>А だ из грамматики それはだめ

> - Я вернулся, а тут это!

>Монода означает восклицательный знак;

>и соревадаме - где 目 означает запятую отделяющую повествовательную часть от восклицательной, а 駄 указывает на то, что остальная конструкция опустчена как псина, но она есть.

> 心に思い描くこと

> jalup

> Типа, у нее накопилось много непройденных игор

>あることが起こるのと前後して次のことが起こるという関係を表す。「部屋に入るとカーテンを開けた」「町を歩いていると呼び止められた」

>一つのことがらに引き続いて、他のことがらの起こる関係を示す。「手紙を書き終わる―、外出の用意を始めた」

> ものを

> 05190.png

> ・・・ですよおおおおおおおおおお

> Первый раз вижу, думал ты про какой-то кобун опять.

> Либо ещё теоретически можно сказать с と, но исправив 止めた на 止める, но по-моему, это как-то странно будет в данном контексте, но это не точно.

>二つの動作・作用がほとんど同時に、または継起的に起こる意を表す。…と同時。…とすぐ。「あいさつを終える―いすに腰を下ろした」「玄関を開ける―、子供が迎えに出てきた」

>「銀 (かね) 請け取る―そのまま駆け出して」〈浄・大経師〉

>мас-форма кажется мне стилистически странной с фразой встать с постели

>и ты терпи

>А что как бы механически, не задумываясь - рутинно

> ванную лучше обозвать 浴室 или 風呂場 мне так вообще нравится старомодное 湯殿, а не катаканной бездушной парашей.

> 1973

> 1978

> 1984

> Конничива!

> 今日は

> Покупать товар оптом или покупать товар в розницу?

> Если у вас есть ресурсы, то мой ответ будет - да.

>Осилит ли n5 такой текст?

> мебельщиками

>с активным словарным запасом проблема. Как его развить?

> Насикать исекай

> Написать писекай

> フェンス

>по идее, язык у японцев тогда уже был современный

> Там нет никаких "показалось". 気になる

> ему было интересно, вероятно, в те времена, когда он это замечал.

>Мог бы уже привыкнуть к моим вольностям перевода.

>Но, в принципи, это же можно интерпретировать как: последнее время она стала часто менять прическу, ей нечем заняться?

>я умиляюсь

>довольно сентиментального первого

> Контекста кроме этой странички я не знаю, но что-то мне кажется, что ты, наверное, тут опять надодумывал лишнего.

> бухтел на вольности

>она стала часто причесываться, с некоторого времени меня стало волновать и беспокоить, не появилось ли у неё свободное время

>Я по крайней мере не оформляю свои переводы уебищными шрифтами, не шрифтами, а гарнитурами! с кучей пустого пространства по краям.

>Ну вот, попробуй это , например

>Есть еще 皮こそ

>Сорян, но для меня это пока нечитабельно.

> нет, я прошу позаботиться обо мне

>“Kochira Koso” is often used when you are told “Osewa ni narimasu”, meaning “We are helped by you (You are helpful) all the time.

>“I don’t mind brown bread, if the crusts are cut off.”

>“Really? The crusts are the very thing I like brown bread for.”

>In this case, the word after which ‘koso’ would come, in the Japanese, in what the second speaker says, would be ‘crusts’.

>В каких случаях он ставится в начале предложения, а в каких, в конец. И с какого хуя оно иногда становится こっちこそ? Вот тут, я нихуя не чувствую уже.

>Вообще, не надо задавать слишком много вопросов "почему"

>на уровне н3 можно было хотя бы 40-50% понимать

>Твоя придирка "написано 日 вместо 口" мне именно потому непонятна

>Главный недостаток татухи - это лишняя вертикальная черта (1)

> Можно отмазать татуировщика, предположив, что 5 прорисована дважды в одном месте - и оба раза в одном направлении слева направо, поскольку именно так она рисуется

>А что тебе не нравится в совпадении линий при рисовании кистью? Там же наоборот обычно не тоненькие линии, а жирнющие, из-за чего бывает можно и не отличить двойную от просто более жирно прорисованной одинарной.

>(а в скорописном варианте квадрат округлён)

>То есть, квадрат в зелёном?

>А красная линия тогда нахуя?

>Все, я запутался.

>Я же говорил про версию, где округлой зеленой в кайшу соответствия нет вообще, так как она просто соединяет a и c (и роль черты с там будет уже у красной). Тогда желтая это b, а синяя до поворота в низ сочетает в себе d и f.

>походу имел в виду, что пишущий оторвал кисть от поверхности, перенёс её влево, нарисовал линию слева направо, потом опять оторвал кисть, перенёс влево, прицелился, и ещё раз в том же месте нарисовал её слева направо

>А если отрывать, то вряд ли можно считать это скорописью, с таким-то числом отдельно выписанных черт.

>А так же то, что красная доходит до синей и обрывается, после чего кисть отрывается

> Я возражал лишь против такого понимания, будто вся синяя линия до поворота вниз должна представлять собой нарисованную дважды

>Вот из этого у тебя пошло ключевое непонимание моей позиции, кисть там не отрывается, а идет дальше

>не может быть так нарисовано

> N2-N1 грамматика далеко не вся (N3 не проверял).

>Сам находил только отсканированную версию и читать без возможности скопировать

> некоторым постящим итт недостает понимания

> устроены по фоносемантическому принципу

> бессмысленно приписывать какое-либо конкретное значение

> 豬

> 箸 или 煮

>постоянно кричит о том что ранний аутпут это плохо

>Мэтта аутпут само по себе никак не улучшает владение языком

> может это поэтическое что-то

> вот собака будет ину, в чтениях кандзи указано еще кен

> значит ли это, что я могу назвать собаку кен,

>или кен это звук, который несет на себе иероглиф собаки, но он уже не касается собаки

>Соответственно, если слово содержит иероглиф 犬, то оно будет обозначать что-нибудь про собаку.