Этого треда уже нет.
Это копия, сохраненная 23 ноября 2016 года.
Скачать тред: только с превью, с превью и прикрепленными файлами.
Второй вариант может долго скачиваться. Файлы будут только в живых или недавно утонувших тредах. Подробнее
Если вам полезен архив М.Двача, пожертвуйте на оплату сервера.
Это копия, сохраненная 23 ноября 2016 года.
Скачать тред: только с превью, с превью и прикрепленными файлами.
Второй вариант может долго скачиваться. Файлы будут только в живых или недавно утонувших тредах. Подробнее
Если вам полезен архив М.Двача, пожертвуйте на оплату сервера.
52 Кб, 604x431
Православные анончики в этом ИТТ треде:
• Ведут FAQ по мере накопления вопросов и ответов, ибо стучащему отворят.
v.0001 beta наканецта появилась в прошлом треде и его можно найти здесь: https://goo.gl/Edveja%%
• Пилят прохладные, как пришли в православие, какой опыт переживали, какие практики практиковали, ибо, как тело без духа мертво, так и вера без дел мертва.
• Поддерживают друг друга, ибо возлюби ближнего своего.
• Поясняють неофитам о различии разных конфессий и религий, ибо Я пришел разделить человека с отцом его, и дочь с матерью ее, и невестку со свекровью ее.
• Каются, бесятся, молятся, взалкают и постятся
Ссылки и персоналии переносятся в документ с FAQ.
Предыдущий тред: https://2ch.hk/re/res/381699.html (
М)
Тред архивов: http://piratepad.net/FnqTZTlO5B
Оп-пост: http://piratepad.net/0YiglbhljF
• Ведут FAQ по мере накопления вопросов и ответов, ибо стучащему отворят.
v.0001 beta наканецта появилась в прошлом треде и его можно найти здесь: https://goo.gl/Edveja%%
• Пилят прохладные, как пришли в православие, какой опыт переживали, какие практики практиковали, ибо, как тело без духа мертво, так и вера без дел мертва.
• Поддерживают друг друга, ибо возлюби ближнего своего.
• Поясняють неофитам о различии разных конфессий и религий, ибо Я пришел разделить человека с отцом его, и дочь с матерью ее, и невестку со свекровью ее.
• Каются, бесятся, молятся, взалкают и постятся
Ссылки и персоналии переносятся в документ с FAQ.
Предыдущий тред: https://2ch.hk/re/res/381699.html (
М)Тред архивов: http://piratepad.net/FnqTZTlO5B
Оп-пост: http://piratepad.net/0YiglbhljF
>>383644 (OP)
Алсо, предлагаю перенести все остальные ссылки туда же.
>Ссылки и персоналии переносятся в документ с FAQ
Алсо, предлагаю перенести все остальные ссылки туда же.
>>383646
поправил тебя
> eastern ortodox
> - paganized popular beliefs
> - poverty
> - legalized slavery
> - high child mortality rate
> - prayers instead of medcine
> - illiterate masses
поправил тебя
>>383657
Толсто.
Поддвачну только первые два, но и те относятся онли к РПЦ. +кокректно в этой пикче идёт обзор основных установок, а не ситуации в определённых кругах
Толсто.
Поддвачну только первые два, но и те относятся онли к РПЦ. +кокректно в этой пикче идёт обзор основных установок, а не ситуации в определённых кругах
>>383674
Я надеюсь, нас не пиарят в каких-нибудь ракопабликах, как это было год назад.
Я надеюсь, нас не пиарят в каких-нибудь ракопабликах, как это было год назад.
>>383657
Часто слышу о том что РПЦ "узаконила" или "охристианила" языческие обряды.
Можешь привести 2-3 примера на этот счет?
Часто слышу о том что РПЦ "узаконила" или "охристианила" языческие обряды.
Можешь привести 2-3 примера на этот счет?
Ответы>>383686
>>383684
Подобные вещи высосаны из пальца, но имеют место быть.
Однако официальное РПЦ, никаким боком в этом не замешано.
Могут быть неграмотные батюшки, или свечницы, монахини там, которые разносят недобрые вести, и их авторитету верят, но в каноничных трудах заверенных РПЦ - такого не встретишь.
Художественная литература в расчёт не идёт.
Сам из такого знаю две вещи: про то что нельзя плеваться/кашлять после причащения, и про то что нельзя есть яблоки/орехи до Спаса.
Такое часто слышал, но не от священников а от мимоприхожан в основном.
мимо другой анон
Подобные вещи высосаны из пальца, но имеют место быть.
Однако официальное РПЦ, никаким боком в этом не замешано.
Могут быть неграмотные батюшки, или свечницы, монахини там, которые разносят недобрые вести, и их авторитету верят, но в каноничных трудах заверенных РПЦ - такого не встретишь.
Художественная литература в расчёт не идёт.
Сам из такого знаю две вещи: про то что нельзя плеваться/кашлять после причащения, и про то что нельзя есть яблоки/орехи до Спаса.
Такое часто слышал, но не от священников а от мимоприхожан в основном.
мимо другой анон
>>383686
Лол, ты привел вообще вполне себе нормальные и церковные традиции
>про то что нельзя плеваться/кашлять после причащения, и про то что нельзя есть яблоки/орехи до Спаса.
Лол, ты привел вообще вполне себе нормальные и церковные традиции
>>383686
Ну, грубо говоря, пока не запьёшь святой водой, которую в чайнике выносят перед причащением, действительно желательно не кашлять чтобы случайно не осквернить Святые Дары.
В принципе, звучит логично, да и не сложно запить водой сразу после того как причастился.
А вот про яблоки вообще в первый раз слышу, хотя прабабушка очень религиозной женщиной была.
Возможно какое-то суеверие связанное с проблемами при лечении кишечных расстройств в старые времена (зелёные яблоки есть с этой точки зрения действительно опасно).
>про то что нельзя плеваться/кашлять после причащения
Ну, грубо говоря, пока не запьёшь святой водой, которую в чайнике выносят перед причащением, действительно желательно не кашлять чтобы случайно не осквернить Святые Дары.
В принципе, звучит логично, да и не сложно запить водой сразу после того как причастился.
А вот про яблоки вообще в первый раз слышу, хотя прабабушка очень религиозной женщиной была.
Возможно какое-то суеверие связанное с проблемами при лечении кишечных расстройств в старые времена (зелёные яблоки есть с этой точки зрения действительно опасно).
>>383691
Неа, это из Типикона
>Возможно какое-то суеверие связанное с проблемами при лечении кишечных расстройств
Неа, это из Типикона
>>383691
Я про то же.
Если бы не было теплоты, то такие притязания были бы нормальны, но там конкретно рассказывают про целый день воздержания от плевков и прочего.
Ну про зелёные яблоки, это очевидно, но ведь тогда традиция должна быть чисто региональной, созревание идёт везде по разному.
>>383692
Приведи цитату
Я про то же.
Если бы не было теплоты, то такие притязания были бы нормальны, но там конкретно рассказывают про целый день воздержания от плевков и прочего.
Ну про зелёные яблоки, это очевидно, но ведь тогда традиция должна быть чисто региональной, созревание идёт везде по разному.
>>383692
Приведи цитату
Ответы>>383695
>>383693
Внимай: яко аще кто от от братий снест гроздие прежде сицеваго праздника, то преслушания запрещение да приимет, и да не вкусит гроздие чрез весь август месяц, яко заповеданный устав презрев: яко да от сего навыкнут и прочии повиноватися уставу святых отец. Сие же запрещение бывает и блюдущим винограды братии. Гроздию же на трапезе по празднице сем, трижды в неделю подобает предлагатися братии: сиречь в понедельник, в среду, в пяток, да вкушают братия. Сей устав бывает и на смоквах, и над прочими овощьми: яве яко времена их, кое когда приспеет.
Внимай: яко аще кто от от братий снест гроздие прежде сицеваго праздника, то преслушания запрещение да приимет, и да не вкусит гроздие чрез весь август месяц, яко заповеданный устав презрев: яко да от сего навыкнут и прочии повиноватися уставу святых отец. Сие же запрещение бывает и блюдущим винограды братии. Гроздию же на трапезе по празднице сем, трижды в неделю подобает предлагатися братии: сиречь в понедельник, в среду, в пяток, да вкушают братия. Сей устав бывает и на смоквах, и над прочими овощьми: яве яко времена их, кое когда приспеет.
Ответы>>383697
>>383692
Типикон писался ведь не для мирян, это во-первых, во-вторых он писался для определенной местности (Сирии по-моему).
Исполнять этот монастырский устав буквально для мирянина вообще невозможно, думаю.
Типикон писался ведь не для мирян, это во-первых, во-вторых он писался для определенной местности (Сирии по-моему).
Исполнять этот монастырский устав буквально для мирянина вообще невозможно, думаю.
Ответы>>383705
>>383703
Зачем ты мне это говоришь?
Мы обсуждали откуда взялась традиция - я привел источник. Я не хочу спорить о ее целесообразности
Зачем ты мне это говоришь?
Мы обсуждали откуда взялась традиция - я привел источник. Я не хочу спорить о ее целесообразности
>нельзя плеваться/кашлять после причащения
То есть вас серьёзно интересуют эти вопросы? То есть свобода выбора, моральность рождения детей, справедливость и моральность вечных мук это как-то так, а вот какой рукой креститься, всякое Филиокве это да, это важно и нужно. Прям Кураевы какие-то.
Ответы>>383710
>>383708
А в чем здесь вопрос? Плеваться до того, как запил Дары нельзя - это всем очевидно.
>То есть вас серьёзно интересуют эти вопросы?
А в чем здесь вопрос? Плеваться до того, как запил Дары нельзя - это всем очевидно.
243 Кб, 800x562
>>383644 (OP)
Сначала хихикнул, а потом понял, что у нас тут какое-то СВОЁ ОСОБЕННОЕ ПРАВОСЛАВИЕ. Подумал, что еретик сектант и расстроился
>катехизис анонимуса
Сначала хихикнул, а потом понял, что у нас тут какое-то СВОЁ ОСОБЕННОЕ ПРАВОСЛАВИЕ. Подумал, что еретик сектант и расстроился
Ответы>>383717
>>383712
В угоду местному шизику.
Ну и, в каком-то смысле - синоним FAQ.
А вообще, пилилось одним человеком, без согласования с остальными.
Потому-что им похоже вообще побоку
Будут предложения - будет редакция.
Бета-версия же.
В угоду местному шизику.
Ну и, в каком-то смысле - синоним FAQ.
А вообще, пилилось одним человеком, без согласования с остальными.
Потому-что им похоже вообще побоку
Будут предложения - будет редакция.
Бета-версия же.
>>383733
А у нас здесь православия тред, а не тред "кого-то кроме РПЦ"
А у нас здесь православия тред, а не тред "кого-то кроме РПЦ"
>>383735
При том что мы с тобой в православном треде сидим и тут общаешься с православными. У православных масленицей называется неделя перед великим постом, когда мясо уже нельзя, а молоко, сыр и масло еще можно. И это из иерусалимского устава преподобного отца нашего Саввы Освященного, даже не славянская тема
При том что мы с тобой в православном треде сидим и тут общаешься с православными. У православных масленицей называется неделя перед великим постом, когда мясо уже нельзя, а молоко, сыр и масло еще можно. И это из иерусалимского устава преподобного отца нашего Саввы Освященного, даже не славянская тема
>>383772
Твоего
Твоего
Мимокун.
В гайд стоит добавить Роуза. Очень уж он классно анализирует остальные религии.
чем больше доказываешь, тем больше понимаешь, что ты говно. Можно сходить в монастырь и побеседовать с монахами. Вообще, имхо, это одно из первых, что нужно сделать. Просто посидеть там, почитать что-нибудь из списка рекомендованных. Реально того стоит.
В гайд стоит добавить Роуза. Очень уж он классно анализирует остальные религии.
>Во-первых, отбросить своё самолюбие, ибо в православии тебе пояснят, что на самом деле ты ничтожество - пока не доказал обратное, и придётся с этим смириться, а во вторых меньше слушать битардов с имиджборд.
чем больше доказываешь, тем больше понимаешь, что ты говно. Можно сходить в монастырь и побеседовать с монахами. Вообще, имхо, это одно из первых, что нужно сделать. Просто посидеть там, почитать что-нибудь из списка рекомендованных. Реально того стоит.
повторю из треда вопросов:
Вы не заметили такой небольшой феминизм у православных тян - они носят не крестики, а нательные иконки (небольшие, серебряные) Богородицы или женских святых.
Молятся перед иконами Богородицы (которых множество видов).
т.е. заменяют (или не замечают) Бога-отца, Христа-куна на женских святых.
Вы не заметили такой небольшой феминизм у православных тян - они носят не крестики, а нательные иконки (небольшие, серебряные) Богородицы или женских святых.
Молятся перед иконами Богородицы (которых множество видов).
т.е. заменяют (или не замечают) Бога-отца, Христа-куна на женских святых.
>>383807
Б-га просить дело дырявое, он за эти просьбы ещё больше наказаний ввалить может. А богородица - "заступница", поэтому её спрашивать дело верное.
Б-га просить дело дырявое, он за эти просьбы ещё больше наказаний ввалить может. А богородица - "заступница", поэтому её спрашивать дело верное.
>>383807
потому что люди склонны тянуться к ласке и нежности, а православные образ ы Христа и святых слишком не от мира сего, чтобы дарить столько "легкомысленные" ассоциации, и так как тянки более честны по сравнению с кунами в своей чувственной слабости, они и тянуться к образам Матери Божьей, никакого феминизма здесь нет
потому что люди склонны тянуться к ласке и нежности, а православные образ ы Христа и святых слишком не от мира сего, чтобы дарить столько "легкомысленные" ассоциации, и так как тянки более честны по сравнению с кунами в своей чувственной слабости, они и тянуться к образам Матери Божьей, никакого феминизма здесь нет
>>383810
Ты прямо учёный какой-то
>люди склонны тянуться к ласке и нежности
>люди склонны тянуться к ласке и нежности
>люди склонны тянуться к ласке и нежности
Ты прямо учёный какой-то
13 Кб, 231x231
Посоны, там у католиков опять Папа беснуется. Дякую Боже, шо я не униат.
22 Кб, 374x250
>Католическая церковь должна просить прощения у гомосексуалистов за прежнее отношение к сексуальным меньшинствам. Об этом, как сообщает Reuters, заявил Папа Римский Франциск после визита в Армению.
>Понтифик напомнил о том, что церковные учения запрещают дискриминировать геев, обязывая относиться к ним «по-пастырски». «Я думаю, что Церковь не только должна извиниться (...) перед гомосексуалистами, которых она обижала, но и перед бедными, а также перед женщинами, которые подвергались эксплуатации, детьми, которых заставляли работать. Церковь должна извиниться за то, что воздавала хвалу оружию», — добавил Франциск.
4988 Кб, 636x417
>>383860
Я слоупок просто. Второму Ватиканскому пол века уже, а до меня только дошло, что католики скатились до уровня протестантов.
Я слоупок просто. Второму Ватиканскому пол века уже, а до меня только дошло, что католики скатились до уровня протестантов.
>>383644 (OP)
Друг говорит что церковь не имеет отношение к Христу. Как его переубедить? Может быть в пример слова Иисуса приведете, а то я неофит.
Друг говорит что церковь не имеет отношение к Христу. Как его переубедить? Может быть в пример слова Иисуса приведете, а то я неофит.
>>383866
Платиновый вопрос. Две недели назад был уже такой слово в слово.
Платиновый вопрос. Две недели назад был уже такой слово в слово.
>>383866
А он у тебя из мамкиных высокодуховных интеллектуалов, уничижающих церковный институт, "верит в Бога без посредников", а в итоге дома на пузе лежит? Такие еще любят говорить "все религии говорят об одном боге".
А он у тебя из мамкиных высокодуховных интеллектуалов, уничижающих церковный институт, "верит в Бога без посредников", а в итоге дома на пузе лежит? Такие еще любят говорить "все религии говорят об одном боге".
Ответы>>383871
>>383866
Просто говорю ему что нужно бы исповедаться, а он "перед кем? перед попом который на мерсе гоняет? церковь это вообще бизнес". Ппц короче, не знаю как его вразумлять.
Просто говорю ему что нужно бы исповедаться, а он "перед кем? перед попом который на мерсе гоняет? церковь это вообще бизнес". Ппц короче, не знаю как его вразумлять.
>>383873
так надо
так надо
66 Кб, 698x708
>>383884
Отлично, с интересом бы почитал.
Отлично, с интересом бы почитал.
>>383898
Первую группу не получу(
Первую группу не получу(
>>383737
У них тот же самый иерусалимский устав
У них тот же самый иерусалимский устав
169 Кб, 1520x1080
>>383884
Уже день прошел, а поста все нет, ОП, что же ты?
Уже день прошел, а поста все нет, ОП, что же ты?
Эй, православные, ответьте мне, только честно, печет ли вам от текущего патриарха?
56 Кб, 640x480
>>384004
Весьма и весьма.
Весьма и весьма.
Довольно сложный вопрос, но у кого-нибудь есть гайд (или правила) как наследовать Царство Небебесное? я понимаю заповедь - возлюби всем сердцем Господа и возлюби ближнего своего, как самого себя, но нужны конкретные пункты. например, посещать каждое воскресенье храм, причащаться хотя бы раз в месяц и так далее.
Ответы>>384010
>>384009
Для верунов с символизим и ритуал еще Златоуст пояснил: «Ни крещение, ни отпущение грехов, ни ведение, ни приобщение Таинств, ни священная трапеза, ни сподобление Тела, ни приобщение Крови и ничто другое не может принести нам никакой пользы, если мы не станем вести жизнь честную, строгую и чуждую всякого греха».
Для верунов с символизим и ритуал еще Златоуст пояснил: «Ни крещение, ни отпущение грехов, ни ведение, ни приобщение Таинств, ни священная трапеза, ни сподобление Тела, ни приобщение Крови и ничто другое не может принести нам никакой пользы, если мы не станем вести жизнь честную, строгую и чуждую всякого греха».
В символизм
самофикс
самофикс
>>384004
Печет от дворцов, меренов, бохатых одеяний. Наряду с этим, иногда интересные проповеди читает.
Печет от дворцов, меренов, бохатых одеяний. Наряду с этим, иногда интересные проповеди читает.
Ответы>>384054
>>384015
пруфы?
пруфы?
Аноны, так сложилось, что я послушал лекцию про Иисуса с исторической точки зрения, почитал мысли о христианстве от одного интересного человека и меня кажется вставило.
Я всегда к Богу и Христу относился по разному, но с этой стороны никак. В раннем детстве я просто боялся и чуть что просил у Бога ништяков. Потом мне было плевать. Потом отношение типа "ебал Иисуса на спине у Бога и срал обеим в рот".
Но я больше узнал о этом человеке и мне кажется это то, что мне нужно. Этот парень из Назарета и его ребята, которые перевернули этот мир верх дном, это оно. Они были настолько круты и феноменальный, что их резали ди и убивали всеми доступными методами веротерпимые римляне.
Сам Иисус как личность и его братва это феноменально и жутко интересно.
Посоветуйте с чего начать знакомство с христианством, с "официальной документацией" пока не знаком.
P.S.Что анон думает на счет того, что "рыбаки" окружения Христа это не рыбаки а зилоты, которых называли рыбаками?
Я всегда к Богу и Христу относился по разному, но с этой стороны никак. В раннем детстве я просто боялся и чуть что просил у Бога ништяков. Потом мне было плевать. Потом отношение типа "ебал Иисуса на спине у Бога и срал обеим в рот".
Но я больше узнал о этом человеке и мне кажется это то, что мне нужно. Этот парень из Назарета и его ребята, которые перевернули этот мир верх дном, это оно. Они были настолько круты и феноменальный, что их резали ди и убивали всеми доступными методами веротерпимые римляне.
Сам Иисус как личность и его братва это феноменально и жутко интересно.
Посоветуйте с чего начать знакомство с христианством, с "официальной документацией" пока не знаком.
P.S.Что анон думает на счет того, что "рыбаки" окружения Христа это не рыбаки а зилоты, которых называли рыбаками?
Ответы>>384023
>>384022
Ну и прошу простить за богохульство, но все мы грешны и всё такое. Алсо, добавлю - в детстве постоянно в мыслях молился перед важными событиями, заключал с Богом "сделки", одним словом - родители зашугали образом дяденьки на небе.
Ну и прошу простить за богохульство, но все мы грешны и всё такое. Алсо, добавлю - в детстве постоянно в мыслях молился перед важными событиями, заключал с Богом "сделки", одним словом - родители зашугали образом дяденьки на небе.
Ответы>>384034
>>384019
Ну устал человек от ваших этих святоотеческих преданий! Захотелось чего-то модного, современного. Может, он и в транссёрфинг может, лол?
Ну устал человек от ваших этих святоотеческих преданий! Захотелось чего-то модного, современного. Может, он и в транссёрфинг может, лол?
>>384013
А от его предполагаемой и довольно вероятной ориентации?
А от его предполагаемой и довольно вероятной ориентации?
78 Кб, 1024x768
>>384058
Окей, будем ждать.
Окей, будем ждать.
>>384063
Наверное потому что в фильме реализовать задумки намного затратней чем в мультике.
Наверное потому что в фильме реализовать задумки намного затратней чем в мультике.
Ответы>>384102
>>383929
Сначала нужно определиться, что считать возможным: только возможное, или невозможное тоже.
Сначала нужно определиться, что считать возможным: только возможное, или невозможное тоже.
>>384015
Кирилл популист, да еще и читает речи не для православных, а вообще для всех васянов с крестиками, коих у нас подавляющее большинство. Вот и получается, что имеем.
Кирилл популист, да еще и читает речи не для православных, а вообще для всех васянов с крестиками, коих у нас подавляющее большинство. Вот и получается, что имеем.
>>384086
Зачем смотреть фильмы, если можно самому делами заниматься?
что пристал к человеку с глупыми претензиями? Алсо, анимуфаг, твои аватарки тут ни к месту и сильно раздражают, прекрати, пожалуйста.
Зачем смотреть фильмы, если можно самому делами заниматься?
что пристал к человеку с глупыми претензиями? Алсо, анимуфаг, твои аватарки тут ни к месту и сильно раздражают, прекрати, пожалуйста.
>>384069
Даже не сколько денежно, сколько физически некоторые вещи в кино показать невозможно
Даже не сколько денежно, сколько физически некоторые вещи в кино показать невозможно
>>384107
Я не про динозавров.
Я не про динозавров.
69 Кб, 604x326
Анон, какой процент людей (современности или вообще) попадет в ад? Если каждый грешит, и по сути невозможно определить (будучи человеком) - кто больше, а кто меньше (ведь одинаковое действие человека не знакомого с христианством и с детства озлобленного типа считается меньшим грехом, чем действие монаха, да?), и мне как-то не верится, что всякие люди, которые за свою жизнь ни разу по настоящему ни о чем не задумывались, ни одного решения сами не приняли, просто жили себе, плывя по течению, благо современная цивилизация это позволяет и даже поощряет, что эти вот люди будут когда-то за что-то там наказаны. Вот эти современные "православные" в офисах, ничем не отличающиеся от "атеистов", - что с ними будет после смерти?
Существование Бога, борьба с искушениями, молитвы - это все здорово, но то что после смерти меня будут судить за безумие которое происходит в мире, мне представляется несколько странным.
На пик можете не обращать внимания. а можете обратить
Существование Бога, борьба с искушениями, молитвы - это все здорово, но то что после смерти меня будут судить за безумие которое происходит в мире, мне представляется несколько странным.
На пик можете не обращать внимания. а можете обратить
>>384123
Иисуса кто-нибудь спрашивал об этом? Нет.
Если это не интересовало людей, когда они могли спросить об этом Иисуса, то почему это волнует тебя?
Мб ты как-то неправильно мыслишь?
>Анон, какой процент людей (современности или вообще) попадет в ад?
Иисуса кто-нибудь спрашивал об этом? Нет.
Если это не интересовало людей, когда они могли спросить об этом Иисуса, то почему это волнует тебя?
Мб ты как-то неправильно мыслишь?
Ответы>>384126
>>384133
что тогда происходит с грешниками после смерти?
ну и че это значит?
>Ноль, ад разрушен же.
что тогда происходит с грешниками после смерти?
>будут страдать просто потому, что могут.
ну и че это значит?
Ответы>>384139
>>384124
До второго ватиканского все было пристойно. Есть много католиков, которые этот собор не признают.
До второго ватиканского все было пристойно. Есть много католиков, которые этот собор не признают.
>>384153
Второватиканский собор - это лучшее, что происходило с Римской Церковью со времен исповедничества папы Мартина.
Второватиканский собор - это лучшее, что происходило с Римской Церковью со времен исповедничества папы Мартина.
Ответы>>384201
>>384152
Бля, я думал они в католичество незаметно перекатились. Ну тогда получается все страны можно делить на хорошие, годные страны и протестантские.
Бля, я думал они в католичество незаметно перекатились. Ну тогда получается все страны можно делить на хорошие, годные страны и протестантские.
Ответы>>384159
>>384153
Все было пристойно пока эти ублюдки не разграбили Константинополь.
Все было пристойно пока эти ублюдки не разграбили Константинополь.
>>384156
Самые развитые страны сегодня - это те, которые были или есть протестантские. "Протестантская мораль" оказала огромной толчок в экономическом плане в тех странах, в которых протестантизм распространился.
Самые развитые страны сегодня - это те, которые были или есть протестантские. "Протестантская мораль" оказала огромной толчок в экономическом плане в тех странах, в которых протестантизм распространился.
>>384159
Я про это и говорю. Если бы в протестантизме не было протестантской морали и всяких толчков с ними идущих, к нему бы не было претензий.
Я про это и говорю. Если бы в протестантизме не было протестантской морали и всяких толчков с ними идущих, к нему бы не было претензий.
>>384159
Не натягивай сову на глобус - протестантская мораль отличается мало, и не всегда в лучшую сторону. У того или иного пути развития стран множество причин.
Не натягивай сову на глобус - протестантская мораль отличается мало, и не всегда в лучшую сторону. У того или иного пути развития стран множество причин.
Ответы>>384163
>>384162
Много, конечно. Но протестантизм был одной из частей, я и не говорил, что решающей.
Много, конечно. Но протестантизм был одной из частей, я и не говорил, что решающей.
Ответы>>384170
34 Кб, 608x482
За заметку уже принялся, внезапно выходит даже больше, чем ожидал.
Если успею - скину завтра утром/вечером, может позже.
Если успею - скину завтра утром/вечером, может позже.
>>384164
Какую заметку может писать анимешник в православном треде и кому она тут может понадобиться?
Какую заметку может писать анимешник в православном треде и кому она тут может понадобиться?
Ответы>>384172
129 Кб, 892x800
>>384164
С интересом жду.
С интересом жду.
6 Кб, 251x201
Тут наш товаrищь сделал заявление, кто не согласен?
https://www.youtube.com/watch?v=hRAgSGhHP5w
«Что плохого в физическом уничтожении внутренних врагов? Некоторых убивать можно и нужно» — заявил протоиерей Русской православной церкви Всеволод Чаплин в эфире радиостанции «Эхо Москвы». Как отметил Чаплин, и в Ветхом, и в Новом завете можно найти подтверждение тому, что Бог санкционировал в будущем уничтожение большого количества людей, «причем ни как наказание, ни как месть, а как назидание остальным». «Для назидания обществ иногда необходимо уничтожить определенное количество тех, кто достоин уничтожения» — добавил Чаплин. На вопрос, кто должен принимать решение об уничтожении, протоирей ответил, что на то должна быть «воля Божия и воля народа, с которой должна совпасть воля власти». Предположение о том, что с такой позиции можно оправдать и политику Сталина, протоиерей Чаплин прокомментировал так: Сталин «не во всем был прав, но он многое сделал».
https://www.youtube.com/watch?v=hRAgSGhHP5w
«Что плохого в физическом уничтожении внутренних врагов? Некоторых убивать можно и нужно» — заявил протоиерей Русской православной церкви Всеволод Чаплин в эфире радиостанции «Эхо Москвы». Как отметил Чаплин, и в Ветхом, и в Новом завете можно найти подтверждение тому, что Бог санкционировал в будущем уничтожение большого количества людей, «причем ни как наказание, ни как месть, а как назидание остальным». «Для назидания обществ иногда необходимо уничтожить определенное количество тех, кто достоин уничтожения» — добавил Чаплин. На вопрос, кто должен принимать решение об уничтожении, протоирей ответил, что на то должна быть «воля Божия и воля народа, с которой должна совпасть воля власти». Предположение о том, что с такой позиции можно оправдать и политику Сталина, протоиерей Чаплин прокомментировал так: Сталин «не во всем был прав, но он многое сделал».
22 Кб, 300x329
>>384175
Ну, в сущности, он не сказал ничего еретичного.
Церковь же оправдывает войны, а войны бывают не только внешние, но и внутренние.
Должны ли люди православные смотреть, как испохабившие слова Христа еритики-протестанты используют свои чертовские штучки с покемонами, дабы похитить секреты матушки России?
Не думаю, необходимо сплотиться и по примеру лучшей нашей части - православного казачества дать, так сказать, отпор бездуховным иноземцам.
А если кто и погибнет, так такого и не жалко, ибо действительно ведь - не мир, но меч принес нам Христос и вполне возможно, что сейчас пришло самое время этим мечом воспользоваться, да благословит нас на это святой Царь Николай ll - Император России, Наш Государь, вседержавный властитель и продолжатель дел его великих - Владимир Владимирович Путин. Слава Царю!
https://www.youtube.com/watch?v=ojnErwDNZPQ
Ну, в сущности, он не сказал ничего еретичного.
Церковь же оправдывает войны, а войны бывают не только внешние, но и внутренние.
Должны ли люди православные смотреть, как испохабившие слова Христа еритики-протестанты используют свои чертовские штучки с покемонами, дабы похитить секреты матушки России?
Не думаю, необходимо сплотиться и по примеру лучшей нашей части - православного казачества дать, так сказать, отпор бездуховным иноземцам.
А если кто и погибнет, так такого и не жалко, ибо действительно ведь - не мир, но меч принес нам Христос и вполне возможно, что сейчас пришло самое время этим мечом воспользоваться, да благословит нас на это святой Царь Николай ll - Император России, Наш Государь, вседержавный властитель и продолжатель дел его великих - Владимир Владимирович Путин. Слава Царю!
https://www.youtube.com/watch?v=ojnErwDNZPQ
Православие - уже давно не христианство. Современный православный легкой усмешкой встречает заповеди сына еврейского плотника, выстраивает свою жизнь противоположно житиям святых и держится на расстоянии от жизнеугнетающих практик - постов и литургий. Современный православный - здоров.
Последнего значительного христианского критика православия - Льва Толстого, под старость проповедовавшего непротивление злу насилием, - "православный" народ запомнил лишь в качестве летописца организованного насилия - великой военной победы 1812 года.
Здоровому народу Родина дороже Христа.
Последнего значительного христианского критика православия - Льва Толстого, под старость проповедовавшего непротивление злу насилием, - "православный" народ запомнил лишь в качестве летописца организованного насилия - великой военной победы 1812 года.
Здоровому народу Родина дороже Христа.
Ответы>>384181
>>384178Многие дохуя читатели библи
39 Сберегший душу свою потеряет ее; а потерявший душу свою ради Меня сбережет ее.
39 Сберегший душу свою потеряет ее; а потерявший душу свою ради Меня сбережет ее.
Ответы>>384182
13 Кб, 340x484
>>384179
То что народ не постится и близко не говорит о его здоровом состоянии. Современный человек не способен быть ни здоровым, сильным, невинным зверем, ни стремится к интеллекту и благородству. И когда смычка в виде христианских традиций срывается, это приводит не к выздоровлению, а лишь к выплескиванию болезни наружу, проявлению своего животного нутра в уродливых, больных формах; что мы сейчас и наблюдаем.
Русский народ такой же как и любой другой — слабый, глупый, мстительный. Только подлинные элиты способны творить из него что либо стоящее.
То что народ не постится и близко не говорит о его здоровом состоянии. Современный человек не способен быть ни здоровым, сильным, невинным зверем, ни стремится к интеллекту и благородству. И когда смычка в виде христианских традиций срывается, это приводит не к выздоровлению, а лишь к выплескиванию болезни наружу, проявлению своего животного нутра в уродливых, больных формах; что мы сейчас и наблюдаем.
Русский народ такой же как и любой другой — слабый, глупый, мстительный. Только подлинные элиты способны творить из него что либо стоящее.
Ответы>>384183
>>384181
Но ведь русские действительно более жестокие, чем другие христиане. Если большинство католиков и тем более протестантов - теплые, то большинство русских скорее холодные. Да и вообще русские безусловно сейчас более пассионарные чем европейцы, хоть и не такие пассионарные как мусульмане.
Но ведь русские действительно более жестокие, чем другие христиане. Если большинство католиков и тем более протестантов - теплые, то большинство русских скорее холодные. Да и вообще русские безусловно сейчас более пассионарные чем европейцы, хоть и не такие пассионарные как мусульмане.
Ответы>>384184
>>384183
Русские это национальность, гражданство, ну уж никак не религия.
Поэтому такое сравнение это как сравнивать теплое с мягким.
Русские это национальность, гражданство, ну уж никак не религия.
Поэтому такое сравнение это как сравнивать теплое с мягким.
>>384155
Ты плохо представляешь, что такое Vat. II. Этот собор сделал католическую церковь открытой для ересей и "опротестантил" церковную жизнь донельзя.
Ты плохо представляешь, что такое Vat. II. Этот собор сделал католическую церковь открытой для ересей и "опротестантил" церковную жизнь донельзя.
107 Кб, 450x600
>>384201
Эх, рыночек порешал.
Эх, рыночек порешал.
>>384201
Я прекрасно знаю, что такое II Ватиканский собор, потому что прочитал все изданные документы собора, читап полемическую литературу с обеих сторон, и имею знакомых католиков, с которыми можно обсудить эту тему по-обывательски. А ты диван.
Ну конечно.
Учитывая то, что классические протестанты - это те же самые католики, только без папы и критически настроенные к преданию...
>Ты плохо представляешь, что такое Vat. II.
Я прекрасно знаю, что такое II Ватиканский собор, потому что прочитал все изданные документы собора, читап полемическую литературу с обеих сторон, и имею знакомых католиков, с которыми можно обсудить эту тему по-обывательски. А ты диван.
>Этот собор сделал католическую церковь открытой для ересей
Ну конечно.
>"опротестантил" церковную жизнь
Учитывая то, что классические протестанты - это те же самые католики, только без папы и критически настроенные к преданию...
Ответы>>384238
21 Кб, 350x337
>>384208
Просто задавил весь тред на анонимной доске своим авторитетом, ну спасибо.
Просто задавил весь тред на анонимной доске своим авторитетом, ну спасибо.
>>384123
Ад это наш мир, недаром про дьявола сказано, что он князь мира сего. Нет никаких вечных мук, грешники здесь перерождаются до тех пор, пока не исправятся.
Ад это наш мир, недаром про дьявола сказано, что он князь мира сего. Нет никаких вечных мук, грешники здесь перерождаются до тех пор, пока не исправятся.
Ответы>>384326
>>384326
Потому что так говорил Иисус.
Евангелие от Иоанна, глава 12:
31 Ныне суд миру сему; ныне князь мира сего изгнан будет вон
Глава 18:
35 Пилат отвечал: разве я Иудей? Твой народ и первосвященники предали Тебя мне; что Ты сделал?
36 Иисус отвечал: Царство Мое не от мира сего; если бы от мира сего было Царство Мое, то служители Мои подвизались бы за Меня, чтобы Я не был предан Иудеям; но ныне Царство Мое не отсюда.
Потому что так говорил Иисус.
Евангелие от Иоанна, глава 12:
31 Ныне суд миру сему; ныне князь мира сего изгнан будет вон
Глава 18:
35 Пилат отвечал: разве я Иудей? Твой народ и первосвященники предали Тебя мне; что Ты сделал?
36 Иисус отвечал: Царство Мое не от мира сего; если бы от мира сего было Царство Мое, то служители Мои подвизались бы за Меня, чтобы Я не был предан Иудеям; но ныне Царство Мое не отсюда.
Ответы>>384343
>>384334
Эко тебя бесы корежат-то, иеговист.
Эко тебя бесы корежат-то, иеговист.
Ответы>>384356
>>384343
Напомнить, кого должен изгнать Иисус?
>>384344
Злоба и ненависть к ближнему - главный признак бесов и их прислужников, по тебе это хорошо заметно.
Иисус про реинкарнацию:
И спросили Его ученики: как же книжники говорят, что Илии надлежит прийти прежде? Иисус сказал им в ответ: правда, Илия должен прийти прежде и устроить всё, но говорю вам, что Илия уже пришёл, и не узнали его, а поступили с ним, как хотели; так и Сын человеческий пострадает от них. Тогда ученики поняли, что Он говорил им об Иоанне Крестителе (Мф. 17:10-13)
Ибо Господь наш строгий, но любящий отец, а не злобный бес-садист, ненавидящий людей и мечтающий вечно мучать их в своем царстве. Отец наш каждому своему сыну желает, чтобы он исправился, сатана же упивается чужими страданиями.
> изгнан будет
Напомнить, кого должен изгнать Иисус?
>>384344
Злоба и ненависть к ближнему - главный признак бесов и их прислужников, по тебе это хорошо заметно.
Иисус про реинкарнацию:
И спросили Его ученики: как же книжники говорят, что Илии надлежит прийти прежде? Иисус сказал им в ответ: правда, Илия должен прийти прежде и устроить всё, но говорю вам, что Илия уже пришёл, и не узнали его, а поступили с ним, как хотели; так и Сын человеческий пострадает от них. Тогда ученики поняли, что Он говорил им об Иоанне Крестителе (Мф. 17:10-13)
Ибо Господь наш строгий, но любящий отец, а не злобный бес-садист, ненавидящий людей и мечтающий вечно мучать их в своем царстве. Отец наш каждому своему сыну желает, чтобы он исправился, сатана же упивается чужими страданиями.
Ответы>>384359
Слишком сложно облечь кучу разрозненных мыслей в форму, но я стараюсь.
Половина уже готова.
мимо-лэйнофаг
Половина уже готова.
мимо-лэйнофаг
>>384371
На самом деле такие вещи достаточно полезны для саморазвития, ибо позволяют научиться лучше структурировать мысли и впоследствии производить оценочные суждения более обширно по уже разобранным шаблонам.
На самом деле такие вещи достаточно полезны для саморазвития, ибо позволяют научиться лучше структурировать мысли и впоследствии производить оценочные суждения более обширно по уже разобранным шаблонам.
Ответы>>384485
>>384467
>>384464
>>384400
>>384387
>>384382
>>384371
>>384370
>>384359
Итак, православные, пойду ка я в офтоп я тут отдельный тред создал, с прямым вопросом к вам. Если вы и правда православные
http://hitech.newsru.com/article/15aug2016/goldtattoo
Это тема самого треда
Поздравляю , антихрист на пороге, а вы и не чешетесь.
>>384464
>>384400
>>384387
>>384382
>>384371
>>384370
>>384359
Итак, православные, пойду ка я в офтоп я тут отдельный тред создал, с прямым вопросом к вам. Если вы и правда православные
http://hitech.newsru.com/article/15aug2016/goldtattoo
Это тема самого треда
Поздравляю , антихрист на пороге, а вы и не чешетесь.
>>384485
У тебя какой-то странный стиль речи
У тебя какой-то странный стиль речи
>>384485
Может ты сам антихрист, и даёшь нам ложный путь
Может ты сам антихрист, и даёшь нам ложный путь
>>384485
Ты думаешь что тут собрались суеверные мракобесы сражающиеся против ИНН?
Ты думаешь что тут собрались суеверные мракобесы сражающиеся против ИНН?
>>384459
Символ Веры учи, конечно, его надо будет читать во время крещения. Я не знаю, проводит-ли Батюшка перед крещением огласительную беседу с крёстными и родителями, по-идее должен.
Если проводит - то ты по-любому спалишься.
Ещё на тебе должен быть надет крест во время совершения таинства.
Символ Веры учи, конечно, его надо будет читать во время крещения. Я не знаю, проводит-ли Батюшка перед крещением огласительную беседу с крёстными и родителями, по-идее должен.
Если проводит - то ты по-любому спалишься.
Ещё на тебе должен быть надет крест во время совершения таинства.
63 Кб, 430x495
Есть принципиальная разница между Библией и Танахом? Стоит читать второе, если уже прочитал Ветхий Завет?
Ответы>>384515
>>384513
Принципиальной нет.
В Библии побольше книг и в некоторых книгах есть тексты, отсутствующие в Танахе
Принципиальной нет.
В Библии побольше книг и в некоторых книгах есть тексты, отсутствующие в Танахе
Сегодня всё ещё без Лэйн.
Но я уже близко.
Но я уже близко.
>>384546
Где ты здесь вниманиеблядство увидел?
Я даже подпись не оставил в этот раз, да и вряд ли это кто читает.
Оставляю онли для анончика который ждёт.
Где ты здесь вниманиеблядство увидел?
Я даже подпись не оставил в этот раз, да и вряд ли это кто читает.
Оставляю онли для анончика который ждёт.
Ответы>>384555
Посоветуйте чего-нибудь у Кураева, почитать.
Говорят он зашкварен, но и годнота тоже есть.
Говорят он зашкварен, но и годнота тоже есть.
>>384555
Нет, просто у меня сейчас только с утра и с вечера пару часов.
В остальное время занят.
Да и в интернетах сторонняя занятость, тоже есть.
Только вчера например, закончил мангу переводить.
Думаю, скоро отпустит.
Просто чтот навалилось всё в последние несколько недель.
Нет, просто у меня сейчас только с утра и с вечера пару часов.
В остальное время занят.
Да и в интернетах сторонняя занятость, тоже есть.
Только вчера например, закончил мангу переводить.
Думаю, скоро отпустит.
Просто чтот навалилось всё в последние несколько недель.
61 Кб, 400x329
>>384577
Ну ладно, вот эту тогда.
Ну ладно, вот эту тогда.
25 Кб, 300x300
Внезапно осознал что в идеале жениться нужно на девственнице, ну или хотя бы на той, у которой было минимум парней. Мне кажется у той, которая была со многими, чувства не плохо так атрофировались, ибо распыляла свою чашу любви на всех подряд и со мной ей к примеру может наскучить, т.к. будет сравнивать с бывшими. Вот представь, что ты анон, проявляешь ласку к своей любимой и у тебя от этого аж пульс учащается, а ее этим вообще не удивишь, ей просто пофигу, она холодна, да и вообще для нее это не о чем, т.к. ее бывший с ней и не такое вытворял. Короче я понял это и ппц как расстроился, ведь сам влюблен в такую грешницу, которая сожительствует и осознав это, я теперь ставлю под сомнение возможность на ней жениться. Может вразумите меня?
Ответы>>384638
>>384632
У меня тоже самое, полное отсутствие либидо. только не от чаш всяких, а старого доброго рукоблудия
>ее этим вообще не удивишь, ей просто пофигу, она холодна
У меня тоже самое, полное отсутствие либидо. только не от чаш всяких, а старого доброго рукоблудия
Ответы>>384642
>>384638
Лол, а дергая на порно ты не распыляешь свою чашу? Это еще хуже даже, т.к. в порно множество партнерш, в отличии от ирл.
Лол, а дергая на порно ты не распыляешь свою чашу? Это еще хуже даже, т.к. в порно множество партнерш, в отличии от ирл.
Ответы>>384651
>>384641
Я знаю что влюбленность от любви отличается, но триггер то какой то нужен чтобы жениться? Или ты спутницу жизни только разумом будешь выбирать?
Я знаю что влюбленность от любви отличается, но триггер то какой то нужен чтобы жениться? Или ты спутницу жизни только разумом будешь выбирать?
>>384643
У вас со спутницей жизни должны быть общие интересы и вообще вы должны быть похожи.
У вас со спутницей жизни должны быть общие интересы и вообще вы должны быть похожи.
>>384642
Я просто использовал слово "чаша" как эвфемизм для селедочного грота.
Я просто использовал слово "чаша" как эвфемизм для селедочного грота.
>>384568
Некий вполне определённый научный рейлган
Некий вполне определённый научный рейлган
>>384752
Здесь есть мы
Здесь есть мы
>>384757
Нужны пруфы. Либо диплом семинарии, либо сверхспособности и чудеса, как у святых и Иисуса. Если ни того, ни другого, то кукаретик, а не батюшка.
>А если без образования, то не настоящий батюшка?
Нужны пруфы. Либо диплом семинарии, либо сверхспособности и чудеса, как у святых и Иисуса. Если ни того, ни другого, то кукаретик, а не батюшка.
Ответы>>384782
>>384774
Хоть ты и шизик, но прав
Хоть ты и шизик, но прав
150 Кб, 600x895
Встречался ли анон в своей жизни с чудесами? Очень необычными совпадениями, вовсе не похожими на совпадения, чувством присутствия Бога/ангелов, чудесными исцелениями реальных людей, спасениями из аварий и тд. Я не могу сказать что в моей жизни их было много, я все еще колеблюсь в вере, особенно в моменты депрессии. Но в какие то моменты в жизни я прямо таки убеждался, что Бог есть, Он слышит меня, и что все на самом деле так, как описывает православие. Один раз во время я даже почувствовал как будто бы прикосновение божьей руки к своему духовному телу, я не знаю как еще можно описать это ощущение. Ну и еще много раз мои молитвы работали, и Бог устраивал все так как я хотел.
Ломано пишу; в общем хочу спросить, были ли в жизни анона чудеса?
Ломано пишу; в общем хочу спросить, были ли в жизни анона чудеса?
>>384905
Было, и довольно много.
Мелких, небольших чудес.
Переживаний, совпадений.
Это и есть "духовный опыт".
Ну ещё, разные всякие истории от соверунов.
Только я ничего из этого рассказать не могу, так как просто не запоминал.
Мало мы ценим чудеса, наверное.
"До чего же странное существо человек. Вся его жизнь – сплошное чудо, но как раз в чудеса-то он и не верит."
Было, и довольно много.
Мелких, небольших чудес.
Переживаний, совпадений.
Это и есть "духовный опыт".
Ну ещё, разные всякие истории от соверунов.
Только я ничего из этого рассказать не могу, так как просто не запоминал.
Мало мы ценим чудеса, наверное.
"До чего же странное существо человек. Вся его жизнь – сплошное чудо, но как раз в чудеса-то он и не верит."
Ответы>>384929
55 Кб, 338x468
>>384925
Спасибо за быстрый ответ.
Вот странно, у меня у самого был небольшой духовный опыт, и совпадения, и совершенно необъяснимые случае. Что же может вразумить такого потраченного как я? Долго колебался о том вкатываться в веру или нет, но теперь, с этого дня, постараюсь жить как завещал Христос и молится чтобы он помогал моей вере, искренности и великодушии, ибо у меня с ними огромные траблы.
Спасибо за быстрый ответ.
>"До чего же странное существо человек. Вся его жизнь – сплошное чудо, но как раз в чудеса-то он и не верит."
Вот странно, у меня у самого был небольшой духовный опыт, и совпадения, и совершенно необъяснимые случае. Что же может вразумить такого потраченного как я? Долго колебался о том вкатываться в веру или нет, но теперь, с этого дня, постараюсь жить как завещал Христос и молится чтобы он помогал моей вере, искренности и великодушии, ибо у меня с ними огромные траблы.
Ответы>>384932
295 Кб, 500x701
>>384929
Это и называется "хула на Духа Святого".
Видеть, знать, но отказываться от этого.
Ты смог побороть это состояние, однако всё равно терпишь сомнения, это нормально.
Они есть у любого мыслящего человека, как у праведников, так и у ньюфагов.
Нам тут всем непросто, с исполнением воли Божией, и жизни по ней, однако понемножку-понемножку, и когда-нибудь ты сможешь принять Христа всею душою, если будешь к этому стремиться.
Это и называется "хула на Духа Святого".
Видеть, знать, но отказываться от этого.
Ты смог побороть это состояние, однако всё равно терпишь сомнения, это нормально.
Они есть у любого мыслящего человека, как у праведников, так и у ньюфагов.
Нам тут всем непросто, с исполнением воли Божией, и жизни по ней, однако понемножку-понемножку, и когда-нибудь ты сможешь принять Христа всею душою, если будешь к этому стремиться.
Ответы>>384939
Что-то подозрительно тихо в треде.
Неужто все в самом деле решили поститься?
Неужто все в самом деле решили поститься?
Ответы>>384951
622 Кб, 1291x1944
>>384932
Действительно все настллько плохо? Может быть это из-за того же разряда грешков что и слабость, негодование, раздражительность, нетерпеливость? А то получается что я почти как Сатана. Отрицаю Бога просто потому что жопа горит.
Может Бог таки простит мне это. Буду молиться тщательнее.
>это и называется "Хула на Духа Святого"
Действительно все настллько плохо? Может быть это из-за того же разряда грешков что и слабость, негодование, раздражительность, нетерпеливость? А то получается что я почти как Сатана. Отрицаю Бога просто потому что жопа горит.
Может Бог таки простит мне это. Буду молиться тщательнее.
Ответы>>384941
>>384939
Нет, что ты.
Я же говорю, что ты уже поборол это состояние, и теперь тебя просто борют сомнения, которые естественны.
Нет, что ты.
Я же говорю, что ты уже поборол это состояние, и теперь тебя просто борют сомнения, которые естественны.
Кстати, теперь есть истинно-православная ссылка на религач:
2ch.re/re
2ch.re/re
17 Кб, 1280x720
>>384937
Вот это, кстати, верно подмечено.
Ведь пост это не только воздержание от еды и пития неподобающего. В первую очередь главным во время поста является стяжание добродетелей, молитвы и ограничение себя в развлечениях. А раз так, то двачи значится в пост посещать совсем нельзя.
Вот это, кстати, верно подмечено.
Ведь пост это не только воздержание от еды и пития неподобающего. В первую очередь главным во время поста является стяжание добродетелей, молитвы и ограничение себя в развлечениях. А раз так, то двачи значится в пост посещать совсем нельзя.
Ответы>>385048
>>384951
Ради духовного общения то можно и нужно. Я вот в тред не заходил из за того что у меня избранное пропало кстати у всех так?
Ради духовного общения то можно и нужно. Я вот в тред не заходил из за того что у меня избранное пропало кстати у всех так?
>>385007
Прости окаянного, всю неделю в праздности провёл.
Сегодня, раз посвящу день Господу Богу, и заодно пасту закончу во славу Ему :з
Прости окаянного, всю неделю в праздности провёл.
Сегодня, раз посвящу день Господу Богу, и заодно пасту закончу во славу Ему :з
>>385079
*раз такой день
*раз такой день
78 Кб, 1280x720
>>385079
Тащемта, и так понятно: потому что там такой ламповый боженька, с которым можно завалиться пить чай с тортиком.
Тащемта, и так понятно: потому что там такой ламповый боженька, с которым можно завалиться пить чай с тортиком.
>>385091
А здесь, нет?
А здесь, нет?
154 Кб, 680x856
>>385127
А что с сажей, аниме не любишь или не православный совсем?
А что с сажей, аниме не любишь или не православный совсем?
21 Кб, 335x422
>>385091
Лол.
>>385120
Ну, тебя никто не заставляет что-то писать для этой-то параши.
В принципе, лично мне интересно, где ты там параллели нашел с православием. Но это отнюдь не значит, что я разделяю твои взгляды в этом вопросе, просто праздный интерес взглянуть, что ты там увидел, вот и все.
Анонимный аноним, который доствавал тебя с этим вопросом
Лол.
>>385120
Ну, тебя никто не заставляет что-то писать для этой-то параши.
В принципе, лично мне интересно, где ты там параллели нашел с православием. Но это отнюдь не значит, что я разделяю твои взгляды в этом вопросе, просто праздный интерес взглянуть, что ты там увидел, вот и все.
Анонимный аноним, который доствавал тебя с этим вопросом
Ответы>>385166
>>385135
Нен, я совсем не против, и давно хочу запилить хотя бы для самого себя, но хотеть и сделать, разные вещи.
Видимо я зря слишком уж углубляюсь, основная часть на 3к~ символов вышла + ещё как минимум два на всё остальное.
Пустословие, должно быть, а потому без благославления
Нен, я совсем не против, и давно хочу запилить хотя бы для самого себя, но хотеть и сделать, разные вещи.
Видимо я зря слишком уж углубляюсь, основная часть на 3к~ символов вышла + ещё как минимум два на всё остальное.
Пустословие, должно быть, а потому без благославления
>>385162
Ну у тебя слишком коротко, но на первый просмотр, примерно столько же разглядел
Ну у тебя слишком коротко, но на первый просмотр, примерно столько же разглядел
>>385140
Ну я только для него и для себя пилю
Ну я только для него и для себя пилю
Приводить людей к Богу из корыстных побуждений это плохо? Какие побуждения? Ну например я хочу чтобы девушка разошлась с парнем с которым сожительствует, чтобы я потом мог на ней жениться.
>>385316
Типичное мышление быдла. Речь, шла про женитьбу, а не про даст\не даст.
Типичное мышление быдла. Речь, шла про женитьбу, а не про даст\не даст.
108 Кб, 1280x720
>>385315
Сложно сказать.
Но вообще, судят не по побуждениям, а по делам.
Если же именно с позиции православия смотреть, то безусловно это дело полезное и хорошее, ибо ты как пастор ведешь заблудших овец, которые благодаря тебе выйдут из своего темного неведения к свету просвящения, и тем самым спасутся.
Сложно сказать.
Но вообще, судят не по побуждениям, а по делам.
Если же именно с позиции православия смотреть, то безусловно это дело полезное и хорошее, ибо ты как пастор ведешь заблудших овец, которые благодаря тебе выйдут из своего темного неведения к свету просвящения, и тем самым спасутся.
19 Кб, 630x360
Мир в котором живёт Лэйн, лишь немногим отличен от нашего.
Разве что Сеть успела развиться чуть больше, но проблемы у людей всё те же.
Пустота. Бессмысленность.
Лживость человеческих отношений.
Все бегут от этого различным способами, кто-то в Сеть, а кто-то активно употребляет вещества.
Им душно жить в таком безнадёжном мире, они пытаются создать новый, но тщетно.
История Лэйн начинается со смерти.
Точнее, с самоубийства её одноклассницы.
Это заинтересовывает её, так как она не понимает причины этого.
Она невинна. Мир неведом для неё, однако и познавать его она не собиралась, до того как случилось нечто выходящее за рамки повседневного, реального.
Произошедшее заставляет её задуматься: "А почему?".
Почему умирают люди?
Почему убилась девочка, которой было чуждо что-либо, и казалось беды не ведала?
Почему вслед за ней пошли другие такие же.
Приходит сообщение.
От девочки.
Которая мертва.
Она сообщает, что не умерла, что продолжает жить в Сети.
Что "здесь Бог".
Именно последнее пробудило Лэйн.
Она прикоснулась к чему-то, что имеет большую силу, чем повседневный мир.
Неосознанно. Аккуратно.
Шаг за шагом она начинает познавать это неизвестное.
Просит у отца новый компьютер.
Задаёт как бы невзначай странные вопросы случайным юзерам, пытается хоть немного узнать то, за чем пошли те подростки в последний путь.
У неё получается, и она начинает действовать более решительно, и чем ближе она пытается приблизиться, тем больше терпит искушений, испытаний, разочарований.
Её передают "друзья", от неё уходит семья, оказавшаяся подделкой, где-то в углу скулит "сестра", чей разум погиб без души.
Нечто олицетворяющее все её дурные черты, разносит слухи про единиственную подругу - Арицу, которая одна всё это время дарила ей тепло.
Привычный мир рушится у неё на глазах, она беспомощна и одинока, а кто-то всё это время, шепчет ей на ухо:"прийди, поклонись мне. я бог. откажись от поиска, я один, другого нет".
Она приходит, и видит не того, кого она искала.
Вместо Бога - недоброе, городое существо, которое и привело всех этих ребят к смерти, обманув лживыми речами.
Он возомнил себя богом, объявив что является создателем Лэйн, что именно благодаря ему она существует, уговаривает её поклониться ему, смириться с собственным несуществованием и принять смерть.
На сцене появляется Арицу, та самая подруга, которую предала "она" другая, пересилив страх пытается заговорить с ней, а "бог" тем временем зовёт её за собой, в небытие.
Однако этот небольшой лучик света вытаскивает Лэйн из дурмана, и осознаёт, что тот кто называет себя богом, на самом деле им не является.
Что должен быть Кто-то другой, кто создал Этот мир, а унылый дух, лишь играет в него, упиваясь собственным тщеславием.
После того как она обличила его ложь, и отреклась от него - существо рассвирепело, и попыталось её уничтожить, однако ничего не смогло, расплывшись жидкой кучей.
Арицу в страхе отталкивает Лэйн, столкнувшись разом, с невообразимо тяжким грузом познания.
Лэйн стирает её память, и память других.
Жертвует собственным существованием, ради счастья других, ведь: "Если тебя не помнят, — возможно, ты никогда не существовал."
Осталась лишь вторая "она", которая предлагает ей стал богиней.
Отрекшись и от этого, Лэйн остаётся совсем одна.
Больше её не помнит никто.
И тут - небеса разверзлись: дивный, спокойный свет разливается вокруг, и вот она уже сидит за одним столом со своим Отцом. Настоящим.
Который всегда помнит её, как и всех людей, как и весь мир.
Который любит её, как никто другой.
Их ждёт чаепитие длиной в вечность.
Путь к Богу, всегда лежит через испытания, лишения и различные тяготы мира сего, однако тех кто смог пройти до конца, ждёт утешение, намного больше чем то, что они претерпели.
Каждый христианин в своей жизни несёт часть страданий Христа, и мы должны с достоинством принимать их, помня о конце.
Разве что Сеть успела развиться чуть больше, но проблемы у людей всё те же.
Пустота. Бессмысленность.
Лживость человеческих отношений.
Все бегут от этого различным способами, кто-то в Сеть, а кто-то активно употребляет вещества.
Им душно жить в таком безнадёжном мире, они пытаются создать новый, но тщетно.
История Лэйн начинается со смерти.
Точнее, с самоубийства её одноклассницы.
Это заинтересовывает её, так как она не понимает причины этого.
Она невинна. Мир неведом для неё, однако и познавать его она не собиралась, до того как случилось нечто выходящее за рамки повседневного, реального.
Произошедшее заставляет её задуматься: "А почему?".
Почему умирают люди?
Почему убилась девочка, которой было чуждо что-либо, и казалось беды не ведала?
Почему вслед за ней пошли другие такие же.
Приходит сообщение.
От девочки.
Которая мертва.
Она сообщает, что не умерла, что продолжает жить в Сети.
Что "здесь Бог".
Именно последнее пробудило Лэйн.
Она прикоснулась к чему-то, что имеет большую силу, чем повседневный мир.
Неосознанно. Аккуратно.
Шаг за шагом она начинает познавать это неизвестное.
Просит у отца новый компьютер.
Задаёт как бы невзначай странные вопросы случайным юзерам, пытается хоть немного узнать то, за чем пошли те подростки в последний путь.
У неё получается, и она начинает действовать более решительно, и чем ближе она пытается приблизиться, тем больше терпит искушений, испытаний, разочарований.
Её передают "друзья", от неё уходит семья, оказавшаяся подделкой, где-то в углу скулит "сестра", чей разум погиб без души.
Нечто олицетворяющее все её дурные черты, разносит слухи про единиственную подругу - Арицу, которая одна всё это время дарила ей тепло.
Привычный мир рушится у неё на глазах, она беспомощна и одинока, а кто-то всё это время, шепчет ей на ухо:"прийди, поклонись мне. я бог. откажись от поиска, я один, другого нет".
Она приходит, и видит не того, кого она искала.
Вместо Бога - недоброе, городое существо, которое и привело всех этих ребят к смерти, обманув лживыми речами.
Он возомнил себя богом, объявив что является создателем Лэйн, что именно благодаря ему она существует, уговаривает её поклониться ему, смириться с собственным несуществованием и принять смерть.
На сцене появляется Арицу, та самая подруга, которую предала "она" другая, пересилив страх пытается заговорить с ней, а "бог" тем временем зовёт её за собой, в небытие.
Однако этот небольшой лучик света вытаскивает Лэйн из дурмана, и осознаёт, что тот кто называет себя богом, на самом деле им не является.
Что должен быть Кто-то другой, кто создал Этот мир, а унылый дух, лишь играет в него, упиваясь собственным тщеславием.
После того как она обличила его ложь, и отреклась от него - существо рассвирепело, и попыталось её уничтожить, однако ничего не смогло, расплывшись жидкой кучей.
Арицу в страхе отталкивает Лэйн, столкнувшись разом, с невообразимо тяжким грузом познания.
Лэйн стирает её память, и память других.
Жертвует собственным существованием, ради счастья других, ведь: "Если тебя не помнят, — возможно, ты никогда не существовал."
Осталась лишь вторая "она", которая предлагает ей стал богиней.
Отрекшись и от этого, Лэйн остаётся совсем одна.
Больше её не помнит никто.
И тут - небеса разверзлись: дивный, спокойный свет разливается вокруг, и вот она уже сидит за одним столом со своим Отцом. Настоящим.
Который всегда помнит её, как и всех людей, как и весь мир.
Который любит её, как никто другой.
Их ждёт чаепитие длиной в вечность.
Путь к Богу, всегда лежит через испытания, лишения и различные тяготы мира сего, однако тех кто смог пройти до конца, ждёт утешение, намного больше чем то, что они претерпели.
Каждый христианин в своей жизни несёт часть страданий Христа, и мы должны с достоинством принимать их, помня о конце.
19 Кб, 630x360
Мир в котором живёт Лэйн, лишь немногим отличен от нашего.
Разве что Сеть успела развиться чуть больше, но проблемы у людей всё те же.
Пустота. Бессмысленность.
Лживость человеческих отношений.
Все бегут от этого различным способами, кто-то в Сеть, а кто-то активно употребляет вещества.
Им душно жить в таком безнадёжном мире, они пытаются создать новый, но тщетно.
История Лэйн начинается со смерти.
Точнее, с самоубийства её одноклассницы.
Это заинтересовывает её, так как она не понимает причины этого.
Она невинна. Мир неведом для неё, однако и познавать его она не собиралась, до того как случилось нечто выходящее за рамки повседневного, реального.
Произошедшее заставляет её задуматься: "А почему?".
Почему умирают люди?
Почему убилась девочка, которой было чуждо что-либо, и казалось беды не ведала?
Почему вслед за ней пошли другие такие же.
Приходит сообщение.
От девочки.
Которая мертва.
Она сообщает, что не умерла, что продолжает жить в Сети.
Что "здесь Бог".
Именно последнее пробудило Лэйн.
Она прикоснулась к чему-то, что имеет большую силу, чем повседневный мир.
Неосознанно. Аккуратно.
Шаг за шагом она начинает познавать это неизвестное.
Просит у отца новый компьютер.
Задаёт как бы невзначай странные вопросы случайным юзерам, пытается хоть немного узнать то, за чем пошли те подростки в последний путь.
У неё получается, и она начинает действовать более решительно, и чем ближе она пытается приблизиться, тем больше терпит искушений, испытаний, разочарований.
Её передают "друзья", от неё уходит семья, оказавшаяся подделкой, где-то в углу скулит "сестра", чей разум погиб без души.
Нечто олицетворяющее все её дурные черты, разносит слухи про единиственную подругу - Арицу, которая одна всё это время дарила ей тепло.
Привычный мир рушится у неё на глазах, она беспомощна и одинока, а кто-то всё это время, шепчет ей на ухо:"прийди, поклонись мне. я бог. откажись от поиска, я один, другого нет".
Она приходит, и видит не того, кого она искала.
Вместо Бога - недоброе, городое существо, которое и привело всех этих ребят к смерти, обманув лживыми речами.
Он возомнил себя богом, объявив что является создателем Лэйн, что именно благодаря ему она существует, уговаривает её поклониться ему, смириться с собственным несуществованием и принять смерть.
На сцене появляется Арицу, та самая подруга, которую предала "она" другая, пересилив страх пытается заговорить с ней, а "бог" тем временем зовёт её за собой, в небытие.
Однако этот небольшой лучик света вытаскивает Лэйн из дурмана, и осознаёт, что тот кто называет себя богом, на самом деле им не является.
Что должен быть Кто-то другой, кто создал Этот мир, а унылый дух, лишь играет в него, упиваясь собственным тщеславием.
После того как она обличила его ложь, и отреклась от него - существо рассвирепело, и попыталось её уничтожить, однако ничего не смогло, расплывшись жидкой кучей.
Арицу в страхе отталкивает Лэйн, столкнувшись разом, с невообразимо тяжким грузом познания.
Лэйн стирает её память, и память других.
Жертвует собственным существованием, ради счастья других, ведь: "Если тебя не помнят, — возможно, ты никогда не существовал."
Осталась лишь вторая "она", которая предлагает ей стал богиней.
Отрекшись и от этого, Лэйн остаётся совсем одна.
Больше её не помнит никто.
И тут - небеса разверзлись: дивный, спокойный свет разливается вокруг, и вот она уже сидит за одним столом со своим Отцом. Настоящим.
Который всегда помнит её, как и всех людей, как и весь мир.
Который любит её, как никто другой.
Их ждёт чаепитие длиной в вечность.
Путь к Богу, всегда лежит через испытания, лишения и различные тяготы мира сего, однако тех кто смог пройти до конца, ждёт утешение, намного больше чем то, что они претерпели.
Каждый христианин в своей жизни несёт часть страданий Христа, и мы должны с достоинством принимать их, помня о конце.
Разве что Сеть успела развиться чуть больше, но проблемы у людей всё те же.
Пустота. Бессмысленность.
Лживость человеческих отношений.
Все бегут от этого различным способами, кто-то в Сеть, а кто-то активно употребляет вещества.
Им душно жить в таком безнадёжном мире, они пытаются создать новый, но тщетно.
История Лэйн начинается со смерти.
Точнее, с самоубийства её одноклассницы.
Это заинтересовывает её, так как она не понимает причины этого.
Она невинна. Мир неведом для неё, однако и познавать его она не собиралась, до того как случилось нечто выходящее за рамки повседневного, реального.
Произошедшее заставляет её задуматься: "А почему?".
Почему умирают люди?
Почему убилась девочка, которой было чуждо что-либо, и казалось беды не ведала?
Почему вслед за ней пошли другие такие же.
Приходит сообщение.
От девочки.
Которая мертва.
Она сообщает, что не умерла, что продолжает жить в Сети.
Что "здесь Бог".
Именно последнее пробудило Лэйн.
Она прикоснулась к чему-то, что имеет большую силу, чем повседневный мир.
Неосознанно. Аккуратно.
Шаг за шагом она начинает познавать это неизвестное.
Просит у отца новый компьютер.
Задаёт как бы невзначай странные вопросы случайным юзерам, пытается хоть немного узнать то, за чем пошли те подростки в последний путь.
У неё получается, и она начинает действовать более решительно, и чем ближе она пытается приблизиться, тем больше терпит искушений, испытаний, разочарований.
Её передают "друзья", от неё уходит семья, оказавшаяся подделкой, где-то в углу скулит "сестра", чей разум погиб без души.
Нечто олицетворяющее все её дурные черты, разносит слухи про единиственную подругу - Арицу, которая одна всё это время дарила ей тепло.
Привычный мир рушится у неё на глазах, она беспомощна и одинока, а кто-то всё это время, шепчет ей на ухо:"прийди, поклонись мне. я бог. откажись от поиска, я один, другого нет".
Она приходит, и видит не того, кого она искала.
Вместо Бога - недоброе, городое существо, которое и привело всех этих ребят к смерти, обманув лживыми речами.
Он возомнил себя богом, объявив что является создателем Лэйн, что именно благодаря ему она существует, уговаривает её поклониться ему, смириться с собственным несуществованием и принять смерть.
На сцене появляется Арицу, та самая подруга, которую предала "она" другая, пересилив страх пытается заговорить с ней, а "бог" тем временем зовёт её за собой, в небытие.
Однако этот небольшой лучик света вытаскивает Лэйн из дурмана, и осознаёт, что тот кто называет себя богом, на самом деле им не является.
Что должен быть Кто-то другой, кто создал Этот мир, а унылый дух, лишь играет в него, упиваясь собственным тщеславием.
После того как она обличила его ложь, и отреклась от него - существо рассвирепело, и попыталось её уничтожить, однако ничего не смогло, расплывшись жидкой кучей.
Арицу в страхе отталкивает Лэйн, столкнувшись разом, с невообразимо тяжким грузом познания.
Лэйн стирает её память, и память других.
Жертвует собственным существованием, ради счастья других, ведь: "Если тебя не помнят, — возможно, ты никогда не существовал."
Осталась лишь вторая "она", которая предлагает ей стал богиней.
Отрекшись и от этого, Лэйн остаётся совсем одна.
Больше её не помнит никто.
И тут - небеса разверзлись: дивный, спокойный свет разливается вокруг, и вот она уже сидит за одним столом со своим Отцом. Настоящим.
Который всегда помнит её, как и всех людей, как и весь мир.
Который любит её, как никто другой.
Их ждёт чаепитие длиной в вечность.
Путь к Богу, всегда лежит через испытания, лишения и различные тяготы мира сего, однако тех кто смог пройти до конца, ждёт утешение, намного больше чем то, что они претерпели.
Каждый христианин в своей жизни несёт часть страданий Христа, и мы должны с достоинством принимать их, помня о конце.
Ответы>>385414
>>385413
Да, я наконец-то собрался и сделал.
Простите что так долго тянул.
Получилось даже лучше, чем хотелось бы изначально, и пожалуй более кратко.
Спасибо всем кто ждал и поддерживал.
Ну то есть тебе, аниму-анон.
Да, я наконец-то собрался и сделал.
Простите что так долго тянул.
Получилось даже лучше, чем хотелось бы изначально, и пожалуй более кратко.
Спасибо всем кто ждал и поддерживал.
Ну то есть тебе, аниму-анон.
Ответы>>385449
103 Кб, 360x500
Где сказано в священном писании, что необходимо освящать квартиру, клеить наклейки по углам комнат, платить деньги за обряд (3000 рублей)?
Разве Бог не в душе, не в Церкви?
Разве Бог не в душе, не в Церкви?
47 Кб, 434x604
>>385414
И тебе спасибо, почитал с интересом.
Честно говоря никогда не смотрел на Аниме именно в таком ракурсе. Что первый бог - искуситель, а отец в конце - реальный бог, к которому Лейн приходит через жертву, довольно интересный взгляд.
И тебе спасибо, почитал с интересом.
Честно говоря никогда не смотрел на Аниме именно в таком ракурсе. Что первый бог - искуситель, а отец в конце - реальный бог, к которому Лейн приходит через жертву, довольно интересный взгляд.
336 Кб, 1200x900
>>385473
Что не так?
По-моему все вполне логично там, большую часть из его рассказа я помню. Конечно, хронологию не вспомнить уже, но лично я никаких дыр в рецензии не вижу.
Если ты считаешь, что там что-то не так, будь добр - напиши, что именно. А то так не очень понятно, почему именно 0/10, может потому, что тебе просто не понравился его взгляд, потому что ты воспринял это Аниме с какого-то другого ракурса?
Что не так?
По-моему все вполне логично там, большую часть из его рассказа я помню. Конечно, хронологию не вспомнить уже, но лично я никаких дыр в рецензии не вижу.
Если ты считаешь, что там что-то не так, будь добр - напиши, что именно. А то так не очень понятно, почему именно 0/10, может потому, что тебе просто не понравился его взгляд, потому что ты воспринял это Аниме с какого-то другого ракурса?
140 Кб, 900x900
>>385480
Хмм, говорит, что не христианин, но свою веру не назвал.
Может ли обычный человек избегать называть свою веру?
Особенно японец, у них-то там все довольно фривольно с этим, темнит что-то, поди огнепоклонник какой-нибудь.
Хмм, говорит, что не христианин, но свою веру не назвал.
Может ли обычный человек избегать называть свою веру?
Особенно японец, у них-то там все довольно фривольно с этим, темнит что-то, поди огнепоклонник какой-нибудь.
106 Кб, 1280x720
>>385493
В детстве меня покрестили и надели крестик. На следующий день пошёл гулять с друзьями, возвращаюсь – крестика нет. Весь день просидели в песочнице, отправили искать пропажу, пошёл, перерыл всю песочницу и всё рядом с ней – нету. Ну, думаю, боженька намекаэ. Я намёк понял :з
В детстве меня покрестили и надели крестик. На следующий день пошёл гулять с друзьями, возвращаюсь – крестика нет. Весь день просидели в песочнице, отправили искать пропажу, пошёл, перерыл всю песочницу и всё рядом с ней – нету. Ну, думаю, боженька намекаэ. Я намёк понял :з
Ответы>>385512
>>385493
Встречался. В основном это "неслучайные совпадения", связанные с неодушевленными предметами именно в тот момент когда мне что-то нужно. Например задумался о вопросе, подул ветер и книга открылась на нужной странице, либо в жизни появляются люди, которые помогают или дают какой-то урок именно тогда когда он нужен.
Встречался. В основном это "неслучайные совпадения", связанные с неодушевленными предметами именно в тот момент когда мне что-то нужно. Например задумался о вопросе, подул ветер и книга открылась на нужной странице, либо в жизни появляются люди, которые помогают или дают какой-то урок именно тогда когда он нужен.
>>385480
Конака участвовал в создании "первоначального" сценария, скажем так.
И хотел написать криппи-хистори, однако в полную историю не мог.
Так что я думаю, большая часть есть от сценариста, про которого я ничего не знаю, и часть от Абэ (некоторые вещи, явно на него указывают, да и в интервью он говорил о возможности своего вклада, пусть и не с такой свободой, как в собственном проекте), за которого говорят Серокрылые
Конака участвовал в создании "первоначального" сценария, скажем так.
И хотел написать криппи-хистори, однако в полную историю не мог.
Так что я думаю, большая часть есть от сценариста, про которого я ничего не знаю, и часть от Абэ (некоторые вещи, явно на него указывают, да и в интервью он говорил о возможности своего вклада, пусть и не с такой свободой, как в собственном проекте), за которого говорят Серокрылые
Ответы>>385504
>>385503
*режиссёра
*режиссёра
>>385477
Можешь пример скинуть, чем напоминает?
Можешь пример скинуть, чем напоминает?
>>383644 (OP)
Каким вопросом можно поставить протестанта в тупик?
Каким вопросом можно поставить протестанта в тупик?
Ответы>>385652
45 Кб, 800x800
>>385640
Почему вы считаете богатство богоугодным, если сказано апостолами было - имейте нрав несребролюбивый, довольствуясь тем, что есть, ибо корень всех зол есть сребролюбие.
Почему вы считаете богатство богоугодным, если сказано апостолами было - имейте нрав несребролюбивый, довольствуясь тем, что есть, ибо корень всех зол есть сребролюбие.
Ответы>>385997
92 Кб, 1383x628
Вот какое интересное нашел. Дело в том что меня зовут Антон, я православный и у меня др 30 октября, откуда это знает викки? Это что за теория заговора такая? Или это просто совпадение? Или родители все просчитали?
Ответы>>386347
>>385652
Можно быть богатым но не сребролюбивым, смекаешь?
Можно быть богатым но не сребролюбивым, смекаешь?
>>385941
Это православная традиция, называть ребёнка в честь святого, который вспоминается в этот день
Это православная традиция, называть ребёнка в честь святого, который вспоминается в этот день
>>386362
Протестанты.
Протестанты.
12 Кб, 366x376
>>386362
Если с нами Бог, то кто против нас - неважно.
Если с нами Бог, то кто против нас - неважно.
Утро в хату, православные, спешу поделиться с вами историей.
Не так давно познакомился с девочкой из православной семьи, ей пятнадцать лет, мне двадцать один. Наши предки были знакомы, но я с нею ранее не пересекался, а тут получилась такая история, что ей нужно было несколько дней где-то пожить в моём городе. Короче, поселилась она у меня, несколько дней жили, гуляли общались, потом она уехала, пиздели порою по скайпу. Она рассказала мне, что у неё есть парень, о котором она никому до меня не рассказывала, он молдаванин какой-то и ему двадцать восемь нахуй лет. Я охуел мальца. Сначала она не говорила мне, что он её парень, типа друг просто. Но даже тогда я понял, что это редкостный червь-пидор и терпила. Ну знаете, из тех, что на коленях извиняются, пишут стихи сопливые, всегда виноваты, боятся потерять свою бабу и так далее. А тут ещё оказывается это и педофил. Они уже год на связи, по её словам он помог ей из депрессии выйти, поддерживал, вся хуйня. Родаки у неё православные, друзей нет, подруг нет, недавно в деревню переехали, короче одна девчонка. Конечно, я высказал всё, что думаю, они даже разбежались на некоторое время. Но баб мы все знаем, потом снова сошлись, и вдруг она мне как-то пишет, типа мамка спалила во время разговора с молдаванином, вся такая взволнованная. Я с её мамкой списываюсь иногда, она мне написала через некоторое время сама, типа совет ей нужен, дочка раздражительная стала, с хуем каким-то общается, может её в ИГИЛ вербуют. Я как мог успокоил, сомнения развеял, всё норм, говорю, подростковый возраст. Ну не мог же я ребёнка сдать. И тут, через несколько дней, мне эта девчонка пишет, что мамка её всё про молдаванина узнала и собирается её замуж выдавать за него. Хороший типа мужчина, православный, опытный, спасёшься с ним. Уже батюшку ищет рарного дониконовского не поминающего Кирилла для помолвки. Короче, я вообще нихуя не понимаю, мир совсем уже ёбнулся?
P.S. К слову, мамка у неё властная, муж-тряпка, может по этому принципу ей молдаванин понравился, плюс её саму в пятнадцать лет за двадцатичетырёхлетнего выдать хотели. Вроде предпосылки есть, но это же пиздос, пацаны, ПРАВОСЛАВНАЯ ПЕДОФИЛИЯ.
Не так давно познакомился с девочкой из православной семьи, ей пятнадцать лет, мне двадцать один. Наши предки были знакомы, но я с нею ранее не пересекался, а тут получилась такая история, что ей нужно было несколько дней где-то пожить в моём городе. Короче, поселилась она у меня, несколько дней жили, гуляли общались, потом она уехала, пиздели порою по скайпу. Она рассказала мне, что у неё есть парень, о котором она никому до меня не рассказывала, он молдаванин какой-то и ему двадцать восемь нахуй лет. Я охуел мальца. Сначала она не говорила мне, что он её парень, типа друг просто. Но даже тогда я понял, что это редкостный червь-пидор и терпила. Ну знаете, из тех, что на коленях извиняются, пишут стихи сопливые, всегда виноваты, боятся потерять свою бабу и так далее. А тут ещё оказывается это и педофил. Они уже год на связи, по её словам он помог ей из депрессии выйти, поддерживал, вся хуйня. Родаки у неё православные, друзей нет, подруг нет, недавно в деревню переехали, короче одна девчонка. Конечно, я высказал всё, что думаю, они даже разбежались на некоторое время. Но баб мы все знаем, потом снова сошлись, и вдруг она мне как-то пишет, типа мамка спалила во время разговора с молдаванином, вся такая взволнованная. Я с её мамкой списываюсь иногда, она мне написала через некоторое время сама, типа совет ей нужен, дочка раздражительная стала, с хуем каким-то общается, может её в ИГИЛ вербуют. Я как мог успокоил, сомнения развеял, всё норм, говорю, подростковый возраст. Ну не мог же я ребёнка сдать. И тут, через несколько дней, мне эта девчонка пишет, что мамка её всё про молдаванина узнала и собирается её замуж выдавать за него. Хороший типа мужчина, православный, опытный, спасёшься с ним. Уже батюшку ищет рарного дониконовского не поминающего Кирилла для помолвки. Короче, я вообще нихуя не понимаю, мир совсем уже ёбнулся?
P.S. К слову, мамка у неё властная, муж-тряпка, может по этому принципу ей молдаванин понравился, плюс её саму в пятнадцать лет за двадцатичетырёхлетнего выдать хотели. Вроде предпосылки есть, но это же пиздос, пацаны, ПРАВОСЛАВНАЯ ПЕДОФИЛИЯ.
Утро в хату, православные, спешу поделиться с вами историей.
Не так давно познакомился с девочкой из православной семьи, ей пятнадцать лет, мне двадцать один. Наши предки были знакомы, но я с нею ранее не пересекался, а тут получилась такая история, что ей нужно было несколько дней где-то пожить в моём городе. Короче, поселилась она у меня, несколько дней жили, гуляли общались, потом она уехала, пиздели порою по скайпу. Она рассказала мне, что у неё есть парень, о котором она никому до меня не рассказывала, он молдаванин какой-то и ему двадцать восемь нахуй лет. Я охуел мальца. Сначала она не говорила мне, что он её парень, типа друг просто. Но даже тогда я понял, что это редкостный червь-пидор и терпила. Ну знаете, из тех, что на коленях извиняются, пишут стихи сопливые, всегда виноваты, боятся потерять свою бабу и так далее. А тут ещё оказывается это и педофил. Они уже год на связи, по её словам он помог ей из депрессии выйти, поддерживал, вся хуйня. Родаки у неё православные, друзей нет, подруг нет, недавно в деревню переехали, короче одна девчонка. Конечно, я высказал всё, что думаю, они даже разбежались на некоторое время. Но баб мы все знаем, потом снова сошлись, и вдруг она мне как-то пишет, типа мамка спалила во время разговора с молдаванином, вся такая взволнованная. Я с её мамкой списываюсь иногда, она мне написала через некоторое время сама, типа совет ей нужен, дочка раздражительная стала, с хуем каким-то общается, может её в ИГИЛ вербуют. Я как мог успокоил, сомнения развеял, всё норм, говорю, подростковый возраст. Ну не мог же я ребёнка сдать. И тут, через несколько дней, мне эта девчонка пишет, что мамка её всё про молдаванина узнала и собирается её замуж выдавать за него. Хороший типа мужчина, православный, опытный, спасёшься с ним. Уже батюшку ищет рарного дониконовского не поминающего Кирилла для помолвки. Короче, я вообще нихуя не понимаю, мир совсем уже ёбнулся?
P.S. К слову, мамка у неё властная, муж-тряпка, может по этому принципу ей молдаванин понравился, плюс её саму в пятнадцать лет за двадцатичетырёхлетнего выдать хотели. Вроде предпосылки есть, но это же пиздос, пацаны, ПРАВОСЛАВНАЯ ПЕДОФИЛИЯ.
Не так давно познакомился с девочкой из православной семьи, ей пятнадцать лет, мне двадцать один. Наши предки были знакомы, но я с нею ранее не пересекался, а тут получилась такая история, что ей нужно было несколько дней где-то пожить в моём городе. Короче, поселилась она у меня, несколько дней жили, гуляли общались, потом она уехала, пиздели порою по скайпу. Она рассказала мне, что у неё есть парень, о котором она никому до меня не рассказывала, он молдаванин какой-то и ему двадцать восемь нахуй лет. Я охуел мальца. Сначала она не говорила мне, что он её парень, типа друг просто. Но даже тогда я понял, что это редкостный червь-пидор и терпила. Ну знаете, из тех, что на коленях извиняются, пишут стихи сопливые, всегда виноваты, боятся потерять свою бабу и так далее. А тут ещё оказывается это и педофил. Они уже год на связи, по её словам он помог ей из депрессии выйти, поддерживал, вся хуйня. Родаки у неё православные, друзей нет, подруг нет, недавно в деревню переехали, короче одна девчонка. Конечно, я высказал всё, что думаю, они даже разбежались на некоторое время. Но баб мы все знаем, потом снова сошлись, и вдруг она мне как-то пишет, типа мамка спалила во время разговора с молдаванином, вся такая взволнованная. Я с её мамкой списываюсь иногда, она мне написала через некоторое время сама, типа совет ей нужен, дочка раздражительная стала, с хуем каким-то общается, может её в ИГИЛ вербуют. Я как мог успокоил, сомнения развеял, всё норм, говорю, подростковый возраст. Ну не мог же я ребёнка сдать. И тут, через несколько дней, мне эта девчонка пишет, что мамка её всё про молдаванина узнала и собирается её замуж выдавать за него. Хороший типа мужчина, православный, опытный, спасёшься с ним. Уже батюшку ищет рарного дониконовского не поминающего Кирилла для помолвки. Короче, я вообще нихуя не понимаю, мир совсем уже ёбнулся?
P.S. К слову, мамка у неё властная, муж-тряпка, может по этому принципу ей молдаванин понравился, плюс её саму в пятнадцать лет за двадцатичетырёхлетнего выдать хотели. Вроде предпосылки есть, но это же пиздос, пацаны, ПРАВОСЛАВНАЯ ПЕДОФИЛИЯ.
Ответы>>386523
>>386520
Ну что сказать, мать заблуждается, дочка в силу возраста тоже. О какой вообще свадьбе речь? Я так понимаю он с ней спал? Если да, то о каком вообще православном парне речь? Это похотливый педофил, который только испортит девушку еще больше. Правильные действия тру православного, при таких чувствах, это ждать совершеннолетия, жениться с благословением от ее родителей и уже только после этого спать с ней. В общем если они все таки поженятся, то счастья в таком браке не будет я думаю.
Ну что сказать, мать заблуждается, дочка в силу возраста тоже. О какой вообще свадьбе речь? Я так понимаю он с ней спал? Если да, то о каком вообще православном парне речь? Это похотливый педофил, который только испортит девушку еще больше. Правильные действия тру православного, при таких чувствах, это ждать совершеннолетия, жениться с благословением от ее родителей и уже только после этого спать с ней. В общем если они все таки поженятся, то счастья в таком браке не будет я думаю.
Ответы>>386524
>>386523
Они не спали ещё, молдаванин пока ещё в своей Черножопии, но обещает приехать скоро.
Больше всего поражает, что, у них разница в возрасте в 13 лет, какая тут любовь может быть, какой брак. У её мамки же в голове напротив мысли, типа заебись, дочь сразу замуж выйдет, избежит череды мужчин и разврата.
Они не спали ещё, молдаванин пока ещё в своей Черножопии, но обещает приехать скоро.
Больше всего поражает, что, у них разница в возрасте в 13 лет, какая тут любовь может быть, какой брак. У её мамки же в голове напротив мысли, типа заебись, дочь сразу замуж выйдет, избежит череды мужчин и разврата.
Ответы>>386526
>>386524
Ну в случае если девушка младше, такая разница еще терпима, но тут дело в другом, очевидно что в нем похоть, а не какая не любовь, тем более что любовь начинается только после ескольких лет совместной жизни.
>разница в возрасте в 13 лет
Ну в случае если девушка младше, такая разница еще терпима, но тут дело в другом, очевидно что в нем похоть, а не какая не любовь, тем более что любовь начинается только после ескольких лет совместной жизни.
Гей кун, ты тут? Я тебе ответ принес.
https://youtu.be/5FGEUNiHxf0
https://youtu.be/5FGEUNiHxf0
Есть ли какие-то молитвы о прошении Бога, чтобы получить больше разума/мудрости? Часто делаю необдуманные поступки.
>>386534
Я как считаю. Сначала все же нужно с греховными страстями бороться, а уже потом просить Бога о помощи, а просить в молитвах можно и своими словами, главное искренне и в покаянии.
Я как считаю. Сначала все же нужно с греховными страстями бороться, а уже потом просить Бога о помощи, а просить в молитвах можно и своими словами, главное искренне и в покаянии.
Ответы>>386605
>>386534
Святых отцов почитай, авву Дорофея и слова подвижнические Исаака Сирина.
Святых отцов почитай, авву Дорофея и слова подвижнические Исаака Сирина.
>>386547
Ога, он самый. Кушал все меньше и меньше, потом бред, галлюцинации, гроб, гроб, кладбище. Типичный невроз, переросший в религиозный психоз, приведший к летальному исходу. А кто научил?
Ога, он самый. Кушал все меньше и меньше, потом бред, галлюцинации, гроб, гроб, кладбище. Типичный невроз, переросший в религиозный психоз, приведший к летальному исходу. А кто научил?
Ответы>>386599
>>386554
Ну что несешь? Какой невроз? От психической болезни начал кровью кашлять? Не смеши меня жиденышь.
Ну что несешь? Какой невроз? От психической болезни начал кровью кашлять? Не смеши меня жиденышь.
Ответы>>386718
>>386557
Скорее всего, это из за того что я абу предъявил за вот это. Он обещал исправить, говорил что не он иконки грузил и как итог значек исчез, а название значка не изменилось.
Скорее всего, это из за того что я абу предъявил за вот это. Он обещал исправить, говорил что не он иконки грузил и как итог значек исчез, а название значка не изменилось.
Ответы>>386602
Ответы>>386629
>>386626
А первый крестовый поход не православные инициировали?
А первый крестовый поход не православные инициировали?
>>386629
Нет, Папа Римский призвал и первый поход начался уже после раскола, а Византия просила помощи еще за 30 лет до этого где-то.
Нет, Папа Римский призвал и первый поход начался уже после раскола, а Византия просила помощи еще за 30 лет до этого где-то.
Ответы>>386633
>>386630
https://ru.wikipedia.org/wiki/Первый_крестовый_поход
https://ru.wikipedia.org/wiki/Первый_крестовый_поход
>Первый крестовый поход был организован в 1096 году решением римского папы Урбана II по просьбе византийского императора Алексея I с целью помощи восточным христианам в защите Анатолии
Ответы>>386635
>>386633
А раскол случился в 1054, поэтому в любом случае крестовый поход инициировал Папа Римский, то есть католическая церковь.
А раскол случился в 1054, поэтому в любом случае крестовый поход инициировал Папа Римский, то есть католическая церковь.
Ответы>>386638
>>386635
1054 г. - весьма условная дата, по факту никакого раскола в XI в еще не было, а оформился он после 1204 г.
1054 г. - весьма условная дата, по факту никакого раскола в XI в еще не было, а оформился он после 1204 г.
Ответы>>386640
>>386599
Ты правда настолько тупой? Ежу понятно, что кровью он кашлял потому что заразился какой-то хуитой, а хуитой он заразился из-за убитого постами иммунитета и общей слабости организма.
>От психической болезни начал кровью кашлять?
Ты правда настолько тупой? Ежу понятно, что кровью он кашлял потому что заразился какой-то хуитой, а хуитой он заразился из-за убитого постами иммунитета и общей слабости организма.
>>383644 (OP)
Что с гайдом?
Что с гайдом?
Ответы>>386870
>>386718
Сначало задвигает про психические болезни, теперь про имунитет. Ты уж определись, засланец.
Сначало задвигает про психические болезни, теперь про имунитет. Ты уж определись, засланец.
Ответы>>386856
>>386647
Насколько я помню, там было взаимное предание анафеме римский папа предал анафеме Константинопольского Патриарха и наоборот.
Насколько я помню, там было взаимное предание анафеме римский папа предал анафеме Константинопольского Патриарха и наоборот.
Ответы>>386854
Всех с прошедшим праздником, напоминаю что теперь можно снова заходить на двачи.
>>386629
632 г. — смерть "пророка" Магомета — официально ислам вступил в силу.
635 г. — мусульмане захватывают Дамаск;
638 г. — мусульмане захватывают Иерусалим;
645 г. — захватывают и разграбляют античную Александрию;
649 г. — захвачен о. Кипр;.
673 г. — попытка осады и захвата христианского Константинополя;
693 г. — мусульмане захватывают всю христианскую Северную Африку;
711 г. — мусульмане оккупируют Европу — начало захвата Испании (всего Пиренейского п-ва);
721 г. — пал г. Сарагоса (столица Арагонской короны. Испания);
732 г. — битва при Пуатье (мусульман наконец-то удалось остановить, но уже глубоко во Франции);
813 г. — мусульмане атакуют г. Рим (Италия);
837 г. — атакован г. Неаполь;
838 г. — нападение сарацинов на г. Марсель (Франция);
842 г. — нападение мусульман на Серданью и Марсель (опять);
846 г. — под атакой сарацинов опять г. Рим;
870 г. — арабы захватили о. Мальта;
878 г. — мусульмане оккупируют город Сиракузы (остров Сицилия) (9 месяцев осады, единицы выживших после резни);
889 г. — мусульманами разрушен г. Тулон (Франция);
902 г. — мусульмане захватили г. Таормина (Сицилия); европейцы теряют Сицилию;
921 г. — большую группу английских пилигримов по пути в Рим к гробницам Апостолов сарацины зверски убивают в горном перевале Альп;
935 г. — мусульмане нападают на Геную;
1009 г. — арабы оскверняют и частично разрушают храм Гроба Господня;
1010 г. — падение Козенцы (Италия);
1015 г. — мусульмане нападают на остров Сардинию;
1016 г. — сарацины сожгли Пизу и распяли христиан на крестах;
1027 г. — Ислам проникает в ряды печенегов, начинаются гонения на христиан на территории бассейна реки Дон;
1038 г. — Мусульмане оккупируют всю Переднюю Азию вместе с Закавказьем и Анатолией.
1095 г. — Клермонский собор, где Папа Урбан II выступает с пламенной речью, что так больше терпеть нельзя. — НАЧИНАЕТСЯ ПЕРВЫЙ КРЕСТОВЫЙ ПОХОД.
Вроде так
632 г. — смерть "пророка" Магомета — официально ислам вступил в силу.
635 г. — мусульмане захватывают Дамаск;
638 г. — мусульмане захватывают Иерусалим;
645 г. — захватывают и разграбляют античную Александрию;
649 г. — захвачен о. Кипр;.
673 г. — попытка осады и захвата христианского Константинополя;
693 г. — мусульмане захватывают всю христианскую Северную Африку;
711 г. — мусульмане оккупируют Европу — начало захвата Испании (всего Пиренейского п-ва);
721 г. — пал г. Сарагоса (столица Арагонской короны. Испания);
732 г. — битва при Пуатье (мусульман наконец-то удалось остановить, но уже глубоко во Франции);
813 г. — мусульмане атакуют г. Рим (Италия);
837 г. — атакован г. Неаполь;
838 г. — нападение сарацинов на г. Марсель (Франция);
842 г. — нападение мусульман на Серданью и Марсель (опять);
846 г. — под атакой сарацинов опять г. Рим;
870 г. — арабы захватили о. Мальта;
878 г. — мусульмане оккупируют город Сиракузы (остров Сицилия) (9 месяцев осады, единицы выживших после резни);
889 г. — мусульманами разрушен г. Тулон (Франция);
902 г. — мусульмане захватили г. Таормина (Сицилия); европейцы теряют Сицилию;
921 г. — большую группу английских пилигримов по пути в Рим к гробницам Апостолов сарацины зверски убивают в горном перевале Альп;
935 г. — мусульмане нападают на Геную;
1009 г. — арабы оскверняют и частично разрушают храм Гроба Господня;
1010 г. — падение Козенцы (Италия);
1015 г. — мусульмане нападают на остров Сардинию;
1016 г. — сарацины сожгли Пизу и распяли христиан на крестах;
1027 г. — Ислам проникает в ряды печенегов, начинаются гонения на христиан на территории бассейна реки Дон;
1038 г. — Мусульмане оккупируют всю Переднюю Азию вместе с Закавказьем и Анатолией.
1095 г. — Клермонский собор, где Папа Урбан II выступает с пламенной речью, что так больше терпеть нельзя. — НАЧИНАЕТСЯ ПЕРВЫЙ КРЕСТОВЫЙ ПОХОД.
Вроде так
>>386629
632 г. — смерть "пророка" Магомета — официально ислам вступил в силу.
635 г. — мусульмане захватывают Дамаск;
638 г. — мусульмане захватывают Иерусалим;
645 г. — захватывают и разграбляют античную Александрию;
649 г. — захвачен о. Кипр;.
673 г. — попытка осады и захвата христианского Константинополя;
693 г. — мусульмане захватывают всю христианскую Северную Африку;
711 г. — мусульмане оккупируют Европу — начало захвата Испании (всего Пиренейского п-ва);
721 г. — пал г. Сарагоса (столица Арагонской короны. Испания);
732 г. — битва при Пуатье (мусульман наконец-то удалось остановить, но уже глубоко во Франции);
813 г. — мусульмане атакуют г. Рим (Италия);
837 г. — атакован г. Неаполь;
838 г. — нападение сарацинов на г. Марсель (Франция);
842 г. — нападение мусульман на Серданью и Марсель (опять);
846 г. — под атакой сарацинов опять г. Рим;
870 г. — арабы захватили о. Мальта;
878 г. — мусульмане оккупируют город Сиракузы (остров Сицилия) (9 месяцев осады, единицы выживших после резни);
889 г. — мусульманами разрушен г. Тулон (Франция);
902 г. — мусульмане захватили г. Таормина (Сицилия); европейцы теряют Сицилию;
921 г. — большую группу английских пилигримов по пути в Рим к гробницам Апостолов сарацины зверски убивают в горном перевале Альп;
935 г. — мусульмане нападают на Геную;
1009 г. — арабы оскверняют и частично разрушают храм Гроба Господня;
1010 г. — падение Козенцы (Италия);
1015 г. — мусульмане нападают на остров Сардинию;
1016 г. — сарацины сожгли Пизу и распяли христиан на крестах;
1027 г. — Ислам проникает в ряды печенегов, начинаются гонения на христиан на территории бассейна реки Дон;
1038 г. — Мусульмане оккупируют всю Переднюю Азию вместе с Закавказьем и Анатолией.
1095 г. — Клермонский собор, где Папа Урбан II выступает с пламенной речью, что так больше терпеть нельзя. — НАЧИНАЕТСЯ ПЕРВЫЙ КРЕСТОВЫЙ ПОХОД.
Вроде так
632 г. — смерть "пророка" Магомета — официально ислам вступил в силу.
635 г. — мусульмане захватывают Дамаск;
638 г. — мусульмане захватывают Иерусалим;
645 г. — захватывают и разграбляют античную Александрию;
649 г. — захвачен о. Кипр;.
673 г. — попытка осады и захвата христианского Константинополя;
693 г. — мусульмане захватывают всю христианскую Северную Африку;
711 г. — мусульмане оккупируют Европу — начало захвата Испании (всего Пиренейского п-ва);
721 г. — пал г. Сарагоса (столица Арагонской короны. Испания);
732 г. — битва при Пуатье (мусульман наконец-то удалось остановить, но уже глубоко во Франции);
813 г. — мусульмане атакуют г. Рим (Италия);
837 г. — атакован г. Неаполь;
838 г. — нападение сарацинов на г. Марсель (Франция);
842 г. — нападение мусульман на Серданью и Марсель (опять);
846 г. — под атакой сарацинов опять г. Рим;
870 г. — арабы захватили о. Мальта;
878 г. — мусульмане оккупируют город Сиракузы (остров Сицилия) (9 месяцев осады, единицы выживших после резни);
889 г. — мусульманами разрушен г. Тулон (Франция);
902 г. — мусульмане захватили г. Таормина (Сицилия); европейцы теряют Сицилию;
921 г. — большую группу английских пилигримов по пути в Рим к гробницам Апостолов сарацины зверски убивают в горном перевале Альп;
935 г. — мусульмане нападают на Геную;
1009 г. — арабы оскверняют и частично разрушают храм Гроба Господня;
1010 г. — падение Козенцы (Италия);
1015 г. — мусульмане нападают на остров Сардинию;
1016 г. — сарацины сожгли Пизу и распяли христиан на крестах;
1027 г. — Ислам проникает в ряды печенегов, начинаются гонения на христиан на территории бассейна реки Дон;
1038 г. — Мусульмане оккупируют всю Переднюю Азию вместе с Закавказьем и Анатолией.
1095 г. — Клермонский собор, где Папа Урбан II выступает с пламенной речью, что так больше терпеть нельзя. — НАЧИНАЕТСЯ ПЕРВЫЙ КРЕСТОВЫЙ ПОХОД.
Вроде так
А я хочу напомнить, что мод до сих пор не может вернуть иконку. Мне кажется, что он мусульманин.
29 Кб, 500x430
>>386896
Чтобы удалить иконку нужен рут.
Раньше рут был у Наримана и у нескольких модеров + разработчик.
Сегодня же рут только а Абу, плюс временный у разработчика.
Так что делай выводы, кто ответственен за это безобразие.
Чтобы удалить иконку нужен рут.
Раньше рут был у Наримана и у нескольких модеров + разработчик.
Сегодня же рут только а Абу, плюс временный у разработчика.
Так что делай выводы, кто ответственен за это безобразие.
>>386902
Абу уже давно продал двач.
Абу уже давно продал двач.
113 Кб, 454x631
45 Кб, 335x480
108 Кб, 490x654
45 Кб, 510x447
Религач, объясни - почему РПЦ МП не имеет благодати?
Петухи, БЫСТРА мне пояснили, какого хуя православные используют термин НЕПОРОЧНОЕ ЗАЧАТИЕ, когда правильно говорить ДЕВСТВЕННОЕ ЗАЧАТИЕ???? А то блядь так изначально подразумевается, что ебаться мол порок, несмотря на то, что было сказано плодиться и размножаться.
Ответы>>386996
>>386990
Абсолютно так. При помощи половой ебли рождаются порочные (греховные) существа, обреченные страдать и умирать.
> ебаться мол порок
Абсолютно так. При помощи половой ебли рождаются порочные (греховные) существа, обреченные страдать и умирать.
Планирую поступить в семинарию и принять священный сан, а оттуда уже попасть в верхушку РПЦ к старости.
Какие подводные камни?
Какие подводные камни?
Ответы>>387010
>>387011
В том смысле, что в 90х годах люди с улицы могли попасть в социальный лифт и подняться, а сейчас людей в системе много, у всех есть дети/племянники/друзья. Еще был момент 2013-2014 гг, когда открылись десятки новых епископских кафедр и многие поднялись - но ты это время уже упустил, а больше такого не предвидится
В том смысле, что в 90х годах люди с улицы могли попасть в социальный лифт и подняться, а сейчас людей в системе много, у всех есть дети/племянники/друзья. Еще был момент 2013-2014 гг, когда открылись десятки новых епископских кафедр и многие поднялись - но ты это время уже упустил, а больше такого не предвидится
Ответы>>387015
776 Кб, 1100x2127
Что думает православный анон?
Сергей Васильевич Ерихов впервые пришел в редакцию газеты « Церковный вестник» в августе 1994 года. Его болезненный, согбенный вид (как выяснилось ему 40 лет) слабый голос заставили меня отложить все дела и внимательно выслушать его. То, что поведал он, достойно не только моего внимания.
Долгие годы Сергей Васильевич страдал хроническими заболеваниями:
камень в левой почке размером 2,8 см, пиелонефрит, гнойный цистит. Он принес с собою всю историю болезней со справками, анализами, заключениями врачей.
1 августа 1994 года, рассказывал Сергей Васильевич Ерихов, я вернулся домой от лечащего врача, который сказал, что, видимо, придется делать операцию почки, и дала направление на анализы. Через какое-то время у меня начался страшный приступ почечной боли, поднялась температура до 40 градусов, я не мог пошевелить ни ногой, ни рукой, одним словом, нечеловеческие мучения. И в таком состоянии я вдруг вспомнил, промыслом Божиим, о книге, прочитанной накануне, - « Старец Павел Таганрогский». В послесловии книги говорится о послании Божией Матери, которое Она передала на могилке старца Павла. В нем, в частности, сказано, что ежедневное чтение 2400 раз Иисусовой молитвы исцеляет болящего от любой болезни, даже от рака.
Чтобы не умереть, - продолжал рассказывать Сергей Васильевич, - я стал читать по самодельным четкам, стеная и вскрикивая от боли: « Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя, грешного ». Читал вслух, заглушая боль, выговаривая каждое слово наперекор мучениям.
Ровно 4 часа я читал эту молитву беспрестанно 2400 раз. И боли совершенно прекратились, я встал с постели здоровым человеком. В доме не было ни одного лекарства: старые выпил, а новые купить не на что, так как 12 месяцев жил без работы и не имел никакого пособия.
На следующий день я пошел к врачу и сдал все анализы, которые показали, что состояние крови и мчи в норме.
Сергей Васильевич открывает историю болезни и показывает запись результатов анализов 2 августа 1994 года.
Но если вы знаете, что такое хронический пиелонефрит и гнойный цистит, а также мочекаменная болезнь, то сами поймете, что никакая медицина не излечивает такие болезни за 4 часа. 17 августа мне сделали рентген и повторные анализы, и все показало, что я здоров. К врачу-урологу я больше не хожу, лекарств никаких не пью по причине здоровья, полученного бесплатно. Это все случилось со мной по милости Божией, по молитвам Заступницы нашей Царицы Небесной.
Последний раз Сергей Васильевич Ерихов заходил в редакцию месяц назад. Чувствует себя вполне здоровым, хотя по – прежнему не работает, живет в рабочем общежитии, где по словам Ерихова, люди не готовы слушать слово Божие.
В очередной раз пообещала ему, что рассказ его об исцелении появится в очередном номере «Церковного вестника». Простите братья, и сестры меня, грешную.
Сергей Васильевич Ерихов впервые пришел в редакцию газеты « Церковный вестник» в августе 1994 года. Его болезненный, согбенный вид (как выяснилось ему 40 лет) слабый голос заставили меня отложить все дела и внимательно выслушать его. То, что поведал он, достойно не только моего внимания.
Долгие годы Сергей Васильевич страдал хроническими заболеваниями:
камень в левой почке размером 2,8 см, пиелонефрит, гнойный цистит. Он принес с собою всю историю болезней со справками, анализами, заключениями врачей.
1 августа 1994 года, рассказывал Сергей Васильевич Ерихов, я вернулся домой от лечащего врача, который сказал, что, видимо, придется делать операцию почки, и дала направление на анализы. Через какое-то время у меня начался страшный приступ почечной боли, поднялась температура до 40 градусов, я не мог пошевелить ни ногой, ни рукой, одним словом, нечеловеческие мучения. И в таком состоянии я вдруг вспомнил, промыслом Божиим, о книге, прочитанной накануне, - « Старец Павел Таганрогский». В послесловии книги говорится о послании Божией Матери, которое Она передала на могилке старца Павла. В нем, в частности, сказано, что ежедневное чтение 2400 раз Иисусовой молитвы исцеляет болящего от любой болезни, даже от рака.
Чтобы не умереть, - продолжал рассказывать Сергей Васильевич, - я стал читать по самодельным четкам, стеная и вскрикивая от боли: « Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя, грешного ». Читал вслух, заглушая боль, выговаривая каждое слово наперекор мучениям.
Ровно 4 часа я читал эту молитву беспрестанно 2400 раз. И боли совершенно прекратились, я встал с постели здоровым человеком. В доме не было ни одного лекарства: старые выпил, а новые купить не на что, так как 12 месяцев жил без работы и не имел никакого пособия.
На следующий день я пошел к врачу и сдал все анализы, которые показали, что состояние крови и мчи в норме.
Сергей Васильевич открывает историю болезни и показывает запись результатов анализов 2 августа 1994 года.
Но если вы знаете, что такое хронический пиелонефрит и гнойный цистит, а также мочекаменная болезнь, то сами поймете, что никакая медицина не излечивает такие болезни за 4 часа. 17 августа мне сделали рентген и повторные анализы, и все показало, что я здоров. К врачу-урологу я больше не хожу, лекарств никаких не пью по причине здоровья, полученного бесплатно. Это все случилось со мной по милости Божией, по молитвам Заступницы нашей Царицы Небесной.
Последний раз Сергей Васильевич Ерихов заходил в редакцию месяц назад. Чувствует себя вполне здоровым, хотя по – прежнему не работает, живет в рабочем общежитии, где по словам Ерихова, люди не готовы слушать слово Божие.
В очередной раз пообещала ему, что рассказ его об исцелении появится в очередном номере «Церковного вестника». Простите братья, и сестры меня, грешную.
776 Кб, 1100x2127
Что думает православный анон?
Сергей Васильевич Ерихов впервые пришел в редакцию газеты « Церковный вестник» в августе 1994 года. Его болезненный, согбенный вид (как выяснилось ему 40 лет) слабый голос заставили меня отложить все дела и внимательно выслушать его. То, что поведал он, достойно не только моего внимания.
Долгие годы Сергей Васильевич страдал хроническими заболеваниями:
камень в левой почке размером 2,8 см, пиелонефрит, гнойный цистит. Он принес с собою всю историю болезней со справками, анализами, заключениями врачей.
1 августа 1994 года, рассказывал Сергей Васильевич Ерихов, я вернулся домой от лечащего врача, который сказал, что, видимо, придется делать операцию почки, и дала направление на анализы. Через какое-то время у меня начался страшный приступ почечной боли, поднялась температура до 40 градусов, я не мог пошевелить ни ногой, ни рукой, одним словом, нечеловеческие мучения. И в таком состоянии я вдруг вспомнил, промыслом Божиим, о книге, прочитанной накануне, - « Старец Павел Таганрогский». В послесловии книги говорится о послании Божией Матери, которое Она передала на могилке старца Павла. В нем, в частности, сказано, что ежедневное чтение 2400 раз Иисусовой молитвы исцеляет болящего от любой болезни, даже от рака.
Чтобы не умереть, - продолжал рассказывать Сергей Васильевич, - я стал читать по самодельным четкам, стеная и вскрикивая от боли: « Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя, грешного ». Читал вслух, заглушая боль, выговаривая каждое слово наперекор мучениям.
Ровно 4 часа я читал эту молитву беспрестанно 2400 раз. И боли совершенно прекратились, я встал с постели здоровым человеком. В доме не было ни одного лекарства: старые выпил, а новые купить не на что, так как 12 месяцев жил без работы и не имел никакого пособия.
На следующий день я пошел к врачу и сдал все анализы, которые показали, что состояние крови и мчи в норме.
Сергей Васильевич открывает историю болезни и показывает запись результатов анализов 2 августа 1994 года.
Но если вы знаете, что такое хронический пиелонефрит и гнойный цистит, а также мочекаменная болезнь, то сами поймете, что никакая медицина не излечивает такие болезни за 4 часа. 17 августа мне сделали рентген и повторные анализы, и все показало, что я здоров. К врачу-урологу я больше не хожу, лекарств никаких не пью по причине здоровья, полученного бесплатно. Это все случилось со мной по милости Божией, по молитвам Заступницы нашей Царицы Небесной.
Последний раз Сергей Васильевич Ерихов заходил в редакцию месяц назад. Чувствует себя вполне здоровым, хотя по – прежнему не работает, живет в рабочем общежитии, где по словам Ерихова, люди не готовы слушать слово Божие.
В очередной раз пообещала ему, что рассказ его об исцелении появится в очередном номере «Церковного вестника». Простите братья, и сестры меня, грешную.
Сергей Васильевич Ерихов впервые пришел в редакцию газеты « Церковный вестник» в августе 1994 года. Его болезненный, согбенный вид (как выяснилось ему 40 лет) слабый голос заставили меня отложить все дела и внимательно выслушать его. То, что поведал он, достойно не только моего внимания.
Долгие годы Сергей Васильевич страдал хроническими заболеваниями:
камень в левой почке размером 2,8 см, пиелонефрит, гнойный цистит. Он принес с собою всю историю болезней со справками, анализами, заключениями врачей.
1 августа 1994 года, рассказывал Сергей Васильевич Ерихов, я вернулся домой от лечащего врача, который сказал, что, видимо, придется делать операцию почки, и дала направление на анализы. Через какое-то время у меня начался страшный приступ почечной боли, поднялась температура до 40 градусов, я не мог пошевелить ни ногой, ни рукой, одним словом, нечеловеческие мучения. И в таком состоянии я вдруг вспомнил, промыслом Божиим, о книге, прочитанной накануне, - « Старец Павел Таганрогский». В послесловии книги говорится о послании Божией Матери, которое Она передала на могилке старца Павла. В нем, в частности, сказано, что ежедневное чтение 2400 раз Иисусовой молитвы исцеляет болящего от любой болезни, даже от рака.
Чтобы не умереть, - продолжал рассказывать Сергей Васильевич, - я стал читать по самодельным четкам, стеная и вскрикивая от боли: « Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя, грешного ». Читал вслух, заглушая боль, выговаривая каждое слово наперекор мучениям.
Ровно 4 часа я читал эту молитву беспрестанно 2400 раз. И боли совершенно прекратились, я встал с постели здоровым человеком. В доме не было ни одного лекарства: старые выпил, а новые купить не на что, так как 12 месяцев жил без работы и не имел никакого пособия.
На следующий день я пошел к врачу и сдал все анализы, которые показали, что состояние крови и мчи в норме.
Сергей Васильевич открывает историю болезни и показывает запись результатов анализов 2 августа 1994 года.
Но если вы знаете, что такое хронический пиелонефрит и гнойный цистит, а также мочекаменная болезнь, то сами поймете, что никакая медицина не излечивает такие болезни за 4 часа. 17 августа мне сделали рентген и повторные анализы, и все показало, что я здоров. К врачу-урологу я больше не хожу, лекарств никаких не пью по причине здоровья, полученного бесплатно. Это все случилось со мной по милости Божией, по молитвам Заступницы нашей Царицы Небесной.
Последний раз Сергей Васильевич Ерихов заходил в редакцию месяц назад. Чувствует себя вполне здоровым, хотя по – прежнему не работает, живет в рабочем общежитии, где по словам Ерихова, люди не готовы слушать слово Божие.
В очередной раз пообещала ему, что рассказ его об исцелении появится в очередном номере «Церковного вестника». Простите братья, и сестры меня, грешную.
>>387012
Да ладно, священство сейчас итак плохо развито, я думаю во главе церкви где нибудь в Подмосковье не так уж и тяжело стать, а оттуда и выше, только зачем? Какой смысл стремиться на верхушку? Я считаю что настоящему православному это не нужно.
Да ладно, священство сейчас итак плохо развито, я думаю во главе церкви где нибудь в Подмосковье не так уж и тяжело стать, а оттуда и выше, только зачем? Какой смысл стремиться на верхушку? Я считаю что настоящему православному это не нужно.
Ответы>>387017
>>387015
Не так уж тяжело в МО получить котлован, где нужно построить храм. Деньги под это дело, естественно, нужно искать самому. Устроиться на все готовое из провинции нереально.
В Москве устроиться без прописки нереально.
>во главе церкви где нибудь в Подмосковье не так уж и тяжело стать
Не так уж тяжело в МО получить котлован, где нужно построить храм. Деньги под это дело, естественно, нужно искать самому. Устроиться на все готовое из провинции нереально.
В Москве устроиться без прописки нереально.
Ответы>>387283
>>387014
Скажу что со мной произошло на днях. Занимался вечером на турничке и брусьях, все нормально, единственное что в роще где занимался, были какие то бешеные комары, по пять штук сразу накидывались, короче кое как потренировался, пришел домой, вроде все ок. Наутро проснулся, собрался погонять на лесопеде, выпил чаю и спустя часок как то мне стало не по себе. Я планировал сначала пообедать, но после чая так апетит до сих пор и не проснулся. В общем не помню поел я или нет, но уже начал собираться и на меня внезапно какая то усталость напала, прям сильная такая и главное так резко. Короче я прилег чутка отдохнуть и тут меня еще и морозить начало, тоже сильно. Поспал полтора часа измерил темпу оказалось 37,6 вроде. Я вообще не понял от чего это, вроде на сквозняке нигде не был, почему то решил что от комаров. Ну и суть такова что к вечеру мне вообще плохо стало, знобило не по детски, кости ломало, еще и голова заболела жестко. Так я прокорчился часа 4-6 и через силу встал на вечернюю молитву, кое как все прочитал, думал в обморок упаду, но поставил цель полностью вечернее правило сделать. После этого сразу опять в постель упал, еще часа 3 прокорчился и решил все таки от головы таблу выпить, уснул часов в 12, зато на утро проснулся как ни в чем ни бывало! Температура была где то 36, в остальном все нормально. В общем не знаю что это со мной было, может быть мне в тот день было послание оставаться дома и если бы не эта внезапная болезнь, то могло что нибудь к примеру со мной случиться. Короче что думать не знаю, пути Господни неисповедимы, но такое со мной впервые.
>Что думает православный анон?
Скажу что со мной произошло на днях. Занимался вечером на турничке и брусьях, все нормально, единственное что в роще где занимался, были какие то бешеные комары, по пять штук сразу накидывались, короче кое как потренировался, пришел домой, вроде все ок. Наутро проснулся, собрался погонять на лесопеде, выпил чаю и спустя часок как то мне стало не по себе. Я планировал сначала пообедать, но после чая так апетит до сих пор и не проснулся. В общем не помню поел я или нет, но уже начал собираться и на меня внезапно какая то усталость напала, прям сильная такая и главное так резко. Короче я прилег чутка отдохнуть и тут меня еще и морозить начало, тоже сильно. Поспал полтора часа измерил темпу оказалось 37,6 вроде. Я вообще не понял от чего это, вроде на сквозняке нигде не был, почему то решил что от комаров. Ну и суть такова что к вечеру мне вообще плохо стало, знобило не по детски, кости ломало, еще и голова заболела жестко. Так я прокорчился часа 4-6 и через силу встал на вечернюю молитву, кое как все прочитал, думал в обморок упаду, но поставил цель полностью вечернее правило сделать. После этого сразу опять в постель упал, еще часа 3 прокорчился и решил все таки от головы таблу выпить, уснул часов в 12, зато на утро проснулся как ни в чем ни бывало! Температура была где то 36, в остальном все нормально. В общем не знаю что это со мной было, может быть мне в тот день было послание оставаться дома и если бы не эта внезапная болезнь, то могло что нибудь к примеру со мной случиться. Короче что думать не знаю, пути Господни неисповедимы, но такое со мной впервые.
>>387016
Не знаю, кажется Богородица Дева явилась к какому-то старцу или святому и так сказала. Тип читай 2400 раз и все тебе будет.
Не знаю, кажется Богородица Дева явилась к какому-то старцу или святому и так сказала. Тип читай 2400 раз и все тебе будет.
84 Кб, 531x736
Православные, поясните начинающему.
43 Когда нечистый дух выйдет из человека, то ходит по безводным местам, ища покоя, и не находит;
44 тогда говорит: возвращусь в дом мой, откуда я вышел. И, придя, находит его незанятым, выметенным и убранным;
45 тогда идет и берет с собою семь других духов, злейших себя, и, войдя, живут там; и бывает для человека того последнее хуже первого. Так будет и с этим злым родом.
Выйдет как, через покаяние и причастие, или через пост и молитву? И как приступать к таинству посту заранее зная, мол вот я сейчас причащусь попощусь, помолюсь итд а будет потом только хуже.
43 Когда нечистый дух выйдет из человека, то ходит по безводным местам, ища покоя, и не находит;
44 тогда говорит: возвращусь в дом мой, откуда я вышел. И, придя, находит его незанятым, выметенным и убранным;
45 тогда идет и берет с собою семь других духов, злейших себя, и, войдя, живут там; и бывает для человека того последнее хуже первого. Так будет и с этим злым родом.
Выйдет как, через покаяние и причастие, или через пост и молитву? И как приступать к таинству посту заранее зная, мол вот я сейчас причащусь попощусь, помолюсь итд а будет потом только хуже.
>>387163
Через ротовое отверстие и прочий анал.
После чего заселяешь себе Христа, и вуаля - место занято, хер кто сунется.
> через покаяние и причастие, или через пост и молитву?
Через ротовое отверстие и прочий анал.
После чего заселяешь себе Христа, и вуаля - место занято, хер кто сунется.
Ответы>>387180
>>387176
Аметистодаун, свали плиз.
Аметистодаун, свали плиз.
Платиновый вопрос в этом ските. Поясните, лучше учить молитвы и псалмы на русском или церковнославянском?
>>387186
Спасибо.
Спасибо.
>>387197
Потому что большинство не имеет перевода. К тому же, вот придешь ты в храм - и дальше что? Будешь не пришей пихте рукав. И еще есть подозрение, что если тебе попадет псалтырь на русском, то велик шанс, что это фанфик протестантов.
Потому что большинство не имеет перевода. К тому же, вот придешь ты в храм - и дальше что? Будешь не пришей пихте рукав. И еще есть подозрение, что если тебе попадет псалтырь на русском, то велик шанс, что это фанфик протестантов.
Ответы>>387204
>>387184
Смотря для чего ты собираешься их учить.
Если будешь молиться только дома - то на русском (подразумеваю, что церковнославянский ты понимаешь плохо). Если ты планируешь молиться в храме - лучше учить церковнославянский
Смотря для чего ты собираешься их учить.
Если будешь молиться только дома - то на русском (подразумеваю, что церковнославянский ты понимаешь плохо). Если ты планируешь молиться в храме - лучше учить церковнославянский
>>387199
Да вроде бы и имеет.
Вообще, не понимаю, почему церковь до сих пор использует церковнославянский. Не сочтите меня вероотступником, но пора бы уже смириться с развитием языка и проповедовать доступно для прихожан. Пользы от этого в разы больше, суть молитвы будет понятен каждому. А это ли не главное?
>Потому что большинство не имеет перевода.
Да вроде бы и имеет.
Вообще, не понимаю, почему церковь до сих пор использует церковнославянский. Не сочтите меня вероотступником, но пора бы уже смириться с развитием языка и проповедовать доступно для прихожан. Пользы от этого в разы больше, суть молитвы будет понятен каждому. А это ли не главное?
>>387204
Зачем? К тому же при переводе на современный русский часто теряется первоначальный сакральный смысл. Ну и лично мне больше нравится звучание церковнославянского, думаю многим тоже.
Зачем? К тому же при переводе на современный русский часто теряется первоначальный сакральный смысл. Ну и лично мне больше нравится звучание церковнославянского, думаю многим тоже.
Ответы>>387235
>>387208
Ну вот отрывок из 50 псалома:
Жертва Богу дух сокрушен, сердце сокрушенно и смиренно Бог не уничижит.
И как это выглядит на современном русском:
Жертва Богу – дух сокрушённый, сердца сокрушённого и смиренного Бог не презрит.
Звучит уже совершенно иначе.
Ну вот отрывок из 50 псалома:
Жертва Богу дух сокрушен, сердце сокрушенно и смиренно Бог не уничижит.
И как это выглядит на современном русском:
Жертва Богу – дух сокрушённый, сердца сокрушённого и смиренного Бог не презрит.
Звучит уже совершенно иначе.
>>387204
Церковнославянский абсолютно интуитивно понятен, за очень малыми исключениями. Но вот воспринимать на слух пение и учить немного дискомфортно, все время сбивает мысль "а я ничего не напутал? Какое там оеончание?". Надеюсь, это только по-началу. А дома можно хоть дрочить вприсядку.
Церковнославянский абсолютно интуитивно понятен, за очень малыми исключениями. Но вот воспринимать на слух пение и учить немного дискомфортно, все время сбивает мысль "а я ничего не напутал? Какое там оеончание?". Надеюсь, это только по-началу. А дома можно хоть дрочить вприсядку.
Ответы>>387234
>>387204
Никто не проповедует на церковнославянском языке.
Ты серьезно спрашиваешь, важно ли для РПЦ, чтобы люди понимали суть молитв? Ты дурачок или тралль?
>но пора бы уже смириться с развитием языка и проповедовать доступно для прихожан.
Никто не проповедует на церковнославянском языке.
>А это ли не главное?
Ты серьезно спрашиваешь, важно ли для РПЦ, чтобы люди понимали суть молитв? Ты дурачок или тралль?
>>387214
А ты сам-то дурачок, тралль или мракобес? Кому надо, те всё прекрасно понимают. У ньюфага-мимокрокодила могут быть проблемы, но не такие уж и серьёзные и непреодолимые. У меня знакомая очень набожная женщина даже в свободное время учит греческий, а церковнославянский и учить не надо, просто привыкнуть. Причем тут деятельность РПЦ? На то они и ортодоксы, что ортодоксальны. Но нет же, надо везде искать заговор жидорептилоидных алчных масонов, мол "тайные илюлюминаты всех обманывают, но я-то умнее всех, насквозь их вижу!". Противно.
А ты сам-то дурачок, тралль или мракобес? Кому надо, те всё прекрасно понимают. У ньюфага-мимокрокодила могут быть проблемы, но не такие уж и серьёзные и непреодолимые. У меня знакомая очень набожная женщина даже в свободное время учит греческий, а церковнославянский и учить не надо, просто привыкнуть. Причем тут деятельность РПЦ? На то они и ортодоксы, что ортодоксальны. Но нет же, надо везде искать заговор жидорептилоидных алчных масонов, мол "тайные илюлюминаты всех обманывают, но я-то умнее всех, насквозь их вижу!". Противно.
Ответы>>387217
>>387215
Нет, я дьякон-кун.
И я авторитетно заявляю, что РПЦ - абсолютно адогматичная структура. Здесь всем плевать, как и во что верят "прихожане" и уж тем более, как они понимают те или иные молитвы. Важно, чтобы они свечки покупали.
>А ты сам-то дурачок, тралль или мракобес?
Нет, я дьякон-кун.
И я авторитетно заявляю, что РПЦ - абсолютно адогматичная структура. Здесь всем плевать, как и во что верят "прихожане" и уж тем более, как они понимают те или иные молитвы. Важно, чтобы они свечки покупали.
>>387211
"Искони бе Слово, и Слово бе от Бога, и Бог бе Слово, се бе искони у Бога, и тем вся быша"
Разные слова употребляет Св.Кирилл:
В русском переводе одно слово. "Бе" можно перевести как "есть", "существует", "искони" тоже не совсем верно перевели как "в начале" это слово означает "всегда"
>>387217
Ты какой-то обиженный.
"Искони бе Слово, и Слово бе от Бога, и Бог бе Слово, се бе искони у Бога, и тем вся быша"
Разные слова употребляет Св.Кирилл:
>БЕ
>БЫСТЬ
В русском переводе одно слово. "Бе" можно перевести как "есть", "существует", "искони" тоже не совсем верно перевели как "в начале" это слово означает "всегда"
>>387217
Ты какой-то обиженный.
Ответы>>387226
Обязательно ли нужен крестный? А то мне 17, среди родственников одни аметисты, не могу найти инфу точную в интернете.
>>387220
Нет, тебе не нужен.
Но поп может убеждать, что нужен.
Ты ему тогда скажи, что ты сам можешь осознанно сказать, что отрекаешься от сатаны и веруешь Христу как Царю и Богу. Он поймет
Нет, тебе не нужен.
Но поп может убеждать, что нужен.
Ты ему тогда скажи, что ты сам можешь осознанно сказать, что отрекаешься от сатаны и веруешь Христу как Царю и Богу. Он поймет
>>387217
Тем не менее, будь там хоть все поголовно Федоры Кузьмичи, никакой нужды в смене языка нет.
Тем не менее, будь там хоть все поголовно Федоры Кузьмичи, никакой нужды в смене языка нет.
>>387224
А при том, лалка, что это первый перевод Евангелия на славянский от святого равноапостального Кирилла(Константина) и именно с греческого, а не с английского к твоему сожалению. Собирал бы ты портфель к завтрашмему дню.
>>387226
Бысть человек послан от бога
Быша, бысть тут не употребляется святым в отношении Бога.
А при том, лалка, что это первый перевод Евангелия на славянский от святого равноапостального Кирилла(Константина) и именно с греческого, а не с английского к твоему сожалению. Собирал бы ты портфель к завтрашмему дню.
>>387226
Бысть человек послан от бога
Быша, бысть тут не употребляется святым в отношении Бога.
Ответы>>387230
>>387228
Ты хохол? Русские тоже славяне, и мне, как русскому, понятен перевод Св Кирилла и ЦСЯ тоже.
Ты хохол? Русские тоже славяне, и мне, как русскому, понятен перевод Св Кирилла и ЦСЯ тоже.
Ответы>>387232
>>387227
А это о ком?
>бысть тут не употребляется святым в отношении Бога.
А это о ком?
>Сей есть, о немже аз рех: по мне грядет муж, иже предо мною бысть, яко первее мене бе:
Ответы>>387235
8 Кб, 424x232
>>387229
Кирилл писал ваще алфавитом пикрелейтед. Очень понятно?
Кирилл писал ваще алфавитом пикрелейтед. Очень понятно?
40 Кб, 630x450
236 Кб, 600x600
Какой выбрать? Серебряный выглядит более прилично, а деревянный каноничнее и можно носить не снимая вообще.
Ответы>>387357
>>387214
Ну это же не так. Чтение Святого Писания происходит на церковнославянском, а это, в общем-то, тоже проповедь.
>>387207
Со многим соглашусь.
>>387212
Не сказал бы. Лично мне часто требуются толкования. Впрочем, может быть, дело привычки.
Окстись, грешник.
>>387204-кун.
>Никто не проповедует на церковнославянском языке.
Ну это же не так. Чтение Святого Писания происходит на церковнославянском, а это, в общем-то, тоже проповедь.
>>387207
Со многим соглашусь.
>>387212
>Церковнославянский абсолютно интуитивно понятен, за очень малыми исключениями.
Не сказал бы. Лично мне часто требуются толкования. Впрочем, может быть, дело привычки.
>А дома можно хоть дрочить вприсядку.
Окстись, грешник.
>>387204-кун.
>>387240
Так это "зографское евангелие", перевод не от учителей словенских.
Так это "зографское евангелие", перевод не от учителей словенских.
А как вообще получилось, что ЦСЯ вылился в отдельный диалект от старославянского и прочих древнерусских?
Ответы>>387244
>>387242
У него грамматика греческого языка, заимствования букв, и зачастую калькирование слов. Идеальный язык для точного перевода с греческого, но весьма искусственный
У него грамматика греческого языка, заимствования букв, и зачастую калькирование слов. Идеальный язык для точного перевода с греческого, но весьма искусственный
>>387243
Я о том, что смысл ереводов не совсем точен, из-за отсутствия достойной замены вышедшего употребления слова. Финоугорцы может и не поймут, словяне еще пока могут.
Что до пруфов, меня их нет.
Я о том, что смысл ереводов не совсем точен, из-за отсутствия достойной замены вышедшего употребления слова. Финоугорцы может и не поймут, словяне еще пока могут.
Что до пруфов, меня их нет.
>>387246
Что значит безпруфный, если речь идёт о новых переводах и непонимании старых. Вот тебе старые были, а вот новый:
В начале было Словоa, и Слово было с Богом, и Слово было Богом. Оно было в начале у Бога. Все, что существует, было сотворено через Него.
Сравнивай. Чего ещё? Ох уж эта школота, сначало обосрётся, а потом изворачивыются, офтопят, да пруфы ради пруфов требуют. Я верю этому тексту, мне достаточно.
Что значит безпруфный, если речь идёт о новых переводах и непонимании старых. Вот тебе старые были, а вот новый:
В начале было Словоa, и Слово было с Богом, и Слово было Богом. Оно было в начале у Бога. Все, что существует, было сотворено через Него.
Сравнивай. Чего ещё? Ох уж эта школота, сначало обосрётся, а потом изворачивыются, офтопят, да пруфы ради пруфов требуют. Я верю этому тексту, мне достаточно.
>>387250
Ну хоть за что-то ты уцепился.
Пруфы наверняка имеются, только мне они не нужны были и для тебя искать не стану.
Продолжуй кудахтать о бесруфии, так твой обосрамс уйдёт глубже в тред, никто и не заметит, что ты учителей словенских от Кирилла Гундяева не отличаешь. Вот я напомнил, и у тебя работка вновь утопить это оглубже.
Ну хоть за что-то ты уцепился.
Пруфы наверняка имеются, только мне они не нужны были и для тебя искать не стану.
Продолжуй кудахтать о бесруфии, так твой обосрамс уйдёт глубже в тред, никто и не заметит, что ты учителей словенских от Кирилла Гундяева не отличаешь. Вот я напомнил, и у тебя работка вновь утопить это оглубже.
170 Кб, 1518x622
К вопросу ЦСЯ - для румын это совершенно далекий язык, и ничего, не жалуются. Немного статистики и выводов:
http://www.pravoslavie.ru/48856.html
>Изменить язык церковных богослужений с церковнославянского на современный русский чаще хотят безработные респонденты (44%), граждане, имеющие образование ниже среднего (43%), россияне, высоко оценивающие общественную деятельность Патриарха (46%).
>Среди тех, кто хотел бы по-прежнему слышать церковнославянский во время церковных служб: образованные россияне (45%), предприниматели и руководители (48%), респонденты, занимающиеся наукой и работающие в сфере образования.
>Зато среди православных около половины опрошенных высказались за изменение языка церковных богослужений. Однако чаще так думают невоцерковленные верующие. Против перевода церковных служб на современный русский выступают те православные, которые регулярно подходят к Причастию.
>Предлагаемые изменения не заставят слабовоцерковленных православных чаще ходить в церковь, но могут оттолкнуть определенную часть активных и убежденных православных.
http://www.pravoslavie.ru/48856.html
Ответы>>387289
>>386948
Изыди, раскольник
Изыди, раскольник
>>387163
Хуже не будет, если находишься в трезвении духовном.
Но если причастился - и снова взялся за грех, то беги снова кайся.
Хуже не будет, если находишься в трезвении духовном.
Но если причастился - и снова взялся за грех, то беги снова кайся.
Ответы>>387295
>>387281
А скольких опросили? Наверное, чуть ли не всю страну? Тогда такому соотношению определённо стоит верить.
На самом деле просто попытка обосрать тех, кто не согласен с "правильным" мнением.
А скольких опросили? Наверное, чуть ли не всю страну? Тогда такому соотношению определённо стоит верить.
На самом деле просто попытка обосрать тех, кто не согласен с "правильным" мнением.
>>387289
Это потому что "правильное" - твоё? Написано же всё.
>На самом деле просто попытка обосрать тех, кто не согласен с "правильным" мнением.
Это потому что "правильное" - твоё? Написано же всё.
Ответы>>387293
>>387289
В принципе я вот согласен с тем, что образованному (в т.ч. религиозно-образованному) человеку очевидно, что переводить тексты богослужений на русский - мертворожденная идея.
Надо понимать, что тут все очень тесно связано: богослужебные тексты основаны на текстах Писаний, поэтому их надо переводить ВМЕСТЕ так, чтобы тексты звучали одинаково и там, и там, иначе цитирование Библии в богослужебных текстах не будет вызывать отклика. Современная русская Библия для этого не подходит, потому что в ПЦ нормативным является Септуагинта, а Синодальный перевод сделан с еврейского текста (и местами с французского и немецкого), и они отличаются. При этом греческие святые отцы также цитировали Септуагинту и в хороших изданиях их библейские цитаты также приводятся в переводе на церковнославянский - значит, придется еще заново переводить корпус святых отцов. Но Богослужебные тексты часто цитируют творения святых отцов, значит их также придется переводить в связке, чтобы тексты звучали одинаково и узнавались.
А если перевести богослужебные тексты, придется редактировать богослужебную музыку, потому что новые переводы на нее не лягут.
В общем это огромный, неподъемный труд, и проще выпустить пару пособий по церковнославянскому языку.
В принципе я вот согласен с тем, что образованному (в т.ч. религиозно-образованному) человеку очевидно, что переводить тексты богослужений на русский - мертворожденная идея.
Надо понимать, что тут все очень тесно связано: богослужебные тексты основаны на текстах Писаний, поэтому их надо переводить ВМЕСТЕ так, чтобы тексты звучали одинаково и там, и там, иначе цитирование Библии в богослужебных текстах не будет вызывать отклика. Современная русская Библия для этого не подходит, потому что в ПЦ нормативным является Септуагинта, а Синодальный перевод сделан с еврейского текста (и местами с французского и немецкого), и они отличаются. При этом греческие святые отцы также цитировали Септуагинту и в хороших изданиях их библейские цитаты также приводятся в переводе на церковнославянский - значит, придется еще заново переводить корпус святых отцов. Но Богослужебные тексты часто цитируют творения святых отцов, значит их также придется переводить в связке, чтобы тексты звучали одинаково и узнавались.
А если перевести богослужебные тексты, придется редактировать богослужебную музыку, потому что новые переводы на нее не лягут.
В общем это огромный, неподъемный труд, и проще выпустить пару пособий по церковнославянскому языку.
Ответы>>387299
>>387290
Не надо перевирать мои слова. Моё мнение - не истина в последней степени, впрочем, как и мнение этих "образованных россиян (45%), предпринимателей и руководителей (48%), респондентов, занимающихся наукой и работающих в сфере образования". Все эти опросы - простая попытка управлять общественным мнением.
Не надо перевирать мои слова. Моё мнение - не истина в последней степени, впрочем, как и мнение этих "образованных россиян (45%), предпринимателей и руководителей (48%), респондентов, занимающихся наукой и работающих в сфере образования". Все эти опросы - простая попытка управлять общественным мнением.
Ответы>>387299
>>387291
Если перевести тексты на русский, человеку с улицы они понятнее не станут. Чтобы понимать православные богослужебные тексты нужно в первую очередь хорошо знать Писания, а также творения святых отцов, агиографию и т.п.
?Божественным покрытый медленноречивый мраком, известил богописанный закон: ибо, нечистоту оттрясши умственных глаз, видит Сущего, и научается Духа разуму, хваля Божественными песнями.
Многие поймут этот текст в русском переводе?
Если перевести тексты на русский, человеку с улицы они понятнее не станут. Чтобы понимать православные богослужебные тексты нужно в первую очередь хорошо знать Писания, а также творения святых отцов, агиографию и т.п.
>Божественным покровен медленоязычный мраком, извитийствова богописанный закон: тину бо отряс очесе умнаго, видит Сущаго, и научается Духа разуму, хваля Божественными песньми.
?Божественным покрытый медленноречивый мраком, известил богописанный закон: ибо, нечистоту оттрясши умственных глаз, видит Сущего, и научается Духа разуму, хваля Божественными песнями.
Многие поймут этот текст в русском переводе?
>>387292
Добавлю, что ЦСЯ может являться объединяющим фактором с другими использующими его православными странами. А перевод все равно не привлечет никого в храм, но снова разожжет срачи.
>>387293
И твое, и общественное мнение можно смело скрутить в трубочку и закинуть в самый дальний ящик. Здравый смысл не обязательно совпадает с мнением большинства. Устроили тут демократию.
Добавлю, что ЦСЯ может являться объединяющим фактором с другими использующими его православными странами. А перевод все равно не привлечет никого в храм, но снова разожжет срачи.
>>387293
И твое, и общественное мнение можно смело скрутить в трубочку и закинуть в самый дальний ящик. Здравый смысл не обязательно совпадает с мнением большинства. Устроили тут демократию.
Ответы>>387301
>>387299
Очнись, нет никакого единого ЦСЯ, есть его изводы. Наш ЦСЯ - русский извод синодального периода. Ты не поймешь ЦСЯ Руси XV в, не говоря уже о Сербском или Болгарском варианте
>Добавлю, что ЦСЯ может являться объединяющим фактором с другими использующими его православными странами.
Очнись, нет никакого единого ЦСЯ, есть его изводы. Наш ЦСЯ - русский извод синодального периода. Ты не поймешь ЦСЯ Руси XV в, не говоря уже о Сербском или Болгарском варианте
>>387300
Это пересказ тащемта. В оригинале Моисея нет (как и много чего другого). У нас стоит вопрос "Нужно ли переводить богослужебные тексты на русский?" а не "Нужно ли пересказывать богослужебные тексты?"
Это пересказ тащемта. В оригинале Моисея нет (как и много чего другого). У нас стоит вопрос "Нужно ли переводить богослужебные тексты на русский?" а не "Нужно ли пересказывать богослужебные тексты?"
Могу ли я считать что вся сущность христианства в новом завете, а ветхий это просто набор текстов, со своими авторами, знать которые неплохо, но и только? Или я должен воспринимать его как последнюю инстанцию, про адама с яблоком и т.д, про творенье за 6 дней, про отсутствие динозавров, про то что миру 5к лет или сколько там и т.д. и тп.
>>387331
Незнаю насчет неоплатанизм, но как я по твоему должен относиться к ветхому завету? Это какой-то сборник разнороднрых текстов. Например начало это один из мифов, который есть и у других народов. Как моисей водил по пустыне, первые цари израильского царства, это всё интересно, но я это воспринимал как интересный источник по истории еврейского народа. Делать какие то выводы из каждой строки, типа вот сыны израилевые в очередной раз прогневали бога и он наслал на них финикийцев я бы не стал. Где то я вообще не на стороне расказчика. Ну а новый завет, это целостное произведение, где сам бог доносит напрямую, и все подробно проговаривается.
>неоплатонизм
Незнаю насчет неоплатанизм, но как я по твоему должен относиться к ветхому завету? Это какой-то сборник разнороднрых текстов. Например начало это один из мифов, который есть и у других народов. Как моисей водил по пустыне, первые цари израильского царства, это всё интересно, но я это воспринимал как интересный источник по истории еврейского народа. Делать какие то выводы из каждой строки, типа вот сыны израилевые в очередной раз прогневали бога и он наслал на них финикийцев я бы не стал. Где то я вообще не на стороне расказчика. Ну а новый завет, это целостное произведение, где сам бог доносит напрямую, и все подробно проговаривается.
>>387337
Нагороную проповедь кто читал.
Нагороную проповедь кто читал.
>>387233
Я б металлический взял, если бы деньги были. Но с другой стороны, внешний вид креста особой роли-то не играет.
Я б металлический взял, если бы деньги были. Но с другой стороны, внешний вид креста особой роли-то не играет.
>>387330
Как последнюю инстанцию воспринимать не стоит, но стоит знать, что ветхий и новый заветы дополняют друг друга. Про яблоко там слова небыло, 6 дней это не наши сутки в 24 часа а тысячелетия, и библия это не атлас живого мира, там множество тварей не перечисляли, но это не значит что их небыло, а возраст мира это головная боль богословия, многие здесь соглашаются с датами ученых.
Как последнюю инстанцию воспринимать не стоит, но стоит знать, что ветхий и новый заветы дополняют друг друга. Про яблоко там слова небыло, 6 дней это не наши сутки в 24 часа а тысячелетия, и библия это не атлас живого мира, там множество тварей не перечисляли, но это не значит что их небыло, а возраст мира это головная боль богословия, многие здесь соглашаются с датами ученых.
Ответы>>387379
Ответы>>387380
>>387379
Первым действием образовательного творчества Божия было создание света: "и сказал Бог: да будет свет. И стал свет. И увидел Бог свет, что он хорош, и отделил Бог свет от тьмы. И назвал Бог свет днем, а тьму ночью. И был вечер и было утро: день один" (1, 3-5).
Странным может показаться, как это мог появиться свет и чередоваться день и ночь с первого дня творения, когда еще не было солнца и других светил небесных. Это давало повод атеистам XVIII в. (Вольтер, энциклопедисты и др.) издеваться над Св. Библией.
Свет по своей природе совершенно независим от солнца (огонь, электричество). Свет только потом, по воле Божией, сосредоточился, и то не весь, в светилах небесных.
Свет есть следствие колебания эфира, которое теперь производится главным образом через солнце, но которое может быть произведено и множеством других причин. Если первобытный свет мог явиться раньше солнца и мог быть, как например, свет теперешнего северного сияния, результатом соединения двух противоположных электрических течений, то, очевидно должны быть и моменты, когда этот свет начинался, достигал высшего блеска и затем опять уменьшался и почти прекращался. И таким образом, по библейскому выражению, были дни и ночи, могли быть вечер и утро, прежде чем явилось солнце, служащее именно мерилом для определения этих частей времени.
Некоторые толкователи указывают, что древнееврейские слова "ерев" и "вокер" - вечер и утро - означают также "смешение" и "порядок". Св. Иоанн Златоуст говорит: "конец дня и конец ночи (Моисей) ясно назвал одним днем, чтобы установить некоторый порядок и последовательность в видимом (мире), и не было бы никакого смешения".
Первым действием образовательного творчества Божия было создание света: "и сказал Бог: да будет свет. И стал свет. И увидел Бог свет, что он хорош, и отделил Бог свет от тьмы. И назвал Бог свет днем, а тьму ночью. И был вечер и было утро: день один" (1, 3-5).
Странным может показаться, как это мог появиться свет и чередоваться день и ночь с первого дня творения, когда еще не было солнца и других светил небесных. Это давало повод атеистам XVIII в. (Вольтер, энциклопедисты и др.) издеваться над Св. Библией.
Свет по своей природе совершенно независим от солнца (огонь, электричество). Свет только потом, по воле Божией, сосредоточился, и то не весь, в светилах небесных.
Свет есть следствие колебания эфира, которое теперь производится главным образом через солнце, но которое может быть произведено и множеством других причин. Если первобытный свет мог явиться раньше солнца и мог быть, как например, свет теперешнего северного сияния, результатом соединения двух противоположных электрических течений, то, очевидно должны быть и моменты, когда этот свет начинался, достигал высшего блеска и затем опять уменьшался и почти прекращался. И таким образом, по библейскому выражению, были дни и ночи, могли быть вечер и утро, прежде чем явилось солнце, служащее именно мерилом для определения этих частей времени.
Некоторые толкователи указывают, что древнееврейские слова "ерев" и "вокер" - вечер и утро - означают также "смешение" и "порядок". Св. Иоанн Златоуст говорит: "конец дня и конец ночи (Моисей) ясно назвал одним днем, чтобы установить некоторый порядок и последовательность в видимом (мире), и не было бы никакого смешения".
>>387380
Как оно, в XVII веке? Ну не надо натягивать сову на глобус, особенно если глобус в глаза не видел. Остановимся на том, что Ветхий завет полон аллегорий и поучительных историй.
>колебания эфира
>эфир
Как оно, в XVII веке? Ну не надо натягивать сову на глобус, особенно если глобус в глаза не видел. Остановимся на том, что Ветхий завет полон аллегорий и поучительных историй.
Ответы>>387396
93 Кб, 604x551
>>387330
Даю подсказку в виде прикрелейтеда. Может тебе станет более понятно, о каких там "днях" идёт речь.
>про творенье за 6 дней
Даю подсказку в виде прикрелейтеда. Может тебе станет более понятно, о каких там "днях" идёт речь.
369 Кб, 853x1000
>>387390
Христианство, как много чудных обличий оно может принять.
От запрещенных ересей, до православия с протестанством.
Одно только надо не забывать, что у каждой церкви есть свои устоявшиеся догматы и кто выходит за их рамки, тот выходит и из церкви.
Посмотрим, сможет ли режиссер удержать сюжет и поступки гг в рамках православия или все же скатится в свое видение и свою точку зрения.
Христианство, как много чудных обличий оно может принять.
От запрещенных ересей, до православия с протестанством.
Одно только надо не забывать, что у каждой церкви есть свои устоявшиеся догматы и кто выходит за их рамки, тот выходит и из церкви.
Посмотрим, сможет ли режиссер удержать сюжет и поступки гг в рамках православия или все же скатится в свое видение и свою точку зрения.
>>387390
Если закрыть глаза на ошметки жоп школьников из пабликов Атеист и Ларин в комментах, то вырисовывается вполне себе неплохая картина. Чем-то атмосферностью даже Класс напомнило или все умрут а я останусь. В любом случае ознакомлюсь в обязательном порядке.
Если закрыть глаза на ошметки жоп школьников из пабликов Атеист и Ларин в комментах, то вырисовывается вполне себе неплохая картина. Чем-то атмосферностью даже Класс напомнило или все умрут а я останусь. В любом случае ознакомлюсь в обязательном порядке.
>>387386
Главное что ответ на вопрос дал, а дальше уже сами решайте нужно вам это или нет.
>>387387
Что-то ты совсем не по-христиански общаешься. помолись лучше, чем незнакомых людей на дваче оскорблять.
Главное что ответ на вопрос дал, а дальше уже сами решайте нужно вам это или нет.
>>387387
Что-то ты совсем не по-христиански общаешься. помолись лучше, чем незнакомых людей на дваче оскорблять.
Ответы>>387398
>>387397
Нью-эйджер не человек
>Что-то ты совсем не по-христиански общаешься. помолись лучше, чем незнакомых людей на дваче оскорблять.
Нью-эйджер не человек
Ответы>>387404
Как справиться с прелюбодеянием в душе? Не знаю, как перестать рассматривать каждую вторую красивую тян своей и изгнать дальнейшие греховные мысли.
>>387400
Почитай "борьба каждого мужчины" смотри видео батюшек о страсти блуда и про похоть.
Почитай "борьба каждого мужчины" смотри видео батюшек о страсти блуда и про похоть.
Ответы>>387500
Что православие говорит насчёт чертей всяких и домовых? Они есть или нет? И если есть, то что с ними делать?
Ответы>>387414
>>387414
Хм... А кто поддерживает веру в демонов?
>демоны поддерживают веру в существование леших и домовых
Хм... А кто поддерживает веру в демонов?
>>387401
Я женатик, не помогает. Все равно смотрю на баб, а тем более щас лето, а бабы у нас как на подбор через одну грудями светят через декольте. Очень тяжело мне.
>Жениться
Я женатик, не помогает. Все равно смотрю на баб, а тем более щас лето, а бабы у нас как на подбор через одну грудями светят через декольте. Очень тяжело мне.
Ответы>>387441
>>387415
Но знаешь что самое интересное, зашел я сегодня в обед в православный храм (правда раскольнической УПЦ КП) помолиться (когда по дороге встречаются то часто захожу в них) то истово вопиял к Господу о грехе плотском с которым уже очень долго борюсь. Ну а вечером на двачи в /re посмотреть о чем тут ортодоксы болтают и тут ты с советом. Воистину благ Господь.
Но знаешь что самое интересное, зашел я сегодня в обед в православный храм (правда раскольнической УПЦ КП) помолиться (когда по дороге встречаются то часто захожу в них) то истово вопиял к Господу о грехе плотском с которым уже очень долго борюсь. Ну а вечером на двачи в /re посмотреть о чем тут ортодоксы болтают и тут ты с советом. Воистину благ Господь.
>>387400
Понять что это глупое заблуждение и отказаться от него, очевидно же. Ещё советую тебе найти работу и заняться делом, тогда у тебя будет меньше времени для сосредотачивания на грехах. Безделье это игрушка дьявола жи есть.
Воспринимай всех тян как своих сестёр или матерей, в зависимости от возраста. И относись к ним соответственно. Ну ещё пост и молитва, само собой.
>Как справиться с прелюбодеянием в душе?
Понять что это глупое заблуждение и отказаться от него, очевидно же. Ещё советую тебе найти работу и заняться делом, тогда у тебя будет меньше времени для сосредотачивания на грехах. Безделье это игрушка дьявола жи есть.
>Не знаю, как перестать рассматривать каждую вторую красивую тян своей и изгнать дальнейшие греховные мысли.
Воспринимай всех тян как своих сестёр или матерей, в зависимости от возраста. И относись к ним соответственно. Ну ещё пост и молитва, само собой.
>>387430
В смысле не помогает? Ты ведь понимаешь, что речь идет не просто о штампе, а о половой ебле? Сношайся с женой столько, чтобы не хотелось больше.
>Я женатик, не помогает
В смысле не помогает? Ты ведь понимаешь, что речь идет не просто о штампе, а о половой ебле? Сношайся с женой столько, чтобы не хотелось больше.
320 Кб, 381x380
>>387408
Лол, это типа мантра у тебя такая, нью-эдж всех называть, кто тебе не нравится?
Лол, это типа мантра у тебя такая, нью-эдж всех называть, кто тебе не нравится?
>>387400
тебе надо освежить чувства к жене, чтобы на других и смотреть не хотелось. Сходите с женой к семейному психологу, к сексологу
тебе надо освежить чувства к жене, чтобы на других и смотреть не хотелось. Сходите с женой к семейному психологу, к сексологу
>>387441
Если бы ты был лучше осведомлен в этом вопросе, то знал бы что это не работает, похоть она в голове, а не в яйцах.
Если бы ты был лучше осведомлен в этом вопросе, то знал бы что это не работает, похоть она в голове, а не в яйцах.
>>387471
Откуда она там берётся-то, если её как самостоятельной эмоции нет и быть не может? Похоть это сексуальная неудовлетворённость, если ты сексуально удовлетворён, то тебе похуй на окружающих женщин, даже если они очень красивы.
>похоть она в голове
Откуда она там берётся-то, если её как самостоятельной эмоции нет и быть не может? Похоть это сексуальная неудовлетворённость, если ты сексуально удовлетворён, то тебе похуй на окружающих женщин, даже если они очень красивы.
Ответы>>387478
>>387476
До чего же ты заблудший неофит. Откуда тогда столько жирных людей? Ведь они просто утоляют свою потребность в пище. Еще начни загонять что у курильщиков физическая тяга к никотину.
>В голове значит эмоция
До чего же ты заблудший неофит. Откуда тогда столько жирных людей? Ведь они просто утоляют свою потребность в пище. Еще начни загонять что у курильщиков физическая тяга к никотину.
Ответы>>387481
>>387478
Жирных не так много, как ты думаешь, не более 5-10% от популяции, что в пределах нормы. И да, большинство жирных это больные люди, а не те, кто жрут торты от того что им нечего делать.
Вообще-то да, так и есть. Тебе стоит чаще ходить в нормальную школу, вместо воскресной, может и освоишь биологию с химией.
> Откуда тогда столько жирных людей?
Жирных не так много, как ты думаешь, не более 5-10% от популяции, что в пределах нормы. И да, большинство жирных это больные люди, а не те, кто жрут торты от того что им нечего делать.
>Еще начни загонять что у курильщиков физическая тяга к никотину.
Вообще-то да, так и есть. Тебе стоит чаще ходить в нормальную школу, вместо воскресной, может и освоишь биологию с химией.
Ответы>>387484
>>387481
Тебе стоит Аллена Карра почитать, промытый.
>Неофит продолжает рассуждать об этимологии зависимостей
Тебе стоит Аллена Карра почитать, промытый.
>>387489
Ты серьезно хочешь пруфы на такие очевидные вещи? А тебе потом не стыдно будет что ты так уперто гнул свою линию, а я в итоге тебе пруфов из овер нескольких источников вкинул? Последний раз даю тебе шанс самому ознакомиться с темой зависимостей и в т.ч. страстью блуда.
Ты серьезно хочешь пруфы на такие очевидные вещи? А тебе потом не стыдно будет что ты так уперто гнул свою линию, а я в итоге тебе пруфов из овер нескольких источников вкинул? Последний раз даю тебе шанс самому ознакомиться с темой зависимостей и в т.ч. страстью блуда.
Ответы>>387491
>>387490
Я тебе говорю про "зависимость от страсти блуда": нужно сношаться столько, чтобы не хотелось. Других способов победить желание нет. В патериках полно историй про престарелых монахов, которые всю жизнь постились, молились и предавались прочей аскетике, а в итоге блудили - это показывает, что путь православной аскетики в данном случае малоэффективен
Я тебе говорю про "зависимость от страсти блуда": нужно сношаться столько, чтобы не хотелось. Других способов победить желание нет. В патериках полно историй про престарелых монахов, которые всю жизнь постились, молились и предавались прочей аскетике, а в итоге блудили - это показывает, что путь православной аскетики в данном случае малоэффективен
>>387491
Зеленый жид плз. Я теперь даже пруфы не хочу на такую толстоту предоставлять иди дальше жидофрейда читай.
https://youtu.be/n0fGdH7FJbI
>нужно сношаться столько, чтобы не хотелось. Других способов победить желание нет.
Зеленый жид плз. Я теперь даже пруфы не хочу на такую толстоту предоставлять иди дальше жидофрейда читай.
https://youtu.be/n0fGdH7FJbI
Ответы>>387495
>>387493
>>387494
Откроем старый добрый Лавсаик.
Монах Пахон - после 50 лет еще 12 лет был одержим блудной страстью, т.е. до 62 лет.
Иерусалимская девственница - 6 лет носила власяницу и уединялась в келье, в итоге впала в блуд.
Монах Евагрий-диакон - 14 лет прожил в пустыне и постоянно искушался блудом.
В Луге духовном смотрим:
Авва Полихроний рассказывал про брата, который был строгим подвижником, а в итоге поехал в город к шлюхам.
Авва Феодор рассказывал про великого подвижника, который жил на горе и все время был обуреваем страстью блуда.
Авва Иоанн рассказывал про братьев-подвижников, один из которых в итоге впал в блуд.
И таких охуительных историй в монашеских патериках масса. Если старик с многолетним аскетическим опытом в 60 лет так и не победил страсть блуда - это свидетельство ущербности его аскетического опыта
>>387494
Откроем старый добрый Лавсаик.
Монах Пахон - после 50 лет еще 12 лет был одержим блудной страстью, т.е. до 62 лет.
Иерусалимская девственница - 6 лет носила власяницу и уединялась в келье, в итоге впала в блуд.
Монах Евагрий-диакон - 14 лет прожил в пустыне и постоянно искушался блудом.
В Луге духовном смотрим:
Авва Полихроний рассказывал про брата, который был строгим подвижником, а в итоге поехал в город к шлюхам.
Авва Феодор рассказывал про великого подвижника, который жил на горе и все время был обуреваем страстью блуда.
Авва Иоанн рассказывал про братьев-подвижников, один из которых в итоге впал в блуд.
И таких охуительных историй в монашеских патериках масса. Если старик с многолетним аскетическим опытом в 60 лет так и не победил страсть блуда - это свидетельство ущербности его аскетического опыта
Ответы>>387498
>>387441
У меня речь идет о желании всех женщин вокруг
Не работает. Все равно есть похоть по отношению к другим женщинам, ведь среди них есть и такие которые красивее моей жены.
Вот он >>387471 все верно говорит.
Несколько лет назад, до покаяния у меня были две любовницы, блудил с ними, приходил домой и еще и с женой сексом занимался. Знали бы вы как я сейчас об этом сожалею, но хотя я держу себя в руках, все равно есть желание блуда.
>Ты ведь понимаешь, что речь идет не просто о штампе, а о половой ебле?
У меня речь идет о желании всех женщин вокруг
>Сношайся с женой столько, чтобы не хотелось больше.
Не работает. Все равно есть похоть по отношению к другим женщинам, ведь среди них есть и такие которые красивее моей жены.
Вот он >>387471 все верно говорит.
Несколько лет назад, до покаяния у меня были две любовницы, блудил с ними, приходил домой и еще и с женой сексом занимался. Знали бы вы как я сейчас об этом сожалею, но хотя я держу себя в руках, все равно есть желание блуда.
Ответы>>387500
>>387495
Я тебе и не утверждал что блуд можно полностью изжить, но когда ты его кормишь он становится сильнее и принимает новые обороты, в семье тоже есть блуд, сколько ты не спи с женой, если у тебя проблема на психологическом уровне, то скоро и с женой пойдут всякие девиации, а там и до свингерства и до прочих прелюбодеяний дойдет. Блуд это страсть и ее можно ослабить противоположной добродетелью, т.е. воздержанием и целомудрием. Конечно если ты будешь просто воздерживаться, а сам в это время будешь фантазии разные крутить и на баб пялиться то естественно ты будешь утверждать что:
По твоей логики так можно с любой страстью бороться. Чтобы не хотеть есть обжираться, чтобы не страдать от гордыни стать президентом,чтобы не страдать от похоти постоянно сношаться. только вот это будет наоборот подпитывать страсть и она будет укрепляться, в православии же, страсти борются противоположными добродетелями.
http://azbyka.ru/shemy/vosem_strastei.shtml
Я тебе и не утверждал что блуд можно полностью изжить, но когда ты его кормишь он становится сильнее и принимает новые обороты, в семье тоже есть блуд, сколько ты не спи с женой, если у тебя проблема на психологическом уровне, то скоро и с женой пойдут всякие девиации, а там и до свингерства и до прочих прелюбодеяний дойдет. Блуд это страсть и ее можно ослабить противоположной добродетелью, т.е. воздержанием и целомудрием. Конечно если ты будешь просто воздерживаться, а сам в это время будешь фантазии разные крутить и на баб пялиться то естественно ты будешь утверждать что:
>нужно сношаться столько, чтобы не хотелось. Других способов победить желание нет.
По твоей логики так можно с любой страстью бороться. Чтобы не хотеть есть обжираться, чтобы не страдать от гордыни стать президентом,чтобы не страдать от похоти постоянно сношаться. только вот это будет наоборот подпитывать страсть и она будет укрепляться, в православии же, страсти борются противоположными добродетелями.
http://azbyka.ru/shemy/vosem_strastei.shtml
Ответы>>387499
>>387498
Ок, будем считать что перечисленные подвижники все время "кормили блуд".
Ага, выше я привел примеры как эта теория не работает.
Зачем бороться с тем, что естественно и не греховно?
>Я тебе и не утверждал что блуд можно полностью изжить, но когда ты его кормишь он становится сильнее
Ок, будем считать что перечисленные подвижники все время "кормили блуд".
>Блуд это страсть и ее можно ослабить противоположной добродетелью, т.е. воздержанием и целомудрием.
Ага, выше я привел примеры как эта теория не работает.
>По твоей логики так можно с любой страстью бороться
Зачем бороться с тем, что естественно и не греховно?
Ответы>>387501
Ответы>>387504
>>387501
Чо ты мне тут кидаешь ссылки на Каскуна?
Если бы у православных был действенный рецепт борьбы с блудной страсти, то в патериках не было бы такого количества историй о старых монахах, ударившихся в разврат
Чо ты мне тут кидаешь ссылки на Каскуна?
Если бы у православных был действенный рецепт борьбы с блудной страсти, то в патериках не было бы такого количества историй о старых монахах, ударившихся в разврат
>>387504
А что ты всех под одну гребенку то гребешь? Люди разные и у каждого человека\монаха, какая то одна страсть выражена сильней чем другие. Да, может быть многие монахи и срывались, но это не значит что они все, проиграли, многое и от условий зависит и в новых условиях человек может и упасть, но это не значит что после падения он должен продолжать падать, покаялся, разозлился на грех и вперед, с новыми силами.
Какого такого? Если их так много, давай прямо сейчас пруфы из нормальных не жидовских источников, хотя бы на 10 таких монахов, а то если тебя послушать то каждый первый срывается. А вообще иди и дальше ищи подтверждения своей беспомощности перед похотью, я тебе ничего доказывать не собираюсь, тем более что у тебя на столько мозги фрейдом промыты, главное что я для себя понял, что ее можно ослабить в десятки раз и спокойно контролировать даже в наши дни, когда по всюду один разврат. Тот кто слаб, всегда будет находить причины, а тот кто решил до конца победить, будет вставать даже после падений. В общем пока на своей шкуре не поймешь что эту страсть можно усмирить, сам и не поверишь и что то доказывать тебе я больше не собираюсь, так что вперед продолжай дальше новые отмазки искать, упертый.
А что ты всех под одну гребенку то гребешь? Люди разные и у каждого человека\монаха, какая то одна страсть выражена сильней чем другие. Да, может быть многие монахи и срывались, но это не значит что они все, проиграли, многое и от условий зависит и в новых условиях человек может и упасть, но это не значит что после падения он должен продолжать падать, покаялся, разозлился на грех и вперед, с новыми силами.
>такого количества историй о старых монахах, ударившихся в разврат
Какого такого? Если их так много, давай прямо сейчас пруфы из нормальных не жидовских источников, хотя бы на 10 таких монахов, а то если тебя послушать то каждый первый срывается. А вообще иди и дальше ищи подтверждения своей беспомощности перед похотью, я тебе ничего доказывать не собираюсь, тем более что у тебя на столько мозги фрейдом промыты, главное что я для себя понял, что ее можно ослабить в десятки раз и спокойно контролировать даже в наши дни, когда по всюду один разврат. Тот кто слаб, всегда будет находить причины, а тот кто решил до конца победить, будет вставать даже после падений. В общем пока на своей шкуре не поймешь что эту страсть можно усмирить, сам и не поверишь и что то доказывать тебе я больше не собираюсь, так что вперед продолжай дальше новые отмазки искать, упертый.
Ответы>>387509
>>387508
Если монахи не могут за десятилетия победить блудную страсть - значит их путь ошибочен, и нужно пробовать что-то другое. Возможно, восточные практики.
Просто как 2х2
Я уже цитировал два классических патерика.
>это не значит что они все, проиграли
Если монахи не могут за десятилетия победить блудную страсть - значит их путь ошибочен, и нужно пробовать что-то другое. Возможно, восточные практики.
Просто как 2х2
>давай прямо сейчас пруфы
Я уже цитировал два классических патерика.
Ответы>>387519
62 Кб, 1346x1074
Могу ли я просить помощи у не православного святого? Если я православная?
>>387509
Тебе еще раз нужно повторять что блуд ты никак не поборешь, будь ты хоть 80 летний импотент, в тебе все равно будет похоть в той или иной мере, просто это та борьба которая длится всю жизнь.
>Если монахи не могут за десятилетия победить блудную страсть
Тебе еще раз нужно повторять что блуд ты никак не поборешь, будь ты хоть 80 летний импотент, в тебе все равно будет похоть в той или иной мере, просто это та борьба которая длится всю жизнь.
Ответы>>387520
>>387519
Я не знаю историй про старых опытных буддийских монахов, десятилетиями одержимых блудной страстью, например.
Я не знаю историй про старых опытных буддийских монахов, десятилетиями одержимых блудной страстью, например.
>>387515
>>387516
Только не факт, что услышит.
Но в принципе, почитание католических святых православными, и православных католиками, к примеру, это нормально.
>>387516
Только не факт, что услышит.
Но в принципе, почитание католических святых православными, и православных католиками, к примеру, это нормально.
Ответы>>387527
>>387526
Могут не соглашаться с их взглядами, но чтить их святость
Могут не соглашаться с их взглядами, но чтить их святость
Аллоха, православные.
Как там говориться? "Вначале было слово и слово было Бог"? И далее про сотворение мира?
Читаю "Йога Васиштха", и там следующее:
"Я опишу тебе еще раз, как создатель Брахма появился в бесконечном сознании, и ты увидишь, как бесчетные существа появились подобным же образом в этом сознании. Бесконечное сознание, лишенное времени, пространства и причинно-следственности, играючи все это принимает. Так появляется космическое существо, это космическое существо является также космическим разумом и космической жизнью.
Это космическое существо намеревается ощутить звук, - и возникает пространство, которое передает звук. Оно
намеревается ощутить прикосновение – и возникает воздух. Все это тонкое и невидимое. Желая видеть, этот космический
индивидуум создает пламя, и огонь превращается в многочисленные источники света. Он намеревается ощутить вкус и прохладу, в противовес огню, - появляется вода. Затем, просто из-за желания ощутить запах, появляется земля со своей характеристикой запаха.
Это космическое существо со всеми своими качествами по-прежнему чрезвычайно тонко и не отделено. Оно очевидно оставляет свою тонкость и воспринимает себя, как бесконечные искры в пространстве. Оно думает о себе, как о каждой из этих искр, возникает чувство эго. Это чувство эго также имеет присущий ему интеллект, и он представляет себе тело для себя, с помощью пяти космических элементов, которые я уже упомянул. Это тело рассматривается интеллектом как плотное, физическое и материальное, и оно и становится именно таким.
Это космическое существо и есть Брахма. Кажется, что он создает все эти бесчисленные существа, и сам же сохраняет их.
Сначала он возникает в бесконечном сознании, но потом как бы подчиняется само-ограничению и забывает свою
бесконечную сущность, как во сне младенца во чреве матери, он идентифицирует себя с телом, поддерживаемым
жизненной силой и состоящей из материальных субстанций. Потом он начинает интересоваться и исследовать свое
происхождение, его истинная сущность ему открывается, и он освобождается от само-ограничения."
Как там говориться? "Вначале было слово и слово было Бог"? И далее про сотворение мира?
Читаю "Йога Васиштха", и там следующее:
"Я опишу тебе еще раз, как создатель Брахма появился в бесконечном сознании, и ты увидишь, как бесчетные существа появились подобным же образом в этом сознании. Бесконечное сознание, лишенное времени, пространства и причинно-следственности, играючи все это принимает. Так появляется космическое существо, это космическое существо является также космическим разумом и космической жизнью.
Это космическое существо намеревается ощутить звук, - и возникает пространство, которое передает звук. Оно
намеревается ощутить прикосновение – и возникает воздух. Все это тонкое и невидимое. Желая видеть, этот космический
индивидуум создает пламя, и огонь превращается в многочисленные источники света. Он намеревается ощутить вкус и прохладу, в противовес огню, - появляется вода. Затем, просто из-за желания ощутить запах, появляется земля со своей характеристикой запаха.
Это космическое существо со всеми своими качествами по-прежнему чрезвычайно тонко и не отделено. Оно очевидно оставляет свою тонкость и воспринимает себя, как бесконечные искры в пространстве. Оно думает о себе, как о каждой из этих искр, возникает чувство эго. Это чувство эго также имеет присущий ему интеллект, и он представляет себе тело для себя, с помощью пяти космических элементов, которые я уже упомянул. Это тело рассматривается интеллектом как плотное, физическое и материальное, и оно и становится именно таким.
Это космическое существо и есть Брахма. Кажется, что он создает все эти бесчисленные существа, и сам же сохраняет их.
Сначала он возникает в бесконечном сознании, но потом как бы подчиняется само-ограничению и забывает свою
бесконечную сущность, как во сне младенца во чреве матери, он идентифицирует себя с телом, поддерживаемым
жизненной силой и состоящей из материальных субстанций. Потом он начинает интересоваться и исследовать свое
происхождение, его истинная сущность ему открывается, и он освобождается от само-ограничения."
Аллоха, православные.
Как там говориться? "Вначале было слово и слово было Бог"? И далее про сотворение мира?
Читаю "Йога Васиштха", и там следующее:
"Я опишу тебе еще раз, как создатель Брахма появился в бесконечном сознании, и ты увидишь, как бесчетные существа появились подобным же образом в этом сознании. Бесконечное сознание, лишенное времени, пространства и причинно-следственности, играючи все это принимает. Так появляется космическое существо, это космическое существо является также космическим разумом и космической жизнью.
Это космическое существо намеревается ощутить звук, - и возникает пространство, которое передает звук. Оно
намеревается ощутить прикосновение – и возникает воздух. Все это тонкое и невидимое. Желая видеть, этот космический
индивидуум создает пламя, и огонь превращается в многочисленные источники света. Он намеревается ощутить вкус и прохладу, в противовес огню, - появляется вода. Затем, просто из-за желания ощутить запах, появляется земля со своей характеристикой запаха.
Это космическое существо со всеми своими качествами по-прежнему чрезвычайно тонко и не отделено. Оно очевидно оставляет свою тонкость и воспринимает себя, как бесконечные искры в пространстве. Оно думает о себе, как о каждой из этих искр, возникает чувство эго. Это чувство эго также имеет присущий ему интеллект, и он представляет себе тело для себя, с помощью пяти космических элементов, которые я уже упомянул. Это тело рассматривается интеллектом как плотное, физическое и материальное, и оно и становится именно таким.
Это космическое существо и есть Брахма. Кажется, что он создает все эти бесчисленные существа, и сам же сохраняет их.
Сначала он возникает в бесконечном сознании, но потом как бы подчиняется само-ограничению и забывает свою
бесконечную сущность, как во сне младенца во чреве матери, он идентифицирует себя с телом, поддерживаемым
жизненной силой и состоящей из материальных субстанций. Потом он начинает интересоваться и исследовать свое
происхождение, его истинная сущность ему открывается, и он освобождается от само-ограничения."
Как там говориться? "Вначале было слово и слово было Бог"? И далее про сотворение мира?
Читаю "Йога Васиштха", и там следующее:
"Я опишу тебе еще раз, как создатель Брахма появился в бесконечном сознании, и ты увидишь, как бесчетные существа появились подобным же образом в этом сознании. Бесконечное сознание, лишенное времени, пространства и причинно-следственности, играючи все это принимает. Так появляется космическое существо, это космическое существо является также космическим разумом и космической жизнью.
Это космическое существо намеревается ощутить звук, - и возникает пространство, которое передает звук. Оно
намеревается ощутить прикосновение – и возникает воздух. Все это тонкое и невидимое. Желая видеть, этот космический
индивидуум создает пламя, и огонь превращается в многочисленные источники света. Он намеревается ощутить вкус и прохладу, в противовес огню, - появляется вода. Затем, просто из-за желания ощутить запах, появляется земля со своей характеристикой запаха.
Это космическое существо со всеми своими качествами по-прежнему чрезвычайно тонко и не отделено. Оно очевидно оставляет свою тонкость и воспринимает себя, как бесконечные искры в пространстве. Оно думает о себе, как о каждой из этих искр, возникает чувство эго. Это чувство эго также имеет присущий ему интеллект, и он представляет себе тело для себя, с помощью пяти космических элементов, которые я уже упомянул. Это тело рассматривается интеллектом как плотное, физическое и материальное, и оно и становится именно таким.
Это космическое существо и есть Брахма. Кажется, что он создает все эти бесчисленные существа, и сам же сохраняет их.
Сначала он возникает в бесконечном сознании, но потом как бы подчиняется само-ограничению и забывает свою
бесконечную сущность, как во сне младенца во чреве матери, он идентифицирует себя с телом, поддерживаемым
жизненной силой и состоящей из материальных субстанций. Потом он начинает интересоваться и исследовать свое
происхождение, его истинная сущность ему открывается, и он освобождается от само-ограничения."
>>387547
Вывод таков, что ветхий завет описывает все-таки некоторого вполне конкретного Создателя. Т.е. Бог как таковой- вполне себе конкретная проявленная сущность в этой вселенной. И человек создан по образу и подобию Его. Однако, это вовсе не означает, что ему следует поклоняться/молится вроде идолопоклонничества и впадать в прочие религиозные крайности. В каком-то смысле- да, это условно "родитель". Но по сути- все едино. В т.ч. человек- как проявленный на земле Бог, выражение божественной сути/замысла. Т.е. человек не отделим от Бога
Вывод таков, что ветхий завет описывает все-таки некоторого вполне конкретного Создателя. Т.е. Бог как таковой- вполне себе конкретная проявленная сущность в этой вселенной. И человек создан по образу и подобию Его. Однако, это вовсе не означает, что ему следует поклоняться/молится вроде идолопоклонничества и впадать в прочие религиозные крайности. В каком-то смысле- да, это условно "родитель". Но по сути- все едино. В т.ч. человек- как проявленный на земле Бог, выражение божественной сути/замысла. Т.е. человек не отделим от Бога
Ответы>>387552
>>387552
Ну это по словам писателя ВЗ. Относительно человеческой жизни Брахма тоже существует всегда, т.к. с его смертью наступает и смерть всего остального. Так что Брахма тоже вечен, лол.
>Индийский Брахма появляется, возникает, а Бог ВЗ существует всегда.
Ну это по словам писателя ВЗ. Относительно человеческой жизни Брахма тоже существует всегда, т.к. с его смертью наступает и смерть всего остального. Так что Брахма тоже вечен, лол.
Ответы>>387558
>>387555
Брахма существует в рамках Мироздания и связан его законами, Бог Отец же абсолютно трансцедентен по отношению ко Вселенной и никоим образом не ограничен ею.
Брахма существует в рамках Мироздания и связан его законами, Бог Отец же абсолютно трансцедентен по отношению ко Вселенной и никоим образом не ограничен ею.
>>387558
Бог-отец это вообще кто? В ВЗ упоминается только какой-то Иегова, который евреев 40 лет под руководством Моисея по пустыне водил, как-то мелковато для Бога-отца. А про Бога-Отца говорят лишь в новом завете, причём Иисус.
>Бог Отец же абсолютно трансцедентен по отношению ко Вселенной и никоим образом не ограничен ею.
Бог-отец это вообще кто? В ВЗ упоминается только какой-то Иегова, который евреев 40 лет под руководством Моисея по пустыне водил, как-то мелковато для Бога-отца. А про Бога-Отца говорят лишь в новом завете, причём Иисус.
Ответы>>387587
>>387558
Ага, а еще он летчик, который разбился за год до твоего рождения.
Так для тех кто хочет пакет экстрим, можно под руководством Иисуса 2000 ходить.
>Бог Отец же абсолютно трансцедентен
Ага, а еще он летчик, который разбился за год до твоего рождения.
>40 лет под руководством Моисея
>как-то мелковато для Бога-отца
Так для тех кто хочет пакет экстрим, можно под руководством Иисуса 2000 ходить.
>>387576
Еще Бог еще помогает старушке копать картошку, а бездомному найти в помойке пищевых отходов. Тут Он совсем без кровопролитиев, не то, что Брахма.
>мелковато для Бога-отцa
Еще Бог еще помогает старушке копать картошку, а бездомному найти в помойке пищевых отходов. Тут Он совсем без кровопролитиев, не то, что Брахма.
>>387577
Бегом за пруфами.
Бегом за пруфами.
У меня тут непростые вопросы.
Посоветуйте английский комментарий к библии какого-нибудь уважаемого человека, аналог Лопухина. Почему некоторые книги не входят в католический канон? Какие части библии считаются ключевыми с точки зрения православия?
Посоветуйте английский комментарий к библии какого-нибудь уважаемого человека, аналог Лопухина. Почему некоторые книги не входят в католический канон? Какие части библии считаются ключевыми с точки зрения православия?
Ответы>>387641
>>383644 (OP)
Как христианство относится к солипсизму?
Как христианство относится к солипсизму?
Ответы>>387630
>>387515
Нет нужно, у православных и католиков зачастую расходятся некоторые представления о святости.
Нет нужно, у православных и католиков зачастую расходятся некоторые представления о святости.
Ответы>>387634
>>387627
А как к солипсизму может относиться теоцентричная религия?
А как к солипсизму может относиться теоцентричная религия?
>>387634
То, что у католиков преподносится как святость, у православных часто считается духовной прелестью.
То, что у католиков преподносится как святость, у православных часто считается духовной прелестью.
Ответы>>387644
>>387536
Нет, ты перепутал начало книги Бытия с прологом Евангелия от Иоанна.
>>387624
Ну есть достаточно популярный комментарий Баркли, например.
Всех книг в канон не включишь. У католиков он итак достаточно обширный
НЗ + тексты ВЗ из Паремийника, очевидно.
Нет, ты перепутал начало книги Бытия с прологом Евангелия от Иоанна.
>>387624
>Посоветуйте английский комментарий к библии какого-нибудь уважаемого человека, аналог Лопухина.
Ну есть достаточно популярный комментарий Баркли, например.
>Почему некоторые книги не входят в католический канон?
Всех книг в канон не включишь. У католиков он итак достаточно обширный
>Какие части библии считаются ключевыми с точки зрения православия?
НЗ + тексты ВЗ из Паремийника, очевидно.
Православные аноны, что там с так называемым крещением в экстренных случаях? А то мать болеет, кажется, конец близок, но она не крещена. Как там крестить не священнику-то? А то мать не захочет его вызывать…
>>387645
Водой обычной.
Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Аминь.
Но лучше со священником, конечно. Сам предложи.
Водой обычной.
Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Аминь.
Но лучше со священником, конечно. Сам предложи.
>>387645
скоро причащаться на дому начнут портвейном и булочкой, потому что в церковь лень идти или попы такие сякие
Видимо, вы говорите о Крещении "страха ради смертного", то есть Крещении, которое может совершить и мирянин.
Оно совершается в случае, если некрещенный человек находится при смерти, а священника найти нет возможности. В этом случае полный чин Крещения не совершается, достаточно прочитать хотя бы некоторые молитвы (Отче наш, Царю небесный и т.д.) и окропить крещаемого обыкновенной водой со словами "Крещается раб Божий имярек во имя Отца аминь! и Сына аминь! и Святого Духа аминь!"
Такое Крещение признается действительным и повторять его не нужно.
В случае же, если человек после такого Крещения пошел на поправку (что нередко бывает), нужно привести его в Церковь или пригласить священника для совершения таинства Миропомазания.
скоро причащаться на дому начнут портвейном и булочкой, потому что в церковь лень идти или попы такие сякие
Видимо, вы говорите о Крещении "страха ради смертного", то есть Крещении, которое может совершить и мирянин.
Оно совершается в случае, если некрещенный человек находится при смерти, а священника найти нет возможности. В этом случае полный чин Крещения не совершается, достаточно прочитать хотя бы некоторые молитвы (Отче наш, Царю небесный и т.д.) и окропить крещаемого обыкновенной водой со словами "Крещается раб Божий имярек во имя Отца аминь! и Сына аминь! и Святого Духа аминь!"
Такое Крещение признается действительным и повторять его не нужно.
В случае же, если человек после такого Крещения пошел на поправку (что нередко бывает), нужно привести его в Церковь или пригласить священника для совершения таинства Миропомазания.
>>387491
Т-то у Давида мало жен и наложниц было что еще одну захотел. А ведь Господь с ним напрямую разговаривал!
Т-то у Давида мало жен и наложниц было что еще одну захотел. А ведь Господь с ним напрямую разговаривал!
Тред утонул или удален.
Это копия, сохраненная 23 ноября 2016 года.
Скачать тред: только с превью, с превью и прикрепленными файлами.
Второй вариант может долго скачиваться. Файлы будут только в живых или недавно утонувших тредах. Подробнее
Если вам полезен архив М.Двача, пожертвуйте на оплату сервера.
Это копия, сохраненная 23 ноября 2016 года.
Скачать тред: только с превью, с превью и прикрепленными файлами.
Второй вариант может долго скачиваться. Файлы будут только в живых или недавно утонувших тредах. Подробнее
Если вам полезен архив М.Двача, пожертвуйте на оплату сервера.