буддизм - это про "сиди и ничего не делай, довольствуйся малым, ничего не достигай, тебе и так норм".
Ого как тебя рвануло :)
>"сиди и ничего не делай, довольствуйся малым, ничего не достигай, тебе и так норм".
Мой ответ был не об этом , ты даже не понял, ахахах.
Сагрись еще на этот пост, я вижу как банан напяливает тебя и давит на мешочек с желчью, побрызгайся еще :)
>Ответ в конце, не пожалеете.
>Смотрите сначала, не пожалеете. И вообще рекомендую все видео на этом канале. Это топ контент. С темой познания себя связан напрямую.
Кстати, да. Мне тоже понравился этот канал. Очень красиво и вдохновенно рассказывает.
Причем, я сначала думал, что это какой-то криптоидеалист, который по капле через науку будет толкать астрал, но нет - ролик про мультивселенные с точки зрения физики это опроверг, там он даже высказывается против идеи того, что наблюдатель, действительно, влияет на кванты, как это сейчас официально принято.
Та мысль которая озвучена в конце ролика, даёт ответ на вопрос что нужно делать для дальнейшего развития. А практика буддизма (да и не только - тот же даосизм, индуизм или христианство, или суфизм ) говорит о том как этого добиться. Смерть разума как концепции, как того что разрушает само себя, и катарсис, осознание разумом своей разрушительной природы и выход разума за пределы себя. Это следующий шаг (даже скачок) эволюции, не через постепенное изменение популяции генетически, а через индивидуальное изменение и мутацию мозга (или что там меняется, да так, что полностью меняется восприятие и поведение и ценности, это уже не человек).
Пройдя эту эволюцию разум исчезнет, уступив место чему то другому, невиданному ранее, превосходящему разум качественно на порядки. Нечто такое, где разум не является самым главным и важным, доминирующим фактором, а где он является лишь инструментом, причем не самым мощным и важным. Это как если бы собака стала человеком и все её собачьи ценности, паттерны поведения стали для неё также очевидно глупы и примитивны как для человека. Так и для такого существа (освобожденного от власти ума) - все ценности и разум обычного человека превратятся в примитивные вещи. То что сейчас главное для 99.9% населения станет просто мусором, как для вас является мусором желания и ценности собаки - косточку вкусную пососать и побегать за мячиком или палкой. И тогда война, национальные вопросы, личный "успех", деньги, мат ценности - все это превратится в ценности пса, наподобие любимой игрушки в виде косточки.
Вот моё вИдение освобождения в контексте развития человечества как вида. А также при чем тут буддизм и вообще религии в целом
Так Дед Иснсайт и Бананан это один и тот же человек?
Охуеть, как может столько шизы внутри одной головы умещаться.
У меня она хотя бы прикольная и интересная :) а что насчет твоей? Или ты думаешь что если начнешь задвигать свою телегу о своем мировозрении, то там будет кристально чисто все, или какая-то менее шизанутая шиза? лол! Только у тебя там наверное какой-то религиозной мути полно, а у моей шизы хайтек, наука на сплаве познанием себя и вот это вот все. Шиза шизе рознь. И да, такая шиза есть у каждого человека, называется мировоззрение или просто воззрения, и они понятное дело к пробуждению никак не ведут. Но на этой доске ничего такого и не обсуждается, все больше хейт и срач
Я кажется понял чего тебя бомбит так. Зависть. Не завидуй пупсик, Кунчиковая Традиция покажет тебе где ты ошибался и если ты сможешь понять, то тебе повезет и сможешь понять о чем я пишу, а если нет, то в следующий раз попробуешь :D
Раньше индийцы тоже вероятно не верили в карму. Предположительно считалось что для того чтобы родится в следующей жизни человеком или богом (на Луне) нужно обязательно совершать определенные религиозные ритуалы - "самскары". Например, агни-хотру - жертвоприношения риса и масла в огонь.
А если человек ритуалов не совершает - то они верили что он после смерти становиться насекомым. То есть, один из ритуалов - это ритуал кремации, связанный с ритуалом агни-хотры. И если человека не кремировать, то его труп соответственно будет гнить в земле съедаемый насекомыми - "стал насекомым" - имхо видимо они полагали как-то так.
И со временем, с развитием религиозной мысли, понятие ритуалов расширилось на всю человеческую жизнь и уже любое, а не только определенно религиозное, действие человека стало считаться "ритуалом" - появилось понятие кармы.
("Проблемы интерпретации брахманической прозы" - Семенцов В.С.)
>Потом создам отдельный тред про этот Дзогчен.
Анон, подскажи, не собрался ли ты с силами описать то про что говорил?
Пизда посоны, на земле ход мусорской. Все зациклено. И ты ныряешь в этом говне по кругу пока душа не исчерпается. Как только заряд души заканчивается ты на очередном рождении тупо сгораешь и все. Смерть.
Вариантов выпрыгнуть два, пока есть заряд. Заряд набирается радостью.
Нирвана. Это где то рядом с Создателем.
Ход мусорской потому что мир захвачен вирусом, и все души которые здесь, тупо гавахом кормят эту хуйню, у вируса некое подобие сознания есть. Снаружи ходов нет. Наш сектор закрыт на карантин.
По задумке Создателя мир создан был чисто по приколу. Набор ролей через которые Создатель познает созданное посылая Души. Весь набор ролей без всяких искажений, малейшей боли, ненависти, войн, зарабатывания денег, убийств, обмана. Есть только смерть естественная но легкая, никогда не мучительная, потому что в тремерном по другому нельзя. Ты возвращаешься домой к Создателю и он тебя читает, чего ты конкретно интересного нашел. В этом и назначение Души.
А чтобы домой вернуться надо незаметным стать чтобы фильтр вируса пройти после смерти.
Схема простая.
Ростовщичество 3кг
Убийство 2 кг.
Ложь 500г
Обман других ну пусть еще сколько там.
Проход Домой к Создателю 500г.
И пиздос.
Фильтр не проходишь автоматом ныряешь обратно. Причем если бы это работало как нужно, ты бы отдохнул и набрал энергии для очередного нырка, а так тебя тупо никто не спрашивает, и это не игра. Тебя взвешивают и ты прошел или обратно нахуй, в стойло автоматом в тот же момент. Воспоминания о прежней жизни блокируются мозгом в первые семь лет жизни. Почему так жестко? Потому что по условиям игры Ты не можешь Столько много искажений набраться и во время проверки если у тебя искажений дохуя тебя тупо стесывают. По параметрам фильтра ты вообще не можешь быть живым потому что живые такого говна не набирают априори. Создатель про вирус знает поэтому наш сектор 3д заблочен.
Фильтр работает по вибрациям. У Чистой Божественной частички полной радости, неискаженной души вибраций настолько мало или нет, что она для фильтра прозрачна полностью и спалиться может только если сама дрыгаться начнет.
Жестко. Жесточайше.
Пизда посоны, на земле ход мусорской. Все зациклено. И ты ныряешь в этом говне по кругу пока душа не исчерпается. Как только заряд души заканчивается ты на очередном рождении тупо сгораешь и все. Смерть.
Вариантов выпрыгнуть два, пока есть заряд. Заряд набирается радостью.
Нирвана. Это где то рядом с Создателем.
Ход мусорской потому что мир захвачен вирусом, и все души которые здесь, тупо гавахом кормят эту хуйню, у вируса некое подобие сознания есть. Снаружи ходов нет. Наш сектор закрыт на карантин.
По задумке Создателя мир создан был чисто по приколу. Набор ролей через которые Создатель познает созданное посылая Души. Весь набор ролей без всяких искажений, малейшей боли, ненависти, войн, зарабатывания денег, убийств, обмана. Есть только смерть естественная но легкая, никогда не мучительная, потому что в тремерном по другому нельзя. Ты возвращаешься домой к Создателю и он тебя читает, чего ты конкретно интересного нашел. В этом и назначение Души.
А чтобы домой вернуться надо незаметным стать чтобы фильтр вируса пройти после смерти.
Схема простая.
Ростовщичество 3кг
Убийство 2 кг.
Ложь 500г
Обман других ну пусть еще сколько там.
Проход Домой к Создателю 500г.
И пиздос.
Фильтр не проходишь автоматом ныряешь обратно. Причем если бы это работало как нужно, ты бы отдохнул и набрал энергии для очередного нырка, а так тебя тупо никто не спрашивает, и это не игра. Тебя взвешивают и ты прошел или обратно нахуй, в стойло автоматом в тот же момент. Воспоминания о прежней жизни блокируются мозгом в первые семь лет жизни. Почему так жестко? Потому что по условиям игры Ты не можешь Столько много искажений набраться и во время проверки если у тебя искажений дохуя тебя тупо стесывают. По параметрам фильтра ты вообще не можешь быть живым потому что живые такого говна не набирают априори. Создатель про вирус знает поэтому наш сектор 3д заблочен.
Фильтр работает по вибрациям. У Чистой Божественной частички полной радости, неискаженной души вибраций настолько мало или нет, что она для фильтра прозрачна полностью и спалиться может только если сама дрыгаться начнет.
Жестко. Жесточайше.
Трава? Мухоморы?
Попусти эту фигню. Это просто концепция, у меня тоже такие случаются, просто забей, это все не так. Это глюки и испытания - увязнешь в этой идее или нет. Отбрасывай любые воззрения в которые начинаешь верить что так оно и есть на самом деле. Как только понял что вот оно, нашел - отбрасывай.
>Это глюки и испытания
Какие впизду испытания? Кому? Зачем? Для чего?
Ты клинок сделал лучший в своей жизни, будешь ли ты им по граниту ебашт? Ты его будешь по праздникам доставать и маслом смазывать. Целовать любоваться и гладить в перчатках чистейших. И обратно в мешочек, и короб для хранения. И это клинок, даже не твой ребенок.
Хорошая теория, очень похоже на правду. В мире слишком много говна, и я бы никогда не подписался вписываться в весь этот блудняк которого поел за жизнь. 200% соглы что тут наебалово прямое с воплощением. И это не испытания которые Создатель посылает, тут разводняк которым кормят в кому то нужных целях.
ДАже если это испытания, допустим на миг, с хуяли бы я согласился врюхаться в это воплощение со всем этим говном?
Я бы не согласился никогда и ни за что, за любые плюшки потом, рождаться и жить так как это вышло по итогу.
Следовательно, когда я воплощался в этот раз, меня никто не спрашивал, хочу я или нет. Могли показать другую картинку или по той схеме что тот чел говорит. То есть, это прямое наебалово, а обман и кидалово это явно не движ Создателя.
Посмотри на ютубчике адвайтистов-сатсангеров. У них у многих хорошо объясняется как зайти.
Если хочешь через концепцию для ума, то вот например :
Представь что ты бесконечное, бессмертное, всемогущее нечто, тебе ничто не может причинить вред, даже ты сам. И ты вот висишь как какашка в пустоте и все. И ты (вот тут сейчас просто пропустим этот момент, не вдаваясь в детали, просто допустим что это так) решаешь что скучно капец как, дайка я себя разделю на короткоживущих кукол (животные и насекомые и бактерии вся вот эта фигня) которые ничего не будут знать, а ты будешь через них просто играть и смотреть как эти куклы, лишенные памяти, лишенные истинного видения (ведь так будет скучно) болванчики живут и умирают, некоторые ищут свою истинную суть, некоторые занимаются всякой фигней и так далее. После смерти очередного хомячка, часть тебя которая была заключена там в этой иллющии возвращается к источнику и все начинается снова. Пока все хомячки не осознают что они есть целое и эта часть не перестанет возвращаться в куклу. Об этом и говорится , что пока все существа не просветлятся, т.е пока они все не найдут свою истинную суть, весь этот маскарад будет продолжаться. Механизмы которые заставляют тебя страдать, любить и т.д - просто ловушка, стимул, который заставляет все быть интереснее и драматичнее или веселее, зависит от конкретной куклы.
Таких концепций можно 100 штук придумать и все они не отражают истины, но их хватает на какое-то время чтобы заткнуть ум. Правда потом появляются уточняющие вопросы и все это рассыпается. И так будет с любой идеей или концепцией которую ты придумаешь или увидишь вовне себя и поверишь
Я чувствую что мне это могло бы помочь.
Далай-лама на посвящении Авалокитешвары давал обеты прибежища. Правда, не только прибежища, но и бодхисаттвы, но ты можешь дальше 5 обетов прибежища не смотреть, если не захочешь.
https://www.youtube.com/watch?v=xK5ivAyUhHs часть 1
https://www.youtube.com/watch?v=fSKJUmaCZN8 часть 2, если вдруг захочешь смотреть дальше
Братиш, завязывай с солями
Принимай только то, что можешь исполнить. Если не можешь исполнить - не принимай. Главный "не убивать живых существ" (первый). Его надо принять обязательно. Остальное по возможности. Опять же обет всегда можно принять позже, если будешь готов. Вреда уму будет больше от нарушения обетов, нежели от их не-принятия.
Про живых существ непонятно. Если глисты завелись или цепень, то нужно кормить их/его? Вы нормальные там?
В дзене такой хуйни нет. Буддизм это учебник по психопрактике, а не набор ебанутых запретов.
>Главный "не убивать живых существ" (первый). Его надо принять обязательно
Окей, я пару раз видел утверждения (один раз от ламы в лекции, другой - на буддийском форуме), что по этому обету убивать тараканов тоже нельзя, а теперь тру стори: у соседа появились тараканы, которому их было "жалко" травить, и теперь они развелись и переползли соседям. Если у кого была двойка по биологии, отдельно напомню, что лишить воды и еды тараканов, если они угнездовались, не вариант: они могут жрать что угодно, занавески, одежду из шкафов, обои, книги и, главное, пластик. Только травить.
Дом кооперативный, дорогой, с юридически подкованными небедными людьми - чувака ждет суд, отжим квартиры и дурка. А может быть, он уже давно в дурке, точно не помню этот момент.
Придумайте сами вопрос знатокам после такого.
Одно из двух: либо обет гнилой и лицемерный, и берут его гнилые лицемерные душонки, которые заранее знают, что не могут его выполнить.
Либо обет для наивных идиотов с отрицательным айкью, которые своим поведением могут превратить квартиру в источник опасности и заразы для всего дома.
Одно из двух.
Меня, в общем, всегда интересовал этот вопрос: люди идиоты или сволочи?
Искренне тупят или специально подстраиваются под дурачков?
>В дзене такой хуйни нет.
Ой-вэй? Первая ссылка в поиске: https://kwanumzen.ru/zen/forbeginners/precepts/
Дзен, при всем своем внешне бунтарском сеттинге, никогда базис не терял.
Из разности потенциалов.
>Каждому приходиться решать самому, что имеет смысл — а не что является удобным. Просто для того, чтобы жить, чтобы продолжать жить в теле, приходиться отнимать жизнь. Такова природа жизни — она требует другой жизни для того, чтобы поддерживать себя. Главный принцип для меня — удерживаться как можно ниже на пищевой цепочке, потому что чем ниже вы находитесь, тем меньше жизней вам приходится отнимать, чтобы поддержать свою собственную. Кроме того, при этом вы потребляете меньше ресурсов и оставляете больше для других.
Сорян, перепутал догматичный запрет с советом для жизни. Обеты адекватные, а комментарии к ним ещё лучше
Ты какую то хуету несешь, типа у тебя тысяча жизней в запасе есть и ты знаешь что ты не отвалишься. Вроде не деб, но хуй знает.
Суть индуистов.
а почему ты имеешь право пользоваться телом, а глисты и цепни - нет? чем ты лучше других клеток? кто дал тебе право монополизировать средства производства и отнимать их у всех живых существ?
Хули тебе не понятно?
Из животных, молоко.
Животных убивать не нужно, ибо не твое и не тобой создано. Человеков убивать тоже нельзя, ибо во всех частицы Бога. Условия разные но когда там окажешься, будешь проверку проходить, тебя никто спрашивать не будет почему на тебе куча кодов висит которые говорят что ты убивал, наебывал, шакальничал и воровал.
Ты по условиям игры свободен полностью. Свободная воля. И получается что ты по своей воле всю эту хуйню делал, а не потому что тебя заставляли обстоятельства. Никто не спрашивает.
Именно с земли такой жесткий спрос идет, потому что когда ты сюда попал у тебя условий два было. Ты ничего не знаешь о настоящем но у тебя будет предельно точное осознание что все люди-скафандры-оболочки-души которые несут в себе часть души Создателя, ты будешь об этом знать и ты будешь это чувствовать.
А когда ты согласился и нырнул пизда земле пришла и понеслось. Ты пронырял тучу жизней, и каким то чудом раздуплял и оказался здесь. Теперь мы все месте пытаемся вернуться домой к Создателю. Никто не виноват не Создатель ни души, но так получилось. Кто выскочит тот выскочит, остальные обратно в говно на этой земле нырять до смерти души. Эта смерть окончательна. Душа заряжается радостью , это ее запас горючки на которой она тащит.
Законов пять, не убивай, не воруй, не насильничай, не мешай другим и все равны.
Суицидить тоже нельзя. Когда суицидишь, на тебя код вешается, на душу, "добровольный выход из игры" этих вообще не проверяют, сразу по экстренному ( в нормальной работе системы ты бы вернулся домой мгновенно, но у нас Ебнутый Движок на блок посте стоит и всех кто пахнет говном и болью автоматом цепляет и возвращает, проскакивают только те кто прозрачен и не заметен. Уровень Будды ) и обратно, на Землю в стойло. Моли кого хочешь чтобы ты в прошлой жизни ни разу не дропнулся.
Да, когда ты здесь рождался тебя никто не спрашивал хочешь ты или нет, вся неудача в том что на Земле пиздец творится, бага программная, движок 2д перерабатывает энергию Создателя в создание площадок для миров. То что эти площадки нужно населять созданиями Божьими у него не прописано. Он тупо энергию душ жрет. Причем особую, энергию мук воплощенных душ, только эта энергия ему подходит для строительства. Потому что энергия Душ это энергия Создателя как он есть и она универсальна.
Движок проснулся шесть циклов назад, цикл 12 тысяч лет. Проснулся из за появления этой тяжелой энергии из за игр жителей одного из циклов. Дохуя умные были. Виновных нет, есть так как есть. Сектор заблокирован, но не обнулен потому что здесь все еще есть Души. Как только последняя душа вернется домой игру и сектор сотрут.
Выход есть, Нирвана или Случайный Ближний Выброс когда ты оказываешься в локации из которой есть коннект с Домом, случается рэндомно, движок это не палит.
Да, система наша одна из последних, несколько соседних уже пусты.
Да, так называемый Тонкий слой это 2д движок, на это не ведитесь. Там говорить могут все что угодно, это сущи 2д движка но их задача тупо одна, состричь энергию.
Хули тебе не понятно?
Из животных, молоко.
Животных убивать не нужно, ибо не твое и не тобой создано. Человеков убивать тоже нельзя, ибо во всех частицы Бога. Условия разные но когда там окажешься, будешь проверку проходить, тебя никто спрашивать не будет почему на тебе куча кодов висит которые говорят что ты убивал, наебывал, шакальничал и воровал.
Ты по условиям игры свободен полностью. Свободная воля. И получается что ты по своей воле всю эту хуйню делал, а не потому что тебя заставляли обстоятельства. Никто не спрашивает.
Именно с земли такой жесткий спрос идет, потому что когда ты сюда попал у тебя условий два было. Ты ничего не знаешь о настоящем но у тебя будет предельно точное осознание что все люди-скафандры-оболочки-души которые несут в себе часть души Создателя, ты будешь об этом знать и ты будешь это чувствовать.
А когда ты согласился и нырнул пизда земле пришла и понеслось. Ты пронырял тучу жизней, и каким то чудом раздуплял и оказался здесь. Теперь мы все месте пытаемся вернуться домой к Создателю. Никто не виноват не Создатель ни души, но так получилось. Кто выскочит тот выскочит, остальные обратно в говно на этой земле нырять до смерти души. Эта смерть окончательна. Душа заряжается радостью , это ее запас горючки на которой она тащит.
Законов пять, не убивай, не воруй, не насильничай, не мешай другим и все равны.
Суицидить тоже нельзя. Когда суицидишь, на тебя код вешается, на душу, "добровольный выход из игры" этих вообще не проверяют, сразу по экстренному ( в нормальной работе системы ты бы вернулся домой мгновенно, но у нас Ебнутый Движок на блок посте стоит и всех кто пахнет говном и болью автоматом цепляет и возвращает, проскакивают только те кто прозрачен и не заметен. Уровень Будды ) и обратно, на Землю в стойло. Моли кого хочешь чтобы ты в прошлой жизни ни разу не дропнулся.
Да, когда ты здесь рождался тебя никто не спрашивал хочешь ты или нет, вся неудача в том что на Земле пиздец творится, бага программная, движок 2д перерабатывает энергию Создателя в создание площадок для миров. То что эти площадки нужно населять созданиями Божьими у него не прописано. Он тупо энергию душ жрет. Причем особую, энергию мук воплощенных душ, только эта энергия ему подходит для строительства. Потому что энергия Душ это энергия Создателя как он есть и она универсальна.
Движок проснулся шесть циклов назад, цикл 12 тысяч лет. Проснулся из за появления этой тяжелой энергии из за игр жителей одного из циклов. Дохуя умные были. Виновных нет, есть так как есть. Сектор заблокирован, но не обнулен потому что здесь все еще есть Души. Как только последняя душа вернется домой игру и сектор сотрут.
Выход есть, Нирвана или Случайный Ближний Выброс когда ты оказываешься в локации из которой есть коннект с Домом, случается рэндомно, движок это не палит.
Да, система наша одна из последних, несколько соседних уже пусты.
Да, так называемый Тонкий слой это 2д движок, на это не ведитесь. Там говорить могут все что угодно, это сущи 2д движка но их задача тупо одна, состричь энергию.
Еще инфа. По условиям игры ты воплощаешься в сценарии. Сценарий игры Создателя без говна. Сценарии разные. Без обмана, кидалова, добычи бабла, наебалова ближних, никаких бомжей и убийств, пидоров, трансов, наебщиков. Просто посмотреть классные вещи, увидеть интересное, получить опыт и передать это Создателю. Каждое тело при воплощении в каждом сценарии запрограммированно для реализации разного. Тянкой или куном.
Вход в игру случайный, сценарии не выбирается никем.
Сейчас же 2д движок изговнял сценарии так чтобы максимально души ели говно и тратили энергию души=бога на боль. Которую этот пидор грязный полутает сущами. Отсюда на земле столько войн и говна.
Засада а) Тела все эмоции передают Душе, но Душа не управляет телами в воплощении в этом секторе. Эта возможность заблокирована 2д движком.
Засада б) проверку на выходе после смерти проходит именно Душа.
Выгребай Братишка, мы все здесь в одинаковых условиях.
насекомых, паразитов, убивай, кошек собак старайся не убивать. Они один раз живут, у них души нет, старайся не очеловечивать, души только у людей.
Кошки и вся живность местные, планетарные. А все люди пришельцы здесь.
Был засстрессован - физиология коротила, давало привычку(нейропривычку)
Выпил алкоголь - сознание естественно сузилось, но перестало коротить на хуйню - ослабляя говенную привычку
Физиология за это время усвоила как не привязываться к говну или по крайней мере ослабило хватку
Таким образом алкоголь создал отдых и позволил несколько ослабить хватку
Правильно? Или меня ебнуло а я и незаметил?
Знаю что не совем то, но с другой стороны как раз самое оно
Вообще говенный период - нихуя не видно, только и остается что спрашивать
+ Что с войной решили в итоге - если можно кратенько прорезюмировать, плз - давно тут не был
«Наверное, тантрические посвящения не должны быть столь легко доступны для людей, ― сказал лама Биба. ― Для них самих же будет лучше, если они продолжат пылко просить даровать им посвящение, усиливая свои стремления получить его и решимость активно практиковать, когда они его получат».
В самом широком смысле, тантра - это ряд буддийских психопрактик, которые по тем или иным соображениям предполагаются к практике не каждого мимо крока. Допустим, имеющих посвящения или просто очень сильно прошаренных.
>Дрочить без семяизвержения это оно?
Да, эта практика входит в число тантрических, но не только она, термин гораздо шире.
Но что является тантрой, а что нет, часто определяется субъективно. Например, считается, что дхарани-мантры из сутр можно читать без посвящения, но тибетцы относили их к крийя-тантре. В то же время в дзен-буддизме спокойно читали дхарани и не думали, что это какая-то там страшная тантра.
С одной стороны, я это понимаю.
С другой, как человек культуры, в которой ОБЕТ УЮТНЕНЬКО, ОЧКИ С УСАМИ значит нечто гораздо более прямое и обязательное, принять не могу. Внутренне, чисто на рефлексах, я всегда считаю людей, которые даже чуть-чуть отвергаются от обетов, слабаками, дураками или лицемерами.
Один из буддийских обетов, кстати, не лгать. Но хуле не лгать, если человек на самом принятии обетов врет. что может обойтись без убийств? Глисты, тараканы, просто микробы - ага...
Давать невыполнимые обеты мне всегда кажется глупостью или сделкой с совестью.
Приходя в разные страны, буддизм всегда изменялся под их культуру. Почему он ничего не смог сделать с обетами в пост-христианском обществе? Изменить или убрать вовсе?
- Избегай убийства -
Манджушри.
Тантра в 21 веке н. э.: избегать убийства, имея лицензию на него.
Не, я только за. Мы должны обнажить соблазн. Нынешний человек скован УК и современной криминалистикой (еще лет 20 назад читал интервью то ли с ментом, то ли со следователем, где он говорил, что если вас захотят найти - вас найдут, и приводил какие-то совсем неочевидные схемы, а теперь все шагнуло еще дальше, везде камеры, смартфоны определяют ваше место положение и т. д.), поэтому он задавил в себе гнев, глубоко затолкал в чулан. То есть, гнев никуда не ушел, он просто из-за социальных условий стал замаскирован.
А вот если бы реально буддийским практикам выдавать лицензию на убийство? И законодательно прописать - можно, легально можно убить, допустим, пять человек за свою жизнь без последствий.
Однако, в то же время, дать обет не перед законом, а перед Буддой так не делать. И усиленно медитировать на новое освободившееся желание.
а? Круто я придумал, да? К сожалению, для реализации этого плана нужно буддийское теократическое государство. В Тайланде каком-нибудь надо будет попытаться.
Из твоего ответа также ничего непонятно. Суть-то в чем? Как дрочька без счастливого окончания помогает просветлеть ? Что должно стать результатом этой дрочьки?
Даже если бы у меня была лицензия на безнаказанное убийство 100 человек - от моих рук не пострадал бы ни один. В этом мире нет таких людей, кого бы я ненавидел.
Манджушри.
Что ты к этой дрочке прицепился, болезный? Говорю же - тантра это куча разных практик. Мантры, йидамы, дзогчен - все это варианты тантры.
А ты к дрочке какой-то прицепился.
Не еби мозги.
ты же сам сказал что это одна из практик. Я хочу её практиковать.
Дрочка это приятно, а все эти ваши зонг-чены мантры-шмантры какаято хрень непонятная. Меня интересует как с помощью приятного сделать еще и полезно? Что мне нужно делать? Представлять там что то или что?
Да, нужно Панина представлять при этом. От этого произойдёт очищение от скверны.
Суть такова. Ты смотришь на свой ум а для этого нужно , а он внезапно тебя не устраивает, а это мешает окончательно просветлеть. Тантра помогает исправить самые тяжелоисправимые привычки, загоны, эмоциональные гадости, которые как пауки засели в твоих каналах. Например, ты твёрдо и чётко уверен, что тебя никто не любит и не полюбит. Можно исправить. Есть загоны, что тебя обделяют? Тоже можно. И другие эмоциональные проблемы. Как понять, подходит ли тебя практика?(а практиковать можно только после прибежища + посвящения) Она должна тебе нравится. Тебе просто по кайфу её делать.
>Дрочка это приятно, а все эти ваши зонг-чены мантры-шмантры какаято хрень непонятная. Меня интересует как с помощью приятного сделать еще и полезно? Что мне нужно делать? Представлять там что то или что?
Ну, по-хорошему, суть именно в том, чтобы не кончать - когда ты надроченный, то очень хочется кончить, а буддист должен бороться со своими желаниями.
Это очень кратко и грубо.
Вообще, это весьма продвинутая практика, которая входит в другие практики и т. д., а не сама по себе.
Если реально хочешь практиковать, оставь фейкомыло, я тебе кину одну книгу.
Так а сама практика-то в чем? То есть каков механизм и что таким образом тренируется? И что будет если все же произошло семяизвержение?
Короче, обеты к низшим существам не относятся, мы не джайнисты же. Разхуярил муравейник у себя на даче - ничего тебе не будет по карме муравьи первыми напали, лол.
>И вот, о братья, благородная истина о начале страдания. Истинно! — тот зачаток страдания лежит в жажде, обрекающей на возрождение, в этой ненасытной жажде, что влечёт человека то к тому, то к другому, связана с людскими усладами, в вожделении страстей, в вожделении будущей жизни, в вожделении продления настоящей. Такова, о братья, благородная истина о начале страданий.
Ни слова о борьбе с желаниями. Буддизм про борьбу с бесконтрольным цеплянием за желания, а в самих желаниях, дрочке и прочем ничего плохого с точки зрения буддизма нет и быть не может
Мде. Понимание сутр на божественном уровне.
Домик, тебе вероятно пытались сказать что никакой борьбы нет в буддизме и быть не может, ибо борьба это тоже желание и страдание.
>>3659
Блядь, а вы не думали, что я писал это для новичка в треде, чтобы кратко показать суть?
>Это очень кратко и грубо.
>Это очень кратко и грубо.
>Это очень кратко и грубо.
Вы охуительные, конечно. Придираетесь к словам. А мирная борьба? "Мирный воин", такой фильм псевдо-буддийский нью-эйджевский есть о трежиссера-педофила (педофилов когда раскрывают, они в религию бегут). Разная может борьба, а вы не видя сути придрались к словам.
Да идите вы нахуй, трупы пидоров.
Оставь фейкомыло, я тебе пришлю книжку. Там все подробно расписано. Я уже простил в один из тредов ее, и даже его до сих пор не смыло, но заново постить не хочу, тут много всяких "альтернативно одаренных", которые могут к словам придраться и т. д.
Никакой ТаЙнОй СуТи, ДоСтУпНоЙ дЛя ПоНиМаНиЯ лИшь ИзБрАнНым в буддизме нет, ее можно изложить в нескольких предложениях, ты просто намеренно или из-за невежества/омрачения пишешь чушь, не имеющую к буддизму никакого отношения, а потом из этого рождаются всякие дединсайды и гнослики со своим шизоцелибатом
Ну так-то да, что у первого, что у второго понимание изгажено сильно.
Окей - цепляние за желание, а не желание. Так лучше?
Практика дрочить и не кончать, охуеть просто. Не, ну кто хочет себе всяких застойных простатитов - пожалуйста. Только потом от затуманенного болью разума вы и медитации практиковать не сможете.
Просто молча дрочите несколько раз в неделю на что хотите и всё, блять. Не надо никаких инцелибатов и фокусов дрочки без рук.
>Ну так-то да, что у первого, что у второго понимание изгажено сильно
Да? Что насчет твоего понимания? Я уже увидел уровень понимания сутт и того о чем буддизм по вашему. Выше, в посте
>>3031 была сутта о свободе воли, никто не дал нормального ответа о чем говорит Будда в сутте, никто даже такой элементарной вещи пояснить не может. Давай домик, поясни почему будда так говорит. Он говорит о наличии свободной воли? Так и проверим насколько изгажено твоё понимание и цену всеё твоей практики и жизни (в отношении буддизма) в целом.
>Окей - цепляние за желание, а не желание. Так лучше
Нет не лучше, борьба с цеплянием и борьба с желаниями - это полное непонимание сути практики. Никакой борьбы там нет.
Хотя не поясняйте. Любая попытка пояснить будет расценена как покушение на мою шизоидно-истерическую реальность.
>А мирная борьба? "Мирный воин", такой фильм псевдо-буддийский нью-эйджевский есть о трежиссера-педофила
нормальные у тебя авторитеты и источники знания, собственно и результат, как грится, налицо.
>охуительные
>Да идите вы нахуй
Какой же ад у тебя в голове.
>трупы пидоров
нарушение обетов детектед. Это очевиданя ложь.
Домик, твоя "практика" тебя ведет в обратную сторону от просветления, а ты этого даже не видишь. Лярвы высосут тебя досуха, если ты уже не видишь как ты общаешься и что и как ты пишешь. Это ж какой трэш в голове должен быть, чтобы умудряться для этого еще и оправдания какие то находить. Ты такой же как тупорылые христиане, у которых одна из заповедей "не убий", и которые замочили и запытали миллионы человеков. Один в один.
Я прошу тебя, одумайся, ради твоего же блага и безопасности.
http://tonych.com/2018/11/30/buddizm-alkogolizm-i-feminizm/
Понятно что это какой-то бложик какого то чела, но там ссылки есть на источники и насколько я понял инфа эта общедоступная и не секретная, при желании можно найти.
Я также видел отзывы про Шинзен Янга (учителя випассаны), который абсолюто некомпетентен и не понимает про что говорит, ибо у него у самого нет никакой практики. Короче все это коммерция, политика и культивация собственных интересов, а хомячки(паства) прутся. Нежелание думать самому а полагаться на авторите учителей ведет лишь к одному - вас поимеют (или уже).
ну да, ну да :) что ты мог еще сказать? Ты же не мог сходить по ссылкам, почитать, осознать и признаться (хотя бы самому себе) в какой ты залупе.
Q: Stories of Trungpa Rinpoche’s sexual encounters with students still upset a lot of people. Have they ever upset you?
A :No. But he upset me. He upset me a lot. ...
...
Q: Would you say that the intention behind his unconventional behavior, including his sexual exploits and his drinking, was to help others?
pema1: As the years went on, I felt everything he did was to help others. ..
Это финиш. Он трахал своих учеников чтобы помочь им, лол. Тебе тоже помогут, домик.
Чем ты отличаешься местных сумасшедших? Ты религиозный фанатик, которому ссышь в глаза , а ему божья роса. А на любые
факты, неудобные для тебя ты скажешь
>Бред
Ну ок. Главное что я это озвучил, а залетные мимокроки и вкатчики прочитают и поймут всю подоплеку вашей секты безумной. Никаким духовным развитием там и не пахнет.
>>3696
>ПРОДАЛИСЬ ЗАПАДНЫМ ЦЕННОСТЯМ
никакие это не ценности. Если для кого-то это является ценностями то это просто недостаточный уровень духовного развития, этим дебичам уже не помочь.
>ЗИГОВАТЬ НА КОЛОВРАТ
заметь, это ты сказал, я в эту сторону даже не намекал. А делаешь ты это потому что у тебя включился механизм самозащиты, ты пытаешься значимость моих аргументов нивелировать навешиванием на меня каких-то ярлыков (типа зигующий фашист). Но я нигде подобного не писал. С твоей стороны это неумелая манипуляция, дешовка, ты уже не знаешь за что хвататься и как спасти своё корявое мировоззрение.
Про сутту ответ бы лучше написал, но подозреваю у тебя его нет
Шиз, это два разных домика было.
Бодхидхарма. Дзен-живопись.
Ну так и продолжай постить в том же духе , это лучшее подтверждение слов в указанных тобой постах.
>>3681
>>3678
По теме ответов 0 (про сутту), реакции (оправдания, переводы стрелок) от домиков только на тыкание носом в правду . Это показательно.
Еще лулзы будут от вас? Чего вы такие духовно нищие? Напиши по делу что нить
Домик не позорься. Ты веткой ошибся, или у тебя смешалось христианство и ламаизм выродившись вообще в нечто уродливое, чему ты поклоняешься и во что веруешь и "практикуешь"
Еще б ты понимал что стоит за этими словами, которые ты написал. Ты в буддийской сутте разобраться не можешь, хотя называешь себя буддистом, а копипастишь фразочки смысла которых ты никогда (об этом уже сейчас точно можно сказать судя по твоим залепам) не поймешь. Компетенция ваша, конечно, чуть выше чем дно.
Это просто такая практика. Можно кончить после нее.
Если тебе так нравится я отвечу более развернуто. Мне не жалко (спасибо Просветелнному-куну, может и он тоже выскажется в этой теме)
Можешь считать меня шизом, асболютно все равно, главное что вы обличаете свою жалкую суть и унижаете ту ветвь буддизма которая заслуживает таких последователей как вы. Ваши "духовные учителя" показали кто стоит на верхушке вашей "духовной" иерархии. Интересно, каково тем бедолагам, которые принимали посвящения у всех этих алкашей, развратников и насильников. Ты из таких? Тебя так же посвящали в кунчиковую традицию?
Вы материтесь, оскорбляете людей, любите голубых и других извращенцев (что говорит о вашей латентной предрасположенности) точь в точь как ваши учителя. Яблоко от яблоньки. А в довесок абсолютно не понимаете о чем говорил и чему учил Будда. У меня была как-то глупая мысль объяснить суть некоторых сутт. Например Мара Сутта (СН 23.1) и Аттакара сутта (АН 6.38). А потом я подумал что вам это не нужно и я даже не буду утруждаться.
Кормите своих лярв дальше. Это даже больше на тульповодство смахивает, неудивительно почему всякие чодроны и ринпоче впадают в разврат и алкоголизм - это последствия "практик", "быстрых и эффективных". Вы хотите без труда попасть в рай, используя "которокий путь". Ваша награда - депрессия, алкоголизм, разврат, ждет вас. Хотя какой разврат для двачеров, максимум безумная сдрочка оправданная тантрическими практиками, лол.
Если есть еще какие-то вопросы, замечания, реплики - пишите, с радостью отвечу.
>оскорбляете людей, любите голубых и других извращенцев
Охуительный пример взаимоисключающих параграфов в одной фразе.
Как и положено у шизов.
Ты голубых любишь? Любишь. Людей оскорбляешь? Оскорбляешь.
>Как и положено у шизов.
Ч.т.д.
Что скажешь в своё оправдание и оправдание своих духовных учителей? Или сглотнешь горькую правду молча?
Продолжая игнонить вопрос по суттам ты показываешь своё тотальное непонимание буддийского учения. Ньюэйджер недоучка. Это ты в ретрит собирался на 3 года? Мало. Иди лет на 5-7. будешь там делать протирания или натирания нефритового жезла(есть же такие практики у вас?) или простирания или что вы там делаете. Тебя не попустит, но по крайней мере поубавит прыти, потом конечно депрессия, проблемы с ментальным здоровьем, так что уже сейчас можешь подыскивать себе хорошего психиатра.
О, кстати, спроси у просветленного-куна, может он даст контакты своего, он вроде ко всем "мистическим опытам" относится с большим пониманием. Может просветлеешь как просветленный-кун.
Забавный шиз.
Я думаю лично сейчас и всегда думал что за хуйню эти все чуваки несут? Вокруг только пидорасы и шакалы, которые изо рта все готовы выхватить в любой момент, как их любить?
Какая тут метта? Я завтра без работы останусь, у меня нет друзей которые мне денег дадут на пожрать даже на месяц. Есть только мамка. Она не обманет и даст. Но я ее итак люблю и сам ей даю что у меня есть. Я бы ей жизнь свою отдал.
Что за хуйня эта метта?
Не, Будда мог, он говна в жизни почти не ел, или может и ел но его говно другого вида было, а мне как метту делать?
>Мне не жалко (спасибо Просветелнному-куну, может и он тоже выскажется в этой теме)
- Тут нечего сказать. Домик и вправду растёт не в ту сторону. Возможно, он когда-нибудь опомнится. А возможно, такова его судьба в этой жизни. В любом случае, ему решать.
>>3714
>спроси у просветленного-куна, может он даст контакты своего, он вроде ко всем "мистическим опытам" относится с большим пониманием
- Возможно, моя болезнь была благословением, позволившим мне этот опыт познать. Ибо предрасположенности ко всякого рода медитациям у меня так-то и не было. Возможно, моё искреннее стремление помогать человечеству сыграло свою роль. В любом случае, я рад, что свершилось моё становление, как личности.
>Что скажешь в своё оправдание и оправдание своих духовных учителей? Или сглотнешь горькую правду молча?
- Если у них и вправду такие учителя (а я особо не интересовался их личностями), то, конечно, я не завидую ни им, ни их ученикам. Это возможно объяснить лишь тем, что, может быть, из-за быстрого обретения авторитета, и получения материальных благ, неподготовленный духовно к этому "учитель" тут же быстро распустился, показал свою сущность, своё гнилое нутро. Лично я очень опасаюсь подобного после пережитых мною житейских искушений. И настроен крайне строго следить за отсутствием подобных проявлений со своей стороны. Надеюсь, что справлюсь.
Манджушри.
Если у тебя такие отношения с матерью, то тебе просто будет. Просто сиди и чувствуй эту любовь к матери, погрузись в нее. Когда научишься вызывать это чувство быстро и устойчиво, попробуй перенести его на любого приятного тебе человека. Если родни нормальной нет и друзей, может есть какие-то люди просто приятные тебе, даже малознакомые, дворник там, который с тобой здоровается, или продавец в местном магазе. И пробуешь переносить на этого человека это чувство любви к матери. Потом когда получится устойчиво это делать, добавляешь менее приятного человека, потом совсем неприятного и о чудо, вместо
>Вокруг только пидорасы и шакалы
станет что-то типа "ок, все люди разные, и злые они потому что им не хватает любви" . Ведь от того что "Вокруг только пидорасы и шакалы" страдаешь прежде всего ты сам, прикинь каково жить в окружении шакалов и пидорасов? Ужас! А в окружении просто людей у которых просто свои взгляды? А в окружении прекрасных людей, которым просто немного недостает любви? Разницу чуешь? В этом суть практики.
Со временем любовь начнет окружать тебя повсюду, ты увидишь что там где раньше были пидорасы и шакалы теперь их нет. Твой мир станет лучше.
>>3734
>Это возможно объяснить лишь тем
Скорее это можно объяснить тем, что практики которые они делают не ведут к тому что заявлено, либо они их просто не делают. Но глядя на домиков, которые утверждают что они выполняют практики а потом они выдают на дваче то что выдают, то вывод тут однозначен - практики не работают. Нужно делать что то другое.
>вывод тут однозначен - практики не работают
- Или просто не те практики. Или они ещё не привели к успеху. Иными словами - вывод как-раз неоднозначен. Время всё расставит по своим местам.
Манджушри.
>Или они ещё не привели к успеху.
Если практики эффективны, то они имеют какие-то результаты. А судя по историям про первых лиц ламаизма, то ведут они не к успеху, а прямо в обратную сторону. Ибо если практики работают, то даже если ты полнеое говно, то за годы тренировок ты хочешь-не хочешь а станешь лучше как человек. Но блин, ринпоче написавший кучу книг по тиббетскому буддизму трахает учеников и страдает алкоголизмом(!) Это как???
>Иными словами - вывод как-раз неоднозначен. Время всё расставит по своим местам
Так сколько еще времени нужно? Тут судя по всему чем дальше, тем всё становится хуже. Ринпоче трахают учеников, бухают, продвигают толерантность к геям и педофилам. Тут как бы все очевидно и лежит перед глазами.
Каждый получит заслуженное себе. Когда я обрёл Просветление, то именно тогда я понял остро две вещи:
1. Всё то, что вызывало моё недовольство в жизни - оказалось самым ценным благословением, бесценным опытом, приведшим меня к пониманию второй вещи:
2. Пониманию, что достижение каких-то высот может очень сильно ослабить духовно недостаточно подготовленного к этому испытанию медными трубами человека. Больше всего в этой жизни я опасаюсь именно того, чтобы меня какие-то достижения низвергли с достигнутых духовных высот. Я боюсь, что постигнутый опыт может оказаться недостаточным, если вдруг на меня судьба прольёт дожди из материальных благ. И я скорее готов провести остаток жизни в нищете, чем подвергнуться моральному растлению, будучи не готов к испытанию материальными благами.
Практики благих дел могут быть эффективны. Но вся эффективность сведётся к нулю, если человек не пройдёт посланные ему испытания должным образом.
Во многом всё зависит от самого человека.
Потому и говорилось Буддой:
Не следуйте авторитетам, личностям, следуйте лишь за тем, что действительно проанализировано, и способствует благу одного и каждого. И я серьёзно сомневаюсь, что трахание учителем всех и каждого будет способствовать всеобщему благу.
Манджушри.
Смотря что подразумевать под этим термином. Если тебе необходимо достичь Просветления, то формулировка крайне проста и лаконична, и её я приведу ниже. А сама практика - извилиста, неочевидна и терниста. И может быть очень долгой.
Итак:
Просветление - бодхи - достижение этих трёх пунктов:
1. Буддизм - Угасание жадности (рага). (Аналогия - Даосизм - Бережливость, ведущая к щедрости).
2. Буддизм - Угасание ненависти (доса). (Аналогия - Даосизм - Человеколюбие, ведущее к храбрости).
3. Буддизм - Угасание заблуждений (моха). (Аналогия - Даосизм - Умение быть мудрым вождём).
Любое полное развитие этих качеств, как их не нарекай, ведёт к просветлению - бодхи, и человек становится буддой.
Также смотри Пик.
Манджушри.
Это на первый взгляд. Если бы я привёл свои рассуждения, это бы объяснило больше о них. Если вкратце, то Даосизм и Буддизм - взаимопроникают и дополняют друг друга. Любую конфессию, обладающую добродетельными нравственными положениями, можно привлечь на свою сторону, и подчинить себе для нравственного роста. Если же действовать в рамках положения лишь одной конфессии, то и пределом духовного роста станут эти рамки.
Манджушри.
Что за Ёнг?
тут еще кто у кого что позаимствовал.
Например забавный факт, вероятно общеизвестный, но мало кем анализируемый : по легенде, у еврейского царя Соломона было кольцо, на внешней стороне которого была надпись "Всё пройдет", и на внутренней стороне была надпись "И это пройдет". Эти надписи говорят о непостоянстве мира, ничто не постоянно, все преходяще. То что в буддизме называется аничча, непостоянство.
По легенде была еще и третья надпись : "Ничто не проходит [без последствий]" - которая отражает принцип причинности, или кармы.
Царь Соломон жил в 10 веке ДО Н.Э. т.е за 500 лет до Будды.
У тебя ошибочные данные. На его кольце была надпись "И это минет". Понятно, что чел хотел утвердить в веках шикарный отсос от топовой тяны а не вот эту воду про то что все пройдет))))
я даже поверил почти, но на иврите минет и пройдет к сожалению разные слова, а так - красивая теория.
Поздравляю, ты начал осознавать вещи такими, какие они есть. Что делать с этой информацией дальше - решать лишь тебе.
Поздравляю, ты начал осознавать вещи такими, какие они есть. Что делать с этой информацией дальше - решать лишь тебе.
Поздравляю, ты начал осознавать вещи такими, какие они есть. Что делать с этой информацией дальше - решать лишь тебе.
Поздравляю, ты начал осознавать вещи такими, какие они есть. Что делать с этой информацией дальше - решать лишь тебе.
Поздравляю, ты начал осознавать вещи такими, какие они есть. Что делать с этой информацией дальше - решать лишь тебе
Для быдла целибат и обеты, для лам - секретная техника кульцивации. Бггг. Домики, думаете вам перепадет что то? Это только для уважаемых людей, а не для плебса, знайте своё место.
Собсвтенно о чем я и говорил в постах выше,
>>3714
>>3712
>>3699
>>3685
готовьте свои жопки, Кунчиковая Традиция проникнет в вас до основания. Лол.
Ну тоесть 10 лямов он все же нашел, даже больше видимо, лишь бы дело не пошло далше. Откуда у ринпоче 10 лямов? Все как и говорилось выше - политика, разврат, коммерция.
Каково тем несчастным дебичам которые у этих "духовных учителей" принимали посвящения. Посвящения куда и во что? А я скажу - посвящение своих жалких жизней оярвам и тульпам в виде демонических йидамов.
Принимая посвящения как ритуал, снимая защитные реакции ума в отношении "учителей" - вы открываете им полный доступ к своему источнику внимания. Вам подсовывают нужных демонов для культивации, которых вы кормите. Кстати, в качестве йидама, насколько я понял часто выступает именно учитель. Так что вы практикуете, дебичи?
Да, ей.
И проклинать за что? За правду? Будете гореть в сансаре в нижних мирах сотни тысяч кальп за такие мысли.
Хочется сказать, что в основном благодаря вам я увидел всю уродливость того что вы называете буддизмом, и можно сказать благодаря вам я от него отвернулся. Надеюсь вам это зачтется, проклинатели хуевы. Сложите себе это в копилочку "заслуг", все кто причастен
Себе такое пожелай. Норм ты карму набиваешь :) Продолжай в том же духе. Хотя что еще ожидать от тульповодов и культиваторов лярв.
еще какие-нить пожелания может будут?
«Живи быстро, умри молодым» (англ. Live fast, die young) — неофициальный лозунг части представителей рок-музыки и панк-субкультуры[1]. Установка, согласно которой следует прожить яркую, насыщенную событиями[комм. 1], но короткую жизнь и умереть молодым[2][3].
Фраза «Live fast, die young», вместе с лозунгом «Sex, drugs and rock and roll» стали девизом части поколения 50-х — 60-х годов XX века и являются олицетворением жизни многих рок-кумиров, актёров, представителей богемы, таких как Брайан Джонс (1942—1969), Дженис Джоплин (1943—1970), Джим Моррисон (1943—1971), Джими Хендрикс (1942—1970), Джеймс Дин (1931—1955), Брюс Ли (1940—1973), Сид Вишес (1957—1979), Ян Кёртис (1956—1980), Дарби Крэш (1958—1980), Александр Башлачёв (1960—1988), Виктор Цой (1962—1990), Дэд (1969—1991), Ривер Феникс (1970—1993), Курт Кобейн (1967—1994), Эми Уайнхаус (1983—2011) (многие из них попали в «Клуб 27») и других, придерживавшихся этого стиля жизни.
Надо-надо жить быстро и умереть молодым, чтобы не быть таким как просветленный сорокалетний скуфидон.
мимо
Домик-2, как тебе такое, что ламы женщин насилуют? С первым домиком все понятно, он, скорее всего, ватник и плюмовец, небось еще на своих Жигулях нарисовал Z и "Владимир Путин молодец" у него на рингтоне. Этот, наверное, и гранату в гей-парад бросит, и над изнасилованиями будет смеяться - что угодно, лишь бы "базировано".
Но ты же разве не сама тянка? Ты же должна быть против изнасилований, за феминизм там? Что ж ты не?
Ты, скорее всего, Джонанг. Если ты Джонанг, то ты живешь в Крыму. Если ты живешь в Крыму, то ты ватник. Если ты ватник, то ты плюмовец. Если ты плюмовец, то ты зигующий бабуин и против всего прогрессивного.
Ло Ги Ка!
Наркоман просто не знает, что лама не равен монаху. Не все ламы монахи и имеют монашеские обеты. А тантрикам лучше быть в браке с супругой, да.
Это великая смертельная игра базированных фашистов, которую начало аненербе. В живых должен остаться только один. Только последний выживший фашист, убивший в королевской битве всех остальных, получит просветление шамбалы.
А... ну ладн.
>ты ж борцун с системой
вообще нет. Вчитайся в следующие слова : Мне плевать на систему, я же не в ней. Это должно волновать в первую очередь вас. У меня-то нет проблем с лярвами, с ламами алкашами-развратниками и прочим трешем
Это работает только на тех кто внутри "системы", вот им бы быть борцунами, а мне все равно
>>3900
чего вы до меня докопались? Тот анон не банан. Он авокадо, похоже :)
>>3896
Держи
https://rationalwiki.org/wiki/Sexual_abuse_in_Buddhism
Ну это ты про систему начал. Я просто привел общеизвестные и общедоступные факты который может изучить каждый, и понять что ну вас нахуй с вашим zog-chen'ом, вашими ламами, которые не монахи и вашими монахами, которые потрахивают мальчиков.
А так да, меня ваша тема коснулась едва-едва на дваче через теюя и других домиков, просто я вижу очевидные вещи, которые написаны текстом, а у вас какой то фильтр стоит. Наверное вашя лярвочка фильтрует, что б вы только не сиську у нее не отобрали и не свалили в дали искать настоящее освобождение.
На только что проведенном мной ретрите, когда речь зашла об эмоциях в ваджраяне, я говорил о том, как применение методов высшей тантры извращено среди европеоидов. В частности, в отличие от древних индусов или тибетцев, которые при предложении призвать демонов или вообразить себя демонами, тотчас наложили бы в штаны, будь у них штаны, европеоиды приходят от подобной идеи в щенячий восторг и радостно начинают "кормить своих демонов", на деле лишь потакая своим фантазиям и нарциссизму.
Я говорил о том, что только Чогьям Трунгпа имел смелость действительно пробуждать западных демонов, нанося удары в самые болезненные места европеоидов, в частности, вскрывая западные табу на сексуальность. Мне возразили, мол, на Западе нынче полная сексуальная свобода, на что я ответил, что на самом деле никакой сексуальной свободы на Западе нет, но процветает лицемерие, табу на сексуальность и ненависть к человеческому телу, упомянув в частности маниакальное выискивание педофилов, уголовное наказание за многожёнство или близкородственные браки, запреты женщинам распоряжаться собственным телом, а также легитимизацию самоистязания под маской смены пола.
И вот, спустя несколько часов я читаю о том, что в США очередная учительница отдана под суд за секс с 15-летним учеником и что ей грозит 17 лет тюрьмы. Прежде всего, на них кто-то донёс, что означает укоренённое восприятие произошедшего как преступления. В сообщении ABC говорится: «Об инциденте сообщал другой ученик, который говорит, что жертву и Сибойе (обвиняемая) видели в постели в доме жертвы. Сибойе и жертва также постили фото друг-друга в Snapchat, по словам этого ученика». Жертва. Когда мне было 15 лет я и все мои друзья мечтали стать такими жертвами. Некоторым это удавалось — или они так говорили, — но даже в этом случае мы им завидовали.
И после этого кто-то хочет меня убедить в сексуальной свободе западных людей? Недавно произошедшие скандалы с Согьялом, Мипамом (сыном Трунгпы), с ламой Норлха показывают, насколько тема сексуальности болезненна и табуирована для европеоидов, воображающих себя практиками ваджраяны. Эрос и танатос — две самые табуированные темы для белого человека, а ваджраяна, высшая тантра, обращается именно к ним. В оригинале напрямую, в современной действительности — завуалированно. Несмотря на то, что на посвящения Калачакры, Ямантаки или Ваджра-йогини собираются тысячи людей, подлинная высшая тантра в современном обществе — хоть в Америке, хоть в России, хоть в Китае — настолько же тайна, запретна и подсудна, как и тысячу лет назад в Индии и Тибете.
На только что проведенном мной ретрите, когда речь зашла об эмоциях в ваджраяне, я говорил о том, как применение методов высшей тантры извращено среди европеоидов. В частности, в отличие от древних индусов или тибетцев, которые при предложении призвать демонов или вообразить себя демонами, тотчас наложили бы в штаны, будь у них штаны, европеоиды приходят от подобной идеи в щенячий восторг и радостно начинают "кормить своих демонов", на деле лишь потакая своим фантазиям и нарциссизму.
Я говорил о том, что только Чогьям Трунгпа имел смелость действительно пробуждать западных демонов, нанося удары в самые болезненные места европеоидов, в частности, вскрывая западные табу на сексуальность. Мне возразили, мол, на Западе нынче полная сексуальная свобода, на что я ответил, что на самом деле никакой сексуальной свободы на Западе нет, но процветает лицемерие, табу на сексуальность и ненависть к человеческому телу, упомянув в частности маниакальное выискивание педофилов, уголовное наказание за многожёнство или близкородственные браки, запреты женщинам распоряжаться собственным телом, а также легитимизацию самоистязания под маской смены пола.
И вот, спустя несколько часов я читаю о том, что в США очередная учительница отдана под суд за секс с 15-летним учеником и что ей грозит 17 лет тюрьмы. Прежде всего, на них кто-то донёс, что означает укоренённое восприятие произошедшего как преступления. В сообщении ABC говорится: «Об инциденте сообщал другой ученик, который говорит, что жертву и Сибойе (обвиняемая) видели в постели в доме жертвы. Сибойе и жертва также постили фото друг-друга в Snapchat, по словам этого ученика». Жертва. Когда мне было 15 лет я и все мои друзья мечтали стать такими жертвами. Некоторым это удавалось — или они так говорили, — но даже в этом случае мы им завидовали.
И после этого кто-то хочет меня убедить в сексуальной свободе западных людей? Недавно произошедшие скандалы с Согьялом, Мипамом (сыном Трунгпы), с ламой Норлха показывают, насколько тема сексуальности болезненна и табуирована для европеоидов, воображающих себя практиками ваджраяны. Эрос и танатос — две самые табуированные темы для белого человека, а ваджраяна, высшая тантра, обращается именно к ним. В оригинале напрямую, в современной действительности — завуалированно. Несмотря на то, что на посвящения Калачакры, Ямантаки или Ваджра-йогини собираются тысячи людей, подлинная высшая тантра в современном обществе — хоть в Америке, хоть в России, хоть в Китае — настолько же тайна, запретна и подсудна, как и тысячу лет назад в Индии и Тибете.
Откуда у тибетцев подлинная тантра? Лол Подлинная тантра это к шиваитам. А то чем занимались описанные выше ламы это обычный разврат под прикрытием тантры. Типа как в Перми какой-нибудь собираются под лозунгом тантрической практики и жестко ебутся.
>нанося удары в самые болезненные места европеоидов,
>нанося удары членом в жопу европеоидов
Ты серьезно? То есть это практика такая была? Свою жопу отдашь для такой практики? Я заскриню это, пожалуй.
Весь пост - жалкая попытка оправдания в духе "вы нипанимаити! это для того чтоб показать как вы неправы!".
Короче такой бред шо пипец.
Поинтересовавшись тантрой, я понял какова её цель, и да, такая практика имеет место быть. И в жопу тыкать для этого никого не нужно, можно её практиковать и в миру, особенно в миру. Дебичи, насколько же у вас искаженное понимание даже ваших же практик. Вы просрали все что вам оставили предки и монахи прошлого.
Дак, под этим термином каждый понимает что-то своё. Если же тебе нужна сама Удача, то, вероятнее всего, тебе нужна Цепь Неудач, чтобы накопить её.
Манджушри.
>Весь пост - жалкая попытка оправдания в духе "вы нипанимаити! это для того чтоб показать как вы неправы!".
Я его даже не читал, когда скопировал, лол.
Мне забавно, что постишь всякий рандом, а ты, шизик, отвечаешь стенами текста.
Вот проверим: ананас помидор большой Шлепа Гитлер гигачат база плюмовцы.
Давай новую стену на это, шиз!
>Давай новую стену на это
с удовльствием :
Со слов жертвы сексуального насилия со стороны буддийского монаха
Сексуальное насилие над детьми, совершаемое священнослужителями, часто называют сексуальным насилием над детьми в учреждениях. Но «институциональный» — это неправильное слово для того, что случилось со мной. По моему опыту, буддийские храмы местные и довольно маленькие. Я имею в виду, что весь буддийский скандал с растлением малолетних на самом деле только начинается в конце 2018 года.
Далай-лама знал о подобных обвинениях с 1990-х годов [1] , но извините, что именно он сделал? Вроде ничего??? Я никогда не встречался с Далай-ламой, но встреча с ним не принесет мне утешения. Вроде без обид, чувак, но ты похож на человека, который приставал ко мне.
Время от времени в мою общину приходят буддийские монахи, чтобы попросить пожертвования, обычно по праздникам, таким как Китайский Новый год. Я избегаю их.
Далее :
Далай-лама говорит, что знал об обвинениях в сексуальном насилии, выдвинутых против буддийских учителей
Духовный лидер считает, что в обвинениях нет ничего нового
...
Далай - лама сказал, что он знал об обвинениях в сексуальном насилии со стороны буддийских учителей с 1990-х годов и что в этих обвинениях «нет ничего нового».
Тибетский духовный лидер сделал это заявление во время четырехдневной поездки в Нидерланды в ответ на петицию дюжины жертв предполагаемого сексуального насилия, совершенного буддийскими учителями.
Дюжины! Эта практика повсеместна. Далай-лама в курсе, но ему-то пох по большому счету. А вы у него прибежище принимаете и посвящение. Для лам это норма, делать ничего не нужно.
>шиз!
Ты слишком высокого мнения обо мне :)
Можешь еще что то спросить, я развернуто отвечу, с пояснениями и коментариями. Пиши, задавай вопросы, не стесняйся ;)
>Осилишь?
изи
к посту >>3923
«Мы приняли прибежище в буддизме с открытым разумом и открытым сердцем, пока нас не оскорбили во имя его имени», — написали они в онлайн-заявлении , сопровождающем петицию.
Домиков унижают, и насаживают на монашеские члены, а домики думают что это такой ритуал посвящения. Ссы в глазf а вам все божья роса. но некоторые все же понимают, что тут что то не то, и публично начинают возмущаться. Но ламам и "буддистам" (кстати, вас теперь реально можно называть уддистами, уд - хуй, это более отражает вашу суть)пофиг. Никто ничего не делает. Нужны новые домики чтобы их посвятить . Ты уже принял посвещение?
Если есть еще вопросы, или нужны какие-то коментарии - спрашивай, я с удовльствием отвечу, по возможности
Он так просто выдаёт листинг наиболее актуального в памяти, показывает, чем, наиболее всего, замусорен его разум.
Манджушри.
Он выдаёт то, что его тревожит, то, что для него возмутительно. В его строках явно прослеживается возмущение и отвращение к фактам, которые были приведены. И я с ним полностью соглашусь. Растление умов - это не то, что должен практиковать буддист.
Манджушри.
речь про тебя была, лол
ты выдаешь листинг мусорной ассоциативной цепочки, которую генерит твой ум, полагая что она рандомная, но на самом деле это именно то что занимает твой ум, твои помехи. Ничего рандомного не бывает, особенно в том что касается человека, как уддист, хотя бы это ты должен понимать. Лолка
Что же касается моих постов - то это просто результат вашего поведения и отношения к ньюфагам в ветке, ты своего добился, отвернул меня от дхармы. Это сичтается большой заслугой на пути или маленькой? Какая награда за это положена по законам кармы?
>речь про тебя была, лол
- Именно так. Это говорилось о Домике, генерирующем "рэндомную", на его взгляду, упорядоченность мыслей.
Однако.
Я бы не стал тебе рекомендовать опираясь на моральный облик нынешних учителей отворачиваться от самого учения. Само учение - прекрасно, и непонимание его даже самыми высокопоставленными особами, никак не должно влиять на того, кто ищет свой путь, кто понял учение более других.
Даже сам Будда, прозревая вышеприведённое тобой моральное разложение "учителей", говорил:
Не поклоняйтесь голому авторитету учителей и старейшин.
Манджушри.
>Что же касается моих постов - то это просто результат вашего поведения и отношения к ньюфагам в ветке, ты своего добился, отвернул меня от дхармы
Не насиловал? А если бы насиловал, все по-другому бы сложилось? А теперь ты постишь о тех, кого насиловали, сгорая от зависти. Зависть это плохо, один из ядов.
>Не насиловал? А если бы насиловал, все по-другому бы сложилось? А теперь ты постишь о тех, кого насиловали, сгорая от зависти.
Домик, ты сломался? пиши лучше свои ассоциативные цепочки, в связный текст у тебя не очень получается почему то. Видимо мозг вошел в режим "практики".
И не надо свои желания переносить на меня. А ты вскрылся очень круто: после всего услышанного ты продолжаешь защищать эту практику жопного посвящения. Так это не я завидую, а ты. Надеешься на реализацию такого сценария? Любой адекватный человек бежал бы от этого как от огня, но не ты. Ты не такой, тебе нужно пройти это путь до конца. Ай-ай-ай. Вот откуда твоя любовь к голубым, и другим сексуальным девиантам. Проявляется потиху, выходит наружу. Прорабатывай это, но не проецируй это на других
Если есть еще что сказать - пиши, постараюсь ответить
>Я бы не стал тебе рекомендовать опираясь на моральный облик нынешних учителей отворачиваться от самого учения
Дело не в моральном облике отдельных людей. А в статистике. Насколько я понял, явление это массовое. А раз люди, по всей планете изучающие на глубоком уровне и преподающие буддизм и его практики становятся вот такими. Явно проблема глубже чем просто недобросовестные монахи.
На учение можно опереться. Но только внутренне. Без привязки к ветви, конфессии, авторитету.
Очень просто: ты гомофоб. Все гомофобы - подавленные геи. Все подавленные геи имеют сексуальные фантазии о насилии, о крепких руках наставника, которые буду держать, поэтому часто идут в зигаметы, плюмовцы и прочие около-геские тусовки, где вымещают мечты о крепком наставнике на Гитлера, Перуна или на что еще они дрочат там.
Ты думаешь, я не чувствую, как ты тихо плачешь от зависти, когда это постишь?
>На учение можно опереться. Но только внутренне. Без привязки к ветви, конфессии, авторитету.
- Я именно так и поступил. Потому и помогло.
>Явно проблема глубже чем просто недобросовестные монахи
- Проблема в том, что есть творцы ориджинал-контента, есть те, кто копирует идею, выдаёт за свою, и монетизируют её, и есть потребители контента, неспособные создавать своё.
Это древняя проблема, на ней и основано то, что Просветления достигают единицы, сотни или тысячи - имитируют его, миллионы - стремятся. Но все пытаются "идти по следам Будды".
Манджушри.
Учёные из Университета Рочестера в Великобритании совместно с коллегами из Калифорнийского университета в Санта-Барбаре в США опубликовали в одном из научных журналов результаты нескольких исследований, подтверждающих, что наиболее ярая гомофобная позиция является ничем иным как попыткой скрыть собственную гомосексуальность. Исследователи утверждают, что гомофобов влечёт к людям своего же пола, но они заменяют в себе это чувство ненавистью. Причины такого болезненного поведения кроются в особенностях воспитания.
О том, что люди, яростно и открыто выступающие против представителей сексменьшинств, сами могут являться скрытыми геями и лесбиянками, было известно уже давно. Особенно ярко эту теорию подтверждали многочисленные ситуации, когда публичным гомофобам устраивали аутинг, придавая гласности их гомосексуальные контакты. Однако, теперь учёные наконец-таки получили не только доказательства этой зависимости, но и установили причины болезненных реакций у гомофобов.
Авторы исследования считают, что представители сексменьшинств напоминают гомофобам их самих, что вызывает у них страх и порождает агрессию. Это происходит потому, что большинство гомофобов воспитывались в семьях, где гомосексуальность считалась неприемлемой. В результате эти люди привыкли подавлять свои истинное сексуальное и эмоциональное влечение, а их неразрешенный внутренний конфликт со временем начал выходить наружу в виде выражения агрессии против гомосексуалов.
Учёные провели четыре эксперимента, в каждом из которых участвовало по 160 студентов из США и Германии. Сначала с помощью различных тестов исследователи сравнили то, что люди говорили вслух о своей сексуальной ориентации, с тем, как реагировало их подсознание на слова и изображения, связанные с гетеро- или гомосексуальной ориентацией.
Студентам показывали слова или фотографии, которые можно было отнести к гомосексуальной или гетеросексуальной категории. Но перед этим каждому из испытуемых показывали слово "я" или "другие", мелькавшие с интервалом в 35 миллисекунд. Этого было недостаточно, чтобы человек сознательно прочёл, что написано, но после этого он ассоциировал слова и фото с самим собой или с "другими". Программа отмечала скорость реакции: если после "я" испытуемый быстрее реагировал на однополую пару или слово "гомосексуальный" и медленнее — на гетеросексуальные фото, это говорило о скрытой гомосексуальной ориентации.
На втором этапе участников эксперимента расспрашивали об их семьях, при этом акцент делался не на открытое неприятие сексменьшинств в семье, а вообще на характер семейных отношений. Нужно было ответить, насколько ты чувствовал себя свободным, насколько тебя контролировали в твоих мыслях и поступках, насколько уважали твоё мнение и так далее.
Наконец, на последнем этапе эксперимента у его участников выявляли степень гомофобии. Испытуемые должны были ответить на вопросы, которые напрямую обращались к их мнению о социальной опасности со стороны сексменьшинств, а также пройти ещё один "бессознательный" тест. В ходе этого теста студентам показывали слово "гей" так же, как до этого показывали слова "я" и "другие": так, чтобы оно воспринималось на бессознательно уровне. После этого подопытные должны были написать любые три слова, которые им тут же пришли в голову: в этом случае оценивалось количество агрессивных слов.
Как пишут исследователи в статье, опубликованной в "Journal of Personality and Social Psychology", высокий уровень гомофобии, семейный авторитаризм и скрытая гомосексуальность оказались тесно связаны друг с другом.
Здесь следует предупредить расширенное толкование результатов: жёсткие семейные порядки вовсе не провоцируют гомосексуальную ориентацию. Её происхождение в данном случае выносится за скобки. Но если так случилось, что человек, который является гомо- или бисексуальным, рождается в семье с жёстким отношением к воспитанию, то объявить в ней о своей гомосексуальности означает вызвать гнев и отторжение со стороны родителей. В итоге человек подавляет свою ориентацию в пользу общепринятой. Но в будущем любой контакт с сексменьшинствами будет грозить ему тем, что его тайное влечение выйдет наружу. Опасаясь разоблачения (и утраты родительской любви), он будет вести себя по отношению к гомосексуальной ориентации более чем агрессивно.
Известно, что многие столкновения между гомофобами и геями оправдываются тем, что представитель сексменьшинств якобы "первый начал". Но часто оказывается, что несчастной "жертве" гей-домогательства просто, что называется, показалось. Психологи считают, что тут нет никакого злого умысла. Внутренний конфликт между долгом перед старшими и подавленным влечением переводится вовне, и человеку кажется, что другой в действительности ему угрожает, хотя угроза коренится исключительно в собственной психике.
Что касается тех, кто рос в семьях с демократическими порядками, то у них внутренние и внешние сексуальные предпочтения не конфликтовали между собой, и к сексменьшинствам они относились спокойно, независимо от собственной ориентации.
Следует ещё раз подчеркнуть, что речь идёт не о конкретном отношении семьи к некоторым вопросам сексуальной жизни, а об общем стиле жизни. То есть можно представить себе авторитарную семью геев или лесбиянок, которые усыновили ребёнка и общими усилиями убедили его в том, что гетеросексуальный секс — это плохо, и если ребёнок будет встречаться с человеком противоположного пола, то семья перестанет его любить. В этом случае можно ожидать, что из ребёнка вырастет ЛГБТ-фундаменталист, как ни сложно себе это представить. Всё это, конечно, ещё раз говорит о сомнительной эффективности жёсткого стиля воспитания: сексуальная ориентация лишь наиболее красочный и вряд ли слишком распространённый случай.
Стоит отметить, что новое исследование лишь подтверждает более ранние предположения. Так ещё в 1996 году учёные, проводя исследование среди двух групп мужчин, условно обозначенных как гомофобы и негомофобы, обнаружили, что у всех испытуемых была зафиксирована эрекция при демонстрации изображений гетеросексуального и женского гомосексуального характера. В то время как аналогичная реакция на мужские гомосексуальные сюжеты наблюдалась только у мужчин из группы гомофобов.
Учёные из Университета Рочестера в Великобритании совместно с коллегами из Калифорнийского университета в Санта-Барбаре в США опубликовали в одном из научных журналов результаты нескольких исследований, подтверждающих, что наиболее ярая гомофобная позиция является ничем иным как попыткой скрыть собственную гомосексуальность. Исследователи утверждают, что гомофобов влечёт к людям своего же пола, но они заменяют в себе это чувство ненавистью. Причины такого болезненного поведения кроются в особенностях воспитания.
О том, что люди, яростно и открыто выступающие против представителей сексменьшинств, сами могут являться скрытыми геями и лесбиянками, было известно уже давно. Особенно ярко эту теорию подтверждали многочисленные ситуации, когда публичным гомофобам устраивали аутинг, придавая гласности их гомосексуальные контакты. Однако, теперь учёные наконец-таки получили не только доказательства этой зависимости, но и установили причины болезненных реакций у гомофобов.
Авторы исследования считают, что представители сексменьшинств напоминают гомофобам их самих, что вызывает у них страх и порождает агрессию. Это происходит потому, что большинство гомофобов воспитывались в семьях, где гомосексуальность считалась неприемлемой. В результате эти люди привыкли подавлять свои истинное сексуальное и эмоциональное влечение, а их неразрешенный внутренний конфликт со временем начал выходить наружу в виде выражения агрессии против гомосексуалов.
Учёные провели четыре эксперимента, в каждом из которых участвовало по 160 студентов из США и Германии. Сначала с помощью различных тестов исследователи сравнили то, что люди говорили вслух о своей сексуальной ориентации, с тем, как реагировало их подсознание на слова и изображения, связанные с гетеро- или гомосексуальной ориентацией.
Студентам показывали слова или фотографии, которые можно было отнести к гомосексуальной или гетеросексуальной категории. Но перед этим каждому из испытуемых показывали слово "я" или "другие", мелькавшие с интервалом в 35 миллисекунд. Этого было недостаточно, чтобы человек сознательно прочёл, что написано, но после этого он ассоциировал слова и фото с самим собой или с "другими". Программа отмечала скорость реакции: если после "я" испытуемый быстрее реагировал на однополую пару или слово "гомосексуальный" и медленнее — на гетеросексуальные фото, это говорило о скрытой гомосексуальной ориентации.
На втором этапе участников эксперимента расспрашивали об их семьях, при этом акцент делался не на открытое неприятие сексменьшинств в семье, а вообще на характер семейных отношений. Нужно было ответить, насколько ты чувствовал себя свободным, насколько тебя контролировали в твоих мыслях и поступках, насколько уважали твоё мнение и так далее.
Наконец, на последнем этапе эксперимента у его участников выявляли степень гомофобии. Испытуемые должны были ответить на вопросы, которые напрямую обращались к их мнению о социальной опасности со стороны сексменьшинств, а также пройти ещё один "бессознательный" тест. В ходе этого теста студентам показывали слово "гей" так же, как до этого показывали слова "я" и "другие": так, чтобы оно воспринималось на бессознательно уровне. После этого подопытные должны были написать любые три слова, которые им тут же пришли в голову: в этом случае оценивалось количество агрессивных слов.
Как пишут исследователи в статье, опубликованной в "Journal of Personality and Social Psychology", высокий уровень гомофобии, семейный авторитаризм и скрытая гомосексуальность оказались тесно связаны друг с другом.
Здесь следует предупредить расширенное толкование результатов: жёсткие семейные порядки вовсе не провоцируют гомосексуальную ориентацию. Её происхождение в данном случае выносится за скобки. Но если так случилось, что человек, который является гомо- или бисексуальным, рождается в семье с жёстким отношением к воспитанию, то объявить в ней о своей гомосексуальности означает вызвать гнев и отторжение со стороны родителей. В итоге человек подавляет свою ориентацию в пользу общепринятой. Но в будущем любой контакт с сексменьшинствами будет грозить ему тем, что его тайное влечение выйдет наружу. Опасаясь разоблачения (и утраты родительской любви), он будет вести себя по отношению к гомосексуальной ориентации более чем агрессивно.
Известно, что многие столкновения между гомофобами и геями оправдываются тем, что представитель сексменьшинств якобы "первый начал". Но часто оказывается, что несчастной "жертве" гей-домогательства просто, что называется, показалось. Психологи считают, что тут нет никакого злого умысла. Внутренний конфликт между долгом перед старшими и подавленным влечением переводится вовне, и человеку кажется, что другой в действительности ему угрожает, хотя угроза коренится исключительно в собственной психике.
Что касается тех, кто рос в семьях с демократическими порядками, то у них внутренние и внешние сексуальные предпочтения не конфликтовали между собой, и к сексменьшинствам они относились спокойно, независимо от собственной ориентации.
Следует ещё раз подчеркнуть, что речь идёт не о конкретном отношении семьи к некоторым вопросам сексуальной жизни, а об общем стиле жизни. То есть можно представить себе авторитарную семью геев или лесбиянок, которые усыновили ребёнка и общими усилиями убедили его в том, что гетеросексуальный секс — это плохо, и если ребёнок будет встречаться с человеком противоположного пола, то семья перестанет его любить. В этом случае можно ожидать, что из ребёнка вырастет ЛГБТ-фундаменталист, как ни сложно себе это представить. Всё это, конечно, ещё раз говорит о сомнительной эффективности жёсткого стиля воспитания: сексуальная ориентация лишь наиболее красочный и вряд ли слишком распространённый случай.
Стоит отметить, что новое исследование лишь подтверждает более ранние предположения. Так ещё в 1996 году учёные, проводя исследование среди двух групп мужчин, условно обозначенных как гомофобы и негомофобы, обнаружили, что у всех испытуемых была зафиксирована эрекция при демонстрации изображений гетеросексуального и женского гомосексуального характера. В то время как аналогичная реакция на мужские гомосексуальные сюжеты наблюдалась только у мужчин из группы гомофобов.
>как тебе такое, что ламы женщин насилуют?
Значит, они ламы только внешне, но не внутренне. Не каждый, кто называется практиком Дхармы, является таковым. Как отличить подлинных от ложных - широко освещается в сутрах и коментариях к ним.
Сексуальное насилие нарушает 5 мирских обетов, так что ни о какой бодхичитте, и тем более тантре, речи быть не может.
>Но ты же разве не сама тянка?
Да.
>Ты же должна быть против изнасилований, за феминизм там? Что ж ты не?
Так я как раз против изнасилований и за умеренный в том смысле, что не радикальный феминизм. Ничего кроме необыкновенной доброты от лам своей линии Ньинма/Кагью я и не знаю. То, что привел анон выше, к сожалению, встречается где-то в мире тибетского буддизма, но у нас всё хорошо.
>То, что привел анон выше, к сожалению, встречается где-то в мире тибетского буддизма, но у нас всё хорошо.
>в мире тибетского буддизма
Но у тебя же значок тибетского буддизма. Разве нет?
Манджушри.
>Ты думаешь, я не чувствую
Расскажи подробнее, что еще ты чувствуешь? Чувствуешь крепкий член Геше твоего дацана меж булок?
Я не являюсь ни гомофобом ни зигаметом. Я уже свою позицию озвучивал - мне плевать на лгбт до тех пор пока они сидят под плинтусом и не отсвечивают. Тебе были приведены статьи, где мальчиков трахают монахи, а скрытый гомик все равно я. Ло ги ка до свидания.
>Учёные из Университета Рочестера в Великобритании
Да, британские ученые, бгагага. Ты бы не позорился.
>гомофобная позиция является ничем иным как попыткой скрыть
Ах вот оно что! Оказывается это, а не то что мальчиков трахают в жопы взрослые дяди. Или потенциально уязвимые группы (студенты, ученики, члены авторитарных сект типа ламаизма) эксплуатируются в сексуальном контексте старшими по иерархии. Это я только для примера взял ламаизм, в христиансте то же самое.
Прости дальше первого абзаца не читал этот бред высраный британскими учеными.
>Прости дальше первого абзаца не читал этот бред высраный британскими учеными.
Понимаю, с правды бомбит.
уже и зрители с попкорном подтянулись. Значит тема находит отклик в сердцах и умах. Значит всё не зря.
>>3966
>Значит, они ламы только внешне, но не внутренне.
Ну норм. А у него на лбу написано настоящий он или нет? Встает у него на прихожанок или прихожан во время ритуалов или что там у вас, проповеди какие-то? Ты не узнаешь это пока он тебя не зажмет в туалете. Именно так и было с жертвами сексуального насилия. Предать может только тот кому ты доверяешь.
>Ничего кроме необыкновенной доброты от лам своей линии
У жертв так и было, доверие, пойдем в лес город покажу а потом чпок! И все. Если такая практика есть в конфессии и высшее руковдство это попускает, значит внутренне это поощряется. А значит жертвой может стать любой.
Но вопрос даже не в этом. Вопрос в том, как люди практикующие высшие практики могут быть такими? Вероятно предполагается что каким бы челвоек ни был говном, практикуя годами хотя бы по чуть чуть он должен становиться лучше! но этого не происходит. Подумай, почему
...В один присест сильный слабого съест...
- Облачный Атлас.
Не можешь победить что-то - возглавь это.
Основные принципы. Система построена так, чтобы можно было беспрепятственно пользоваться человеческим ресурсом - деньгами, наркотиками, влиянием - чтобы получать женские, а то и мужские тела в угоду собственным страстям. Всё это всегда будет бесконечно оправдываться любыми увещеваниями, скрываться под бесконечными личинами фальши.
Воспитываться иначе - высокоморально и духовно, не слушать авторитетов, не подчиняться аморальной власти - всегда будет порицаемо. Всё это порицание всегда будет транслироваться со всевозможных экранов и страниц. Всегда будут тратиться огромные средства для убеждения, что должно быть безропотное послушание, "понимание", как устроена система, и подчинение её правилам.
Возможно, если судить по отчётам Кинси, или даже по поведению некоторых животных, что Природа может сыграть шутку, и сделать человека геем или ещё кем. Пусть так.
Но это вовсе не значит, что обладающий большим влиянием должен использовать это на того, кто обладает меньшим влиянием, зависимостью, и безнаказанно насиловать жертву.
Это произвол, и это, без сомнения, никак не может поощряться высокодуховным человеком.
Уже до того система стала подозрительна, что даже к Далай-Ламе приходится относиться с крайней степенью осторожности.
Манджушри.
мимокрокодил
шаришь, Манджушри-кун, шаришь. Я про это и говорю, а домики не врубаются.
>>3994
>И что теперь надо делать? Перестать пытаться постичь дхарму?
Основной камень преткновения в том, что само понятие и способ "постижения Дхармы" вызывает неиллюзорный баттхерт у всех участников доски, да и вообще простирается далеко за её пределы.
Лично на мой взгляд, глядя на всё это мракобесие творящееся в буддизме да и в целов в мире, постигать Дхарму в это время стоит в одиночестве, не примыкая ни к кому, не выбирая себе "любимую жену" среди ветвей буддизма, и даже среди религий. Нужно отринуть любые авторитеты, не принимать ничьи вообще ничьи, хоть будды, хоть иисуса, не говоря уж про всяких очень непорядочных учителей слова на веру. Ты просто пытаешься разобраться сам. Месяцы или годы ты потратишь на заблуждения, но это необходимо, ум так развивается в этом направлении, постепенно что то начнет отпадать, что то добавляться и твоё вИдение станет становиться четче. Главное - не бойся потратить время на неверные воззрения и мысли. Они все окажутся неверные в итоге. Просто думай, читай, изучай сутты и пытайся понять что хотел скзать Будда. Посмотри как интепретируют его слова разные ветви, но не принимай ничью сторону, сделай свой вывод. Никогда ,вообще никогда, не принимай ничьего мнения кроме своего (а другого у тебя и нет, лол).
Найди что для тебя будет являться практикой. И практикуй. Помни только что любые непонятные для тебя ритуалы или практики или действия, назначения которых ты не знаешь или не понимаешь прямо сейчас - мусор, избавляйся. Когда (и если ) придет время - возможно ты к ним вернешься.
А то будешь кормить тульпу-лярву вниманием и энергией, и будешь думать что просветляешься, а на самом деле все будет наоборот.
>Никогда ,вообще никогда, не принимай ничьего мнения кроме своего
«Самый лучший человек тот, кто живёт преимущественно своими мыслями и чужими чувствами, самый худший сорт человека — который живёт чужими мыслями и своими чувствами» (Л. Н. Толстой)
Ты также можешь добавить меня в телеге, я буду очень не против.
Вот она:
>>839849 →
Манджушри.
Ну я частично согласен. Тоже из всез книг о буддизме для меня самыми мощными оказались Торчинов и палийский канон с комментами. Но монахов некоторых махаяны на ютубе очень люблю смотреть. Прикольный цикл метод и мудрость, где геше Эрдем на обывательские вопросы отвечает. Он вызывает чувство доверия и уважения.
Так вы знаете способы то или нет? Вы все время какие-то абстрактные посты устраиваете. А нужно - конкретно, сделай то-то, получаешь то и то. Просто же. Хороший уровень жизни во всех планах. (Вместо слова успех). Достижение этого уровня.
Ты обвиняешь меня в абстрактности, но сам не в состоянии привести определение своему термину "Хороший уровень жизни во всех планах."
Есть такая штука - Пирамида Маслоу. Если на неё опираться, то всегда, на каждом её уровне, ты будешь стремиться к большему. Иными словами, каждый достигнутый уровень - будет являться заведомо плохим, не достигшим следующего. Попытки взбираться от одного плохого уровня к следующему плохому - и есть вся суть жизни каждого человека, кто зависим от потребленческой идеологии. Докуда смог забраться - там и исдох. Вот и вся суть жизни. Дак стоит ли эта игра свеч?
Буддизм учит совершенно иному подходу:
Избавлению от всех ложных, навязанных ценностей, нахождение гармонии внутри себя при любых обстоятельствах, и оттуда - полная свобода действий, разума в дальнейших жизненных начинаниях.
Если ты обретёшь Просветление, тебя мало будут волновать те вещи, что ты сейчас склонен считать "хорошим уровнем жизни", который на каждом уровне Пирамиды Маслоу на самом деле - плохой, неудовлетворительный.
Если тебе нужны крысиные бега по сансаре - то тебе не в буддизм. Тебе - самообразование, угождение начальству, следование догмам, интенсивный труд во имя денег и материальных благ, и тому подобные мучения.
Если же тебе необходимо избавление от этого, то просто найди в Википедии лишь одну статью. Она называется - Бодхи.
Оттуда и начинай поиски.
Манджушри.
>Но монахов некоторых махаяны на ютубе очень люблю смотреть.
Я тоже смотрю на ютубе многие материалы, и мне также нравятся многие спикеры, учителя и материал который они дают. Это нормально и хорошо. И я поддерживаю такой вид развития ума. Причем в принципе даже наверное без разницы что ты смотришь, главное чтобы это давало пользу. К сожалению о самой пользе ты узнаешь лишь по факту, и тогда же узнаешь прав ты был или заблуждался в отношении их, но что поделать :)
>где геше Эрдем на обывательские вопросы отвечает. Он вызывает чувство доверия и уважения.
Тоже смотрел его лекции некоторые. В целом он интересно рассказывал про шаматху, но некоторые вещи конечно резали прям слух, но это то о чем я писал ИТТ про тибетский буддизм в целом, и он тут не виноват, ткова система в которой он существует.
По поводу обывательских вопросов. Вот тут я вижу большой вопрос. Во-первых сам уровень вопросов от людей вызывает улыбку и недоумение. И обнажает второй момент : сама институция буддийского учения ламаистов (или же тибесткий буддизм, или же ваджраяна) переходит в русло чистой религии со всеми аттрибутами - паствой, пастухами и видимости того, что
пастух может помочь пастве решить их проблемы или дать какие-то ответы на их бытовые и житейские вопросы. Этой же херней занимается христианство, причем эту коммерческую схему они реализуют уже две тысячи лет. Есть паства с их проблемами, которые пастырь/монах/учитель вызывается решить, значит есть кормовая база. Кадило крутится, бабки мутятся. Вот ты сам подумай, как буддизм может помочь решить бытовые проблемы? Да никак! Християнские попы предлагают помолиться и свечку поставить, а как это решать в буддизме?
Буддизм в этом плане имхо слабо подходит. Там нужен комплесный подход, и практики, которые никто не понимает (или понимает каждый как попало, считая свое понимание истинным)
включенные в жизнь. Тут речь о конкретных бытовых проблемах в принципе идти не может, это интегральный процесс включающий изменение всей жизни, всего образа мыслей и поведения. На этом фоне конкретные вопросы по житейским ситуациям выглядят смешно и нелепо. Ортодоксальный буддизм - философия для отшельников и монахов. То что практикуется в миру - не буддизм, как бы его не пытались коммерциолизировать и популяризовать для сбора быдло-паствы-кормовой-базы.
Настоящий буддизм ломает твою жизнь через колено так, что бытовые вопросы в принципе теряют смысл.
Читая некоторые сутты ПК складывается впечатление что некоторые практики для уже пробужденных и служат для углубления и развития этого пробуждения. Это академическая наука, цельная философия изменения жизненных приоритетов, полный разворот мировоззрения. А тут какие-то бытовые вопросы. Как сказал бы Будда - это нерелевантно.
Имхо.
Раз уж ты читал ПК и немного знаком с темой, я тебе хочу предложить рассмотреть сутту - Аттакара сутта: Своей волей
АН 6.38 . В чем по твоему её суть? И о чем Будда говорит брахману?
>Но монахов некоторых махаяны на ютубе очень люблю смотреть.
Я тоже смотрю на ютубе многие материалы, и мне также нравятся многие спикеры, учителя и материал который они дают. Это нормально и хорошо. И я поддерживаю такой вид развития ума. Причем в принципе даже наверное без разницы что ты смотришь, главное чтобы это давало пользу. К сожалению о самой пользе ты узнаешь лишь по факту, и тогда же узнаешь прав ты был или заблуждался в отношении их, но что поделать :)
>где геше Эрдем на обывательские вопросы отвечает. Он вызывает чувство доверия и уважения.
Тоже смотрел его лекции некоторые. В целом он интересно рассказывал про шаматху, но некоторые вещи конечно резали прям слух, но это то о чем я писал ИТТ про тибетский буддизм в целом, и он тут не виноват, ткова система в которой он существует.
По поводу обывательских вопросов. Вот тут я вижу большой вопрос. Во-первых сам уровень вопросов от людей вызывает улыбку и недоумение. И обнажает второй момент : сама институция буддийского учения ламаистов (или же тибесткий буддизм, или же ваджраяна) переходит в русло чистой религии со всеми аттрибутами - паствой, пастухами и видимости того, что
пастух может помочь пастве решить их проблемы или дать какие-то ответы на их бытовые и житейские вопросы. Этой же херней занимается христианство, причем эту коммерческую схему они реализуют уже две тысячи лет. Есть паства с их проблемами, которые пастырь/монах/учитель вызывается решить, значит есть кормовая база. Кадило крутится, бабки мутятся. Вот ты сам подумай, как буддизм может помочь решить бытовые проблемы? Да никак! Християнские попы предлагают помолиться и свечку поставить, а как это решать в буддизме?
Буддизм в этом плане имхо слабо подходит. Там нужен комплесный подход, и практики, которые никто не понимает (или понимает каждый как попало, считая свое понимание истинным)
включенные в жизнь. Тут речь о конкретных бытовых проблемах в принципе идти не может, это интегральный процесс включающий изменение всей жизни, всего образа мыслей и поведения. На этом фоне конкретные вопросы по житейским ситуациям выглядят смешно и нелепо. Ортодоксальный буддизм - философия для отшельников и монахов. То что практикуется в миру - не буддизм, как бы его не пытались коммерциолизировать и популяризовать для сбора быдло-паствы-кормовой-базы.
Настоящий буддизм ломает твою жизнь через колено так, что бытовые вопросы в принципе теряют смысл.
Читая некоторые сутты ПК складывается впечатление что некоторые практики для уже пробужденных и служат для углубления и развития этого пробуждения. Это академическая наука, цельная философия изменения жизненных приоритетов, полный разворот мировоззрения. А тут какие-то бытовые вопросы. Как сказал бы Будда - это нерелевантно.
Имхо.
Раз уж ты читал ПК и немного знаком с темой, я тебе хочу предложить рассмотреть сутту - Аттакара сутта: Своей волей
АН 6.38 . В чем по твоему её суть? И о чем Будда говорит брахману?
>В чем по твоему её суть?
24 Jun at 11:28 pm
Итак, убив Бодхисаттву в себе, я вскоре добился видения всего пространственно-временного континуума, раскинувшегося у ног моего разума. Имея целью провести человечество по пути приобретения наименьшего зла, я научился видеть точки изменения реальности, при которых я затрачиваю наименьшие усилия, идя по этому пути. Это есть соблюдение принципа У-Вэй. Однако, когда преследуешь своей целью оставить креативность в людях, невольно действуешь по креативному пути. Таким образом, мой Даймоний, ведущий меня по этим вейпоинтам, немного играет, давая простор фантазии. Вследствие этого, в каких-то случаях будущая реальность расплывается, и я могу делать неидеальные шаги. Которые могут поправить другие участники, деятели, в русле той же цели - борьбы со злом. Основная моя тактика проявляется в том, что я начал предчувствовать столкновение злых Сил на своём пути, и приостанавливаю шаг, давая им столкнуться. Наблюдаю, кушаю попкорн, потом следую дальше по пути.
Пусть зло борется само с собой.
Разумеется, давать прогнозы, тем самым допуская возможность негативно влиять на процесс, я не желаю.
- Это пример того, что может показаться бредом. Написание текста во время испытания мистическим опытом. Однако, из данного текста следует, что креативность в решениях, простор фантазии - и есть свобода воли.
Если у тебя высоконравственное сложившееся мировоззрение - у тебя узкий сектор решений, но и он имеет влияние креативности, свободы выбора.
Если у тебя плохое мировоззрение, у тебя широкий спектр решений, но многие из них могут привести к плохим последствиям. Для тебя или для других.
Я так понимаю.
Манджушри.
>Християнские попы предлагают помолиться и свечку поставить, а как это решать в буддизме?
Традиционно, примерно так же, если проводить такие параллели. Сделать даяние монаху или сангхе, что считается заслугой, благим поступком. Или еще соблюдать нравственность, или помедитировать.
Ну так а как это поможет в решении конкретной проблемы ? правильно никак, просто создаст иллюзию что ты "откупился" даянием. Типа боженька позаботится (или карма). Ну только это так не работает.
>соблюдать нравственность,
Соблюдение нравственности ради заслуг или решения своих проблем - не приносит плодов. Это бесполезно. В суттах об этом говорится.
>или помедитировать
Это вообще нонсенс для обывателей. 99% людей медитацию понимают неверно. Короче это все не работает для обычных людей.
Вообще мне кажется странным и неправильным , что бытовые вопросы вообще поднимаются в буддизме. Он никак не поможет их решить. В христианстве можно хотя бы бежать к богу, молить, просить милости, попробоать переложить отвественность на него. А в буддизме что? Даже этого нет. Какой смысл вообще идти к буддистам у которых даже бога нет, не на кого свалить свои проблемы и отвественность (а в подавляющем большинстве людям нужно именно это). А больше всего бесит что ламы , геше и монахи (и не только в ламаизме) потворствуют этому. Ну не мудаки ли?
>Соблюдение нравственности ради заслуг или решения своих проблем - не приносит плодов. Это бесполезно. В суттах об этом говорится.
- Приведи такой материал, где говорится, что соблюдение нравственности - бесполезно.
Манджушри.
> соблюдение нравственности - бесполезно
я писал
>Соблюдение нравственности ради заслуг или решения своих проблем
> Приведи такой материал, где говорится, что соблюдение нравственности - бесполезно.
Дана сутта: Даяние АН 7.52
https://www.theravada.ru/Teaching/Canon/Suttanta/Texts/an7_52-dana-sutta-sv.htm
я считаю что в данном случае любые благие поступки (а не только даяние) и нравственные поступки с мыслью о заслугах и их плоде - не принесут желаемого плода. Если ты добрый ради кармы, ради решения своих проблем - ты ничего не получишь.
Кроме того, сама по себе нравственность, без буддийских медитативных практик не ведет к освобождению :
Пуннья кирия ваттху сутта: Области действий, создающих заслуги АН 8.36
https://www.theravada.ru/Teaching/Canon/Suttanta/Texts/an8_36-punnya-kiriya-vatthu-sutta-sv.htm
кроме того, Архаты не накапливают благих поступков, они их даже совершить не могут. ЕВПОЧЯ
>Ну так а как это поможет в решении конкретной проблемы ?
Это просто аналогия с христианством.
>Ну только это так не работает.
Это не важно, если речь про "что предложить в буддизме, как в христианстве". Я только про это написал.
>Соблюдение нравственности ради заслуг или решения своих проблем - не приносит плодов. Это бесполезно. В суттах об этом говорится.
Вполне может приносить согласно буддизму ведь. Это вполне нормально, с точки зрения буддизма, копить заслуги совершая благие поступки.
>Вообще мне кажется странным и неправильным , что бытовые вопросы вообще поднимаются в буддизме.
Буддизм стал религией довольно давно, еще когда его продвигал и сделал государственной религией своей страны царь Ашока. Поэтому когда буддизм стал массовым и пришел в социум, он конечно стал заниматься бытовыми вопросами.
Имхо, всегда когда что-то популяризируется и уходит в массы, оно упрощается и подстраивается под запросы общества.
>А больше всего бесит что ламы , геше и монахи (и не только в ламаизме) потворствуют этому.
Ну это ведь такая профессия - монах. Вот христианские монахи получают христианское образование и потом служат в церки и работают с прихожанами. Тоже самое в буддизме. Монахи получают образование и работают с мирянами, проводят ритуалы, читают лекции, ведут медитационные сессии и т.д.
>Это просто аналогия с христианством.
>Это не важно, если речь про "что предложить в буддизме, как в христианстве".
Понял. Я не хотел именно так прям к христианству привязываться в сарвнении, просто для примера его привел как аналогию. У меня немного другое вИдение на буддизм. Не как на мирянскую религию, а как на философскую систему для освобождения безотоносительно других людей. Я не говорю "личное освобождение" а говорю просто освобождение, потмоу что в его процессе слово "личное" просто отваливается.
>когда буддизм стал массовым и пришел в социум, он конечно стал заниматься бытовыми вопросами
Так да, его сделали попсой и религией в обычном понимании. А изначально это была философия для лесных отшельников. Массовость губит и искажает любую идею, усредняя её под нужны массовых сословий. Что как бы и похерило всё. Имхо
>Ну это ведь такая профессия - монах.
во-во. Почему монах это профессия? Профессия - это трудовая деятельность за котрую человек получает доход. У православных попов - да, это реально профессия, как лапошить паству на донат. А буддисты-то куда?
Монах - это призвание, стиль жизни и образ мышления. То что они там надрочены на сутты и могут пояснить за жизнь, а также ведут всякие семинары, лекции, медитативные сессии это скорее должно вытекать из воззрений и учения, а не из профессиональная деятельности. то есть монах делает это потому что этоне его работа, а потому что такова его природа - нести дхарму Мне кажется неверно подходить к этому как к профессии. Но ты прав, именно так это и происходит сейчас. Имхо
Я понял, что ты имел в виду. То, что ради награды - бесполезно. Это да. Награда не достигается тем, что ты её "покупаешь" благими поступками, нравственностью.
Однако.
Бесполезно - не значит бесследно. В некоторых ситуациях можно повести себя агрессивно, а можно нравственно. Даже если эта нравственность на данный момент - ради награды, она лучше, чем агрессия. Вдобавок, приучая себя раз за разом к нравственному поведению, ты рационализируешь его, и нравственность сможет стать одним из твоих стержней, частью твоей сущности, твоего характера. И, в какой-то момент, может произойти такое преображение личности, что ты станешь нравственным не за награду, а уже - для украшения ума, для поддержки ума.
И в самом деле. С чего бы агрессивному в жизни мирянину стать вдруг нравственным не ради награды? Это же очень трудно, не каждый решится начать вдруг делать добрые поступки просто так, из альтруизма.
И раз так - то почему бы не посчитать лучшим для него, чтобы нравственные поступки им совершались для начала - хотя бы и из-за награды? Это уже шаг на верный путь.
Поэтому, соблюдение нравственности, даже и ради заслуг - может принести плоды. Из которых вырастут новые деревья, и уже из них - те плоды, что действительно необходимы.
Но, конечно, я всегда говорил - лучше всего творить добрые дела без даже и мысли о награде. И это так. Однако, если нет такого намерения, то и ради награды делать добро - будет лучше, чем являться проводником зла.
Манджушри.
>то и ради награды делать добро - будет лучше, чем являться проводником зла.
так а почему эта дуальность? Можно ведь жить и не делать ни добра ни зла? У меня в магазине не стоит дилемма плюнуть продавцу в рожу и обматерить (условно зло) и обнять и пожелать любви и счастья, и улыбать(условно добро). Я просто в отношении продавца не делаю ничего. Я вот за это топлю, имхо это лучший вариант по буддизму.
Сидит нищий на улице. Подал - добро, не подал -зло? Или шел мимо и плюнул -зло, а просто прошел мимо - ничего?
Хотя конечно соглашусь, что с точки зрения общества лучше именно делать добро. Но это не обязательно, к личному освобождению это не ведет, ведет лишь в к перерождению в высших мирах (по буддизму) или к возвышенным состояним ума.
>Я просто в отношении продавца не делаю ничего.
- Этим ты не приносишь Зла, и уже одно это - Благо.
>Хотя конечно соглашусь, что с точки зрения общества лучше именно делать добро. Но это не обязательно
- Идёт вечная борьба Добра и Зла. И каждый выбирает, осознанно или неосознанно, или позволяет делать выбор за него - на какую сторону примкнуть.
Уже до того эта борьба дошла, что мы рассуждаем в этом треде о Далай-Ламе в свете ЛГБТ-скандалов. Неужели вам ещё мало признаков, куда катится мир?
Манджушри.
О, а вот и просеренный заляпался в ЛГБТ-ловушке, лол. А строил из себя, типо выше этого. Забавно, я думал он будет топить ЗА лгбт, кек.
> А строил из себя, типо выше этого
- Не строил.
>я думал он будет топить ЗА лгбт
- Каждый полагает, исходя из собственного мировоззренческого арсенала.
Мне жаль было тебя разочаровать.
Манджушри.
Интересно, когда же ты посчитаешь излишним свои глупые простыни, которые никто не читает и наконец примешь таблетки?
Уважения заслуживают буддийские монахи, каждый день поднимающиеся на гору для медитаций и могущие простоять на одной ноге часами. Туда надо стремиться.
разочарованию
разочарованию
>так ещё и максимально уродливое существо, скорее всего жиро-дрищ
- Пик.
>Уважения заслуживают буддийские монахи, каждый день поднимающиеся на гору для медитаций и могущие простоять на одной ноге часами. Туда надо стремиться.
- This:
"Я как-то прочел в газете, что в шаолиньском монастыре жил великий наставник Хайдэн, который спал сидя и умел стоять на одном пальце в вертикальной стойке. Спрашиваю у Дэцяня: «Учитель, говорят, что Хайдэн мог на одном пальце стоять?» -«Ну и что такого?» - удивился он. А учитель был тогда занят очень интеллектуальным занятием - чистил картошку. И вот он отложил нож, картофелину, вытер руки - и сделал стойку на одном пальце! Постоял так, потом снова взялся за картофелину, говорит: «Тебе это что-нибудь дало?» - «Нет», - отвечаю. «Вот и мне не дало! Надо чистить картошку, потому что скоро обед». (из одного интервью с шаолиньским учеником)
Манджушри.
Лол, как я и говорил, шиз как собачка отвечает
Болезный, зачем ты постишь какой-то унылый фотошоп и цитируешь буддийские притчи невпопад?
Пойди пробздись, а то спине и глазам пизда придет, если не уже.
>шиз как собачка отвечает
- Разве ты не делаешь то же самое? Или - это другое?
>Пойди пробздись
- Если ты хочешь указывать, что мне делать, сперва ты должен меня нанять. На настоящий момент я стою 600 000 рублей в час. Так что, когда снова захочешь указывать мне, что мне делать, только намекни, и я дам тебе номер карты.
Манджушри.
Ты сам чего-то не понимаешь. Да, пирамида маслоу/удовлетворение потребностей это еще одни синонимы, тому что я писал.
Но с чего ты решил, что один уровень плохой, а другой хороший? Ты в доме ценишь только фундамент, или может быть только стены? Или только крыша важна? А может быть пол?
Нет, все важно одинаково.
И чего у тебя такое негативное отношение к получению уровней п. м. ?
Да вот один Чмоджурши тут мне скрашивает вечер, не может отлипнуть от кнопки "ответ".
Кста, ты можешь ещё смешных фотошопов, которые ты делаешь, покидать? Прифотошопь свое лицо к Илону Маску и на фоне Тесла или СпейсИкс. А то Гугл - несерьёзно.
https://youtu.be/rdJgjODzmOk
>И чего у тебя такое негативное отношение к получению уровней п. м. ?
- Не негативное. Просто смысла в этом всём я вижу не особенно много. Я же говорю - это не для буддистов. Мирская суета, крысиные бега.
>Нет, все важно одинаково.
- Нет, не одинаково. Если у тебя нет безопасности, ты и есть будешь, вздрагивая от звуков. Или, если ты давно не ел, то тебя и Мона Лиза не вдохновит, и музыка. Ты будешь испытывать нарастающую острую потребность в еде. Тебя уже ни фундамент, ни стены заботить особо не будут. Всё постигается в сравнении, на основе имеющегося, достигнутого.
И всё это, все эти потребности - нарастающие, бесконечные.
Не достигнув умеренности, ты не будешь испытывать покоя.
Буддизм - это про умеренность, довольствование необходимым.
>Но с чего ты решил, что один уровень плохой, а другой хороший?
- Я писал не это. Я писал то, что кажущийся изначально недостигнутый уровень, кажущийся хорошим, после его достижения будет казаться неудовлетворительным, требующим следующего, требующим нового роста, требующим новых свершений, новых усилий. И это - бесконечный круговорот.
Буддизм - это про выход из этого круговорота.
Манджушри.
На ещё.
Охренеть, конечно. Два анона, которые никакого отношения к буддизму не имеют, обмениваются стенами текстами в буддизм-треде.
Why not?
Не, я вообще агностик, мне пахую абсолютно на ваш тред. Но так как периодически за вами наблюдаю много лет отстраненно, то могу сказать, что буддотред was never good. Всегда шизовеньким был. А просерен хотяб относительно смешной шиз и всегда отвечает в отличие от вас, пидоров.
Так уж и похуй, да. А вообще недели 3 назад ничего был, ламповый, за Дхарму общались. А сейчас какой-то /b/ с лёгким налётом восточного гомосексуализма мистицизма.
Так уж и похуй, да. А вообще недели 3 назад ничего был, ламповый, за Дхарму общались. А сейчас какой-то /b/ с лёгким налётом восточного гомосексуализма мистицизма.
хоть один пост за дхарму приведи, плз
Не сложилась дружба с вакабой, прошу пардону.
10:04 - длительность видео Вконтакте.
Интересные рассуждения про карму.
>Постоял так, потом снова взялся за картофелину, говорит: «Тебе это что-нибудь дало?» - «Нет», - отвечаю. «Вот и мне не дало! Надо чистить картошку, потому что скоро обед».
Такая себе метафора. Сегодня не дало, завтра дало. Так и про медитацию можно сказать и про достижение нирваны. Тебе это что-то дало? Лучше бы поспал
Так вы общайтесь между собой про труъ Дхарму, игнорируя неугодных. Или вы слишком слабы, труъ-буддисты?
С чего начать изучать буддизм (книги, фильмы, статьи, лекции)?
Как понять, какое направление выбрать?
Если няшный и похож на девочку, рекомендую вкатиться в кунчиковую традицию буддизма :3
Тролльчиково-Кальчиковый, спок.
Шапку треда прочитать не судьба?
Привет, анон. Для начала определись зачем тебе это?
Для вкатывания начни с книг с пика в шапке темы.
Из веток я бы советовал выбрать тхераваду. Наименее ебанутый из всех буддизмов. Главное жержись подальше от тибетских шизоидов с их стремными сектанскими ритуалами, которые в итоге подсадят тебе лярву которую ты будешь кормить до конца своих дней.
Еще хочу посоветовать испытать т.н "мистический опыт". После этого направление выберется само, и возможно это будет даже не буддизм, а адвайта какая-нить или даосизм. Карма тебя сама приведет к тому что нужно если ты позволишь ей.
Успехов
>С чего начать изучать буддизм (книги, фильмы, статьи, лекции)?
Если совсем 0, есть неплохая книга https://dhamma.ru/lib/authors/gunaratana/gunaratana.htm
>Как понять, какое направление выбрать?
Ходишь, смотришь на разные направления, на храмы, на литературу. Знаешь, как котёнок в той рекламе? "Здесь нет, тут тоже пусто, никого.. мама!" https://m.youtube.com/watch?v=CefdLGBwfZo Вот когда будет подобная реакция мама! - твоя традиция.
>Ты как из /магача сбежал
Через забор, вот к вам пришел шизиков разоблачать .
В тибетском буддизме магача больше чем где либо, так что не вижу проблем. То что вы лярв называете йидамами - такая себе маскировка, по сути тот же дремучий шаманизм
1280x720, 0:40
Поясните, маняархат еще активен в треде?
Адвайтин-кун
Как у тебя с сексуальной жизнью? Позицинируешь себя как инцел?
Я вот не могу натрахаться, чувствую, что буду животным в следующей жизни
Со своими лярвами иди нахуй. Такого понятия нет в буддизме, только у чмагачерских шизиков.
288x640, 0:05
Самого себя и свое эго. Говенный надо сказать товар.
Поясни.
А начни с практик. В конце-концов, если практики не зайдут, но ты уже наберешь знаний и тебе жалко будет бросать, то будешь диванным теоретиком, как некоторые шизы здесь, это будет не ок.
http://тхеравада.рф/wp-content/uploads/2018/10/mettauindaka-ilovepdf-compressed.pdf
Вот хорошая книга. Тут и про дхьяны, и про випассану, и про основу всего - метту.
Вау!
Вот именно, в суттах ПК нет никаких йидамов, Будда такому говну не учил. Придумали себе нью-эйдж с лярвами, назвали их йидамами и типа в домике
тут каламбур, смеяться? А про авторитет учителя интересно что говорил Будда? А про ритуалы ( на которых вся ваджраяна базируется) что говорил Будда?
Лярва - синоним йидама. Подселяется (создаётся) в сознании и кормится вниманием. Типичное поведение лярв, как их не назови. А отрицание очевидного говорит о том какие вы все таки дебичи. Не говоря уже про моральный облик верхушки ( да и не только) ламаизма и про этические и моральные нормы чюдиков, вешающих лапшу про бодхичитту и потрахивающих своих учеников под всякими нелепыми оправданиями типа практик.
Говорю ж вам ссы в глаза а вам божья роса, хуже христианских фанатиков.
>>4379
Ну и в чем он не прав? В ламаизме ровно та же схема, как и в любой другой современной религии - кормить дерьмом прихожан и собирать донаты. Все он правильно делал, каждому свое. Раз жрут говно, значит так надо. Я вам предлагал выпрыгнуть из этого, но вы не хотите, вам нравится, аж за ушами трещит.
Напиши мне хотя бы три отличия лярвы от йидама.
Почитай сперва определение лярвы, а потом сравни с тем что вам дают для практики, а главное для чего дают?
Нет никакой логической либо какой либо другой связи образа существа со страшной рожей и телом, которое забирает все внимание в медитации и растет, и лярвой - навязчивой мыслью идеей или эмоцией, которая делает то же самое как только на ней останавливаешься и погружается в нее.
Образ учителя (вполне вероятного трахаря и алкаша) также зачастую является образом для медитации. Та же хрень. Теперь он становится лярвой которая выпивает твою психическую жизненную силу, твою энергию, которую можно было бы потратить на жизнь.
Немного пасты из вики с коментариями
лярва - в древнеримской мифологии душа (дух) умершего злого человека
В ваджраяне пусть не злого, а бодхисаттвы, но тот боддхисатва покинул этот мир. Зачем создавать из этого нечто новое? А главное зачем линковать какого-то чела и принципиально абстрактную штуку как добродетель? Это нужно для подсоса внимания. Думая о добродетели ты автоматом ассоциирушь её с определенной лярвой, о которой тут же думаешь, а это и есть цель лярв - чтобы их думали, имаджинировали, беспокоились. Чем больше она в мыслях и эмоциях, тем больше она осуществляет свою жизненную функцию - забирать на себя больше внимания. Эдакая вниманиеблядь, если двачерским языком.
Нет разницы между мыслью которая постоянно тебя занимает - например ненависть к соседу который постоянно занимает "твое" место на парковке. Ты думаешь об этом и не можешь выбросить из головы. Или зависть более успешному человеку. Как видишь его, или думаешь - сразу эмоция появляется, зависть, и она растет комом мыслей. Вот это все лярвы. Так йидамы та же хрень, только ты сам намеренно это делаешь. То что ты её как бы наделяешь положительными эмоциями - без разницы, она поглощает (питается) твоё внимание, твой ум. Это их функция.
Если есть какие-то вопросы - задавайте. У меня есть ответы для вас
>>4379
Ну и в чем он не прав? В ламаизме ровно та же схема, как и в любой другой современной религии - кормить дерьмом прихожан и собирать донаты. Все он правильно делал, каждому свое. Раз жрут говно, значит так надо. Я вам предлагал выпрыгнуть из этого, но вы не хотите, вам нравится, аж за ушами трещит.
Напиши мне хотя бы три отличия лярвы от йидама.
Почитай сперва определение лярвы, а потом сравни с тем что вам дают для практики, а главное для чего дают?
Нет никакой логической либо какой либо другой связи образа существа со страшной рожей и телом, которое забирает все внимание в медитации и растет, и лярвой - навязчивой мыслью идеей или эмоцией, которая делает то же самое как только на ней останавливаешься и погружается в нее.
Образ учителя (вполне вероятного трахаря и алкаша) также зачастую является образом для медитации. Та же хрень. Теперь он становится лярвой которая выпивает твою психическую жизненную силу, твою энергию, которую можно было бы потратить на жизнь.
Немного пасты из вики с коментариями
лярва - в древнеримской мифологии душа (дух) умершего злого человека
В ваджраяне пусть не злого, а бодхисаттвы, но тот боддхисатва покинул этот мир. Зачем создавать из этого нечто новое? А главное зачем линковать какого-то чела и принципиально абстрактную штуку как добродетель? Это нужно для подсоса внимания. Думая о добродетели ты автоматом ассоциирушь её с определенной лярвой, о которой тут же думаешь, а это и есть цель лярв - чтобы их думали, имаджинировали, беспокоились. Чем больше она в мыслях и эмоциях, тем больше она осуществляет свою жизненную функцию - забирать на себя больше внимания. Эдакая вниманиеблядь, если двачерским языком.
Нет разницы между мыслью которая постоянно тебя занимает - например ненависть к соседу который постоянно занимает "твое" место на парковке. Ты думаешь об этом и не можешь выбросить из головы. Или зависть более успешному человеку. Как видишь его, или думаешь - сразу эмоция появляется, зависть, и она растет комом мыслей. Вот это все лярвы. Так йидамы та же хрень, только ты сам намеренно это делаешь. То что ты её как бы наделяешь положительными эмоциями - без разницы, она поглощает (питается) твоё внимание, твой ум. Это их функция.
Если есть какие-то вопросы - задавайте. У меня есть ответы для вас
>диванным теоретиком, как некоторые шизы здесь
лучше быть диванным теоретиком, чем дойной шлюшкой для лярвы, и искренне полагать что это для тебя благо.
Лярвоводы (тульповоды) имею кучу привязок , кучу цепляний - к практике, к йидаму, к учителю, к ритуалам, тогда как диванный теоретик свободен от приявязанностей, разве что к дивану. И еще неизвестно да известно конечно, и это точно не лярвоводы кто в этой ситуации достигнет успеха и освобождения, лярвоводы, которые все больше и больше цепляются за галлюцинацию в голове, или диванный теоретик, который не цепляется ни за что.
>В ламаизме
>тайландец
>Если есть какие-то вопросы - задавайте
Ты шиз, который не практиковал ваджраяну, не имел общения с ламами (даже Просветлен ЗВОНИЛ В ДАЦАН один раз), но строишь какие-то манявыводы на основе общих стереотипов о религии, которые даже не стереотипы, а пропагандонские штампы аметистов-докинзов.
А, нет. Не аметистов, иначе бы не приплетал своих "лярв", "эгрегоры" и прочий нью-эйдж. Ты просто шиз.
При этом, ты о буддизме же не хуя не знаешь и даже не понимаешь его целей, перлы вроде "буддизм это чтоб умереть при жизни" и "бодхисаттва же умер" тебя в этом выдают.
Всё, об остальном уже нет смысла с тобой общаться, так как ты не понимаешь основу.
Подумай, что ты в этом даже хуже Просветлена, так как он за несколько месяцев в треде хоть какое-то подобие буддийского мировоззрения успел нахватать, а ты по нулям.
Я, блядь, не знаю, как с тобой общаться. Попробую игнорить, а вообще репортить тебя надо как просветлена в свое время.
Правда, я не знаю - вдруг остальным анонам норм, а только я вижу в тебе шиза? Оставлю это на совесть остальных анонов.
Домик, я тебе все сказал и обосновал , с объяснениями и примерами. А ты только кричишь что я ничего не понимаю, без аргументов без примеров. Может это ты ничего в буддизме не понимаешь и никакого отношения к нему не имеешь и репортить нужно тебя?
Все пуки без аргументов и обоснования сразу идут в сраку обратно, откуда они появились. Тут доска для обсуждения, если какие то вещи рушат твой манямирок, разве это не твои проблемы?
>ты в этом даже хуже Просветлена, так как он за несколько месяцев в треде хоть какое-то подобие буддийского мировоззрения успел нахватать, а ты по нулям.
- Я нахватывал терминологию, она нужна, чтобы понимать, что пишут, и понимать - как терминологически доносить до других инфу. Это не только мне нужно, а и ЦА.
Что ещё раз подтверждает, что Просветления можно добиться одним лишь разумом.
Манджушри.
Перестанешь быть Дед Инсайдом и считать, что "буддизм - это чтоб умереть при жизни", тогда и поговорим.
Глупенький. Умереть пока не умер и родиться пока жив, это не равно дед инсайд. Наоборот . Практика смерти при жизни и открывает перед тобой настоящую жизнь.
Даже в вашей секте, смерти уделено огромное внимание. Или ты и это будешь отрицать только потому что это пишет ненавистный тебе банан? Лол
Глупый, глупый домик. Это не мне нужно что то пересмотреть, а тебе.
Умри, прежде чем умер. Родись пока еще жив.
Если ты не видишь смысла в этих словах , и не видишь их в философии буддизма, то пусть будет так, таков твой путь. Если тебя такие вещи не заставляют задуматься - грош цена твоим практикам и твоей мудрости.
Но я думаю что тут ещё у тебя внутренний блок и сопротивление из-за того кто это пишет. Банан, банан, дед инсайд . Тебя тригерит на негатив и ты автоматически не воспринимаешь что я пишу. Это лярва. Тригерит на негативные эмоции и ты их с удовольствием обильно продуцируешь и не в силах абсолютно ничего с этим поделать. Бедный, бедный домик. Какие то лярвы тебя высасывают против твоей воли, а каких то ты кормишь сам.
А по поводу
>тогда и поговорим
Так о чем говорить, если ты сам не понимаешь сути?
>Родись пока еще жив
Да, но это ты добавил только сейчас (или пруфни, что это не так, но я не нашел), чтобы маняврировать, когда понял, какую херню писал раньше.
>>862488 →, >>862533 → и все вот эти твои посты, все ходы записаны.
Еще и ЧСВ-тон.
>чтобы маняврировать
бггг. домик, ты думаешь я тут пишу ради чьего-то одобрения? Это мой образ мыслей, тенденции ума, если угодно, что тогда что сейчас они в одном направлении. Если ты думаешь что мне важно что обо мне подумают - перечитай мои посты, мне вообще наплевать, я иду туда куда иду, против общественного мнения или за, мне все равно. Если бы я пытался "маняврировать", то наверное бы не писал то, что что у подавляющего большинства вызывает неиллюзорный батхерт и тонны хейта и оскорблений. Мне просто плевать. Я буду говорить свою точку зрения независимо от вашей реакции. Если бы я заботился о том что обо мне подумают то наверное пытался бы вам угодить. Но мне насрать. Надеюсь донес
В упомянутых тобой постах не вижу противоречия. Да и не на то ты смотришь. ты хочешь меня подловить на чем -то вместо того что бы отвечать по делу и по теме. Тебя больше заботит не то что я пишу, а как я пишу. Явный признак недальновидности и недалекого ума.
>Да, но это ты добавил только сейчас
Это известное суфийское изречение, если ты не понял, то и ладно. Суть не изменилась.
но я так вижу что обсуждать ты хочешь не суть и не философию, а мою природу дед инсайда. Тебе это интереснее. Сплетни--скандалы-интриги-расследования.
Если взять все твои посты в отношении банана, то основной батхерт у тебя вызывает вот это :
>ЧСВ-тон
и то, что я не стесняюсь говорить что думаю насрав на общественное мнение. Как это блять так, какой-то банан осмелился обсирать уважаемую ветку буддизма! Как он посмел! Где он и где ваджраяна! Он много о себе возмнил! ЧСВ-тон! Ряяяяя!
>Это известное суфийское изречение
То есть, признаешься, что гонишь тут небуддизм и оффтоп для буддизма?
>То есть, признаешься
Мечтай.
Вижу что обсуждать с тобой нечто более глубокое чем ритуал простирания и целования ламе ручки не имеет смысла, поэтому предлагаю обсудить ваши практики. Расскажи, как вы практикуете и курмите лярв, и какие ништяки вам за это обещаны? А также кто обещает? Непосредственно сама лярва сулит что то у тебя в голов или лама скозал что будут ништяки ?
Поясни этот момент, пожалуйста
>ахахаха я хочу потралеть, а давай расскажи побольше, чтобы я тебя потралел хахаха
Ты понимаешь, что с таким запросом никто с тобой всерьез разговаривать не будет? Могут только нахуй послать.
Самое интересное, что до тебя я вполне сам хуесосил и лам, и устарелые порядки и взгляды и даже отфорсил "Ламу Бибу" как собиральный образ тупого ламы-эгоцентриста, которому похуй на свою паству.
Но, блядь, понимаешь... как на тот мемасе, мы не одинаковы...
Ну ок, я возможно не так понял твой пост >>4425
Если ты реально хочешь обсудить как эта фраза относится к буддизму, то давай обсудим. Я тебе приведу аргументы с расчетом на то, что ты ответишь так же аргументированно.
А если ты просто хотел потралить и услышать "да не относится", чтобы потом кричать - "аааа! он сам признался что офтопит и не буддист! Гоните его!". Или что ты хотел? Чтобы я оправдываться начал? Или обьъяснять? Так тебе судя по всему наплевать на мои объяснения, поэтому ты получил такой ответ как получил. Если я ошибся - прости, и давай обсудим эту тему. Как буддизм ведет к смерти, что умирает при жизни и что рождается. Или не интересно и нах надо и будем продолжать общение в том ключе который был?
Смотри домик, мне не страшно писать и выглядеть в чьих либо глазах шизиком или идиотом. Мне плевать ) Это всего лишь ваше отражение самих себя в ваших реакциях на строки на экране.
Вообще мимо, лол. Если б я был шизом, я б срал тоннами текста.
Практику йидамов не приветствую, кста. Просто называть их лярвами - маркер чмагачера. Никто кроме куколдунов не использует этот термин.
Чел, спок. Тут просто практикуют классичекую медитацию. Йидамами я не помню, чтоб кто-то увлекался.
>одним лишь разумом
Разумом можно только сойти с ума, как сделал ты. А в буддизме без Пути Сердца ничего не бывает.
Тогда сорян, ета был френдли фаер. Просто ты меня отметил. Получается, некий Банан - магачер?
Ультраквадрипл изрек БАЗУ
Получается, что так. По крайней мере, картина мира у него магачерская, и он ее проецирует на буддизм.
>Тут просто практикуют классичекую медитацию. Йидамами я не помню, чтоб кто-то увлекался.
Домики поголовно. Кроме того, классическая медитация - это насколько я понимаю имеется ввиду анапанасати, тогда как у домиков основная практика - шаматха, которая подразумевает визуализацию образов - будды, йидама, учителя. Визуализация - создание объекта внутри ума. И если анапанасати это по сути просто осознавание дыхания, то визуализация - это не просто осознавание, ан наделение объекта медитации некоторыми свойствами, особенно в случае ийдама, учителя или будды. Злые рожи и орудия убйства вместо рук и ног у этих "существ" не просто так, а сказки про то что для того чтобы бороться с борьбой (или с эмоциями ил еще с чемтто) - звучит как отмазка для низкоинтелектуального быдла которое скахвает все что дадут. Собсно что и наблюдаем.
Ясно. Было бы удивительно если бы ты смог ответить по существу на пост >>4438
Тогда рассказывай как попам ручки целуете и как дрочите на злые рожи с кижалами, какие ништяки и кем вам обещаны за подкормку этих штук в ваших головах. Видимо только на такой уровень общения ты можешь претендовать.
>>4443
>Просто называть их лярвами - маркер чмагачера
Как их называть - дело десятое, не нравится лярва, пусть будет
в буддийской терминологии - загрязнение ума, мысль которая поглощает энергию внимания и жизненную силу.
Ну это домики должны подтвердить или опровергнуть, чем они там увлекаются.
И в связи с этим возник вопрос может это последствия опыта прошлых жизней, что я возможно стремился и теперь как-то более ясно осознаю свою жизнь. И из-за чего я не могу погрузится в жизнь с головой, не получается отключить эту осознанность.
Будда даже бабой рождался, чтобы проработать Путь Сердца. Если не знаешь - не пиши ерунды.
Желая, чтобы Сиддхартха стал великим царём, его отец всячески ограждал сына от религиозных учений или знаний о человеческих страданиях. Для мальчика было специально построено три дворца. В своём развитии он обгонял всех своих сверстников в науках и спорте, но проявлял склонность к размышлениям.
Ты пишешь так, будто есть одна правильная и безупречная история про Будду, несмотря, что у махаянщиков и дзен легенды про Гаутаму отличаются на 180 градусов. И да, вот отличная копипаста для рационалистов как ты https://otebe.info/praktiki/dzen-buddizm.html
Но проявились как кармическое воздаяние. Шизикам вход в буддизм в этой жизни закрыт. Попробуй завтра в следующей.
Напротив, дало возможность обрести мистический опыт, и достичь Просветления. Так что, ты снова не угадал.
Может в следующем рождении, или если попадет в чистую землю - но тут тоже бабка надвое сказала
Спасибо.
Возможно. И проебать все полимеры можно запросто. Поэтому тут надо быть настороже. Ведь даже с высших миров падают в нижние из-за того, что благая карма себя исчерпала
если тебе 35+ то вполне возможен т.н кризис среднего возраста, на физиологическом уроне это что то типа дофаминового выгорания. Мир блекнет, удовольствия уже не удовольствия и т.д. Благодатное время для поиска духовного пути. Из-за угасания функций тела цепляние к чувственным удовольствиям становится меньше, остается лишь избавиться от них как от привычек - вкусно жрать и пить, трахаться/дрочить, вобщем попустить весь треш, и на замену ему ему привнести ЗОЖ, умеренный образ жизни и одухотворяющее чтиво.
А если ты младше, то возможно депрессия скрытая, иди к врачу.
>ЗОЖ, умеренность, хорошее чтиво (вместо двача)
Ты сам-то эти советы соблюдаешь? Нужно ещё и хобби хорошее. Например походы, там и зож автоматом и читать на природе приятнее.
У тебя проблемы с мозгой? Ты единственный кто корчил из себя всезнайку, я же указал лишь, что не всё так очевидно
>Ты сам-то эти советы соблюдаешь?
Естественно. Под зож я в большей степени понимаю правильное питание, хотя физ упражнения тоже хорошая практика. Я периодически хожу на воркаут площадки чтобы не киснуть. Кое что делаю дома. Раз 15 подтянусь :). Года 3 назад было 30 раз, потом подзабил.
Умеренность - опять же еда. Из личного опыта могу посоветовать слушать свой организм. У меня лично организм сам вошёл в некий режим - я ем только в первой половине дня. До 12-13 часов, потом только питье. То есть умеренность в еде - не передать, не есть на ночь перед сном, исключить всякое дерьмо из рациона типа колбас, чипсов, снэков, алкоголя, фастфуда( бургеры, шавуха, пицца), газировок и пастеризованных соков, вообще уменьшить сладости до минимума. Опыт очень прикольный , нормализовался стул, нормализовался сон - нужно 6 часов чтобы полностью выспаться, нет скачков настроения, стало меньше тревожащих мыслей. Вообще мыслей "с погружением" стало меньше, они лучше отслеживаются, практика стала даваться легче . И т.д.
По поводу чтива - тут желательно сделать то же что и в еде - перестать потреблять быдлоконтент. Перестать смотреть и читать всякий мусор.
Походы - тема, если есть возможность. Если нет, что то другое подойдёт, главное чтобы это хобби было направлено на развитие. Например компьютерные игры это не хобби )
Вобщем тут просто нужно к себе прислушаться и по питанию и по спорту и по хобби.
>принимать нейролептики чтобы подавить религиозные желания и стать атеистом
А что, так можно было?
Интересно, работает ли это для раззомбирования родственников от телевизора? Это ж нобелевка, не меньше
Только атеист воспринимает бога как концепцию ума, а верующий верит в его непосредственное существование и влияние на все вокруг.
нет. фишка в том, что оба дебичи. Атеист точно так же верит в бога которого зовут "бога нет". Такой же фанатик как и верующий. Безпруфное чмо, с ровно такими же аргументами как у веруна. Вообще ничем не отличаются.
>Схуяли видеоигры не хобби?
Словом «хобби» в английском языке в конце XIII века называли маленькую лошадь
видеоигры это маленькая лошадь? нет? значит не видеоигры не хобби.
>>4710 (Del)
А, все, вкатился в твою шизу. Норм тема.
То есть все эти диагнозы (латинские названия божеств, типа Мания), это на самом деле Боги, и когда они тебя прибирают к рукам, это и значит быть в свите Бога. Норм концепция, одобряю.
Только есть один момент. Когда ты в эту кашу погружаешься, держи в голове что это всего лишь концепция, одна из бесконечного числа. Она так же верна и не верна как и другие.
БЕГИ, ЧУВАК. ЖЕЛАТЕЛЬНО К МОЕДРУ, СЕЙЧАС ВЕСЬ ТРЕД БУДЕТ ЗАВАЙПАН. Я ПОМНЮ ЭТОГО ШИЗА, ОН ХУЖЕ ПРОСЕРЕНА
*модеру-чмодеру
Ты о чем?
А зачем ты пишешь ерунду? хобби - занятие для самореализации. А это только через творчество делается. Видеоигры очевидно не творчество. Поэтому они в том списке. Просмотр развлекательных шоу очевидно тоже не входит в понятие хобби. Вот чтение да, потому что ты изучаешь новое и разширяешь кругозор, тогда как игры это как правило монотонное посторение одних и тех же действий с минимальными вариациями
Майнкрафт - тоже без изучения и только монотонные действия? Если не знаешь - не неси хуйни. Под хобби и просмотр фильмов спокойно подходит.
Вот теперь база.
Погоди, ЕЩЕ хуже Просветлена, Банана, Гностика и кто там был еще?
Кто же это за шиз, расскажи о нем?
Это шиз, который несет хуйню о том, что врачи-палачи и шизофрении не существует. А псих. болезни он сравнивает с древнегреческими богами, как ты мог заметить.
>>864682 →
>>864683 →
>>864684 →
>>864685 →
>>864686 →
>>864687 →
>>864688 →
>>864689 →
Православам пизда. Полюбуйтесь на его творчество, лол
Ну я переодическу жру. Когда принимаешь вообще на все эти идеи похуй, ты приземляешься на землю так сказать. Что-то пропадает внутри из-за чего тебе просто не хочется и не интересно знать что либо связанное с религией, философией. Тебе просто похуй становится на все эти вопросы которые мучают многих людей. Аналогично и с политикой, идеологиями.
Просто становишься таким вот челом который живет жизнь без задней мысли.
>>4741
Нда... Вспоминаю, что тут был уже один домик, который говорил, что просветление похоже симптомами на психическую болезнь. К счастью (надеюсь), залетный.
Откуда берутся такие?
Даже, блин, Просветлен понимает, что его болезнь это препятствие и хочет от нее избавиться.
Блин... я уже второй раз за неделю ловлю себя на том, что даже Просветлен адекватнее некоторых залетных.
Да, это я. Я задавал вопрос --> >>4738
А еще, я почти единственный домик (кроме второго, который пишет о себе в женском роде, но появляется очень редко и в споры с дед Инсайдом и прочими шизами не вступает) уже за много тредов. Пора бы привыкнуть.
>>4748
>>4552
Это один и тот же человек, я правильно понял?
То, что с тобой происходит - не порядок.
Возможно, знаешь, тебе недостает цели. Большой и красивой. Ведь музыка там, прочие хобби - это же рюшечки, это не глобально. Вот в махаяне хотят стать буддами и спасти всех живых существ от сансары.
Я тебе бы порекомендовал попрактиковать, особенно что касается метты на самого себя. Не ради эгоизма, а чтобы лучше себя ощущать и понимать. Вот книга, где очень лаконично собраны основные буддийские практики:
http://тхеравада.рф/wp-content/uploads/2018/10/mettauindaka-ilovepdf-compressed.pdf
Это копия, сохраненная 16 декабря 2022 года.
Скачать тред: только с превью, с превью и прикрепленными файлами.
Второй вариант может долго скачиваться. Файлы будут только в живых или недавно утонувших тредах. Подробнее
Если вам полезен архив М.Двача, пожертвуйте на оплату сервера.