Просто рассуждения вслух.

Существует утверждение, что лучше всего творить или находясь по всем фронтам в полной жопе, где-нибудь в зассаной квартирке с бутылкой в руках и кучей проблем, или находясь в полной нирване, сидя где-нибудь вечерком у камина в небольшом домике в швейцарских Альпах с кружечкой какао в руках.
Со вторым всё понятно, а вот первое можно рассмотреть как вещь в себе и как контекст в ведении текстовых игр. Среднее состояние я не беру, в нём писать просто не хочется как правило. Особенно в рамках ГМства. Точнее, в рамках ГМства может и хочется, но обычно не пишется.

Так вот, страдания. Как известно, люди обычно раскрывают свой творческий потенциал в те периоды своей жизни, когда им вроде как плохо. Тоска, печаль, уныние и грусть, — вот двигатели искусства. Я это и по себе знаю, — всё самое хорошее, что я писал, я писал в минуты душевной и/или физической боли. И даже если человек может творить в минуты достатка и спокойствия, всё же самые гениальные творения он будет создавать именно под действием страданий, телесных или душевных. Достаточно открыть биографии известных писателей и поэтов. Например По, Булгаков, Хемингуэй. Они были несчастными людьми, если так посудить. Страдавшие от депрессии, алкоголизма и наркомании, они писали великие произведения. И это не "время такое было", все эти байки рождаются как раз под влиянием буквенного и масляного мрачняка того времени и исторических мифов. У тех писателей действительно были проблемы.
Некоторые творцы были несчастливы по другой причине. Например один философ, кажется Сартр, называл поэта Шарля Бодлера "несчастным по собственной вине" или по собственной воле, уже не вспомню. Гашиш, беспорядочные половые связи, вино, вечные страдания от неразделённой любви и от недопонятости обществом. А Артюр Рембо, прилежный ученик французской школы внезапно стал вести распутный и деструктивный образ жизни, пытаясь испробовать всё новое и новое, чтобы получить опыт и стать истинным поэтом. Голод, нищенство, зависимости, насилие, везде их ждали страдания. И тем не менее, им удавалось писать поистине гениальные произведения.

Потому что творчество в таком случае выступает в роли отдушины.

Но вопрос вот в чëм. В рамках ведения текстовых игр, как показывает практика, писать хорошо получится только в случае умиротворения.

Почему несчастье как двигатель творчества не распространяется на ГМстве в текстовых играх? Казалось бы, тут ты тоже пишешь историю, придумываешь, творишь. Однако нет, здесь невзгоды, беды и зависимости только мешают процессу, по себе знаю. Но не буду отрицать, что в состоянии среднего довольствия пишется ещё хуже, это так.
Разберём. Я всегда утверждал, что история пишется не только ГМом, но и игроками. Получается, что эта история пишется в соавторстве. Может быть, это и есть одна из причин, по которой такая история обречена на провал? Если тот, в чьих руках перо, записывает большую часть повествования сидя с мешками под глазами, разбитым телом и сломленным духом, у него не будет сил обращать достаточное количество внимания на соавторов, перед которыми волей-неволей чувствует ответственность. Отсюда тупняки, косяки, ошибки и как следствие дропы ГМов.

А может быть причина ещё в том, что процесс ГМства это как написание книги на публике? Это же фактор игры на борде. Вот дескать сидит посреди площади-треда такой несчастный жалкий писатель-ГМ, окружённый кучкой соавторов-игроков, присутствие которых и без того тяготит, а рядом ещё и стоят, глазея на написание, толпы зевак-ролекуколдов, среди которых встречаются площадные клошары-серуны, норовящие плюнуть в чистую бумагу. Такое творчество отдушиной быть точно не может.

И в такой обстановке, в совокупности всех этих факторов, написание истории действительно ощущается скорее как нелюбимая работа. Продолжать её выполнять подталкивает только знание того, что если опустить перо и сказать "не ребята, не могу", в тебя потекут реки ссанины из ширинок и соавторов, и зевак, и само собой клошаров.
Гораздо приятнее было бы писать игровую историю находясь в добром расположении духа и тела, сидя в уютном домике с соавторами, с которыми состоишь в теплых отношениях.

Отсюда и малое количество ГМов, потому как молодых-шутливых-беззаботных мало, а несчастных много.

Поэтому хороший, много и регулярно пишущий ГМ, чаще всего является человеком счастливым, находящемся в некоем покое и умиротворении. В том пресловутом альпийском домике. А несчастных ГМство делает ещё несчастливее.

И тут вытекает ещё одно предположение — а может быть ГМство это и не творчество, а просто буквально отыгрыш творчества?

Как бы то ни было, я сейчас вижу сказочный тред, его ГМа с конскими темпами, и, понятное дело, довольных игроков. Мастеру игры я пожелаю подольше состояния "альпийского рая", а всем прочитавшим — добра и удачи.

>>07584
Ящитаю, от изначальной дефиниции ролевых игр далеко при подобных рассуждениях отходить далеко тоже особо не стоит. Да и несмотря на некоторую схожесть в литературном базисе, ногами два явления — непосредственно писательство в любой жанровой плоскости и текстовая ролевая игра — уходят в совершенно разные области. Я в какой-то мере слаб и уныл, если заводить речь про осведомлённость касательно полимеров классической литературы и всей её подноготной, поэтому про непосредственно первоначальный тезис про корреляцию жизненного положения с качеством рожаемого текста ничего, наверное, и не скажу дельного.

В общем, если таки перетекать к игре с оперделениями, выскажу следующее. Авторство в первозданном его значении имеет несколько отличный от текстовок посыл. По самому форм-фактору — высокоорганизованный коммуникационный рупор, хай-тир способ распространения информации. Философия? Буквально пост на имиджборде, точно так же стремящийся донести до аудитории определённые мысли автора, что он закладывал в свой опущ магнум. Проза? Проза по тому же самому принципу работает, значение имеет лишь вопрос её содержания меж строк. Аллюзии на события реальной жизни, сатира на разные социально-политические (вспоминая те же кувыркания Булгакова с Кремлём) аспекты etc. Да в принципе особо смысла не имеет каждый жанр разбирать, это так, подкрепляющие мою мысль распространения — текст почти всегда является отражением мыслей своего создателя, вопрос лишь в угле отражения. Тот же Толкин же, как многим известно, также в кольца вкладывал критику индустриальщины и прочей техноереси.

Теперь к ролплею. При сравнении с привычной и долгоживущей формой писательства хотел бы отметить важность для учёта тех декораций, в которых релейт нашего треда и развился. Тырнетики, борда. Картина жизни в целом лютейшим образом переебнулась с ног на голову. На высирание энного количества графомании не требуется кабанистое знакомство с издателями, факт наличествования в тусовке других авторов по той же тематике. Захотел — оплачиваешь интернетик, дрочишь на поней, изобличаешь глобалистов в зоге... писательствуешь в вээр/брг. Спектр доступного досуга огромнейший. Спектр доступных социальных контактов тоже. То, что годами копилось в умах малоизвестных на момент жизни авторов, изредка лишь приоткрывая себя знакомым, теперь не копится в принципе. Формы самовыражения на публику вне зависимости от её размеров в числе значительно преумножились, да и ранжировка самой публики по параметрам её воспринимательской способности тоже. Тут в принципе можно лонгридом неебических масштабов разродиться на тему того, как виртуалочка повлияла на жизнь хуманов, но как-то в падлу настолько большой объём КПД затрачивать, попробую сильно мыслью не растекаться и придерживаться изначальной темы.

В общем, некая монументальность литературного труда исчезла за его легкодоступностью. Да и попробуй нонче огроменный талмуд издать — публики тупо не будет, всё и вся погрязло в стремительно изменяющемся потоке инфоповодов, договорнячков и далее по списку. Аудитория сейчас социоблядством и пиздежом на камеру набирается, если говорить про широкие публичные направления, а не специализированные сообщества.

Теперь к "играм". Я сомневаюсь, что в любом из тредов, что водились за эти годы, первоначальной задачей ГМами ставилась проекция своих мировоззренческих квирков на играчков. Я сам при своих играх руководствовался стремлением преподнести аудитории хороший, интересный манямирок. Через декорации, сюжет. Скорее всего, подобное можно и к другим ГМам отнести. Вдохновение сторонними источниками, желание вручную повторить-посмаковать где-то виденный ранее троп. По форме своей РП — досуг, кружок по интересам. Способ с единомышленниками заняться общим хобби. То есть да, как будто в большей степени роляет здесь аспект совместного построения истории, поэтому я вот сам натянуть сходство с писаками-классиками здесь едва ли смогу, ибо в сути отличия кардинальные.

Но и вождение игр я бы не подвергал анафеме и от родства с творчеством не отрекал. Просто форма творчества другая. Авторы от литературы творили в одиночку, транслировали свой опыт, своё видение. Авторы от ролплея творят свои мирки, воплощая собственные фантазии и одновременно приглашая прочих к процессу присоединиться. Квинтэссенция в совместности. Ту же окрещённую в народе рарной таверну вспомни, где я просто высрал генерик сеттинг, а ту ламповую окраску ему придали именно игравшие в тред.

То есть как бы да, невзирая на наличествующие сходства во внешних качествах, схема функционирования у двух рассматриваемых сабжей таки разная. Просто во внимание ещё стоило бы брать бордоспецифику с её культурными и коммуникационными бзиками, которые тоже весьма неслабо разграничивают тот же ФТ и нормиролёвки на форумах/телеге/вбыдлятне.

А водящий сказочного большой молодец, тут согласен, сил и вдохновения ему.

Всё вышевыблеванное является строгим имхуем и на истинность в последней инстанции не претендует. Уот такие уот мысли.